← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 31326–31365 · переход к 31331.

стр. 31326

بكر عبد الله بن أحمد بن عثمان بن خلف بن سلمان العكبري بها نا محمد بن محمد الخطيب نا أحمد بن علي نا محمد بن سليمان نا عثمان بن محمد العبسي نا عبد الله بن إدريس عن الأعمش (١) عن أبي رزين عن ابن عباس في قوله " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " قال إن المودة أن النب ﷺ تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة أنا أبو أحمد (٢) نا روح بن عبد المجيب البلدي نا محمد بن يحيى بن رزين نا إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا بإذن جاءني به جبريل عن الله قال ابن عدي وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد أخبرنا أبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القايني وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الصوفيان قالا أنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد بن أحمد الأنصاري أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن سعد بن حمويه النسوي نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عثمان بن زفر نا سيف بن عمر عن عبد الله بن محرز عن هند بن هند بن أبي هالة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة " أخبرنا (٤) أبو الحسن الفرضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر العكبري نا أبو العباس محمد بن قحطبة بن محمد البغدادي بالبصرة نا الحسن بن محمد بن بهرام نا روح بن الفرج نا إسماعيل بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر عن رجل عن الحسن قال دخل معاوية على النبي ﷺ وعنده أم حبيبة وكانت إلى جانب النبي ﷺ فلما رآها (٥)

стр. 31327

رجع فقال النبي ﷺ يا معاوية ارجع فرجع فقعد معهم فقال لهم النبي ﷺ والله إني لأرجو أن أكون أنا وهذه في الجنة ندير الكأس بيننا " أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب حدثني حسين (١) بن واقد عن زيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت (٢) قال نزلت في أزواج النبي ﷺ خاصة قال عكرمة ومن شاء باهلته أنها نزلت في نساء النبي ﷺ (٣) أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي محمد بن علي الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا عبد القادر أنا أبو محمد بن علي قراءة أنا أبو عمر الخزاز أنا أحمد بن معروف أنا أبو علي الفقيه نا محمد بن سعد (٤) أنا محمد بن عمر نا محمد بن عبد الله عن الزهري قال لما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله ﷺ وهو يريد غزو مكة فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية فلم يقبل عليه رسول الله ﷺ فقام فدخل على ابنته أم حبيبة فلما ذهب ليجلس على فراش النبي ﷺ طوته دونه فقال يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه قالت بل هو فراش رسول الله ﷺ وأنت امرؤ نجس مشرك فقال يا بنية لقد أصابك بعدي شر (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر (٦) حدثني حزام (٧) بن هشام الكعبي عن أبيه قال أقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة فدخل على النبي ﷺ فقال يا محمد إني كنت

стр. 31328

غائبا في صلح الحديبية فاشدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله ﷺ ولذلك قدمت يا أبا سفيان قال نعم (١) فقال رسول الله ﷺ فنحن على مدتنا وصلحنا يوم الحديبية لا نغير ولا نبدل ثم قام من عنده فدخل على ابنته أم حبيبة (٢) فلما ذهب ليجلس على فراش رسول الله ﷺ طوته دونه فقال أرغبت بهذا الفراش عني أو بي عنه قالت بل هو فراش رسول الله ﷺ وأنت امرؤ نجس مشرك قال يا بنية أقد أصابك بعدي شي (٣) قالت هداني الله للإسلام وأنت يا أبة سيد قريش وكبيرها كيف يسقط عنك الدخول (٤) في الإسلام وأنت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر قال يا عجباه وهذا منك ايضا أترك ما كان يعبد آبائي وأتبع دين محمد ثم قام من عندها وذكر الحديث أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي عن الأسود بن عامر عن أبي هلال عن حميد بن هلال قال لما حضر عثمان أتته أم المؤمنين فجاء رجل فاطلع في خدرها فجعل ينعتها للناس فقالت ما له قطع الله يده أبدى عورته قال فدخل عليه داخل فضربه بالسيف فاتقى بيمينه فقطعها وانطلق هاربا آخذا إزاره بفيه أو بشماله باديا عورته قال ابن عساكر (٥) أم المؤمنين هذه هي أم حبيبة لأنها كانت معنية بأمر عثمان قرأت (٦) على أبي غالب أحمد بن علي أنا الحسن (٧) وحدثنا عمي أنا أبو طالب (٨) أنا الحسن قراءة أنا محمد بن العباس أنا أبو الحسن الساجي أنا الحسين بن فهم نا محمد بن

стр. 31329

سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال سمعت عائشة تقول دعتني أم حبيبة زوج النبي ﷺ عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك فقلت غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك فقالت سررتني (٢) سرك الله وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال وأم حبيبة سنة اثنتين وأربعين يعني ماتت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله (٣) بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة أربع وأربعين فيها توفيت أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي ﷺ أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب وقد قيل في هذه السنة يعني سنة أربع وأربعين توفيت أم حبيبة زوج النبي ﷺ قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال قالوا فيها ماتت أم حبيبة رملة ابنة أبي سفيان زوج النبي ﷺ وهي سنة أربع وأربعين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد قراءة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال وتوفيت أم حبيبة قبل موت معاوية بسنة (٤)

стр. 31330

قال وأنا محمد بن بكار قال توفي معاوية في رجب سنة ستين (١) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن حسن عن حسن بن علي قال قدمت (٢) منزلي في دار علي بن أبي طالب فحفرنا في ناحية منه فأخرجنا حجرا فإذا فيه مكتوب هذا قبر رملة بنت صخر فأعدناه في مكانه ٩٣٤٠ - رملة الصغرى بنت صخر أبي (٣) سفيان ابن حرب بن أمية بن عبد شمس (٤) كانت تحت سعيد بن عثمان ثم تزوجها (٥) عمرو بن سعيد الأشدق (٦) وقتل عنها بدمشق أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٧) فولد أبي سفيان فذكرهم ثم قال ورملة بنت أبي سفيان تزوجها سعيد بن عثمان بن عفان فولدت له محمدا وأمها من بني الحارث بن عبد مناة وأخوها (٨) لأمها سليمان بن أزهر بن عبد مناة الزهري قال ابن عساكر (٩) كذا في روايتنا وفي الرواية العتيقة أزهر بن عبد عوف وهو الصواب (١٠)

стр. 31331

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) قال في تسمية ولد أبي سفيان ورملة تزوجها سعيد بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية فولدت له محمدا ثم خلف عليها عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس فقتل عنها وأمها أمامة بنت سفيان بن وهب بن الأشيم من بني عبد مناة ٩٣٤١ - رملة بنت معاوية بن أبي سفيان صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموية (٢) زوج عمر بن عثمان بن عفان وكانت دارها بدمشق في عقبة السمك في طرف زقاق الرمان وطاحونتها معروفة إلى اليوم وشهدت وفاة أبيها بدمشق أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد (٣) بن عبد الرحمن بن العباس أنا أحمد بن سليمان بن داود نا الزبير بن ابي بكر قال (٤) في تسمية ولد معاوية رملة بنت معاوية تزوجها عمرو بن عثمان فولدت له خالدا وعثمان أمها كنود بنت قرظة أخت فاختة بنت قرظة ولهند ورملة بنتي معاوية يقول عبد الرحمن بن الحكم (٥) * أؤمل هندا أن يموت ابن عامر * ورملة يوما أن يطلقها عمرو * أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد معاوية رملة زوجها عمرو بن عثمان بن عفان فولدت له خالدا وعثمان وأمها كنود بنت قرظة بن عبد عمرو أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا أنا محمد بن علي المقرئ (٦) أنا أحمد

стр. 31332

بن عبد الله السوسنجردي أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد الكاتب أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي حدثني أبو بكر محمد بن أحمد الخزاعي عن جده عن الحكم بن عوانة قال كتبت رملة بنت معاوية إلى أبيها وكانت عند عمرو بن عثمان بن عفان تشكو آل أبي العاص وأنهم يتكبرون علي حتى وددت أن ابني كان منبوذا في البحر فكتب إليها أنا أشقى من أن تكوني رجلا قال وعزل مروان عن المدينة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله (١) عن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير أو غير عبد الله وحدثنيه محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه أن عمرو بن عثمان اشتكى فكان العواد يدخلون عليه فيخرجون ويتخلف مروان ابن الحكم عنده فيطيل فأنكرت رملة بنت معاوية ذلك فخرقت كوة فاستمعت على مروان فإذا هو يقول لعمرو ما أخذ هؤلاء (٢) الخلافة إلا باسم أبيك فما يمنعك أن تنهض بحقك فلنحن أكثر منهم رجالا منا فلان ومنهم فلان ومنا فلان ومنهم فلان حتى عدد رجالا ثم قال ومنا فلان وهو فضل وفلان فضل حتى عدد فضول رجال بني أبي العاص على رجال بني حرب فلما برأ عمرو تجهز للحج وتجهز برملة (٤) في جهازه فلما خرج عمرو إلى الحج خرجت رملة إلى أبيها فقدمت عليه الشام قال محمد بن الضحاك فقال لها معاوية واسوأتاه وما للحرة تطلق أطلقك عمرو قال عمي ومحمد بن الضحاك فأخبرته الخبر وقالت فما زال يعد فضل رجال بني أبي العاص على بني حرب حتى عد (٥) ابني عثمان وخالدا ابني عمرو فتمنيت أنهما ماتا وكتب معاوية إلى مروان

стр. 31333

* أواضع رجل فوق أخرى تعدنا * عديد الحصى (١) ما إن تزال تكاثر (٢) وأمكم تزجي (٣) تؤاما لبعلها * وأم أخيكم نزرة الولد عاقر * أشهد يا مروان أني سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا بلغ ولد الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ودين الله دخلا وعباد الله خولا قال فكتب إليه مروان أما بعد يا معاوية فإني أبو عشرة وأخو عشرة وعم عشرة والسلام وقال عبد الرحمن بن الحكم * أؤمل هندا أن يموت ابن عامر * ورملة يوما أن يطلقها عمرو * وكانت هند بنت معاوية عند عبد الله بن عامر بن كريز أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (٤) بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف أنا ابن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد بن أبي طيبة الحماني عن شبة بن عقال قال أغمي على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقالت ابنته رملة أو امرأة من أهله متمثلة شعرا للأشهب بن رميلة النهشلي يمدح القباع وهو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي * إذا (٥) مات مات الجود وانقطع الندى * من الناس إلا من قليل مصرد وردت ألف السائلين وأمسكوا * من الدين والدنيا بخلف (٦) محرد * أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا محمد بن محمد بن أحمد العكبري أنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان البيع قال ونا القاضي أبو محمد عبد الله بن علي بن أيوب الشافعي أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الجراح قالا أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد نا أبو حاتم عن العتبي قال أغمي على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقالت له رملة ابنته أو امرأة من أهله متمثلة

стр. 31334

* إذا مات ماد الجود وانقطع الندى * من الناس إلا من قليل مصرد وردت أكف السائلين وأمسكت * عن الدين والدنيا بخلف مجدد * (١) فأفاق فقال * لو فات شئ إذا لفات أبو * حسان لا عاجز ولا وكل الحول القلب الأريب وهل * يدفع دون المنية الحيل * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن الوليد بن هشام القحذمي (٢) قال لما حضرت معاوية الوفاة جعلوا يديرونه في القصر فقال هل بلغنا الخضراء فصرخت ابنته رملة فقال ما أصرخك قالت نحن ندور بك في الخضراء تقول هل بلغت الخضراء بعد فقال إن عزب عقل أبيك فطال ما وقر قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي أخبرني أبو اليقظان عامر بن حفص حدثني جويرية بن أسماء قال لما حضرت معاوية الوفاة احتوشته بناته فضرب بيده فسقطت يده على حجر رملة ابنته فقال من هذا قالت رملة أنا يا أبتاه قال حولي أباك فإنك تحولينه حولا قلبا ثم قال (٣) * لا يبعدن ربيعة بن مكدم * وسقى الغوادي قبره بذنوب * (٤) فكانت آخر كلامه ٩٣٤٢ - رواحة بنت أبي عمرو عبد الرحمن ابن عمرو بن يحمد (٥) الأوزاعي البيروتية حدثت عن أبيها

стр. 31335

روى عنها عبد الرحمن بن عبد الغفار بن عثمان البيروتي أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد إذنا وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد (١) نا الحسن بن جرير (٢) الصوري نا عبد الرحمن ابن عبد الغفار البيروتي حدثتني رواحة بنت عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي حدثني أبي قال (٣) سمعت سليمان بن حبيب المحاربي يقول حدثني أبو أمامة أن رسول الله ﷺ قال لرجل قل (٤) اللهم إني أسألك نفسا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك رواه أبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة البغدادي عن عبد الرحمن بن عبد الغفار أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين (٥) بن سكينة أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله (٦) نا أبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة حدثني عبد الرحمن بن عفان البيروتي حدثتني رواحة ابنة عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قالت سمعت أبي يقول سمعت سليمان بن خبيب المحاربي يقول عن أبي أمامة (٧) قال علم النبي ﷺ رجلا فقال قل اللهم إني أسألك نفسا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار قال قال أبو سليمان بن زبر حديث رواحة هذا واحد أمه ٩٣٤٣ - ريا حاضنة زيد بن معاوية امرأة شاعرة عاشت إلى أن أدركت دولة بني العباس وحكت أن أمها أدركت النبي ﷺ وسمعت من عمر بن الخطاب

стр. 31336

يحكي عنها حمزة بن يزيد الحضرمي والد يحيى بن حمزة أنبأنا أبو القاسم النسيب نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني وحدثني أبو القاسم بن السمرقندي قال وجدت في كتاب جدي لأمي (١) أبي القاسم عبد الرحمن بن بكران المقرئ الدربندي (٢) قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة بن أحمد ابن أبي الخطاب أنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه يحيى بن حمزة بن يزيد (٣) أخبرني أبي حمزة بن يزيد الحضرمي قال رأيت امرأة من أجمل النساء وأعقلهن يقال لها ريا كان بنو أمية يكرمونها وكان هشام يكرمها وكانت إذا جاءت إلى هشام تجئ راكبة فكل من رآها من بني أمية أكرمها ويقولون ريا حاضنة يزيد بن معاوية فكانوا يقولون قد بلغت من السن مائة سنة وحسن وجهها وجمالها باق بنضارته فلما كان من الأمر الذي كان استترت في بعض منازل أهلنا فسمعتها وهي تقول وتعيب بني أمية مداراة لنا قالت دخل بعض بني أمية على يزيد فقال أبشر يا أمير المؤمنين فقد أمكنك الله من عدو الله وعدوك يعني الحسين بن علي قد قتل ووجه برأسه إليك فلم يلبث إلا أياما حتى جئ برأس الحسين فوضع بين يدي يزيد في طشت (٤) فأمر الغلام فرفغ الثوب الذي كان عليه فحين رآه خمر وجهه بكمه كأنه يشم منه رائحة وقال الحمد لله الذي كفانا المؤنة بغير مؤنة " كل ما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله " (٥) قالت ريا فدنوت منه فنظرت إليه وبه ردع (٦) من حناء قال حمزة فقلت لها اقرع ثناياه بالقضيب كما يقولون قالت أي

стр. 31337

والذي ذهب بنفسه وهو قادر على أن يغفر له لقد رأيته يقرع ثناياه بقضيب في يده ويقول أبياتا من شعر ابن الزبعري ولقد جاء رجل من أصحاب رسول الله ﷺ فقال له قد أمكنك الله من عدو الله وابن عدو أبيك فاقتل هذا الغلام (١) ينقطع هذا النسل فإنك لا ترى ما تحب وهم أحياء (٢) آخر من ينازع فيه يعني علي بن حسين بن علي لقد رأيت ما لقي أبوك من أبيه وما لقيت أنت منه وقد رأيت ما صنع مسلم بن عقيل (٣) فاقطع أصل هذا البيت فإنك إن قتلت هذا الغلام انقطع نسل الحسين خاصة وإلا فالقوم ما بقي منهم أحد طالبك بهم وهم قوم ذوو (٤) مكر والناس إليهم مائلون وخاصة غوغاء أهل العراق يقولون ابن رسول الله ﷺ ابن علي وفاطمة اقتله فليس هو بأكرم من صاحب هذا الرأس فقال لا قمت ولا قعدت فإنك ضعيف مهين بل أدعهم كلما طلع منهم طالع أخذته سيوف آل أبي سفيان قال إني قد سميت الرجل الذي من أصحاب رسول الله ﷺ ولكن لا أسميه أبدا ولا أذكره قال حمزة فسألتها من هي فقالت كانت أمي امرأة من كلب وكان أبي رجلا من موالي بني أمية وقالت لي ماتت أمي يوم ماتت ولها مائة سنة وعشر سنين وذكرت أن أمها عجيبة عاشت تسعين سنة وأنها أدركت زمن رسول الله ﷺ وسمعت وهي امرأة أم أولاد وأنها رأت عمر بن الخطاب حين قدم الشام وهي مسلمة قال أحمد قال أبي قال لي يحيى بن حمزة قال أبي يعني حمزة بن يزيد (٥) قد رأيت ديا بعد ذلك مقتولة مطروحة على درج جيرون (٦) مكشوفة الفرج في فرجها قصبة مغروزة قال حمزة وقد كان حدثني بعض أهلنا أنه رأى رأس الحسين مصلوبا بدمشق ثلاثة أيام

стр. 31338

قال أبي فحدثني أبي عن أبيه أنه حدثه أن ريا حدثته أن الرأس مكث في خزائن السلاح حتى ولي سليمان بن عبد الملك فبعث إليه فجاء به وقد قحل (١) وبقي عظم أبيض فجعله في سفط وطيبه (٢) وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسليمن فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعث إلى الخازن خازن بيت السلاح وجه إلي رأس الحسين بن علي فكتب إليه أن سليمان أخذه وجعله في سفط وصلى عليه ودفنه فصح ذلك عنده فما دخلت المسودة سألوا عن موضع الرأس فنبشوه وأخذوه والله أعلم ما صنع به (٣) قال حمزة ما رأيت في النساء أجود من ريا قلت كيف علمت أنه شعر ابن الزبعري قال أنشدتني مائة بيت من قولها ترثي بها يزيد وذهبت في عهد عبد الله بن طاهر قال محمد كنت ذكرتها لبعض من جاء مع عبد الله فاستعارها مني ومطلني بها وأنسيتها وخرج وهي عنده فذهبت ٩٣٤٤ - ريطة ويقال رائطة بنت عبيد الله بن عبد الحجر وهو عبد الله بن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد ابن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عمرو بن علة بن جلد (٤) بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب ابن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أم أبي العباس السفاح كانت تسكن الحميمة (٥) من أرض البلقاء وكانت قبل محمد بن علي تحت عبد الله بن عبد الملك بن مروان لها ذكر أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا

стр. 31339

أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله كان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة ابن جلد (٢) كانت قبل أن يتزوجها (٣) محمد عند عبد الله بن عبد الملك بن مروان قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال ومن ولد عبد الحجر أيضا بنو الربيع وزياد ويزيد بني عبيد الله بن عبد الله الذي يقال له عبد الحجر بن عبد المدان وريطة بنت عبيد الله بن عبد المدان وهي أم أبي العباس عبد الله بن محمد بن علي أمير المؤمنين القائم بدعوة بني العباس أخبرنا أبو علي بن نبهان في كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد المحاملي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالوا أنا أبو علي بن شاذان وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا أبو الفوارس طراد بن محمد وأبو محمد التميمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا أبو بكر الشافعي نا عمر بن حفص السدوسي نا محمد بن يزيد (٤) قال واستخلف (٥) أبو العباس السفاح وأمه رائطة بنت عبيد الله بن عبد الله (٦) بن عبد المدان بن الديان بن الحارث بن كعب

стр. 31340

" حرف الزاي " زجلة (١) ٩٣٤٥ - زجلة (٢) مولاة عاتكة بنت عبد الله بن معاوية وقيل إنها مولاة عاتكة بنت يزيد بن معاوية (٣) روت عن أم الدرداء وعبد الله (٤) ابن أبي زكريا وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد الله (٥) وعمر بن عبد العزيز وكويسة (٦) امرأة ذكرت أنها رأت النبي ﷺ روى عنها صدقة بن خالد وكليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي نا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ نا الهيثم بن خارجة نا كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي قال سمعت زجلة مولاة معاوية قالت أدركت يتامى كن في حجر النبي ﷺ إحداهن تسمى كويسة قالت فخرجت معهن إلى بيت رجل وقد هلك لأعزي أهله فلما أخرجت الجنازة وضعت رجلي أخرج من عتبة الباب فأخذتني حتى أدخلتني البيت قالت ولم تكن تشيع (٧) الجنازة امرأة إلا أن تكون نفساء أو مبطونة تخرج معها امرأة من ثقاتها حتى يضعوها في المصلى تدخل يدها تنظر هل خرج شئ فلا يزال القوم جلوسا أو قياما حتى إذا توارت المرأة قالوا للإمام كبر (٨) قال وأنا السواق أنا القطيعي وأخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني نا عبد العزيز بن محمد بن

стр. 31341

محمد (١) النخشبي أنا محمد بن محمد بن عثمان أنا أحمد بن جعفر نا إدريس بن عبد الكريم نا الهيثم بن خارجة نا صدقة بن خالد القرشي مولى أم البنين قال (٢) حدثتنا زجلة مولاة معاوية قالت كنا مع أم الدرداء فأتاها هشام بن إسماعيل المخزومي فقال يا أم الدرداء ما أوثق خصالك في نفسك قالت الحب في الله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام من النساء زجلة روت عن أم الدرداء وابن أبي زكريا وسالم وعمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو الحسن (٣) بن أبي الحديد وأنبأنا أبو القاسم النسيب نا عبد العزيز الكتاني قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر نا الحسن بن حبيب (٤) نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال كانت زجلة أمة لعاتكة بنت عبد الله بن معاوية فكانت ترى من مولاتها مالا تحب فقالت لها ما أرضاك لله فغضبت عليها عاتكة فزوجتها عبدا أسود حبشيا ثم أدخلته عليها قال سعيد فأراها دعت الله فكف عنها الأسود فبلغ ذلك عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية فركب إليها في أمرها فلما رأت عاتكة أن أمرها قد بلغ هذا أعتقتها قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما زجلة فامرأة من أهل الشام روت عن أم الدرداء وابن أبي زكريا وعمر بن عبد العزيز وسالم بن عبد الله بن عمر قال ذلك أبو زرعة الدمشقي فيما أخبرنا أبو عبد الله الفارسي عنه روى عنها صدقة بن خالد وذكر البخاري فيما أنا علي بن إبراهيم عن ابن فارس عنه فقال زجلة قال حججت مع عبد الله بن أبي زكريا فأهدى لعمر بن عبد العزيز مري (٥) النينان وهو أمير المدينة

стр. 31342

قاله يحيى بن حسان حدثنا صدقة بن خالد قال نا زجلة وكأن عند البخاري أنه رجل وهي امرأة وهذا الذي حكاه الدارقطني عن البخاري ليس في روايتنا لتاريخ البخاري فلعل البخاري وقع له الصواب فرجع عنه (١) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (٢) أما زجلة أوله زاي مضمومة فهي زجلة امرأة من أهل الشام مولاة معاوية بن أبي سفيان روت عن أم الدرداء وعبد الله بن أبي زكريا وسالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز حدث عنها صدقة بن خالد القرشي وكليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي قال البخاري في باب الواحد زجلة قال حججت مع عبد الله بن أبي زكريا وأهدي لعمر بن عبد العزيز مري النينان وهو أمير المدينة قاله (٣) يحيى بن حسان نا صدقة بن خالد نا زجلة وذكرها البخاري فظن أنها رجل ٩٣٤٦ - زرقاء بنت عدي بن مرة الهمدانية الكوفية امرأة فصيحة استقدمها معاوية بن أبي سفيان فقدمت عليه وكانت له معها محاورة (٤) أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي أنا محمد بن علي بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن أحمد حدثني أبي حدثني محمد بن مروان بن عمر القرشي أخبرني جعفر بن أحمد نا الحسن بن جهور نا إبراهيم ابن عبد الله المقدمي نا محمد بن الفضل نا إبراهيم بن محمد الشافعي عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعيد بن حذافة الجمحي قال سمر معاوية بن أبي سفيان ذات ليلة فذكر كلاما للزرقاء بنت عدي بن مرة من أهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا يوم صفين فقال لأصحابه أيكم يحفظ كلام الزرقاء بنت

стр. 31343

عدي قال القوم يا أمير المؤمنين كلنا نحفظه قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير بقتلها قال بئس الذي أشرتم به (١) أيحسن بمثلي أن يتحدث الناس أني قتلت امرأة بعد أن ملكت وصار الأمر إلي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب إلى واليه بالكوفة أن أوفد علي الزرقاء بنت عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف (٢) فلما ورد عليه الكتاب ركب إليها فأقرأها إياه فقالت أما أنا فغير زائفة عن طاعة وإن كان أمير المؤمنين جعل المشيئة إلي لم أرم من بلدي هذا وإن كان حتم الأمير فالطاعة له هو أولى بي فحملها في عمارية (٣) وجعل غشاها خزاء أدكن مبطنا بقوهي (٤) ثم أحسن صحبتها فلما قدمت على معاوية قال لها مرحبا وأهلا خير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف كان مسيرك قالت خير مسير كأني كنت ربيبة بيت (٥) أو طفلا ممهدا له قال بذاك أمرتهم هل تعلمين لم بعثت إليك قالت سبحان الله وإنى لي (٦) بعلم ما لم أعلم وهل يعلم ما في القلوب إلا الذي خلقها قال بعثت إليك لأسألك هل أنت الراكبة الجمل الأحمر يوم صفين وأنت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين على القتال فما حملك على ذلك قالت يا أمير المؤمنين إنه قد مات الرأس وبتر (٧) الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر أبصر والأمر يحدث بعده الأمر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت والله ما أحفظه قال لكني أحفظه لله (٨) أبوك لقد سمعتك تقولين أيها الناس قد أصبحتم في فتنة غشتكم (٩) جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقائلها ولا ينقاد لسائقها أيها الناس إن المصباح لا يضئ في الشمس ولا الكوكب يبصر في القمر وإن البغل لا يسبق الفرس ألا من استرشدنا أرشدناه ومن

стр. 31344

سألنا أخبرناه إن الحق كان يطلب ضالته فأصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والأنصار فكأن قد اندمل شعب الشتات والتأمت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن أحد فيقول كيف العدل (١) وأنى ليقضي الله أمرا كان مفعولا ألا إن خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الأمور عواقب إيها إلى الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية يا زرقاء لقد شركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء أحسن الله بشارتك يا أمير المؤمنين وأدام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فإنى لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية لوفاؤكم له بعد موته أعجب إلي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا أمير المؤمنين إني امرأة آليت ألا أسأل أمرا أعنت (٢) عليه شيئا فمثلك أعطى عن غير مسألة وجاد عن غير طلب قال صدقت فأقطعها ضيعة أغلتها في أول سنة ستة عشر ألف درهم وأحسن صفدها (٣) وردها مكرمة ٩٣٤٧ - زمرد بنت جاولي بن عبد الله الخاتون أخت الملك دقاق تاج الدولة لأمه وزوج تاج الملوك بوري بن طغتكين (٤) وأم شمس الملوك إسماعيل والشهاب محمود ابني بوري كانت امرأة محبة للخير مكرمة لأهل العلم سمعت الحديث من الفقيهين أبي الحسن ابن قيس (٥) وأبي الفتح نصر الله بن محمد (٦) وأبي طالب بن أبي عقيل الصوري واستنسخت (٧) الكتب وقرأت القرآن على ابي محمد بن طاوس وأبي بكر القرطبي وبنت

стр. 31345

المسجد الذي عند صنعاء (١) ووقفت عليه الوقوف ولما خافت من ابنها إسماعيل دبرت عليه حتى قتل بحضرتها وأقامت أخاه محمودا مقامه وتزوجها الأمير أتابك ابن (٢) قسيم (٣) الدولة زنكي (٤) وخرجت إليه إلى حلب وعادت إلى دمشق بعد موت أتابك فأقامت مديدة يسيرة وتوجهت إلى بغداد وحجت ثم عادت إلى بغداد ورجعت إلى مكة فجاورت إلى أن ماتت وكان قد نفد ما بيدها وكان موتها في شهور سنة سبع وخمسين وخمس مائة ٩٣٤٨ - زينب بنت الحسن بن الحسن بن (٥) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمية وأمها فاطمة بنت الحسين (٦) بن علي بن أبي طالب كانت زوج الوليد بن عبد الملك (٧) لها ذكر أخبرنا أبو الحسين (٨) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٩) في تسمية ولد الحسن بن الحسن قال وحسن وإبراهيم وزينب وأمهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب وكانت زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي عند الوليد بن عبد الملك بن مروان وهو خليفة ٩٣٤٩ - زينب بنت الحسين (١٠) بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم قدمت دمشق مع عمال أبيها بعد قتله على ما قرأت في كتاب أبي مخنف (١١) لوط بن يحيى عن سليمان بن أبي راشد عن حميد بن مسلم الأزدي

стр. 31346

أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي عن علي بن محمد بن أبي الهول أنا تمام بن محمد أخبرني أبي أخبرني أبو العباس محمود بن محمد بن الفضل بن الصباح المازني الرافقي (١) بحمص أنا حسن (٢) بن موسى الضبي أنا العباس بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي حدثني أبي أبو (٣) المنذر هشام بن محمد حدثني أبو مخنف (٤) حدثني سليمان بن أبي راشد عن حميد بن مسلم الأزدي قال سماع أذني من الحسين (٥) وهو يقول قتل الله قوما قتلوك يعني ابنه عليا الأكبر بن الحسين (٦) ما أجرأهم على انتهاك حرمة الرسول على الدنيا بعدك الدبار وكأني أرى امرأة خرجت كأنها شمس طالعة تنادي يا أخاه فقيل هي زينب بنت حسين وأكبت عليه فجاء الحسين فأخذ بيدها وردها إلى الفسطاط قال ابن عساكر (٧) لم أجد لزينب هذه ذكرا في كتاب النسب للزبير ٩٣٥٠ - زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية (٨) كانت مع أهلها بالحميمة من أرض البلقاء وهي زوج محمد بن إبراهيم (٩) الإمام وإليها ينسب الزينبيون من ولد العباس لأن زوجها كان له ولد من غيرها فنسب ولدها إليها ليفرق بينهم وبين ولد الزوج الأخرى حدثت عن أبيها سليمان بن علي روى عنها عاصم بن علي بن عاصم الواسطي وجعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن

стр. 31347

سليمان بن علي ابن (١) ابن أخيها وعبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وأبو العباس أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون ومحمد بن صالح القرشي وحكى عنها المأمون وعمرت عمرا طويلا وكانت من أولات الفضل ودخلت على مروان بن محمد عند هلاك إبراهيم بن محمد بن علي الإمام تستأذنه في دفنه فاذن لها وذكر ذلك يأتي في ترجمة مرية امرأة مروان اخبرنا أبو محمد طلحة بن أبي غالب بن عبد السلام البطيخي (٢) ببغداد أنا أبو يعلى ابن الفراء أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزاز أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي ﵀ حدثتني زينب ابنة سليمان الهاشمية قالت حدثني أبي عن جدي عن عبد الله بن العباس قال سمعت النبي ﷺ يقول من أكل مما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر وصرف عن ولده الحمق أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي حدثني أبي قال حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس عن أبيها عن جدها وأخبرنا أبو محمد طلحة بن أبي غالب أنا أبو يعلى بن الفراء أنا علي بن معروف ابن محمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد حدثني أبي حدثتني زينب ابنة سليمان الهاشمية زوجة محمد بن إبراهيم (٣) الإمام عن أبيها عن جدها عن عبد الله بن عباس قال سمعت النبي ﷺ يقول اللهم بارك لأمتي في بكورها زاد ابن معروف يوم خميسها أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم أنا محمد بن العباس الخزاز (٥) نا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص نا أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون أبو العباس قال رأيت زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس أيام المأمون وقد دخلت دار أمير المؤمنين فرفع عطاء لها الستر وعلي بن صالح

стр. 31348

يومئذ الحاجب حاجب المأمون وعطاء يخلفه فقام إليها فقبل رجلها في الركاب وهي على حمار لها أشهب مختميرة بخمار (١) عدني أسود عليها طيلسان مطبق أبيض فقال علي ابن صالح لها يا مولاتي حديث سمعته من أمير المؤمنين يذكره عنك قالت اذكر منه شيئا قال حديث أبيك عبد الله بن عباس حين بعثه العباس إلى النبي ﷺ فسمعت زينب تقول أخبرني أبي عن جدي عن أبيه عبد الله بن عباس قال بعثني أبي العباس إلى النبي ﷺ فجئت عنده رجل فقمت خلفه فلما قام الرجل التفت إلي فقال يا حبيبي متى جئت قلت منذ ساعة قال فرأيت عندي أحدا قلت نعم الرجل قال ذاك جبريل أما إنه ما رآه أحد إلا ذهب بصره إلا أن يكون نبيا وأنا أسأل الله أن يجعل ذلك في آخر عمرك اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل واجعله من أهل الإيمان [١٣٧٤٠] قال لنا أبو منصور بن زريق وأبو الحسن بن سعيد قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي كانت من أفاضل النساء وحدثت عن أبيها روى عنها عاصم بن علي الواسطي وجعفر بن عبد الواحد القاضي وعبد الصمد بن موسى الهاشمي وأحمد بن الخليل بن مالك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد العكبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الاشناني نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي حدثتني زينب بنت سليمان بن علي قالت مات المأمون وله ثمان وأربعون سنة وخمسة أشهر وأيام وهذا يدل على أن زينب بقيت بعد المأمون (٣) وكانت وفاة المأمون في رجب سنة ثماني عشرة ومائتين ٩٣٥١ - زينب بنت عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وقدم بها دمشق

стр. 31349

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير قال حدثني بعض القرشيين وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال تزوج خالد بن يزيد بن معاوية زينب بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فقال فيها (١) * جاءت (٢) بها دهم البغال وشبهها * مقنعة في جوف قر مخدر (٣) مقابلة (٤) بين النبي محمد * وبين علي والحواري جعفر (٥) منافية جادت بخالص ودها (٦) * لعبد منافي أغر مشهر * قال الزبير قال عمي مصعب بن عبد الله وسمعت من ينكر أن يكون تزوجها وينكر الشعر كان (٧) كذا في النسخة بنت عبد الله بن (٨) جعفر غير مسماة فألحقت فيها من نسخة السماع زينب بنت عبد الله ولا أظن اسمها محفوظا وقد ذكرها في غير موضع فلم يسمها وقال بنت عبد الله بن جعفر (٩) ٩٣٥٢ - زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومية (١٠) لها ذكر قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني أبي نا أبو العباس محمد بن جعفر بن ملاس نا الحسن بن محمد بن بكار ابن بلال حدثنا أبي نا يحيى بن حمزة قال

стр. 31350

كان عبد الملك بن مروان فرض الصداق أربع مائة دينار لا يزاد عليها وكان ذلك بدعة منه وذلك أنه خطب امرأة من قريش يقال لها زينب ونافسه يها رجل من أهل بيته فقال لها ذلك الرجل أصدقك (١) عشرين ألف دينار فتزوجته وتركت عبد الملك فقال عبد الملك أرى النساء يذهب بهن المهور ولو كان المهر واحدا ما وضعت المرأة نفسها إلا في الفضل وما كانت زينب تذهب إلى فلان عني فكتب لا يزاد في المهر على أربعمائة دينار قال يحيى فكان يقال لذلك الرجل خربت نفسك فيقول كعكات زينب أحب إلي من الدنيا وما فيها قال وكانت توصف بشئ عجيب كان مما توصف به أنها تستلقي على قفاها فيرمى تحتها بالأترجة (٢) فتنفذ إلى الناحية الأخرى لعظم عجيزتها أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر المعدل نا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن عن إبراهيم بن محمد الزهري عن أبيه قال (٣) كانت زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بارعة الجمال وكانت تدعى الموصولة فكانت عند أبان بن مروان بن الحكم فلما توفي أبان بن مروان دخل عليه عبد الملك فرآها فاخذت بنفسه فكتب إلى أخيها المغيرة بن عبد الرحمن يأمره بالشخوص إليه فشخص إليه فنزل على يحيى بن الحكم فقال يحيى إن أمير المؤمنين إنما بعث إليك لتزوجه أختك زينب فهل لك في شئ أدعوك إليه قال هلم فاعرض قال أعطيك لنفسك أربعين ألف دينار ولها علي رضاها وتزوجنيها قال له المغيرة ما بعد هذا شئ فزوجه إياها فلما بلغ عبد الملك بن مروان ذلك أسف عليها فاصطفى كل شئ ليحيى بن الحكم فقال يحيى كعكتين وزينب يريد أنه يجتزئ بكعكتين إذا كانت عنده زينب قال الزبير وإنما قيل لها الموصولة لأنها كأنما انتعت كل عضو منها ثم وصلت (٤) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وأخبرني نوفل بن ميمون السهمي

стр. 31351

عن أبي مالك محمد بن مالك بن علي بن هرمة أنه أنشده لعمه إبراهيم بن علي بن هرمة (١) * فمن لم يرد مدحي فإن قصائدي * توافق عند الأكرمين سوام نوافق عند المشتري الحمد بالندى * نفاق بنات الحارث بن هشام * قال وأخبرني مصعب بن عثمان قال كانت الجارية تولد لأحد آل الحارث بن هشام فيتراسل النساء تباشرا بها ويرى أهلها أنهم بها أغنياء ٩٣٥٣ - زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (٢) امرأة جزلة كانت مع أخيها الحسين بن علي حين قتل وقدم بها على يزيد بن معاوية مع أهلها وحدثت عن أمها فاطمة بنت رسول الله ﷺ وأسماء ابنة عميس ومولى للنبي ﷺ اسمه طهمان أو ذكوان روى عنها محمد بن عمرو وعطاء بن السائب وبنت أخيها فاطمة بنت الحسين بن علي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد ابن كيسان أنا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا شريك عن عطاء بن السائب قال (٣) دلني أبو جعفر على امرأة يقال لها زينب بنت علي أو من بنات علي قالت حدثني مولى للنبي ﷺ يقال له طهمان أو ذكوان أن النبي ﷺ قال إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد وإن مولى القوم منهم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان

стр. 31352

وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو سعيد الأشج نا ابن (١) إدريس عن أبي الحجاف داود بن أبي عوف (٢) عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة بنت محمد قالت نظر النبي ﷺ إلى علي (٣) فقال هذا في الجنة وإن من شيعته قوما (٤) يعلنون (٥) الإسلام يرفضونه لهم نبز (٦) يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون قال ابن عساكر (٧) كذا قال وإنما هو أبو إدريس وهو تليد بن سليمان أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج نا تليد بن سليمان عن أبي الحجاف (٨) داود بن أبي عوف عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة بنت محمد ﷺ قالت نظر النبي ﷺ إلى علي فقال هذا في الجنة وإن من شيعته قوما يلفظون (٩) الإسلام لهم نبز يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون رواه محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع عن الأشج (١٠) فقال محمد بن عمرو بن الحسن بن علي ورواه سوار بن مصعب عن أبي الجحاف عن محمد بن علي عن فاطمة بنت علي عن أم سلمة وقد تقدم الحديثان في فضائل علي ﵇ أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد نا الزبير (١١) قال في تسمية ولد علي وزينب بنت علي الكبرى ولدت لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وذكر غيرها ثم قال وأمهم فاطمة بنت رسول الله ﷺ

стр. 31353

أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وأما فاطمة بنت رسول الله ﷺ فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له الحسن بن علي الأكبر وحسين بن علي وهو المقتول بالعراق بالطف (١) وزينب وأم كلثوم فأما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت عنده وقد ولدت له علي بن عبد الله وأخا له آخر يقال له عون قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا ابن يوسف أنا الجوهري قراءة أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا ابن سعد قال (٢) زينب بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن (٣) هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة بنت رسول الله ﷺ تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب فولدت له عليا وعونا الأكبر وعباسا ومحمدا وأم كلثوم قال وأنا ابن سعد (٤) أنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب حدثني عبد الرحمن بن مهران أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب تزوج زينب بنت علي وتزوج معها امرأة على ليلى بنت مسعود فكانتا تحته جميعا قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري قال (٥) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف (٦) عن الحارث بن كعب عن فاطمة بنت علي

стр. 31354

قالت لما أجلسنا بين يدي يزيد بن معاوية رق لنا أول شئ وألطفنا قال ثم إن رجلا من أهل الشام أحمر قام إلى يزيد فقال يا أمير المؤمنين هب لي هذه يعنيني وكنت جارية وضيئة فأرعدت وفرقت وظننت أن ذلك جائز لهم وأخذت بثياب أختي زينب قالت وكانت أختي زينب أكبر مني وأعقل وكانت تعلم أن ذلك لا يكون فقالت كذبت والله ولؤمت ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد فقال كذبت والله إن ذلك لي لو شئت أن أفعله لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله ذلك لك إلا أن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال إياي تستقبلين (١) بهذا إنما خرج من الدين أبوك وأخوك فقالت زينب بدين الله ودين أبي ودين أخي وجدي اهتديت أنت وجدك وأبوك قال كذبت يا عدوة الله قالت أنت أمير مسلط (٢) تشتم ظالما وتقهر بسلطانك قالت فوالله لكأنه استحيى فسكت ثم عاد الشامي فقال يا أمير المؤمنين هب لي هذه الجارية قال اعزب وهب الله لك حتفا قاضيا قالت ثم قال يزيد بن معاوية يا نعمان بن بشير جهزهم بما يصلحهم وابعث معهم رجلا من أهل الشام أمينا صالحا وابعث معه خيلا وأعوانا يسير بهم إلى المدينة ثم أمر بالنسوة أن ينزلن في دار على حدة معهن أخوهن علي ابن الحسين في الدار التي هو (٣) فيها قال فخرجن حتى دخلن دار زيد فلم يبق من آل معاوية امرأة إلا استقبلتهن تبكي وتنوح على الحسين فأقاموا عليه المناحة ثلاثا وكان يزيد لا يغتدي ولا يعشى (٤) إلا دعا علي بن الحسين إليه قال فدعاه ذات يوم ودعا عمرو (٥) بن الحسن بن علي وهو غلام صغير فقال لعمرو أتقاتل هذا يعني خالدا ابنه قال لا ولكن أعطني سكينا وأعطه سكينا (٦) ثم أقاتله فقال (٧) له يزيد وأخذه فضمه إليه ثم قال شنشنة أعرفها من أخزم (٨) هل تلد الحية إلا حية (٩)

стр. 31355

كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت زاهر بن أحمد يقول أملى علينا أبو بكر بن الأنباري بإسناد له أن زينب بنت علي ابن أبي طالب يوم قتل الحسين بن علي أخرجت رأسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال تقول (١) * ماذا تقولون إن قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي (٢) * منهم (٣) أسارى ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بشر (٤) في ذوي رحمي * وذكر الزبير أن زينب التي أنشدت هذه الأبيات زينب الصغرى بنت عقيل بن أبي طالب أخبرنا أبو الحسين (٥) وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (٦) في تسمية ولد عقيل بن أبي طالب قال وزينب الصغرى بنت عقيل التي خرجت على الناس بالبقيع تبكي قتلاها بالطف وهي تقول * ماذا تقولون إن قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم بأهل بيتي وأنصاري وذريتي * منهم أسارى وقتلى ضرجوا بدم ما كان ذاك جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحمي * فقال أبو الأسود الديلي (٧) نقول " ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين " (٨)

стр. 31356

٩٣٥٤ - زينب بنت هشام بن عبد الملك بن مروان أمها أم ولد تزوجها ابن عمها محمد بن عبد الله بن عبد الملك فولدت له لها ذكر ٩٣٥٥ - زينب بنت يوسف (١) بن الحكم الثقفية (٢) أخت الحجاج كانت تحت المغيرة بن شعبة فطلقها ثم تزوجها الحكم بن أيوب الثقفي فلما خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بالعراق بعث بها الحجاج في حرمه إلى دمشق فأدركها بها أجلها كانت امرأة حازمة عفيفة وهي التي شبب بها محمد بن عبد الله بن نمير الثقفي المعروف بالنميري (٣) فمن قوله فيها (٤) * تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت * به زينب في نسوة خفرات (٥) * قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني (٦) أخبرني أحمد بن الحسين ابن يحيى عن حماد بن إسحاق حدثني أبي قال وكان الحجاج وجه زينب مع حرمه إلى الشام لما خرج ابن الأشعث خوفا عليهم فلما قتل ابن الأشعث كتب إلى عبد الملك بن مروان بالفتح وكتب مع الرسول كتابا إلى زينب يخبرها الخبر فأعطاها الكتاب وهي راكبة على بغلة في هودج فنشرته تقرؤه فسمعت البغلة قعقعة الكتاب فنفرت وسقطت زينب (٧) عنها فاندقت عضدها وتهرأ (٨) جوفها فماتت ثم عاد الرسول الذي بعثه بالفتح بوفاة زينب

стр. 31357

" حرف السين " ٩٣٥٦ - سارة بنت هازان بن باحورا (١) ويقال بنت فوهن (٢) ابن باحور زوج إبراهيم الخليل ﵉ (٣) روي أنها كانت معه بعين الجر (٤) من أعمال دمشق أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة أنا الحسن بن علي أنا محمد بن سعد (٥) أنا هشام بن محمد عن أبيه قال ولد لإبراهيم إسماعيل وهو أكبر ولده وأمه هاجر وهي قبطية وإسحاق وكان ضرير البصر وأمه سارة بنت بثويل (٦) بن ناحور بن ساروع بن أرعوا بن فالح بن عابر بن سالح بن أرفخشد (٧) بن سام بن نوح وماتت سارة فتزوج إبراهيم امرأة من الكنعانيين يقال لها قنطورا أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد (٨) قال وامرأته يعني إبراهيم سارة بنت هازان بن يا حور (٩) بنت عم إبراهيم أنبأنا أبو الفضائل الحسن بن الحسن بن أحمد وأبو تراب حيدرة بن أحمد وأبو الحسن علي بن بركات (١٠) قالوا أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزقويه (١١)

стр. 31358

أنا عثمان بن أحمد وأحمد بن سندي قالا نا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر قال فحدثني مقاتل بن سليمان عن الضحاك قال كان اسم سارة يسارة قال فلما قال لها جبريل يا سارة قالت سارة إن اسمي يسارة فكيف تسميني سارة قال مقاتل عن الضحاك قال يسارة العاقر من النساء التي لا تلد وسارة الطالق الرحم التي تلد وتحمل الولد فقال لها جبريل كنت يسارة لا تحملين فصرت سارة تحملين الولد وترضعينه قال فقالت سارة يا جبريل نقصت اسمي قال جبريل إن الله قد وعدك بأن يجعل هذا الحرف في اسم ولد من ولدك في آخر الزمان وذلك أن اسمه عند الله حسين فسماه يحيى وأنبأنا أبو الفضائل وأبو تراب قالا أنا أبو بكر أنا ابن رزقويه أنا ابن أحمد وأحمد بن سندي قالا أنا الحسن (١) نا إسماعيل نا إسحاق بن بشر قال قال آخرون فخرج يعني إبراهيم حتى جاوز كوثى ربي (٢) وتزوج سارة بنت قوهن بن ناحور بعدما أهلك الله الملك وأمره الله بالاجلاء عن بلاده وأمره (٣) أن يلحق بالأرض المقدسة وكان يوم تزوج وخرج من بلاد قومه إلى الأرض المقدسة ابن ثمانين سنة ثم خرج وتزوج سارة وخرج معها هاران أخوه ولوط بن هاران وهو ابن أخيه فذلك قوله " فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي " (٤) فمضى مع إبراهيم وسارة فتزوجها إبراهيم على أن لا يرثها غيره وكانت سارة من أحسن نساء العالمين قال ونا إسحاق عن مقاتل عن ابن عباس قال قسم الله الحسن عشرة أجزاء فجعل منه ثلاثة أجزاء في حواء وثلاثة أجزاء في سارة وثلاثة أجزاء في يوسف وجزءا في سائر الخلق فكانت سارة من أحسن نساء أهل الأرض وكانت من أشد نسائهم غيرة

стр. 31359

قرأت بخط أبي محمد عبد (١) الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي أخبرني محمود بن محمد بن الفضل نا القاسم بن عمرون نا العباس بن هشام بن محمد بن السائب عن أبيه قال وخرج إبراهيم من حران يؤم أرض بني كنعان حتى عبر الفرات إلى الشام فانحرف لسانه عن السريانية إلى العبرانية (٢) وإنما سميت العبرانية لأنه تكلم بها حين عبر الفرات ومضى حتى أتى أيتملك ملك بني كنعان بالشام وعظيمهم الذي يدين له عظماؤهم يومئذ وكان ينزل عين الجر من أرض البقاع من حد (٣) دمشق وكانت الشام يومئذ منسوبة إلى فلسطين فقال له أيتملك إنه لا طاقة لي بمعاندة نمرود وقد جاورتنا (٤) مخالفا له فقال إبراهيم إن إلهي يمنعك منه فأجار إبراهيم وسأله أن يزوجه سارة فقال إنها زوجتي فلم يعرض لها وقال انزل حيث شئت من أرضنا وبعث إلى عظماء النواحي يأمرهم بحفظه وحسن مجاورته فنزل اللجون قرية من قرى الأردن ثم تحول منها إلى أرض فلسطين فنزل بناحية منها يقال لها السبع (٥) من أرض بيت جبرين (٦) ثم تحول إلى قرية يقال لها حبرى (٧) فيما بين بيت جبرين وبيت المقدس فأقام بها أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر القطيعي أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٨) نا علي بن حفص المدائني (٩) عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات قوله حين دعي إلى آلهتهم " إني سقيم " (١٠)

стр. 31360

وقوله " بل فعله كبيرهم هذا " (١) وقوله لسارة إنها أختي قال ودخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس قال فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك قال أختي قال أرسل بها إلي قال فأرسل بها إليه وقال لها لا تكذبي قولي فإني قد أخبرته أنك أختي أن على الأرض مؤمن غيري وغيرك فلما دخلت إليه قام إليها قال فأقبلت توضأ وتصلي وتقول اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتى ركض برجله قال أبو الزناد قال أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنها قالت اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته قال فأرسل قال ثم قام إليها قال فقامت توضأ وتصلي وتقول اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتى ركض برجله قال أبو الزناد وقال أبو سلمة عن أبي هريرة أنها قالت اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته قال فأرسل قال فقال في الثالثة أو الرابعة ما أرسلتم إلي إلا شيطانا أرجعوها إلى إبراهيم وأعطوها هاجر قال فرجعت فقالت لإبراهيم أشعرت أن الله رد كيد الفاجر (٢) وأخدم وليدة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا أنا أبو الحسين عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله القطان أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي نا أبو بكر محمد بن خريم البزاز إملاء نا هشام بن عمار نا عبد الأعلى بن محمد نا عمران بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال إن إبراهيم لم يكذب إلا ثلاث كذبات اثنتين في الله قوله " إني سقيم " وقوله " بل فعله كبيرهم هذا " وإنه كان يسير هو وسارة في أرض جبار من الجبارة فنزل منزلا فأتي ذلك الجبار فقيل له إن هاهنا رجلا معه امرأة هي أحسن الناس فأرسل إليه فجئ به فقال ما هذه المرأة قال أختي قال ابعث بها إلي فأتاها إبراهيم فقال إن هذا سألني عنك فأخبرته أنك أختي فلا تكذبيني عنده فإنه ليس في الأرض مسلم غيري وغيرك وإنك أختي في كتاب

стр. 31361

الله فأتته فتناولها فأخذه شئ فقال ادعي ربك يطلقني فلك ألا أضرك فدعت الله فأطلق ثم عاد فأخذه شئ أشد فقال ادعي ربك أن يطلقني فدعته فأطلق فدعا أدنى حجبته فقال أخرجها وعطاها هاجر فأتت إبراهيم وهو يصلي فقالت رد الله كيد الفاجر وأخذ منه هاجر فكان أبو هريرة يقول فتلك أمكم يا بني ماء السماء (١) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى الموصلي نا مسلم بن أبي مسلم الجرمي نا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لم يكذب إبراهيم إلا في ثلاث كذبات كلهن في الله قوله " إني سقيم " وقوله " بل فعله كبيرهم هذا " وقال النبي ﷺ وخرج إبراهيم يسير في أرض جبار من الجبابرة ومعه سارة وكانت من أجمل النساء وقال ابن القشيري الناس فبلغ ذلك الجبار أن في عملك رجلا معه امرأة ما رأى الراؤون أجمل منها فأرسل إليه فأتاه فسأله عن المرأة من المرأة التي معك قال أختي قال فابعث بها إلي فبعث معه رسولا فأتاها فقال إن هذا الجبار سألني عنك فأخبرته أنك أختي في الإسلام وسألني أن أرسلك إليه فاذهبي إليه فإن الله سيمنعه منك قال فذهبت إليه مع رسوله فلما أدخلها عليه وثب إليها فحبس عنها فقال لها ادعي إلهك الذي تعبدين أن يطلقني ولا أعود فيما تكرهين فدعت الله فأطلقه ففعل ذلك ثلاثا ثم قال للذي جاء بها أخرجها عني (٢) فإنك لم تأتني بإنسية إنما أتيتني بشيطانة فأخذمها هاجر فرجعت إلى إبراهيم فاستوهبها منها فوهبتها له قال محمد فهي أمكم يا بني ماء السماء يعني العرب أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا عبد الرحمن بن الحسين (٣) بن محمد بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد التميمي نا عبد الرحمن بن عثمان أنا أبو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم نا الحسين بن حميد نا زهير (٤) بن عباد حدثني أبو الحسن المفسر قال لما

стр. 31362

أخذ صاحب مصر سارة من إبراهيم الخليل ذهب ليتناولها فأيبس الله يده في عنقه فقال لها يا هذه ما أطوع ربك لك حين دعوتيه علي فقالت له وأنت إن أطعته أطاعك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا (٢) يحيى بن محمد بن أبي الصفيرا (٣) قال نا إبراهيم بن سعيد نا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ﷺ أعطي يوسف وأمه شطر الحسن يعني سارة قال ابن عدي وهذا الحديث ما أعلم رفعه أحد غير عفان وغيره أوقفه عن حماد بن سلمة أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو الحسن قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم الكندي نا محمد بن جعفر الخرائطي نا طاهر بن خالد بن نزار الإيلي حدثني أبي نا سعيد بن سالم عن إسرائيل الكوفي قال أبي أظنه ابن يونس عن منصور عن مجاهد عن ربيعة الجرشي قال قسم الحسن نصفين فبين سارة ويوسف نصف الحسن ونصف الحسن بين سائر الناس أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي أنا أبو الحسن الواحدي أنا إسماعيل ابن إبراهيم الواعظ أنا عبد الله بن عمر الجوهري نا عبد الله بن محمود السغدي (٤) نا موسى بن بحر نا عبيدة بن حميد حدثني منصور عن مجاهد عن ربيعة الجرشي (٥) قال قسم الحسن نصفين نصف ليوسف وسارة ونصف بين الناس أنبأنا أبو الفضائل الحسن بن الحسن (٦) وأبو تراب حيدرة بن أحمد وأبو الحسن

стр. 31363

علي بن بركات قالوا أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه (١) أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد وأبو بكر أحمد بن سندي قالا أنا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر حدثني محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن إبراهيم لم يولد له فكانت سارة لا تلد فلما رأت سارة ذلك أحبت أن تعرض هاجر على إبراهيم فكان يمنعها غيرتها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا أسيد (٢) بن عاصم نا الحسين يعني ابن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مصرف عن علي قال كانت آجر (٣) لسارة فأعطت آجر لإبراهيم فاستبق إسماعيل وإسحاق فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم قالت سارة أظنه والله لأغيرن منها ثلاثة أشراف (٤) فخشي إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها فقال لها هل لك أن تفعلي شيئا يبري يمينك تثقبين أذنيها وتخفضينها فكان أول انخفاض هذا وقد روي من وجه آخر ضعيف عن ابن عباس أخبرناه أبو محمد بن حمزة بقراءتي عليه عن أبي بكر الخطيب أنا أبو الحسن (٥) بن رزقويه (٦) أنا عثمان بن أحمد الدقاق وأحمد بن سندي قالا أنا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى أنا أبو حذيفة إسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس ومحمد بن إسحاق بإسناد له قالوا كانت هاجر ذات هيئة فوهبتها سارة لإبراهيم فقالت إني أراها وضيئة فخذها لعل الله أن يرزقك منها ولدا وكانت سارة قد منعت الولد فلم تلد لإبراهيم حتى أيست وكان إبراهيم قد دعا ربه " رب هب لي من الصالحين " (٧) فأخرت الدعوة حتى كبر إبراهيم

стр. 31364

وعقمت سارة ثم إن إبراهيم وقع على هاجر فولدت له إسماعيل (١) قال إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك ولم يذكره عن ابن عباس أن سارة حين ولد لإبراهيم إسماعيل اشتد حزنها على ما فاتها من الولد وقال إسحاق عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال فلما رأت سارة إبراهيم قد شغف بإسماعيل غارت غيرة شديدة وحلفت لتقطعن عضوا من أعضاء هاجر قال فبلغ ذلك هاجر فلبست درعا لها وجرت ذيلها فهي أول نساء العالمين جرت الذيل وإنما فعلت ذلك لتعفي أثرها في الطريق على سارة فلم تقدر عليها فقال لها إبراهيم هل لك إلى خير أن تعفي عنها وترضي بقضاء الله قالت وكيف لي بما قد حلفت قال اخفضيها فتكون سنة النساء وتبري يمينك قالت أفعل فأخذتها فخفضتها فمضت السنة للنساء بالخفض منها (٢) (٣) أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وابن العلاف قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم نا أبو بكر الخرائطي نا الصاغاني نا الواقدي عن محمد بن صالح عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال كانت سارة تحت إبراهيم خليل الرحمن فمكثت معه دهرا لا ترزق منه ولدا فلما رأت ذلك وهبت له هاجر أمة لها قبطية فولدت لإبراهيم إسماعيل ﵉ فغارت من ذلك سارة ووجدت في نفسها وعتيت (٤) على هاجر فحلفت أن تقطع منها ثلاثة اشراف فقال لها إبراهيم هل لك أن تبري يمينك قالت كيف أصنع قال اثقبي أذنيها واخفضيها والخفض هو الختان ففعلت ذلك بها فوضعت هاجر في أذنيها قرطين فازدادت بهما حسنا فقالت سارة أراني إنما زدتها جمالا فلم تقاره (٥) على كونها معه

стр. 31365

ووجد بها إبراهيم وجدا شديدا فنقلها إلى مكة فكان يزورها في كل يوم من الشام على البراق من شغفه بها وقلة صبره عنها أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا محمد ابن عبد الله بن خلف بن بخيت (١) الدقاق نا إسماعيل بن موسى الحاجب نا جبارة نا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن يحيى بن أبي رافع في قوله " فأقبلت امرأته في صرة " (٢) قال صيحة فولولت قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر ابن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا الفضل بن غانم عن سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق قال كان إسماعيل بكر إبراهيم وأكبر ولده فلما ولدت سارة لإبراهيم إسحاق فذكر لي بعض أهل الكتاب أنها لما ولدت جعل الكنعانيون يقولون ألا تعجبون لهذا الشيخ ولهذا العجوز وجدوا صبيا سقيطا فأخذاه يزعمان أنه ولدهما وهل يلد مثلها من النساء فكون الله صورة إسحاق على صورة إبراهيم حتى لا يراه أحد إلا قال والله إنه لمن الشيخ أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بكر القاضي ببغداد نا الحسن بن علي بن شبيب قال سمعت أحمد بن أبي الحواري قال سمعت سفيان بن عيينة يقول شكا إبراهيم إلى ربه ما يلقى من رداءة خلق سارة فأوحى الله إليه يا إبراهيم البسها (٤) على ما كان فيها ما لم تجد عليها خزية (٥) في دينها أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو
следующие страницы →