١١١٠ - بِئْسَ مَنْ
الجذر: ب أس
مثال: بِئْسَ مَنْ ذَمَمْتَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن المخصوص بالذم لا يلي «بئس» بل يليها فاعل أو تمييز.
الصواب والرتبة: -بِئْسَ الشخصُ مَنْ ذَمَمْتَ [فصيحة]-بِئْسَ مَنْ ذَمَمْتَ [فصيحة]
التعليق: كما جاز وقوع «ما» الموصولة بعد «نعم» و «بئس» على تقديرها بـ «الذي» يكون من الجائز وقوع «مَنْ» الموصولة بعدها. وإلا فأي فرق بين أن نقول: نعم ما فعلت، ونعم من مدحت؟.
стр. 1122
١١١١ - بِأَكْمَلِها
الجذر: ك م ل
مثال: اشْتَرَى المزرعة بأكملها
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن المعاجم لم تسجل هذا الاستخدام.
المعنى: كلها
الصواب والرتبة: -اشترى المزرعة بِرُمَّتها [فصيحة]-اشترى المزرعة بكمالها [فصيحة]-اشترى المزرعة بأكملها [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم: أكمل الشيءَ: أتَمَّهُ، وقد شاع على ألسنة المعاصرين استعمال الاسم من هذا الفعل على «أفعل» مسبوقًا بالباء، ويعنون به: جميعًا، أو بدون استثناء، وأوردته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي بهذا المعنى.
стр. 1123
١١١٢ - بائت
الجذر: ب ي ت
مثال: هذا خبر بائت
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: سَبَق العلم به
الصواب والرتبة: -هذا خبر بائت [فصيحة]
التعليق: جاء في اللسان «بيت»: والبائت الغابّ. وفي حرف الغين فسر الغابّ بالذي يبيت ليلة فسد أو لم يفسد «غبب». وعليه يصح وصف الخبر بأنه بائت إذا مضى عليه وقت حتى عُرف.
стр. 1124
١١١٣ - بات
الجذر: ب ي ت
مثال: بات على سريره
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: نام
الصواب والرتبة: -نام على سريره [فصيحة]-بات على سريره [صحيحة]
التعليق: معنى «بات»: أظله المبيت، وأجنّه الليل، سواء أنام أم لم ينم. والعلاقة واضحة بين البقاء على السرير وحلول الظلام وبين النوم فيكون الكلام من باب المجاز المرسل الذي علاقته اعتبار ما سيكون.
стр. 1125
١١١٤ - باخ
الجذر: ب وخ
مثال: باخ كلام فلان
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: فتر وأصبح مملا لسامعيه
الصواب والرتبة: -باخ كلام فلان [فصيحة]
التعليق: «باخ» من الألفاظ الفصيحة في لغة العامة، جاء في المعاجم باخت النار: سكنت وفترت، وباخ اللحم: تغير وفسد.
стр. 1126
١١١٥ - بادئ
الجذر: ب د أ
مثال: في بادئ الأمر
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام «اسم الفاعل» بدلاً من «المصدر».
الصواب والرتبة: -في بادئ الأمر [فصيحة]-في بَدْء الأمر [فصيحة]
التعليق: جاء في تاج العروس: «يقال فعلته في بادئ الرأي»، وجاء أيضًا: «بادئ الرأي: أوَّله وابتداؤه».
стр. 1127
١١١٦ - بادَرَ ل ـ
الجذر: ب د ر
مثال: بادَرَ لنجدة صديقه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «بادر» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة: -بادَرَ إلى نجدة صديقه [فصيحة]-بادَرَ لنجدة صديقه [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية الفعل «بادر» بـ «إلى»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات ⦗١٧١⦘ الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ الزلزلة/٥، وقوله تعالى: ﴿كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ الرعد/٢، وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ﴾ الأنعام/٢٨؛ وبذا يصح الاستعمال المرفوض.
стр. 1128
١١١٧ - بَارَ
الجذر: ب ور
مثال: بارت السلعة
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: كَسَدت
الصواب والرتبة: -بارت السلعة [فصيحة]-كَسَدت السلعة [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: بار الشيء: كسد وتعطّل، وسرت هذه الكلمة في لغة الحياة اليومية وهي فصيحة، ومن ثم تكون من الفصيح الشائع على ألسنة العامة.
стр. 1129
١١١٨ - بَارَح
الجذر: ب ر ح
مثال: بَارَحَ المكانَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الفعل «بَارَح» في المعاجم.
الصواب والرتبة: -بَارَحَ المكانَ [فصيحة]-بَرِحَ المكانَ [فصيحة]
التعليق: الفعل «بارح» موجود في المعاجم العربية القديمة مثل اللسان مادة (حفر) ومادة (غلث)، وقد قال عمر بن الخطاب (ض): «فما بارح الأرض حتى فعل الثلاث»، وفي اللسان: «فكانوا لا يبارحون مَن اشتراها».
стр. 1130
١١١٩ - بَاسَ
الجذر: ب وس
مثال: باس يد أمه
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: قَبَّل
الصواب والرتبة: -قَبَّل يد أمه [فصيحة]-باس يد أمه [صحيحة]
التعليق: ورد الفعل «باس» بمعنى قَبَّل في كثير من المعاجم على أنه من المُعَرَّب، لكن الزمخشري أورده عربيًّا خالصًا وليس معرَّبًا.
стр. 1131
١١٢٠ - بَاشَ
الجذر: ب وش
مثال: باش الخبزُ في الماء
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لاستعمال الفعل لازمًا.
المعنى: اختلط به، ابتل وتفتت
الصواب والرتبة: -باش الخبزَ بالماء [فصيحة]
التعليق: ورد الفعل «باش» في التاج والوسيط متعديًا، يقال: باش الشيءَ: خلطه بغيره.
стр. 1132
١١٢١ - باشَرَ ب ـ
الجذر: ب ش ر
مثال: بَاشَرَ بالعمل
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدّي الفعل «باشَرَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة: -باشَرَ العملَ [فصيحة]-باشَرَ بالعمل [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «باشَرَ» متعديًا بنفسه، فلا يتعدّى بحرف الجرّ إلاّ إذا ضُمِّن معنى فعل يتعدّى بحرف الجرّ «الباء»، مثل «بدأ»، وقد وَرَدَت تعديته بالباء في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ.
стр. 1133
١١٢٢ - باطِن
الجذر: ب ط ن
مثال: كَتَبه باطنَ الغلاف
الرأي: مرفوضة
السبب: لنصب الكلمة على الظرفية المكانية مع أنها غير مبهمة.
الصواب والرتبة: -كتبه في باطنِ الغلاف [فصيحة]-كتبه باطنَ الغلاف [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري أن تقع كلمة «باطن» موقع الظرفية المكانية مع كونها ظرفًا مختصًا، لأنها لا تخلو من إبهام، فهي شبيهة بالمبهم، وملحقة به.
стр. 1134
١١٢٣ - بَاعٌ
الجذر: ب وع
مثال: لَه باع طويلة في العلم
الرأي: مرفوضة
السبب: لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة: -له باع طويلة في العلم [فصيحة]-له باع طويل في العلم [فصيحة]
التعليق: اختلفت المراجع في تصنيف هذه الكلمة، ففي حين سكت عن تصنيفها كثير من المعاجم كاللسان والتاج والوسيط، نجد أن معجمين متخصصين في المذكَّر والمؤنث نصَّا على أنَّ الكلمة مؤنثة، بينما جاء في المصباح نقلاً عن أبي حاتم أنَّ الكلمة مذكَّرة؛ ومن ثمَّ يمكن إجازة الوجهين في هذه الكلمة.
стр. 1135
١١٢٤ - بِاعْتِبَارِه
الجذر: ع ب ر
مثال: حَضَر باعتباره من الفائزين
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
الصواب والرتبة: -حضر باعتباره من الفائزين [صحيحة]
التعليق: (انظر: اعتبر).
стр. 1136
١١٢٥ - باعَ له
الجذر: ب ي ع
مثال: باع لخالدٍ البيتَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «باعَ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه. ⦗١٧٢⦘
الصواب والرتبة: -باعَ خالدًا البيتَ [فصيحة]-باعَ لخالدٍ البيتَ [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «باعَ» متعديًا بنفسه إلى مفعولين أو إلى مفعول واحد، ويليه الجار والمجرور، ففي الوسيط: «باعَه الشيءَ، وباعَه منه، وله بيعًا ومبيعًا: أعطاه إيّاه بثمن».
стр. 1137
١١٢٦ - باعُوضة
الجذر: ب ع ض
مثال: قَتَلَ الباعُوضة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لزيادة الألف بعد الباء، وهو ما لم يرد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -قَتَلَ البعُوضة [فصيحة]
التعليق: الوارد استعمال الكلمة بدون ألف بعد الباء كما في قوله تعالى: ﴿بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾ البقرة/٢٦.
стр. 1138
١١٢٧ - باقة
الجذر: ب وق
مثال: باقة ورد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: حزمة
الصواب والرتبة: -طاقة ورد [فصيحة]-باقة ورد [صحيحة]
التعليق: ورد في التاج: «الباقة: الحزمة من البقل» والبقل نبات كالريحان والورد وعليه فيجوز استعمال الباقة مع الورود ويكون الاستعمال مجازيًّا لعلاقة المشابهة وقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الكلمتين «طاقة وباقة» وإن كان يفضل الأولى.
стр. 1139
١١٢٨ - باكرًا
الجذر: ب ك ر
مثال: أَرَاكَ باكرًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «باكرًا» تعني «في الصباح» وهذا غير مراد.
المعنى: غدًا
الصواب والرتبة: -أَرَاك باكرًا [فصيحة]
التعليق: تعني «باكرًا» في المثال المذكور"صباح اليوم التالي، وهو معنى ذكرته المعاجم قديمها وحديثها.
стр. 1140
١١٢٩ - بالإضافة إلى
الجذر: ض ي ف
مثال: التلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيف
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم وإنما وردت بمعنى: بالنسبة إلى.
المعنى: زيادة على أنه
الصواب والرتبة: -التِّلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيف [فصيحة]
التعليق: ورد في بعض المعاجم كاللسان والوسيط والأساسي استعمال الإضافة بمعنى الضم والزيادة. وبهذا تكون العبارة المرفوضة فصيحة.
стр. 1141
١١٣٠ - بالة
الجذر: ب ول
مثال: بالة قطن
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: كيس مضغوط
الصواب والرتبة: -بالة قطن [فصيحة]
التعليق: وردت البالة في المعاجم القديمة بهذا المعنى، ففي التاج: «البالة: الجراب الصغير أو الضخم»، وقد ذكرها الوسيط على أنها محدثة.
стр. 1142
١١٣١ - بالرَّفاءِ
الجذر: ر ف أ
مثال: بالرَّفاء والبنين
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط الراء.
المعنى: دعاء بالتئام الشمل والاتفاق والبركة والنماء
الصواب والرتبة: -بالرِّفاء والبنين [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم القديم والحديثة «رِفاء» بكسر الراء مصدرًا لِـ «رَفَأَ» بهذا المعنى.
стр. 1143
١١٣٢ - بالساعة
الجذر: س وع
مثال: هذه السيارة تؤجر بالساعة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى: مقومًا أجر عملها كل ساعة بأجر معلوم
الصواب والرتبة: -هذه السيارة تؤجر بالساعة [صحيحة]-هذه السيارة تؤجر مساوعة [فصيحة مهملة]
التعليق: ذكرت المعاجم «مساوعة» لهذا المعنى، ولكن ابن منظور استخدم «بالساعة» حين تفسيره لكلمة مساوعة فقال: «وعامله مساوعة أي بالساعة أو بالساعات».
стр. 1144
١١٣٣ - بِالغَرِيب
الجذر: غ ر ب
مثال: كَانَ هذا بالغريب العجيب
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لزيادة الباء في خبر «كان» المثبت.
الصواب والرتبة: -كان هذا غريبًا عجيبًا [فصيحة]-ما كان هذا بالغريب العجيب [فصيحة]
التعليق: إذا كان خبر الناسخ منفيًّا جاز أن يدخل عليه بكثرة حرف الجر الزائد، وجواز الدخول ينسحب على جميع تلك الأخبار بشرط أن تكون منفية، فلا يصح زيادتها في خبر مثبت.
стр. 1145
١١٣٤ - بِالكَادِ
الجذر: ك أد
مثال: أَدْرَكه بالكاد
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها عن العرب.
الصواب والرتبة: -أَدْرَكه بمشقة [فصيحة]-أَدْرَكه بالكاد [صحيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري اللفظ المرفوض ⦗١٧٣⦘ على أنه مصدر من الفعل المهموز «كَأَدَ» بمعنى «شَقَّ»، و «صَعُبَ» بعد تسهيل همزته.
стр. 1146
١١٣٥ - بالنسبة ل ـ
الجذر: ن س ب
مثال: ارْتَفَعَت الأسعار بالنسبة لدخول الأفراد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «نَسَب» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة: -ارتفعت الأسعار بالنسبة إلى دخول الأفراد [فصيحة]-ارتفعت الأسعار بالنسبة لدخول الأفراد [صحيحة]
التعليق: جاء الفعل «نَسَبَ» متعديًا بـ «إلى» في المعاجم، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ الزلزلة/٥، وقوله تعالى: ﴿كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ الرعد/٢، وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ﴾ الأنعام/٢٨، كما يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على ما جاء في اللسان والتاج: «يقال للرجل إذا سئل عن نسبه: استنسب لنا، أي انتسب لنا حتى نعرفك»، وفي كلام الأصبهاني: «فسلمت وانتسبت لهم».
стр. 1147
١١٣٦ - بَالِيه
الجذر: ب ال ي هـ
مثال: قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها كلمة غير عربية.
المعنى: الرقص الذي يحكي قصة أو يصور موضوعًا وتؤديه جماعة بمصاحبة الموسيقى غالبًا
الصواب والرتبة: -قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًا [صحيحة]-قَدَّمَت فرقة الرقص التعبيريّ عرضًا رائعًا [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري «الرقص التعبيريّ»، و «الباليه»، والأخيرة ذكرتها المعاجم الحديثة، ونص الوسيط على أنها مجمعية.
стр. 1148
١١٣٧ - باليوميّة
الجذر: ي وم
مثال: يعمل باليوميّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: يأخذ أجره يومًا بيوم
الصواب والرتبة: -يعمل باليَومِيّة [صحيحة]-يعمل مُياوَمَةً [فصيحة مهملة]
التعليق: الوارد في المعاجم: ياوَمَه مُيَاوَمَةً: عامله أو استأْجَرَه باليوم. ويصح المثال المرفوض على تقدير منعوت محذوف تقديره: الأُجْرَة، والتقدير: يعمل بالأُجْرة اليوميّة. أو على أن الكلمة اسم منسوب إلى «اليوم» دخلته تاء التأنيث لتنقله من حُكم المشتق إلى الاسمية المحضة.
стр. 1149
١١٣٨ - بَان
الجذر: ب ي ن
مثال: بان كلامُه
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: ظهر واتضح
الصواب والرتبة: -اتَّضح كلامُه [فصيحة]-بَانَ كلامُه [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: بانَ الشيءُ بيانًا: اتضح.
стр. 1150
١١٣٩ - بَاهِت
الجذر: ب هـ ت
مثال: ثَوْب باهت اللون
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: شاحب، متغير
الصواب والرتبة: -ثوب شاحب اللون [فصيحة]-ثوب متغير اللون [فصيحة]-ثوب باهت اللون [صحيحة]-ثوب حائل اللون [فصيحة مهملة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري استعمال كلمة «باهت» بمعناها العصري، استنادًا إلى ماورد في المعاجم من قولهم: «بهت الخصم» إذا أفحمه بالحجة القاطعة ذلك أن المحجوج يحدث في وجهه بعض التغير، وشيء من كسوف لونه بعد زهوه وإشراقه.
стр. 1151
١١٤٠ - بَتَّة
الجذر: ب ت ت
مثال: لا أَفْعله بَتَّةً
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «الْبَتَّةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً.
المعنى: قطعًا لا رجعة فيه
الصواب والرتبة: -لا أَفْعله البتةَ [فصيحة]-لا أَفْعله بَتَّةً [فصيحة]
التعليق: مذهب سيبويه وأصحابه أن «البتةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً، إلا أن الفرّاء أجاز تنكيرها. ومنه الحديث: «طَلَّقَها ثلاثًا بَتَّةً»، فكلاهما صواب. وهمزة البتة يمكن أن تكون قطعًا أو وصلاً.
стр. 1152
١١٤١ - بتَّ في
الجذر: ب ت ت
مثال: بَتَّ في الأمر
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة: -بتَّ ⦗١٧٤⦘ الأمرَ [فصيحة]-بتَّ في الأمر [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، وأجاز المعجم العربي الأساسي تعدية الفعل «بَتَّ» بحرف الجر «في». وقد ورد هذا الاستعمال في كتابات الكتاب المشهورين كابن طفيل، والمنفلوطي، ومحمد كرد علي، وقد خرجه «دوزي» على معنى: بتّ رأيه في الأمر.
стр. 1153
١١٤٢ - بَتَر
الجذر: ب ت ر
مثال: بَتَر المُصْران الأعور
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «البَتْرَ» بمعنى القطع إنما يكون للأطراف.
المعنى: استأصله
الصواب والرتبة: -استأصل المُصْران الأعور [فصيحة]-بَتَر المُصْران الأعور [فصيحة]
التعليق: الفعل «بَتَر» يأتي في المعاجم بمعنى قطع، واستأصل. ففي التاج: «البَتْر القَطْع، وقيل: هو استئصال الشيء قطعًا» ومن ثمَّ يكون كلا الاستعمالين صوابًا (مع ملاحظة أن المصران جمع، وحقه أن يكون: المصير الأعور).
стр. 1154
١١٤٣ - بَثَّ
الجذر: ب ث ث
مثال: بثَّه ما في نفسه
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدي الفعل لمفعولين، وهو متعدٍّ لواحد.
الصواب والرتبة: -بَثَّ ما في نفسه [فصيحة]-بَثَّه ما في نفسه [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل لمفعول واحد ولمفعولين، وقد نصّ على ذلك أساس البلاغة، والقاموس المحيط وغيرهما.
стр. 1155
١١٤٤ - بثماني سنوات سجنًا
الجذر: س ج ن
مثال: حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بثماني سنوات سجنًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن المعاقب به هو السجن لا ثماني.
الصواب والرتبة: -حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بالسجن ثماني سنوات [فصيحة]-حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بثماني سنوات سجنًا [صحيحة]
التعليق: يصح المثال المرفوض من قبيل المجاز إذ عُبِّرَ عن الحدث بمدته.
стр. 1156
١١٤٥ - بَحْبُوحَة
الجذر: ب ح ب ح
مثال: يَعِيش في بَحْبُوحَة من العيش
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: نِعْمة وافرة
الصواب والرتبة: -يعيش في بُحْبُوحَة من العيش [فصيحة]
التعليق: البحبحة والتبحبح: المجد والسعة في العيش، ومنه جاءت بُحبوحة الدار بمعنى وسطها وبحبوحة الجنة الواردة في الحديث الشريف. والكلمة في جميع المعاجم بضم الباء.
стр. 1157
١١٤٦ - بَحْتَة
الجذر: ب ح ت
مثال: قَضِيَّة سياسية بحتة
الرأي: مرفوضة
السبب: لتأنيث المصدر حين وصف به المؤنث.
المعنى: مَحْض، خالص
الصواب والرتبة: -قَضِيَّة سياسية بحت [فصيحة]-قَضِيَّة سياسية بحتة [فصيحة]
التعليق: أجازت المعاجم تأنيث المصدر «بَحْت»، ففي التاج: امرأة عربية بحتة"، وجاء في محيط المحيط أن البحت: المحض الخالص، والأنثى: بحتة.
стр. 1158
١١٤٧ - بُحَّ
الجذر: ب ح ح
مثال: بُحَّ صَوْتُه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لبناء الفعل «بَحَّ» للمجهول.
الصواب والرتبة: -بَحَّ صَوْتُه [فصيحة]
التعليق: الفعل «بَحَّ» مَبْنيٌّ للمعلوم؛ لأنه ورد في المعاجم لازمًا.
стр. 1159
١١٤٨ - بَحّارة
الجذر: ب ح ر
مثال: بَحَّارة السفينة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم تأت على أوزان الجمع المشهورة.
المعنى: طاقمها الذي يوجهها، أو يعمل فيها
الصواب والرتبة: -بَحَّارة السفينة [صحيحة]
التعليق: رأى مجمع اللغة المصري تسويغ زيادة التاء المربوطة على بعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع؛ نظرًا لكثرة ورود هذه الزيادة في كلام العرب وبخاصة في أسماء المهن والفرق، وقد ورد الاستعمال المرفوض في المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي والوسيط.
стр. 1160
١١٤٩ - بحرانيّ
الجذر: ب ح ر
مثال: وصل إلى القاهرة الوزير البحرانيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: للنسب إلى المثنى مباشرة دون ردِّه إلى المفرد.
الصواب والرتبة: -وصل إلى القاهرة الوزير البحرانيّ [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى المثنى على لفظه قياسًا للمثنى على الجمع، وقد نسبت العرب إليه خوفًا من الالتباس بينه وبين المفرد، فقد جاء في التاج: «النسبة إلى» البحرين «بحريّ وبحرانيّ وكُرِه بحريُّ؛ لئلا يشتبه بالمنسوب إلى البحر». وما أظننا في حاجة إلى قرار مجمعي لتصحيح النسب «بحرانيّ»، أولاً؛ لأنه نسب إلى عَلَم وليس إلى مثنى، وثانيًا؛ لأن هذه النسبة مذكورة في ⦗١٧٥⦘ المعاجم وكتب النحو.
