Полный текст (9 517 стр.). Показаны 6021–6060 · переход к 6026.
стр. 6021
بإذخرة، والصوفة من الثوب، ثم نصلي فيه.
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: حدثنا عيسى بن حامد الرخجي قال: قال لنا الهيثم بن خلف الدوري: كان البابلتي زوج أم أبي شعيب الحراني، وكان الأوزاعي زوج أم البابلتي.
قرأت على الحسين بن محمد المؤدب، عن أبي سعد الإدريسي قال: مسلم جد جد أبي شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن مسلم الحراني، كان من سبي سمرقند فوقع لابنة أحمد بن عبد العزيز، فاشتراه منها عمر بن عبد العزيز فأعتقه، ثم ولد له بعد ذلك مولود فجاء إلى عمر بن عبد العزيز وهو ابن شهرين، فسماه عبد الله وفرض له في الذرية، فعاش عبد الله عشرين ومِائَة سنة.
قال الإدريسي: سمعت أحمد بن بندار الفقيه يقول: سمعت محمد بن أحمد أبا علي ببغداد يقول: قال لنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن مسلم. وحدثني جدي أحمد عن جده مسلم، قال: سبيت من سمرقند فوقعت لابنة ابن عبد العزيز، الحكاية بطولها.
حدثت عن دعلج بن أحمد، قال: سمعت موسى بن هارون وذكر عنده أبو شعيب الحراني، فقال: صدوق.
стр. 6022
أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: سمعت أبا الحسن محمد بن الحسن الزاهد يقول: سمعت موسى بن هارون يقول: السماع من أبي شعيب الحراني يفضل على السماع من غيره، فإنه المحدث ابن المحدث ابن المحدث.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: قال صالح بن محمد: أبو شعيب الحراني ثقة.
حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، فقال: ثقة مأمون.
قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي قال: مات أبو شعيب الحراني في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومائتين، وكان مسندا غير متهم في روايته، وكان يأخذ الدراهم على الحديث.
أخبرني نصر بن محمد بن نصر الصائغ أنه سأله أن يحدثه بحديث عن عفان، فقال له: أعط السقاء ثمن الراوية قال: فأعطيته دانقا، وحدثني بالحديث.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبا علي ابن الصواف يقول: مات أبو شعيب الحراني آخر سنة خمس وتسعين ومائتين، وكان سماعه من أبي جعفر النفيلي سنة ثماني عشرة ومائتين.
قلت: ومولده سنة ست ومائتين.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال: مات أبو شعيب. وحدثنا عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حدثنا أبو بكر المفيد قال: توفي أبو شعيب الحراني في يوم الاثنين لأربع، وقال المفيد: لثلاث بقين من ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومائتين.
стр. 6023
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول: سمعت أحمد بن محمود بن صبيح يقول: مات أبو شعيب الحراني ببغداد سنة ست وتسعين، وسنة خمس أصح.
٥٠٠٦ - عبد الله بن الحسن بن نصر، أبو عبد الرحمن الواسطي.
قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن محمد بن حرب النشائي، ومقدم بن محمد بن يحيى المقدمي.
رَوَى عنه أبو عمر بن حيويه، وأبو حفص بن شاهين.
أخبرني الحسن بن محمد الخلال، ومُحَمد بن عبد الواحد الأكبر قالا: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد قال: قال لي أبي: يا بني إن سب أبي بكر وعمر من الكبائر، فلا تصل خلف من يقع فيهما.
٥٠٠٧ - عبد الله بن الحسن بن عمر بن محمد البغدادي.
حدث بأنطاكية عن محمد بن يزيد الأدمي وغيره. رَوَى عنه عبد الله بن إبراهيم الآبندوني.
أخبرنا البرقاني، قال: سمعت أبا القاسم الآبندوني يقول: قرئ على عبد الله بن الحسن بن عمر بن محمد البغدادي بأنطاكية لا بأس به: حدثك إبراهيم بن محمد المدني، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: أن القصواء ناقة رسول الله ﷺ كانت لا تدفع في السباق، وذكر الحديث.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق، قال: حدثنا حميد بن
стр. 6024
الربيع بن مالك اللخمي، قال: حدثني معن بن عيسى، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب نحوه.
٥٠٠٨ - عبد الله بن الحسن بن زيد، أبو محمد البوسنجي.
ذكر ابن الثلاج أنه قدم بغداد حاجا وحدثهم عن محمد بن عبد الرحمن النسائي في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة في سوق يحيى.
٥٠٠٩ - عبد الله بن الحسن بن يحيى بن يعقوب بن شعيب، أبو محمد البزاز الحلواني يعرف ببقاقيش.
ذكر ابن الثلاج أيضا أنه سمع منه في درب الربيع، وحدثه عن إبراهيم بن زهير بن أبي خالد الحلواني، وقال: توفي في شعبان سنة خمس وستين وثلاثمائة.
٥٠١٠ - عبد الله بن الحسن بن سليمان، أبو القاسم المقرئ المعروف بابن النخاس.
سمع أحمد بن عبد الجبار الصوفي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وموسى بن سهل الجوني، وأحمد بن عمر بن زنجويه، والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء، وأبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، ومُحَمد بن إسماعيل البصلاني، وأبا سعيد العدوي، وأبا بكر ابن العلاف الشاعر، ومُحَمد بن
стр. 6025
الحسين بن حميد بن الربيع.
رَوَى عنه أبو بكر بن مجاهد المقرئ، وحدثنا عنه الحسن ابن الحمامي، وأبو بكر البرقاني، وأحمد بن محمد الكاتب، وعمر بن إبراهيم الفقيه. وكان ثقة.
قال محمد بن أبي الفوارس: كان مولد ابن النخاس في سنة تسعين ومائتين.
حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال: كان أبو القاسم عبد الله بن الحسن النخاس من أهل القرآن والفضل والخير والستر والعقل الحسن والمذهب الجميل والثقة، قال: ما رأيت من الشيوخ مثله.
حدثني الأزهري قال: توفي أبو القاسم ابن النخاس المقرئ يوم السبت لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة ثمان وستين وثلاثمائة، ورأيته ولم أسمع منه شيئا.
٥٠١١ - عبد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن زهير، أبو محمد البزاز.
حَدَّثَ عَن أبي القاسم البغوي، وعبد الله بن أبي داود. حدثني عنه أبو الفرج الطناجيري.
أخبرني الطناجيري، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن زهير البزاز من لفظه في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة في جامع المنصور، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود إملاء، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مسلم المقرئ، قال: حدثنا نعيم بن قنبر قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ : لو أني أخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت إلا بكم يا بني هاشم.
стр. 6026
٥٠١٢ - عبد الله بن الحسن بن الفضل بن المأمون، أبو الحسين الهاشمي، وهو أخو أبي الفضل محمد، وأبي بكر محمد، وكان الأصغر.
رَوَى عن عبد الملك بن أحمد الزيات. حدثنا عنه القاضي أبو محمد الصيمري، وكان صدوقا.
أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الله بن الحسن بن الفضل بن المأمون، قال: حدثنا عبد الملك بن أحمد بن عبد الرحمن الزيات، قال: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن أسامة بن زيد، قال: حدثني سليمان بن يسار، عن أم سلمة: أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام، فيغتسل ويصوم.
٥٠١٣ - عبد الله بن الحسن بن محمد بن المطبوع البزاز.
كان سافر إلى الشام فسمع من خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، ومُحَمد بن هميان البغدادي نزيل دمشق. حدثني عنه الحسن بن غالب المقرئ من كتابه العتيق، وحكى لي عنه أنه قال: سمعت حديثا كثيرا إلا أن كتبي ذهبت.
стр. 6027
٥٠١٤ - عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو القاسم الخلال.
سمع أبا طاهر المخلص، وأحمد بن محمد بن عمران ابن الجندي، وأبو القاسم ابن الصيدلاني.
كتبت عنه، وكان صدوقا ينزل باب الأزج، وسألته عن مولده، فقال: ولدت في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
٥٠١٥ - عبد الله بن الحسين، أبو محمد الصيرفي جليس إبراهيم بن إسحاق الحربي.
حَدَّثَ عَن يحيى بن عثمان السمسار البصري. رَوَى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن السكري.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البزاز الكرخي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسين الصيرفي شيخ كان يجلس إلى إبراهيم يوم الجمعة، قال: حدثنا يحيى بن عثمان السمسار البصري، قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن عياش بحديث ذكره.
٥٠١٦ - عبد الله بن الحسين بن علي بن أبان، أبو القاسم البجلي الصفار.
كان يسكن مدينة المنصور، وحدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي، وسوار بن عبد الله القاضي. رَوَى عنه أبو الحسين ابن المنادي، وعمر بن بشران السكري، وأبو حفص ابن الزيات، وعلي بن عمر الحربي.
стр. 6028
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن علي البجلي الصفار، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه.
أخبرنا البرقاني قال: قرأنا على عمر بن بشران: حدثكم أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن علي بن أبان البجلي ثقة مأمون، قال: حدثنا سوار بن عبد الله العنبري قال: تفرد الصفار بحديث عبد الأعلى بن حماد، وإيصاله وهم على حماد بن سلمة لأن حمادا إنما يرويه عن ثابت، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: كنا نتحدث أنه ما تحاب رجلان في الله، وذلك يحفظ عنه. فلعل الصفار سها، وجرى على العادة المستمرة في ثابت عن أنس، والله أعلم.
أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا علي بن عمر السكري قال: وجدت في كتاب أخي: مات أبو القاسم البجلي الصفار الذي كان ينزل المدينة في سكة النعيمية في رجب سنة سبع وثلاثمائة.
٥٠١٧ - عبد الله بن الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان، أبو بكر الضبي المحاملي.
стр. 6029
سمع أباه، وأبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وغيرهما، وولي القضاء ببلاد عدة، وحدث شيئا يسيرا.
أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي، قال: أخبرنا علي بن عمر الدارقطني الحافظ قال: عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أبو بكر القاضي ابن القاضي، سمع أكثر حديث أبيه، وكتب عن أبي بكر النيسابوري وغيره، حدث وكتب عنه.
وقال الدارقطني: ولاه أمير المؤمنين المتقي القضاء على آمد وأرزن، وميافارقين، وما يلي ذلك في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، ثم ولاه المتقي أيضا في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة القضاء على طريق الموصل، وقطربل، ومسكن، ونهر بوق، والذيب، وغير ذلك. وولاه المطيع في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة القضاء على الموصل، والحديثة وما يتصل بذلك. ثم ولاه المطيع أيضا القضاء على حلب، وأنطاكية وأعمالها، ثم ولاه الطائع لله في أيام عضد الدولة القضاء على ديار بكر: آمد، وأرزن، وميافارقين، وأرمينية، وأعمال ذلك. وكان عفيفا نزها فقيها يسلم الناس من يده ولسانه، توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.
٥٠١٨ - عبد الله بن الحسين بن عبد الله، أبو محمد الخلال يعرف بابن الشيلماني.
سمع عبد الله بن محمد البغوي، وأحمد بن محمد بن عبيد الله التمار الذي روى عن يحيى بن معين، وأبا بكر بن مجاهد المقرئ، ومُحَمد بن مخلد الدوري.
حدثنا عنه أحمد بن محمد العتيقي، وأبو الفتح العطار قطيط، وعبد العزيز بن علي الأزجي، ومُحَمد بن علي بن الفتح.
стр. 6030
أخبرنا العتيقي من أصل كتابه، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسين الخلال، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني جدي أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو الأحوص محمد بن حبان، عن مالك بن أنس، عن هشيم بن يعلى، عن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي أن النبي ﷺ قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها. قال العتيقي: هكذا حدثناه الخلال إملاء وذكر فيه صخرا الغامدي.
قلت: قد وهم الخلال في ذلك؛ لأن أبا القاسم البغوي ما كان يذكر صخرا، وإنما ذكره محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي عن أحمد بن منيع.
سألت العتيقي عن الخلال، فقال: كان ثقة صحيح الأصول يسكن سوق العطش.
٥٠١٩ - عبد الله بن الحسين، أبو المظفر النحوي.
حدثني الحسين بن محمد أخو الخلال عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: عبد الله بن الحسين النحوي أبو المظفر يعرف بالبغدادي، وهو مروزي الأصل نشأ ببغداد، سكن سمرقند، ومات بها، كان يذكر أنه كتب ببغداد عن مشايخها، ولم نر عنده أصلا، ولكنه أنشدنا عن أبي الطيب المتنبي.
٥٠٢٠ - عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد المقرئ.
سكن مصر، وأقرأ القرآن بها.
стр. 6031
وقال لي يوسف بن رباح البصري: قرأت عليه بمصر ختمات كثيرة بروايات عدة. قال: وكان قرأ على أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني، ومُحَمد بن هارون التمار، وابن شنبوذ، وأبي بكر بن مجاهد. وأنشدنا ابن رباح قال: أنشدنا أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون المقرئ البغدادي بمصر، قال: أنشدنا عبد الله بن المعتز لنفسه [من الخفيف]:
جس كفي فقال عشقا طبيبي ويحه من أخي علاج مصيب فزجرت الطبيب سرا بعيني ثم ناجيته بحق الصليب لا تقل لوعة الهوى قتلته فينالون بالدعا من حبيبي حدثني محمد بن علي الصوري حفظا قال: قال لي أبو القاسم علي بن عبيد الله بن محمد العنابي البزاز: كنا يوما عند أبي أحمد المقرئ البغدادي، فحدثنا عَن أبي العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي ثم اجتمعت بعد ذلك مع أبي محمد عبد الغني بن سعيد فذكرت له ذلك فاستعظمه وكبر عليه، وقال لي: سله متى سمع منه؟ وأين سمع منه؟ فرجعنا إلى أبي أحمد فسألته، فقال: سمعت منه بمكة في موسم سنة ثلاثمائة، فعدت إلى عبد الغني فأخبرته، فقال: أبو العلاء مات بمصر في أول هذه السنة، يسمع منه في الموسم في آخرها؟ ثم عبرت معه بعد مدة في الجامع وأبو أحمد قاعد يقرئ، فقلت له: ألا تسلم عليه؟ فقال لي: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله ﷺ ، ولا أحب أن أنظر إليه.
قال الصوري: وقد ذكر أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، وبلغني أنه كتب في ذلك إلى بغداد يسأل عن وفاة الكسائي، فكان الأمر في ذلك بعيدا.
قال يوسف بن رباح: توفي أبو أحمد بن حسنون بمصر في سنة ست أو سبع وثلاثمائة، الشك من ابن رباح.
٥٠٢١ - عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن هارون، أبو محمد الأنباري يعرف بابن البزاز.
стр. 6032
سمع إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، وأبا بكر النيسابوري، وإسماعيل بن العباس الوراق، وإبراهيم بن حماد القاضي، ومُحَمد بن سليمان النعماني، ويعقوب بن إبراهيم المعروف بالجراب، وأبا بكر ابن الأنباري النحوي، والقاضي المحاملي، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول وغيرهم.
حدثني عنه الحسين بن علي الطناجيري، وكان مستقيم الحديث.
أخبرني الطناجيري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن هارون المعروف بابن البزاز الأنباري بها، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا علي بن معبد عن سفيان عن معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس، عن عمر بن الخطاب: أن النبي ﷺ كان يدخر قوت سنة.
٥٠٢٢ - عبد الله بن الحسين، أبو محمد النيسابوري الفقيه على مذهب أبي حنيفة، يعرف بالناصحي.
كان قاضي القضاة بخراسان، وقدم بغداد حاجا في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وحدث بها عن بشر بن أحمد الإسفراييني، وأبي عمرو بن حمدان، وأبي أحمد الحافظ، ونحوهم. سمع منه رفيقي علي بن عبد الغالب الضراب وغيره، وكان ثقة دينا صالحا.
٥٠٢٣ - عبد الله بن الحسين بن أحمد بن محمد، أبو بشر الخطيب السجستاني.
قدم علينا حاجا، وحدث عن زيد بن رفاعة، وأبي نصر أحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن الشاه المروزي. كتبت عنه، وكان صدوقا.
стр. 6033
أخبرنا أبو بشر عبد الله بن الحسين في سنة خمس عشرة وأربعمائة عند صدره من الحج، قال: حدثنا أبو القاسم زيد بن رفاعة الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن المعتز، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن رجل، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : لا يكمل عبد الإيمان حتى يكون فيه خمس خصال: التوكل على الله، والتفويض إلى الله، والتسليم لأمر الله، والرضا بقضاء الله، والصبر على بلاء الله، إنه من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان.
هذا الحديث باطل بهذا الإسناد، وابن المعتز لم يكن قد ولد في وقت عفان بن مسلم فضلا عن أن يكون سمع منه، وأراه من صنعة زيد بن رفاعة فإنه كان يضع الحديث.
٥٠٢٤ - عبد الله بن الحسين بن عثمان بن الحسن، أبو محمد الهمذاني الخباز، وهو أخو محمد وكان الأكبر.
سمع أبا الحسن الدارقطني، وأبا القاسم بن حبابة. كتبت عنه، وكان صدوقا.
أخبرنا عبد الله بن الحسين الهمذاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن إسحاق بن أبي فروة، عن يحيى بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي ﷺ كان يقرأ بظنين.
سألته عن مولده، فقال: في سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، ومات في يوم الخميس، ودفن يوم الجمعة السادس والعشرين من جمادى الأولى سنة
стр. 6034
ست وأربعين وأربعمائة، وكنت إذا ذاك بالشام.
٥٠٢٥ - عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى، أبو عبد الرحمن الآملي.
قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن عبد الغفار بن داود الحراني، وأبي الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي. رَوَى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي.
دفع إلي أحمد بن عبد الله بن الحسين كتاب جده الحسين بن إسماعيل المحاملي فقرأت فيه بخطه، ثم حدثني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثتنا أمة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل قالت: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى أبو عبد الرحمن الأيلي، قال: حدثنا عبد الغفار بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير قال: سألت جابرا: أتعتمر المطلقة والمتوفى عنها زوجها أو تحج؟ قال: نعم، قلت: أتتربصا حيث أرادتا؟ قال: لا. قال جابر: وأخبرتني خالتي أنها طلقت البتة، فأرادت أن تخرج تجد نخيلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي ﷺ ، فقال: بلى تجدي نخلك، فعسى أن تصدقي وتفعلي معروفا.
٥٠٢٦ - عبد الله بن حماد القطيعي.
حدث أحمد بن نصر الذارع عنه عن أحمد بن حنبل، والذارع غير ثقة.
стр. 6035
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، قال: أخبرنا أحمد بن نصر بن عبد الله الذارع، قال: حدثنا صدقة بن موسى وعبد الله بن حماد القطيعي قالا: أخبرنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: إن الله تعالى ادخر لأبي بكر الصديق في أعلى عليين قبة من ياقوتة بيضاء، معلقة بالقدرة، يتخرقها رياح الرحمة، للقبة أربعة آلاف باب، ينظر إلى الله تعالى بلا حجاب.
هذا الحديث باطل من رواية الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، ومن حديث معمر عن الزهري، ومن حديث عبد الرزاق عن معمر، ومن حديث أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق، لا أعلم رواه سوى الذارع عن هذين الرجلين، وهما مجهولان، والحمل فيه عندي على الذارع، وأنه مما صنعته يداه، والله أعلم.
٥٠٢٧ - عبد الله بن حمدويه بن صالح، أبو محمد الضرير النهرواني.
حَدَّثَ عَن أبي بكر بن أبي شيبة، ومُحَمد بن الصباح أراه الجرجرائي، وأحمد بن عبد الصمد الأنصاري النهرواني.
رَوَى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، والقاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي بن محمد الطستي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حمدويه بن صالح النهرواني الضرير، قال: حدثنا أبو أيوب أحمد بن عبد الصمد، قال: حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، ونحن جنبان.
стр. 6036
٥٠٢٨ - عبد الله بن حمدويه، أبو محمد البغلاني.
قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن محمود بن آدم المروزي، وعن إسماعيل بن العباس شيخ روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين. رَوَى عنه محمد بن مخلد الدوري، وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي.
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي بكر بن سلم: حدثكم أبو محمد البغلاني عبد الله بن حمدويه جار قتيبة قال: حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن العباس، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم على بعير، فقعصه قال: يعني مات، فقال رسول الله ﷺ : اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه خارجا رأسه، ولا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا.
٥٠٢٩ - عبد الله بن حكيم، أبو بكر الداهري.
حَدَّثَ عَن يوسف بن صهيب، وشبيب بن بشر، وهشام بن عروة، وحجاج بن أرطاة، وعطاء بن عجلان.
رَوَى عنه الوليد بن صالح النخاس، وموسى بن داود الضبي، وسعيد بن سليمان، وعمرو بن عون الواسطيان، وجبارة بن مغلس الحماني.
стр. 6037
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله السراج بنيسابور، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أبو أمية الطرسوسي، قال: حدثنا الوليد بن صالح النخاس، قال: حدثنا أبو بكر الداهري، قال: حدثنا عطاء بن عجلان، عن نعيم بن أبي هند، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به الجهلاء، وليقبل الناس إليه بوجوههم، فله النار.
أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز، ومُحَمد بن أحمد بن رزق قالا: حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن حفص، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري ببغداد في باب الطلاق إملاء، قال: حدثنا يوسف بن صهيب، فذكر عنه حديثا.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت عليا يعني ابن المديني، وسئل عن أبي بكر الداهري، فقال: ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: أبو بكر الداهري ليس بشيء.
أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر،
стр. 6038
قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن معين، وسألته عن أبي بكر الداهري، فقال: ليس بثقة.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي، قال: حدثنا عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت، قال: أخبرنا أبو الجهم المشغراني. وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار؛ قالا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: أبو بكر الداهري كذاب. زاد البرقاني: مصرح.
أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: أبو بكر الداهري متروك الحديث.
أخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: عبد الله بن حكيم الداهري متروك الحديث.
أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: سمعت علي بن بندار الزاهد يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: عبد الله بن حكيم الداهري متروك يتكلمون فيه.
٥٠٣٠ - عبد الله بن حاضر بن الصباح يلقب عبدوس رازي الأصل.
حَدَّثَ عَن محمد بن عبد الله الأنصاري، وشاذ بن فياض البصريين،
стр. 6039
وقبيصة بن عتبة الكوفي، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي.
رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية، ومُحَمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأبو بكر الشافعي.
وذكره الدارقطني، فقال: ليس بالقوي.
أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال: حدثنا عبد الله بن حاضر الرازي ببغداد، قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال النبي ﷺ : في كل إبل سائمة، حسابها في كل أربعين بنت لبون، لا تفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا كان له أجر، ومن منعها كانت شطر ماله عزمة من عزمات ربنا، لا يحل لآل محمد منها شيء.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد بن يوسف قالا: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن حاضر البغدادي، قال: حدثنا شاذ بن فياض، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها، ولا تستغني به.
стр. 6040
٥٠٣١ - عبد الله بن حمويه بن منصور النيسابوري.
قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي. رَوَى عنه يحيى بن صاعد.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن حمويه بن منصور النيسابوري قدم الحج، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثني أبو خالد إبراهيم بن سالم، قال: حدثنا عبد الله بن عمران البصري، عَن أبي عمران الجوني، عَن أبي برزة الأسلمي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : إذا صليت فصل في نعليك فإن لم تفعل فضعهما تحت قدميك، ولا تضعهما عن يمينك ولا عن يسارك فتؤذي الملائكة والناس، وإذا وضعتها بين يديك كأنما بين يديك قبلة.
٥٠٣٢ - عبد الله بن حفص بن عمر، أبو محمد الوكيل من أهل سر من رأى.
стр. 6041
حَدَّثَ عَن سويد بن سعيد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وسريج بن يونس. رَوَى عنه عبد الله بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي الجرجانيان، وكان غير ثقة.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن حفص بن عمر الوكيل أبو محمد بسر من رأى، قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك، عَن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: كان النبي ﷺ إذا صلى جخى.
أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن حفص الوكيل، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن سيار، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : لا أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان، لا أراه ثمانين عاما أو سبعين عاما، فإذا كان بعد ثمانين عاما أو سبعين عاما يقبل إلي على ناقة من المسك الأذفر حشوها من رحمة الله، قوائمها من الزبرجد، فأقول: معاوية؟ فيقول: لبيك يا محمد، فأقول: أين كنت من ثمانين عاما؟ فيقول: في روضة تحت عرش ربي يناجيني وأناجيه ويحييني وأحييه، ويقول: هذا عوض مما كنت تشتم في دار الدنيا.
هذا حديث باطل إسنادا ومتنا، ونراه مما وضعه الوكيل، وأن إسناده رجاله كلهم ثقات سواه.
٥٠٣٣ - عبد الله بن أبي الحجاج بن أبي حبيب، أبو محمد الأنصاري المديني.
стр. 6042
قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وأحمد بن عبد الله الزبيري الخالدي، وبكر ابن أخت الواقدي. رَوَى عنه عبد الله بن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي الجرجانيان.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي الحجاج بن أبي حبيب المديني ببغداد إملاء من كتابه بانتقاء أبي طالب، قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب ابن أخت الواقدي، قال: حدثنا محمد بن عمران الواقدي، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، عن الثوري، عَن أبي الهذيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان الحمار الذي أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله ﷺ مذبوحا.
٥٠٣٤ - عبد الله بن حنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني.
حَدَّثَ عَن أبيه. رَوَى عنه أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي.
أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الفقيه فيما أجاز لنا روايته عنه، قال: حدثنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني عبد الله بن حنبل، قال: حدثني أبي حنبل بن إسحاق قال: قلت لعمي في القصاص؟ فقال: القصاص الذين كانوا يذكرون الجنة والنار، والتخويف، ولهم نية
стр. 6043
وصدق الحديث، فأما هؤلاء الذين أحدثوا وضع الأخبار والأحاديث الموضوعة فلا أراه، قال أبو عبد الله: ولو قلت إن هؤلاء أيضا يسمعهم الجاهل، والذي لا يعلم ولعله ينتفع بكلمة أو يرجع عن أمر. كأن أبا عبد الله كره أن يمنعوا، وقال: ربما جاءوا بالأحاديث الصحاح، وقال أبو عبد الله أيضا: لا أحب له أن يمل الناس، ولا يطيل الموعظة إذا وعظ.
رأيت في موضع آخر رواية للخلال عن ابن حنبل هذا، إلا أنه سماه عبيد الله، فالله أعلم.
حرف الخاء
٥٠٣٥ - عبد الله بن خيران، أبو محمد، كوفي الأصل.
سمع شعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن المسعودي. رَوَى عنه أحمد بن حرب المعدل، وعيسى بن عبد الله، ومُحَمد بن غالب التمتام.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا عبد الله بن خيران، قال: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب: أن النبي ﷺ نهى عن لحوم الحمر الأهلية، ونهى عن كل ذي ناب من السباع. تفرد برواية هذا الحديث عبد الله بن خيران عن شعبة، ومُحَمد بن غالب عن ابن خيران. رواه يحيى بن صاعد وغيره، عن محمد بن غالب، والمحفوظ عن شعبة عَن أبي إسحاق عن البراء في قصة الحمر حسب. وقد روى ابن خيران أيضا عن شعبة حديث أبي إسحاق.
стр. 6044
أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال: حدثني علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن علي ابن أخت غزال، قال: حدثنا عبد الله بن خيران البغدادي، قال: حدثنا المسعودي بحديث ذكره.
قال العقيلي: عبد الله بن خيران بغدادي لا يتابع على حديثه.
قلت: قد اعتبرت من رواياته أحاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته، والله أعلم.
٥٠٣٦ - عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي البصري.
حدث بسر من رأى عن محمد بن جعفر غندر، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وروح بن عبادة، وعن أبيه خالد بن يزيد.
رَوَى عنه أبو الأحوص محمد بن نصر الأثرم، وقاسم بن زكريا المطرز، ومُحَمد بن محمد الباغندي، ويحيى بن صاعد. وكان ثقة.
أخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس، قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي بالعسكر سنة تسع وأربعين ومائتين، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، قال: حدثنا الجريري، عَن أبي نضرة، عَن أبي سعيد قال: غلا السعر على عهد رسول الله ﷺ ، فقالوا: لو قومت يا رسول الله؟ قال: إن الله هو المقوم، إني لأرجو أن أفارقكم حين أفارقكم ولا يطلبني
стр. 6045
أحد بمظلمة ظلمتها في نفس ولا مال.
حرف الدال
٥٠٣٧ - عبد الله بن دكين، أبو عمر الكوفي.
ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه سكن بغداد، وحدث عن جعفر بن محمد بن علي. رَوَى عنه سعيد بن سليمان سعدويه، ومُحَمد بن الصباح الدولابي.
قلت: وحدث أيضا عن كثير بن عبيد صاحب أبي هريرة، وعن القاسم بن مهران. رَوَى عنه محمد بن بكار بن الريان، وبشر بن الوليد الكندي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا الحسن بن سلام السواق، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن دكين، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر.
أخبرني الطناجيري، قال: حدثنا علي بن عمر الحرمي، قال: حدثنا عيسى بن سليمان الوراق، قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: حدثنا عبد الله بن دكين، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده قال: قال علي بن
стр. 6046
أبي طالب: ستة لا يأمنهم مسلم: اليهودي، والنصراني، والمجوسي، وشارب الخمر، وصاحب الشطرنج، والمتلهي بأمه. قال ابن دكين: فسألته عن المتلهي بأمه. قال: الذي يقول: أمه زانية إن لم أفعل كذا وكذا.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وعبد الله بن دكين كوفي ليس به بأس. قلت ليحيى: عبد الله بن دكين هذا بينه وبين أبي نعيم قرابة؟ قال: لا.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن عبد الله بن دكين، فقال: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: عبد الله بن دكين ضعيف.
أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر الميانجي، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: قلت لأبي زرعة: عبد الله بن دكين؟ قال: ضعيف الحديث.
حدثني أحمد بن محمد المستملي قال: قرأت على محمد بن جعفر الشروطي، عَن أبي الفتح محمد بن الحسين الحافظ قال: عبد الله بن دكين ضعيف.
٥٠٣٨ - عبد الله بن داهر بن يحيى، أبو سليمان، وقيل: أبو يحيى الرازي، يعرف بالأحمري.
стр. 6047
قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن أبيه، وعن عبد الله بن عبد القدوس، وعمر بن جميع. رَوَى عنه أحمد بن علي الخزاز، وفضل بن سهل الأعرج، وصالح بن محمد بن جزرة، ومُحَمد بن غالب التمتام، وموسى بن هارون الحافظ، وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن يحيى الحلواني، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا أحمد بن علي الخزاز، قال: حدثنا عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي، قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن عباية الأسدي، عن ابن عباس أنه قال: سمعت نبي الله ﷺ وهو آخذ بيد علي يقول: هذا أول من يصافحني يوم القيامة.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سئل يحيى بن معين عن ابن داهر رجل من أهل الري قال: ليس بشيء، ما يكتب عنه إنسان فيه خير، وذكر أهل بغداد، فقال: شر قوم يكتبون عن كل أحد.
قرأت في أصل كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، قال: أخبرنا صالح بن محمد الأسدي قال: عبد الله بن داهر بن يحيى الأحمري الرازي شيخ صدوق.
قلت: وقيل: إن داهرا أباه اسمه محمد، ولقبه داهر، والله أعلم.
стр. 6048
٥٠٣٩ - عبد الله بن داود بن مكرم بن محمد، يعرف بابن البازيار.
حدث عن أبي همام الوليد بن شجاع. رَوَى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني، وذكر أنه سمع منه ببغداد.
حرف الراء
٥٠٤٠ - عبد الله بن روح بن عبد الله بن زيد، وقيل: عبد الله بن روح بن هارون، أبو أحمد المدائني المعروف بعبدوس.
سمع يزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وأبا بدر شجاع بن الوليد، وعثمان بن عمر بن فارس، وعاصم بن علي.
رَوَى عنه القاضي المحاملي، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، ومُحَمد بن عمرو الرزاز، وأبو عمرو ابن السماك، وحمزة بن محمد الدهقان، وأحمد بن الفضل بن خزيمة، ومكرم بن أحمد، وأحمد بن كامل القاضيان، وأبو سهل بن زياد، وأبو بكر الشافعي.
وقال الدارقطني: ليس به بأس.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا محمد بن عمرو ابن البختري الرزاز إملاء، قال: حدثنا عبد الله بن روح المدائني، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بأمر في الإسلام لا أسأل عنه أحدا بعدك؟ قال: قل: آمنت بالله ثم استقم. قال: قلت: فما أتقي؟ قال: فأومأ بيده إلى لسانه.
стр. 6049
سمعت هبة الله بن الحسن الطبري، وسئل عن عبد الله بن روح، فقال: ثقة صدوق.
حدثني عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب، قال: أخبرنا أبو سليمان بن زبر قال: أخبرنا أبي قال: سمعت أبا أحمد عبد الله بن روح المدائني يقول: ولدت يوم السبت أول يوم من صفر سنة سبع وثمانين ومِائَة، وهو اليوم الذي قتل فيه جعفر بن يحيى البرمكي.
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال: مات عبد الله بن روح المدائني ببغداد سنة أربع وسبعين ومائتين.
هذا خطأ والصواب ما أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن محمد بن عبد الله الشافعي قال: مات عبد الله بن روح المدائني سنة سبع وسبعين ومائتين. وكذلك أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع.
وأخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال: ومات عبدوس المدائني فيما بلغنا سلخ جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين.
قلت: وذكر ابن قانع أن وفاته كانت بالمدائن.
حرف الزاي
٥٠٤١ - عبد الله بن زياد بن سمعان المدائني، مولى أم سلمة زوج النبي ﷺ .
حَدَّثَ عَن محمد بن كعب القرظي، ومجاهد بن جبر، وابن شهاب الزهري، ومُحَمد بن عمرو بن عطاء، ونافع مولى ابن عمر، ومُحَمد بن المنكدر.
стр. 6050
رَوَى عنه عبد الله بن وهب المصري، وشبابة بن سوار، ومُحَمد بن فضيل بن غزوان، وكثير بن هشام، والحسن بن قتيبة المدائني، وعلي بن الجعد.
قدم ابن سمعان بغداد في أيام المهدي وحدث بها.
أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: أخبرنا إسحاق بن الحسن الحربي، وأحمد بن بشر المرثدي قالا: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا عبد الله بن زياد بن سمعان، عن محمد بن المنكدر، عن طاوس، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ : لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان ابن سمعان عند أبي عبيد الله، فقال: حدثنا مجاهد، فقال محمد بن إسحاق: والله إني لأكبر منه، والله ما لقيت مجاهدا، وفخم أبو عبد الله كلامه.
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب.
стр. 6051
وأخبرنا إبراهيم بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن أحمد الحكيمي، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: ذكروا عند إبراهيم بن سعد، ابن سمعان، فقال: والله ما رأيته في حلقة من حلق الفقه قط، ولقد أخبرني ابن أخي الزهري، وسألته: هل رأيته عند عمك ابن شهاب الزهري؟ فقال: والله ما رأيته قط.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري إملاء، قال: حدثنا عمر بن عبد العزيز مقلاص، قال: حدثنا عبد الحميد بن الوليد، قال: أخبرني ابن القاسم يعني عبد الرحمن قال: سألت مالك بن أنس، عن ابن سمعان، فقال: كذاب. فقلت: فيزيد بن عياض؟ قال: أكذب وأكذب.
أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: حدثني محمد بن إدريس بن المنذر، قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس قال: كنت أجالس عبد الله بن زياد بن سمعان، وكنا نرى أنه أخذ كتبا غير سماعه، فبينا هو يحدث إذ انتهى إلى حديث لشهر بن حوشب، فقال: حدثني شهر بن جوست، فقلت: من هذا؟ قال: رجل من أهل خراسان اسمه من أسماء العجم، فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب، فعلمنا حينئذ أنه يأخذ الكتب.
أخبرنا القاضي أبو حامد أحمد بن محمد بن أبي عمرو الأستوائي، وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد قالا: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثنا أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس قال: كنت جالسا عند
стр. 6052
عبد الله بن زياد بن سمعان فوجدته يحدث، فانتهى إلى حديث لشهر بن حوشب، فقال: حدثني شهر بن جوست، فقلت: من شهر بن جوست؟ فقال: بعض العجم من أهل خراسان قدموا علينا، فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فسكت فذكرت ذلك لأبي معشر، فقال: أما سماعي من المشيخة فأيام كنت أضرب بالإبرة في حانوت أستاذي كنت أرش الحانوت وأكنسه، فكان يجلس إليه محمد بن كعب، ومُحَمد بن قيس، وسعيد المقبري، فسمعت منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف.
أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: حدثنا إسماعيل عن عبد الله بن سمعان بحديث النفل عن أبي هريرة، فبلغ يحيى بن سعيد فأنكر عليه الرواية عن ابن سمعان، وأخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو العبسي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثني أبو مسهر، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: قدم عبد الله بن زياد بن سمعان العراق فزادوا في كتبه ثم دفعوها إليه فقرأها فقالوا: كذاب.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن سمعان مدني ضعيف الحديث.
أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن سمعان: ليس بثقة.
أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية
стр. 6053
ابن صالح عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن زياد بن سمعان مديني ليس حديثه بشيء.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن النضر العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سئل علي ابن المديني وأنا أسمع عن عبد الله بن زياد بن سمعان، فقال: ذاك عندنا ضعيف ضعيف.
أخبرني علي بن محمد المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: سمعت أبي يقول: ابن سمعان روى أحاديث مناكير، وضعفه جدا.
وقال في موضع آخر: سألت أبي عن ابن سمعان، عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : لا تجوز شهادة البدوي على القروي قال: ابن سمعان ضعيف الحديث.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قال أبي: إنما كان يعرف ابن سمعان بالمدينة بالصلاة، ولم يكن يعرف بالحديث قال أبي: الشاميون أروى الناس عنه.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكار أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي قال: وذكر أبو عبد الله ابن سمعان، فقال: كان متروك الحديث. قال أبو عبد الله: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله أن ابن سمعان يكذب.
стр. 6054
وأخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو أحمد التيمي قال: حدثنا أبو يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد الكشوري قال: سألت أبا مصعب، عن ابن سمعان، فقال: كان مرمدا. وسألت يحيى بن معين، فقال: كان كذابا.
حدثنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: وعبد الله بن زياد بن سمعان ضعيف الحديث جدا.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: وفي كتاب جدي عن ابن رشدين، قال: سمعت أحمد بن صالح، وذكر ابن سمعان، فقال: كان يغير أسماء الله يقول: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن قال أحمد: وهذا هو كذب.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الجوري في كتابه، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي صالح همذاني، قال: سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس يقول: وعبد الله بن سمعان ضعيف.
حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: عبد الله بن زياد بن سمعان ذاهب. سمعت أبا مسهر يقول: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: أتي العراق فأمكنهم من كتبه، فزادوا فيها فقرأها عليهم، فقالوا: كذاب.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال: سألت أبا داود عن عبد الله بن سمعان، فقال: عبد الله بن سمعان كان من الكذابين، ولي قضاء المدينة.
стр. 6055
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: عبد الله بن زياد بن سمعان مدني متروك الحديث.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: وعبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث.
٥٠٤٢ - عبد الله بن زيد، أبو عثمان الكلبي الحمصي.
نزل بغداد، وحدث بها عن الأوزاعي. رَوَى عنه محمد بن حسان السمتي.
أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان الغضاري، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي، قال: حدثنا أبو عثمان عبد الله بن زيد الكلبي، قال: حدثني الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : إن لله أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد، ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوا نزعها عنهم فحولها إلى غيرهم.
أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثني أبو حامد أحمد بن عبد الله بن خالد بن ماهان، ويعرف بابن أسد الحربي الوراق، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن كزال الطوسي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن حسان السمتي، قال: حدثنا
стр. 6056
عبد الله بن زيد الحمصي بإسناده نحوه. وقال: حدثنا عبد الله بن زيد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : بأبي هو وأمي: لن تهلك الأمة وإن كانت ضالة، إذا كانت الأئمة هادية مهدية، ولن تهلك الأمة إذا كانت ضالة مسيئة إذ كانت الأئمة هادية مهدية.
قال أبو جعفر محمد بن حسان: قال لي يحيى بن معين: ما طن هذان الحديثان بأذني إلا منك، قلت: كنا عند أبي خالد يزيد بن هارون فجاء عبد الله بن زيد فسأله يزيد عن هذين الحديثين.
٥٠٤٣ - عبد الله بن زيد، أبو محمد المعروف بزريق المستملي.
حدث أبو القاسم ابن الثلاج عنه، عن محمد بن علي بن الفضل الملقب فستقة، وذكر أنه توفي في جمادى الآخرة من سنة ست وعشرين وثلاثمائة.
حرف السين
٥٠٤٤ - عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي.
سمع علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وأبا مسعود الأنصاري، وصفوان بن عسال.
رَوَى عنه عمرو بن مرة: وكان عبد الله بن سلمة في صحبة علي بن أبي طالب لما ورد مسكن وقت خروجه إلى الشام، ومسكن بالقرب من أوانا على
стр. 6057
نهر دجيل، وهو الموضع الذي قتل فيه مصعب بن الزبير.
حدثنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو عبد الله الغنوي، قال: حدثنا أمية بن خالد، قال: حدثني أبو محصن، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال: سمعت عليا يقول بمسكن: لا أغسل رأسي بغسل حتى آتي البصرة وأحرقها، وأسوق الناس بعصاي إلى مصر. قال: فأتيت أبا مسعود البدري فأخبرته، فقال لي: إن عليا يورد الأمور مواردها، لا تحسنون تصدرونها، علي لا يغسل رأسه بغسل ويأتي البصرة ولا يحرقها، ولا يسوق الناس بعصا إلى مصر، علي رجل أصلع، وإنما رأسه مثل الطست، إنما حوله زغيبات أو قال: شعيرات.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كان عبد الله بن سلمة قد كبر، فكان يحدثنا فتعرف وتنكر، وقد روى أبو إسحاق السبيعي، عن أبي العالية عبد الله بن سلمة الهمداني فزعم أحمد بن حنبل أنه الذي رَوَى عنه عمرو بن مرة، وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس به بل هو رجل آخر، وكان يحيى بن معين قال مثل قول أحمد بن حنبل، ثم رجع عنه، فالله أعلم.
٥٠٤٥ - عبد الله بن السائب، أبو السائب المخزومي المديني.
قدم الأنبار على أبي العباس السفاح، وكان أديبا فاضلا مشتهرا بالغزل يهش عند سماع الشعر، ويطرب له، وكان مذكورا بالصلاح، والعفاف.
أخبرنا علي بن عبد العزيز الطاهري، قال: أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي، قال: حدثني أبو
стр. 6058
عبد الله الزبير بن أبي بكر بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام، قال: حدثني أبو ضمرة أنس بن عياض، عن أبي السائب المخزومي قال: كان جدي في الجاهلية يكنى أبا السائب، وبه اكتنيت، وكان خليطا لرسول الله ﷺ في الجاهلية، إذا ذكره في الإسلام قال: نعم الخليط كان أبو السائب، لا يشاري، ولا يماري.
قلت: واسم جده أبي السائب صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
أخبرني الأزهري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأزهر، قال: حدثنا حماد بن إسحاق، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أبو عبد الله الزبيري قال: كان أبو السائب المخزومي مع حسن بن زيد بالأنبار، وكان له مكرما وذلك في ولاية أبي العباس، فأنشده ليلة الحسن بن زيد أبياتا لمجنون بني عامر [من الطويل]:
وخبرتماني أن تيماء منزل لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا قال: فجعل أبو السائب يحفظها، فلما انصرف إلى منزله تذكرها فشذ
стр. 6059
عنه بعضها، فرجع إلى الحسن بن زيد، فلما وقف على الباب صاح بأعلى صوته أبا فلان فسمع ذلك الحسن، فقال: افتحوا الباب لأبي السائب فقد دهاه أمر، فلما دخل عليه قال: أجاء من أهلنا خبر؟ قال: أعظم من ذاك، قال: ما هو ويحك؟ قال: تعيد علي.
وخبرتماني أن تيماء منزل لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا فأعادها عليه حتى حفظها.
قال إسحاق: وكان أبو السائب خيرا فاضلا، وكان يشهد، وكان مع هذا مشتهرا بالغزل.
أخبرنا الطاهري، قال: أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي، قال: حدثني الزبير بن بكار، قال: حدثني محمد بن الضحاك قال: أرسل الحسن بن زيد إلى أبي السائب بصحفة من هريس في رمضان فوضعت بين يديه حين غابت الشمس، ومعه ابنه وزوجته قبل أن يتعشوا، فقال له ابنه: أحسن والله يا أبتاه الذي يقول [من الطويل]:
فلما علونا شعبة بفنائه تقطع من أهل الحجاز علائقي فلا زلن دبري ظلعا لما حملتها إلى بلد ناء قليل الأصادق فقال أبو السائب: أمُّك طالق إن تعشينا ولا تسحرنا إلا بهذين البيتين، فرفعت الهريس، وجعلوا يرددون البيتين، ثم أيقظهم سحرا فأنشدوهما.
وقال الزبير: حدثني سليمان بن عبد العزيز الزهري، قال: حدثني أبو ثابت محمد بن ثابت قال: مر أبو السائب بزقاق الصواغين، فقال له صائغ: يا أبا السائب ما أحسن الذي يقول [من الطويل]:
أليس بلاء أنني ذو صبابة بمن لا ترى عيني ومن لا أناطق وأن أمنح الهجران من غير بغضة بمن شكله للشكل مني موافق
стр. 6060
قال: فحلف أبو السائب لينفخن له بمنفاخه أبدا، وينشده حتى يؤذن المغرب.
أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان السلمي بدمشق، قال: حدثنا جدي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر القاضي، قال: حدثنا الحسن بن عليل، قال: حدثنا مسعود بن بشر، قال: حدثنا الأصمعي قال: مر أبو السائب ذات يوم بغلام من آل أبي لهب يردد بيتا من شعر، فاستمع له ففطن به الغلام فأمسك، فقال له: فديتك أعد علي هذا البيت، فقال: قد ذهب عني قال: فإني لا أفارقك أبدا حتى تذكره فآخذه عنك، واتبع الغلام حتى عرف منزله فمضى أبو السائب فجاء بفراشه ودثاره فبسطه بباب الغلام واستلقى عليه، ولج الغلام فلم يخبره به ثلاثا، وهو بمكانه حتى سأله فيه أقاربه وجيرانه، وجعل الناس يجيئون أفواجا ينظرون إلى أبي السائب، ويعجبون منه، حتى إذا كان بعد ثلاث أخبره الغلام بالبيت، فجعل يردده حتى حفظه، ثم انصرف.
أخبرني أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى النيسابوري، قال: أخبرنا علي بن أحمد الفارسي، قال: حدثنا أبو بكر بن زوران، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن القاسم التيمي، قال: حدثني أبي قال: بينا أبو السائب في داره إذ سمع رجل يتغنى بهذه الأبيات [من البسيط]:
أبكي الذين أذاقوني مودتهم حتى إذا أيقظوني للهوى رقدوا حسبي بأن تعلمي أن قد يحبكم قلبي وأن تجدي بعض الذي أجد ألقيت بيني وبين الحب معرفة فليس تنفد حتى ينفد الأبد وليس لي مسعد فامنن عليَّ به فقد بليت وقد أضناني الكمد قال: فخرج أبو السائب من داره يسعى خلفه، فقال: قف يا حبيبي دعوتك، أنا مسعدك، إلى أين تريد؟ قال: إلى خيام الشغف من وادي العرج، فأصابتهما سماء شديدة، فجعل أبو السائب يقرأ: ﴿فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ﴾ قال: فرجع إلى
следующие страницы →