ابن عمر قال: يا أبا أسامة أسمعته من ابن عمر؟ فقال: أما أنا قد كلمته وكلمني ولم يقل زيد سمعته.
٩١٠٤ - وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل قال: نا أبو الوليد نا ليث بن سعد نا بكير بن عبد الله الأشج عن نائل صاحب القباء عن ابن عمر عن صهيب قال: مررت على رسول الله ﷺ وهو يصلي فسلمت عليه. فرد علي إشارة قال: ليث حسبته قال: باصبعه.
٩١٠٥ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني بها أنا أبو سهل الإسفرايني نا أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي نا علي بن الجعد أخبرني حماد عن أيوب عن ابن سيرين وعن أيوب عن نافع عن ابن عمر في رد السّلام في الصلاة قال: يومئ برأسه أو يشر بإصبعه.
فصل
قال: ومعنى قول القائل: السلام عليكم فهو قضى الله عليكم بالسلامة
مما تكرهون
والسّلام والسلامة كالمقام والمقامة، والملام والملامة. وإنما قيل عليكم ولم يقل لكم لأن المراد القضاء والقضاء للعبد بالخير قضاء من الله ﷻ عليه لأنه يناله أراده أو لم يرده وقد يناله وهو لا يشعر به. وقد قيل معناه اسم السّلام عليكم أي اسم الله عليكم أي كانت فيكم البركة ولكم اليمن والسعادة كما يكون فيما ذكر بسم الله.
فصل
في المكافأة بالصنائع
٩١٠٦ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا أبو شهاب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: إن ناسا من المهاجرين قالوا يا رسول الله ما رأينا قوما أحسن مواساة في قليل ولا أحسن بذلا من كثير منهم لقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنا لقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله فقال: أما ما دعوتم لهم واثنيتم عليهم مكافاة أو شبه المكافاة.
стр. 2963
٩١٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا هشام بن علي ومحمد بن أيوب قالا: نا موسى ابن إسماعيل وهو أبو سلمة.
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام قال: نا أبو سلمة نا حماد ابن سلمة عن ثابت عن أنس إن المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الأنصار بالأجر كله. قال: لا ما دعوتم لهم وأثنيتم. لفظ حديث ابن عوانة زاد ابن عبد الله في روايته عليهم.
٩١٠٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني نا بشر بن المفضل نا عمارة بن غزيه حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أعطى عطاء فوجد فليجزه ومن لم يجد فليثن فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفر والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور».
٩١٠٩ - قال: ونا علي قال: نا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزيه عن شرحبيل الأنصاري عن جابر عن النبي ﷺ بنحوه. قال علي: إلا أنه سمى الرجل الذي لم يسمه بشر وهو شرحبيل بن سعد الأنصاري ويكنى بأبي سعد قلت: ورواه إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزيه عن أبي الزبير عن جابر وغلط فيه.
٩١١٠ - أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي المقري بمكة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن (زكريا) (١) النيسابوري بمصر أنا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور نا معافي بن سليمان نا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال: دعى رسول الله ﷺ إلى طعام ومعه نفر من أصحابه قال: فلما فرغ قال: اثبتوا أخاكم. قال: فقلنا بماذا يا رسول الله؟ قال: بركوا فبركنا. قال: ثم أقبل علينا فقال: من أولى خيرا فليجزبه ومن لم يقدر على ذلك فليثن به ومن لم يفعل ذلك فقد كفر ومن أثنى بما لم ينل كلابس ثوبي زور.
стр. 2964
٩١١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني قال: نا أبو سعد عمران ابن عبد الرحيم الأصبهاني قال: نا إبراهيم بن حميد الطويل قال: نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أولى معروفا فليكافئه فإن لم يقدر فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور».
٩١١٢ - أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ﵀ قال: أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي قال: نا محمد بن موسى الحلواني نا زياد بن يحيى أبو الخطاب نا مالك بن سعير نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
من صنع إليه معروف فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور. كذا قالا في إسناده.
٩١١٣ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي قال: نا إبراهيم بن عبد الله قال: نا محمد بن عبيد الأنصاري وإبراهيم بن حميد الطويل قالا: نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
«من أولى معروفا فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور».
٩١١٤ - وأخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار أنا أبو عمرو بن بجيد أنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله نا الأنصاري نا صالح بن أبي الأخضر فذكره.
٩١١٤ مكرر-أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا محمد بن عيسى الطرسوسي نا مسلم بن إبراهيم نا أبو عوانه ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني نا محمد بن عبد الوهاب العبدي ح.
стр. 2965
قال: ونا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن الحربي قالا: نا شريح بن النعمان الجوهري نا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال:
«من سألكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم بالله فأعيذوه ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه وإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم كافأتموه ومن استجاركم بالله فأجيروه».
٩١١٥ - وروى السائب بن عمر عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن النبي ﷺ مرسلا من أزلت إليه نعمة فليشكرها.
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا يحيى ابن سعيد عن السائب بن عمر فذكره.
٩١١٦ - قال: أبو عبيد قوله: أزلق إليه يقول: أسدت إليه واصطنعت عنده.
٩١١٧ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يشكر الله من لا يشكر الناس».
٩١١٨ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا محمد بن راشد المؤدب الأصبهاني نا أبو الجهم الأزرق بن علي نا حسان بن إبراهيم نا عبد المنعم بن نعيم عن الحريري عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ :
«أشكر الناس لله أشكرهم للناس».
٩١١٩ - وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي قال: أنا أبو بكر الإسماعيلي قال: أخبرني محمد بن السري نا منصور بن أبي مزاحم أنا أبو وكيع عن عبد الرحمن عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي ﷺ قال:
«من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله
стр. 2966
والتحدث بنعمة الله شكر وتركه كفر والجماعة رحمة».
٩١٢٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي نا أبو الوليد نا محمد ابن طلحة عن عبد الله بن شريك عن عبد الرحمن بن عدي عن الأشعث بن قيس قال: قال رسول الله ﷺ :
«أشكركم لله أشكركم للناس».
٩١٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا سعيد بن عثمان التنوخي نا محمد بن ثمال الصنعاني قال: نا عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت:
كانت عجوز تأتي النبي ﷺ فيبش بها ويكرمها فقلت بأبي أنت وأمي إنك لتصنع بهذه العجوز شيئا لا تصنعه بأحد. قال: إنها كانت تأتينا عند خديجة أما علمت أن كرم الود من الإيمان.
٩١٢٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن يونس نا أبو عاصم نا صالح بن رستم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت:
جاءت عجوز إلى النبي ﷺ فقال: لها من أنت؟ قالت: جثامة المزنية. قال: بل أنت (حنانة) (١) المزنية كيف أنتم كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟ قالت: بخير، بأبي أنت وأمي يا رسول الله قالت: فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال. فقال: يا عائشة إنها كانت تأتينا زمان خديجة وإن حسن العهد من الإيمان كذا وجدته وقال: غيره في الحديث (جثامه) (٢) المزنية قال: بل أنت حسان المزينة أخرجته في كتاب الإيمان.
٩١٢٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفا الهروي أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ابن الفضل العطار المروزي نا سلم بن جنادة نا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كانت تأتي النبي ﷺ امرأة فيكرمها فقلت: يا رسول الله من هذه؟ قال: هذه كانت تأتينا زمان خديجة وإن حسن العهد من الإيمان. كذا وجدته وهو بهذا الإسناد غريب.
стр. 2967
٩١٢٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي نا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال:
«لو كان مطعم حيا ثم كلمني في هؤلاء لأطلقتهم له».
يعني أسارى بدر قال: سفيان وكانت له عند النبي ﷺ يد وكان أجزأ الناس باليد.
٩١٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إسحاق بن محمد السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عمرو هلال بن العلاء بن هلال الرقي بالرقة أخبرني أبي نا طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال: قدم وفد النجاشي على النبي ﷺ فقام: يخدمهم. فقال:
أصحابه نحن نكفيك يا رسول الله قال: إنهم كانوا لأصحاب مكرمين فإني أحب أن أكافئهم. تفرد به طلحة بن زيد عن الأوزاعي.
٩١٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا يحيى بن بكير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس عن النبي ﷺ في حديث الخسوف قال: ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ورأيت أكثر أهلها النساء. قالوا: لم يا رسول الله قال:
بكفرهن. قالوا: يكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ويكفرهن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا. قالت: ما رأيت منك خيرا قط.
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.
٩١٢٧ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عبد الأعلى ابن حماد نا داود العطار نا ابن خيثم عن شهر عن اسماء بنت يزيد أن رسول الله ﷺ خرج والنساء في جانب المسجد وأنا فيهن فسمع صوتا أو ضوضاء فقال: يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم.
قالت: فناديت رسول الله ﷺ وكنت حرية على كلامه فقلت: يا رسول الله ولم قال: إنكن إذا اعطيتن لم تشكرن وإذا أمسك عنكن شكوتن وقال: إياكن وكفر المنعمين. فقلت: يا رسول الله وما كفر المنعمين. قال: المرأة تكون تحت الرجل قد ولدت له الولدين والثلاثة ثم تقول: ما رأيت منك خيرا قط.
стр. 2968
٩١٢٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: أنا علي بن الفضل بن الفضل محمد بن عقيل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن عطيه بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال: دخل رجلان على رسول الله ﷺ فسألاه في ثمن بعير فأعانهما بدينار فخرجا من عنده فلقيا عمر بن الخطاب وأثنيا وقالا: معروفا وشكرا على ما صنع بهما رسول الله ﷺ فدخل عمر على رسول الله ﷺ فأخبره بما قالا. فقال رسول الله ﷺ :
«لكن فلانا أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فلم يقل ذلك إن أحدكم يسألني فينطلق بمسألته يطأبطها وهي نار».
فقال عمر: يا رسول الله فلم تعطنا ما هو نار؟ قال: تأبون إلا تسألوني ويأبى الله لي البخل.
٩١٢٩ - قال: علي بن المديني وروى هذا الحديث أبو بكر بن عياش فيما حدثوا عنه الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد، وحديث جرير عندي هو الحديث.
٩١٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أحمد بن محمد (العنبري) (١) نا عثمان بن سعد الدارمي نا أحمد بن يونس. وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن عبد الله بن مهران الدنيوري نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال عمر: يا رسول الله سمعت فلانا يذكرك ويقول: خيرا يزعم أنك أعطيته دينارين قال: لكن فلان ما يقول ذلك ولقد أصاب ما بين مائة إلى عشرة وقال: إن أحدهم يخرج من عندي بمسألته يطأبّطها قال أحمد: أو نحو هذا وما هي إلا نار. فقال عمر: يا رسول الله فلم تعطيهم؟ قال: فما أصنع يسألونني ويأبى الله لي البخل.
٩١٣١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني قال: وإنما أنكره من حديث أبي صالح لأنه قد روى عن عطية شيئا يصير إلى بعض هذا الحديث.
стр. 2969
٩١٣٢ - قال علي: نا عبيد الله بن موسى نا ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد عن النبي ﷺ قال:
«لا يشكر الله من لا يشكر الناس».
٩١٣٣ - وقد روي بإسناد غير قوي عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب في هذه القصة وهو في معجم الإسماعيلي ولا أراه محفوظا فلم أنقله.
٩١٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم قال: نا العباس هو الدوري نا شاذان نا إسرائيل عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال: جاء سائل إلى النبي ﷺ فأمر له بتمرة فوحش بها. وأتاه آخر فأمر له بتمرة فقال: سبحان الله تمرة من رسول الله. قال: فقال للجارية إذهبي إلى أم سلمة فمريها فلتعطه الأربعين درهما التي عندها.
٩١٣٥ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا العباس الدوري نا عبد العزيز بن السري عن صالح المري عن الحسن عن أنس بن مالك أن سائلا أتى النبي ﷺ فأعطاه تمرة. فقال الرجل:
سبحان الله نبي من الأنبياء يتصدق بتمرة فقال له النبي ﷺ : أو ما علمت أن فيها مثاقيل ذر كثير. فأتاه-أحسبه-قال آخر فسأله فأعطاه تمرة فقال: تمرة من نبي من الأنبياء لا تفارقني هذه التمرة ما بقيت ولا أزال أرجو بركتها أبدا. قال: فأمر النبي ﷺ له بمعروف وما لبث الرجل أن استغنى.
٩١٣٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح قال: حدثني محمد بن الصباح أنا عاصم بن سويد بن جارية الأنصاري بقباء قال: نا يحيى بن سعيد عن أنس قال: أتى أسيد بن الحضير النقيب الأشهلي إلى رسول الله ﷺ يكلمه في أهل بيت من بني ظفر عمامتهم نساء فقسم لهم رسول الله ﷺ من شيء قسمه بين الناس فقال رسول الله ﷺ : «[تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بطعام قد
стр. 2970
أتاني فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت أو أذكر لي ذاك فمكث ما شاء الله ثم أتى] رسول الله ﷺ طعام من خيبر وشعير وتمر فقسم النبي ﷺ في الناس ثم قسم في الأنصار فأجزل قال: ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل. فقال له أسيد شاكرا له: جزاك الله-أي رسول الله-أطيب الجزاء أو أخير-شك عاصم-قال: فقال رسول الله ﷺ : وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله خيرا أجزأ وأطيب الجزاء فكلكم ما علمت أعفة صبر وسترون بعدي أثرة في القسم والأمر فاصبروا حتى تلقوني على الحوض.
٩١٣٧ - أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان نا أبو الجواب الأحوص بن جواب نا سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ :
«من صنع إليه معروف فقال لصاحبه: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء».
٩١٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو إسحاق المزكي حدثني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدوي نا محمد بن الحسن اللخمي نا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي نا سهل (مولى) (١) المغيرة ح.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري الأسفرايني بها قال: نا الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرايني أخبرني الحسن بن سفيان نا ابن أبي السرى نا المؤمل بن عبد الرحمن نا سهل مولى المغيرة عن حسين بن رستم عن عروة عن عائشة قالت: قال لي رسول الله ﷺ : ردي على البيتين اللذين قالهما اليهودي. قالت: قلت: قال فلان اليهودي:
إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فتدركك العواقب قد نمى.
يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى.
فقال رسول الله ﷺ :
«قاتلة الله ما أحسن ما قال ولقد أتاني جبريل ﵇ برسالة من الله
стр. 2971
عز وجل فقال: يا محمد من فعل به خيرا أو معروفا فإن لم يجد إلا الثناء فليثن فإن من أثنى كمن كافأ».
وفي رواية أبي عبد الله من صنع إليه معروفا فلم يجد إلا الدعاء والثناء فقد كافأ.
٩١٣٩ - وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ نا إبراهيم بن إسحاق (الغسيلي) (١) نا منصور بن حاتم الخراساني قال: كنت عند ابن عائشة فقال: يا خراساني تحفظ عن الواقدي في الشكر فأنشدته:
إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فتدركه العواقب قد نمى
يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
قالت (¬*): فقال لي رسول الله ﷺ : أخبرني جبريل ﵇ إنه إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين يقول الله لعبده:
عبدي هل شكرت فلانا على ما كان منه إليك.
فيقول: لا يا رب شكرتك لأن النعمة كانت منك قال: فيقول الله:
ما شكرتني إذ لم تشكر من أديت لك النعمة على يديه
قال منصور: فقال لي ابن عائشة: أكتب هذين البيتين تحت الحديث:
يد المعروف غنم حيث كانت ... يحملها كفور أو شكور
فما شكر الشكور لها جزاء ... وعند الله ما كفر الكفور
هذا الحديث بالإسناد الأول أليق وكلاهما ضعيف والله أعلم وقد يروى هذان البيتان عن ابن المبارك أنه أنشدهما.
٩١٤٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عمرو بن مطر أنا محمد بن محمد الواسطي سمعت عبد الأعلى بن حماد يقول: قال رجل من الحكماء:
لأشكرنك معروفا هممت به ... إن اهتمامك بالمعروف معروف
стр. 2972
ولا أذمك إن لم يمضه قدر ... فالشيء بالقدر المحتوف مصروف
وقال غيره فالرزق بالقدر المصروف مصروف.
٩١٤١ - أخبرناه عبد الخالق بن علي أنا أحمد بن يحيى السني نا كامل بن مكرم السمرقندي أنشدني ابن أبي خيثمة أنشدني عبد الأعلى بن حماد فذكره.
٩١٤٢ - وقيل فيه من وجه آخر:
ولا ألومك إن لم يمضه قدر ... فالرزق بالقدر المصروف مصروف
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا الحسين بن علي التميمي نا محمد بن سليمان بن فارس قال: سمعت عبد الله بن بشر يقول: أنشدني أبو حفص عمر بن نصر النهرواني في المعروف فذكر البيتين.
٩١٤٣ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا الغلابي نا عبيد الله بن محمد نا أصحابنا قال: كان يقال: من لم يشكر صاحبه على حسن النية فيه لم يشكره على حسن الصنيعة إليه.
٩١٤٤ - ورواه ابن أبي الدنيا عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن محمد التيمي قال: كان يقال.
٩١٤٥ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني علي بن عمر الحافظ لابن الرومي:
ما استقل قليلا أنت باذله ... ذكراك إياي بالمعروف معروف
والعود أحمد قول قد جرى مثلا ... وعرف مثلك بالعدوات موصوف
فاجزه لي أن النفس قد ألفت ... آثار كفيك والمعروف مألوف
٩١٤٦ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان أبو عبد الرحمن نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال: نعى يعلي بن حكيم وكان مولى لثقيف من الشام إلى أمه ولم يكن له ههنا أحد غيرها فأتى أيوب بابها ثلاثة أيام بالغداة والعشى فتقعد معه. قال: ولم يزل يصلها حتى ماتت. قال: وكانت
стр. 2973
تأتي منزله فتبيت عنده. قلت: وهذا الذي فعله أيوب السختياني يدخل في كرم العهد.
٩١٤٧ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو علي الحسن بن العباس الجوهري بمكة نا إسحاق بن الحسن الحربي نا هوذة بن خليفة قال: نا عوف بن أبي جميلة عن خالد الربعي قال: كنا نتحدث إن من الذنوب ذنوبا لا تؤخر عقوبتها البغي وقطيعة الرحم والخيانة وكفر الإحسان.
٩١٤٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا نصر بن قديد بن نصر نا أبو عمرو الشغافي نا عبد الحميد بن أنس المرائي نا نصر بن سيار وهو بخراسان عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أنعم على قوم نعمة فلم يشكروه فدعا عليهم استجيب له».
قال: وقال نصر بن سيار: اللهم إني قد أنعمت على مال بسام فلم يشكروا اللهم فأذقهم حر السلاح. قال: فما مات منهم واحد إلا بالسيف.
٩١٤٩ - قال نصر بن قديد: قال أبو عمرو: قال شعبة: الأشراف لا يكذبون.
٩١٥٠ - وروي ذلك عن عبد الله بن المبارك عن نصر بن سيار.
٩١٥١ - وروينا في باب بر الوالدين حديث زيان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه أن النبي ﷺ في عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمهم وتبرأ منهم.
٩١٥٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف عن سالم عن أبي يعلي عن ابن الحنفية في قوله :
﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ﴾.
قال: هي البر والفاجر.
стр. 2974
٩١٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو يحيى زكريا بن يحيى نا سفيان عن سالم بن أبي حفص عن منذر الثوري قال: قال علي بن (الحنيف) (١):
﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ﴾.
قال: هي مسجلة للبر والفاجر. هذا هو المحفوظ من قول ابن الحنيف.
وقد روي عن النبي ﷺ بإسناد ضعيف.
٩١٥٤ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام بمرو نا محمد بن عبد الكريم نا الهيثم بن عدي نا عبد الله بن عياش حدثني جعفر بن أياس حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنزل الله هذه الآية مسجلة للكافر والمسلم:
﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ﴾.
الهيثم بن عدي الكوفي متروك الحديث.
٩١٥٥ - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز قال: قال أبو عبيد من حديث ابن الحنفية في قوله:
﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ﴾.
قال: هي مسجلة للبر والفاجر قوله مسجلة يعني مرسلة لم يشرط فيها بردون فاجر يقول: فالإحسان إلى كل أحد جزاؤه الإحسان وإن كان الذي يصطنع إليه فاجرا. وقد روي عن النبي ﷺ شيء يدل على ذلك.
٩١٥٦ - قال أبو عبيد: سمعت إسماعيل يحدث عن أيوب قال: نبئت أن رسول الله ﷺ أتى على رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال: من أوى هذا العبد المصاب فقالوا: فاتك أو خريم بن فاتك. فقال: اللهم بارك على مال فاتك كما أوى هذا العبد المصاب.
стр. 2975
٩١٥٧ - قال أبو عبيد: وحدثني حجاج عن ابن جريج في قوله :
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً﴾.
قال: لم يكن الأسير على عهد رسول الله ﷺ إلا من المشركين. قال أبو عبيد: فأرى أن الله قد أثنى على من أحسن إلى أسير المشركين فحمل أبو عبيد هذا على ابتداء الإحسان إلى كل واحد.
٩١٥٨ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو علي الحسن بن العباس البغدادي بمكة نا إسحاق الحربي نا (إسحاق بن أبي إسرائيل) (١) نا عبد الرزاق عن أبيه عن بكار بن وهب قال: سمعت وهب بن منبه يقول: تركك المكافأة تطفيف قال الله :
﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾.
٩١٥٩ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني محمد بن الحسن البصري لمنصور الفقيه ﵀:
ثمن المعروف شكر ... ويد المنعم ذخر
وبقاء الذكر في الأحيا ... ء للأموات عمر
وبحسب المرء جزاء ... أن يقول الناس حر
وأما مكافأة المسيء بإساءته مما يجوز في الشرع فعليها جبلة أكثر الخلق والذي استحبه ذوو الأحلام والنهي من مكارم الأخلاق التجاوز والعفو وقد مضى ذلك في باب حسن الخلق.
٩١٦٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ حدثني عبد المؤمن بن أحمد بن مؤثرة قال: نا أبو حاتم الرازي نا صفوان بن صالح نا حمزة عن ابن شوذب قال: كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسى. فجاء رجل واستطال على سليمان وسليمان ساكت فجاء أخ لسليمان فرد عليه. فقال مكحول: لقد ذل من لا سفيه له.
٩١٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
стр. 2976
نا الحسين بن محمد بن زياد القباني حدثني أبو بكر محمد بن الحسين أنه سمع صالح بن جناح يقول: إعلم أن من الناس من يجهل إذا حلمت عنه ويحلم إذا جهلت عليه ويحسن إذا أسأت به ويسيء أذا أحسنت إليه وينصفك إذا ظلمته ويظلمك إذا أنصفته فمن كان هذا خلقه فلا بد من خلق ينصفه من خلقه ثم نجه بنصف من (تحته) (١) وجهالة تقدح من جهالته وإلا أذلك لأن بعض الحلم إذعان وقد ذل من ليس له سفيه يعضده وضل من ليس له حليم يرشده وفي الجهالة ونفعها الإحسان يقول:
لئن كنت محتاجا إلى الجهل إنني ... إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج
ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ... ولي فرس للجهل بالجهل مسرج
فمن شاء تقويمي فإني مقوم ... ومن شاء تعويجي فإني معوج
وما كنت أرضى الجهل (خدنا ولا أخا) (٢) ... ولكنني أرضى به حين أحوج
فإن قال بعض الناس فيه سماجة ... فقد صدقوا والذل بالحر أسمج
٩١٦٢ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني علي بن أحمد بن محمد لأبي فراس بن حمدان:
في الناس إن (فنشتم) (٣) ... من لا يعزك أو تذله
فاترك مجاملة اللئيم ... فإن فيها العجز كله
٩١٦٣ - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر أنا محمد بن المنذر الهروي أنا الحسن بن محمد الأزدي نا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن جعفر بن محمد الصادق قال: من لم يغضب عند التقصير لم يكن له مشكر عند المعروف.
٩١٦٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي أسحاق قال: سمعت الزبير بن عبد الواحد يقول: سمعت محمد بن فهر بمصر يقول: سمعت الربيع يقول:
سمعت الشافعي ﵀ يقول: من استغضب فلم يغضب فهو حمار ومن استرضى فلم يرض فهو شيطان.
стр. 2977
الثالث والستون من شعب الإيمان
وهو باب في عيادة المريض
٩١٦٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن كثير نا سفيان بن سعيد عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ :
«أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني».
قال سفيان: والعاني الأسير. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير.
٩١٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا أبو عمر نا شعبة.
وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن الأصولي أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أشعث أخبرني معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ورد السّلام وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصر المظلوم وإجابة الداعي، ونهانا عن حلقة الذهب أو قال: خاتم الذهب وآنية الذهب والفضة والميثرة والقسى والإستبراق والحرير والديباج. لفظ حديث أبي داود رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمرو أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.
٩١٦٧ - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع الزهراني نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«حق المسلم على المسلم ست».
стр. 2978
قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال:
«إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فاجبه وإذا استنصحك فانصحه وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه.
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن إسماعيل.
٩١٦٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر نا ابراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن دوبان قال: قال رسول الله ﷺ :
«عائد المريض في مخرفة الجنة».
رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور عن حماد.
٩١٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الوهاب بن عطاء نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي ﷺ أنه قال:
«إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع.
٩١٧٠ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الدارابجردي نا أبو جابر محمد بن عبد الملك نا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرجي عن ثوبان أن النبي ﷺ قال:
«إذا عاد الرجل أخاه المسلم فإنه في خراف الجنة حتى يرجع».
تابعهما هشيم ويزيد بن زريع عن خالد الحذاء وأخرجه مسلم من حديث عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن أبي أسماء عن ثوبان والمعنى في هذا والله أعلم أنه يثاب بما يهتم به من أمر أخيه المسلم أن ينعم غدا بثمار الجنة ويعنى بالخرافة اجتثاء ثمر الجنة والمخرفة النخلة التي يجتنى منها.
٩١٧١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان نا ابن بكير نا ليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن
стр. 2979
محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مجاهد أبي الحجاج عن رجل من بني تميم قال: كنت فيمن قاتل عليا يوم الجهل فلما ذهب ذلك اليوم اشتكى حسين فأتيته عائدا فدخل علينا علي بن أبي طالب فقال: ما أدخلك علينا فقلت: جئت أعود حسينا لحقه ومكانه. قال: إن الذي تظن في نفسك ليس بمانعي أن أحدثك شيئا سمعته من رسول الله ﷺ سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من عاد مريضا قعد في خراف الجنة فإذا قام من عنده وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى الليل».
٩١٧٢ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال: عاد أبو موسى الحسن بن علي قال: فقال له: عائدا جئت أم زائرا؟ قال: بل جئت عائدا قال: فقال علي ﵁: أما إنه ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له إن كان مصبحا حتى يمسي وكان له خريف في الجنة وإن كان ممسيا خرج معه سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون له وكان له خريف في الجنة. رواه أكثر أصحاب شعبه عنه موقوفا. ورواه عبد الله بن يزيد المقري عن شعبة مرفوعا. ثم وقفه بعد ورواه ابن أبي عدي عنه مرفوعا. ورواه منصور عن الحكم كما رواه شعبة موقوفا.
٩١٧٣ - ورواه الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال:
جاء أبو موسى يعود الحسن بن علي فذكره غير أنه قال: شامتا بدل قوله: زائرا فقال علي: وإن كنت جئت عائدا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح».
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش فذكره. وروي من غير وجه عن علي ﵁ مرفوعا.
стр. 2980
٩١٧٤ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا أبو زرعة الرازي نا عمران بن هارون الرملي نا عطاف بن خالد حدثني عبد الرحمن بن حرملة الإسماعيلي عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى عاد الحسن بن علي وعنده علي بن أبي طالب فقال لأبي موسى: ما جاء بك إلينا؟ ما يدخلك علينا؟ فقال: ما أياك أتيت ولكني أتيت ابن بنت رسول الله ﷺ أعوده. قال: أما إنه لا يمنعني غضبي عليك أن أحدثك ما سمعت من رسول الله ﷺ يقول في عيادة المريض قال:
«إذا خرج الرجل إلى أخيه يعوده لم يزل يخوض الرحمة حتى إذا جلس عنده غمرته».
٩١٧٥ - وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا سعيد بن سلمة المديني نا مسلم بن أبي مريم عن رجل من الأنصار عن علي بن أبي طالب أن النبي ﷺ قال:
«من عاد مريضا مشى في خراف الجنة فإذا جلس عنده استنقع في الرحمة فإذا خرج من عنده وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له ويحفظونه ذلك اليوم».
٩١٧٦ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا أبو عبد الله البوشنجي نا أبو صالح الفراء نا أبو إسحاق الفزاري عن عبد العزيز هو ابن رفيع عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ قال:
«من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاض في رحمة الله فإذا قعد عنده استنقع فيها استنقاعا.
٩١٧٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمود بن محمد الحلبي نا أبو صالح فذكره بإسناده غير أنه قال عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس عن النبي ﷺ وقال:
«خاض في الرحمة خوضا».
٩١٧٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن القاسم
стр. 2981
الكرابيبمي نا محمد بن (ثور) (١) العامري نا عيسى بن نصر أبو الهذيل السرخسي بنيسابور نا منصور بن عبد الحميد بن راشد مولى علي بن أبي طالب نا أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال:
«رحم الله رجلا صلى الغداة ثم خرج يعود مريضا يريد به وجه الله والدار الآخرة يكتب الله له بكل قدم حسنة ويمحا عنه سيئة فإذا جلس عند المريض غرق في الأجر.
٩١٧٩ - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا إبراهيم بن مجشر نا هيثم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن ابن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس يغمس فيها».
تابعه جماعة عن هشيم وابن ثوبان هذا هو عمر بن الحكم بن ثوبان.
٩١٨٠ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا المثنى وهمام عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد قال:
قال رسول الله ﷺ :
«عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة.
٩١٨١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام محمد بن غالب نا مسلم بن إبراهيم نا هلال بن أبي داود الحبطي قال: أتينا أنس بن مالك في مرضه فقلنا له: يا أبا حمزة المكان بعيد ونحن يعجبنا أن نعودك. قال أنس: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة».
فهذا للصحيح فما للمريض؟ قال: تحط عنه ذنوبه.
стр. 2982
٩١٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن (إسحاق) (١) أنا محمد بن أيوب أنا علي بن عثمان اللاحقي نا حماد بن سلمة.
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا ابن كثير نا حماد نا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
«يقول الله يوم القيامة:
يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال: أي رب كيف أعودك وأنت رب العالمين. فيقول: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لوعدته وجدتني عنده. ويقول: يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني فيقول: أي رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين قال: يقول: أما علمت أن عبدي فلانا جاءك يستطعمك فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي.
ويقول: يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني. قال: فيقول: أي رب وكيف أسقيك وأنت رب العالمين. قال: أما علمت أن عبدي فلانا جاءك فاستسقاك فلم تسقه، أما علمت لو سقيته وجدت ذلك عندي.
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن حماد.
٩١٨٣ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني نا أبراهيم بن الحسين نا أسحاق بن محمد الفروي نا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلى عن عبد الله بن عمر قال: كنا جلوسا مع رسول الله ﷺ فجاء رجل من الأنصار فسلم عليه وأدبر الأنصاري. فقال رسول الله ﷺ : كيف أخي سعد بن عبادة؟ فقال: هالك.
فقال رسول الله ﷺ : من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في تلك السباخ حتى جئناه فاستأخر قومه من حوله حتى دنا رسول الله ﷺ منه وأصحابه الذين معه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى عن محمد بن جهنم عن أسماعيل بن جعفر.
٩١٨٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
стр. 2983
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: جاء النبي ﷺ ليعودني ليس براكب بغل ولا برذون. رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن العباس عن عبد الرحمن بن مهدي.
٩١٨٥ - وقد روينا في حديث أسامة بن زيد أن رسول الله ﷺ ركب حمارا يعود سعد بن عبادة.
٩١٨٦ - وروينا عن عائشة أن سعد بن معاذ لما أصيب يوم الخندق ضرب عليه ﷺ خيمة في المسجد ليعوده من قريب.
٩١٨٧ - وروينا عن زيد بن أرقم قال: عادني رسول الله ﷺ من وجع كان بعيني وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث في كتاب السنن.
٩١٨٨ - وروى مسلمة بن علي الخشني-وهو ضعيف-عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ :
«ثلاثة لا يعادون صاحب الضرس وصاحب الرمد وصاحب الدمل».
٩١٨٩ - أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا مسلمة بن علي حدثني الأوزاعي فذكره.
٩١٩٠ - ورواه هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير من قوله: لم يجاوز به وهو الصحيح.
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ سمعت علي بن حمشاذ سمعت الحسين بن الفضل نا الحكم بن موسى نا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال:
ثلاثة لا يعادون الضرس والرمد والدمل هذا أصح وقد روي عن النبي ﷺ أنه عاد زيد بن أرقم من رمد كان به.
٩١٩١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن الحسين الحسيني أخبرنا عبد الله بن رجاء أخبرنا (يونس بن
стр. 2984
أبي إسحاق) عن أبيه أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال: أصابني رمد فعادني رسول الله ﷺ فلما كان من الغد أفاق بعض الإفاقة ثم خرج ولقيه النبي ﷺ فقال: أرأيت لو أن عينيك لما بهما ما كنت صانعا؟ قال: كنت أصبر وأحتسب، قال: أما والله لو كانت عينيك لما بهما ثم صبرت واحتسبت ثم مت لقيت الله ولا ذنب لك. تابعه حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق وهو أبو إسرائيل.
٩١٩٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي نا محمد بن المصفي نا معاوية بن حفص نا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال: عاد رسول الله ﷺ زيد بن أرقم من رمد كان به.
٩١٩٣ - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق أنا محمد بن جعفر بن محمد العدل نا أبو العباس محمد بن يونس العصفري نا قرين بن سهل بن قرين نا أبي نا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا غم إلا غم الدين ولا وجع إلا وجع العين».
هذا حديث منكر وقرين بن سهل بن قرين منكر الحديث. قيل هو قرين بفتح القاف وقيل هو قرين بضمها.
٩١٩٤ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد نا محمد بن يونس الحمال نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: كان النبي ﷺ يقول لأصحابه: إذهبوا بنا ألى بني واقف نزور البصير. قال سفيان وهم حي من الأنصار وكان محجوب البصر وكذلك رواه المعمر عن الحمال.
٩١٩٥ - ورواه ابن أبي عمر عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن
стр. 2985
مطعم أن رسول الله ﷺ قال لأصحابه: إذهبوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نزوره.
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى الحيري نا أبراهيم بن أبي طالب نا ابن أبي عمر فذكره مرسلا وهو الصواب.
٩١٩٦ - ورواه حسين بن علي الجعفي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : إنطلقوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده. وكان رجلا أعمى.
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا حسين بن علي الجعفي فذكره. والصواب رواية ابن أبي عمر.
٩١٩٧ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا إبراهيم بن الحارث البغدادي نا يحيى بن أبي بكير نا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال: لقيت النبي ﷺ فقلت: كيف أصبحت يا رسول الله. قال: بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما.
٩١٩٨ - وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين.
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ناجية قالا: نا عبد الله بن عمر بن أبان نا معاوية عن هشام عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قيل للنبي ﷺ : كيف أصبحت؟ قال: بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا. وفي رواية ابن عبدان قال رجل: يا رسول الله كيف أصبحت؟ قال: خير من رجل لم يعد مريضا ولم يشيع جنازة ولم يصبح صائما.
٩١٩٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا مروان بن معاوية نا يزيد بن كيسان
стр. 2986
عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فمن أطعم اليوم منكم مسكينا؟ قال أبو بكر:
أنا، قال: فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله ﷺ :
«ما اجتمعن لرجل قط هذه الخصال إلا دخل الجنة».
رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن مروان.
٩٢٠٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عمر بن أحمد بن عثمان نا الحسين بن محمد بن عفير نا الوليد بن شجاع نا عبد الله بن وهب عن خالد بن حميد عن يحيى بن (أبي سعد) (١) أن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه فإن كان مريضا كانت عيادة وإن كان مشغولا كان عونا وإن كان غير ذلك كانت زيارة.
فصل
في آداب العيادة
٩٢٠١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة أن النبي ﷺ كان إذا عاد مريضا مسح على وجهه وصدره بيده وقال: اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. قالت: فلما مرض مرضته التي توفي فيها جعلت آخذ بيده فأضعها على صدره وأقول الذي كان يقوله. قالت:
فانتزع يده مني وقال: اللهم أدخلني في الرفيق الأعلى. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وأخرجاه من حديث الثوري عن الأعمش وفي حديثه فمسح بيده اليمنى وقال: جرير عن الأعمش مسحه بيمينه، وقال: هشيم عن الأعمش وضع يده حيث يشتكي.
стр. 2987
٩٢٠٢ - وروينا عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة مرفوعا أنه خرج يعود رجلا من أصحابه فقبض على يده ووضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض.
٩٢٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الصمد بن الفضل البلخي نا مكي بن إبراهيم نا الجعد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد أن أباها قال: اشتكيت بمكه فجاء رسول الله ﷺ يعودني ووضع يده على جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال: اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم.
٩٢٠٤ - وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو نا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي ﷺ قال:
«من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة».
٩٢٠٥ - قال: ونا ابن أبي الدنيا نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا عبد الله بن المبارك أنا يحيى ابن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ :
«عائد المريض يخوض في الرحمة وإن من تمام العيادة أن يمد يده إلى المريض».
٩٢٠٦ - قال: ونا ابن أبي الدنيا حدثني عيسى بن يوسف الطياع نا ابن أبي فديك أنا زيد ابن أبي يزيد الحرزي عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله ﷺ قال:
«من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه فيسأله كيف أصبح كيف أمسى».
٩٢٠٧ - قال: ونا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر نا سفيان بن
стр. 2988
حبيب عن ابن جريج عن عطاء قال: من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض.
٩٢٠٨ - وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه قال: أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا سفيان بن حبيب نا ابن جريج عن عطاء قال: من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض.
قال: ونا علي نا يحيى بن زكريا أنا ابن جريج عن عطاء قال: إن من تمام العيادة أن تمس المريض بيدك.
٩٢٠٩ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ دخل على أعرابي يعوده فقال: لا بأس عليك طهور إن شاء الله. أخرجه البخاري في الصحيح. وهو أصل في استحباب تسلية العائد من دخل عليه من المرض واستحبها جماعة من السلف وفعلوها ولا بأس أن يقول: المريض كيف تجدك، فقد قالتها عائشة لأبيها ولبلال حين وعكا زمان قدومها المدينة وقال: النبي ﷺ :
«لأمرأة كيف تجدينك يا أم فلان».
٩٢١٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أبو بكر بن صالح الأنماطي نا حرملة بن يحيى نا ابن وهب عن حرملة عن أبي الأسود عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل على مريض سأله عن وجعه وقال: خار الله لك.
٩٢١١ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معاذ عن عمران بن حدير عن (أبي مجلز) (١) قال: لا تحدث المريض إلا بما يعجبه قال: وكان يأتي وأنا مطعون فيقول: عدوا اليوم من الحي فمن أفوق فعدول فيهم قال: فافرح بذلك. وروى فيه خبر مرفوع في إسناده ضعف.
стр. 2989
٩٢١٢ - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا علي بن أحمد نا محمد بن علي بن الأفطح نا يحيى بن زهدم عن أبيه حدثني أبي عن أنس بن مالك قال: رسول الله ﷺ :
«لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص».
٩٢١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا ابن الأصبهاني أنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب نفس المريض».
موسى بن محمد بن إبراهيم يأتي من المنكرات بما لا يتابع عليه والله أعلم وروى من وجه آخر أضعف.
٩٢١٤ - حدثنا أبو محمد بن يوسف املاء أنا أبو الحسين محمد بن عمر بن الخطاب بالدنيور قال: نا عبد الله بن حمدان بن وهب الدنيوري نا اليمان بن سعد نا الوليد بن عبد الواحد نا عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل أحدكم على مريض فليصافحه وليضع يده على جبهته وليسأله كيف هو ولينسئ له في الأجل ويسأله أن يدعو لهم فإن دعاء المريض كدعاء الملائكة».
٩٢١٥ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن زيد بن رفاعة نا ابن أبي زائدة عن الحسن بن عياش عن محمد بن عجلان عن النعمان بن أبي عياش الزرقي قال: وعيادة المريض بعد ثلاث وقد روى فيه حديث مرفوع باسناد غير قوي.
стр. 2990
٩٢١٦ - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني أبو يعقوب التميمي نا هشام ابن عمار نا مسلمة بن علي نا ابن جريج عن حميد الطويل عن أنس أن النبي ﷺ كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث.
٩٢١٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم الفضل نا الأعمش قال: كنا نقعد في المجلس فإذا فقدنا الرجل ثلاثة أيام سألنا عنه فإن كان مريضا عدناه.
٩٢١٨ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو خيثمة نا (عقبة بن خالد) (١) السكوني حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
اغبوا في العيادة وأربعوا في العيادة وخير العيادة أخفها إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة».
أبو عصمة هذا نوح بن أبي مريم الملقب بالجامع غيره أوثق منه والله أعلم.
٩٢١٩ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد الله بن أحمد بن أسيد نا هارون بن حاتم نا ابن أبي فديك عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال: قال النبي ﷺ :
«أعظم العيادة أجرا أخفها والتعزية مرة».
٩٢٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يحيى بن أبي الحجاج نا يحيى بن سعيد التميمي عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال: إن أعظم العيادة أجر أخفها قياما.
٩٢٢١ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
стр. 2991
أبي الدنيا حدثني أبو محمد العتكي نا عمر بن عبيد عن شيخ من البصريين عن سعيد قال: قال رسول الله ﷺ :
«أفضل العيادة سرعة القيام».
٩٢٢٢ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني أيوب بن الوليد الضرير نا شعيب بن حرب نا أبو عبد الله (العرني) (١) نا إسماعيل بن القاسم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«العيادة فواق ناقة».
٩٢٢٣ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا داود بن محمد بن يزيد أنا أبو داود يعني الطيالسي نا خارجة بن مصعب عن أبي يحيى قال: سمعت طاوسا يقول: خير العيادة أخفها.
٩٢٢٤ - قال: ونا داود نا أبو داود عن أبي خلدة عن أبي العالية قال: دخل عليه غالب القطان يعوده فلم يلبث إلا يسرا حتى قام. فقال: أبو العالية ما أرفق العرب لا تطيل الجلوس عند المريض فإن المريض قد تبدو له الحاجة فيستحي من جلسائه.
٩٢٢٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا علي ابن عبد الله نا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال:
أفضل العيادة أخفها.
٩٢٢٦ - سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول:
سمعت الحسين بن أحمد بن موسى يقول: سمعت الصولي يقول: نا أحمد بن يحيى نا (مسلمة) (١) بن عاصم قال: دخلت على الفراء أعوده فأطلت وألحفت في السؤال فقال لي: أدن فدنوت فانشدني.
حق العيادة يوم بين يومين ... وجلسة مثل لحظ الطرف بالعين
لا تبرمن مريضا في مسائله ... يكفيك من ذاك سأك بحرفين
стр. 2992
٩٢٢٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي نا مندل علي (الغبري) (١) عن إسماعيل عن الشعبي قال: عيادة حمقى القراء أشد على أهل المريض من مريضهم يجيئون في غير حين عيادة ويطلبون الجلوس.
٩٢٢٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب قال: نبئت أن عمر بن عبد العزيز عاد أبا قلابة فقال أبو قلابة: تسد ولا تشمت بنا المنافقون.
٩٢٢٩ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني ابن أبي شيبة نا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم.
٩٢٣٠ - قال: ونا أبو بكر نا محمد بن بشير نا محمد بن ربيعة الكلابي والقاسم بن مالك المزني قالا: نا رزام بن سعيد حدثني المعارك بن زيد الضبي عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول: إن أشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل الله إنما شهاه ليجعل شفاءه فيه.
٩٢٣١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن أبي بكر نا محمد بن (مسلم) (١) نا يحيى بن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربي وأنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي. قال: كانت عائشة تقول: لا تحموا المريض شيئا.
قال أحمد ﵁: وإن دخل على المريض وهو محتضر قرأ عنده سورة
стр. 2993
«يس» وقد روينا عن النبي ﷺ أنه قال:
«اقرأوها على موتاكم».
ولقنه الشهادتين من غير أن يلح عليه بها ولكنه يذكرها عنده لعله يتلقنها وقد ذكرنا الحديث في التلقين وفيمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله في الدعوات وغيرها.
٩٢٣٢ - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا جعفر بن حميد نا ابن المبارك عن التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ :
«اقرأوها عند موتاكم».
يعني يس.
٩٢٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا معلي ابن منصور نا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزيه عن يحيى بن عماره عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ :
«لقنوا موتاكم لا إله إلا الله».
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بن (محمد بن عبد الله) الدراوردي.
٩٢٣٤ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن عصام الأصبهاني نا أبو عاصم نا حميد بن جعفر عن صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة».
٩٢٣٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي
стр. 2994
نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا ابن أبي الزناد أخبرني موسى بن عقبه عن رجل من ولد عبادة بن الصامت عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:
«حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ثم قد لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول:
لا إله إلا الله. قال النبي ﷺ :
«فغفر له بكلمة الإخلاص».
٩٢٣٦ - قال: وقال رسول الله ﷺ :
«أمر الله بعبد إلى النار فلما وقف على (شفيرها) (١) التفت فقال: أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن. فقال الله: ردوه فأنا عند حسن ظن عبدي بي.
٩٢٣٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز الواعظ يقول: سمعت أبا جعفر بن علي الساوي وراق أبي زرعة الرازي يقول: حضرت أبا زرعة وهو في السوق وعنده أبو حاتم ومحمد بن مسلم والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين واستحيوا من أبي زرعة أن يلقنوه التوحيد فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال: أبو عبد الله محمد بن مسلم نا الضحاك بن مخلد أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول: ابن ابن ولم يجاوز فقال: أبو حاتم نا بندار قال: نا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر وسكت ولم يجاوز، والباقون سكتوا فقال أبو زرعة وهو في السوق نا بندار نا أبو عاصم نا عبد الحميد بن جعفر عن ابن أبي غريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة وتوفي أبو زرعة ﵀».
٩٢٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن أنا عبد الرحمن يعني ابن أبي حاتم أنا أبي أنا أحمد بن أبي الحواري عن محمد بن قطن عن الشافعي قال: دخل سفيان على الفضيل يعوده فقال: يا أبا محمد وأي
стр. 2995
نعمة في الأرض لولا العواد قال سفيان: وأي شيء تكره في العواد؟ قال:
الشكاية.
٩٢٣٩ - وقد روينا في باب الصبر مرفوعا قال الله ﵎:
«إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خير من لحمه ودما خير من دمه ثم يستأنف العمل».
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثني بكير بن محمد الصوفي نا أبو مسلم نا علي بن المديني نا أبو بكر الحنيفي نا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
فذكره.
٩٢٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف نا بشر بن موسى نا محمد بن سعيد الأنصاري نا يونس بن بكير حدثني سعيد بن ميسرة القيسي سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول الله ﷺ إذا عاد رجلا على غير الإسلام لم يجلس عنده وقال: كيف أنت يا يهودي كيف أنت يا نصراني بدينه الذي هو عليه.
٩٢٤١ - أخبرنا أبو زكريا يا بن أبي إسحاق قال: أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف بن البخاري نا يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن الحباب أنا المنهال بن عيسى أخبرني غالب القطان قال: قلت للحسن: إن لنا جيرانا نصارى ينيلون معروفهم ويعودون مرضانا ويتبعون جنائزنا. قال: كافئهم إذا أتيت الباب فقل من ههنا ادخل فإذا دخلت فقل كيف مريضكم كيف تجدونه، فإذا أردت أن تقوم فقل الشفاء والعافية بيد الله .
انتهى الجزء السادس ويليه إن شاء الله الجزء السابع وأوله الرابع والستون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة]
стр. 2996
[بسم الله الرحمن الرحيم]
الرابع والستون من شعب الإيمان
وهو باب في الصلاة على من مات
من أهل القبلة
٩٢٤٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا أحمد بن صالح نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر. وقد مضى حديث البراء بن عازب عن النبي ﷺ في الأمر باتباع الجنائز وحديث أبي هريرة عن النبي ﷺ في حق المسلم على المسلم.
٩٢٤٣ - وأخبرنا أبو الحسن بن أبي علي الحافظ نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر الخولاني نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن مسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«حق المسلم على المسلم خمس: رد السّلام وعيادة المريض وتشميت العاطس واتباع الجنائز وإجابة الدعوة».
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأوزاعي وأخرجه مسلم من وجه آخر.
٩٢٤٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة.
وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان أن النبي ﷺ قال:
«من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان».
стр. 2997
وفي رواية شعبة قال: قال النبي ﷺ :
«من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان مثل أحد».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وهشام (وغيرهما) (١).
٩٢٤٥ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن سعيد الدمشقي نا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن عبد الله بن الحارث أنه خرج في جنازة فيها ابن عباس فصلى عليها فانصرف رجل من القوم لحاجة فضرب ابن عباس منكبي وقال: أتدري بكم انصرف هذا؟ قلت: لا أدري قال: انصرف بقيراط. فقلت: ابن عباس وما القيراط؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل أحد في ميزانه يوم القيامة ثم قال:
أتعجب من قولي مثل أحد حق لعظمة ربنا أن يكون قيراطه مثل أحد ويومه كألف سنة».
٩٢٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو نا سعيد بن مسعود أنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم.
٩٢٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن موسى نا إسماعيل بن قتيبة نا أبو بكر بن شيبة نا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنا بحي قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تزال أمتي أو هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها».
٩٢٤٨ - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه أنا
стр. 2998
(الحاكم) (١) أبو محمد يحيى بن منصور نا أبو عمرو المستملي قال: نا الحسن بن عيسى ببغداد نا ابن المبارك أنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عن عائشة عن رسول الله ﷺ قال:
«ما من ميت يموت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه».
فحدثت به شعيب بن الجعاب فقال: حدثني به أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ يعني بهذا القائل سلاما رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن عيسى.
٩٢٤٩ - وروينا عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه».
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس املاء نا عثمان ابن سعيد الدارمي نا هارون بن معروف نا عبد الله بن وهب نا أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر مولى ابن عباس عن ابن عباس فذكره أخرجه مسلم عن هارون بن معروف وغيره.
٩٢٥٠ - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب أنا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد حدثني (أبو بكار) (١) قال: صليت مع أبي المليح على جنازة فقال: أقيموا صفوفكم وليحسن شفاعتكم فلو اخترت رجلا اخترته ثم قال: حدثني عبد الله بن السليط عن بعض أزواج النبي ﷺ ميمونة وكان أخاها من الرضاعة أن رسول الله ﷺ قال:
«ما من مسلم يصلي عليه أمة يشفعون فيه إلا شفعوا».
قال: «والأمة من الأربعين إلى المائة فصاعدا».
٩٢٥١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا
стр. 2999
علي بن الحسين الدارابجردي نا يعقوب بن إبراهيم نا مبارك أبو عبد الرحمن مولى (هرمز) بن عبد الله نا القاسم بن مطيب قال: خرج أبو المليح الهذلي في جنازة فلما وضع السرير أقبل على القوم فقال: سووا صفوفكم ويحسن شفاعتكم ولو كنت مختارا أحدا لاخترت لصاحب السرير.
٩٢٥٢ - قال أبو المليح وحدثني سليط وكان أخا ميمونة أم المؤمنين عن ميمونة أنها ذكرت عن النبي ﷺ قال:
«من صلى عليه أمة من الناس شفعوا الله في أخيهم، والأمة أربعون إلى مائة والعصبة عشرة إلى أربعين والنفر ثلاثة إلى عشرة».
وقيل عن أبي المليح عن عبد الله بن سليط عن بعض أزواج النبي ﷺ وقيل عن أبي المليح عن ابن عمر وقيل عن أبي المليح عن أبيه قال البخاري قال علي: أحب مرفوع هذا الحديث كله إلى حديث أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة.
٩٢٥٣ - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد نا أحمد بن سلمان نا الحسن بن سلام السواق نا عبيد الله بن موسى أنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له».
٩٢٥٤ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا محمد بن الليث نا (عبد الله) (١) بن عثمان عن أبي بردة عن الأعمش فذكره بنحوه وقال: قال رسول الله ﷺ .
٩٢٥٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا عبد الله بن عمر بن أبان نا معاوية بن هشام عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس قيل للنبي ﷺ : كيف أصبحت؟ قال:
بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا.
стр. 3000
٩٢٥٦ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي وأبو علي الروذباري قالا: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأبادي نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الرحمن بن قيس نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه».
٩٢٥٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف البجلي نا محمد بن كثير عن الأعمش حدثني عكرمة عن ابن عباس قال: سئل رسول الله ﷺ عن أول ما يتحف به المؤمن في قبره؟ قال: يغفر لمن تبع جنازته.
٩٢٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي حفدة أبراهيم بن هانئ نا جدي إبراهيم بن محمد بن هانئ نا أبي محمد بن هانئ أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مروان بن (سالم) عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أول ما يجازي به العبد المؤمن يوم القيامة إذا مات أن يغفر لجميع من يتبع جنازته».
في هذه الأسانيد ضعف والله أعلم. وروي ذلك عن الزهري من قوله.
٩٢٥٩ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا الفرج بن فضالة عن الضحاك بن حمزة عن الزهري قال: يبلغ من كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمن حضر جنازته.
٩٢٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول: سمعت أبا يحيى البزاز يقول: كنت فيمن حج مع الحسن بن عيسى وقت وفاته بالثعلبية سنة أربعين ومائتين. فحرمت
стр. 3001
الصلاة عليه فأريته في منامي بعد ذلك فقلت له: يا أبا علي ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي ربي ولكل من صلى علي فقال لي: لا تجزع قد غفر لي ربي ولمن صلى علي ولكل من يترحم علي.
٩٢٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب بن إبراهيم نا إسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي نا خشنام القيابادي عن أبيه عن جده أبي إبراهيم وكان قاضي نيسابور ودخل عليه رجل فقيل له: إن عند هذا حديثا عجبا. فقال: يا هذا وما هو؟ قال: إعلم إني كنت رجلا نباشا أنبش القبور فماتت امرأة فذهبت لأتعرف قبرها فصليت عليها، فلما جن الليل ذهبت لأنبش عليها وضربت يدي إلى كفنها لأسلبها فقالت: سبحان الله رجل من أهل الجنة يسلب من امرأة من أهل الجنة ثم قالت: ألم تعلم أنك ممن صليت علي وأن الله قد غفر لمن صلى عليّ.
٩٢٦٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا العودي محمد بن أحمد نا كثير بن يحيى نا أبو عوانة عن قتادة عن ثمامة بن أنس عن أنس بن مالك أنه كان يقول: إذا وضع الميت في قبره: اللهم جاف الأرض عن جنبيه وصعد روحه وتكفله وتلقه منك برحمة.
٩٢٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه قال: كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فأطلع علينا بجنازة فأقبل علينا ابن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها فقال: عجبا لما (يغير من) (١) حال الناس والله إن كان إلا الحمر وإن كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول: يا عبد الله إتق الله فكأنه قد جمرتك متعجبا لإبطاء مشيهم.
٩٢٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنا علي بن محمد بن سليمان الخرقي نا أبو قلابة نا علي بن إبراهيم نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن عمرو يعني ابن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة الأنصاري قال: بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ مر عليه
