١٤٦٠ - تُدُورس
الجذر: د ر س
مثال: رأيٌ كثيرًا ما تُدُورِس في اجتماعاتنا
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام المبني للمجهول من «تفاعل» بدلاً من «فُعِلَ».
الصواب والرتبة: -رأيٌ كثيرًا ما تُدُورِس في اجتماعاتنا [فصيحة]-رأيٌ كثيرًا ما دُرِس في اجتماعاتنا [فصيحة]
التعليق: تذكر المعاجم القديمة: «تدارس» مزيدًا على وزن «تفاعل» من «درس»، فقد جاء في اللسان والتاج: دارَسْتُ الكُتُبَ وتَدَارَسْتُها: دَرَسْتُها. وتدارَس القرآن: قرأه وتعَهَّدَه لئلا يَنْساه.
стр. 1472
١٤٦١ - تَدْويل
الجذر: د ول
مثال: تَدْويل المدينة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد عن العرب
المعنى: جعلها دوليةً؛ تخضع لإشراف مجموعة من الدول
الصواب والرتبة: -تدويل المدينة [صحيحة]
التعليق: (انظر: دوّل).
стр. 1473
١٤٦٢ - تَذَاكِر
الجذر: ذ ك ر
مثال: تَسَلَّم الحُجَّاج تذاكر السفر
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجْمَع.
الصواب والرتبة: -تَسَلَّم الحُجَّاج تذاكر السفر [فصيحة]-تَسَلَّم الحُجَّاج تذكرات السفر [فصيحة]
التعليق: منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ الأحزاب/١٠، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالِمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه، جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض. وقد رأى البعض أنَّ هذه الكلمة تجمع جمع مؤنث سالمًا قياسًا على «تبصرة» و «تبصرات»، و «تسوية» و «تسويات»، و «ترضية» و «ترضيات»، ولا يصح جمعها جمع تكسير، لكن جاء في الوسيط والأساسي جمعها جمع تكسير كذلك. ولا يمكن قياس تذكرة على تبصرة؛ لأن الأولى فقدت مصدريتها واستخدمت استخدام الأسماء فصح جمعها جمع تكسير.
стр. 1474
١٤٦٣ - تِذْكار
الجذر: ذ ك ر
مثال: قَدَّمَ له هدية على سبيل التِّذكار
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لضبط كلمة «تذكار» بكسر التاء.
الصواب والرتبة: -قَدَّمَ له هدية على سبيل التَّذْكار [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم ضبط كلمة «تذكار» بفتح التاء وليس بكسرها.
стр. 1475
١٤٦٤ - تَذْكَرة
الجذر: ذ ك ر
مثال: تَسَلَّم الحاجّ تَذْكَرة سفره
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لضبط الكاف بالفتح.
الصواب والرتبة: -تَسَلَّم الحاج تَذْكِرَة سفره [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم أن التذكِرَة - بكسر الكاف- ماتُسْتَذْكر به الحاجة، وفي القرآن الكريم: ﴿كَلَاّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ﴾ المدثر/٥٤.
стр. 1476
١٤٦٥ - تراجيديَّة
الجذر: ت ر اج ي د ي ة
مثال: قَدَّمَ المخرج تراجيديَّة ناجحة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد عن العرب.
المعنى: مأساة
الصواب والرتبة: -قَدَّمَ المخرج تراجيديَّة ناجحة [صحيحة]
التعليق: ورد في الوسيط: «التراجيدية: مسرحية عنيفة التأثير، بليغة الأسلوب ... » ⦗٢٢١⦘ ووصفها بأنها مجمعية.
стр. 1477
١٤٦٦ - ترافَعَ المحامي
الجذر: ر ف ع
مثال: تَرَافَع المحامي أمام القاضي
الرأي: ضعيفة عند بعضهم
السبب: لمخالفتها قواعد الصرف.
المعنى: تحدث أمامه بقصته
الصواب والرتبة: -ترافع المحامي أمام القاضي [فصيحة]
التعليق: يستند الرافضون إلى أن الأفعال التي على وزن «تفاعل» تقتضي المشاركة من طرفين فأكثر، ولكن هذه الدعوى غير صحيحة، ففي اللغة: تجانب الشيء بمعنى تجنبه، وتخالج في صدره شيء، وتساند إلى الشيء: استند، وتجاسر على الإقدام، وتصاغرت إليه نفسه، وتداركه الله برحمته، وتفاقم الأمر: عظُم.
стр. 1478
١٤٦٧ - تَرَاكِيب
الجذر: ر ك ب
مثال: تَرَاكِيب أجنبيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة: -تراكيب أجنبيَّة [فصيحة]-تركيبات أجنبيَّة [فصيحة]
التعليق: منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ الأحزاب/١٠، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسيّ.
стр. 1479
١٤٦٨ - تَراوح
الجذر: ر وح
مثال: تَرَاوَح السِّعر بين الارتفاع والانخفاض
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام «تفاعل» بدلا من «فاعل».
المعنى: تردَّد بينهما
الصواب والرتبة: -راوح السِّعر بين الارتفاع والانخفاض [فصيحة]-تراوح السِّعر بين الارتفاع والانخفاض [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري التعبير المرفوض على أن تكون «تراوح» في معنى: «راوَح» أو مطاوعَة لها، باعتبار «راوح» متعدية في المعنى.
стр. 1480
١٤٦٩ - تَرَبَّصَ ل ـ
الجذر: ر ب ص
مثال: تَرَبَّصَ لفلانٍ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «تَرَبَّصَ» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة: -تَرَبَّصَ بفلانٍ [فصيحة]-تَرَبَّصَ لفلانٍ [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم أن الفعل «تربّص» يتعدى بـ «الباء»، وعليه جاء قوله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَاّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾ التوبة/٥٢، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يصح هنا استعمال حرف الجر «اللام» مكان حرف الجر «الباء»؛ لأنها تدلّ على التعليل أو السببية مثلها مثل «الباء»، كما يمكن تصحيح التعدية بـ «اللام» عن طريق تضمين «تربّص» معنى «كمن».
стр. 1481
١٤٧٠ - تُرْبة
الجذر: ت ر ب
مثال: دُفِن الميت في التُّربة
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: المقبرة
الصواب والرتبة: -دُفِن الميت في القبر [فصيحة]-دُفِن الميت في التُّربة [صحيحة]
التعليق: ذكر الوسيط أن التُّربة: القبر.
стр. 1482
١٤٧١ - تَرْبُط
الجذر: ر ب ط
مثال: تَرْبُط بينهم علاقات قوية
الرأي: مرفوضة
السبب: لاقتصار بعض المعاجم على ضبط عين هذا الفعل بالكسر.
الصواب والرتبة: -تَرْبُط بينهم علاقات قويَّة [فصيحة]-تَرْبِط بينهم علاقات قويَّة [فصيحة]
التعليق: السماع والقياس يؤيدان الاستعمال المرفوض؛ فالسماع لورود اللفظ في المعاجم، فقد جاء الفعل في المعاجم من بابي «نَصَر»، و «ضَرَب»، فيجوز في مضارعه الضمّ والكسر، أما القياس فلِما ذهب إليه بعض كبار اللغويين كأبي زيد وابن خالويه من قياسية الانتقال من فتح عين الفعل في الماضي إلى ضمها أو كسرها في المضارع.
стр. 1483
١٤٧٢ - تربويّ
الجذر: ر ب ى
مثال: مدرس تربويّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لقلب الياء واوًا عند النسب.
الصواب والرتبة: -مدرس تربويّ [فصيحة]
التعليق: أجاز بعض النحاة قلب الياء واوًا عند النسب إلى الرباعي الذي ثانيه ساكن وآخره ياء سواء أكانت الياء أصلية كما في هذه الكلمة أم منقلبة عن همزة كما في تعبية؛ واستنادًا إلى هذا الرأي أجاز مجمع اللغة المصري صحة هذا النسب.
стр. 1484
١٤٧٣ - تَرَجَّيته
الجذر: ر ج
مثال: تَرَجَّيْتُه أن يسامحني
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة: -تَرَجَّيْتُه أن يسامحني [فصيحة]-رَجَوْته أن يسامحني [فصيحة]
التعليق: ورد الفعل: ترجى «بمعنى» أمّل" في المعاجم القديمة والحديثة: فهو إذن من الألفاظ الفصيحة الشائعة في لغة العامة.
стр. 1485
١٤٧٤ - تَرْحاب
الجذر: ر ح ب
مثال: قابلت ضيفي بالحفاوة والتَّرْحاب
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: -قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحيب [فصيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحاب [صحيحة]
التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»؛ لذا يمكن تصحيح المصدر المرفوض حَمْلاً على ما ورد من أمثلة. وقد ورد المصدر «التَّرْحاب» في الأساسي.
стр. 1486
١٤٧٥ - تِرْحاب
الجذر: ر ح ب
مثال: قابلت ضيفي بالحفاوة والتِّرْحاب
الرأي: مرفوضة
السبب: لكسر التاء فيها.
الصواب والرتبة: -قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحيب [فصيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحاب [صحيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتِّرْحاب [صحيحة]
التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» بفتح التاء مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»، ولم يرد على «تِفْعال» بكسر التاء إلاّ مصادر قليلة منها «تِلْقاء» و «تِبْيان». واعتبرت كتب اللغة والنحو ما جاء على «تَفْعال» مصدرًا لـ «فَعَل» أو «فَعَّل»، وما جاء على «تِفْعال» بكسر التاء اسمًا للمصدر؛ لذا يمكن تصحيح «تِفْعال» على هذا الأساس.
стр. 1487
١٤٧٦ - تَرْحال
الجذر: ر ح ل
مثال: في الحِلِّ والتَّرْحال
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: -في الحِلِّ والتَّرْحال [صحيحة]
التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»؛ لذا يمكن تصحيح المصدر المرفوض حَمْلاً على ما ورد من أمثلة. وقد ورد المصدر «التَّرْحال» في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.
стр. 1488
١٤٧٧ - تِرْحال
الجذر: ر ح ل
مثال: في الحلِّ والتِّرْحال
الرأي: مرفوضة
السبب: لكسر التاء فيها.
الصواب والرتبة: -في الحِلِّ والتَّرْحال [صحيحة]-في الحِلِّ والتِّرْحال [صحيحة]
التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» بفتح التاء مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»، ولم يرد على «تِفْعال» بكسر التاء إلاّ مصادر قليلة منها «تِلْقاء» و «تِبْيان». واعتبرت كتب اللغة والنحو ما جاء على «تَفْعال» مصدرًا لـ «فَعَل» أو «فَعَّل»، وما جاء على «تِفْعال» بكسر التاء اسمًا للمصدر؛ لذا يمكن تصحيح «تِفْعال» على هذا الأساس.
стр. 1489
١٤٧٨ - تَرَحَّمَ
الجذر: ر ح م
مثال: تَرحَّم عليه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذا التعبير غير فصيح.
المعنى: دعا له بالرحمة
الصواب والرتبة: -تَرحَّم عليه [فصيحة]-رحَّم عليه [فصيحة]
التعليق: اتفق اللغويون على فصاحة: «رحّم عليه»، واختلفوا في «ترحّم عليه»، فمنهم من أجازها، ومنهم من ضعّفها، ومنهم من اعتبرها لحنًا. والصواب أنها فصيحة لا غبار عليها، وقد وردت في عدة أحاديث، منها: «فترحم على عُمَر» وبهذا تفضل الثانية الأولى بانتشارها وقبولها لدى جمهور الناس.
стр. 1490
١٤٧٩ - تردَّد على
الجذر: ر د د
مثال: تَردَّدَ على المكتبة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «تردَّد» لا يتعدّى بـ «على».
المعنى: زارها من حين لآخر
الصواب والرتبة: -تردَّدَ إلى المكتبة [فصيحة]-تردَّد على المكتبة [صحيحة]
التعليق: استعملت المعاجم الفعل «تردَّد» متعديًا بحرف الجرّ «إلى»، يقال: تردَّد إلى مجالس العلم: ⦗٢٢٣⦘ إذا داوم على الذهاب إليها وجاء المرة بعد الأخرى، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجرّ بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله»، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ويكون تصحيح الاستعمال المرفوض على اعتبار أن حرف الجرّ في العبارتين يدلّ على المصاحبة، والمصاحبة من معاني كل من «إلى» و «على»، وهذا ما سوّغ التبادل بينهما.
стр. 1491
١٤٨٠ - تَرْزِيّة
الجذر: ت ر ز
مثال: تَرْزِيَّة الثياب
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم تأت على أوزان الجمع المشهورة.
المعنى: من يقومون بخياطة الثياب
الصواب والرتبة: -ترزِيّة الثياب [صحيحة]
التعليق: رأى مجمع اللغة المصري تسويغ زيادة التاء المربوطة على بعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع؛ نظرًا لكثرة ورود هذه الزيادة في كلام العرب وبخاصة في أسماء المهن والفرق.
стр. 1492
١٤٨١ - تَرَسَّب
الجذر: ر س ب
مثال: تَرَسَّبتِ المادةُ أثناءَ التفاعل الكيميائيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «رَسَّب» المضعّف لم يرد في المعاجم، وكذا مطاوعه.
الصواب والرتبة: -َرَسَبَتِ المادةُ أثناءَ التفاعل الكيميائيّ [فصيحة]-ترسَّبتِ المادةُ أثناءَ التفاعل الكيميائيّ [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم: رَسَبَ في الماء يرسُب رسْبًا ورُسوبًا: غاص إلى أسفل. ويجوز تعدية الفعل بالتضعيف وفقًا لقرارات مجمع اللغة المصري، للدلالة على المبالغة وشدة الفعل وتقويته، ويقبل أيضًا «ترسّب» لأنه مطاوع «رسَّب» وهو قياسي.
стр. 1493
١٤٨٢ - تَرَسَّمَ
الجذر: ر س م
مثال: تَرَسَّمَ خُطَى أبيه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل لم يرد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: اقتفاه وتتبعه
الصواب والرتبة: -اقتفى خُطَى أبيه [فصيحة]-تَتَبَّعَ خُطَى أبيه [فصيحة]-تَرَسَّمَ خُطَى أبيه [صحيحة]
التعليق: يُمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره المطاوع القياسيّ من المضَّعف العين «رَسّمَ»، أو أن الترسَّم جاء بمعنى التأمل، والتأمل كثيرًا ما يؤدي إلى المتابعة، فهو نوع من المجاز المرسل علاقته السببية والمسببية، كما ورد في قرار مجمع اللغة المصري.
стр. 1494
١٤٨٣ - تَرَشُّح
الجذر: ر ش ح
مثال: الترشُّح لمنصب الأمين العام
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم شيوعها.
المعنى: التَّقدّم له
الصواب والرتبة: -التَّرشُّح لمنصب الأمين العام [فصيحة]-التَّرشيح لمنصب الأمين العام [فصيحة]
التعليق: «الترشيح» مصدر للفعل «رَشّح»، أما «الترشُّح» فهو مصدر للفعل «ترشح»، وقد جاء في الوسيط: رُشِّح فلان لكذا وترشَّح: تأهل وتهيأ، ومن ثم يكون استخدام مصدر أي من الفعلين فصيحًا: ترشيح وترشُّح.
стр. 1495
١٤٨٤ - تَرْشِيد
الجذر: ر ش د
مثال: ينبغي ترشيد الإنفاق على المشروع
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: الاستخدام الأمثل للإمكانات المتاحة
الصواب والرتبة: -ينبغي ترشيد الإنفاق على المشروع [صحيحة]
التعليق: يُمكن تصحيح المثال المرفوض اعتمادًا على تصويب مجمع اللغة المصري لكلمة «ترشيد» من جهة، وبناء على قرار آخر للمجمع بقياسية «فعّل» لإفادة التعدية أو المبالغة والتكثير.
стр. 1496
١٤٨٥ - تَرْضِيَة
الجذر: ر ض
مثال: عملت على ترضية المظلوم
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: إرْضائه
الصواب والرتبة: -عملت على إرضاء المظلوم [فصيحة]-عملت على ترضية المظلوم [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح المثال المرفوض لوروده في التاج وأساس البلاغة والأساسيّ والمعجم الوسيط، كما أن مجمع اللغة المصري قد أقرَّ قياسيته، وقد ورد الفعل «تَرَضَّى» في القاموس، وحيث ثبت المزيد ثبت مجرده وهو «رَضَّى».
стр. 1497
١٤٨٦ - تَرْضِينَ
الجذر: ر ض
مثال: قَدْ تَرْضِين هَذَا الحَلّ
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لكسر ما قبل ياء المخاطبة.
الصواب والرتبة: -قد تَرْضَيْن هذا الحل ⦗٢٢٤⦘[فصيحة]-قد تَرْضِين هذا الحَلّ [صحيحة]
التعليق: عند إسناد الفعل المضارع المنتهي بألف إلى ياء المخاطبة، تُحذف الألف، ويُفتح ما قبلها، وهذه الفتحة عوض عن الألف المحذوفة، ويمكن تخريج المثال المرفوض بناء على لغة لبعض العرب حكاها الكوفيون، تكسر ما قبل ياء المخاطبة.
стр. 1498
١٤٨٧ - تَرَفَّع
الجذر: ر ف ع
مثال: تَرَفَّعَ إلى الدرجة الرابعة
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الصيغة غير المناسبة.
المعنى: ارتفع
الصواب والرتبة: -رُفِّع إلى الدرجة الرابعة [فصيحة]-ترفَّع إلى الدرجة الرابعة [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض؛ لأن المعاجم الحديثة أوردته بهذا المعنى، ولأن «تَرَفَّع» مطاوع لـ «رَفَّعَ» المتعدي، يقال: رفَّعْتُهُ فترفَّع، وقد أجاز مجمع اللغة المصري مجيء «تَفَعَّل» مطاوعًا لِـ «فَعَّل».
стр. 1499
١٤٨٨ - تَرَفَّعَ على
الجذر: ر ف ع
مثال: تَرَفَّعَتْ به همته على الدنايا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «تَرَفَّعَ» لا يتعدى بـ «على».
المعنى: تَنَزَّهَت
الصواب والرتبة: -تَرَفَّعَتْ به همته عن الدنايا [فصيحة]-تَرَفَّعَتْ به همته على الدنايا [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية الفعل «ترفَّع» بحرف الجرّ «عن»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجرّ بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله»، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، فضلاً عما تفيده «على» فيه من معنى الاستعلاء وهو مناسب للترفع.
стр. 1500
١٤٨٩ - تُرْقُوة
الجذر: ت ر ق
مثال: أُصِيب المريض في تُرْقوتِه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بضمّ التاء.
المعنى: عظمة بين ثُغرة النحر والعاتق
الصواب والرتبة: -أصيب المريض في تَرْقُوته [فصيحة]
التعليق: جاء اللفظ في المعاجم القديمة والحديثة بفتح التاء فقط، ولم يرد بضمّها، ونصّ القاموس والتاج على عدم جواز الضمّ، وضبطها الوسيط بفتح التاء كذلك.
стр. 1501
١٤٩٠ - تَرْقِيد
الجذر: ر ق د
مثال: من طرق الزراعة التَّرقيد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: الترقيد هو أخذ غصن من شجرة وغمره في الأرض، وهو متصل بأمه ليضرب عروقًا ويصبح غراسًا مستقلاًّ بنفسه
الصواب والرتبة: -من طرق الزراعة الترقيد [فصيحة]
التعليق: اللفظ المرفوض مصدر للفعل «رَقَّد» أي أنام، وقد أثبتته بعض المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي، وتتضح الصلة بين المعنى المعجمي للفظ «النوْم» والمعنى الاصطلاحي المرفوض، ومن ثمَّ يمكن تصويب اللفظ.
стр. 1502
١٤٩١ - تَركِن
الجذر: ر ك ن
مثال: يَجِب ألا تَرْكِن إلى الحائط
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لكسر العين في المضارع خلافًا لما ورد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -يجب ألاّ تَرْكَن إلى الحائط [فصيحة]
التعليق: جاء مضارع الفعل «رَكَنَ» في المعاجم مضموم العين ومفتوحها: يَرْكُن ويَرْكَن.
стр. 1503
١٤٩٢ - تِرْمِس
الجذر: ت ر م س
مثال: يُحِبُّ التِّرْمِس
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى: الحَبٌّ المفلطح المُرّ الذي يؤكل بعد نقعه في الماء
الصواب والرتبة: -يُحِبُّ التُرْمُس [فصيحة]
التعليق: وردت الكلمة في المعاجم بضم التاء والميم على وزن «بُنْدُق».
стр. 1504
١٤٩٣ - تَرْمِي إلى
الجذر: ر م ي
مثال: فهمت ما ترمي إليه بكلامك
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لعدم ورود هذا الفعل بهذا المعنى.
المعنى: تقصد
الصواب والرتبة: -فهمت ما تعنيه بكلامك [فصيحة]-فهمت ما ترمي إليه بكلامك [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح المثال المرفوض على سبيل تضمين الفعل «تَرْمِي» معنى الفعل: «تَقْصِد»، وهذا ما أوردته بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ.
стр. 1505
١٤٩٤ - تَروقُ ل ـ
الجذر: ر وق
مثال: إِنَّها آراء تَروقُ للقرّاء
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «راقَ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه.
المعنى: تعجبهم
الصواب والرتبة: -إِنَّها آراء تَروقُ ⦗٢٢٥⦘ القرّاء [فصيحة]-إِنَّها آراء تَروقُ للقرّاء [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «راقَ» متعديًا بنفسه لهذا المعنى، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل «راقَ» معنى الفعل «حلا».
стр. 1506
١٤٩٥ - تَرَيَّشَ
الجذر: ر ي ش
مثال: لَمْ نره منذ أن تريّش
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: ظهرت عليه آثار النعمة
الصواب والرتبة: -لم نره منذ أن تَرَيّشَ [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: تريّش فلان: أصاب خيرًا فرُئي عليه أثر ذلك.
стр. 1507
١٤٩٦ - تَرَيُّض
الجذر: ر وض
مثال: خرجنا للتريُّض
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -خرجنا للتنزُّه [فصيحة]-خرجنا للتريُّض [صحيحة]
التعليق: ذكر الأساسي الفعل «تريَّض» ومصدره «تريُّض» بمعنى خرج قاصدًا المشي على سبيل الرياضة، وعليه يمكن تصحيح المثال المرفوض الذي اشتقه المحدثون مباشرة من كلمة «رياضة»، كما اشتقوا «التقييم» من كلمة «قيمة».
стр. 1508
١٤٩٧ - تَزَحْزَحَ من
الجذر: ز ح ز ح
مثال: تَزَحْزَحَ من مكانه
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء حرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «عن».
الصواب والرتبة: -تَزَحْزَحَ عن مكانه [فصيحة]-تَزَحْزَحَ من مكانه [صحيحة]
التعليق: أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «من» بدلاً من «عن» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ الزمر/٢٢، وورد عن العرب أمثلة كثيرة ذكرها ابن قتيبة كقولهم: حدثني فلان من فلان. واشتراك الحرفين في بعض المعاني كالتعليل والمجاوزة- وهما من المعاني الأساسية للحرف «عن» - يسوِّغ قبول النيابة، ويؤكدها وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة، كما يمكن تضمين الفعل معنى الفعل «تَحرّك».
стр. 1509
١٤٩٨ - تَزَعَّمَ
الجذر: ز ع م
مثال: تَزَعَّم قومه
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الفعل بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: رَأَسَهم وتأمَّر عليهم
الصواب والرتبة: -زَعَمَ على قومه [فصيحة]-زَعُمَ على قومه [فصيحة]-تَزَعَّم قومه [صحيحة]
التعليق: جاء في الوسيط: زَعَم على القوم، زعامة: تأَمَّر .. وزَعُمَ: ساد ورأس .. وتَزَعَّمَ القومَ: رأسهم. وفي المنجد: تزعَّم: تولى الزعامة والقيادة، وذكر الأساسي الفعل متعديًا بنفسه، وبحرف الجر «على».
стр. 1510
١٤٩٩ - تَزْمَع
الجذر: ز م ع
مثال: تَزْمَع الحكومة دَعْمَ محدودي الدخل
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط حرف المضارعة في الفعل «تَزْمَع» بالفتح، مع أنَّ الفعل ثلاثي مزيد بالهمزة.
الصواب والرتبة: -تُزْمِع الحكومة دَعْمَ مَحْدودي الدخل [فصيحة]
التعليق: تُضبط أحرف المضارعة بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: تُزْمِع؛ لأنه من «أَزْمَعَ الأمْرَ» إذا عزم عليه وثبت وجدّ في إمضائه.
