وفي رواية شعبة قال: قال النبي ﷺ :
«من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان مثل أحد».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وهشام (وغيرهما) (١).
٩٢٤٥ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن سعيد الدمشقي نا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن عبد الله بن الحارث أنه خرج في جنازة فيها ابن عباس فصلى عليها فانصرف رجل من القوم لحاجة فضرب ابن عباس منكبي وقال: أتدري بكم انصرف هذا؟ قلت: لا أدري قال: انصرف بقيراط. فقلت: ابن عباس وما القيراط؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل أحد في ميزانه يوم القيامة ثم قال:
أتعجب من قولي مثل أحد حق لعظمة ربنا أن يكون قيراطه مثل أحد ويومه كألف سنة».
٩٢٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو نا سعيد بن مسعود أنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم.
٩٢٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن موسى نا إسماعيل بن قتيبة نا أبو بكر بن شيبة نا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنا بحي قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تزال أمتي أو هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها».
٩٢٤٨ - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه أنا
стр. 2998
(الحاكم) (١) أبو محمد يحيى بن منصور نا أبو عمرو المستملي قال: نا الحسن بن عيسى ببغداد نا ابن المبارك أنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عن عائشة عن رسول الله ﷺ قال:
«ما من ميت يموت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه».
فحدثت به شعيب بن الجعاب فقال: حدثني به أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ يعني بهذا القائل سلاما رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن عيسى.
٩٢٤٩ - وروينا عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه».
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس املاء نا عثمان ابن سعيد الدارمي نا هارون بن معروف نا عبد الله بن وهب نا أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر مولى ابن عباس عن ابن عباس فذكره أخرجه مسلم عن هارون بن معروف وغيره.
٩٢٥٠ - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب أنا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد حدثني (أبو بكار) (١) قال: صليت مع أبي المليح على جنازة فقال: أقيموا صفوفكم وليحسن شفاعتكم فلو اخترت رجلا اخترته ثم قال: حدثني عبد الله بن السليط عن بعض أزواج النبي ﷺ ميمونة وكان أخاها من الرضاعة أن رسول الله ﷺ قال:
«ما من مسلم يصلي عليه أمة يشفعون فيه إلا شفعوا».
قال: «والأمة من الأربعين إلى المائة فصاعدا».
٩٢٥١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا
стр. 2999
علي بن الحسين الدارابجردي نا يعقوب بن إبراهيم نا مبارك أبو عبد الرحمن مولى (هرمز) بن عبد الله نا القاسم بن مطيب قال: خرج أبو المليح الهذلي في جنازة فلما وضع السرير أقبل على القوم فقال: سووا صفوفكم ويحسن شفاعتكم ولو كنت مختارا أحدا لاخترت لصاحب السرير.
٩٢٥٢ - قال أبو المليح وحدثني سليط وكان أخا ميمونة أم المؤمنين عن ميمونة أنها ذكرت عن النبي ﷺ قال:
«من صلى عليه أمة من الناس شفعوا الله في أخيهم، والأمة أربعون إلى مائة والعصبة عشرة إلى أربعين والنفر ثلاثة إلى عشرة».
وقيل عن أبي المليح عن عبد الله بن سليط عن بعض أزواج النبي ﷺ وقيل عن أبي المليح عن ابن عمر وقيل عن أبي المليح عن أبيه قال البخاري قال علي: أحب مرفوع هذا الحديث كله إلى حديث أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة.
٩٢٥٣ - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد نا أحمد بن سلمان نا الحسن بن سلام السواق نا عبيد الله بن موسى أنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له».
٩٢٥٤ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا محمد بن الليث نا (عبد الله) (١) بن عثمان عن أبي بردة عن الأعمش فذكره بنحوه وقال: قال رسول الله ﷺ .
٩٢٥٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا عبد الله بن عمر بن أبان نا معاوية بن هشام عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس قيل للنبي ﷺ : كيف أصبحت؟ قال:
بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا.
стр. 3000
٩٢٥٦ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي وأبو علي الروذباري قالا: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأبادي نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الرحمن بن قيس نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه».
٩٢٥٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف البجلي نا محمد بن كثير عن الأعمش حدثني عكرمة عن ابن عباس قال: سئل رسول الله ﷺ عن أول ما يتحف به المؤمن في قبره؟ قال: يغفر لمن تبع جنازته.
٩٢٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي حفدة أبراهيم بن هانئ نا جدي إبراهيم بن محمد بن هانئ نا أبي محمد بن هانئ أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مروان بن (سالم) عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أول ما يجازي به العبد المؤمن يوم القيامة إذا مات أن يغفر لجميع من يتبع جنازته».
في هذه الأسانيد ضعف والله أعلم. وروي ذلك عن الزهري من قوله.
٩٢٥٩ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا الفرج بن فضالة عن الضحاك بن حمزة عن الزهري قال: يبلغ من كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمن حضر جنازته.
٩٢٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول: سمعت أبا يحيى البزاز يقول: كنت فيمن حج مع الحسن بن عيسى وقت وفاته بالثعلبية سنة أربعين ومائتين. فحرمت
стр. 3001
الصلاة عليه فأريته في منامي بعد ذلك فقلت له: يا أبا علي ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي ربي ولكل من صلى علي فقال لي: لا تجزع قد غفر لي ربي ولمن صلى علي ولكل من يترحم علي.
٩٢٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب بن إبراهيم نا إسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي نا خشنام القيابادي عن أبيه عن جده أبي إبراهيم وكان قاضي نيسابور ودخل عليه رجل فقيل له: إن عند هذا حديثا عجبا. فقال: يا هذا وما هو؟ قال: إعلم إني كنت رجلا نباشا أنبش القبور فماتت امرأة فذهبت لأتعرف قبرها فصليت عليها، فلما جن الليل ذهبت لأنبش عليها وضربت يدي إلى كفنها لأسلبها فقالت: سبحان الله رجل من أهل الجنة يسلب من امرأة من أهل الجنة ثم قالت: ألم تعلم أنك ممن صليت علي وأن الله قد غفر لمن صلى عليّ.
٩٢٦٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا العودي محمد بن أحمد نا كثير بن يحيى نا أبو عوانة عن قتادة عن ثمامة بن أنس عن أنس بن مالك أنه كان يقول: إذا وضع الميت في قبره: اللهم جاف الأرض عن جنبيه وصعد روحه وتكفله وتلقه منك برحمة.
٩٢٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه قال: كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فأطلع علينا بجنازة فأقبل علينا ابن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها فقال: عجبا لما (يغير من) (١) حال الناس والله إن كان إلا الحمر وإن كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول: يا عبد الله إتق الله فكأنه قد جمرتك متعجبا لإبطاء مشيهم.
٩٢٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنا علي بن محمد بن سليمان الخرقي نا أبو قلابة نا علي بن إبراهيم نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن عمرو يعني ابن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة الأنصاري قال: بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ مر عليه
стр. 3002
بجنازة فقال: مستريح أو مستراح منه. قالوا: يا رسول الله وما مستريح ومستراح منه؟ قال:
«العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله والعبد الكافر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب».
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن أبي هند.
٩٢٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الصمد بن الفضل.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة نا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قالا: نا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال: قال رسول الله ﷺ :
«من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت فأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة».
٩٢٦٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو خليفة ح.
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن هارون قالا: نا أبو الوليد ح.
وأخبرنا الماليني أنا أبو أحمد نا أبو يعلي نا إبراهيم بن الحجاج نا سلام بن أبي مطيع نا جابر وفي رواية ابن عبدان عن جابر عن الشعبي عن يحيى بن الجزاز عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
«من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة-يعني أن لا يفشي منه عند ذلك-كان من ذنوبه وخطاياه كيوم ولدته أمه».
وقالت: قال رسول الله ﷺ :
стр. 3003
«وليليه أقرب الناس منه إن كان يصلح وإلا فمن يرون أن عنده حظا من ورع أو أمانة».
لفظ حديث ابن عبدان. وفي رواية الماليني قال:
«وليله أقرب الناس منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فرجل ممن يرون أن عنده ورعا وأمانة».
وجعل اللفظ لإبراهيم بن الحجاج وقال في الحديث يعني ستر ما يكون عند ذلك ولم يذكر وخطاياه.
٩٢٦٧ - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا أبو بكر محمد بن الحسن المقري النقاش املاء نا بدر بن عبد الله الجصاص نا سليمان بن داود العتكي نا معتمر بن سليمان عن أبي عبد الله الشامي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه وإن هو كفنه كساه الله من السندس».
٩٢٦٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي قتادة عن النبي ﷺ قال:
«من ولى أخاه فليحسن كفنه فإنهم يتزاورون فيها».
٩٢٦٩ - وهذا إن صح لم يخالف قول أبي بكر الصديق ﵁ في الكفن إنما هو للمهل يعني الصديد لأن ذلك كذلك في رؤيتنا ويكون كما شاء الله في علم الله كما قال في الشهداء:
﴿بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾.
وهو ذا يراهم يتشحطون في الدماء ثم يفتنون وإنما يكونون كذلك في رؤيتنا ويكونون في الغيب كما أخبر الله عنهم ولو كانوا في رؤيتنا كما أخبر الله عنهم:
لارتفع الإيمان بالغيب.
стр. 3004
٩٢٧٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أحمد بن محمد بن بكر القصير نا الهيثم بن خارجة نا سهل بن هاشم عن إبراهيم بن أدهم قال: ذكروا الأناة في الأشياء كلها فقال الأحنف: أما أنا فإذا حضرت جنازة لم أتأن وإذا وجدت كفؤا زوجت ولم أتأن وإذا حضرت الصلاة لم أتأن.
٩٢٧١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي قال: سمعت أبي ذكر عن يزيد بن عبد الله عن بعض أصحابه قال: رأى عبد الله بن مسعود رجلا يضحك في جنازة فقال: أتضحك وأنت تتبع جنازة والله لا أكلمك أبدا. يزيد بن عبد الله هذا هو أبو بحر. وقد روي في ذلك عن النبي ﷺ بإسناد غير قوي ما.
٩٢٧٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا عبد السّلام بن عاصم الرازي نا ابن أبي فديك عن عبد الحميد عن موسى بن علي عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كان يكره الضحك في موطنين عند رؤية القرد وعن الجنازة.
٩٢٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن المقري قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر نا سيار بن جعفر قال: سمعت ثابتا يقول: كنا نتبع الجنازة فلا نرى إلا رجلا مقنعا باكيا أو متقنعا متفكرا.
٩٢٧٤ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمد بن القاسم قالوا: نا الفضل بن محمد الشعراني نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب وابن لهيعة قالا: نا عمارة بن غزيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي عن عائشة أنها قالت: كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول: لو أني أكون كما أكون في حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن وحين أسمعه وإذا سمعت خطبة رسول الله ﷺ وإذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه.
٩٢٧٥ - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد
стр. 3005
النحوي نا محمد بن هشام بن أبي الدميك نا محمد بن هشام المروزي جار أحمد بن حنبل قال: سئل ابن عيينة ما بال الناس يؤمرون في الجنازة بالسكوت؟ قال: لأنه حشر.
٩٢٧٦ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا سفيان عن عبد الكريم عن بعض أهل العلم قال: سفيان سماه ولا أحفظه قال: إذا رأيت الجنازة فقل: سلام لك من ربنا. وقال آخرون يقول: هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا إيمانا وتسليما.
٩٢٧٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا أبو يوسف يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب نا الأسود بن شيبان قال: كان الحسن في جنازة النضر بن أنس فقال الأشعث بن سليم العجلي: يا أبا سعيد إنه ليعجبني أن لا أسمع في الجنازة صوتا. فقال: إن للخير أهلين.
٩٢٧٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن وليد بن رباح عن أبي هريرة أنه كان إذا سمع أحدا يسأل من هذه الجنازة؟ فقال: هو أنت عبد الله دعاه فأجابه أو أمته دعاها فأجابته الله يعرفه وأهله يفقدونه والناس ينكرونه إغدوا فإنا رائحون أو روحوا فإنا غادون.
٩٢٧٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وكتبه لي بخطه قال: أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي أنا الحسن بن علي بن زياد السري نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني قيس أبو عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله ﷺ وهو يقول:
«من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها ثم إذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع من حيث خرج هو ومن عزى أخاه المؤمن بمصيبة كساه الله حلل الكرامة يوم القيامة».
٩٢٨٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد هو الصغاني أنا هاشم بن القاسم نا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الخلد قال: قرأت في مسألة داود النبي ﵇ إلهي ما جزاء من يعزي
стр. 3006
الحزين والمصاب ابتغاء مرضاتك؟ قال: الله جزاؤه أن أكسوه رداء من أردية الإيمان أستره به من النار وأدخله الجنة. قال: يا إلهي فما جزاء من (يشيع الجنائز) (١) ابتغاء مرضاتك؟ قال الله: جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت إلى قبره وأن أصلي على روحه في الأرواح.
٩٢٨١ - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفضل بن جابر نا عبد الرحمن بن نافع درجت أبو زياد نا يونس بن محمد عن أم الأسود بنت يزيد مولى أبي برزة قالت: حدثتني منية بنت عبيد بن أبي برزة عن أبي برزة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عزى ثكلى كسي بردا من برود الجنة».
٩٢٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أحمد بن منصور المروزي بنيسابور نا عبد الله بن هارون (الحدي) (١) بمكة نا قدامة بن محمد (الخشرمي) (٢) حدثني أبي عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن الزهري عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عزى أخاه (المسلم) (٣) في مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها».
قيل: يا رسول الله ما يحبر بها؟ قال: يغبط بها.
٩٢٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا شافع بن محمد الإسفرايني نا أحمد بن عمير الدمشقي نا يعقوب بن إسحاق الطلحي نا محمد بن ثور عن معمر عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عزى مصابا فله مثل أجره».
٩٢٨٤ - وحدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم
стр. 3007
رحمه الله أنا عبد (الواحد) (١) بن الحسن بن أحمد بن (حليف) (٢) الجند نيسابوري نا الحسين بن (بيان) (٣) العسكري نا عمار بن خلف الواسطي نا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عزى مصابا فله مثل أجره».
هذا حديث يعرف بعلي بن عاصم عن محمد بن سوقة وقد رويناه عن غيره وليس بالقوي وروي من (أوجه أخر) عن ابن سوقة كلها ضعيفة وأصح شيء في معناه حديث أبي حزم والذي تقدم وأما رواية علي بن عاصم.
٩٢٨٥ - فحدثناه أبو منصور الظفر بن محمد العلوي أنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي ببغداد نا أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي نا علي بن عاصم نا محمد بن سوقة فذكره بإسناده مثله.
٩٢٨٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا بكر بن محمد الصيرفي نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن هارون (الفأفأ) (١) وكان ثقة صدوقا قال:
رأيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله حديث علي بن عاصم الذي يرويه عن ابن سوقة من عزى مصابا هو عنك؟ قال: نعم، وكان محمد بن هارون كلما حدث بهذا الحديث بكى.
فصل في زيارة القبور
٩٢٨٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق أنا مصرف بن واصل قال: حدثني محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي ﷺ قال:
«قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة».
стр. 3008
ورواه زبيد بن الحارث عن محارب وقال في الحديث وليزدكم زيارتها خيرا والحديث مخرج في كتاب مسلم.
٩٢٨٨ - وروينا في حديث ابن مسعود عن النبي ﷺ ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة.
٩٢٨٩ - وروينا في حديث أنس بن مالك عن النبي ﷺ وكنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا.
أخبرناه زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا أبو حذيفة نا ابراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر وعبد الوارث عن أنس عن النبي ﷺ فذكره.
٩٢٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يوسف بن عبد الله الخوارزمي في بيت المقدس نا يحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي نا يحيى بن اليمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد (عن أبيه) (١) عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي ﷺ زار قبر أمه. في ألف مقنع يوم الفتح فما رؤي باكيا أكثر من ذلك اليوم. ليس في رواية أبي عبد الله يوم الفتح.
٩٢٩١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا موسى بن داود الضبي نا يعقوب بن ابراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله ﷺ :
زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك أن يحزنك فإن الحزين في ظل الله يتعرض كل خير».
يعقوب بن ابراهيم هذا أظنه المدني المجهول وهذا متن منكر.
стр. 3009
٩٢٩٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الكديمي نا ابن قمير العجلي نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فشكى إليه قسوة القلب. فقال: اطلع في القبور واعتبر بالنشور.
وهذا أيضا متن منكر ومكي بن قمير بصري يروي عنه الكديمي وهو مجهول.
٩٢٩٣ - وحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي نا محمد بن يونس البصري نا مكي بن قمير العجلي فذكره.
٩٢٩٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو شعيب الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك الحلبي مولى آل سعد بن أبي وقاص قال: سمعت عطاء بن أبي رباح سمعت عبد الله بن عمر سمعت النبي ﷺ يقول:
«إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه فاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في قبره».
لم يكتب إلا بهذا الإسناد فيما أعلم وقد روينا القراءة المذكورة فيه عن ابن عمر موقوفا عليه.
٩٢٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في فوائد الشيخ وأبو بكر محمد بن ابراهيم الاشناني قالا أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الانطاكي نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي نا عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عياش قال: قال النبي ﷺ :
«ما الميت في القبر إلا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كان أحب إليه من الدنيا وما فيها وإن الله ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال وإن هدية الأحياء إلى الأموات الإستغفار لهم».
стр. 3010
٩٢٩٦ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال: أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا خلف بن خليفة نا أبان المكتب أن عبد الله بن عمر كان يدفن أهله في مكان فكان إذا شهد جنازة مر على أهله فدعا لهم واستغفر لهم.
٩٢٩٦ مكرر-قال ونا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن قدامة الجوهري نا معن بن عيسى القزاز أنا هشام بن سعد نا زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال:
إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد ﵇ وعرفه وإذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد ﵇.
٩٢٩٧ - قال ونا أبو بكر نا الحسن بن الصباح سمعت عمرو بن جرير قال: إذا دعا العبد لأخيه الميت أتى بها الملك قبره فقال له يا صاحب القبر الغريب هدية من أخ عليك شفيق.
٩٢٩٨ - قال ونا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد العزيز سلمان نا بشر بن منصور قال: لما كان زمن الطاعون كان رجل يختلف إلى الجيان فيشهد الصلاة على الجنائز فإذا أمسى وقف على باب المقابر فقال:
آنس الله وحشتكم ورحم الله غربتكم وتجاوز الله عن سيئاتكم وقبل الله حسناتكم لا يزيد على هؤلاء الكلمات. قال ذلك الرجل: فامسيت ذات ليلة فانصرفت إلى أهلي ولم أت المقابر قال: فبينما أنا نائم إذا أنا بخلق كثير قد جاءوني قلت ما أنتم وما حاجتكم؟ قالوا نحن أهل المقابر. قلت: ما جاء بكم؟ قالوا إنك قد كنت عودتنا منك هدية عند انصرافك إلى أهلك. قلت وما هي؟ قال: الدعوات التي كنت تدعو بها. قال: قلت فإني أعود لذلك قال:
فما تركتها بعد.
٩٢٩٩ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني أبو البهلول من أهل البحرين لقيته بعبادان حدثني بشار بن غالب قال: رأيت رابعة العدوية في منامي وكنت كثير الدعاء لها.
فقالت لي: يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من الحرير
стр. 3011
قلت: وكيف ذاك؟ قالت: هكذا دعاء المؤمنين الأحياء إذا دعوا للموتى فاستجيب لهم جعل ذلك الدعاء على أطباق وخمر بمناديل الحرير ثم أتى به الذي قد دعى له من الموتى وقيل: هذه هدية فلان إليك.
٩٣٠٠ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام الأصفر حدثني (مسمع) (١) بن عاصم حدثني رجل من آل عاصم الجحدري قال: رأيت عاصم الجحدري في منامي بعد موته بسنتين فقلت أليس قدمت؟ قال: بلى.
قلت فأين أنت؟ قال: إنا والله في روضة من رياض الجنة أنا ونفر من أصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فنتلاقى أخباركم قال: قلت أجسامكم أم أرواحكم فقال: هيهات بليت الأجسام وإنما تلاقي الأرواح. قال: فقلت فهل تعلمون بزيارتنا إياكم؟ قال: نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله ويوم السبت إلى طلوع الشمس. قال: قلت وكيف ذلك دون الأيام كلها؟ قال: لفضل يوم الجمعة وعظمه.
٩٣٠١ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني بكر بن محمد نا جبير القصاب قال: كنت أغدو إلى محمد بن واسع في كل غداة سبت حتى نأتي الجبان فنقف على القبور فنسلم وندعو لهم ثم ننصرف فقلت له ذات يوم ولو صرت هذا اليوم يوم الأثنين.
فقال: بلغني أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده.
٩٣٠٢ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني محمد نا عبد العزيز بن أبان أنا سفيان الثوري قال: بلغني عن الضحاك أنه قال: من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته. قيل له وكيف ذاك؟ قال: لمكان يوم الجمعة.
٩٣٠٣ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر أنا خالد بن خداش نا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي التياح قال: كان مطرف يبدو فإذا كان يوم
стр. 3012
الجمعة أدلج قال: وسمعت أبا التياح يقول: بلغنا أنه كان يينور له في سوطه فأقبل ليلة حتى إذا كان عند المقابر (هوم) (١) وهو على فراشه فرأى كأن أهل القبور كل صاحب قبر جالس على قبره. فقالوا هذا مطرف يأتي يوم الجمعة قلت: وتعلمون عندكم يوم الجمعة؟ قالوا: نعم ونعلم ما تقول فيه الطير قال:
قلت وما يقولون قال: يقولون سلام سلام يوم صالح.
٩٣٠٤ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسين بن علي العجلي نا عبد الله بن نمير نا مالك بن مغول عن ابن منصور عن زيد بن وهب قال: خرجت إلى الجبانة فجلست فيها فإذا رجل قد جاء إلى قبر فسواه ثم تحول إلى مجلس فقلت له ما هذا القبر؟ قال:
أخ لي مات. فقلت: أخ لك؟ فقال: أخ لي في الله رأيته فيما يرى النائم فقلت فلان عشت الحمد لله رب العالمين قال: قد قلتها لأن أقدر على أن أقولها أحب إلي من الدنيا وما فيها ثم قال: ألم تر حيث كانوا يدفنوني فإن فلانا قام فصلى ركعتين لأن أكون أقدر على أن أصليهما أحب إلي من الدنيا وما فيها.
٩٣٠٥ - وقد روينا في غير هذا الموضع عن أبي عثمان النهدي وعن مطرف وعن أبي قلابة في هذا المعنى وفي أحاديثهم قول الميت يعلمون ولا يعملون ونحن نعلم ولا نستطيع أن نعمل.
٩٣٠٦ - قال ونا أبو بكر حدثني ابراهيم أظنه ابن بشار قال: قيل: لبعض حكماء العرب ما أبلغ العظات؟ قال: النظر إلى محلة الأموات.
٩٣٠٧ - قال ونا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد الوهاب حدثني مفضل بن يونس قال: كان الربيع بن أبي راشد يخرج إلى الجبان فيقيم سائر نهاره ثم يرجع مكتئبا فيقول له أخوه وأهله أين كنت؟ فيقول كنت في المقابر نظرت إلى قوم قد منعوا ما نحن فيه ثم يبكي.
٩٣٠٨ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن عمران (الأخنسي) (١) سمعت أبا بكر بن عياش قال:
стр. 3013
سمعت محمد بن قدامة قال: كان الربيع بن خيثم إذا وجد من قلبه قسوة أتى منزل صديق له قد مات في الليل فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان ثم يقول: ليت شعري ما فعلت وما فعل بك ثم يبكي حتى تسيل دموعه فيعرف ذاك فيه إلى مثلها.
٩٣٠٩ - وروينا في إتيان القبور متى ما عرضت قسوة عن صفوان بن سليم وعن محمد بن المنكدر وغيرهما من السلف.
٩٣١٠ - وكان يقال مشاهدة القبور مواعظ الأمم السالفة.
٩٣١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بن محمد الصيرفي بمرو نا محمد بن يونس نا أبو داود الطيالسي نا عمارة بن مهران المغولي قال: قال لي محمد بن واسع ما أعجب إلى منزلك. قال: قلت وما يعجبك منه وهو إلى جنب القبور قال: وما يضرك منهم يذكرونك الآخرة ويقلون الأذى.
٩٣١٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح نا عبد الله بن (شيرويه) (١) نا اسحاق قال: قلت لأبي أسامة أحدثكم عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال: قيل لعلي بن أبي طالب مالك تركت مجاورة قبر رسول الله ﷺ وجاورت المقابر.
قال: وجدتهم جيران صدق يكفون ألسنتهم ويذكرون الآخرة. فأقر أبو أسامة وقال: نعم.
٩٣١٣ - وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا نا ابراهيم بن (سعيد) (١) نا أبو أسامة فذكره باسناده مثله غير أنه قال: قيل لعلي بن أبي طالب ما شأنك جاورت المقبرة قال: إني أجدهم جيران صدق يكفون السيئة ويذكرون الآخرة.
٩٣١٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك قال: وقال
стр. 3014
القاسم بن منبه رأيت بشر بن الحارث نظر إلى أكفان. فقال: إنما يزين الميت عمله.
٩٣١٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا أبي نا اسماعيل عن النعمان قال: كان علي إذا دعى إلى جنازة قال: إنا لقائمون وما يصلي على المرء إلا عمله. هذا أظنه النعمان أخو اسماعيل بن أبي خالد.
٩٣١٦ - أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن منيب نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال: إن أهل القبور يتوكفون الأخبار إذا أتاهم الميت سألوه ما فعل فلان فيقول صالح فيقول ما فعل فلان فيقول ألم يأتكم فيقولون لا فيقولون إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به غير طريقنا.
٩٣١٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الاسفاطي وابن أبي قماش فرقهما قالا نا أبو الوليد نا اسحاق بن عثمان حدثني اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا ﵇ فقال: أنا رسول رسول الله إليكن.
قالت: فقلن مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله قال: تبايعن على أن لا يشركن بالله شيئا ﴿وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ﴾ الآية.
قالت: قلنا نعم فمد يده من خارج البيت ومددنا أيدينا من داخل البيت ثم قال: اللهم أشهد وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيه الحيض والعتق ولا جهة علينا ونهانا عن اتباع الجنائز قال: اسماعيل فسألت جدتي عن قوله: ﴿وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ قالت: نهانا عن النياحة. هذا لفظ حديث عباس بن الفضل الأسفاطي.
وقد ذكرنا سائر ما ورد في أتباع النساء الجنائز وفي النهي عن النياحة في كتاب السنن.
стр. 3015
٩٣١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن سلام نا يونس بن محمد.
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي نا يونس وهو ابن محمد المؤدب نا حرب وهو ابن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس قال: كنت قاعدا مع نبي الله ﷺ فمرت جنازة فقال: ما هذه الجنازة؟ قالوا جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعى فيها فقال وجبت وجبت وجبت ومرت آخرى فقال ما هذه؟ قالوا: جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ويسعى فيها فقال: وجبت وجبت وجبت.
فقالوا يا نبي الله قولك في الجنازة والثناء عليها أثنى على الأول خير وأثنى على الآخر وقولك فيها وجبت؟ قال: نعم يا أبا بكر إن لله ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر. وفي رواية أبي عبد الله مرت بجنازة ومرت بجنازة أخرى وقال: فقلت فيها وجبت وجبت وجبت.
٩٣١٩ - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن ابراهيم بن شاذان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عنبس بن مرحوم العطار قال: حدثني اسحاق بن ابراهيم بن بسطاس قال: حدثني سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: بينا رسول الله ﷺ في ناس من أصحابه. قال: ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله ؟ قالوا: الجنة إن شاء الله. قال: الجنة إن شاء الله. قال: ما تقولون في رجل مات في سبيل الله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: الجنة إن شاء الله. قال: ما تقولون في رجل قام ذو عدل؟ فقالوا: اللهم لا نعلم إلا خيرا. قالوا الله ورسوله أعلم قال: مذنب والله غفور رحيم.
стр. 3016
الخامس والستون من شعب الإيمان
وهو باب في تشميت العاطس
٩٣٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا ابراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة.
وأخبرنا أبو عبد الله قال: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن يونس نا زهير عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال: دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول: أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ونصر المظلوم وابرار المقسم أو القسم وتشميت العاطس وإجابة الداعي وافشاء السّلام، ونهانا عن تختم أو عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير وعن الإستبرق والديباج. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس وأخرجاه من أوجه عن أشعث.
٩٣٢١ - ورويناه في حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ فيما ذكر من حق المسلم على المسلم.
فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله
٩٣٢٢ - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن نورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن أبي ذئب نا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله ﵎ يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله أو قال: فقال الحمد لله فإن حقا على من سمعه أن يقول يرحمك الله وإذا تثاوب ضحك الشيطان فليخفه ما استطاع».
رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب.
٩٣٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسى
стр. 3017
النيسابوري بها نا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي قال: أنا اسماعيل بن اسحاق نا يحيى بن محمد بن السكن نا حبان بن هلال نا مبارك حدثني عبيد الله بن عمر عن حبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«لما خلق الله آدم عطس فألهمه ربه أن قال الحمد لله فقال له ربه رحمك الله ربك. فلذلك سبقت رحمته غضبه قال: ثم إن الله قال: أئت الملائكة فسلم عليهم فأتاهم فقال: السّلام عليكم. قالوا: السّلام عليك ورحمة الله فزادوه رحمة الله.
٩٣٢٤ - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنا الحسين بن يحيى بن عياش الفظان نا ابراهيم بن مجشر نا عبيدة نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إن الملائكة يحضرون أحدكم إذا عطس فإذا قال: الحمد لله قالت: الملائكة رب العالمين. فإذا قال رب العالمين.
قالت: الملائكة يرحمك الله. تابعه شعبة عن عطاء.
٩٣٢٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا عباد بن زياد الأسدي نا زهير عن أبي اسحاق عن نافع قال:
عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت على النبي ﷺ .
٩٣٢٦ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص بن عمر قال: نا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي همام الوليد بن قيس عن الضحاك بن قيس اليشكري قال: عطس رجل عند ابن عمر فقال: الحمد لله رب العالمين فقال: عبد الله لو تممتها والسّلام على رسول الله ﷺ .
٩٣٢٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر نا زياد بن الربيع اليحمدي نا الحضرمي عن نافع عن ابن عمر قال: عطس رجل إلى جنبه فقال: الحمد لله وسلام على رسوله فقال: ليس هكذا علمنا رسول الله ﷺ علمنا أنا نقول الحمد لله على كل حال.
стр. 3018
الإسنادان الأولان أصح من رواية زياد بن الربيع وفيهما دلالة على خطأ رواية [ابن] الربيع وقد قال البخاري فيه نظر.
٩٣٢٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال: ذكره عن بعضهم قال: «حق على الرجل إذا عطس أن يحمد الله وأن يرفع بذلك صوته ويسمع من عنده وحق عليهم إذا حمد الله أن يشمتوه.
فصل في ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله
٩٣٢٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر قال: نا أبو حاتم الرازي الأنصاري حدثني سليمان التيمي.
وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا ابراهيم بن (الحسين) (١) نا آدم بن إياس نا شعبة نا سليمان التيمي سمعت أنس بن مالك يقول: عطس رجلان عند النبي ﷺ فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر. فقال الرجل يا رسول شمت هذا ولم تشمتني فقال: لأن هذا حمد الله وأنت لم تحمد الله.
لفظ حديث شعبة وفي رواية الأنصاري فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر أو فشمته ولم يشمت الآخر فقيل يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر قال إن هذا حمد الله فشمته وإن هذا لم يحمد الله فلم اشمته.
رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن سليمان.
٩٣٣٠ - وأخرج حديث أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
стр. 3019
«إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه».
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة فذكره.
٩٣٣١ - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن عيسى بن أبي قماش قال: نا سعدويه سعيد بن سليمان أبو عثمان نا عباد بن العوام عن عاصم عن أبي بردة بن أبي موسى قال:
عطست عند أبي فشمتني وعطس عنده ابنه فلم يشمته فذهب ابنه إلى أمه فذكر ذلك لها فجاءت أمه إلى أبيه فقال: عطس ابنك عندك فشمته وعطس ابني فلم تشمته فقال إن ابنك عطس فلم يحمد الله فلم نشمته وعطس ابني فحمد الله فشمته وإن رسول الله ﷺ قال:
«إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإن لم يحمد الله فلا تشمتوه».
٩٣٣٢ - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن ابراهيم الزاهد نا أبو عمرو بن مطر أنا أبو خليفة نا مسدد بن مسرهد نا بشر بن المفضل نا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: عطس عند النبي ﷺ رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي ﷺ وعطس الآخر فحمد الله فشمته النبي ﷺ . قال: فقال الشريف يا رسول الله عطست فلم تشمتني وعطس هذا فشمته فقال: إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك.
٩٣٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت الحسن بن محمد بن حليم سمعت أبا العباس بن سعيد يذكر عن مشايخه فقالوا شكى سوار بن عبد الله القاضي إلى أبي جعفر المنصور وأثنى عليه عنده شرا قال: فاستقدمه فلما أن قدم دخل عليه فعطس المنصور فلم يشمته سوار فقال ما يمنعك من التشميت؟ قال: لأنك لم تحمد الله قال: قد حمدته في نفسي قال: فقد شمتك في نفسي فقال ارجع إلى عملك فإنك إن لم تحابني لا تحابي غيري.
стр. 3020
فصل
فيما يقول العاطس في جواب التشميت
٩٣٣٤ - أخبرنا أبو علي الروذباري قال: أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل أخوه أو صاحبه يرحمك الله ويقول: هو يهديكم الله ويصلح بالكم».
٩٣٣٥ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا الحسن بن علي بن المتوكل نا عاصم ابن علي نا عبد العزيز بن أبي سلمة بهذا الإسناد قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال: الحمد لله فليقل له أخوه يرحمك الله فإذا قال: يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم».
رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن عبد العزيز وهذا أصح ما ورد في هذا الكتاب وشاهده ما.
٩٣٣٦ - أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل له الذي يشمته يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم».
٩٣٣٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبيد الله المنادي نا وهب بن جرير نا شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي ﷺ فذكره غير أنه قال: يرحمك الله.
٩٣٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد نا
стр. 3021
عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا أبو معمر نا عبد الوارث نا عدي أبو الهيثم حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه والحكم ابن عيينة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أبا أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذ عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليرد عليه يرحمك الله وليرد عليهم يهديكم الله ويصلح بالكم».
عدى هذا هو ابن عبد الرحمن. وافق شعبة في إسناده. وزاد في الإسناد الحكم بن عيينة ورواه يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فخالفهما في إسناده.
٩٣٣٩ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله يعني الحفيد نا هارون بن عبد الصمد الرحبي نا علي بن المديني نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ليلى حدثني ابن أخي عبد الله بن عيسى عن أبي عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم».
٩٣٤٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن ملحان نا عمرو بن خالد نا ابن لهيعة عن أبي الأسود قال: سمعت عبيد بن أم كلاب يقول: سمعت عبد الله بن جعفر ذي الجناحين يقول: كان رسول الله ﷺ إذا عطس حمد الله جل ذكره فيقال له: يرحمك الله فيقول:
يهديكم الله ويصلح بالكم.
٩٣٤١ - وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري نا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا أبو معشر عن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت:
عطس رجل عند رسول الله ﷺ فقال: ما أقول يا رسول الله؟ قال: قل الحمد لله رب العالمين. قال: فقالوا: ما نقوله له؟ قال: قولوا يرحمك الله قال: فما أرد عليهم؟ قال: قل: يهديكم الله ويصلح بالكم.
стр. 3022
٩٣٤٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن منصور عن هلال ابن يساف قال: كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال: السّلام عليكم فقال سالم: وعليك وعلى أمك. ثم قال: بعد لعلك وجدت مما قلت قال: لوددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر قال: إنما قلت: لك كما قال: رسول الله ﷺ بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ عطس رجل من القوم فقال: السّلام عليكم. فقال رسول الله ﷺ وعليك وعلى أمك ثم قال: إذا عطس أحدكم فليحمد الله قال: فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر لنا ولكم.
٩٣٤٣ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة الأشجعي عن سالم بن عبيد الأشجعي بهذا الحديث عن النبي ﷺ غير أنه قال:
فليقل الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال وليقل له أخوه:
يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم هذا حديث مختلف في إسناده.
٩٣٤٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: نا أحمد بن منصور قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر عن بديل العقيلي عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير قال: عطس رجل عند عمر بن الخطاب ﵁ فقال: السّلام عليك فقال: عمر: وعليك السّلام وعلى أمك أما يعلم أحدكم ما يقول: إذا عطس فليقل الحمد لله وليقل القوم يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لكم.
٩٣٤٥ - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا الفضل بن دكين نا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة ابن مضرب قال: كنت عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال: السّلام عليكم فقال: عبد الله وعليك وعلى أمك لم تسلم إذا عطست فهلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم فقال الرجل: لأبي إسحاق
стр. 3023
يرفعه إلى النبي ﷺ قال: أرى.
٩٣٤٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أن ابن مسعود كان يقول: إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من يرد عليه يرحمكم الله وليقل يغفر الله لي ولكم هذا موقوف وهو الصحيح.
وروى مرفوعا كما.
٩٣٤٧ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبيدة دارم بن محمد بن السري التميمي بالكوفة نا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قال: نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبيض بن أبان عن عطاء يعني ابن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال: كان النبي ﷺ يعلمنا يقول: إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فإذا قال: ذلك فليقل من عنده: يرحمك الله فإذا قالوا له ذلك فليقل: يغفر الله لي ولكم.
٩٣٤٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا حمزة بن العباس العقبي نا عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي نا أحمد بن يونس فذكره باسناده. وكذلك رواه جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب مرفوعا والصحيح رواية الثوري.
٩٣٤٩ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا أبو عبد الرحمن المروزي نا ابن المبارك نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا شمت عليه في العطاس قال: يرحمنا الله وإياك أو قال: وإياكم.
٩٣٥٠ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا عطس فقيل له يرحمك الله قال: يرحمنا الله وإياكم وغفر لنا ولكم.
стр. 3024
فصل
في تشميت الذمي
٩٣٥١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الباغندي محمد بن سليمان نا أبو نعيم. وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع قالا: نا سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال: كانت اليهود يتعاطسون عند النبي ﷺ رجاء أن يقول: يرحمكم الله وكان يقول: يهديكم الله ويصلح بالكم لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية حكيم بن الديلم وقال: عن أبيه.
٩٣٥٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: أنا أبو علي الرفا الهروي نا محمد بن صالح الأشج نا عبد الله بن عبد العزيز حدثني أبي عن نافع عن ابن عمر قال: اجتمع المسلمون واليهود عند رسول الله ﷺ فشمته الفريقان جميعا فقال: للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا الله وإياكم وقال: لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم. تفرد به عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه وهو ضعيف.
فصل
في خفض الصوت بالعطاس
٩٣٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن منقذ حدثني إدريس بن يحيى حدثني عبد الله بن عياش أخبرني ابن هرمز عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:
«إذا عطس أحدكم فليضع كفه على وجهه ويخفض صوته».
٩٣٥٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
стр. 3025
عبيد بن شريك نا يحيى بن بكير قال: نا الليث عن ابن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه كان إذا عطس غض صوته واستتر بثوبه أو يده.
٩٣٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية نا الوضين عن يزيد بن مرثد أدرك ثلاثة من أصحاب النبي ﷺ عبادة بن الصامت وشداد بن أوس وواثلة بن الأسقع قالوا: قال رسول الله ﷺ :
«إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفعن بهما الصوت فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت» (¬*).
٩٣٥٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان المنيخي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كان يكره العطسة الشديدة في المسجد.
فصل
في تكرير العطاس
٩٣٥٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن أيوب أنا أبو الوليد الطاليسي نا عكرمة بن عمار حدثني أياس بن سلمة حدثني أبي قال: كنت قاعدا عند النبي ﷺ فعطس رجل فقال: النبي ﷺ :
«يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال النبي ﷺ الرجل مزكوم».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عكرمة بن عمار.
٩٣٥٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر قال: نا أبو داود نا
стр. 3026
مسدد نا يحيى عن ابن عجلان حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال:
شمت أخاك ثلاثا فما زاد هو زكام.
٩٣٥٩ - وأخبرنا أبو علي أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا عيسى بن حماد المصري أنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال:
لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي ﷺ بمعناه.
٩٣٦٠ - ورويناه في حديث حميدة أو عبيدة بنت حميد بن رفاعة عن أبيها عن النبي ﷺ في هذا المعنى قال: في الزيادة فإن شئت فشمته وإن شئت فاتركه.
٩٣٦١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال: تشميت العاطس إذا تتابع عليه العطاس ثلاثا.
٩٣٦٢ - قال رجل: لمعمر أيشمت الرجل المرأة إذا عطست؟ قال: نعم لا بأس بذلك.
٩٣٦٣ - وأخبرنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال: تشمته ثلاثا فما كان بعد ذلك فهو زكام.
٩٣٦٤ - أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال:
«إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فقل إنك مضنوك».».
قال عبد الله بن أبي بكر: لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة هكذا جاء مرسلا.
٩٣٦٥ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا منصور بن
стр. 3027
محمد ابن قتيبة وراق أبي ثور نا داود بن رشيد نا بقية عن معاوية بن يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق».
معاوية بن يحيى هذا أبو مصيع الاطرابلسي فيما زعم ابن عدي وهو منكر عن أبي الزناد.
فصل
في التثاؤب
٩٣٦٦ - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي نا عبد الله بن هاشم نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب وإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإنه إذا فتح فاه فقال: آه آه ضحك منه الشيطان».
أخرجه البخاري في الصحيح عن ابن أبي ذئب.
٩٣٦٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو يحيى أحمد بن عبد المجيد نا روح بن عبادة أنا ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال:
«التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن جعفر عن العلاء.
٩٣٦٨ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا بشر بن المفضل نا سهيل بن أبي صالح سمعت ابن أبي سعيد الخدري يحدث عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 3028
«إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل».
رواه مسلم في الصحيح عن ابن غسان عن بشر بن المفضل.
٩٣٦٩ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا محمد بن معروف أبو عبد الله نا محمد بن أمية الساوي نا محمد بن عبد ربه عن سليمان بن عبد الله عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«من السعادة العطاس عند الدعاء».
هذا اسناد فيه ضعف.
стр. 3029
السادس والستون
من شعب الإيمان
وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظة عليهم
قال الله :
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾.
وقال:
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾.
وقال:
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ﴾.
إلى قوله:
﴿تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَما أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ﴾.
وقال:
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ﴾.
وقال:
﴿لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ﴾.
إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في كتاب الله في معنى ما ذكرنا قال:
فدلت هذه الآيات وما في معناها على أن المسلم لا ينبغي له أن يواد كافرا وإن كان أباه أو ابنه أو أخاه ولا يقاربه ولا يجزيه في الخلطه والصحبه مجرى مسلم
стр. 3030
منه وإن بعد وبسط الكلام في شرح ذلك وقد ذكرنا أكثر ذلك في كتاب السنن وغيره من كتبنا.
٩٣٧٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا أبو الشعثاء الحسن بن علي عن يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن علي بن الأقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله قال: لما نزلت.
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾.
أمر رسول الله ﷺ أن يجاهد بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهر.
٩٣٧١ - أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ﵀ أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي نا سفيان بن عيينة ح. وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا عبد الجبار نا سفيان سمعناه من عمرو يقول: أخبرني حسن بن محمد أخبرني عبيد الله بن رافع وهو كاتب علي قال: سمعت عليا ﵁ يول: بعثني رسول الله ﷺ أنا والزبير (والمقداد) (١) قال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا لها أخرجي الكتاب فقالت: ما معي من كتاب. فقلنا:
لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله ﷺ فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من قريش من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ . فقال رسول الله ﷺ : ما هذا يا حاطب؟ فقال: يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسهم وكان معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون قرابتهم وأهليهم ولم يكن لي قرابة أحمي بها أهلي فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وأهلي والله يا رسول الله ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني ولا أرضى بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله ﷺ :
стр. 3031
«إن هذا قد صدقكم».
فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق.
فقال: إنه شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم وانزل فيه.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ﴾.
الآية.
٩٣٧٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ العدل نا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا عمرو بن دينار أخبرني الحسن بن محمد بن علي أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: بعثني رسول الله ﷺ فذكر الحديث بمثله غير أنه قال: يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قراباتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ثم ذكره وقال: في آخره فقال: عمرو بن دينار فنزلت فيه.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ﴾. الآية.
قال سفيان: فلا أدري أذلك الحديث أم من قول عمرو بن دينار. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن ابن أبي عمر، وغيره عن سفيان.
٩٣٧٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم نا حجاج نا حماد وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله ﷺ قال:
«من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة».
٩٣٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
стр. 3032
محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان أنا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قريش بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال: بعث رسول الله ﷺ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصف العقل وقال: أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال: لا ترايا ناراهما.
٩٣٧٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا هشيم أنا العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال: كانوا يأتون أنس بن مالك فإذا حدثهم بحديث فلم يدروا ما هو أتوا الحسن ففسره لهم. قال: فحدثهم ذات يوم أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك».
فلم يدروا ما هو حتى أتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا حديثا لم ندر ما هو. قال: ما حدثكم أنس؟ قالوا: حدثنا أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك».
قال: أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال: لا تنقشوا في خواتيمكم محمد، وقوله لا تستضيئوا بنار أهل الشرك يقول: تستشيروا المشركين في شيء من أموركم. قال: ثم قال الحسن: تصديق ذلك في كتاب الله تعالى قال: فتلا هذه الآية.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً﴾.
٩٣٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا إسحاق ابن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا اتبعك ولا اتبع دينك وإني
стр. 3033
أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بالله بما بعثك ربك إلينا؟ قال: أجلس ثم قال: بالإسلام. فقلت: وما آية الإسلام؟ قال:
تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وأن كل مسلم على كل مسلم حرام إخوان نصيران، لا يقبل الله من مشرك أشرك معه إسلامه عملا وإن ربي داعي فسائلي هل بلغت عبادي فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مغدما على أفواهكم بالغدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه قال: قلت يا رسول الله فهذا ديننا؟ قال: نعم وإنما تحشر بكفك وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا.
٩٣٧٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة نا زكريا (عن) (١) أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الخليل قال: قال علي بن أبي طالب سمعت رجلا يستغفر لوالديه وهما مشركان فقلت: لم تستغفر لوالديك وهما مشركان؟ قال: أليس استغفر إبراهيم لأبيه وكان مشركا فنزلت.
﴿وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيّاهُ﴾ الآية.
٩٣٧٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا ابن شوذب نا شعيب نا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي قال: سمعت رجلا يستغفر لأبويه وهما مشركان فقلت: اتستغفر لأبويك وهما مشركان؟ قال: ألم يستغفر إبراهيم لأبيه قال: فذكرت ذلك للنبي ﷺ فنزلت.
﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ﴾.
وقد ذكرنا في غير هذا الموضع سائر ما ورد في سبب نزول هذه الآية.
٩٣٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا جرير عن سليمان عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال له: كيف تركت أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم فحمد الله ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين قال: إنكم إن
стр. 3034
جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك.
٩٣٨٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا عيسى بن سليمان نا داود بن رشيد نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال:
أربعة تعد من الجفاء دخول الرجل المسجد يصلي في مؤخره ويدع أن يتقدم في مقدمة، ويمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي، ومسح الرجل جبهته قبل أن يقضي صلاته ومؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه.
٩٣٨١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم قال: وحدثنا أبو مسلم نا ابن كثير قالا: نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الثوري وغيره.
٩٣٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن منفذ البصري نا عبد الله بن يزيد المقري عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان التحببي عن درج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي».
٩٣٨٣ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح الشامي عن رجل قد سماه عن أبي سعيد أن النبي ﷺ قال:
«لا يأكل طعامك إلا تقي ولا تصحب إلا مؤمنا».
стр. 3035
٩٣٨٤ - أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أنا محمد بن علي دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد عن أسباط عن سماك عن عياض الأشعري عن أبي موسى في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب ﵁ من كتابه فقال: إنه نصراني قال: أبو موسى فانتهرني وضرب فخذي وقال:
أخرجه وقرأ.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ﴾.
وقال:
﴿لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ﴾.
قال أبو موسى: والله ما توليته إنما كان يكتب. قال: أما وجدت في أهل الإسلام من يكتب لك. لا تدنهم إذ أقصاهم الله ولا تأمنهم إذا خانهم الله ولا تعزهم بعد إذ أذلهم الله فأخرجه قد ذكرنا بطوله في كتاب أدب القضاء من كتاب السنن.
٩٣٨٥ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال: ابن أبي مريم نا نافع بن يزيد سمع سليمان بن أبي زينب وعمرو بن الحارث سمع سعيد بن أبي سلمة سمع أباه سمع عمر بن الخطاب ﵁ أنه قال: اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم فأخشى أن يصيبكم ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم.
٩٣٨٦ - وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا علي بن محمد بن الزبير الكوفي نا الحسن ابن علي بن عفان نا زيد بن الحباب نا عبد الله بن عقبه حدثني عطاء بن دينار الهذلي أن عمر بن الخطاب قال: إياكم ومواطنة الأعاجم وأن تدخلوا عليهم في بيعهم يوم عيدهم فإن السخط ينزل عليهم.
٩٣٨٧ - وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: من نشأ في بلاد
стр. 3036
الأعاجم فصنع نوروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة وقد ذكرنا اسناده في آخر كتاب الجزيه من كتاب السنن.
٩٣٨٨ - أخبرنا محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني أنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد ابن عبد الله اليزني عن حسان بن كريب عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول: القائل للفاحشة والذي يسمع لها في الإثم سواء.
٩٣٨٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا حسن بن بشر نا شبيان بن عبد الرحمن عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: فروا من الشر ما استطعتم وقد ذكرنا في كتاب السنن الرخصة في الإنفاق عليهم بحق الرحم عند الحاجة وفي عيادتهم إذا مرضوا وهو يرجو إسلامهم وتكفين من مات من رحمة ومواراته ومجازاة من كانت له عنده يد وأعادة ذلك ههنا مما يطول به الكتاب.
٩٣٩٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا علي بن بحر القطان نا حكام الرازي نا عنبسة عن كثير بن زادان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ قال جبريل: ﵇ لو رأيتني يا محمد وأنا أعطه بإحدى يدي-يعني فرعونا-وأدس من الحال في فيه مخافة أن تدركه رحمة ربه فيغفر له.
٩٣٩١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن منصور نا النضر بن شميل أنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ قال:
«جعل جبريل ﵇ يدس الطين في فيّ فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله».
٩٣٩٢ - وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي ببغداد نا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا شعبة عن
