فحرم القتل وسماه ظلما، والظلم قبيح حرام. وبمثل ذلك جاءت السنة.
٥٣١٦ - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل قال: قال عبد الله بن مسعود: قال رجل: يا رسول الله أي الذنب أكبر عند الله قال: أن تدعو له ندا وهو خلقك [ثم قال: أي] (١) قال: أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال:
أن [تزاني] (٢) بحليلة جارك فأنزل الله تصديقها:
﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً﴾.
رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة.
٥٣١٧ - وقد مضى حديث أنس عن النبي ﷺ انه سئل عن الكبائر فقال:
«الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور».
٥٣١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«امرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش.
٥٣١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسول الله ﷺ إلى الحرقات فنذروا بها فهزموا فأدركنا رجلا منهم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله فضربته بالسيف حتى قتلته فلما قدمنا على رسول الله ﷺ فقال: من لك بلا إله إلا الله قال: قلت: يا رسول الله إنما
стр. 1913
قالها تعوذا من القتل قال: من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتى وددت إني كنت أسلمت يومئذ.
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش وقال في حديث خالد الأحمر عن الأعمش: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها أم لا.
٥٣٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الفضل العباس بن محمد حاتم بن واقد الدوري ثنا يزيد بن هارون أنا عاصم بن محمد العمري «ح».
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا عاصم بن محمد العمري عن واقد قال: سمعت أبي وهو يقول: قال: عبد الله هو ابن عمر قال رسول الله ﷺ في حجة الوداع: الا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة قالوا ألا شهرنا هذا الا أي بلد تعلمون أعظم حرمة قالوا [ألا بلدنا هذا، قال: ألا أي يوم تعلمونه أعظم حرمة قالوا] (١) الا يومنا هذا قال: فإن الله قد حرم عليكم أموالكم وأعراضكم إلا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه ألا نعم قال: ويحكم أو ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
رواه في الصحيح عن محمد بن عبد الله عن عاصم بن علي على لفظ حديث عاصم وحديث [يزيد] (٢) مثله غير أنه لم يقل إلا في قولهم شهرنا وبلدنا ويومنا وقال: فأجابوه نعم وقال: قد حرم دماءكم وأموالكم إلا بحقها وعن محمد بن المثنى عن يزيد بن هارون ولم يقل إلا بحقها.
٥٣٢١ - أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وعبد الواحد بن محمد بن إسحاق المقري بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن
стр. 1914
زبيد عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال:
«قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الثوري وأخرجاه من أوجه عن زبيد.
٥٣٢٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الرحمن عن ثروان عن الهذيل عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال:
«اكسروا بها قسيكم-يعني في الفتنة-واقطعوا أوتاركم والزموا أجواف البيوت وكونوا فيها كالخير من بني آدم».
٥٣٢٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن عفان ثنا همام ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن ابن آدم الذي قتل أخاه تقاسم أهل النار نصف عذاب جهنم قسمه صحاحا. موقوف.
٥٣٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم أنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي يحدث قال: من قتل مظلوما كفر الله عنه كل ذنب وذلك في القرآن.
﴿إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ﴾.
٥٣٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا عبيد الله بن موسى «ح».
وأخبر أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماني الكوفي ثنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى والأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال: قال النبي ﷺ :
«أول ما يقضى بين الناس في الدماء يعني يوم القيامة».
رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى وأخرجه مسلم من حديث شعبة عن الأعمش.
٥٣٢٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
стр. 1915
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء».
قال أبو وائل: قال عمرو بن شرحبيل: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول:
فيم قتلته قال: فذكر الحديث.
٥٣٢٧ - قال: الأعمش قال: إبراهيم قال عبد الله: لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم فإذا غمس يده في الدم الحرام نزع حياءه.
هكذا رواه وكيع ورواه عبد الواحد بن زياد عن الأعمش مدرجا في الإسناد الأول دون رواية إبراهيم لم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل.
ورواه التيمي عن الأعمش موصولا مسندا كما.
٥٣٢٨ - أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا عبيد بن عبيدة بن مرة التمار البصري ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله ﷺ قال: يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني قال لم قتلته قال: فيقول: لتكون العزة لك قال: فيقول: فإنها لي قال: ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب قتلني هذا قال: فيقول الله: لم قتلت هذا؟ قال: فيقول: [قتلته] (١) لتكون العزة لفلان قال فيقول إنها ليست له بؤ بإثمه.
٥٣٢٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أبو صالح الفراء محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: يجلس المقتول يوم القيامة فإذا مر الذي قتله قام فأخذه فينطلق فيقول يا رب سله لم قتلني فيقول فيم قتلته فيقول أمرني فلان فيعذب القاتل
стр. 1916
والآمر. كذا وجدته موقوفا.
٥٣٣٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الله الرقي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده اقتربوا يا بني فروخ إلى الذكر والله إن منكم لرجالا لو أن العلم كان معلقا بالثريا لتناولوه».
٥٣٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله نا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث وغيره عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يحل دم امرئ مسلم شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك [لدينه] (١) المفارق للجماعة».
رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه.
٥٣٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائد عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتندّ بدم حرام إلا أدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء».
٥٣٣٣ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن عمرو بن واصل ثنا فضيل بن سليمان ثنا عائد بن ربيعة بن قيس عن قرة بن دعموص قال: ألفينا النبي ﷺ في حجة الوداع فقلنا يا رسول الله ما تعهد إلينا قال: أعهد إليكم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة خير من ألف شهر وتحرموا دم المسلم وماله والمعاهد إلا
стр. 1917
بحقه وتعتصموا بالله والطاعة.
٥٣٣٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال رسول الله ﷺ :
«لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار».
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه البخاري عن محمد غير منسوب عن عبد الرزاق.
٥٣٣٥ - أخبرنا عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه».
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون.
٥٣٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أمامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال:
«إذا مر أحدكم في مسجدنا أو سوقنا بنبل فليمسك عن أنصالها لا يصيب أحدا من المسلمين أذى».
٥٣٣٧ - وبهذا الإسناد عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال:
«من حمل السلاح علينا فليس منا».
أخرجاهما في الصحيح من حديث أبي أسامة.
стр. 1918
٥٣٣٨ - أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماني ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزوة أنا محمد بن كناسة حدثني إسحاق بن سعيد عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما».
أخرجه البخاري في الصحيح عن علي بن أبي هاشم عن إسحاق.
٥٣٣٩ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان الرازي أنا أبو حاتم الرازي «ح».
وأخبرنا أبو الحسين بن حشيش المقري أنا أبو إسحاق بن أبي الغنائم ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزوة.
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا (أحمد بن سلمان) (١) قالوا ثنا عبيد الله بن موسى أنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال:
قال النبي ﷺ :
«أول ما يقضى بين الناس في الدماء».
قال الحافظ في روايته (يعني يوم القيامة) وفي رواية أبي زكريا (يوم القيامة في الدماء) وقال: في إسناده الدماء عن أبي وائل. رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى.
٥٣٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي ﷺ فيما يعلم الأعمش قال: أول ما يحكم بين الناس في الدماء. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة.
٥٣٤١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا الحكم بن موسى ثنا أبو صالح ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن المهاجر عن إسماعيل مولى ابن عوف عن عبد الله قال:
قال رسول الله ﷺ :
стр. 1919
«والذي نفسي بيده لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا».
٥٣٤٢ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن بشير يعني ابن مهاجر عن أبي بريدة عن أبيه عن النبي ﷺ قال:
«لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا».
٥٣٤٣ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب من أصله ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ :
«لزوال الدنيا أهون على الله من سفك دم مسلم بغير حق».
٥٣٤٤ - وأخبرنا [أبو سعد الماليني] (١) أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام فذكره قال أبو أحمد:
هكذا حدثنا عبد الصمد فقال روح عن مجاهد عن البراء وإنما روى روح عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب ثناه عبدان يعني الأهوازي ثنا هشام بن عمار وسليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد ثنا روح بن جناح عن أبي الجهم الجوزجاني ان البراء بن عازب قال رسول الله ﷺ :
«لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم يسفك بغير حق».
٥٣٤٥ - وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي املاء أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور أنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ :
«لزوال الدنيا أهون على الله من سفك دم امرئ مسلم بغير حق».
стр. 1920
وكذلك رواه موسى بن عامر وغيره عن الوليد بن مسلم.
٥٣٤٦ - حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر السكري ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبيد الله بن حفص بن شروان ثنا سلمة بن العمار أبو مسلم الفزاري عن الأوزاعي عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة آيس من رحمة الله».
٥٣٤٧ - حدثنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري قال: كنت جالسا عند سالم بن عبد الله في نفر من أهل المدينة فقال رجل: ضرب الأمير آنفا رجلا أسواطا فمات فقال سالم: عاب الله على موسى ﵇ في نفس كافرة قتلها.
٥٣٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا أبو يعلى الموصلي ثنا واصل بن عبد الأعلى وعبد الله بن عمر ثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول: يا أهل العراق وما اسألكم للصغيرة وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ فقال الله له «قتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا».
رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عمر بن أبان وواصل.
٥٣٤٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا علي بن ابراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا زياد بن الجصاص ثنا الحسن قال لما أحس جندب بقدوم علي ﵁ خرج راجعا إلى المدينة وتبعه بنو عدي فجعلوا
стр. 1921
يقولون يا أبا عبد الله أوصنا رحمك الله فقال اتقوا الله واقرؤوا القرآن فإنه نور الليل المظلم وهدى النهار على ما كان من جهد وفاقة فإذا عرض البلاء فاجعلوا أموالكم دون أنفسكم فإذا نزل البلاء فاجعلوا أنفسكم دون دينكم واعلموا أن الخائب من خاب دينه والهالك من هلك دينه ألا لا فقر بعد الجنة ولا غنى بعد النار لأن النار لا يفك أسيرها ولا يبرأ ضريرها ولا يطفأ حريقها وإنه ليحال بين الجنة وبين المسلم بملء كف دم أصابه من دم أخيه المسلم لما ذهب يدخل من باب من أبواب وجدها يرد عنها واعلموا أن الآدمي إذا مات فدفن لا نتن أول من بطنه فلا تجعلوا مع النتن خبثا، اتقوا الله في الأموال والدماء واجتنبوها ثم سلم وركب.
٥٣٥٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرئ مسلم أن يهريقه كأنما يذبح به دجاجة كلما تعرض لباب من أبواب الجنة حال الله بينه وبينه ومن استطاع أن لا يجعل في بطنه إلا طيبا فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه».
وكذلك رواه أبو كامل عن أبي عوانة مرفوعا والصحيح موقوف.
٥٣٥١ - أخبرنا [أبو زكريا] بن أبي إسحاق ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عطاء بن مسلم [الخفاف] عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال: قتل بالمدينة قتيل على عهد النبي ﷺ لم يعلم من قتله فصعد النبي ﷺ المنبر فقال:
«أيها الناس قتل قتيل وأنا فيكم ولا يعلم من قتله لو اجتمع أهل السماء والأرض على قتل امرئ لعذبهم الله إلا أن يفعل ما يشاء».
٥٣٥٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن السراج ثنا مطين ثنا
стр. 1922
المقدام بن محمد حدثني عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة الأعور عن أبي الحكم البجلي عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«لو اجتمع أهل السماء والأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في النار».
٥٣٥٤ - [*] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال: دخل هشام بن حكيم بن حزام على عمير بن سعد الأنصاري بالشام وكان عاملا لعمر بن الخطاب فدخل عليه فوجد عنده ناسا من الأنباط مشمسين فقال:
ما بال هؤلاء قال: حبستهم في الجزية فقال هشام: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ان الذي يعذب الناس في الدنيا يعذبه الله في الآخرة».
قال: فخلى عنهم عمير وتركهم.
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير وغيره عن هشام بن عروة.
٥٣٥٥ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن سعد النسوي ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا القاسم بن سلام ثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة أن عياض بن غنم قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا».
٥٣٥٦ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم عن خالد بن الوليد قال: قال النبي ﷺ :
«إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم للناس عذابا في الدنيا».
٥٣٥٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون أنا شريك عن سهيل بن
стр. 1923
أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«صنفان من أهل النار لم أرهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات-قال أبو جعفر: قال كلمة أخرى خفيت عليّ-على رؤوسهن كأمثال أسنمة البخت ورجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون الناس بها».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير عن سهيل وقال مميلات مائلات.
٥٣٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زيد بن الحباب ثنا أفلح بن سعيد ثنا عبد الله بن رافع مولى ابن سلمة قال: سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ :
«يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخطه».
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجه من حديث أبي عامر العقدي عن أفلح غير أنه قال: يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته.
٥٣٥٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفاء القروي أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا الناس أو المسلمين».
٥٣٦٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا العود بن محمد بن أحمد ثنا هدبة ثنا حماد بن زيد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ :
«قسمت النار سبعين جزءا للآمر تسعة وستين وللقائل جزءا».
٥٣٦١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا
стр. 1924
أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا قدامة بن محمد بن قدامة أبو محمد أخبرني إبراهيم بن أبي الخصيب عن محمد بن عجلان قال: كنت بالإسكندرية فحضرت رجلا الوفاة لم ير من خلق أحد كان أخشى لله منه فكنا نلقنه فيقبل كل مالقناه من سبحان الله والحمد لله فإذا جاءت لا إله إلا الله أبى فقلنا له ما رأينا من خلق الله أحدا كان أخشى لله منك فنلقنك فتلقن حتى إذا جاءت لا إله إلا الله قال: إنه حيل بيني وبينها وذلك أني قتلت نفسا في شبيبتي.
٥٣٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«الذي يخنق نفسه يخنق نفسه في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار».
стр. 1925
السابع والثلاثون
من
شعب الإيمان
وهو باب
في تحريم الفروج وما يجب من التعفف عنها
قال الله :
﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ﴾.
وهذا أمر ثم إنه جل ثناؤه أثنى على من يفعل ذلك فقال:
﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلاّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ﴾.
وقال:
﴿وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى﴾ ﴿إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَمَقْتاً وَساءَ سَبِيلاً﴾.
وقال:
﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ﴾ -إلى قوله: ﴿وَلا يَزْنُونَ﴾.
٥٣٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع
стр. 1926
المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي وأخرجاه من أوجه أخر.
٥٣٦٤ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم المصري ثنا نافع بن يزيد حدثني ابن الهاد أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان فكان عليه كالظلة فإذا انقلع منها رجع إليه الإيمان».
٥٣٦٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن العوام هو ابن حوشب عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: الإيمان نزه فمن زنى فارقه الإيمان فمن [لام] (١) نفسه فراجع راجعه الإيمان.
٥٣٦٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا محمد بن عمرو الرزاز «ح» وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عمرو بن عبد الغفار ثنا العوام بن حوشب حدثني علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا ازنى العبد نزع منه سربال الإيمان فإن تاب رد عليه».
٥٣٦٧ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا ابن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب أخبرني ابن عجلان عن القعقاع أخبره عن أبي صالح عن أبي هريرة وسأله عن قول رسول الله ﷺ :
«لا يزني الزاني وهو مؤمن فأين يكون الإيمان منه؟».
стр. 1927
قال أبو هريرة يكون هكذا عليه وقال بكفيه فوق رأسه فإن تاب ونزع رجع إليه.
قال الشيخ أحمد: وإنما أراد والله أعلم قدر ما نقص بالزنا من إيمانه.
٥٣٦٨ - أخبرنا أبو بكر الأشناني أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا أحمد بن يونس عن أبي شهاب (١) عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يسمي عبيده بأسماء العرب عكرمة وسميع وكريب وأنه قال لهم:
تزوجوا فإن العبد إذا زنى نزع منه نور الإيمان فرد الله عليه بعد أو أمسكه.
٥٣٦٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار قال إسماعيل بن إسحاق: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد الجريري عن أبي [نضرة] (١) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا ألا من حفظ الله له فرجه دخل الجنة».
٥٣٧٠ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة عن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله ﷺ : أي الذنب أعظم قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت: ثم أي [ذلك] (١) قال: أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قلت: ثم أي قال: أن تزاني حليلة جارك.
٥٣٧١ - قال وثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله ﷺ مثله قال:
«فأنزل الله تصديقها:
стр. 1928
﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً» الآية.
رواهما مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان وأخرجهما البخاري فروى حديث منصور عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير وحديث الأعمش عن قتيبة عن جرير.
٥٣٧٢ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي أنا أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار ثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد رزين السلمي ثنا حفص بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن سعيد عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ فقال: أي الذنب أكبر فذكر الحديث غير أنه قال: ثم مه وقال: فأنزل الله تصديقا له هذه الآية فذكرها.
٥٣٧٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال:
«لعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاث مرات».
٥٣٧٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أنا عبيد الله بن عمر الجشمي «ح».
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن من أخوف ما أخاف على أمتي أو على هذه الأمة عمل قوم لوط».
لفظ حديث ابن بشران وفي رواية ابن عبدان: أن النبي ﷺ قال:
«إن أشد-أو قال: إن أكثر-ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط».
стр. 1929
٥٣٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصغاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم عن مسلم بن سلام عن عيسى بن حطان عن علي بن طلق قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إذا قاء أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في استاههن ان الله لا يستحيي من الحق».
٥٣٧٦ - وأخبرنا أبو عبد الله أنا محمد بن علي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة».
٥٣٧٧ - وبإسناده قال: أنا معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن أم سلمة قالت: لما قدم المهاجرون المدينة أرادوا أن يأتوا النساء من ادبارهن في فروجهن فأنكرن ذلك فجئن إلى أم سلمة فذكرن لها ذلك فسألت النبي ﷺ فقال:
﴿نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنّى شِئْتُمْ﴾
صماما واحدا.
٥٣٧٨ - وبإسناده قال: أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: سئل ابن عباس عن الذي يأتي امرأته في دبرها فقال: هذا يسألني عن الكفر.
وبإسناده عن معمر عمن سمع عكرمة يحدث أن عمر بن الخطاب ضرب رجلا في مثل ذلك.
٥٣٧٩ - وبإسناده عن معمر عن قتادة عن أبي الدرداء أنه سئل عن ذلك وقال: وهل يفعل ذلك إلا كافر.
٥٣٨٠ - وبإسناده عن معمر عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة أنه قال:
من أتى ذلك فقد كفر.
стр. 1930
٥٣٨١ - وبإسناده عن معمر عن قتادة أن عبد الله بن عمرو قال: هي اللوطية الصغرى.
٥٣٨٢ - وبإسناده عن معمر عن الزهري قال: سألت ابن المسيب وأبا سلمة بن عبد الرحمن عن ذلك فكرهاه ونهياني عنه.
٥٣٨٣ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن قرية اليامين ببيهق أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبدان ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن الذي يأتي امرأته في دبرها قال: حدثني عقبة بن رباح أن أبا الدرداء قال:
لا يفعل ذلك إلا كافر قال:
٥٣٨٤ - وحدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ قال:
«تلك اللوطية الصغرى».
٥٣٨٥ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا دحيم ثنا ابن أبي فديك حدثني محمد بن سلام الخزاعي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله-أو يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه شك المحدث-قيل: من هم يا رسول الله قال:
المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال، والذي يأتي البهيمة والذي يأتي الرجل.
٥٣٨٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا خالد بن خداش ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال:
стр. 1931
فيمن عمل عمل قوم لوط «يقتل الفاعل والمفعول به».
٥٣٨٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا (إسحاق) (١) بن (سنين) (٢) أبو القاسم الحلي ثنا يزيد بن خالد بن موهب ثنا مفضل بن فضالة عن ابن جريج عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«اقتلوا الفاعل والمفعول به والذي يأتي البهيمة».
قال ابن جريج وكان عطاء بن أبي رباح وسعيد بن المسيب يقولان:
الفاعل والمفعول به-يعني-يحدان حد الزنا.
٥٣٨٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا ابن أبي الدنيا ثنا عبيد الله بن عمر ثنا غسان بن مضر ثنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة أن ابن عباس سئل ما حد اللوطي قال: ينظر على بناء بالقرية فيلقى منه ثم يتبع بالحجارة.
٥٣٨٩ - أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين بن صفوان ثنا ابن أبي الدنيا ثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن داود بن بكر عن محمد بن المنكدر أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق أنه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب [المدينة] (١) ينكح كما تنكح المرأة فجمع لذلك أبو بكر أصحاب رسول الله ﷺ فيهم علي بن أبي طالب فقال علي: إن هذا ذنب لم يعمل به أمة إلا أمة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم أرى أن تحرقه بالنار فاجتمع رأي أصحاب رسول الله ﷺ أن يحرق بالنار فأمر أبو بكر أن يحرق بالنار قال: وقد حرقه ابن الزبير وهشام بن عبد الملك.
٥٣٩٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا سويد بن سعيد ثنا ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى عن
стр. 1932
[يزيد] (١) بن قيس أن عليا رجم لوطيا.
قال وثنا سويد ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال: اللوطي يرجم أحصن أو لم يحصن.
٥٣٩١ - وأخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد أنا حماد بن سلمة عن حماد بن إبراهيم قال: لو كان أحد ينبغي له أن يرجم مرتين لرجم اللوطي.
٥٣٩٢ - أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن عمر ثنا هشيم عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم قال: حد اللوطي حد الزاني.
٥٣٩٣ - قال وحدثني هيثم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم قال: إذا قذف الرجل الرجل بعمل قوم لوط ضرب الحد.
٥٣٩٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت:
أول من اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط اتهم به رجل على عهد عمر ﵁ فأمر بعض شباب قريش أن لا يجالسوه.
٥٣٩٥ - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا عيسى بن عبد الله التميمي ثنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن بعض التابعين قال: كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الجميل.
٥٣٩٦ - قال وحدثني عيسى بن عبد الله أنا بقية قال: قال بعض التابعين:
ما أنا بأخوف على الشاب الناسك من سبع ضار من الغلام الأمرد يقعد إليه.
٥٣٩٧ - أخبرنا علي بن محمد أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد قال: حدثني أبي وسويد ثنا إبراهيم بن هراسة عن عثمان بن صالح عن الحسن بن ذكوان قال: لا تجالسوا أولاد الأغنياء فإن لهم صورا كصور النساء وهم أشد فتنة من العذارى.
стр. 1933
٥٣٩٨ - أخبرنا علي أنا الحسين ثنا عبد الله حدثني الهيثم بن خارجة ثنا محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال: كان يقال: لا يبيت الرجل في بيت مع المرد.
٥٣٩٩ - أخبرنا علي أنا الحسين أنا عبد الله ثنا الحسين بن علي العجلي ثنا محمد بن الصلت ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله:
﴿أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ﴾. قال: أدبار الرجال.
٥٤٠٠ - أخبرنا علي أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن أبي نجيح:
﴿أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ﴾.
قال: قال عمرو بن دينار: ما نزا ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط.
٥٤٠١ - قال وثنا عبد الله حدثني الفضل بن إسحاق حدثني أبو قتيبة عن عرفط العبدي قال: سمعت ابن سيرين يقول: ليس شيء من الدواب يعمل عمل قوم لوط إلا الخنزير والحمار.
٥٤٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن يوسف ثنا بقية أخبرني عبيد بن الوليد بن أبي السائب عن أبي سهل قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على ثلاثة أصناف: صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل.
٥٤٠٣ - أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد ثنا مسلم بن خالد عن إسماعيل بن كثير عن مجاهد قال: لو أن الذي يعمل ذلك العمل-يعني عمل قوم لوط-اغتسل بكل قطرة من السماء وكل قطرة في الأرض لم يزل نجسا
٥٤٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن أحمد الذهلى
стр. 1934
حدثني محمد بن موسى قال: سمعت محمد بن حاتم بن نعيم بمكة يقول [سمعت حيان يقول سمعت عبد الله بن المبارك] (١) دخل سفيان الثوري الحمام فدخل عليه غلام صبيح فقال: أخرجوه فإني أرى مع كل امرأة شيطانا. [ومع كل غلام بضعة عشر شيطانا] (٢).
٥٤٠٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل وأبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر».
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
٥٤٠٦ - حدثنا أبو طاهر الفقيه لفظا ومحمد بن موسى قراءة ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن علي الوراق ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن أبي واقد عن إسحاق مولى زائدة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«من حفظ ما بين لحييه وبين رجليه دخل الجنة».
٥٤٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا عفان [عن] (١) عمر بن علي بن مقدم قال: سمعت أبا حازم يحدث عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ :
«من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له الجنة».
رواه البخاري في الصحيح عن المقدمي محمد بن أبي بكر عن عمر بن علي.
стр. 1935
٥٤٠٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الخليل ثنا أبو النضر ثنا المسعودي حدثني ابن يزيد عن أبيه عن أبي هريرة قال:
سئل رسول الله ﷺ : ما أكثر ما يلج به الناس الجنة قال: تقوى الله وحسن الخلق، وسئل ما أكثر ما يلج به الناس النار قال: الأجوفان الفم والفرج. ابن يزيد هذا هو داود بن يزيد الأودي.
٥٤٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي ثنا أبو شجاع أحمد بن مخلد الصيدلاني ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات ثنا عبد الحكم عن أنس قال: قال: قال رسول الله ﷺ :
«من وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وقي الشر كله».
قال: أما لقلقه فاللسان وقبقبه فالفم وذبدبه فالفرج».
قال الشيخ أحمد: هكذا وجدته موصولا بالحديث وفي إسناده ضعف.
٥٤١٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله هو المناوي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء».
أخرجاه في الصحيح من حديث سليمان التيمي.
٥٤١١ - وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا سفيان بن سعيد عن سليمان التيمي فذكره بإسناده غير أنه قال: ما خلفت بعدي.
٥٤١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ قال:
стр. 1936
«ان الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا فتنة الدنيا وفتنة النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت فتنة النساء».
٥٤١٣ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن منصور بن محمد بن حميد السني البيهقي ثنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان أنا محمد بن إسحاق أبو بكر ثنا بندار محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي سلمة قال: سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال:
«إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله ﵎ مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا فتنة الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت النساء».
لفظ حديث بندار.
٥٤١٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا هشام بن القاسم ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم قال: سمعت رجاء بن حيوة الكندي قال: قال معاذ: إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وستبتلون بفتنة السراء وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء.
٥٤١٥ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد ابن محمد بن الأشعث بمصر ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون ثنا جرير بن عثمان ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة أن فتى شابا أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أتأذن لي في الزنا قال: فصاح القوم به وقالوا: مه مه فقال رسول الله ﷺ : أقروه وادنه فدنا حتى كان قريبا من رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ : أتحبه لأمك فقال: لا يا رسول الله جعلني الله فداك فقال رسول الله ﷺ : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال: أفتحبه لابنتك قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم قال: فتحبه لأختك قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم. ثم ذكر الحديث في العمة والخالة كذلك قال: فقال: يا رسول الله ادع الله لي قال:
стр. 1937
فوضع رسول الله ﷺ يده عليه ثم قال: اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه قال: فكان لا يلتفت إلى شيء بعد.
٥٤١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ أن يشترى الثمر حتى يطعم وقال:
«إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد حلوا بأنفسهم كتاب الله».
٥٤١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن سهل بن مالك حدثني محمد بن إسماعيل البخاري ثنا الحسن بن علي الصفار ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
«الزنا يورث الفقر».
٥٤١٨ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا ابن وهب ثنا الماضي بن محمد أبو مسعود عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال:
«الزنا يورث الفقر».
٥٤١٩ - أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعد عن عوف ثنا أبو رجاء ثنا سمرة بن جندب الفزاري في رؤيا النبي ﷺ قال: قالا لي: انطلق فانطلقنا فأتينا على مثل بناء التنور قال عوف: أحسب أنه قال: فإذا لغط وأصوات فاطلعنا فإذا فيه رجال ونساء وإذا هم يأتيهم اللهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك ضوضوا قال: قلت: من هؤلاء قال لي انطلق. فذكر الحديث ثم قال في التفسير: أما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف.
٥٤٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه ثنا محمد بن
стр. 1938
أيوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن عمرو بن حريز عن جرير قال: سألت رسول الله ﷺ عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن يزيد بن زريع.
٥٤٢١ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن موسى ابن ابنة السدي أنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن أبي بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ لعلي: يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة. رواه أبو داود عن إسماعيل بن موسى الفزاري.
٥٤٢٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نصر ثنا أبو نعيم وأبو غسان ثنا شريك فذكره.
٥٤٢٣ - ثنا أبو الجماهر ثنا عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال:
«إياكم والجلوس بالطرقات».
قالوا: يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله ﷺ : إذا أبيتم فأعطوا الطريق حقه قالوا: يا رسول الله وما حقه قال: حق الطريق غض البصر وكف الأذى ورد السّلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن عبد العزيز بن محمد، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن زيد بن أسلم قال الشيخ: فروينا في حديث عبادة بن الصامت عن النبي ﷺ :
«احفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم فيما ضمن لهم به الجنة».
وله شاهد مرسل.
٥٤٢٤ - أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
стр. 1939
أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الزبير أن النبي ﷺ قال:
«من ضمن لي ستا ضمنت له الجنة».
قالوا وما هي يا رسول الله قال: من إذا حدث صدق وإذا وعد أنجز وإذا ائتمن أدّى ومن غض بصره وحفظ فرجه وكف يده أو قال نفسه.
٥٤٢٥ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا أبو زرعة الرازي ثنا سعيد بن سليمان ثنا شداد بن سعيد ثنا الجريري عن أبي نضرة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«يا شباب قريش احفظوا فروجكم ولا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة».
٥٤٢٦ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو طلحة الأعمى عن رجل قد سماه عن ابن عباس قال:
قال رسول الله ﷺ :
«يا فتيان قريش لا تزنوا فإنه من سلم الله له شبابه دخل الجنة».
٥٤٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: رأيت أشبه باللمم مما قال أبو هريرة قال رسول الله ﷺ :
«إن الله كتب عن ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهي ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه».
رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم.
٥٤٢٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 1940
«لكل ابن آدم حظه من الزنا فالعينان تزنيان وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل والقلب يهم أو يتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه. شهد على ذلك أبو هريرة سمعه وبصره».
٥٤٢٩ - وأخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد فذكره غير أنه لم يذكر في آخره شهد على ذلك أبو هريرة.
٥٤٣٠ - وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا قتيبة ثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بهذه القصة قال:
«والأذنان زناهما الاستماع».
٥٤٣١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا ابن أبي قماش ثنا سعيد بن سليمان عن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من مسلم نظر إلى محاسن امرأة ثم صرف بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه».
ورواه جماعة عن ابن المبارك وإنما أراد إن صح والله أعلم أن يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا. ورواه بعضهم عن ابن المبارك فقال في الحديث: فغض طرفه في أول نظرة.
٥٤٣٢ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمة الله عليه أنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا ثنا الأحوص بن جواب ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى بن
стр. 1941
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من خبب خادما على أهلها فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا».
٥٤٣٣ - وأخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حبيب «ح».
وأخبرنا أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن الحباب حدثني عمار بن زريق حدثني عبد الله بن عيسى عن عكرمة مولى ابن عباس عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده».
٥٤٣٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه أنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال: قال عبد الله قال رسول الله ﷺ :
«الإثم جواز القلوب وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع».
٥٤٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق وأحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله ﷺ رأى امرأة فأعجبته فأتى زينب فقضى منها حاجته ثم قال:
«إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن ذاك يرد ما في نفسه».
رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عبد الصمد نفسه.
٥٤٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن علي الصائغ بالكوفة ثنا سعا (¬*) أبي بكر بن أبي دارم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا قبيصة
стр. 1942
ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن سلام عن عبد الله بن مسعود قال: رأى رسول الله ﷺ امرأة فأعجبته فأتى سودة وهي تصنع طيبا وعندها نسوة فأخلينه فقضى حاجته ثم قال:
«أيما رجل رأى امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن معها مثل الذي معها».
ورفعه أيضا إسرائيل عن أبي إسحاق فرواه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم كلهم عن سفيان دون قصة الرؤية موقوفا على عبد الله فرواه يحيى وقبيصة عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن النبي ﷺ مرسلا.
٥٤٣٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن محمد ثنا يونس بن محمد ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن [أبي الخير] (١) عن عقبة بن عامر أن رسول الله ﷺ قال:
«إياكم والدخول على النساء».
فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو قال: الحمو الموت.
رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث.
قال الشيخ: قال أبو عبيدة: يعني فليمت ولا يفعلن ذلك وإذا كان رأيه هذا في أب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب.
٥٤٣٨ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمود بن آدم المروزي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي معبد مولى ابن عباس عن ابن عباس قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم».
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة.
٥٤٣٩ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن
стр. 1943
غالب بن حرب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو [عن] (١) أبي معبد عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل رجل على امرأة إلا ومعها ذو محرم».
قال فقال: يا رسول الله إنما ندخل عليهن ليطعمننا شيئا. فقال النبي ﷺ :
«من دخل فليعلم أن الله تعالى معه».
قال الشيخ: هذه الزيادة في هذا الحديث لم أجدها في سائر الروايات.
وقد:
٥٤٤٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن أبي معبد مولى ابن عباس عن ابن عباس قال رسول الله ﷺ :
«لا تسافر امرأة إلا مع محرم ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم».
فقال رجل: يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا وامرأتي تريد الحج قال: فاخرج معها. وقال ابن المنكدر: يا رسول الله إنما ندخل ليطعمننا قال: فإذا دخل أحدكم فليعلم أن الله يراه. فهذه الزيادة إنما هي من جمعة محمد بن المنكدر مرسلا.
٥٤٤١ - وقد أخبرناه ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا الحسن بن مخلد الحضرمي ثنا عاصم بن هلال ثنا أيوب قال أظنه عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال رسول الله ﷺ :
«لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم ولا يدخل عليها إلا وعندها محرم».
قلت: يا رسول الله إنما ندخل عليهن ليطعمننا قال: فليدخل أحدكم حين يدخل وليعلم ان الله يراه. كذا في الحديث قال أظنه.
٥٤٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله أنا علي بن جمشاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا نوح بن قيس ثنا عمرو بن مالك عن أبي
стр. 1944
الجوزاء عن ابن عباس قال: كانت تصلي [خلف] (١) رسول الله ﷺ امرأة حسناء من أحسن الناس وكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول كيلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال: هكذا ونظر في تحت ابطه وجافى يده فأنزل الله في شأنها ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾.
٥٤٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاد العدل أنا أحمد بن سلمة ثنا أبو شداد [الحسين] (١) بن نصر الخزاعي وأفادني عنه أحمد بن سعيد الرباطي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه قال: كنت عند الأعمش وفي الحي جارية جميلة يقال لها بهنانة قال: جعلت انظر إليها فقال الأعمش أين نظرت قلت نظرت إلى بهنانة قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله :
﴿يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ﴾.
خائنة الأعين إذا أنت نظرت إليها تريد الخيانة وما تخفي الصدور إذا أنت قدرت عليها اتزني أم لا والله يقضي بالحق. قال أبو الفضل أحمد بن سلمة سألني عن هذا الحديث محمد بن مسلم بن دارة وأبو حاتم.
٥٤٤٤ - أخبرنا [علي بن أحمد] (١) بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا يحيى هو ابن بكير حدثني الليث عن جعفر عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن جبير أنه حدثه عبد الله بن عمرو بن العاص أن أبا بكر الصديق تزوج أسماء بنت عميس بعد جعفر بن أبي طالب فأقبل داخلا على أسماء فإذا نفر جلوس في بيته فوجد في نفسه فرجع إلى رسول الله ﷺ فقال أبو بكر وما ذاك أن رأيت بأسا فقال نبي الله ﷺ :
«برأها الله من ذلك».
وقال رسول الله ﷺ :
стр. 1945
«لا يدخلن رجل على مغيبة إلا ومعه غيره».
قال عبد الله بن عمر فما دخلت بعد ذلك المقام على مغيبة إلا معي واحد أو اثنان. تابعه عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم.
٥٤٤٥ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب «ح» وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه أن نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق ﵁ وهي تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله ﷺ وقال: لم أر إلا خيرا فقال رسول الله ﷺ : إن الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله ﷺ فقال:
«لا يدخل رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان».
رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وهارون بن معروف عن ابن وهب وعبد الرحمن بن جبير هذا هو مولى نافع بن عمرو.
٥٤٤٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا موسى بن محمد بن حبان ثنا [سلم] (١) بن قتيبة عن داود بن أبي صالح عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يمشي الرجل بين المرأتين.
٥٤٤٧ - وأخبرنا علي بن أحمد ثنا محمد بن الوليد بن صالح المرسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن بزيع ثنا مسلم بن قتيبة ذكره غير أنه قال إن رسول الله ﷺ : نهى. ورواه يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن داود وزاد إذا استقبلتاه
стр. 1946
ورواه يوسف بن الفرق عن داود «إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما خذ يمنة أو يسرة». تفرد به داود هذا وبه يعرف.
٥٤٤٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد ثنا ثور عن مالك بن شرحبيل قال: قال عبادة بن الصامت: الستم تروني هذا فإني ما أقول إلا رفدا ولا آكل إلا مالوق لي وقد مات صاحبي منذ زمان وما أحب أن لي ما تطلع عليه الشمس وأني خلوت بامرأة لا تحل لي مخافة أن تأتي بحركة على أنه لا سمع له ولا بصر.
قوله (إلا رفدا) يريد إلا أن أرفد فأعان على القيام حتى أنهض. وقوله (إلا ما لوق لي) يقول: إلا ما لين لي من الطعام حتى يصير كالزبد في لينه من الكبر.
وقوله: (وقد مات صاحبي وإنه لا سمع له ولا بصر) يريد الفرج أنه لا يقدر على شيء ولا يعرفه يقول: وأنا مع هذا أكره أن أخلو بامرأة. قاله أبو عبيدة:
٥٤٤٩ - فيما أخبرني السلمي أنا الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن [أبي عبيدة
٥٤٤٩ - مكرر-أخبرني عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة] (١) أن أبو حامد أحمد بن الحسين الهمداني القاضي ببلخ ثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا علي بن [خشرم] (٢) أنا ابن عيينة ثنا عمرو عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقي يبلغ به أن امرأة كانت في بني إسرائيل فأخذها الشيطان فألقى في قلوب أهلها أن دواءها عند راهب كذا وكذا وكان الراهب في صومعته فلم يزالوا يكلمونه حتى قبلها ثم أتاه الشيطان فوسوس إليه حتى وقع بها فأحبلها ثم أتاه الشيطان فقال الآن تفتضح فاقتلها وادفنها فإن أتوك فقل ماتت ودفنتها قال: فقتلها ودفنها فأتى أهلها فألقى في قلوبهم انه قتلها ودفنها فأتوه فسألوه فقال: ماتت ودفنتها فأتاه الشيطان فقال: أنا الذي أخذتها وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها أن دواءها عندك وأنا الذي وسوست إليك حتى قتلتها ودفنتها وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها
стр. 1947
انك قتلتها ودفنتها فأطعني لتنجو اسجد لي سجدتين ففعل فهو الذي قال الله :
﴿كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ: لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ﴾.
٥٤٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السّلام ثنا إسحاق يعني الحنظلي أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي إسحاق عن حميد بن عبد الله السلولي عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: كان راهب يتعبد في صومعته وان امرأة زينت له نفسها فوقع عليها فحملت فجاءه الشيطان فقال اقتلها فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت فقتلها ودفنها فجاؤوه فأخذوه وذهبوا به فبينما هم يمشون إذ جاءه الشيطان قال: أنا الذي زينت لك فاسجد لي سجدة أنجك فسجد له فأنزل الله ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ﴾ الآية.
٥٤٥١ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا داود بن أبي الفرات ثنا علي بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس أنه تلا هذه الآية:
﴿وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى﴾.
قال كانت فيما بين نوح وإدريس الف سنة وإن بطنين من ولد آدم كان أحدهما يسكن السهل والآخر الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكانت نساء السهل صباحا وفي الرجال دمامة وإن إبليس أتى رجلا من أهل السهل في صورة غلام دعاه فجاء فيه صوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوا عيدا يجتمعون إليه في السنة وإن رجلا من أهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم فرأى النساء وصباحتهن فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك فتحولوا إليهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله :
﴿وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى﴾.
٥٤٥٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنا أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا سفيان قال: سمعته عن علي بن
стр. 1948
زيد بن جدعان سمع سعيد بن المسيب يقول: ما أيس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل النساء. ثم قال سعيد: وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشى بالأخرى ما من شيء أخوف عندي من النساء.
٥٤٥٢ - مكرر-أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب فذكره غير أنه قال: وهو يعمش بالأخرى.
٥٤٥٣ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي أبو عمرو ثنا مسدد بن قطن ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا بشر بن عمر ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد قال: لا تجالس صاحب بدعة ولا صاحب سلطان ولا تخلون بامرأة.
٥٤٥٤ - وروينا عن عمر بن الخطاب أنه قال: في خطبته بالجابية في رواية عن النبي ﷺ ولا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما.
٥٤٥٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الاسفاطي ثنا سعيد بن سليمان النشطي ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي عن الجريري عن أبي العلاء عن معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لأن يكون في رأس رجل مشط من حديد حتى يبلغ العظم خيرا من أن تمسه امرأة ليست له بمحرم».
٥٤٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن الضحاك بن عثمان قال: أخبرني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال:
«لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد».
رواه مسلم في الصحيح عن أبي شيبة.
٥٤٥٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين محمد بن الحسين القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن
стр. 1949
عبد الجبار أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا الوليد بن بكير أبو جناب عن عبد الله بن محمد العدوي عن أبي سنان البصري عن أبي قلابة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال لنا أشياء تكون في آخر هذه الأمة عند اقتراب الساعة فمنها نكاح الرجل امرأته أو امته في دبرها فذلك مما حرم الله ورسوله ﷺ ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح المرأة المرأة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله ورسوله وليس لهؤلاء صلاة ما أقاموا على هذا حتى يتوبوا إلى الله توبة نصوحا قال: وقلت لأبي بن كعب وما التوبة النصوح قال: سألت عن ذلك رسول الله ﷺ فقال:
«هو الندم على الذنب [حتى] (١) يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند [الحاقة] (٢) ثم لا تعود إليه أبدا».
اسناده ضعيف.
٥٤٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا أبو بدر ثنا محمد بن عبد الرحمن عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيان».
٥٤٥٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا الحسين بن علي العجلي ثنا محمد بن فضيل ثنا عمر بن أبي زائدة عن أبي جمرة قال: اللواط في قوم لوط في النساء قبل أن يكون في الرجال بأربعين سنة.
٥٤٦٠ - وأخبرنا أبو الحسين أنا عبد الله ثنا الحسين بن علي ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن حذيفة قال: إنما حق القول على قوم لوط حين استغنى النساء بالنساء والرجال بالرجال.
стр. 1950
٥٤٦١ - وأخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله حدثني حسين ثنا محمد بن الصلت عن شيخ من بني تميم عن عبيد المكتب قال: سألت الشعبي عن امرأتين وجدتا تسحقان قال: تعزران فعزرهما مائة مائة.
٥٤٦٢ - وبإسناده عن شيخ من بني تميم عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه أتي بامرأتين تسحقان فعزرهما مائة مائة.
٥٤٦٣ - أخبرنا علي بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن بكار ثنا مروان بن معاوية ثنا حفص وأبو حفص عن جعفر بن محمد بن علي قال: جاءته امرأتان قد قرأتا القرآن فقالتا هل تجد غشيان المرأة المرأة محرما في كتاب الله فقال لهما: نعم هن اللواتي كن على عهد تبع وهن صواحب الرس وكل نهر وبئر رس قال: يقطع لهن جلباب من نار ودرع من نار ونطاق من نار وتاج من نار وخفان من نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جلف من نار قال جعفر: علموا هذا نساءكم.
قال: عبد الله وقال أبي: أخبرت عن عمرو بن هاشم الجنبي عن أبي حمزة قال: قالت لمحمد بن علي: عذب الله نساء قوم لوط لعمل رجالهم قال:
الله: اعدل من ذلك استغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
٥٤٦٤ - أخبرنا أبو الحسين ثنا الحسين ثنا عبد الله حدثني عمار بن نصر المروزي ثنا عثمان بن عبد الرحمن يعني الحراني عن عنبسة عن العلاء بن مكحول عن واثلة بن الأسقع رفعه قال: سحاق النساء زنا بينهن.
٥٤٦٥ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد القامي أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ثنا سعيد بن سليمان بن داود اليماني «ح».
٥٤٦٦ - وأخبرنا أبو سعد الماليني نا أبو أحمد بن عدي ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ
стр. 1951
والقذف قال: ومن ذاك يا رسول الله قال: إذا رأيتم النساء ركبن السروج وكثرت المعازف وفشت شهادات الزور وشربت الخمرلا يستخفى بها وشرب المصلون في آنية أهل الشرك من الذهب والفضة واستغنى النساء بالنساء والرجال بالرجال فإذا رأيتم ذلك فاستدفروا واستعدوا إذا هوى القذف من السماء. وفي رواية الماليني استنفروا واستعدوا فقال بيده هكذا فوضعها على جبهته يستر وجهه.
تفرد به سليمان بن داود هذا وهو ضعيف.
٥٤٦٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الهاشمي ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا عمرو بن الحصين النميري ثنا الفضل بن عميرة ثنا ثابت عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا استعملت امتي خمسا فعليهم الدمار: إذا ظهر فيهم التلاعن ولبس الحرير واتخذوا [القينات] (١) وشربوا الخمور واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء».
٥٤٦٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا منجاب بن علي الحافظ عليه ثنا أحمد بن نصر البورجاني الشهيد ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الفضيل بن عميرة عن ثابت فذكره بإسناده مثله غير أنه قال: فعليهم [الدمار] (١).
٥٤٦٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد عن عروة بن رويم عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا استحلت أمتي خمسا فعليهم [الدمار] (١) إذا ظهر التلاعن وشربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
