محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان أنا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قريش بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال: بعث رسول الله ﷺ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصف العقل وقال: أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال: لا ترايا ناراهما.
٩٣٧٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا هشيم أنا العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال: كانوا يأتون أنس بن مالك فإذا حدثهم بحديث فلم يدروا ما هو أتوا الحسن ففسره لهم. قال: فحدثهم ذات يوم أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك».
فلم يدروا ما هو حتى أتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا حديثا لم ندر ما هو. قال: ما حدثكم أنس؟ قالوا: حدثنا أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك».
قال: أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال: لا تنقشوا في خواتيمكم محمد، وقوله لا تستضيئوا بنار أهل الشرك يقول: تستشيروا المشركين في شيء من أموركم. قال: ثم قال الحسن: تصديق ذلك في كتاب الله تعالى قال: فتلا هذه الآية.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً﴾.
٩٣٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا إسحاق ابن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا اتبعك ولا اتبع دينك وإني
стр. 3033
أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بالله بما بعثك ربك إلينا؟ قال: أجلس ثم قال: بالإسلام. فقلت: وما آية الإسلام؟ قال:
تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وأن كل مسلم على كل مسلم حرام إخوان نصيران، لا يقبل الله من مشرك أشرك معه إسلامه عملا وإن ربي داعي فسائلي هل بلغت عبادي فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مغدما على أفواهكم بالغدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه قال: قلت يا رسول الله فهذا ديننا؟ قال: نعم وإنما تحشر بكفك وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا.
٩٣٧٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة نا زكريا (عن) (١) أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الخليل قال: قال علي بن أبي طالب سمعت رجلا يستغفر لوالديه وهما مشركان فقلت: لم تستغفر لوالديك وهما مشركان؟ قال: أليس استغفر إبراهيم لأبيه وكان مشركا فنزلت.
﴿وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيّاهُ﴾ الآية.
٩٣٧٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا ابن شوذب نا شعيب نا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي قال: سمعت رجلا يستغفر لأبويه وهما مشركان فقلت: اتستغفر لأبويك وهما مشركان؟ قال: ألم يستغفر إبراهيم لأبيه قال: فذكرت ذلك للنبي ﷺ فنزلت.
﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ﴾.
وقد ذكرنا في غير هذا الموضع سائر ما ورد في سبب نزول هذه الآية.
٩٣٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا جرير عن سليمان عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال له: كيف تركت أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم فحمد الله ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين قال: إنكم إن
стр. 3034
جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك.
٩٣٨٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا عيسى بن سليمان نا داود بن رشيد نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال:
أربعة تعد من الجفاء دخول الرجل المسجد يصلي في مؤخره ويدع أن يتقدم في مقدمة، ويمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي، ومسح الرجل جبهته قبل أن يقضي صلاته ومؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه.
٩٣٨١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم قال: وحدثنا أبو مسلم نا ابن كثير قالا: نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الثوري وغيره.
٩٣٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن منفذ البصري نا عبد الله بن يزيد المقري عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان التحببي عن درج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي».
٩٣٨٣ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح الشامي عن رجل قد سماه عن أبي سعيد أن النبي ﷺ قال:
«لا يأكل طعامك إلا تقي ولا تصحب إلا مؤمنا».
стр. 3035
٩٣٨٤ - أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أنا محمد بن علي دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد عن أسباط عن سماك عن عياض الأشعري عن أبي موسى في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب ﵁ من كتابه فقال: إنه نصراني قال: أبو موسى فانتهرني وضرب فخذي وقال:
أخرجه وقرأ.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ﴾.
وقال:
﴿لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ﴾.
قال أبو موسى: والله ما توليته إنما كان يكتب. قال: أما وجدت في أهل الإسلام من يكتب لك. لا تدنهم إذ أقصاهم الله ولا تأمنهم إذا خانهم الله ولا تعزهم بعد إذ أذلهم الله فأخرجه قد ذكرنا بطوله في كتاب أدب القضاء من كتاب السنن.
٩٣٨٥ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال: ابن أبي مريم نا نافع بن يزيد سمع سليمان بن أبي زينب وعمرو بن الحارث سمع سعيد بن أبي سلمة سمع أباه سمع عمر بن الخطاب ﵁ أنه قال: اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم فأخشى أن يصيبكم ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم.
٩٣٨٦ - وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا علي بن محمد بن الزبير الكوفي نا الحسن ابن علي بن عفان نا زيد بن الحباب نا عبد الله بن عقبه حدثني عطاء بن دينار الهذلي أن عمر بن الخطاب قال: إياكم ومواطنة الأعاجم وأن تدخلوا عليهم في بيعهم يوم عيدهم فإن السخط ينزل عليهم.
٩٣٨٧ - وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: من نشأ في بلاد
стр. 3036
الأعاجم فصنع نوروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة وقد ذكرنا اسناده في آخر كتاب الجزيه من كتاب السنن.
٩٣٨٨ - أخبرنا محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني أنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد ابن عبد الله اليزني عن حسان بن كريب عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول: القائل للفاحشة والذي يسمع لها في الإثم سواء.
٩٣٨٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا حسن بن بشر نا شبيان بن عبد الرحمن عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: فروا من الشر ما استطعتم وقد ذكرنا في كتاب السنن الرخصة في الإنفاق عليهم بحق الرحم عند الحاجة وفي عيادتهم إذا مرضوا وهو يرجو إسلامهم وتكفين من مات من رحمة ومواراته ومجازاة من كانت له عنده يد وأعادة ذلك ههنا مما يطول به الكتاب.
٩٣٩٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا علي بن بحر القطان نا حكام الرازي نا عنبسة عن كثير بن زادان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ قال جبريل: ﵇ لو رأيتني يا محمد وأنا أعطه بإحدى يدي-يعني فرعونا-وأدس من الحال في فيه مخافة أن تدركه رحمة ربه فيغفر له.
٩٣٩١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن منصور نا النضر بن شميل أنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ قال:
«جعل جبريل ﵇ يدس الطين في فيّ فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله».
٩٣٩٢ - وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي ببغداد نا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا شعبة عن
стр. 3037
عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أحدهما عن النبي ﷺ أو كلاهما عن النبي ﷺ قال:
«لما قال فرعون: لا إله إلا الله أتاه جبريل فحشا فاه التراب خشية أن تدركه الرحمة».
رفعه أبو داود عن شعبة عنهما من غير شك.
٩٣٩٣ - أخبرناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة فذكره عنهما وقال: قال رسول الله ﷺ قال:
«قال لي جبريل: لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيّ فرعون مخافة أن تدركه الرحمة».
فصل
ومن هذا الباب مجانبه الظلمة
٩٣٩٤ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر الجشمي نا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابن (البختري) (١) عن حذيفة في قول الله :
﴿اِتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللهِ﴾.
قال: أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم أطاعوهم في المعاصي.
٩٣٩٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني إبراهيم ابن المنذر حدثني ابن وهب أخبرني يونس عن أبن شهاب عن عبد الله بن خارجه بن زيد عن عروة بن الزبير قال: أتيت عبد الله بن عمر بن الخطاب فقلت له: يا أبا عبد الرحمن أنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء فيتكلمون بالكلام نحن نعلم إن الحق غيره فنصدقهم ويقضون بالجور فنقومهم ونحسنه لهم فكيف ترى في ذلك؟ فقال: يا ابن أخي كنا مع رسول الله ﷺ نعد هذا النفاق فلا أدري كيف هو عندكم.
٩٣٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
стр. 3038
العباس بن محمد الدوري نا عبد الله بن بكر السهمي نا حاتم بن أبي صغيره عن سماك بن حرب أن عبد الله بن خباب أخبرهم قال: أخبرني خباب أنه كان قاعدا على باب النبي ﷺ قال: فخرج ونحن قعود فقال: اسمعوا قلنا: سمعنا يا رسول الله. قال: أنه سيكون أمراء من بعدي فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلن يرد على الحوض.
٩٣٩٧ - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن مهدي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد حدثني خالد بن أبي عمران قال: حدثني أبو عياش عن ابن عجرة الأنصاري أنه قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن في المسجد أنا تاسع تسعة فقال لنا: أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات إنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد على الحوض يوم القيامة. ومن دخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد على الحوض يوم القيامة.
٩٣٩٨ - قال: وحدثني أيضا عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال:
لأصحابه كيف أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرحت أماناتهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم أدخل أصابعه بعضه في بعض فقالوا: فإذا كان كذلك كيف يفعل يا رسول الله قال: خذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون ثم قضى بهذا عبد الله بن عمرو بن العاص فيما بينه وبينه فقال: ما تأمرني به يا رسول الله؟ إذا كان ذلك قال: آمرك بتقوى الله عليك بنفسك وإياك وعامة الأمور.
٩٣٩٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق ابن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن (خثيم) (١) عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء. قال: وما إمارة السفهاء؟ قال امراء يكونون بعدي لا يهدون بهدايتي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي
стр. 3039
ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم ويردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان أو قال: برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها أو بائع نفسه فموبقها.
٩٤٠٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر نا عبيد بن محمد نا عبد الله بن معاذ نا أبي عن شعبة عن توبة العنبري عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: ويل للزربية قيل يا رسول الله وما الزربية؟ قال: الذي إذا صدق الأمير قالوا صدق وإذا كذب الأمير قالوا صدق.
٩٤٠١ - حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني املاء قال: نا أبو عمرو بن مطر نا عبيد بن محمد الجوهري بالبصرة فذكره غير أنه قال: قالوا:
صدق الأمير في الموضعين.
٩٤٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا يحيى ابن عثمان بن صالح نا يحيى بن عبد الله بن (بكير) (١) نا يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن أتى السلطان افتتن تفرد به يحيى بن صالح بإسناده.
٩٤٠٣ - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ أنا الحسن ابن سفيان نا أبو الربيع الزهراني نا إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن وما ازداد أحد من السلطان قربا».
стр. 3040
قال لنا ابن سفيان في كتابي: إلا ازداد من الله بعدا فلم يتكلم به أبو الربيع. قال أبو أحمد: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن إسماعيل بن زكريا.
٩٤٠٤ - قلت: والمحفوظ ما رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن عيسى نا محمد بن عبيد نا الحسن ابن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الأنصار عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بمعناه قال: ومن لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا إلا ازداد من الله بعدا. أخبرناه أبو علي الروذباري قال: أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود فذكره غير أنه سقط ذكر محمد ابن عيسى من رواية ابن داسة أو على شيخنا.
٩٤٠٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: أنا أبو الحسن السراج نا مطين نا عبيد بن يعيش نا ابن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن رجل من بني سليم قال: قال رسول الله ﷺ :
«اياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح».
قال عبيد: يعني برجل من بني سليم أبا الأعور السلمي. قال أبو جعفر:
يعني الجورة.
٩٤٠٦ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء عن عبادة بن نسي قال:
كانت لأبي الدرداء إلى معاوية حاجة. قال: فحجبه لشغل كان فيه فوجد في نفسه فقال: من أتى باب السلطان قام وقعد ومن وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه بابا فتحا رحبا إن سأل أعطى وإن دعى أجيب وإن أول نفاق المرء طعنه على إمامة.
٩٤٠٧ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن ابن علي بن عفان نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني إسماعيل ابن عبيد الله المخزومي عن أم الدرداء قالت:
أتى أبو الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا فقال: من أتى باب السلطان يقوم ويقعد ومن يجد بابا مغلقا يجد عنده بابا فتح إن سأل أعطى وإن استغفر غفر له.
стр. 3041
قالت: وكان رجل من أهل الذمة استعانوا به على معاوية ليكلمه أن يخفف عنهم من الخراج. قالت: فلما يؤذن له قال: أنتم أظلم منه. قالوا: لم أصلحك الله؟ قال: لو شئتم أسلتم فلم يكن له عليكم سبيل.
٩٤٠٨ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو العباس نا الحسن نا أبو أسامة عن عيسى وهو ابن سنان سمعت وهبا يقول لعطاء: إياك وأبواب السلطان فإن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل ولا تصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينك مثله ثم قال: يا عطاء إن كان يكفيك ما يغنيك فكل عيشك يكفيك وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء يسعه يسعك إنما بطنك بحر من البحور أو وادي من الأودية لا تشبعه إلا التراب. وقد روى الكلام الأول من وجه ضعيف مرفوعا.
٩٤٠٩ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل نا ربيع عن علي بن أبي طالب اتقوا أبواب السلطان.
٩٤١٠ - حدثنا موسى نا إسحاق هو ابن عثمان سمع قتادة يعني عن الربيع.
٩٤١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلي بن عبيد حدثني موسى الجهني عن قيس بن يزيد حدثتني مولاتي سدرة أن جدك سلمة بن قيس حدث قال: لقيت أبا ذر فقال: يا سلمة بن قيس ثلاثا فاجتنبها لا تجمع بين الضره فإنك لن تعدل ولو حرصت ولا تعمل على الصدقة فإن صاحب الصدقة زائد أو ناقص ولا تغش ذا سلطان فإنك لا تصيب من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل منه.
٩٤١٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا محمد بن العباس المؤدب نا عفان نا وهيب نا يونس عن الحسن قال: قال ابن مسعود إن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل لا تصيبوا من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينكم مثله.
٩٤١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن
стр. 3042
إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة قال: إياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا أبا عبد الله؟ قال: أبواب الآمراء يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه.
٩٤١٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد ابن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول: قال معاوية بن أبي سفيان اتقوا السلطان فإن السلطان يغضب غضب الصبي ويبطش بطشة الأسد قال: وقال علي: قال عبد الله بن وهب: اتقوا السلطان اتقوا شرطيهم اتقوا مسلحيهم اتقوا عريفهم فإنهم مصرع لهم. قال علي: يغضب الحارس فيغضب المسلحي فيغضب الأمير فيغضب الخليفة متى يقوى بهم.
٩٤١٥ - أخبرنا أبو ذر الهروي أنا عمر بن أحمد الواعظ ببغداد وأبو مسلم الكاتب بمصر قالا: نا أبو بكر بن دريد نا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن يونس قال:
كان في محراب عمدان بصنعاء ثلاثة أسطر مكتوب في صدره سلط السكوت على لسانك إن كانت العافية من شأنك وفي الجانب الأيمن السلطان نار فانصرف عن مكافحتها وفي الجانب الأيسر والكلام غيرك.
٩٤١٦ - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا إسماعيل بن أحمد الصوفي نا محمد بن موسى الحلواني نا أبو بكر الأثرم نا عبد الصمد بن يزيد سمعت الفضيل بن عياض يقول: آفة القرآء العجب واحذروا أبواب الملوك فإنها تزيل النعم.
٩٤١٧ - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية نا أبو حامد العفصي نا جعفر بن محمد بن سوار قال: قال ابن خيبق قال الفضيل: كنا نتعلم اجتناب السلطان كما نتعلم سورة من القرآن.
٩٤١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا السري نا يحيى نا أحمد ابن يونس نا أبو شهاب سمعت سفيان الثوري يقول:
لرجل إن دعوك أن تقرأ عليهم قل هو الله أحد فلا تأنفهم قلت: لأبي شهاب من يعني قال السلطان.
стр. 3043
٩٤١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا زكريا العنبري سمعت أبا عبد الله البوشنجي سمعت أبا صالح الفراء سمعت يوسف بن أسباط يقول: قال لي سفيان الثوري: إذا رأيت القاريء يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص وإذا رأيته يلوذ بالأغنياء فاعلم أنه مراء وإياك أن تخدع فيقال لك: ترد مظلمة تدفع عن مظلوم فإن هذه خدعة ابليس اتخذها القرآء سلما.
٩٤٢٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا زيد ابن بشر نا شعيب بن يحيى قال: قدم يعقوب بن الأشج فدخل على عيسى بن أبي عطاء فسلم عليه وكان على مصر وكان من أهل المدينة فقال له عيسى: هنيئا لكم تغزون وترابطون ولا نقدر نغزو أو نرابط. فقال له يعقوب: وأنت في خير فلما خرج قال: ما صنعت لقد تكلمت بكلمة ما أراها يكفرها إلا الشهادة فتجهز وخرج إلى الغزو قال: فلبس سلاحه وربط وسطه وجلس ينتظر خروج القوم فنام وهو جالس ثم انتبه فقال: لمن حوله رأيت والله الساعة كأني أدخلت الجنة وشربت فيها لبنا فقالوا له: فإنا نعزم عليك إلا استقيت كاستقائنا لبنا خرج مع السرية فأصيب مقدم بكير بن الأشج بعده فقيل له: لا تدخل فتسلم على عيسى بن أبي عطاء فقال: إنه لرجل لا نظرت إلى وجهه أبدا أخاف أن أزل كما زل أخي.
٩٤٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو النضر الفقيه وأبو بكر بن جعفر المزكي قالا: نا محمد ابن إبراهيم العبدي.
وأنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة أنا يحيى بن منصور القاض نا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال: نا أبو صالح سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول: قال لي سفيان الثوري: إني لألقى الرجل ابغضه فيقول لي كيف أصبحت فيلين له قلبي فكيف بمن أكل ثريدهم ووطئ بساطهم.
٩٤٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى سمعت أبا محمد بن منصور سمعت محمد بن عبد الوهاب سمعت علي بن عثام يقول: قال الثوري: أتروني أخاف أن يضربوني إن أتيتهم ولكني أخاف أن يكرموني فيفتنوني قال علي بن عثام: قال لي خيثم: ليت لي
стр. 3044
بقراء زماني بعض من مضى من الفتيان.
٩٤٢٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو بكر بن موسى الأنطاكي بمكة نا أحمد بن أبي الحواري نا أحمد بن أدريس قال: قيل لبعض التابعين مالك لا تدخل على فلان؟ قال: أكره أن أدخل عليه فيدني مجلسي فأوده فأكون قد أحببت من يبغضه الله أو أحشر يوم القيامة معه لمودتي له.
٩٤٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول: ينبغي لمن يخاف الله لا يأتي باب السلطان حتى يدعى فيأتيه وهو خائف من ربه فيأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويقول الحق كما جاء في الخبر:
أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ثم ينصرف عنهم وهو خائف من ربه فهذا غير مفتتن إنما المفتتن أن يأتيهم راغبا طالبا للدنيا طالبا للعز في الدنيا طالبا للرئاسة في الناس يتعزز بعز السلطان ويتكبر بسلطانه فإذا أتاهم داهنهم ومال إليهم ورضي بسوء فعلهم وأعانهم عليه وصدقهم على غير الحق من قولهم ورجع عنهم مفتخرا بهم آمنا لمكر الله معتزا بما نال من العز بهم يؤذي الناس ويطغى فيهم ويتقوى عليهم بإختلاف إلى السلطان فهذا الذي افتتن ونسي الآخرة وعصى ربه وأذى المؤمنين ونقص من دينه ما لا يجبره الدنيا كلها لو كانت له.
٩٤٢٥ - أخبرنا الشيخ أبو الفتح أنا عبد الرحمن بن أحمد نا محمد بن عقيل البلخي نا أبو جعفر نا عبد الله بن خبيق عن حذيفة المرعشي قال: إذا دعاك من يريد الله كنت في راحة من اجابته وإذا دعاك بعز الله همك ذلك تريد أن تكافئه.
٩٤٢٦ - قال: وحدثنا أبو حفص نا عبد الله خبيق عن حذيفة المرعشي قال: إياكم وهدايا الفجار والسفهاء فإنكم أن قبلتموها ظنوا أنكم رضيتم بفعلهم.
٩٤٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن
стр. 3045
إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي عثمان شيخ من أهل البصرة أن لقمان قال: لابنه يا بني لا ترغب في ود الجاهل فيرى أنك ترضى عمله ولا تتهاون بمقت (الحكيم) (١) فإنه يزهد فيك.
٩٤٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف الوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان الهاشمي نا سيار بن حاتم نا جعفر بن إبراهيم بن عم الصنعاني عن الوضين بن عطاء قال:
أوحى الله إلى يوشع بن نون إني مهلك من قومك مائة ألف أربعين ألفا من خيارهم وستين ألفا من شرارهم قال: يا رب تهلك شرارهم فما بال خيارهم؟ قال: إنهم يدخلون على الأشرار فيؤاكلونهم ويشاربونهم ولا يغضبون بغضبي.
٩٤٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك قال: سمعت الفضيل بن محمد يقول: نا النفيلي نا خالد بن دعلج عن محمد بن واسع قال: لقم العصب وسف التراب خير من الدنو من السلطان.
٩٤٣٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا محمد بن إبراهيم هو البوشنجي نا سعيد بن نصير أبو عثمان نا سيار عن جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار يقول: كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة.
٩٤٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول:
قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إليّ فقلت: يا أبا عبد الله إنه يكتب عني بخراسان وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي قال لي: يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر وأتباعه انظر أين تكون أنت منه. قال: قلت يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه فجعل يكرر علي يا أحمد هل بد يوم القيامة أن يقال: اين عبد الله بن طاهر وأتباعه انظر اين تكون أنت منه.
٩٤٣٢ - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابه نا أبو العباس
стр. 3046
الفضل بن الفضل الكندي أنا عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي قرأه نا هارون بن العباس الهاشمي من ولد المنصور نا العلاء بن عمرو نا عبيد بن عمرو الرقي يقول: سمعت يونس بن عبيد يقول: سمعت الحسن يقول: من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله
٩٤٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانئ نا محمد بن نعيم نا مخلد بن مالك نا حجاج بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال: من أغناه الله عن أبواب الأمراء وأبواب الأطباء فهو سعيد.
٩٤٣٤ - أنشدنا الإستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في تفسيره قال: أنشدني أبي
إن الملوك بلاء حيث ما حلوا ... ولا يكن لك في أكنافهم طل
ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا ... جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فإن مدحتهم خالوك تخدعهم ... وإن استثقلوك كما يستثقل الكل
فاستغن بالله عن أبوابهم أبدا ... إن الوقوف على أبوابهم ذل
فصل
من هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة
ومن لا يعينك على طاعة
الله
٩٤٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال: إنما مثل جليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير حامل المسك أما أن يحذيك وأما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة.
стр. 3047
رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة.
٩٤٣٦ - أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ﵀ أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا زهير بن محمد أخبرني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
٩٤٣٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق العطار وأبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس هو الأصم نا حميد بن عياش الرملي نا مؤمل بن إسماعيل نا زهير بن محمد الخراساني نا موسى فذكره غير أنه قال: من يخال. تابعهما الوليد بن مسلم وأبو عامر العقدي وغيرهما عن زهير بن محمد.
٩٤٣٨ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا الكديمي نا غانم بن الحسن بن صالح السعدي نا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
٩٤٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن هارون الفقيه نا محمد بن أيوب أنا أبو عمر حفص ابن عمر نا شعبة ح. وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو المثنى نا مسدد نا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن هبيرة قال: عبد الله هو ابن مسعود اعتبروا الرجل بمن يصاحب وإنما يصاحب الرجل من هو مثله. وفي رواية حفص فإنما يصاحب من يحب أو هو مثله. وقال في إسناده عن.
٩٤٤٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الفضل بن الحباب نا أبو الوليد نا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: اعتبروا الأرض بأسمائها واعتبروا الصاحب بالصاحب. قال أبو الوليد: فقلت إن شعبة نا عن أبي إسحاق عن هبيرة قال: ونا أبو إسحاق عن هبيرة عن عبد الله وقد مضى حديث الأرواح جنود مجندة.
стр. 3048
٩٤٤١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى نا أبو العباس هو الأصم أنا أبو العباس بن الوليد أخبرني أبي نا ابن جابر حدثني بعض أشياخنا عن عمر بن الخطاب قال لا تعرض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك إلا الأمين وإن الأمين ليس من القوم أحد يعدله ولا أمين إلا من خشى الله ولا تصحب الفاجر كي يحملك على الفجور ولا تفش إليه سرك وشاور في أمرك الذين يخشون الله .
٩٤٤٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف عن زيد قال: قال عمر اعتزل ما يؤذيك وعليك بالخليل الصالح وقلما تجده وشاور في أمرك الذين يخافون الله .
٩٤٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي نا إسرائيل عن أبي إسحاق الحارث عن علي ﵁ في قوله :
﴿الْأَخِلاّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ﴾.
قال: خليلان مؤمنان وخليلان كافران فمات أحد المؤمنين فبشر بالجنة فذكر خليله فقال: اللهم إن خليلي فلانا كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر وينبئني أني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتى تريه كما أريتني وترضى عنه كما رضيت عني ثم يموت الآخر فيجمع بين أرواحهما فيقال: ليثن كل واحد منكما على صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الأخ ونعم الصاحب ونعم الخليل وإذا مات أحد الكافرين بشر بالنار فذكر خليله فيقول اللهم إن خليلي كان يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك. ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير وينبئني أني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه كما أريتني وتسخط عليه كما سخطت عليّ ثم يموت الآخر قال: فيجمع بين أرواحهما فيقال: ليثن كل واحد منكما على صاحبه فيقول: كل واحد منهما لصاحبه بئس الأخ وبئس الصاحب ثم قرأ.
﴿الْأَخِلاّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ﴾.
стр. 3049
٩٤٤٤ - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها أنا حمزة بن محمد ابن العباس نا العباس بن محمد الدوري نا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: اكثروا ذكر الله ولا عليك أن لا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله .
٩٤٤٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا علي بن المبارك الصنعاني نا محمد بن إسماعيل نا سفيان عن مالك بن مغول قال: قال عيسى بن مريم ﵇ تحببوا إلى الله ببغض أهل المعاصي وتقربوا إليه بالتباعد منهم والتمسوا مرضاته بسخطهم.
قالوا: يا روح الله من نجالس؟ قال: جالسوا من يذكركم الله رؤيته ومن يزد في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الآخرة عمله. وقد روى هذا الكلام الأخير عن نبينا ﷺ باسناد ضعيف.
٩٤٤٦ - أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الله الجزري البصري ببغداد نا أبو بكر عبد الله بن محمد نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا عبيد الله بن موسى نا مبارك بن حسان عن علاء عن ابن عباس قال: قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير؟ قال:
«من يذكركم الله رؤيته وزاد في عملكم منطقه وذكركم الآخرة عمله».
٩٤٤٧ - وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو يعلي نا عبد الله بن عمر بن أبان نا علي ابن هاشم بن البريد عن مبارك بن حسان فذكره.
مبارك هذا ضعيف.
٩٤٤٨ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أحمد بن علي المدائنين بمصر سمعت إسماعيل بن يحيى المزني يقول: سمعت الشافعي يقول: قيل لأبي بن كعب يا أبا المنذر عظني.
قال: وآخ الإخوان على قدر تقواهم ولا تجعل لسانك يدله لمن لا يرغب فيه ولا
стр. 3050
تغبط الحي إلا بما تغبط الميت.
٩٤٤٩ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن محمد الساوي بالساوه نا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري نا عبد الله ابن رجاء أنا المسعودي عن عون يعني ابن عبد الله بن عتبة أن لقمان قال لابنه يا بني إذا أتيت مجلس قوم فارمهم بسهم الإسلام ولا تنطق حتى تراهم قد نطقوا فإن أفاضوا في ذكر الله فامض معهم وإن أفاضوا في غير ذلك فتحول منهم إلى غيرهم وقد روى معنى هذا اللفظ الأخير فيما.
٩٤٥٠ - أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بخسوجرد قدم علينا أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الأخميمي بمصر نا أبو العباس محمد بن إسماعيل بن الفرج البنا نا محمد بن علي بن محمد نا روح بن عبادة نا قرة بن خالد عن ضرغامه بن عليه بن حرملة العنبري عن أبيه عن حرملة العنبري قال: أتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله أوصني قال:
«اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت عنده فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته واتركه».
٩٤٥١ - وقد أخبرنا به عاليا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا قرة بن خالد نا ضرغامة بن (عليبة) (١) بن حرملة العنبري قال: حدثني أبي عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ في ركب الحي فلما أردت الرجوع قلت: يا رسول الله أوصني قال:
«اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته».
٩٤٥٢ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف سمعت أحمد بن المغلس يقول: سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: سمعت الوليد بن مسلم يقول: سمعت الأوزاعي يقول: الرفيق
стр. 3051
بمنزلة الرقعة في الثوب إذا لم تشبهه شانته.
٩٤٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا العباس أحمد بن هارون الفقيه نا أحمد بن داود الحنظلي نا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي نا مروان بن محمد نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه كان يقول: إياك ورفيق السوء فإن الشر للشر خلق.
٩٤٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي نا الأوزاعي قال: إن ابليس قال لأوليائه: من أين تأتون بني آدم؟ قالوا: من كل شيء. قال: فهل تأتونهم من قبل الإستغفار؟ قالوا: إن ذلك شيء ما نطيقه إنه لمقرون مع التوحيد فقال: لآتينهم من باب لا يستغفرن الله منه. قال: فبث فيهم الآهواء.
٩٤٥٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو سمعت بشرا يقول: سمعت يحيى بن يمان يقول: قال سفيان:
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية.
٩٤٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا محمد بن الكوفي ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن علي الصنعاني نا جعفر بن محمد السوسي نا كثير بن عبيد نا بقيه بن الوليد نا محمد بن عبد الرحمن عن حميد الطويل عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة».
وفي رواية كثير إحتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة.
٩٤٥٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة قال: نا جعفر بن محمد السوسي نا هارون بن موسى ح.
وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي نا داود بن الحسين البيهقي نا هارون بن موسى الفروي المديني
стр. 3052
نا أنس بن عياض عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة».
وفي رواية السوسي احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة.
٩٤٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أحمد بن يونس وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا فضل عن ليث عن أبي جعفر قال: لا تجالسوا أصحاب الأهواء فإنهم الذين يخوضون في آيات الله. وفي رواية الصنعاني أصحاب الخصومات.
٩٤٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول: لا تمكن أذنيك صاحب هوى فيمرض قلبك ولا تجيبن أميرا وإن دعاك لتقرأ عنده سورة من القرآن فإنك لا تخرج من عنده إلا بشر ما دخلت.
٩٤٦٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا الحسن بن عمرو سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الله لموسى: أو أوحى الله إلى موسى ﵇ يا موسى لا تخاصم أهل الأهواء فيلقون في قلبك شيئا فيرديك فيسخط الله عليك.
٩٤٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد ابن إسحاق الصنعاني أنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب قال: قال أبو قلابة: لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن من أن يغمسوك في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما يعرفون.
٩٤٦٢ - قال: ونا محمد بن إسحاق نا ابن أبي الطيب أنا أبو داود عن أياس بن دغفل القيسي سمعت عطاء يقول: بلغني أن فيما أنزل الله على موسى ﵇ لا تجالسوا أهل الأهواء فيحدثوا في قلبك ما لم يكن.
٩٤٦٣ - قال: ونا محمد بن إسحاق أنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق
стр. 3053
يعني الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال: إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في طريق آخر.
٩٤٦٤ - قال: ونا محمد بن إسحاق أنا أبو همام نا حسان بن إبراهيم عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام».
٩٤٦٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلي بن عبيد نا سفيان سمعت مصعب بن سعد يقول ح.
وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار الحارثي نا أبو أسامة عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد قال: لا تجالس مفتونا فإنه لن يخطئك منه إحدى خصلتين إما أن يفتنك فتتابعه أو يؤذيك قبل أن تفارقه.
٩٤٦٦ - وأخبرنا محمد بن موسى نا أبو العباس نا أحمد نا أبو أسامة عن الفزاري عن الأوزاعي قال: قال يحيى بن أبي كثير: إذا لقيت صاحب بدعة فخذ في طريق غيره.
٩٤٦٧ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني نا (الحسن بن محمد الداركي) (١) نا أبو زرعة نا أحمد بن يونس نا زائدة عن هشام قال: كان الحسن ومحمد يقولان: لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم.
٩٤٦٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ نا أحمد بن موسى الحمار نا محمد بن إسحاق البلخي اللؤلؤي حدثني عمر بن قيس بن بشير عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ قال:
«أصرم الأحمق».
стр. 3054
قال أبو عبد الله: بشير بن زيد الأنصاري مسانيده عزيزه قلت: هذا إسناد ضعيف ولا أعلم في الصحابة بشير بن زيد والصحيح ما.
٩٤٦٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب ابن سفيان نا أبو سعيد الأشج نا عمرو بن قيس بن بشير بن عمرو عن أبيه عن جده بشير بن عمرو وكان جاهليا قال: أصرم الأحمق هذا هو الصحيح موقوف قال: ويسير بن عمرو كان على عهد النبي ﷺ ابن إحدى عشرة سنة وقيل توفي النبي ﷺ وهو ابن عشر سنين فأسلم بعده. ففي الإسناد الأول خطأ من ثلاثة أوجه أو من أربعة أوجه. أحدها قول عمر بن قيس وإنما هو عمرو بن قيس.
والثاني قول بشير وإنما هو يسير.
والثالث في رفعه وإنما هو موقوف.
والرابع في عده بشيرا من الصحابة بشير ممن أدرك زمانه وإنما أسلم بعده.
٩٤٧٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان قال: قال أبو حازم يكون لي عدو صالح أحب إلي من أن يكون لي صديق فاسد.
٩٤٧٠ - مكرر-سمعت أبا حازم الحافظ سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: سمعت زيد بن أخرم يقول: سمعت أبا عاصم يقول: كانت العرب تقول: كل صديق ليس له عقل فهو أشد عليك من عدوك.
٩٤٧١ - أخبرنا أبو حازم الحافظ قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد العدل يقول: سمعت الفضل بن محمد الجندي يقول: سمعت أبا (يونس) (١) المدني يقول: سمعت إسحاق بن محمد الفرومي يقول: سمعت
стр. 3055
مالك بن أنس يقول: من لم يكن لنفسه فيه خير لكم يكن للناس فيه خير.
٩٤٧٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرني أبو الحسن بن عبدة السليطي نا محمد بن إسحاق السراج سمعت إسحاق بن إبراهيم القاري سمعت عبد الصمد مردويه يقول: قال الفضيل لا تجلس مع صاحب بدعة فإني أخاف أن ينزل عليه اللعنة.
٩٤٧٣ - قال: وقال الفضيل بن عياض علامة البلاء أن يكون (حدر) (١) الرجل صاحب بدعة.
٩٤٧٤ - وقال: طوبى لمن مات على الإسلام والسنة ثم بكى على زمان يأتي تظهر فيه البدعة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله.
٩٤٧٥ - قال: وقال الفضيل: من قال: ما شاء الله فقد سلم لأمر الله.
٩٤٧٦ - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه نا أبو محمد بن حيان نا أحمد بن الحسين الحذاء نا أحمد الدورقي نا بشر بن عمر الزهراني نا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد قال: لا تجالسوا صاحب بدعة ولا تخلوا مع امرأة.
٩٤٧٧ - وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي يعني أنا عمرو بن نجيد نا مسدد بن قطن نا أحمد بن إبراهيم فذكره غير أنه قال: لا تجالس وقال:
لا تخلون بامرأة.
٩٤٧٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان المصري قال: قال أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب: سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس يقول: سمعت رجلا يسأل الثوري يا أبا عبد الله أوصني قال: إياك والأهواء وإياك والخصومة وإياك والسلطان.
٩٤٧٩ - أخبرنا أبو الطيب أحمد بن علي بن محمد الطالبي بالكوفة أنا أبو أحمد عبيد الله بن موسى بن أبي قتيبة نا أبو عمرو الضرير نا عبيد بن يعيش نا بكر بن محمد العابد سمعت سفيان يقول: إن في جهنم لجبا تستعيذ منه جهنم
стр. 3056
كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء الزائرين السلطان.
٩٤٨٠ - قال: ونا أبو عمرو نا عبد الحميد بن صالح عن أبن المبارك عن (عمر بن سعيد بن أبي حسين) (١) أخبرني ابن أبي مليكه أو غيره أن لقمان كان يقول: اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين الذين إذا ذكرتك لم يعينوني وإن نسيتك لم يذكروني وإن أمرت لم يطيعوني وإن صمت لم يحزنوني.
٩٤٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب أنا أبو حاتم الرازي نا عمران بن موسى نا عبد الصمد خادم الفضيل سمعت إسماعيل الطوسي قال: قال لي ابن المبارك: يكون مجلسك مع المساكين وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة.
٩٤٨٢ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي سمعت محمد بن نصر بن منصور الصائغ نا مردويه الصائغ سمعت الفضيل بن عياض يقول: من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة.
٩٤٨٣ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: ح. وسمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت الحسن بن علي (القرشي) (١) يقول: سمعت يحيى بن معاذ يقول: من خالف عقدك عقده خالف قلبك قلبه.
٩٤٨٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت الحسين بن أحمد الرازي يقول: سمعت إبراهيم القصار يقول: أشد البلاء صحبة من يخالفك في اعتقادك أو تحتاج أن تراني له في صحبتك وأولى الناس بالصحبة من يوافقك في اعتقادك وتحتشمه في مجالستك معه ذاك الذي يمنعك عن أنواع المخالفات رؤيته وصحبته.
стр. 3057
٩٤٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو بكر محمد بن داود الزاهد نا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري نا أحمد بن منصور الرمادي نا إبراهيم بن خالد عن عمر بن عبيد قال: قال ابن (المقفع) (٢) لا تنتصحن حاسدا ولا تؤاخين أحمقا (١) ولا تعاشرن خبا ولا تصدقن كاذبا فإن منتصح الحاسد مغرور ومؤاخي الأحمق نادم ومعاشر الخب مغبون ومصدق الكاذب كمتبع السراب.
٩٤٨٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا داود ابن مهران نا داود العطار أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم مولى طلحة أن رجلا من أزدشنؤة أوصى أهله فقال: إذا جربت من رجل خلقا فاجتنبه فإن عنده أمثاله إن كان منه ومنك وإن كان كذب واستكثر من الصدق فإن الصدق هو أكثر واجترع الغيظ فإني لم أر جرعة قط أحلى منها واياك وعرق السوء أن تنكحوا فيه.
٩٤٨٧ - حدثنا أبو سعد الماليني نا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي سمعت أبا عمرو البيكندي سمعت أبا عبد الله المغربي يقول: من أحب الدنيا فلا ينصحك ومن أحب الآخرة فلا يصحبك لا ترج نصح من قد خان نفسه.
٩٤٨٨ - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد قال: سمعت محمد بن أبي عمرو الصوفي يقول: سمعت محمد بن (أحمد) (١) بن سليمان يقول: سمعت علي بن محمد الوراق يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: لا ترجون نصيحة من قد خان نفسه ولا تجلس مع من تحتاج أن تجالسه بالتوقي.
٩٤٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو سمعت بشرا يقول: لا تكاد تضع يدك إلا على مرائي إما مرائي بدين وإما مرائي بدنيا وهما جميعا شيء سوء فانظر أشد الناس وأعفهم وأطيبهم كسبا فجالسه ولا تجالس مع من لا يعينك على آخرتك.
стр. 3058
٩٤٩٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني نا أحمد بن محمد بن الحسن سمعت أبا بكر الهجيمي البصري يقول: سمعت سهل بن عبد الله وقد سأله رجل، فقال:
يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟ قال: إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه.
٩٤٩١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي أبا عمرو يقول:
من لم تهذبك رؤيته فأعلم أنه غير مهذب.
٩٤٩٢ - قال: وسمعته يقول: عاشر مع من تحتشمه ولا تعاشر مع من لا تحتشمه.
٩٤٩٣ - سمعت الأستاذ أبا علي الحسن بن محمد الدقاق ﵀ يقول: «من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه».
٩٤٩٤ - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد نا أبو الحسن علي بن عبد الله (الصوفي) (١) بمكة نا أبو بكر الرقي قال: سألت أبا بكر الرقاق من أصحب؟ قال: من تسقط بينك وبينه مؤنة التحفظ ثم سألته مرة أخرى من أصحب؟ قال: من يعلم منك ما يعلمه الله منك فتأمنه على ذلك.
٩٤٩٥ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: أنا يحيى بن منصور نا يوسف بن موسى المووروذي نا طاهر أبو عبد الله سمعت أبي سمعت فضيل بن غياض يقول: لا تؤاخ إنسانا إذا غضب كذب عليك.
٩٤٩٦ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني محمد بن (مظاهر) (١) أنشدني المطرفي لبعضهم.
ليس الكريم الذي إن ذل صاحبه ... بث الذي كان من أسراره علما
إن الكريم الذي تبقى مودته ... ويحفظ السر إن صافى وإن صرما
٩٤٩٧ - وأنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان أنشدنا ابن الأنباري أنشدنا أحمد بن يحيى.
стр. 3059
وليس خليلي بالملوك ولا الذي ... إذا غبت عنه باعني بخليل
ولكن خليلي من يدوم وصاله ... ويحفظ سري عند كل دخيل
٩٤٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا زرعة الرازي سمعت أحمد بن محمد بن الحسين سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي ﵀ يقول: من كتم سره كانت الخيرة في يده.
٩٤٩٩ - قال: وسمعت أحمد بن محمد بن الحسين المصري سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي وروى لنا عن عمرو بن العاص أنه قال: ما أفشيت إلى أحد سرا فأفشاه فلمته لأني كنت أضيق صدرا منه.
٩٥٠٠ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني عبد الله بن حمدان العكبري أنشدني ابن مخلد.
خير إخوانك المشارك في المرّ ... وأين الصديق في المراينا
الذي إن حضرت سرك بالود ... وإن غبت كان سمعا وعينا
٩٥٠١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق سمعت أبا عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الحب في الله : بذل الشيء لصفاء الود، وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس، والمشاركة في محبوبه ومكروها لصحة العقد.
٩٥٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا الأسود بن عامر أنا أبو كدينة عن ليث عن مجاهد قال: كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى له.
٩٥٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل أحمد بن محمد الخواتيمي ببهق أنشدنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدعولي.
إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه ... وتجهل منك الحق والصرم أوسع
ففي الناس أبدال وفي الأرض مذهب ... وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع
وإن امرأ يرضى الهوان لنفسه ... حقيق لجدع الأنف والجدع (أسفع) (١)
стр. 3060
٩٥٠٤ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الوراق الهروي أنا محمد ابن المسيب نا عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط قال: قال سفيان: لا تصحب مع من يحصي منته عليك.
٩٥٠٥ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان القرشي بالكوفة نا أحمد بن علي بن محمد النحوي نا حبيب بن نصر بن زياد نا علي بن عمرو الأنصاري عن الأصمعي قال: كان عون بن عبد الله بن عتبه يقول: إياك ومجالسة عدوك ما وجدت من ذلك بدا فإنه يتحفظ عليك عيوبك ويماريك صوابك.
٩٥٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت يوسف ابن الحسين يقول: قال لي ذو النون: عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهر الغيب كسلامتك منه في المشاهدة.
٩٥٠٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا منصور بن عبد الله الأصبهاني سمعت أبا علي الروذباري يقول: أضيق (السجون) (١) معاشرة الأضداد.
٩٥٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني صالح بن أحمد التميمي بهمدان نا محمد بن حمدان ابن سفيان نا الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول: لا خير لك في صحبة من تحتاج إلى مداراته.
٩٥٠٩ - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الصعق ابن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : يا عبد الله أي عرى الإسلام أوثق؟ قال: قلت الله ورسوله أعلم. قال: الولاية في الله الحب في الله والبغض في الله يا عبد الله أتدري أي الناس أعلم؟ قلت: الله ورسوله أعلم؟ قال: فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العمل وإن كان يزحف على سته.
стр. 3061
٩٥١٠ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا علي بن الحسن بن بيان المقري نا محمد بن الفضل أبو النعمان. وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا عثمان بن حرذاد الأنطاكي نا عبد الرحمن بن المبارك نا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق الهمداني عن سويد بن غفلة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ يا عبد الله بن مسعود. قلت لبيك يا رسول الله. قال: يا عبد الله بن مسعود قلت: لبيك يا رسول الله ثلاث مرار. قال: أتدري أي عرى الإيمان أوثق؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: الولاية في الله الحب فيه والبغض فيه. يا عبد الله بن مسعود قلت: لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال: هل تدري أي الناس أفضل؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم. يا عبد الله بن مسعود. قلت: لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال: هل تدري أي الناس أعلم قلت: الله ورسوله أعلم. قال: أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العمل وإن كان يزحف على أسته واختلف من كان قبلنا على إثنتين وسبعين فرقة منها ثلاث وهلك سائرها فرقة آذت الملوك وقاتلتهم على دين الله ودين عيسى بن مريم حتى قتلوا، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فأقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم إلى دين الله ودين عيسى بن مريم فأخذتهم الملوك فقتلتهم ونشرتهم وقطعتهم بالمناشير، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم يدعوهم إلى دين الله وإلى دين عيسى بن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها فهم الذين قال الله :
﴿وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللهِ﴾.
إلى قوله:
﴿فاسِقُونَ﴾.
والمؤمنون الذين آمنوا بي وصدقوني والفاسقون الذين كذبوا بي وجحدوني.
٩٥١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا
стр. 3062
محمد بن محمد بن حيان نا أبو الوليد نا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد عن البراء بن عازب أن رسول الله ﷺ سئل أي عرى الإيمان أوثق؟ قال: الحب لله والبغض لله.
٩٥١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق نا بشر بن إسحاق نا بشر بن موسى نا سعيد بن منصور نا أبو معشر عن محمد بن قيس عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ ثلاث من كن فيه ذاق طعم الإيمان من لم يكن شيء أحب إليه من الله ورسوله وأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ومن أحب لله وأبغض لله.
٩٥١٣ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني نا أحمد ابن محمد يعني ابن عمر المعروف بابن أبي ازرق نا عاصم بن النضر نا معتمر سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال لأبي: يا أبا ذر أي عرى الإيمان أوثق؟ قال الله ورسوله أعلم. قال: الموالاة في الله والحب في الله والبغض في الله.
٩٥١٤ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لي: عاد في الله ووال في الله فإنه لا ينال ولاية الله إلا بذاك ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك.
٩٥١٥ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عاصم المروزي نا يوسف بن موسى نا عمران بن موسى الطرسوسي نا فيض بن إسحاق الرقي قال: قال الفضيل ابن عياض تريد أن تقف الموقف مع نوح وإبراهيم ومع محمد ﷺ وأن تدخل الجنة مع النبيين والصديقين بأي عمل أو بأي شهوة تركتها أو أي قريب باعدته في الله أو أي عدو قربته في الله .
٩٥١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشرا يقول: هل أبغضت أحدا في الله هل تركت شهوة له.
٩٥١٧ - وباسناده قال: سمعت بشرا يقول: الحب في الله والبغض في
стр. 3063
الله فإذا أحببت أحدا في الله فأحدث حدثا فأبغضه في الله فإن لم تفعل لم يكن ذلك الحب في الله.
٩٥١٨ - أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو سعيد الأعرابي نا أبو داود نا عبد الله ابن خبيق. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق نا محمد بن المسيب الأرغياني نا عبد الله بن خبيق.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق نا محمد بن المسيب الإرغياني نا عبد الله بن خبيق سمعت يوسف بن أسباط سمعت سفيان الثوري يقول: إذا أحب الرجل الرجل في الله ثم أحدث حدثا في الإسلام فلم يبغضه عليه فلم يحبه في الله. لفظ حديث الأرغياني.
٩٥١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا (محمد ابن حميد المعمري) (١) عن سفيان الثوري عن شيخ من الأنصار قال: إذا أحببت رجلا في الله ثم أحدث فلم أبغضه فلم أكن أحببته في الله.
٩٥٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر نا مالك بن دينار بلغنا أن موسى نبي الله ﷺ قال: يا رب من أهلك الذين هم أهلك الذين تظلهم في ظل عرشك؟ قال: هم المتحابون بجلالي الطاهرة قلوبهم النقية أبدانهم إذا ذكروا ذكرت بهم والذين يأوون إلى ذكري كما تأوي النسور إلى أوكارها والذين يكلفون بذكري كما يكلف الصبي والذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت كما يغضب النمر إذا حرب.
٩٥٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا عبدوس ابن محمد الشنجوري نا أبو خالد الفراء نا ابن المبارك نا الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال: من أحب رجلا على عدل ظهر منه وهو في علم الله من أهل النار آجره الله كما لو كان من أهل الجنة، ومن أبغض رجلا على جور ظهر منه وهو في علم الله
стр. 3064
من أهل الجنة آجره الله كما لو كان من أهل النار.
٩٥٢٢ - أخبرنا أبو الحسين بن فهر المصري بمكة نا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد الرازي نا (إسحاق) (١) بن أبي إسرائيل قال: سمعت سفيان بن غيينة يقول: لا تجد مبتدعا إلا وجدته ذليلا ألم تسمع إلى قول الله :
﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا﴾.
٩٥٢٣ - وأخبرنا أبو الحسين نا أبو علي الحسن بن علي بن سفيان نا محمد بن سعيد المهراني نا أحمد بن المقدام العجلي نا حزم بن أبي حزم (القطيعي) (١) عن الحسن قال: عمل قليل في سنة خير من كثير في بدعة.
стр. 3065
السابع والستون من شعب الإيمان
وهو باب في إكرام الجار
قال الله :
﴿وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾.
قيل في التفسير ﴿بِذِي الْقُرْبى﴾ الجار الملاصق ﴿وَالْجارِ الْجُنُبِ﴾ البعيد غير الملاصق ﴿وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ الرفيق في السفر. وقيل كما.
٩٥٢٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله ابن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله ﴿وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى﴾ يعني الذي بينك وبينه قرابه ﴿وَالْجارِ الْجُنُبِ﴾ الذي ليس بينك وبينه قرابة ﴿وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ يقول:
الرفيق في السفر. وهكذا ذكره مجاهد وقتادة ثم الكلبي: ومقاتل بن حيان ومقاتل بن سليمان زاد مقاتل بن سليمان في ﴿الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ يعني الرفيق في السفر والحضر.
٩٥٢٥ - وروينا عن علي وعبد الله ثم عن إبراهيم وغيره في الصاحب بالجنب أنها المرأة.
٩٥٢٦ - وعن سعيد ابن جبير في رواية كذلك وفي رواية الرفيق الصالح.
٩٥٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون قال: أنا يحيى بن سعيد ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي قال: نا الفضل بن محمد الشعراني قال: نا ابن أبي أويس قال: حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول:
стр. 3066
«ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه».
وفي رواية يزيد عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ فذكره وقال:
سيورثه. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن قتيبة عن مالك.
٩٥٢٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو قال: نا أبو الموجة محمد بن عمرو قال: نا عمرو بن محمد الناقد نا عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لم يزل جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه».
رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد.
٩٥٢٩ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قال: نا أحمد بن محمد (البرقي) قال: نا محمد بن المنهال قال: نا يزيد بن زريع قال: نا عمر بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما زال جبريل ﵇ يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه».
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المنهال ورواه مسلم عن القوارير عن يزيد.
٩٥٣٠ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنا أبو سعيد بن الأعرابي قال: نا سعدان بن نصر قال: نا سفيان عن عمرو بن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي شريح الخزاعي قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت».
رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وابن نمير عن سفيان.
стр. 3067
٩٥٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو النضر الفقيه قال: نا معاذ بن نجده ابن العريان القرشي قال: نا عاصم بن علي قال: نا ليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي أنه قال: سمعته أذناي وأبصرته عيناي حين تكلم رسول الله ﷺ فقال:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته».
قالوا وما جائزته؟ قال: يوم وليلة والضيافة إلى ثلاث فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليك ولا يثوى عنده حتى يخرجه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث.
٩٥٣٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: نا أحمد منصور الرمادي ح. وأخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال: نا أحمد ابن يوسف السلمي قالا: أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت».
٩٥٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا إسماعيل بن أحمد الجرجاني قال: أنا محمد بن الحسن ابن قتيبة قال: نا حرملة بن يحيى قال: أنا بن وهب قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب فذكره باسناده نحوه غير أنه قال: فليكرم جاره رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وأخرجه البخاري من حديث معمر.
٩٥٣٤ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال: أنا إبراهيم بن الحارث البغدادي قال: نا يحيى بن أبي بكير قال: نا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مخلد بن جعفر الباقرجي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي شريح الكعبي عن النبي ﷺ قال: والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن ثلاثا قالوا: ومن ذاك يا
стр. 3068
رسول الله؟ قال: الجار لا يأمن جاره بوائقه. قالوا وما بوائقه؟ قال شره. رواه البخاري في الصحيح عن عاصم بن علي.
٩٥٣٥ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال: أنا أحمد بن يحيى بن منصور القاضي قال: نا أحمد ابن سلمة قال: نا قتيبة بن سعيد قال: نا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه».
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة.
٩٥٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال: نا أحمد بن الوليد الفحام قال: نا أبو أحمد قال: نا سفيان عن عبد الملك بن أبي (بشير) (١) عن عبد الله بن أبي المساور قال: سمعت ابن عباس وهو ينحل ابن الزبير يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه».
وقال: غير أبي أحمد عبد الله المساور.
٩٥٣٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار قال: نا الإسفاطي وهو العباس ابن الفضل قال: نا منجاب بن الحارث قال: بن مسهر عن الأعمش عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه دخل على ابن الزبير وأنا معه فقال ابن الزبير: أنت الذي تنحلني وتدنني؟ فقال: ابن عباس نعم إن رسول الله ﷺ قال:
«ليس المسلم الذي يشبع ويجوع جاره».
وذكره باقي الحديث.
٩٥٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال:
نا أبو جعفر محمد ابن علي الوراق حمدان قال: نا سعيد بن سليمان قال: نا ليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
стр. 3069
«يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرس شاة».
أخرجاه في الصحيح من حديث الليث.
٩٥٣٩ - حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال: نا جدي ابو عمرو قال: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبو معمر قال: نا أبو عبد الصمد ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو الفضل بن إبراهيم قال:
نا أحمد بن سلمة قال: نا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي قال: أنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ : يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك. لفظ حديث إسحاق وفي رواية أبي معمر إذا طبخت اللحم فأكثر المرق وتعاهد جيرانك رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم.
٩٥٤٠ - وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال:
أنا أبو علي حامد بن محمد ابن عبد الله الهروي قال: أنا علي بن عبد العزيز قال: نا أبو نعيم قال: نا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال: أوصاني خليلي ﷺ قال:
«إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر بعض أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن إدريس عن شعبة.
٩٥٤١ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الفاكهي بمكة قال: نا أبو يحيى بن أبي مسرة قال: نا عبد الله بن يزيد المقري قال: نا حيوة وابن لهيعة قالا: نا شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره».
٩٥٤٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: نا
стр. 3070
أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا إبراهيم بن سعد قال: نا (المقري) (١) عن حيوة عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير الصحابة خيرهم لصاحبه وخير الجيران خيرهم لجاره».
ورواه ابن المبارك عن حيوة بن شريح فوقفه ورأيته في المستدرك فيما لم يقرأ مرفوعا من حديث ابن المبارك.
٩٥٤٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال: أنا أبو الحسن بن محمد بن إسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب قال: نا محمد بن أبي بكر قال: نا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من يأخذ هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟».
قال أبو هريرة: قلت: أنا فأخذ رسول الله ﷺ يدي فعقد فيها خمسا
«أتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب».
٩٥٤٤ - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ﵀ قال: أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال: نا يونس بن حبيب قال: نا أبو داود قال: أنا شعبة عن أبي عمران عن طلحة بن عبد الله عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله إن لي جار بن فإلى أيهما أهدي؟ قال: إلى أقربهما منك بابا. رواه البخاري في الصحيح عن الحجاج بن المنهال عن شعبة.
٩٥٤٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب قال: نا مسدد قال: نا عبد الواحد بن زياد قال: نا الأعمش قال: نا أبو يحيى مولى جعدة قال: سمعت أبا هريرة قال: قيل للنبي ﷺ إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار وتفعل وتصدق
стр. 3071
وتؤذي جيرانها بلسانها؟ فقال رسول الله ﷺ :
«لا خير فيها هي من أهل النار».
قيل وفلانة تصلي المكتوبة وتصدق بالأثوار ولا تؤذي أحدا؟ فقال رسول الله ﷺ :
«هي من أهل الجنة».
٩٥٤٦ - وأخبرنا أبو علي الروذباري قال: أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق العباداني قال: نا علي بن حرب ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس بن يعقوب قال: نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي قالا: نا أبو معاوية قال: نا الأعمش. وفي رواية العطاردي عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعده بن هبيرة عن أبي هريرة قال: قالوا يا رسول الله فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتؤذي جيرانها. قال: هي من أهل النار. قال: قالوا يا رسول الله فلانة تصلي المكتوبات وتتصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها قال: هي من أهل الجنة.
٩٥٤٧ - أخبرنا علي بن محمد بن علي المقري قال: نا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب القاضي قال: نا نصر بن علي قال:
نا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ يشكو جاره. فقال له النبي ﷺ : اصبر ثم أتاه الثانية يشكو فقال له النبي ﷺ : أصبر ثم أتاه يشكو فقال له: اصبر ثم أتاه الرابعه يشكوه. فقال:
اذهب فاخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال له:
شكوت جاري إلى رسول الله ﷺ فقال: اذهب فاخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال: اللهم العنه اللهم أخره. قال: فأتاه فقال:
يا فلان ارجع إلى منزلك فو الله لا أؤذيك أبدا. وله شاهد من حديث أبي عمر البجلي عن أبي جحيفة.
٩٥٤٨ - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة قال: أنا أبو
