← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 6546–6585 · переход к 6551.

стр. 6546

ولأعاينك ولا عاينت بلادا سوى الكوفة وهي علينا فأخرجوا ما بينهم ألف دينار وأخرجوا كسوة له ولعياله ولأبيه وهدايا ابن العوام (١) وأقام عندهم حتى اشتاق إلى أهله فحملوه ورجع إلي أهله قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا محمد بن الفضل بن الأسود نا الزبير نا نوفل بن ميمون قال قدم المهدي المدينة فدخل عليه القراء فدخل فيهم ابن جندب الهذلي فوصله في جملتهم ثم المهدي المدينة فدخل عليه القراء فدخل فيهم ابن جندب الهذلي فوصله في جملتهم ثم دخل عليه القصاص وهو فيهم فوصله معهم ثم دخل عليه الفقهاء وهو معهم فوصله في جملتهم ثم دخل الشعراء وهو معهم فقال المهدي تالله ما رأيت كاليوم أجمع يا ابن جندب أنشدني أبياتك في مسجد الأحزاب فأنشده (٢) * يا آل الرجال ليوم الأربعاء أما * ينفك يحدث لي بعد النهى طربا ما إن يزال (٣) غزال فيه يفتنني * يهوي إلى مسجد الأحزاب منتقبا يخبر الناس أن الأجر همته * وما أتى طالبا للأجر محتسبا لو كان يطلب أجرا ما أتى ظهرا * مضمخا بفتيت المسك مختضبا * (٤) ثم قال للمهدي إن قلت بيتين من هذه فجاءني القصارون فسألوني الزيادة فجعلتها أربعة فقال له المهدي ويحك ومن القصارون قال حكم الوادي وذووه الذي يقصرون الأشعار بالألحان (٥) ١٧٠٥ - الحكم بن ميمون روى عن مكحول روى عنه يحيى بن حمزة

стр. 6547

قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن عبد الله المري نا الفضل بن جعفر نا إبراهيم بن دحيم نا أبي قال قال الوليد قال يحيى بن حمزة إن الحكم بن ميمون حدثه أن مكحولا جعل للأمير نفلة مما يحويه من غنيمته ١٧٠٦ - الحكم بن مينا المدني ويقال الشامي مولى أبي عامر الراهب الأنصاري (١) روى عن بلال ورآه بدمشق وعن ابن عمر وابن عباس وأبي هريرة ومسور بن مخرمة وزيد بن حارثة (٢) روى عنه ابنه شبيب ويقال شبيث (٣) وأبو سلام الحبشي وسعيد (٤) بن إبراهيم الزهري أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى أنا أبو طاهر بن خزيمة نا جدي أبو بكر نا موسى بن سهل الرملي نا الربيع بن نافع نا أبو توبة نا معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام الحبشي يقول حدثني الحكم بن مينا عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله ﷺ لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين (٣٦٦٤) كذا قال وذكر أبي سعيد فيه غريب أخبرنا أبو سعد (٥) أحمد بن محمد بن البغدادي أنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو القاسم بن إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا محمد بن أحمد بن

стр. 6548

علي وإبراهيم بن محمد الطيان قالا أنا إبراهيم بن عبد الله أنا أبو بكر النيسابوري أنا العباس بن الوليد أخبرني ابن شعيب أخبرني معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه أخبره عن جده أبي سلام عن الحكم بن مينا أنه حدثه أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول وهو على أعواد بمنبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين (٣٦٦٥) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو حامد بن الشرقي نا إبراهيم بن الحسين الهمداني نا أبو توبة نا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام يعني أخاه أنه سمع أبا سلام يقول حدثني الحكم بن مينا أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم أو ليكونن من الغافلين حح أسقط الوليد زيد بن سلام من إسناده (٣٦٦٦) أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون نا عبد الله بن محمد نا أحمد بن عبد الرحمن نا الوليد نا معاوية بن سلام عن أبي سلام الأسود (٢) نا الحكم بن مينا قال سمعت عبد الله بن عمر وأبا هريرة يقولان سمعنا رسول الله ﷺ يقول على أعواد منبره يوم الجمعة لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم وليكونن من الغافلين (٣٦٦٧) رواه يحيى بن أبي كثير عن زيد واختلف فيه عنه فروي عنه على وجوه أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن محمد بن سليمان نا علي بن عبد الله بن جعفر بن المديني حدثني زيد بن الحسن أبو الحسين الأنماطي أخبرني علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير (٣) عن زيد بن سلام عن أبي

стр. 6549

سلام عن الحكم بن مينا عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر قال ثم كتب إلي أنه عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول على أعواد منبره لنتيهن أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليطبع الله على قلوبهم أو ليكتبن من الغافلين ح الصواب زيد بن الحباب ورواه هشام فلم يذكر زيدا فيه (٣٦٦٨) أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا زهير نا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن الحكم بن مينا عن ابن عمر وابن عباس أنهما شهدا على النبي ﷺ أنه قال وهو على المنبر لينتهين قوم عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم وليكتبن وقال ابن حمدان وليكونن من الغافلين (٣٦٦٩) وأخبرنا أبو الوفاء أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد الصالحاني قال أخبرتنا أم الفتوح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية قالت نا أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء أنا أحمد بن إسحاق أنا عبد الرحمن بن منصور الحارثي أنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير نا أبو سلام حدثني الحكم بن مينا أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس حدثاه أنهما سمعا النبي ﷺ يقول وهو على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم أو ليكتبن من الغافلين (٣٦٧٠) أنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن أحمد بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلام حدث أن الحكم بن مينا حدث أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس حدثا أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكتبن من الغافلين (٣٦٧١) تابعه يزيد بن هارون وعبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام الدستوائي أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا

стр. 6550

عبد الله (١) حدثني أبي نا عفان نا أبان العطار نا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن الحكم بن مينا عن ابن عباس وعن ابن عمر أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكتبن من الغافلين (٣٦٧٢) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا (٢) أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو الفقيه ح وأخبرنا أبو عبد الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا عمرو الناقد نا عفان بن مسلم أنا أبان بن يزيد العطار نا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن الحكم بن مينا عن ابن عمر وابن عباس عن رسول الله ﷺ مثله وأخبرناه عاليا أبو القاسم الحصيني (٣) أنا أبو علي أنا أبو بكر نا عبد الله بن أحمد أنا هدبة (٤) بن خالد نا أبان بن زيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن (٥) سلام عن الحكم بن مينا عن ابن عباس وابن عمر بمثله أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو الحيري (٦) ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم قالا أنا أحمد بن علي نا عمرو بن محمد الناقد نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن من حدثه عن ابن عمر وابن عباس أنهما قالا سمعنا رسول الله ﷺ يقول على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين (٣٦٧٣)

стр. 6551

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنا الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن محمد نا علي بن عبد الله نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن من حدثه عن ابن عباس وابن عمر أنهما سمعا النبي ﷺ على أعواد منبره يقول لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو يختم على رقابهم أو يكتبون من الغافلين (٣٦٧٤) قال علي هكذا رواه أيوب عن يحيى بن أبي كثير عمن حدثه عن ابن عباس وابن عمر ولم يفسر إسناده لعله لم يقم إسناده والله أعلم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو الحسن الدارقطني نا يحيى بن محمد بن صاعد نا سليمان بن سيف الحراني نا سعيد بن بزيع الحراني عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن شبيب بن الحكم بن مينا عن أبيه قال إني لأتوضأ على باب المسجد بدمشق مع بلال بن أبي بكر ومع أبي جندل بن سهيل إذ ذكرنا المسح على الخفين فقال بلال سمعت رسول الله ﷺ يرخص في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم قال الدارقطني تفرد به ابن إسحاق عن الحسن ولا أعلم رواه عنه غير سعيد بن يزيد الصواب بلال مولى أبي بكر أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال (١) أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني المقرئ أنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب حدثنى الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن شبيب بن الحكم بن مينا عن أبيه قال رأيت بلالا بدمشق توضأ ومسح على الخفين والخمار أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو

стр. 6552

أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) إبراهيم بن المنذر نا ابن أبي فديك ومحمد بن فليح قالا نا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن أبي بكر عن شبيب (٢) بن الحكم بن مينا عن أبيه أنه رأى بلال بن رباح بدمشق مسح على الخفين وقال عبد الله بن عثمان عن ابن المبارك عن الضحاك عن شبيب (٢) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى يقول الحكم بن مينا مديني قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٣) في الطبقة الثانية من أهل المدينة الحكم بن مينا مولى لآل أبي عامر الراهب ويذكر ولده أن أبا عامر وهبه لأبي سفيان بن حرب وأن أبا سفيان باعه من العباس بن عبد المطلب فاعتقه العباس وله بقية اليوم ينتمون إلى ولاء العباس وشهد مينا مع رسول الله ﷺ تبوكا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة الدمشقي قال في الطبقة الثانية الحكم بن مينا روى عنه ابن سلام يحدث عن ابن عباس وأبي هريرة ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن الحكم بن مينا فقال شيخ يروى عنه مديني قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي نا أبو الحسن الدارقطني قال مينا مولى أبي عامر الراهب شهد مع النبي ﷺ تبوكا قال ذلك مصعب الزبيري وابنه الحكم بن مينا يروي عن أبي هريرة وابن عمر

стр. 6553

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وأما مينا بكسر الميم وبعد الياء نون يمد ويقصر فمن مده كتبه بالألف ومن قصره كتبه بالياء الحكم بن مينا مولى أبي عامر الراهب روى عن ابن عمر وأبي هريرة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أحمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٢) سئل أبو زرعة عن الحكم بن مينا فقال مدني ثقة روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه أبو سلام الحضرمي (٣) ١٧٠٧ - الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني مولاهم الحمصي (٤) روى عن حريز (٥) بن عثمان وصفوان بن عمرو وشعيب بن أبي حمزة وأبي بكر بن أبي مريم وأرطأة بن المنذر وإسماعيل بن عياش وعفير بن معدان وسعيد بن عبد العزيز روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن إسحاق الصغاني وإبراهيم بن سليمان البرلسي وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عوف وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار وإبراهيم بن الحسين بن علي ومحمد بن يعقوب بن حبيب الدمشقي وشعيب بن شعيب بن إسحاق وإسماعيل بن عبد الله سموية العبدي ومحمد بن إسماعيل البخاري ورجاء بن عبد الرحيم الهروي ومحمد بن حيوية الإسفرايني وموسى بن يزيد الإسفنجي

стр. 6554

واستقدمه المأمون إلى دمشق ليولية قضاء حمص وذلك مذكور في ترجمة خالد بن خلي الحمصي (١) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو زرعة نا أبو اليمان وعلي بن عياش قالا أنا شعيب بن حمزة عن الزهري أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان يصلي صلاة العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال أو ثلاثة قال وأنا أبو زرعة (٢) نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري عن أنس بن مالك عن أم حبيبة أن رسول الله ﷺ قال أرأيت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل (٣٦٧٥) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال وسألت أحمد يعني ابن حنبل عن حديث الزهري عن أنس عن أم حبيبة يعني هذا فقال ليس هذا من حديث الزهري هذا من حديث ابن أبي حسين قال أبو زرعة (٣) وسألت أحمد بن صالح يعني عنه فقال ليس له أصل يعني عن الزهري وأنكره كما أنكره أحمد يعني حنبل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا محمد بن أبي نصر وأبو القاسم تمام بن محمد وأبو نصر بن الجندي وعبد الرحمن بن الحسين ومحمد بن عبد الرحمن القطان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله السلميان وأبو الحسن علي بن معضاد المقرئ قالوا أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد أنا أبو الحسن بن السمسار قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العقب نا

стр. 6555

أبو زرعة قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن حديث أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أنس بن مالك عن أم حبيبة أن النبي ﷺ قال أرأيت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل (٣٦٧٦) قال أبو عبد الله ليس له عن الزهري أصل وأخبرني أنه من حديث شعيب عن ابن أبي حسين وقال لي كتاب شعيب عن ابن أبي حسين ملصق بكتاب الزهري قال فبلغني أن أبا اليمان حدثهم به وقال ابن السمسار قد اتهم به عن الزهري وليس له أصل كأنه وقال ابن السمسار كأن يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزهري إذ كان به ملصقا فرأيته كأنه يعذر أبا اليمان ولا يحمل عليه فيه ولم يقل ابن السمسار عليه فيه قال أبو زرعة وقد سألت عنه أحمد بن صالح مقدمه دمشق فقال لي مثل قول أحمد لا أصل له عن الزهري (١) حدثنا أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي المعدل القطان وأبو المظفر عبد الجامع بن لامع بن أحمد بن محمد الفارسي وأبو محمد جاولي بن عبد الله الرومي عتيق الأنصاري بهراة قالوا أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل أنا أبو علي بن منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي نا عبد العزيز بن محمد بن المرزبان قال وسمعت محمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي يقول سمعت محمد بن يحيى يقول دخلنا على أحمد بن حنبل فقال آجرك الله في أبي اليمان فإنه قد مات كان عنده عن شعيب عن الزهري عن يزيد بن وديعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الأنصار أعفة صبر والناس تبع لقريش في هذا الشأن قال وسمعت محمد بن عيسى يقول قلت لمحمد بن يحيى كيف فاتك هذا الحديث عن أبي اليمان قال حدثنا أبو اليمان عن شعيب عن ابن أبي حسين عن أنس قال محمد بن عيسى فقلت له إني سمعت يحيى بن معين يقول قلت لأبي اليمان أخرج أصلك

стр. 6556

فأخرج أصله فإذا هو عن شعيب عن الزهري أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله (١) حدثني أبي نا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة فذكر هذا الحديث يتلو أحاديث ابن أبي حسين وقال أخبرنا أنس بن مالك عن أم حبيبة عن النبي ﷺ أنه قال رأيت ما تلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل (٣٦٧٧) قال عبد الله قلت ههنا قوم يحدثون به عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري قال ليس هذا من حديث الزهري إنما هو من حديث ابن أبي الحسين (٢) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي إجازة نا أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عمرو البرذعي (٣) قال قلت لمحمد بن يحيى في حديث أنس عن أم حبيبة حديث شعيب بن أبي حمزة حدثكم به أبو اليمان وقال عن ابن أبي حسين فقال لي محمد بن يحيى نعم حدثنا به من أصله عن ابن أبي حسين فقلت حدثنا به غير واحد عن أبي اليمان وقالوا عن الزهري فقال لقنوه عن الزهري قلت يحيى بن معين رحل إليه قبلك أو بعدك وذاك أن يحيى روى هذا عن أبي اليمان فقال عن الزهري فقال لي محمد بن يحيى رحل إليه بعدي قلت فيقال إنه لم يسمع من شعيب بن أبي حمزة غير حديث واحد والبقية عرض قال لا أعلمه (٤) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد إجازة أنا تمام بن محمد يعني حدثني أبي حدثني مكحول أنا جعفر بن محمد بن أبان الحراني قال سألت يحيى بن معين عن حديث أبي اليمان حديث الزهري عن أنس عن أم

стр. 6557

حبيبة فقال يحيى أنا سألت أبا اليمان فقال الحديث حديث الزهري فمن كتبه عني من حديث الزهري فقد أصاب ومن كتبه عني من حديث ابن أبي حسين فهو خطأ إنما كتبته في آخر حديث ابن أبي حسين فغلطت فحدثت به من حديث ابن أبي حسين وهو صحيح من حديث الزهري هكذا قال يحيى أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن عمر الحافظ نا يحيى بن محمد بن صاعد نا إبراهبم بن هاني النيسابوري قال قال لنا أبو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن أبي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها (١) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا علي ح بن محمد بن السقاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو اليمان الحكم بن نافع قال (٢) وسمعت يحيى يقول في حديث أبي اليمان عن شعيب عن الزهري عن عقبة بن سويد عن أبي هريرة قال يغزو جيش الكعبة قال يحيى وإنما هو عن سحيم مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل الغلابي نا أبي قال وسألته يعني يحيى بن معين عن أبي اليمان فقال أعتقتهم امرأة من بهراء يقال (٣) لها أم سلمة كانت عند عمر بن رؤبة الثعلبي قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة قال وأبو اليمان اسمه الحكم بن نافع أسماه لنا الحوطي يعني عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وحدثنا عن أبي اليمان هذا يحيى بن معين

стр. 6558

قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (١) في الطبقة السابعة من أهل الشام أبو اليمان الحمصي واسمه الحكم بن نافع مات بحمص في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين ومائتين في خلافة أبي إسحاق بن هارون أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا عبد الله بن أبى الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع يقول في الطبقة السادسة أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في تسمية أهل حمص عن أصحابهم الحكم بن نافع أبو اليمان أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ نا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) الحكم بن نافع أبو اليمان الحمصي البهراني سمع صفوان بن عمرو وشعيب بن أبي حمزة وحريزا مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين أخبرنا أبو محمد بكر بن محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني سمع صفوان بن عمرو (٣) وشعيب بن أبي حمزة وحريز بن عثمان قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل التميمي أنا أبو نصر الوائلي أنا

стр. 6559

الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو اليمان الحكم بن نافع حمصي ليس به بأس أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد الكلاباذي قال الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي سمع شعيب بن أبي حمزة روى عنه البخاري نسخة كبيرة في بدو الخلق وغير موضع قال البخاري مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين وذكر أبو داود عن أبي عبيد عن ابن سعد مثله قال ابن غسان (١) قال يحيى بن معين قال لي أبو اليمان لم أخرج من المناولة إلى أحد شيئا (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون (٣) بن راشد نا أبو زرعة قال سمعت أبا (٤) اليمان يقول ولدت سنة ثمان وثلاثين ومائة ومات سنة إحدى وعشرين ومائتين أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا عبد الرحمن بن محمد وعبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي نا أبو أيوب البهراني يعني سليمان بن عبد الحميد قال سمعت أبا اليمان يقول ولدت سنة ثمان وثلاثين ومائة أنبأنا أبو القاسم النسيب وحدثنا أبو البركات بن أبي طاهر الفقيه عنه نا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو سعد المفظر بن الحسن سبط أبي بكر بن لال الهمداني أنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ قال سمعت أبا الحسن أحمد بن سعيد الفقيه يقول سمعت أحمد بن محمد بن سهل الخالدي يقول سمعت أبا بكر الطرسوسي (٥) يقول سمعت أبا اليمان يقول صرت إلى مالك فرأيت ثم من

стр. 6560

الحجاب والفرش شيئا عجيبا فقلت ليس هذا من أخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم ندمت بعد (١) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون نا أبو بكر الخطيب (٢) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٣) سمعت أبا اليمان يقول كتبت كتب إسماعيل بن عياش ولم أدع شيئا منه في القراطيس وقدم خراساني وكلم إسماعيل أن يحتال له في نسخة تشترى وتقرأ عليه قال فدعاني إسماعيل فقال يا حكم إنك لم تحج فهل لك أن تبيع الكتب من هذا الخراساني وتحج وترجع فتكتب وأقرأ عليك فقلت فلعلك تموت فقال استخر الله فإن قبلت مني فعلت ما أقول لك قال فبعت الكتب منه وكان (٤) في قراطيس بثلاثين دينارا وحججنا ورجعت وكتبت الكتب بدريهمات وقرأها علي قال وكان أصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب أبداننا ونغيب فإذا جئنا وجدنا كل ما كتبنا عند إسماعيل قرأت على أبي الفتح الفقيه عن أبي الحسين الصيرفي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن القاسم نا إبراهيم بن الجنيد قال سئل يحيى وأنا أسمع عن أبي اليمان فقال ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد قال (٥) الحكم بن نافع الحمصي بهراني لا بأس به

стр. 6561

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن أبي اليمان فقال أما حديثه عن صفوان بن عمرو وحريز فصحيح قال وسئل أبي عن أبي اليمان فقال كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش كما يسمى أبو صالح كاتب الليث وهو نبيل ثقة صدوق أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف أنا أبو حفص عمر بن محمد الجوهري أنا أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هانئ قال سمعت أبا عبد الله يقول وأما حديثه يعني أبا اليمان عن صفوان يعني ابن عمرو وحريز يعني ابن عثمان فصالح أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة (٢) أخبرني الحكم بن نافع قال كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ومن أراد أن يعرض فليعرض ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإنه قد سمعها مني أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل نا أبو بكر أحمد بن علي الخطاب أنا بشرى بن عبد الله الرومي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا محمد بن جعفر الراشدي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل وسئل عن أبي اليمان وكان الذي سأله عنه قد سمع منه فقال له أي شئ تنبش على نفسك ثم قال أبو عبد الله هو يقول أنا شعيب واستحل ذلك بشئ عجب قال أبو عبد الله كان أمر شعيب في الحديث عسرا وكان علي بن عياش سمع منه وذكر قصة لأهل حمص أراها

стр. 6562

أنهم سألوه أن يأذن لهم أن يرووا عنه فقال لهم لا ترووا هذه الأحاديث عني قال أبو عبد الله ثم كلموه وحضر ذلك أبو اليمان فقال لهم ارووا تلك الأحاديث عني قلت لأبي عبد الله مناولة فقال لو كان مناولة كان لم يعطهم كتبا ولا شيئا إنما سمع هذا فقط فكان ابن شعيب يقول إن أبا اليمان جاءني فأخذ كتب شعيب مني بعد وهو يقول أخبرنا فكأنه استحل ذلك بأن سمع شعيبا يقول لقوم ارووه عني (١) أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمداني نا صالح بن أحمد الحافظ قال سمعت القاسم بن أبي صالح يقول سمعت إبراهيم بن الحسين (٢) يقول سمعت أبا اليمان الحكم بن نافع يقول قال لي أحمد بن حنبل كيف سمعت الكتب من شعيب بن أبي حمزة قلت قرأت عليه بعضه وبعضه قرأه علي وبعضه أجاز لي وبعضه مناولة فقال في كله أنا شعيب قال وأنا الخطيب أنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم الدينوري قال سمعت أبا الحسن علي بن أحمد البيع الهمذاني بها يقول سمعت عبد الرحمن الجلاب يقول سمعت إبراهيم بن الحسن فذكر نحوه وقال في آخره قل في كله حدثنا أنبانا أبو القاسم النسيب عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنا محمد بن عبد الله الشافعي أنا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين سألت أبا اليمان عن حديث شعيب بن أبي حمزة فقال ليس هو مناولة المناولة (لم) (٣) أخرجها إلى أحد (٤) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل أنا أبي قال وقال يحيى بن معين قال لي أبو اليمان لم

стр. 6563

أخرج من المناولة إلى أحد شيئا وقال في موضع آخر نا يحيى قال سألت أبا اليمان عن حديث شعيب قال ليس هو مناولة المناولة لم أخرجها إلى أحد (١) أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو البكر البرقاني نا يعقوب بن موسى الأردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي (٢) قال سمعت أبا زرعة يقول لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا والباقي إجازة (٣) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميروية (٤) نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن (عمار) (٥) قال أبو اليمان الحمصي كأنه ثقة وكان بسلمية (٦) وكان إذا جاءه أصحاب الحديث قال لهم القطوا لي الزعفران (٧) وثمة ينبت الزعفران قال فكانوا يلقطون الزعفران ثم يحدثهم (٨) أخبرنا أبو بكر الأنماطي أنا أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوار أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبيد الله الكوفي أنا أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أنا عبد الله بن أبي داود قال سمعت ابن مصفى يقول مات أبو اليمان سنة إحدى وعشرين ومائتين (٩) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطيوري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفيها يعني سنة إحدى وعشرين

стр. 6564

ومائتين مات أبو اليمان الحكم بن نافع وهو ابن ثلاث وثمانين سنة (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن العلاف قالا أنا أبو الحسن الحمامي أنا أبو الحسن بن محمد نا أبو جعفر محمد بن عبد الله قال مات أبو اليمان الحكم بن نافع سنة اثنتين وعشرين ومائتين وكذا سلف القول عن محمد بن سعد ومحمد بن إسماعيل البخاري أنه مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين والله أعلم (٢) ١٧٠٨ - الحكم بن النعمان مولى الوليد بن عبد الملك حكى عنه علي بن محمد المدائني وكان الحكم كاتب الرسائل لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز حين كان واليا على العراق ١٧٠٩ - الحكم بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي (٣) جعله الوليد أبوه ولي عهده وبايع له بالخلافة من بعده نا يعقوب بن سفيان قال وعقد يعني الوليد لابنه الحكم بن الوليد واستعمله على دمشق وعقد من بعد الحكم لابنه عثمان بن الوليد واستعمله على حمص أخبرنا أبو الحسين (٤) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي (٥) الفقيه قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك يزيد والحكم المذبوح في السجن قال الحكم بن الوليد بن يزيد المقتول في السجن هو وأخوه يعني عثمان وهو

стр. 6565

لي عهد أبيه ثم أخوه من بعده (١) * أتنزع بيعتي من أجل أمي * وقد بايعتموا بعدي هجينا ومروان بأرض أبي (٢) نزار * كليث الغاب مفترشا عرينا (٣) فإن أهلك أنا وولي عهدي * فمروان أمير المؤمنينا * أخبرني عمي مصعب بن عبد الله ومحمد بن الضحاك قالا بهذا البيت الأخير احتج مروان في طلب الخلافة فأقبل إلى الشام حتى أخذها وأما قوله * أتنزع بيعتي من أجل أمي * وقد بايعتموا بعدي هجينا * وإنه ابن أم ولد ويزيد بن الوليد الذي بايعوا ابن أم ولد وكان بنو مروان يرون أن ذهاب ملكهم على يد خليفة منهم ابن أم ولد قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن أبي محمد عبد العزيز بن أبي طاهر أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (٤) حدثني أحمد بن زهير نا عبد الوهاب بن إبراهيم نا أبو هاشم مخلد بن محمد مولى عثمان بن عفان قال لما أتى مروان موت يزيد بن الوليد شخص إلى إبراهيم بن الوليد فسار في جند الجزيرة ووجه إبراهيم الجيوش مع سليمان بن هشام فسار بهم حتى نزل عين الجر (٥) فالتقيا بها فدعاهم مروان إلى الكف عن قتاله والتخلية عن ابني الوليد الحكم وعثمان وهما في سجن دمشق محبوسان فأبوا عليه وجدوا في قتاله فاقتتلوا فكانت هزيمتهم فقتلوا منهم نحوا من سبعة عشر أو ثمانية عشر ألفا وأتوا (٦) مروان من أسرائهم بمثل عدة القتلى أو أكثر فأخذ مروان عليهم البيعة للغلامين الحكم وعثمان وكان يزيد بن (خالد بن) (٧) عبد الله القسري معهم فهرب فيمن هرب مع سليمان بن هشام إلى دمشق ومضى من معهم وهم

стр. 6566

يزيد بن خالد القسري وأبو علاقة السكسكي وأبو ذؤالة الكلبي (١) ونظراؤهم فقال بعضهم لبعض إن بقي الغلامان ابنا الوليد حتى يقدم مروان فيخرجهما من الحبس ويصير الأمر إليهما لم يستبقيا أحدا ممن قتل أباهما قالوا أي أن تقتلهما فولوا ذلك يزيد بن خالد ومعهما في الحبس أبو محمد السفياني ويونس بن عمر فأرسل إليهما يزيد مولى لخالد يكنى أبا الأسد في عدة من أصحابه فدخل السجن فشدخ الغلامين بالعمد (٢) وأخرج يوسف بن عمر فضرب عنقه وأرادوا أبا محمد ليقتلوه فدخل بيتا من بيوت السجن فأغلقه وألقى خلفه الفرش والوسائد واعتمد على الباب فلم يقدروا على فتحه ودعوا بنار ليحرقوه فلم يؤتوا بها حتى قيل دخلت خيل مروان المدينة وهرب إبراهيم بن الوليد وتغيب وأنهب سليمان ما كان في بيت المال من المال وقسمه فيمن معه من الجنود وخرج من المدينة وثار من فيها من موالي الوليد بن يزيد إلى دار عبد العزيز بن الحجاج فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه على باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل عالية وأتي بالغلامين مقتولين ويوسف بن عمر فأمر بهم فدفنوا (٣) وأتي بأبي محمد محمولا في كبوله فسلم عليه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومئذ بالإمرة فقال له مه فقال إنهما جعلاها لك بعدهما وأنشده شعرا قاله الحكم في السجن قال وكانا قد بلغا وولد لأحدهما وهو الحكم وكان أكبرهما والآخر قد احتلم قبل ذلك بيسير فقال قال الحكم (٤) * ألا من مبلغ مروان عني * وعمي الغمر طال بذي حنينا * * بأني قد ظلمت وصار قومي * على قتل الوليد مشايعينا (٥) أيذهب كلبهم (٦) بدمي ومالي * فلا غثا أصبت ولا سمينا ومروان بأرض بني نزار * كليث الغاب مفترش (٧) عرينا ألا يحزنك قتل فتى قريش * وشقهم عصا المسلمينا

стр. 6567

ألا واقرى السلام على قريش * وقيس بالجزيرة أجمعينا وسار (١) الناقص القدري فينا * وألقى الحرب بين أبي (٢) أبينا فلو شهد الفوارس من سليم * وكعب لم أكن لهم رهينا ولو شهدت ليوث بني تميم * لما بعنا تراث بني أبينا أتنكث بيعتي من أجل أمي * وقد بايعتموا قبلي هجينا فليت خؤولتي في غير كلب * وكانت في ولادة آخرينا فإن أهلك أنا وولي عهدي * فمروان أمير المؤمنينا * ثم (٣) قال أبسط يدك أبايعك وسمع من مع (٣) مروان من أهل الشام فكان أول من نهض معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير ورؤوس أهل حمص فبايعوه فأمرهم أن يختاروا لولاية أجنادهم فاختار أهل دمشق زامل بن عمرو الجبراني وأهل حمص عبد الله بن شجرة الكندي وأهل الأردن الوليد بن معاوية بن مروان وأهل فلسطين ثابت بن نعيم الجذامي الذي كان استخرجه من سجن هشام وغدر به بأرمينية فأخذ عليهم العهود المؤكدة والأيمان المغلظة على بيعته وانصرف إلى منزله من حران ولما استوت لمروان الشام وانصرف إلى منزله من حران طلب الأمان منه إبراهيم بن الوليد وسليمان بن هشام فأمنهما فقدم عليه سليمان وكان يومئذ بتدمر فيمن معه من إخوته وأهل بيته ومواليه الذكوانية فبايعوا مروان أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفي سنة سبع وعشرين ومائة قتل الحكم يعني ابن الوليد ١٧١٠ - الحكم بن هشام بن عبد الرحمن أبو محمد الثقفي العقيلي من آل أبي عقيل الثقفي الكوفي (٤) سكن دمشق وحدث عن قتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن أبي سليمان

стр. 6568

وأبي إسحاق الهمداني ومنصور بن المعتمر وسفيان الثوري وهشام بن عروة ويونس بن عبيد ويحيى بن سعيد بن أبان وشيبة بن المساور وعباد بن منصور روى عنه عبد الله بن عبد الملك الجمحي وعبد الله بن يوسف وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم القرشي وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن عائذ (١) ويعقوب القمي ويحيى بن يمان وكثير بن هشام وإسحاق بن منصور وعبد الرحمن بن علقمة المروزي والوليد بن مسلم ومحمد بن الصلت ويوسف بن أبي أمية الثقفي والهيثم بن خارجة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد أنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر (٢) وعقيل بن عبيد الله ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الكريم بن حمزة قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم أنا أبو زرعة نا أبو النضر نا الحكم بن هشام حدثني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء واخطبوا إليهم (٣٦٧٨) ومن عوالي حديثه ما أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أحمد بن محمود أنا محمد بن إبراهيم نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا هشام بن عمار نا الحكم بن هشام الثقفي نا يحيى بن سعيد بن أبان القرشي عن أبي فروة عن أبي خلاد (٣) وكانت له صحبة من النبي ﷺ قال قال رسول الله ﷺ إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة المنطلق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة (٣٦٧٩) أخرجه ابن ماجه (٤) عن هشام أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن

стр. 6569

شاهين نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا هشام بن عمار نا الحكم بن هشام نا عبد الملك بن عمير عن أبي بردة بن أبي موسى وأبي بكر بن أبي موسى عن أبي موسى الأشعري قال سافرنا مع رسول الله ﷺ ليلة فعرس (١) فعرسنا فتعار (٢) من الليل فأتيت مضجعه وجاء رجل آخر من المسلمين فالتقينا عند مضجعه فلم نره فشق ذلك الأمر علينا فإذا نحن بهزيز كهزيز الرحى قال فأتيناه فلقينا النبي ﷺ فقال ما شأنكم فقلنا يا رسول الله تعاررنا من الليل فأتينا مضجعك فلم نرك فيه فشق ذلك علينا فخشينا أن يكون قد عضتك هامة أو سبع قال فقال أتاني آت من ربي فخبرني أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله اجعلنا ممن يشفع له فقال أنتم يعني ممن أشفع له قلنا أفلا نبشر الناس بها يعني قال فبشر الناس وابتدروا الرجال فلما كثر على رسول الله ﷺ قال هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا (٣٦٨٠) قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير وهو حديث غريب ما سمعناه إلا منه والحكم بن هشام رجل من أهل الكوفة كان يتجر إلى الشام وهو ثقة كذلك حدثنا الإصطخري عن عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام كوفي ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا عبد الله بن يوسف نا الحكم بن هشام ثقفي من آل أبي عقيل شامي هذا وهم وإنما هو كوفي كان يتردد إلى الشام قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن علي بن محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا سليمان يعني ابن أبي شيخ عن عبد الله بن صالح بن مسلم قال كان الحكم بن هشام كوفيا يخرج إلى دمشق يأخذ عطاءه فيما هناك ثم يرجع إلى الكوفة

стр. 6570

قال وسمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام الذي يروي عن عبد الملك بن عمير كوفي ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام كوفي يحدث عن عبد الملك بن عمير وهو ثقة قال وأنا أبو الحسن بن السقا وحده نا أبو العباس قال سمعت العباس يقول سمعت يحيى يقول الحكم بن هشام ثقفي من آل أبي عقيل يروي عنه أبو مسهر وغيره أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور محمد بن الحسن أنا أبو العباس أحمد بن الحسين أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل حدثني إسحاق بن يزيد أبو النضر الدمشقي (١) نا الحكم بن هشام الدمشقي بحديث ذكره نسبه إلى دمشق لسكناه إياه في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٢) الحكم بن هشام الثقفي العقيلي من آل أبي عقيل كوفي وقع إلى دمشق وقال سئل أبو زرعة عن الحكم بن هشام فقال لا بأس به قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البناء (٣) عن علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال والحكم بن هشام يكنى أبا محمد حدثنا بذاك سليمان يعني ابن أبي شيخ عن أحمد بن بشير

стр. 6571

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله نا أبو بكر الخطيب قال الحكم ح وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما العقيلي بفتح العين فهو الحكم بن هشام أبو محمد (٢) الثقفي من آل أبي عقيل كوفي وقع إلى دمشق وحدث عن أبي إسحاق السبيعي وقتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن أبي سليمان ويونس بن عبيد وهشام بن عروة والثوري حدث عنه وقال الخطيب روى عنه يعقوب القمي ويحيى بن بيان (٣) وكثير بن هشام وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار وغيرهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا الهيثم بن خارجة نا الحكم بن هشام الكوفي قال كان سعيد بن العاص يقول لبنيه تعلموا الشعر قال الهيثم وكان الحكم بن هشام من ولد سعيد بن العاص قال وكان يقول ومن مثل الحجاج تزوج أربعين من قريش (٤) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر حدثني محمد بن هارون الأنصاري نا حويت بن سليمان نا محمد بن وهب نا الوليد بن مسلم نا الحكم بن هشام العقيلي وكان من الثقات نا عبد الملك بن عمير بحديث ذكره وقال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني قلت لأبي حاتم ما تقول في الحكم بن هشام يحدث عن عبد الملك بن عمير فقال هو ثقفي كوفي يكتب حديثه ولا يحتج به (٥) قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن علي بن محمد عن أبي عمر

стр. 6572

محمد بن العباس نا محمد بن القاسم أنا ابن أبي خيثمة نا سليمان يعني ابن أبي شيخ ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي بن كرتيلا أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي (١) أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد بن أحمد أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي (٢) نا محمد بن أحمد بن سليمان (٣) بن أبي شيخ حدثه نا عبد الله بن صالح العجلي قال (٤) أقبل الحكم بن هشام الثقفي يريد مندلا فلما دنا منه قال أصحاب مندل يكلمه قال دعوه فلما جلس قالوا له يا أبا محمد ما تقول في عثمان قال كان والله خيار الخيرة أمير البررة (٥) قتيل الفجرة (٦) منصور النصرة مخذول الخذلة أما خاذله فقد خذله الله وأما قاتله فقد قتله الله وأما ناصره فقد نصره الله ما تقولون أنتم قالوا فعلي خير أم وقال ابن كرتيلا أو معاوية فقال بل علي خير من معاوية قالوا فأيهما كان أحق بالخلافة قال من جعله الله خليفة فهو أحق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر نا علي بن أحمد نا صالح بن أحمد (٧) حدثني أبي أحمد حدثني أبي عبد الله قال قال رجل للحكم بن هشام ما تقول في معاوية قال ذاك خال كل مؤمن قال ما تقول في عثمان قال كان والله منصور النصرة مخذول الخذلة

стр. 6573

مقتول القتلة (١) أمير النور (٢) صوابه البرزة (٣) قال وحدثني أبي أحمد (٤) حدثني أبي عبد الله قال جاء يوما يشتري سمكا فاستعانك برجل يشتري له فقال له السماك انظر أصلحك الله أي شحم في بطنها فقال ظلم تقول إنما استعنا بهذا (٥) عليك لتكفينا مؤنتك وكان فقيرا وكان يدعى إلى الطعام وهو جائع فيلبس مطرف خز له قديم ثم يدخل العرس فيبارك ولا يأكل عزة نفس وكان الحكم بن هشام عسرا في الحديث فلما جاءه ابن المبارك انبسط إليه وحدثه وكان مؤاخيا لأبي حنيفة قال صالح قال أبي أحمد (٦) الحكم بن هشام الثقفي من أنفس ثقيف وكان ثقة وكان يقول إنما (٧) كان هذا المنبر مجلس الحي يعني منبر الكوفة لكثرة من وليه من ثقيف وروى عن قتادة وعبد الملك بن عمير (٨) حدثنا أبو محمد بن طاوس إملاء وقراءة أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن أبي الدنيا حدثني القاسم بن هاشم حدثني محمد بن عبد الحميد الطائي نا هشام بن الكلبي قال قال الحكم بن هشام لابن ابن له وكان يتعاطاه الشراب أي بني إياك والنبيذ فإنه قئ في شدقك وسلح على عقبك وحد في ظهرك وتكون ضحكة للصبيان وأميرا للذبان (٩)

стр. 6574

أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي بكر أحمد بن علي البغدادي الخطيب أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا محمد بن السمط بن الحسن الأسدي نا أبو منصور رجاء بن سهل الصغاني نا أبو مسهر قال كنا عند الحكم بن هشام العقيلي وعنده جماعة من أصحاب الحديث قال فقال إنه من أغرق في الحديث فليعد للفقر جلبابا فليأخذ أحدكم من الحديث بقدر الطاقة وليحترف حذرا من الفاقة (٢) ١٧١١ - الحكم بن يعلى بن عطاء أبو محمد المحاربي الكوفي المعروف بالدغشي (٣) قدم دمشق وحدث بها عن أبي معمر عباد بن عبد الصمد ومحمد بن طلحة بن مصرف ومجالد بن سعيد وعمرو بن الحارث المصري ومحمد بن عبد الله التميمي وصالح بن يحيى الكوفيين روى عنه سليمان بن عبد الرحمن ومنجاب بن الحارث وعثمان بن أبي شيبة وعبد الرحمن بن صالح الأزدي والد الحسين بن عبد الرحمن ويوسف بن زياد الشامي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد الأسدي أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم أنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا الحكم بن يعلى بن (٤) عطاء نا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن أبي معمر عن أبي بكر الصديق عن رسول الله ﷺ قال من بنى لله مسجدا ولو كمفحص (٥) قطاة بني له بيت في الجنة (٣٦٨١)

стр. 6575

أنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله قالا نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن إبراهيم نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي خلف عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ من ساء خلقه من الرقيق والدواب والصبيان فاقرءوا في أذنيه " أفغير دين الله يبغون " (١) الآية (٣٦٨٢) أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٢) نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا الحكم بن يعلى بن عطاء الكوفي المحاربي رأيته بدمشق نا عباد بن عبد الصمد بحديث ذكره أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) نا ابن سعيد نا الحسن (٤) بن عبد الرحمن الأزدي نا أبي نا الحكم بن يعلى بن عطاء أبو محمد الدغشي كوفي عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال سألت النبي ﷺ أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك ونزلت " والذين لا يدعون مع الله إلها آخر (٥) (٣٦٨٣) " ح قال (٦) ونا الجنيدي نا البخاري قال الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي الكوفي سمع عباد بن عبد الصمد أبو معمر سمع سعيد بن جبير سمع سواد بن قارب قال لي سليمان بن عبد الرحمن رأيته بدمشق منكر الحديث عنده عجائب في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا

стр. 6576

أحمد بن عبد الله قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) سمعت أبي يقول هو متروك الحديث منكر الحديث وسئل أبو زرعة عن الحكم بن يعلى الكوفي فقال هو ضعيف الحديث منكر الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) نا أحمد بن محمد بن سعيد نا الحضرمي نا عثمان بن أبي شيبة قال سمعت أبا محمد الدغشي يقول كان عندنا طير أكهي يعني أحمر إذا مسه الرجل اختضبت يده قال وسمعت أبا محمد يقول ورأيت رجلا تصاغر حتى صار أنف (٣) قال وسمعت أبا محمد الدغشي يقول كان عندنا زيتونة تحمل كل زيتونتين دن قال أبو أحمد قال لنا ابن سعيد كان الحضرمي يسأل عن هذه الثلاث (٤) حكايات

стр. 6577

" ذكر من اسمه حكيم " ١٧١٢ - حكيم (١) بن حزام بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة أبو خالد القرشي الأسدي (٢) له صحبة حدث عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وموسى بن طلحة وصفوان بن محرز والمطلب بن حنطب ويوسف بن ماهك وعراك بن مالك ومحمد بن سيرين وعطاء بن أبي رباح وقدم الشام غير مرة في الجاهلية للتجارة أخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد أنا أبو الطيب بن شمة (٣) أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ نا محمد بن ريان وإسماعيل بن داود قالا نا زكريا بن يحيى قال ابن زياد حدثني وقال ابن داود نا مفضل بن فضالة عن هشام عن أبيه ح

стр. 6578

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد المقرئ قالا أنا أبو أحمد الصريفيني ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا وأبو السعادات محمد بن أحمد بن مكي قالا أنا أبو نصر الزينبي قالا أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق (١) نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عيسى بن حماد زغبة أنا الليث عن هشام عن عروة عن حكيم بن حزام بن خويلد أنه سمع رسول الله ﷺ يقول اليد العليا خير من اليد السفلى وليبدأ أحدكم بمن يعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ومن يستعفف (٢) يعفه الله ومن يستغن يغنه الله (٣٦٨٤) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا ابن نمير أنا هشام عن أبيه عن حكيم بن حزام قال سمعت رسول الله ﷺ يقول اليد العليا خير من اليد السفلى وليبدأ أحدكم بمن يعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف (٤) يعفه الله فقلت ومنك يا رسول الله قال ومني قال حكيم قلت لا تكون يدي تحت يدر جل من العرب أبدا (٣٦٨٥) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب بن عبد الله قال (٥) حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أسلم يوم الفتح وشهد مع رسول الله ﷺ حنينا مسلما وكان حكيم بن حزام نجا يوم بدر فكان حكيم إذا حلف بيمين قال لا والذي نجاني يوم بدر أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن

стр. 6579

الحسن بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (١) ومن بني أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أمه فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى يكنى أبا خالد مات سنة أربع وخمسين أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو حامد بن جبلة نا أبو العباس السراج أخبرني أبو يونس نا إبراهيم بن المنذر قال حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى وأمه فاخته بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى يكنى أبا خالد مات سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين ولد قبل الفيل بثلاث عشرة ومات بالمدينة (٢) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد حزام بن خويلد حكيما وخالدا وهشاما وأمهم فاخته بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الرابعة ممن لقي النبي ﷺ بالطريق وأسلم قبل أن يدخل مكة يعني عام الفتح حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي يكنى أبا خالد مات بالمدينة سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين سنة وله دار بالمدينة عند بلاط الفاكهة عند زقاق الصواغين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من بني أسد بن عبد العزى حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن

стр. 6580

قصي وأمه أم حكيم بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي قال محمد بن عمر وشهد حكيم بن حزام مع أبيه الفجار (١) وقتل أبوه حزام بن خويلد في الفجار الآخر وكان حكيم يكنى أبا خالد وقدم حكيم بن حزام المدينة ونزلها وبنى بها دارا عند بلاط الفاكهة عند زقاق الصواغين ومات بالمدينة سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان وهو ابن عشرين ومائة سنة (٢) أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ومن بني أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى وأمه زينب ويقال فاخته بنت زهير بن الحارث بن أسد وأمها سلمى بنت عبد مناف بن عبد الدار بن قصي يكنى أبا خالد وكان إسلامه يوم الفتح وكان من المؤلفة أعطاه النبي ﷺ من غنائم حنين مائة بعير فيما ذكر ابن إسحاق ولد حكيم بن حزام أم هشام وهشام وخالد ويحيى وعبد الله وأم سمية وأم عمرو فذلك تسعة (٣) ومات سنة أربع وخمسين بالمدينة وهو ابن عشرين ومائة ويروى عنه أنه قال ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي أحمد قال (٤) حكيم بن حزام بن خويلد الأسدي من

стр. 6581

أصحاب النبي ﷺ وعمته خديجة وابنه هشام بن حكيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسن أنا عبد الله بن جعفر بن يعقوب قال وحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد يكنى أبا خالد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أخبرنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد وزاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) حكيم بن حزام أبو خالد الأسدي هلك سنة ستين وهو ابن عشرين ومائة سنة موسى (٢) الحجازي القرشي عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة (٣) قاله (٤) إبراهيم بن المنذر حدثني إبراهيم بن موسى أنا هشام أن (٥) بن جريج أخبرهم قال (٦) أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة قال النبي ﷺ يا حكيم إن الدنيا خضرة حلوة (٧) قال فما أخذ من أبي بكر وعمر وعثمان ولا معاوية ديوانا ولا غيره حتى مات لعشر سنوات من إمارة معاوية (٣٦٨٦) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا محمد بن أحمد بن جعفر أنبأنا محمد بن أحمد بن جعفر (٨) أنبأنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنبأنا أبو الحسين بن عبد الله العسكري قال وأما حزام الحاء مكسورة غير معجمة ففي قريش حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أبو حكيم بن حزام قتل يوم الفجار الأخير وابنه حكيم بن حزام أسلم يوم فتح مكة وكان كريما جوادا وأحد علماء قريش بالنسب

стр. 6582

وأخوه خالد بن حزام بن إبراهيم بن المنذر الحزامي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال حكيم بن حزام (١) بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أبو خالد ولد في جوف الكعبة وعاش مائة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الإسلام توفي سنة أربع وخمسين وقيل سنة ثمان وخمسين أسلم يوم أحد وشهد مع رسول الله ﷺ حنينا مسلما وكان ممن نجا من القتل يوم بدر فكان إذا حلف (٢) بيمين قال والذي نجاني يوم بدر أخبرنا بذلك الهيثم بن كليب عن ابن أبي خيثم عن مصعب الزبيري روى عنه حزام بن حكيم وموسى بن طلحة وعبد الرحمن بن الحارث وعروة بن الزبير بن المسيب والمطلب بن حنطب وغيرهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أحمد بن محمد الكلاباذي قال حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أبو خالد القرشي الأسدي المدني سمع النبي ﷺ روى عنه عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبد الله بن الحارث في الزكاة والرقاق والبيوع وعاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة ويقال مات سنة ستين في آخر ولاية معاوية بن أبي سفيان وهو ابن عشرين ومائة سنة وقال الواقدي بإسناد عنه أنه قال ولدت قبل الفيل بثلاث (٣) عشرة سنة وقال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة أربع وخمسين سنة عشرون ومائة سنة وقال الواقدي نحوه وقال ابن نمير مات سنة أربع وخمسين قرأت على أبي محمد السلمي (٤) عن أبي نصر بن ماكولا قال (٥) وأما حزام

стр. 6583

بكسر الحاء المهملة وبالزاي الحكيم (١) بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي له صحبة ورواية عن النبي ﷺ عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة ومات سنة أربع وخمسين وله أحاديث رواها عنه سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وطلحة (٢) وموسى بن طلحة وغيرهم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أنبأنا عبد الله بن أحمد الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أحمد بن حنبل وأخبرنا أبو البركات أيضا أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا عبد الملك بن أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا حكيم بن حزام أبو خالد أخبرنا أبو بكر الشقاني (٣) أنبأنا أبو بكر المغربي أنبأنا أحمد أنبأنا أحمد (٤) أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو خالد حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى له صحبة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا عبيد الله بن سعيد أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو خالد حكيم بن حزام أبو خالد انتهى أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن وأخوه أبو (٥) عبد الله يحيى قالا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي أنبأنا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عثمان قال دخلت أم حكيم بن حزام الكعبة مع نسوة من قريش وهي حامل بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فأتيت بنطع

стр. 6584

حيث أعجلها الولادة فولدت حكيم بن حزام في الكعبة على النطع (١) وكان حكيم بن حزام من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام قال الزبير وكان حكيم بن حزام أدم شديد الأدمة خفيف اللحم وولد قبل الفيل باثنتي (٢) عشرة سنة (٣) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو عمر بن مندة أنبأ الحسن بن محمد بن يوسف أنبأ أحمد بن محمد بن عمر أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وأخبرنا أبو بكر الأنصاري أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم قالا نبأنا محمد بن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثني المنذر بن عبد الله عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير قال سمعت حكيم بن حزام يقول ولدت قبل قدوم أصحاب الفيل بثلاثة (٤) عشر سنة زاد ابن الفهم وأنا أعقل حين أراد عبد المطلب أن يدعو الله عبد الله حين وقع بدرة وذلك قبل مولد رسول الله ﷺ بخمس سنين ولم يقل ابن الفهم قدوم انتهى أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن مذهب أنبأنا أحمد بن جعفر أنبأنا عبد الله (٥) حدثني أبي أنبأنا عتاب بن زياد أنبأنا عبد الله يعني ابن المبارك أنبأنا ليث بن سعد حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك (٦) أن حكيم بن حزام قال كان محمد أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية فلما نبئ (٧) وخرج إلى المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن (٨) تباع

стр. 6585

فاشتراها بخمسين دينار ليهديها لرسول الله ﷺ فقدم بها عليه المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى قال عبيد الله حسبت أنه قال إنا لا نقبل من المشركين شيئا ولكن إن شئت أخذناها بالثمن (١) فأعطيت حين أبي علي الهدية (٢) أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (٣) أنبأنا سليمان بن أحمد أنبأ المطلب بن شعيب الأزدي أنبأنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبيد الله (٤) بن المغيرة عن عراك بن مالك (٥) أن حكيم بن حزام قال كان محمد النبي ﷺ أحب رجل من الناس إلي في الجاهلية فلما نبئ وخرج إلى المدينة شهد حكيم الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها ليهديها لرسول الله ﷺ فقدم بها عليه إلى المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى وقال إنا لا نقبل من المشركين شيئا (٦) ولكن إن شئت أخذتها منك بالثمن وأعطيته إياها حين (٧) أبى علي الهدية فلبسها فرأيتها عليه على المنبر فلم أر شيئا أحسن منه فيها يومئذ ثم أعطاها أسامة بن زيد فرآها حكيم على أسامة فقال يا أسامة أنت تلبس حلة ذي يزن قال نعم والله لأنا خير من ذي يزن ولأبي خير من أبيه (٣٦٨٧) قال حكيم فانطلقت إلى مكة أعجبهم بقول أسامة (٨) انتهى الصواب عبيد الله بن المغيرة بن زياد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا محمد بن العباس
следующие страницы →