(الشريعة للآجري "باب الحث على التمسك بالكتاب، والسنة، وسنة الصحابة" (٤٥ – ٤٨) .
(شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي "سياق ما روي عن النبي ﷺ في الحث على التمسك بالكتاب والسنة وعن الصحابة والتابعين ومن بعدهم والمخالفين لهم من علماء الأمة ﵃ أجمعين" (١/٧٤ – ٩٥) .
(جامع بيان العلم وفضله "باب معرفة أصول العلم وحقيقته...." (٢/٢٣ – ٣٦) .
(شرح السنة للبغوي: "باب الاعتصام بالكتاب والسنة" (١/١٨٩ – ٢٠٩) .
(مجموع الفتاوى (١٩/٧٦ – ٩٢) .
(إعلام الموقعين (٢/٢٩٧ – ٢٩٤) .
(شرح العقيدة الطحاوية (٢١٦ – ٢٣٠) .
(معارج القبول "خاتمة في وجوب التمسك بالكتاب والسنة والرجوع عند الاختلاف إليهما، فما خالفهما فهو رد" (٢/٤١٦ – ٤٣٥) .
(أضواء البيان (٧/٤٧٩ – ٤٨٥) .
٣٠- المحكم والمتشابه:
(جامع البيان للطبري (٣/١٧٠ – ١٨٠) .
(الحجة في بيان المحجة (١/٤٤٧ – ٤٤٩) .
(مجموع الفتاوى (١٣/٢٧٠ – ٣١٣) ، [تكرر في مجموعة الرسائل الكبرى (٢/٥ – ٣٦) ] .
(المسودة (١٦٢ – ١٦٤) .
(إعلام الموقعين (٢/٢٩٤ – ٤٢٥) ، ذكر فيه (٧٣) مثالاً على رد المحكم بالمتشابه.
(التنكيل للمعلمي (٢/٣٣٣ – ٣٤٣) .
٣١- المجاز في القرآن الكريم:
(مجموع الفتاوى (٧/٨٧ – ١١٦) .
(مجموع الفتاوى (٢٠/٤٠٠ – ٤٩٧) .
(مختصر الصواعق (٢٣١ – ٣٩٤) .
стр. 527
(كتاب منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز للشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
٣٢- ثمان مسائل في النسخ:
(أضواء البيان (٣/٣٦٠ – ٣٦٩) .
٣٣- نسخ القرآن بالسنة:
(مجموع الفتاوى (٢٠/٣٩٧ – ٣٩٩) .
٣٤- لم يأمر الله بشيء ثم أبطله بالكلية، بل لا بد أن يثبته بوجٍه ما:
(مفتاح دار السعادة (٢/٣٢ – ٣٤) .
٣٥- الزيادة على النص:
(الحجة في بيان المحجة (٢/٤٥٩ – ٤٦١) .
(المسودة (٢٠٨ – ٢١٢) .
(إعلام الموقعين (٢/٣٠٦ – ٣٢٩) .
٣٦- الحكمة من النسخ:
(الرحلة للشيخ الشنقيطي (٥٧ – ٦٢) .
٣٧- وجوب التمسك بالسنة:
(جماع العلم (١٧ – ٢٢) .
(طاعة الرسول ﷺ (للإمام أحمد) . انظر: "مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله" (٣/١٣٥٥ – ١٣٦١) ، وإعلام الموقعين: (٢/٢٩٠ – ٢٩٣) .
(صحيح البخاري "باب الاقتداء بسنة رسول الله ﷺ " (١٣/٢٤٨- ٢٥١) .
(الإبانة الكبرى لابن بطة "باب ما افترضه الله تعالى نصاً في التنزيل من طاعة الرسول ﷺ " (١/٢١٥ – ٢٢٢) .
(صحيح ابن حبان "باب الاعتصام بالسنة......" (١/١٧٦ – ٢١٥) .
(جامع بيان العلم وفضله "باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها" (٢/١٨٠ – ١٨٨) .
(جامع بيان العلم وفضله "باب فضل السنة ومباينتها لسائر أقاويل علماء الأمة" (٢/١٩٤ – ١٩٨) .
стр. 528
(شرح العقيدة الطحاوية (٣٩٨ – ٤٠١) .
٣٨- منزلة السنة من الكتاب وأنها مبينة له، وأنها لا تعارضه:
(جامع العلم (١١٨ – ١٢٤) .
(الشريعة للآجري (٤٩ – ٥٤) .
(الكفاية للخطيب البغدادي (٢٣ – ٣١) .
(جامع بيان العلم وفضله (٢/١٨٨ – ١٩٤) .
(الحجة في بيان المحجة (٣٢٦ – ٣٢٩) .
(إعلام الموقعين (٢/٣٠٧ – ٣١٠) .
٣٩- عصمة الأنبياء:
(مجموع الفتاوى (١٠/ ٢٨٩ – ٢٩٩) .
(التنكيل للمعلمي (٢/٢٤٨ – ٢٥٩) .
٤٠- حجية السنة المستقلة، الأدلة والأمثلة على ذلك:
(الإبانة الكبرى لابن بطة (١/٢٢٣ – ٢٦٩) .
(الإبانة الكبرى لابن بطة (٢/٢٩٥ – ٣٠٦) .
(إعلام الموقعين (٢/٣٠٦ – ٣٠٩) .
٤١- أنواع الخبر: ما يعلم صدقه، ما يعلم كذبه، ما لا يعلم صدقه ولا كذبه:
(جامع بيان العلم (٤٧ – ٤٩) .
(الجواب الصحيح (٤/٢٨٧ – ٣٠٩) .
٤٢- أقسام الحديث الصحيح:
(مجموع الفتاوى (١٨/١٦ – ٢٣) .
٤٣- أفعال النبي ﷺ التي انفرد بها، ذكر فيها (٥٠) نوعاً:
(صحيح ابن حبان (١/١٤٥ – ١٤٩) .
٤٤- أفعال الرسول ﷺ :
(اقتضاء الصراط المستقيم (٢/٧٩٤ – ٨٠٧) .
(المسودة (١٩١ – ١٩٢) .
(مجموع الفتاوى (٢٢/٣٢٠ – ٣٣١) .
стр. 529
٤٥- تركه ﷺ :
(اقتضاء الصراط المستقيم (٢/٥٩١ – ٥٩٧) .
(إعلام الموقعين (٢/٣٨٩ – ٣٩١) .
٤٦- خبر الواحد والأدلة على حجيته وكونه مفيداً للعلم:
(صحيح البخاري "كتاب أخبار الآحاد" (١٣/٢٣١ – ٢٤٤) .
(الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي (٤٢ – ٤٨) .
(الحجة في بيان المحجة (١/٣٤٥ – ٣٤٩) .
(مختصر الصواعق (٤٥٥ – ٤٨٤) .
٤٧- وجوب العلم بخبر الواحد في أصول الدين:
(مختصر الصواعق (٤٣٨ – ٥١٠) .
(لوامع الأنوار (١/١٧ – ٢٠) .
٤٨- بيان خطأ من رد السنة المحكمة الصحيحة بكونها خلاف الأصول وبالمتشابه، والأمثلة على ذلك:
(إعلام الموقعين (٢/٣٣٥ – ٤٢٥) .
٤٩- ليس في الشريعة شيء على خلاف القياس:
(مجموع الفتاوى (٢٠/٥٠٤ – ٥٨٣) .
(إعلام الموقعين (٢/٣ – ٧٠) .
٥٠ الرد على من قال: إن أبا هريرة ﵁ لم يكن فقيهاً:
(مجموع الفتاوى (٤/٥٣٢ – ٥٣٩) .
٥١- الإجماع: حجيته وإمكان وقوعه:
(جماع العلم (٥١ – ٥٧) .
٥٢- أنواع الإجماع، وحكم مخالفه، وهل هو قطعي أو ظني؟ ومسائل أخرى متعلقة بالإجماع:
(مجموع الفتاوى (١٩/٢٦٧ – ٢٧٢) .
٥٣- نقد كتاب ابن حزم (مراتب الإجماع) :
(كتاب نقد مراتب الإجماع لابن تيمية.
(مجموع الفتاوى (١٩/٢٦٠ – ٢٧٠) .
(إعلام الموقعين (٢/١٨٧ – ٢٧٩) .
(لوامع الأنوار (١/٢٦٧ – ٢٧٦) .
(أضواء البيان (٧/٤٨٥ – ٥٨٣) .
١٠٤- التمذهب، والمذاهب الأربعة:
(مجموع الفتاوى (٢٠/٢١٠ – ٢١٦) .
(مجموع الفتاوى (٢٠/٢٢٠ – ٢٢٦) .
(لوامع الأنوار (٢/٤٦٥ – ٤٦٧) .
١٠٥- الفتوى:
(سنن الدارمي (١/٤٦ – ٦٤) .
(جامع بيان العلم وفضله (٢/٤٣ – ٥٥، ١٦٣ – ١٦٦) .
(إعلام الموقعين (١/٣٣ – ٤٧) .
(إعلام الموقعين (٢/١٨٤ – ١٨٧) .
(إعلام الموقعين (٤/١٥٧ – ٢٦٦) .
١٠٦- تغير الفتوى واختلافها بحسب الأحوال:
(إعلام الموقعين (٣/٣ – ٩٨) .
١٠٧- ما يكره من السؤال:
(صحيح البخاري "باب ما يكره من كثرة السؤال ومن تكلف ما لا يعنيه" (١٣/٢٦٤ – ٢٦٥) .
(الإبانة الكبرى لابن بطة "باب ترك السؤال عما لا يعني والبحث والتنقير عما لا يضر جهله" (١/٣٩٠ – ٤٢٤) .
(جامع العلوم والحكم (١/٢٣٨ – ٢٥٢) .
١٠٨- تحريم القول على الله بدون علم:
(إعلام الموقعين (١/٣٨ – ٤٤) .
(إعلام الموقعين (٢/١٨٤ – ١٨٧) .
(معارج القبول (٢/٤٢٠ – ٤٢٣) .
стр. 538
١٠٩- التعارض:
(كتاب اختلاف الحديث للإمام الشافعي.
(كتاب تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة.
(كتاب تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة.
(كتاب مشكل الآثار للطحاوي.
(كتاب دفع إيهام الاضطراب عن أي الكتاب للشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
١١٠- الترجيح:
(الكفاية للخطيب البغدادي (٤٧٤ – ٤٧٨) .
١١١- إن الدين عند الله الإسلام:
(الصفدية (٢/٣٠١ – ٣٣٢) .
١١٢- توحد الملة وتعدد الشرائع:
(مجموع الفتاوى (١٩/١٠٦ – ١٢٨) .
١١٣- الاكتفاء بالرسالة، والاستغناء بها عما سواها:
(مجموع الفتاوى (١٩/٦٦ – ٧٥) .
(القصيدة النونية (١٨٨ – ١٩٣) ، "انظر: شرح النونية لابن عيسى ٢/٣٨٠ – ٣٩٣) .
١١٤- الرسالة ضرورية لصلاح العباد:
(مجموع الفتاوى (١٩/٩٣ – ١٠٥) .
١١٥- عموم رسالته ﷺ :
(مجموع الفتاوى (١٩/٩ – ٦٥) .
(الجواب الصحيح (١/١٢٦ – ١٤٠) .
١١٦- كون الرسول ﷺ بين جميع الدين، أصوله وفروعه:
(صحيح ابن حبان "إخبار المصطفى ﷺ عما احتيج إلى معرفته" (١/١٣١ – ١٣٩) ذكر فيه (٨٠) نوعاً.
(مجموع الفتاوى (١٩/١٥٥ – ٢٠٢) .
стр. 539
(درء التعارض (١/٧٢ – ٧٨) .
(جامع العلوم والحكم (١/١٩٣ – ١٩٧) .
(معارج القبول (٢/٣٤٦ – ٣٥٧) ، ذكر فيه المسائل الآتية:
أ- أن الرسول ﷺ مبلغ عن الله.
ب- أنه ﷺ بلغ جميع ما أرسل به لم يكتم منه حرفاً واحداً.
جـ- أن ما بلغه ﷺ هو جميع دين الإسلام مكملاً محكماً، لم يبق فيه نقص ولا إشكال فيحتاج إلى تكميل أو حل.
د- أنه ﷺ خاتم الرسل وكتابه خاتم الكتب.
١١٧- إحاطة النصوص بحكم جمهور الحوادث:
(الاستقامة (١/٦ – ١٤) .
(مجموع الفتاوى (١٩/٢٨٠ – ٢٨٩) .
(إعلام الموقعين (١/٣٣٢ – ٣٥٠) .
١١٨- حكم اتباع الظن:
(مجموع الفتاوى (١٣/١١٠ – ١٢٥) .
١١٩- الرد على من قال: إن الفقه من باب الظنون:
(الاستقامة (١/٤٧ – ٦٩) .
(مجموع الفتاوى (١٣/١١٧ – ١٢٧) .
١٢٠- الرد على من قال: إن نصوص الوحي لا تفيد اليقين:
(الصواعق (٢/٦٣٣ – ٧٩٤) ، ذكر فيه (٧٣) وجهاً.
(التنكيل للمعلمي (٢/٣٢٦ – ٣٣٣) .
١٢١-الرد على من قال: إذا تعارض العقل والنقل وجب تقديم العقل:
(انظر ذلك تفصيلاً في كتاب "درء التعارض" لابن تيمية، وانظره فيه إجمالاً (١/٧٨ – ٨٦) .
(الصواعق (٣/٧٩٦، ٤/١٥٣٨) ، ذكر فيه (٢٤١) وجهًا.
(مختصر الصواعق (٨٣ – ١٧٨) .
(التنكيل للمعلمي (٢/٣١٣ – ٣٢٥) .
стр. 540
ثبت المصادر والمراجع
الواردة في الهامش
стр. 541
(آداب البحث والمناظرة: الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) شركة المدينة للطباعة والنشر جدة.
(الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة "الإبانة الكبرى": ابن بطة (ت٣٨٧هـ) تحقيق رضا معطي، الطبعة الأولى، دار الراية، الرياض (١٤٠٩هـ) .
(الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج: للغماري، المطبوع من منهاج الوصول للبيضاوي، علق عليه سمير المجذوب، الطبعة الأولى، عالم الكتب (١٤٠٥هـ) .
(إبطال الاستحسان: الإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ) استخرجه من كتاب الأم علي سنان، الطبعة الأولى، دار القلم، بيروت (١٤٠٦هـ) .
ابن قدامة وآثاره الأصولية: الدكتور عبد العزيز السعيد، الطبعة الرابعة (١٤٠٨هـ) من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
(الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان: علاء الدين الفارسي (ت٧٣٩هـ) تحقيق شعيب الأرناؤوط، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤٠٨هـ) .
(أحكام أهل الذمة: ابن القيم (ت ٧٥١هـ) تحقيق صبحي الصالح، الطبعة الثانية، دار العلم للملايين، بيروت (١٤٠١هـ) .
(الإحكام في أصول الأحكام للآمدي (ت ٦٣١هـ) تعليق عبد الرزاق عفيفي، الطبعة الثانية، المكتب الإسلامي، بيروت (١٤٠٢هـ) .
(أحكام القرآن: للإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ) جمعه البيهقي (ت٤٥٨هـ) عرف به وقدم له الكوثري، وكتب هوامشه عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٠هـ) .
(اختلاف الحديث: للإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ) تحقيق محمد أحمد عبد العزيز، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٦هـ) .
الأربعين النووية: للنووي (ت٦٧٦هـ) المطبوع مع شرحه جامع العلوم والحكم لابن رجب، انظر: جامع العلوم والحكم من هذا الثبت.
أساس البلاغة: للزمخشري (ت٥٣٨هـ) تحقيق عبد الرحيم محمود، الطبعة الأولى، مطبعة أولاد أورفاند (١٣٧٢هـ) .
(الاستغناء في أحكام الاستثناء: للقرافي (ت٦٨٢هـ) تحقيق د. طه محسن، مطبعة الإرشاد بغداد، (١٤٠٢هـ) ، من مطبوعات وزارة الأوقاف بالعراق.
(الاستقامة: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية (١٤٠٩هـ) ، توزيع مكتبة السنة القاهرة.
(الاستيعاب في أسماء الأصحاب: لابن عبد البر (ت٤٦٣هـ) المطبوع مع
стр. 542
الإصابة، دار الكتاب العربي، بيروت.
(الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلان (ت٨٥١هـ) ومعه الاستيعاب، دار الكتاب العربي، بيروت.
(أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) طبع وتوزيع الإفتاء بالمملكة العربية السعودية (١٤٠٣هـ) .
(الأعلام: للزركلي (ت١٣٩٦هـ) الطبعة السابعة، دار العلم للملايين، بيروت ١٩٨٦م.
(إعلام الموقعين عن رب العالمين: لابن القيم (ت٧٥١هـ) تعليق طه عبد الرءوف سعد، دار الجيل بيروت، ١٩٧٣م.
(إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان: لابن القيم (ت٧٥١هـ) تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت.
(اقتضاء الصراط المستقيم: لابن تيمية (ت ٧٢٨هـ) تحقيق د. ناصر العقل، الطبعة الأولى (١٤٠٤هـ) .
(أهل السنة والجماعة "معالم الانطلاقة الكبرى": لمحمد عبد الهادي المصري، الطبعة الثانية، دار طيبة الرياض (١٤٠٨هـ) .
(البحر المحيط في أصول الفقه: للزركشي (ت٧٩٤هـ) ، تحرير ومراجعة عبد القادر العاني وعمر الأشقر، الطبعة الثانية، وزارة الأوقاف بالكويت (١٤١٣هـ) .
(بدائع الفوائد: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار الكتاب العربي، بيروت.
(بداية المجتهد ونهاية المقتصد: لابن رشد الحفيد (ت٥٩٥هـ) تقديم سيد سابق، ومراجعة عبد الحليم محمد عبد الحليم، وعبد الرحمن حسن محمود، مطبعة حسان القاهرة.
(البداية والنهاية: لابن كثير (ت٧٧٤هـ) تحقيق د. أحمد أبي ملحم وجماعة، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٥هـ) .
(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: للشوكاني (ت١٢٥٥هـ) الطبعة الأولى، مطبعة السعادة بمصر (١٣٤٨هـ) الناشر دار المعرفة، بيروت.
(تاج التراجم: لقاسم بن قطلوبغا (ت٨٧٩هـ) تحقيق محمد خير رمضان يوسف، الطبعة الأولى، دار القلم دمشق (١٤١٣هـ) .
(تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ) دار الكتب العلمية، بيروت، توزيع دار الباز بمكة المكرمة.
(تأويل مشكل القرآن: لابن قتيبة (ت٢٧٦هـ) شرحه ونشره أحمد صقر، الطبعة الثانية، دار التراث القاهرة (١٣٩٣هـ) .
стр. 543
(تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب: لابن كثير (ت٧٧٤هـ) تحقيق عبد الغني الكبيسي، الطبعة الأولى، دار حراء بمكة المكرمة (١٤٠٦هـ) .
(تخريج أحاديث مختصر المنهاج في أصول الفقه: للحافظ العراقي (ت٨٠٤هـ) تحقيق صبحي السامرائي، مطبوعات دار الكتب السلفية بالقاهرة.
(تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي: للسيوطي (ت٩١١هـ) تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، الطبعة الثانية، دار الكتب الحديثة (١٣٨٥هـ) .
(تسهيل المنطق: للشيخ عبد الكريم بن مراد الأثري، دار مصر للطباعة.
(التعريفات: للشريف الجرجاني (ت٨١٦هـ) ضبطه جماعة من العلماء، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(تفسير ابن كثير: تفسير القرآن العظيم: لابن كثير (ت٧٧٤هـ) تقديم د. يوسف المرعشلي، الطبعة الأولى، دار المعرفة، بيروت (١٤٠٧هـ) .
(التقريب لفقه ابن القيم: لبكر أبو زيد، القسم الأول، دار الهلال الرياض.
(التقرير والتحبير: لابن أمير الحاج (ت٨٦١هـ) مصورة عن طبعة بولاق، بهامشه نهاية السول للأسنوي، الطبعة الثانية، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: لابن حجر (ت٨٥١هـ) بعناية عبد الله يماني، دار المعرفة، بيروت (١٣٨٤هـ) .
(التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل: للمعلمي (ت١٣٨٦هـ) تحقيق الألباني، الطبعة الثانية، دار الإفتاء بالمملكة العربية السعودية (١٤٠٣هـ) .
(تهذيب الأسماء واللغات: للنووي (ت٦٧٦هـ) إدارة الطباعة المنيرية، الناشر دار الكتب العلمية، بيروت.
(تيسير التحرير على كتاب التحرير: لأمير باد شاه (ت٩٧٨هـ) دار الكتب العلمية، بيروت.
(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: لابن سعدي (ت١٣٧٦هـ) تحقيق محمد زهري النجار، طبع الإفتاء بالمملكة العربية السعودية (١٤٠٤هـ) .
(جامع البيان عن تأويل آي القرآن: لابن جرير الطبري (ت٣١٠هـ) دار الفكر، بيروت (١٤٠٥هـ) .
(جامع بيان العلم وفضله: لابن عبد البر (ت٤٦٣هـ) تصحيح إدارة الطباعة المنيرية، دار الكتب العلمية، بيروت.
(جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم: لابن رجب الحنبلي (ت٧٩٥هـ) تحقيق شعيب الأرناؤوط وإبراهيم باجس، الطبعة الثانية، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤١٢هـ) .
стр. 544
(جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام: لابن قيم الجوزية (ت٧٥١هـ) الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٥هـ) توزيع دار الباز بمكة المكرمة.
(جماع العلم: للإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ) تحقيق أحمد شاكر، مكتبة ابن تيمية.
(الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) مطابع المجد.
(الجواهر المضية في طبقات الحنفية: للقرشي (ت٧٧٥هـ) تحقيق د. عبد الفتاح الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي، دار العلوم الرياض (١٣٩٨هـ) .
(الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد: لابن عبد الهادي (ت٩٠٩هـ) تحقيق د. عبد الرحمن العثيمين، الطبعة الأولى، الناشر مكتبة الخانجي بالقاهرة (١٤٠٧هـ) .
(حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك: للصبان (ت١٢٠٦هـ) معه شرح الأشموني وشرح الشواهد للعيني، الناشر دار إحياء الكتب العربية.
(الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة: لقوام السنة الأصبهاني (ت٥٣٥هـ) تحقيق د. محمد ربيع ومحمد أبو رحيم، الطبعة الأولى، دار الراية الرياض (١٤١١هـ) .
(حقيقة البدعة وأحكامها: لسعيد بن ناصر الغامدي، الطبعة الأولى، مكتبة الرشد بالرياض (١٤١٢هـ) .
(الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى: للدكتور محمد ربيع المدخلي، الطبعة الأولى، مكتبة لينة دمنهور، (١٤٠٩هـ) .
(خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل: للإمام البخاري (ت٢٥٦هـ) تحقيق وتعليق محمد السعيد بن بسيوني، مكتبة التراث الإسلامي بالقاهرة.
(درء الارتياب عن حديث ما أنا عليه اليوم والأصحاب: لسليم الهلالي، الطبعة الأولى، دار الراية الرياض (١٤١٠هـ) .
(درء تعارض العقل والنقل: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق د. محمد رشاد سالم، الطبعة الأولى، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض (١٣٩٩هـ) .
(دراسات تاريخية: للدكتور أكرم العمري، الطبعة الأولى، (١٤٠٣هـ) من مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
(دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) المطبوع مع أضواء البيان "المجلد العاشر"، انظر: أضواء البيان
стр. 545
للشنقيطي من هذا الثبت.
(الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب: لابن فرحون (ت٧٩٩هـ) ومعه نيل الابتهاج، دار الكتب العلمية، بيروت.
(ذيل طبقات الحنابلة: لابن رجب الحنبلي (ت٧٩٥هـ) دار المعرفة بيروت.
(رحلة الحج إلى بيت الله الحرام: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) الطبعة الأولى، دار الشروق جدة (١٤٠٣هـ) .
(الرسالة: للإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ) تحقيق أحمد شاكر، المكتبة العلمية، بيروت.
(رسالة لطيفة في أصول الفقه: للشيخ عبد الرحمن السعدي (ت١٣٧٦هـ) الطبعة الأولى، مكتبة ابن الجوزي، السعودية (١٤٠٧هـ) المطبوعة مع منهج السالكين بتصحيح وتعليق عبد الله الجار الله.
(الروح: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار الكتب العلمية، بيروت (١٣٩٩هـ) .
(روضة المحبين ونزهة المشتاقين: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار الكتب العلمية، بيروت.
(روضة الناظر وجنة المناظر: لابن قدامة (ت٦٢٠هـ) المطبوع مع نزهة الخاطر العاطر، دار الكتب العلمية، بيروت توزيع دار الباز بمكة المكرمة.
(زاد المعاد في هدي خير العباد: لابن القيم (ت٧٥١هـ) تحقيق شعيب وعبد القادر الأرناؤوط، الطبعة الثالثة مؤسسة الرسالة، مكتبة المنار الإسلامية (١٤٠٢هـ) .
(زاد المهاجر إلى ربه "الرسالة التبوكية": لابن القيم (ت٧٥١هـ) تقديم د. محمد جميل غازي، دار المدني جدة، (١٤٠٦هـ) .
(الزيادة على النص: للدكتور سالم الثقفي، الطبعة الأولى، المطبعة السلفية القاهرة (١٤٠٤هـ) .
(الزيادة على النص حقيقتها وحكمها وأثر ذلك في الاحتجاج بالسنة الآحادية المستقلة بالتشريع: للدكتور عمر بن عبد العزيز، مطابع الرشيد المدينة المنورة.
(سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها: للألباني، الطبعة الثانية، مكتبة المعارف الرياض (١٤٠٧هـ) .
(سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة: للألباني، الطبعة الثالثة، المكتبة الإسلامية عمان ومكتبة المعارف الرياض، (١٤٠٦هـ) .
(سنن ابن ماجه: للإمام ابن ماجه (ت٢٧٥هـ) تحقيق وترقيم محمد فؤاد عبد الباقي.
(سنن أبي داود: للإمام أبي داود السجستاني (ت٢٧٥هـ) تعليق محمد محي
стр. 546
الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية، بيروت.
(سنن البيهقي: السنن الكبرى: للإمام البيهقي (ت٤٥٨هـ) وفي ذيله الجوهر النقي، الطبعة الأولى: صورة عن طبعة حيدر أباد بالهند (١٣٤٧هـ) .
(سنن الترمذي: للإمام الترمذي (ت٢٩٧هـ) تحقيق وشرح أحمد شاكر ومن معه، دار إحياء التراث العربي.
(سنن الدارمي: للإمام الدارمي (ت٢٥٥هـ) عناية محمد أحمد دهمان، دار إحياء السنة النبوية، دار الكتب العلمية، بيروت.
(سنن النسائي: للإمام النسائي (ت٣٠٣هـ) معه شرح السيوطي وحاشية السندي، المكتبة العلمية، بيروت.
(سير أعلام النبلاء: للذهبي (ت٧٤٨هـ) أشرف على التحقيق وخرج الأحاديث شعيب الأرناؤوط، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤٠٥هـ) .
(الشافعي، حياته وعصره، آراؤه وفقهه: للشيخ محمد أبي زهرة، دار الفكر العربي.
(شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي (ت١٠٨٩هـ) دار إحياء التراث العربي، بيروت.
(شرح الأشموني على ألفية ابن مالك: للأشموني (٩٠٠هـ) المطبوع مع حاشية الصبان، انظر: حاشية الصبان من هذا الثبت.
(شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: للالكائي (ت٤١٨هـ) تحقيق د. أحمد سعد حمدان، دار طيبة الرياض.
(شرح السنة: للإمام البغوي (ت٥١٦هـ) تحقيق الأرناؤوط ومحمد الشاويش، الطبعة الأولى، المكتب الإسلامي (١٣٩٠هـ) .
(شرح العضد الإيجي على مختصر ابن الحاجب: للإيجي (ت٧٥٦هـ) معه حاشية التفتازاني، الطبعة الثانية، المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(شرح العقيدة الطحاوية: لابن أبي العز الحنفي (ت٧٩٢هـ) حققه جماعة من العلماء وخرج أحاديثه الألباني، الطبعة الخامسة المكتب الإسلامي (١٣٩٩هـ) ، بيروت "طبع معه التوضيح".
(شرح الكوكب المنير: لابن النجار الفتوحي (ت٩٧٢هـ) تحقيق د. محمد الزحيلي ونزيه حماد، مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.
(شرح مختصر الروضة: للطوفي (ت٧١٦هـ) تحقيق د. عبد الله التركي، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤٠٩هـ) .
(شرح النونية المسمى: توضيح المقاصد وتصحيح القواعد: للشيخ أحمد بن
стр. 547
إبراهيم بن عيسى (ت١٣٢٩هـ) تحقيق زهير الشاويش، الطبعة الثالثة، المكتب الإسلامي (١٤٠٦هـ) .
(الشريعة: للآجري (ت٣٦٠هـ) تحقيق محمد حامد الفقي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار المعرفة، بيروت.
(صحيح ابن حبان: لابن حبان (ت٣٥٤هـ) انظر: الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان للفارسي من هذا الثبت.
(صحيح البخاري: للإمام البخاري (ت٢٥٦هـ) المطبوع مع فتح الباري، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي وإشراف محب الدين الخطيب وتعليق ابن باز، دار المعرفة، بيروت.
(صحيح الجامع الصغير وزيادته "الفتح الكبير": للألباني، أشرف على طبعه زهير الشاويش، الطبعة الثانية، المكتب الإسلامي (١٤٠٦هـ) .
(صحيح مسلم: للإمام مسلم (ت٢٦١هـ) المطبوع مع شرح النووي، الطبعة الثانية، دار إحياء التراث العربي، بيروت (١٣٩٢هـ) .
(الصفدية: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية (١٤٠٦هـ) .
(الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة: لابن القيم (ت٧٥١هـ) تحقيق د. علي الدخيل الله، الطبعة الأولى، دار العاصمة الرياض (١٤٠٨هـ) .
(صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام: للسيوطي (ت٩١١هـ) تعليق علي سامي النشار، طبع معه مختصر السيوطي لكتاب "نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان" لابن تيمية، دار الكتب العلمية، بيروت.
(طبقات الحنابلة: لابن أبي يعلى (ت٥٢٦هـ) دار المعرفة، بيروت.
(طبقات الشافعية: لابن قاضي شهبة (ت٨٥١هـ) عناية د. عبد العليم خان، الطبعة الأولى، عالم الكتب، بيروت (١٤٠٧هـ) .
(طبقات الشافعية الكبرى: لابن السبكي (ت٧٧١هـ) الطبعة الثانية، دار المعرفة، بيروت.
(طريق الهجرتين وباب السعادتين: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار الكتب العلمية، بيروت.
(عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين: لابن القيم (ت٧٥١هـ) تصحيح زكريا علي يوسف، دار الكتب العلمية، بيروت.
стр. 548
(العدة في أصول الفقه: للقاضي أبي يعلى (ت٤٥٨هـ) تحقيق د. أحمد المباركي، الطبعة الثانية، (١٤١٠هـ) .
(غاية المرام في علم الكلام: للآمدي (ت٦٣١هـ) تحقيق حسن عبد اللطيف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر (١٣٩١هـ) .
(الفتاوى الكبرى: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الأولى، دار الريان القاهرة (١٤٠٨هـ) .
(الفروق: للقرافي (ت٦٨٤هـ) وضع فهارسه محمد رواس قلعه جي، دار المعرفة، بيروت.
(الفصل في الملل والأهواء والنحل: لابن حزم الظاهري (ت٤٥٦هـ) وبهامشه "الملل والنحل" للشهرستاني، دار المعرفة، بيروت (ت١٤٠٣هـ) .
(الفقيه والمتفقه: للخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ) تصحيح وتعليق إسماعيل الأنصاري، الطبعة الثانية، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٠هـ) .
(الفوائد: لابن القيم (ت٧٥١هـ) علق عليه صابر يوسف، الطبعة الرابعة، مكتبة القاهرة (١٤٠٠هـ) .
(القاموس المحيط: للفيروزآبادي (ت٨١٧هـ) المؤسسة العربية للطباعة والنشر، بيروت.
(القصيدة المسماة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية: لابن القيم (ت٧٥١هـ) دار المعرفة، بيروت، توزيع دار الباز بمكة المكرمة، انظر أيضاً: "شرح النونية" من هذا الثبت.
(قواطع الأدلة: لابن السمعاني (ت٤٨٩هـ) تحقيق د. عبد الله الحكمي ود. علي عباس الحكمي، الطبعة الأولى (١٤١٩هـ) .
(قواعد الأصول ومعاقد الفصول: لصفي الدين الحنبلي (ت٧٣٩هـ) تحقيق د. علي الحكمي، الطبعة الأولى (١٤٠٩هـ) من مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة.
(القواعد الحسان لتفسير القرآن: لابن سعدي (ت١٣٧٦هـ) مطابع الصائغ الفنية.
(القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة: لابن سعدي (ت١٣٧٦هـ) مكتبة المعارف الرياض (١٤٠٦هـ) .
(القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام الفرعية: لابن اللحام (ت٨٠٣هـ) تحقيق محمد حامد الفقي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) نشر دار الباز بمكة المكرمة.
(كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي: للبخاري (ت٧٣٠هـ)
стр. 549
دار الكتاب العربي، بيروت (١٣٩٤هـ) .
(كشف الظنون على أسامي الكتب والفنون: لحاجي خليفة (ت١٠٦٧هـ) دار الفكر (١٤٠٢هـ) .
(الكفاية في علم الرواية: للخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ) تحقيق د. أحمد عمر هاشم، الطبعة الثانية، دار الكتاب العربي، بيروت (١٤٠٦هـ) .
(الكليات: للعكبري (ت١٠٩٤هـ) مقابلة د. عدنان درويش ومحمد المصري، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤١٢هـ) .
(لسان العرب: لابن منظور (ت٧١١هـ) دار صادر، بيروت.
(لمعة الاعتقاد: لابن قدامة (ت٦٢٠هـ) الطبعة الرابعة المكتب الإسلامي (١٣٩٥هـ) ، بيروت.
(لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية: للسفاريني (ت١١٨٨هـ) مع تعليقات للشيخ عبد الرحمن أبا بطين والشيخ سليمان بن سحمان، الطبعة الثانية، المكتب الإسلامي (١٤٠٥هـ) .
(مجلة البحوث الفقهية المعاصرة: العدد الأول، السنة الأولى: رمضان، ذو القعدة، الرياض (١٤٠٩هـ) .
(مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة: السنة (١٦) العدد (٦٢) ربيع الآخر، جمادى الأولى، جمادى الآخرة (١٤٠٤هـ) ، والسنة "٢٠" العدد (٧٧، ٧٨) المحرم، جمادى الآخرة (١٤٠٨هـ) .
(مجمل اللغة: لابن فارس (ت٣٩٥هـ) تحقيق زهير عبد المحسن سلطان، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة (١٤٠٤هـ) .
(المجموع شرح المهذب: للنووي (ت٦٧٦هـ) معه "فتح العزيز" للرافعي، و"التلخيص الحبير" لابن حجر، دار الفكر.
(مجموعة الرسائل الكبرى: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) دار إحياء التراث العربي، بيروت.
(مجموعة الرسائل المنيرية: لعدد من العلماء، جمع وتصحيح إدارة الطباعة المنيرية، نشرت لأول مرة (١٣٤٣هـ) دار إحياء التراث العربي، بيروت.
(مجموع الفتاوى: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) جمع وترتيب عبد الرحمن بن قاسم وابنه، مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة (١٤٠٤هـ) .
(المحجة في سير الدلجة: لابن رجب (ت٧٩٥هـ) تحقيق يحيى مختار غزاوي، الطبعة الثانية، دار البشائر الإسلامية، بيروت (١٤٠٦هـ) .
(محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين: للفخر
стр. 550
الرازي (ت٦٠٦هـ) تقديم وتعليق د. سميح دغيم، دار الفكر اللبناني.
(مختار الصحاح: للرازي (ت بعد ٦٦٦هـ) ترتيب محمود خاطر وتحقيق حمزة فتح الله، دار البصائر، مؤسسة الرسالة، بيروت (١٤٠٥هـ) .
(مختصر ابن اللحام: المختصر في أصول الفقه: لابن اللحام (ت٨٠٣هـ) تحقيق د. محمد مظهر بقا، مركز البحث العلمي بجامعة الملك عبد العزيز، كلية الشريعة (١٤٠٠هـ) .
(مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة: لابن القيم (ت٧٥١هـ) اختصره الشيخ محمد الموصلي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٥هـ) .
(مختصر المنتهى: لابن الحاجب (ت٦٤٦هـ) مطبوع مع "شرح العضد" انظر: "شرح العضد" من هذا الثبت.
(مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين: لابن القيم (ت٧٥١هـ) راجع النسخة لجنة من العلماء بإشراف الناشر، الطبعة الأولى، دار الحديث، القاهرة (١٤٠٣هـ) .
(المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل: لابن بدران (ت١٣٤٦هـ) قدم له أسامة الرفاعي، مؤسسة دار العلوم، بيروت.
(مذكرة أصول الفقه: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (١٣٩٣هـ) المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
(مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله: تحقيق ودراسة د. علي المهنا، الطبعة الأولى، مكتبة الدار بالمدينة المنورة (١٤٠٦هـ) .
(المسائل الخمسون في أصول الدين: للفخر الرازي (ت٦٠٦هـ) تحقيق د. أحمد حجازي السقا، الطبعة الأولى، المكتب الثقافي، مصر (١٩٨٩م) .
(المستدرك على الصحيحين: للحاكم (ت٤٠٥هـ) وفي ذيله "تلخيص المستدرك" للذهبي، دار الفكر، بيروت.
(المستصفى: للغزالي (ت٥٠٥هـ) تحقيق محمد مصطفى أبي العلا، مكتبة الجندي، مصر.
(مسند الإمام أحمد: للإمام أحمد (ت٢٤٠هـ) بهامشه "منتخب كنز العمال"، دار صادر، بيروت.
(المسودة في أصول الفقه: لآل تيمية، جمع أحمد بن محمد الحراني (ت٧٤٥هـ) تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، مطبعة المدني، القاهرة.
(المصالح المرسلة: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) الطبعة الأولى (١٤١٠هـ) من مطبوعات مركز شئون الدعوة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
стр. 551
(المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: للفيومي (٧٧٠هـ) المكتبة العلمية، بيروت.
(معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول: للشيخ حافظ الحكمي (ت١٣٧٧هـ) قدم له أحمد بن حافظ الحكمي، الطبعة الثالثة، المطبعة السلفية بالقاهرة (١٤٠٤هـ) .
(المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر: للزركشي (ت٧٩٤هـ) تحقيق حمدي السلفي، الطبعة الأولى، دار الأرقم الكويت، (١٤٠٤هـ) .
(المعتمد في أصول الفقه: للبصري (ت٤٣٦هـ) تقديم خليل الميس، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(معجم المؤلفين: لعمر كحالة، مكتبة المثنى، بيروت – ودار إحياء التراث العربي، بيروت.
(المعجم الوسيط: إخراج د. إبراهيم أنيس وجماعة، الطبعة الثانية، مطابع دار المعارف بمصر، (١٣٩٣هـ) توزيع دار الباز بمكة المكرمة.
(المغني: لابن قدامة (ت٦٢٠هـ) تحقيق د. عبد الله التركي ود. عبد الفتاح الحلو، الطبعة الأولى، هجر بمصر (١٤٠٨هـ) .
(مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة: لابن القيم (ت٧٥١هـ) مكتبة محمد علي صبيح، مصر، دار العهد الجديد.
(مفتاح العلوم: للسكاكي (ت٦٢٦هـ) ضبطه وشرحه نعيم زرزور، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٣هـ) .
(مفهوم أهل السنة والجماعة عند أهل السنة والجماعة: للدكتور ناصر العقل، دار الوطن الرياض.
(مقدمة ابن خلدون: لابن خلدون (ت٨٠٨هـ) دار الفكر.
(مقدمة أضواء البيان: للشيخ عطية محمد سالم، انظر: "أضواء البيان" للشيخ الشنقيطي من هذا الثبت.
(مقدمة تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: بقلم أحد تلاميذ الشيخ عبد الرحمن السعدي تتضمن ترجمة الشيخ، انظر: "تيسير الكريم الرحمن" للسعدي من هذا الثبت.
(مقدمة الرسالة: للشيخ أحمد شاكر، انظر: كتاب "الرسالة" للشافعي من هذا الثبت.
(مقدمة المدخل إلى مذهب الإمام أحمد: لأسامة عبد الكريم الرفاعي، انظر: "المدخل إلى مذهب الإمام أحمد" لابن بدران من هذا الثبت.
стр. 552
(مقدمة المذكرة: للشيخ عطية محمد سالم، انظر: "مذكرة أصول الفقه" للشيخ محمد الأمين الشنقيطي من هذا الثبت.
(مقدمة المسودة: لمحمد محي الدين عبد الحميد، انظر: "المسودة" لآل تيمية من هذا الثبت.
(مقدمة معارج القبول: لأحمد بن حافظ الحكمي، انظر: "معارج القبول" للشيخ حافظ الحكمي من هذا الثبت.
(الملل والنحل: للشهرستاني (ت٥٤٨هـ) مطبوع بهامش "الفصل" لابن حزم، انظر: "الفصل" لابن حزم من هذا الثبت.
(مناقب الشافعي: للفخر الرازي (ت٦٠٦هـ) تحقيق د. أحمد حجازي السقا، الطبعة الأولى، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة (١٤٠٦هـ) .
(منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) مطبوع مع "أضواء البيان" (المجلد العاشر) انظر: "أضواء البيان" من هذا الثبت.
(المنهاج: منهاج الوصول في معرفة علم الأصول: للبيضاوي (ت٦٨٥هـ) المطبوع مع "الابتهاج"، انظر: "الابتهاج" للغماري من هذا الثبت.
(منهاج السنة النبوية: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية (١٤٠٩هـ) مكتبة ابن تيمية القاهرة.
(منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة: لعثمان بن علي بن حسن، الطبعة الأولى، مكتبة الرشد، الرياض (١٤١٢هـ) .
(منهج الأِشاعرة في العقيدة "تعقيبات على مقالات الصابوني" للدكتور سفر الحوالي، مطبوع ضمن مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد (٦٢) (من صفحة ٦٥ إلى صفحة ١٠٤) انظر: مجلة الجامعة الإسلامية من هذا الثبت.
(منهج التشريع الإسلامي وحكمته: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) الطبعة الثانية، من مطبوعات مركز شئون الدعوة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
(المنية والأمل: للقاضي عبد الجبار (ت٤١٥هـ) جمعه أحمد بن يحيى المرتضى، تحقيق د. عصام الدين محمد علي، دار المعرفة الجامعية الإسكندرية (١٩٨٥م) .
(المواقف في علم الكلام: للإيجي (ت٧٥٦هـ) عالم الكتب، بيروت، دار الباز مكة المكرمة.
(النبوات: لابن تيمية (٧٢٨هـ) دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٥هـ) .
стр. 553
(نزهة الخاطر العاطر: لابن بدران (ت١٣٤٦هـ) مطبوع مع الروضة انظر: "روضة الناظر" لابن قدامة من هذا الثبت.
(النشر في القراءات العشر: لابن الأثير الجزري (ت٨٣٣هـ) تحقيق د. محمد سالم محيسن، مكتبة القاهرة بمصر.
(النقص من النص: للدكتور عمر عبد العزيز، مطبوع ضمن مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد (٧٧، ٧٨) (من صفحة ٩ إلى صفحة ١٠١) انظر: مجلة الجامعة الإسلامية من هذا الثبت.
(نهاية السول في شرح منهاج الأصول: للأسنوي (ت٧٧٢هـ) معه "سلم الوصول" للمطيعي، عالم الكتب.
(النهاية في غريب الحديث والأثر: لابن الأثير الجزري (ت٦٠٦هـ) تحقيق محمود الطناحي وطاهر الزواوي، الناشر أنصار السنة المحمدية باكستان.
(نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار: للشوكاني (ت١٢٥٥هـ) مكتبة دار التراث، القاهرة.
(وجوب لزوم الجماعة وترك التفرق: لجمال بن أحمد بن بشير بادي، الطبعة الأولى، دار الوطن، الرياض (١٤١٢هـ) .
(وسيلة الحصول إلى مهمات الأصول: للشيخ حافظ الحكمي (ت١٣٧٧هـ) مكتبة ابن تيمية القاهرة، مطبوع ضمن "مجموع بقلم حافظ الحكمي".
(وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان: لابن خلكان (ت٦٨١هـ) تحقيق د. إحسان عباس، دار صادر، بيروت.
