١١٨٠ - بَرَّ
الجذر: ب ر ر
مثال: بَرَّ حَجُّك
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الفعل في هذا السياق مبنيًّا للمعلوم، وحقه أن يكون مبنيًّا للمجهول.
الصواب والرتبة: -بَرَّ حَجُّك [فصيحة]-بُرَّ حَجُّك [فصيحة]
التعليق: الأصل أن يقال: بَرّ الله حَجَّك، ويجوز: بُرَّ حجك، لكنه غير شائع في الاستعمال الحديث. أما بَرَّ حَجُّك، فقد ذكرتها المعاجم على أن الفعل لازم.
стр. 1192
١١٨١ - بِرَّ
الجذر: ب ر ر
مثال: بِرَّ وَالدَكَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لكسر الباء في «بِرّ».
الصواب والرتبة: -بَرَّ وَالدَكَ [فصيحة]-بِرَّ وَالدَكَ [فصيحة]
التعليق: جاء الفعل «بَرَّ» من بابي «علم» و «ضرب» وبذلك يكون مضارعه مفتوح العين ومكسورها، وكذلك الأمر منه.
стр. 1193
١١٨٢ - بَرَّانيّ
الجذر: ب ر ر
مثال: فتح الباب البرانيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لزيادة الألف والنون قبل ياء النسب.
الصواب والرتبة: -فتح الباب البرَّانيّ [فصيحة]
التعليق: وردت كلمة «بَرّانيّ» في المعاجم القديمة، حيث نسب فيها إلى كلمة «بَرّ» بزيادة الألف والنون بقصد المبالغة أو التوكيد، ولهذا نظائر كثيرة عن العرب.
стр. 1194
١١٨٣ - بَرّاية
الجذر: ب ر ي
مثال: أَعَدَّ الكاتب قلمه وبرّايته
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد ضمن الصيغ القياسية لاسم الآلة.
الصواب والرتبة: -أَعَدَّ الكاتب قلمه وبرّايته [فصيحة]
التعليق: يصاغ اسم الآلة من الفعل الثلاثي على ثلاثة أوزان قياسية، هي «مِفْعَل»، و «مِفْعَلة»، و «مِفْعال». وأجاز مجمع اللغة المصري قياسية «فَعَّالة» أيضًا في صوغ اسم الآلة اعتمادًا على كثرتها في الاستعمال القديم والحديث، وقد وردت البرّاية اسمًا للآلة في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.
стр. 1195
١١٨٤ - بَرَّ ب ـ
الجذر: ب ر ر
مثال: بَرَّ بيمينه
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدي الفعل بالباء.
الصواب والرتبة: -بَرَّ بيمينه [فصيحة]-برَّ في يمينه [فصيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم أنه يقال: بر في يمينه، وبرّ بوعده، وفي القرآن الكريم: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي﴾ مريم/٣٢.
стр. 1196
١١٨٥ - بَرَرْتُ
الجذر: ب ر ر
مثال: بَرَرْتُ والديَّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل من باب ⦗١٨٠⦘ «علم» فتكسر عينه عند فك الإدغام.
الصواب والرتبة: -بَرَرْتُ والديَّ [فصيحة]-بَرِرْتُ والديَّ [فصيحة]
التعليق: جاء الفعل «برّ» من بابين هما: علم وضرب، وبذلك يصبح عند فك الإدغام «برِرْت» على الأول، و «بَرَرْت» على الثاني.
стр. 1197
١١٨٦ - بَرَّحَ في
الجذر: ب ر ح
مثال: بَرَّحَ فيه الألمُ
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجر «في» بدلاً من حرف الجر «الباء».
الصواب والرتبة: -بَرَّحَ به الألمُ [فصيحة]-بَرَّحَ فيه الألمُ [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم الفعل «برَّح» متعديًا بالباء، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في».
стр. 1198
١١٨٧ - بَرَّر
الجذر: ب ر ر
مثال: بَرَّرَ الأمرَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «بَرَّر» لم يرد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: سَوَّغه
الصواب والرتبة: -سَوَّغ الأمرَ [فصيحة]-بَرَّرَ الأمرَ [صحيحة]
التعليق: ورد في المعاجم بَرّ حَجُّه: قُبلَ، ومن ثم أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الفعل «بَرَّرَ» بمعنى سَوَّغ استنادًا إلى قراره في قياسية تضعيف الفعل للتكثير أوالمبالغة أو غيرها.
стр. 1199
١١٨٨ - بَرَّق
الجذر: ب ر ق
مثال: بَرَّقَ له عَيْنَيْه
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: وسعهما ليُخيفه
الصواب والرتبة: -بَرَّقَ له عَيْنَيْه [فصيحة]
التعليق: ذكرتها المعاجم، وفي المثل: «بَرِّق لِمَنْ لا يَعْرِفُك» أي: هَدِّدْ من لا علم له بك، فإنَّ مَنْ عرفك لا يَعْبَأ بك.
стр. 1200
١١٨٩ - بَرِّيَّة
الجذر: ب ر ر
مثال: هام على وجهه في البَرِّيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة: -هام على وجهه في البَرِّيَّة [فصيحة]-هام على وجهه في الصحراء [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: البَرِّيَّة: الصحراء وجمعها البراري.
стр. 1201
١١٩٠ - بَرَز
الجذر: ب ر ز
مثال: بَرَزَ في العلم
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذه الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: فاق أصحابه فيه
الصواب والرتبة: -بَرَّزَ في العلم [فصيحة]-بَرَزَ في العلم [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم أنه يقال: برّز الرجل: إذا فاق أصحابه علمًا أو فضلاً، ويمكن أن يصحح التعبير المرفوض استنادًا إلى ماجاء في الوسيط: برز فلان: نبُه بعد خمول.
стр. 1202
١١٩١ - بَرْسِيم
الجذر: ب ر س م
مثال: أَكَلَتِ الماشيةُ البَرْسيم
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لفتح الباء.
الصواب والرتبة: -أكلتِ الماشيةُ البِرْسيم [فصيحة]
التعليق: ضبطت المعاجم كلمة «بِرْسيم» بكسر الباء.
стр. 1203
١١٩٢ - بَرْطَمَ
الجذر: ب ر ط م
مثال: بَرْطَمَ بكلام غير مفهوم
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: تحدث غير مُبين وبطريقة تَدُلُّ على الغضب
الصواب والرتبة: -هَمْهَمَ بكلام غير مفهوم [فصيحة]-بَرْطَمَ بكلام غير مفهوم [صحيحة]
التعليق: جاء في التاج: «البَرْطَمَة: الانتفاخ غضبًا»، «وتبرطم الرجلُ إذا تَغَضَّبَ من كلام»، «وقال الليث: لا أدري ما الذي برطمه، أي غاظه»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري هذه الكلمة؛ لأن الاستخدام الحديث له صلة قوية بالمعنى القديم وفيه تحوّل دلاليّ محدود من الإحساس بالغضب إلى محاولة الإفصاح عنه بطريقة لاتكاد تبين.
стр. 1204
١١٩٣ - بَرْغوث
الجذر: ب ر غ ث
مثال: البَرْغوث حشرة صغيرة
الرأي: مرفوضة
السبب: لضبط ⦗١٨١⦘ الباء في هذه الكلمة بالفتح.
المعنى: نوع من الحشرات عضوض شديد الوثب
الصواب والرتبة: -البُرْغوث حشرة صغيرة [فصيحة]-البَرْغوث حشرة صغيرة [صحيحة]-البِرْغوث حشرة صغيرة [صحيحة]
التعليق: الكلمة مُثَلَّثة الباء كما جاء في المعاجم ولكن ضمها أفصح، وعليه اقتصر القاموس واللسان.
стр. 1205
١١٩٤ - بَرَمَ
الجذر: ب ر م
مثال: بَرَم شَارِبَيْه
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: فَتَلَهما
الصواب والرتبة: -بَرَم شَارِبَيْه [فصيحة]-فَتَلَ شَارِبَيْه [فصيحة]
التعليق: جاء في الوسيط: بَرَمَ الحبلَ: فَتَله من طرفين. وعلاقة المشابهة قوية بين المعنى المعجمي وهذا المعنى.
стр. 1206
١١٩٥ - بَرْمَائي
الجذر: ب ر م اء
مثال: الضفدع حيوان برمائي
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود هذا النحت في لغة العرب.
الصواب والرتبة: -الضُّفدع حيوان برمائي [صحيحة]
التعليق: اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا بقياسية النحت عند الحاجة، وورد اللفظ في المعاجم الحديثة كالوسيط.
стр. 1207
١١٩٦ - بَرْمَجَ
الجذر: ب ر م ج
مثال: بَرْمَجَ الآلة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
الصواب والرتبة: -بَرْمَجَ الآلة [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم؛ ولذا فقد أقر استخدام الفعل «برمج» ومشتقاته أخذًا من كلمة «البرنامج» التي ذكرتها المعاجم.
стр. 1208
١١٩٧ - بَرِمَ من
الجذر: ب ر م
مثال: بَرِمَ من حياته
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بـ «من»، والوارد تعديته بـ «الباء».
الصواب والرتبة: -بَرِمَ بحياته [فصيحة]-بَرِمَ من حياته [صحيحة]
التعليق: أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «من» محل «الباء» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: ﴿يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ الرعد/١١. أي، بأمر الله، وقوله تعالى: ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ نوح/٢٥، وقول الشاعر:
يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرِّجل
واشتراك الحرفين في بعض المعاني، كالتبعيض والاستعانة والتعليل يمكن معه اعتبارهما مترادفين. ويؤكد صحة النيابة هنا وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة، كما يمكن تضمين هذا الفعل معنى الفعل «سئم».
стр. 1209
١١٩٨ - بَرْميل
الجذر: ب ر م ل
مثال: وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميل
الرأي: مرفوضة
السبب: لفتح الباء وهي مكسورة.
الصواب والرتبة: -وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميل [فصيحة]-وَضَعَ الخَلَّ في البِرْميل [فصيحة]
التعليق: الكلمة معرَّبة، وقد ضبطها محيط المحيط بالفتح، والوسيط والأساسي بالكسر، والمحيط (معجم اللغة العربية) بالفتح والكسر.
стр. 1210
١١٩٩ - بَرْنَامَج
الجذر: ب ر ن ام ج
مثال: أَعَدَّ بَرْنَامَجَ العملِ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذه الكلمة معربة.
المعنى: خطة مرسومة له
الصواب والرتبة: -أَعَدَّ خُطَّةَ العملِ [فصيحة]-أَعَدَّ منهج العملِ [فصيحة]-أَعَدَّ بَرْنَامَجَ العملِ [صحيحة]
التعليق: كلمة «برنامج» معربة، وقد أجازتها المعاجم القديمة والحديثة.
стр. 1211
١٢٠٠ - بُرْهَة
الجذر: ب ر هـ
مثال: صَمَتَ بُرْهَةً ثم أَجَابَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذه الكلمة تعني المدة الطويلة لا القصيرة.
المعنى: مدة قصيرة
الصواب والرتبة: -صَمَتَ قليلاً ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ لَحْظَةً ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ هُنَيهة ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ بُرْهَةً ثم أَجَابَ [صحيحة]
التعليق: في اللسان أن البُرهة: المدة الطويلة من الزمن، وفي القاموس ⦗١٨٢⦘ أنها الزمان الطويل، أو أعمّ، ومثله في محيط المحيط. وأطلق المصباح المنير دلالتها فقال: برهة من الزمان .. أي مدة، قال الحطيئة:
تروى قليلاً ثم أحجم برهة
стр. 1212
١٢٠١ - بَرْهَنَ
الجذر: ب ر هـ ن
مثال: برهن على أنه شجاع
الرأي: مرفوضة
السبب: لزيادة النون في مادة الفعل.
المعنى: أتى بالبرهان على ذلك
الصواب والرتبة: -بَرْهَن على أنه شجاع [فصيحة]-أبره على أنه شجاع [فصيحة مهملة]
التعليق: كلا الفعلين «أبره وبرهن» من الفصيح ولكن يرجح الفعل الأول أنه يتمتع بالشيوع والانتشار. وقد ذكر القاموس الفعلين أبره وبرهن، كما ذكر البرهان، وهو من الكلمات القرآنية.
стр. 1213
١٢٠٢ - بَزَّ
الجذر: ب ز ز
مثال: بَزَّه في المصارعة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: غلبه
الصواب والرتبة: -بَزَّه في المصارعة [فصيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم «بزّه» بمعنى غَلَبه. ومنه المثل: «مَنْ عَزَّ بَزَّ».
стр. 1214
١٢٠٣ - بُسَاط
الجذر: ب س ط
مثال: البُسَاط السِّحْرِيّ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن ضبط الكلمة بالضم لم يرد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى: اسم لكل مايُبْسَط
الصواب والرتبة: -البِسَاط السِّحْرِيّ [فصيحة]
التعليق: نصت المعاجم على أنها بكسر الباء، ففي القاموس والتاج: «والبِساط» بالكسر، ما بُسِط.
стр. 1215
١٢٠٤ - بَسَّ
الجذر: ب س س
مثال: بَسَّ الدَّقيقَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: صنع منه البسيسة
الصواب والرتبة: -بَسَّ الدَّقيقَ [فصيحة]
التعليق: ذكرتها المعاجم ففي التاج: «والبَسّ: اتخاذ البسيسة بأن يُلت الدقيق بالسمن .. ».
стр. 1216
١٢٠٥ - بَسَطَ
الجذر: ب س ط
مثال: بَسَطَ محمدٌ أخاه
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: سَرَّه
الصواب والرتبة: -بَسَطَ محمدٌ أَخَاه [فصيحة]-سَرَّ محمدٌ أَخَاه [فصيحة]
التعليق: ورد هذا الفعل في المعاجم، ففي التاج: بَسَطَ فُلانًا: سَرَّه؛ لأن الإنسان إذا سُرَّ انبَسَط وَجْهُهُ واسْتَبْشَر ومنه الحديث: «فاطمة بضعة مني يَبْسُطُني ما يَبْسُطُهَا».
стр. 1217
١٢٠٦ - بُسَطاءٌ
الجذر: ب س ط
مثال: هَؤُلاء رجالٌ بُسَطاءٌ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف.
الصواب والرتبة: -هؤلاء رجالٌ بُسَطاءُ [فصيحة]
التعليق: تستحقّ كلمة «بُسَطاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال.
стр. 1218
١٢٠٧ - بَسَقَ
الجذر: ب س ق
مثال: بَسَقَ في وَجْهِهِ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الأصلَ في «بَسَق» أن يقال: بَصَقَ بالصاد، وليس بالسين.
المعنى: بَصَقَ
الصواب والرتبة: -بَسَقَ في وَجْهِهِ [فصيحة]-بَصَقَ في وَجْهِهِ [فصيحة]
التعليق: الفعلان جائزان وإن كان «بصق» أفصح، ففى التاج: بَسَق مثل: بصق والصاد أفصح، والزاي والسين لغتان ضعيفتان أو قليلتان وفي الحديث: «وإما بَسَقَ فيه».
стр. 1219
١٢٠٨ - بَسِيط
الجذر: ب س ط
مثال: رجُلٌ بسيط
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: ساذج
الصواب والرتبة: -رَجُلٌ ساذَجٌ [فصيحة]-رَجُلٌ بَسِيط [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح الاستعمال الثاني بناءً على ما ورد في المعجم العربي الأساسي: «بسيط: ساذج غير معقد»، وفي تكملة دوزي: «بسيط: ساذج، على الفطرة، صريح»، وفي الوسيط: «ضد المركب، ومالا تعقيد فيه». وقد سمى الخليل أحد بحور الشعر بالبسيط.
стр. 1220
١٢٠٩ - بِشَارَة
الجذر: ب ش ر
مثال: أَعْطَاه البِشَارَةَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الكلمة بهذا الضبط لا تؤدي المعنى المراد هنا.
المعنى: اسم مايُعْطَاه المُبَشِّرُ بالأمر.
الصواب والرتبة: -أَعْطاه البُشَارَةَ [فصيحة]-أَعْطاه البِشَارَةَ [فصيحة]
التعليق: تأتي هذه الكلمة بضم الباء ⦗١٨٣⦘ كما في حديث تَوْبَةِ كعب: «فأعطَيْتُه ثوبي بُشَارةً» وفي التاج: قال ابنُ الأثير: البُشَارة بالضم: مايُعْطى البشير. كما تأتي بكسر الباء كما في المعاجم.
стр. 1221
١٢١٠ - بَشَرَ
الجذر: ب ش ر
مثال: بَشَرَ البَصَلَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة: -بَشَرَ البَصَلَ [فصيحة]-قَشَرَ البَصَلَ [فصيحة]
التعليق: جاء في التاج: بَشَرَ الأَدِيَم يَبْشُرُه بَشْرًا، وأَبْشَرَه: قَشَر بَشَرَته التي يَنْبُتُ عليها الشَّعَر، أما الفعل «بَشَرَ» في الاستعمال الحديث فيستخدم بمعنى يختلف عن القشر، وهو التقطيع إلى قطع صغيرة بواسطة الاحتكاك بجسم خشن وهو المراد هنا. ولذا يكون البَشْر أدق من القَشْر في هذا المعنى، وقد ورد الفعل بالمعنى المذكور في الأساسي.
стр. 1222
١٢١١ - بَشْرَة
الجذر: ب ش ر
مثال: جَفَافُ البشْرَةِ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن كلمة «بَشْرة» بهذا الضبط لم ترد في المعاجم.
المعنى: السطح الخارجي من جلد الإنسان
الصواب والرتبة: -جَفَافُ الْبَشَرَة [فصيحة]
التعليق: وردت الكلمة في المعاجم بفتح الشين لا تسكينها، وفي المثل: «إنما يعاتب ذو البَشَرَة» أي: إنما يعاتب من فيه رجاء.
стр. 1223
١٢١٢ - بَشَشْتُ
الجذر: ب ش ش
مثال: بَشَشْتُ في وجهه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن هذه الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
الصواب والرتبة: -بَشِشْتُ في وجهه [فصيحة]
التعليق: الموجود في المعاجم ضبط الفعل «بَشِشْتُ» بكسر الشين لأنه من باب فرح.
стр. 1224
١٢١٣ - بِشَكْل حسن
الجذر: ش ك ل
مثال: سار بشَكْلٍ حسن
الرأي: مرفوضة
السبب: لمخالفة الجملة للأسلوب العربي.
الصواب والرتبة: -سار سيْرًا حَسَنًا [فصيحة]-سار بشكلٍ حَسَنٍ [صحيحة]
التعليق: المشهور في مثل هذا التعبير أن يؤتى بالمفعول المطلق، ولكن أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الأسلوب الثاني أيضا لأنه يتضمّن بيانًا لهيئة الحدث أو صاحبه.
стр. 1225
١٢١٤ - بَصَّرَه ب ـ
الجذر: ب ص ر
مثال: بَصَّرَه بالحقيقة
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «بَصَّرَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة: -بَصَّرَه الحقيقةَ [فصيحة]-بَصَّرَه بالحقيقة [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «بَصَّرَ» متعديًا بنفسه أو بالباء إلى مفعول به ثان.
стр. 1226
١٢١٥ - بِصِفَتي
الجذر: وص ف
مثال: أُكْرِم الضيف بِصِفَتِي عربيًّا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذا التركيب لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة: -أُكْرِمُ الضيف بِصِفَتِي عربيًّا [صحيحة]-أُكْرِمُ الضيفَ بوصفي عربيًّا [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا الأسلوب على اعتبار أن كلاًّ من «وَصْف» و «صفة» مصدر للفعل «وصَفَ» وهو فعل يتعدى إلى مفعول واحد. ثم أضيف هذا المصدر إلىفاعله (الضمير) وحذف مفعوله والمعنى: بوصفي نفسي عربيًّا. وتُعرَب كلمة «عربيًّا» حالاً.
стр. 1227
١٢١٦ - بصورة جيّدة
الجذر: ص ور
مثال: مَشَى بصورة جيّدة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ هذا التعبير لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة: -مَشَى بصورة جيِّدة [فصيحة]-مَشَى مشْيًا جَيِّدا [فصيحة]
التعليق: قبل مجمع اللغة المصريّ التعبير المرفوض؛ لأنّه يتضمّن بيان هيئة الحدث أو صاحبه، ويكون الجار والمجرور «بصورة» في موضع الوصف للمصدر.
стр. 1228
١٢١٧ - بَصيرٌ في
الجذر: ب ص ر
مثال: بَصيرٌ في الهندسة
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجر «في» بدلاً من حرف الجر «الباء».
الصواب والرتبة: -بَصيرٌ بالهندسة [فصيحة]-بَصيرٌ في الهندسة [صحيحة]
التعليق: يتعدى الفعل «بَصُر» بالباء، وكذلك الوصف منه، ومنه قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ﴾ البقرة/٩٦، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس ⦗١٨٤⦘ استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في»، كأن يقال: إنّ «بصير فيه» تتضمن معنى «ضَلِيع».
стр. 1229
١٢١٨ - بِضْعَة ليالٍ
الجذر: ب ض ع
مثال: مَكَثَ في البيت بِضْعَة ليالٍ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمطابقة «بضعة» لكلمة «ليال» في التأنيث والقاعدة تقتضي المخالفة بينهما.
المعنى: من الثلاث إلى العشر
الصواب والرتبة: -مكث في البيت بِضْعَ لَيَالٍ [فصيحة]
التعليق: يأخذ اللفظان «بضع» و «بضعة» حكم العدد من ثلاثة إلى عشرة فيستخدم اللفظ المذكر للمعدود المؤنث، والمؤنث للمعدود المذكر. ومنه قوله تعالى: ﴿فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾ يوسف/٤٢.
стр. 1230
١٢١٩ - بَطارقةُ
الجذر: ب ط ر ق
مثال: هُمْ بَطَارِقةُ مشهورون
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع هذه الكلمة من الصرف، توهُّمًا أنها من صيغ منتهى الجموع.
الصواب والرتبة: -هم بَطارقةٌ مشهورون [فصيحة]
التعليق: تستحق كلمة «بطارقة» الصرف؛ لعدم وجود علّة مانعة من الصرف، وقد توهَّم مَن منعها من الصرف أنها من صيغ منتهى الجموع لمجيئها على وزن «فعاللة»، ولكن وجود التاء في آخرها يخرجها عن هذه الصيغة.
