١٨١٠ - ثُريَّات
الجذر: ث ر
مثال: الثُّريَّات تتلألأ في السماء
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذا الجمع مخالف لقواعد العرب التي تقتضي إبدال ألف التأنيث المقصورة ياءً.
المعنى: جمع «ثُرَيَّا» وهو النجم «
الصواب والرتبة: -الثُّريّات تتلألأ في السماء ⦗٢٧٧⦘[فصيحة]
التعليق: أجاز بعض القدماء جمع» ثُرَيَّا «على» ثُرَيَّات" بحذف الألف الخامسة المقصورة، وهو مذهب الكوفيين ومنه قول جبران:
والعناقيدُ تَدَلَّتْ كثُريَّات الذَّهَبْ
стр. 1822
١٨١١ - ثَعْلب
الجذر: ث ع ل ب
مثال: فلان ثَعْلَب
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: ماكر
الصواب والرتبة: -فلانٌ ثَعْلَب [فصيحة]-فلانٌ ماكرٌ [فصيحة]
التعليق: هذا التركيب من باب التشبيه البليغ في الفصحى، وسرت هذه الجملة بنفس معناها البلاغي في لغة العامة.
стр. 1823
١٨١٢ - ثَغْرَةَ
الجذر: ث غ ر
مثال: هاجم ثَغْرَةً في خطوط العدو
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الكلمة لم ترد بفتح الثاء في المعاجم.
الصواب والرتبة: -هاجم ثَغْرَةً في خطوط العدو [فصيحة]-هاجم ثُغْرَةً في خطوط العدو [فصيحة]
التعليق: جاءت الكلمة في المعاجم بضم الثاء، وأوردها اللسان بفتحها.
стр. 1824
١٨١٣ - ثِقَاة
الجذر: وث ق
مثال: عُلَمَاء ثقاة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في الجمع.
المعنى: جمع «ثِقَة»
الصواب والرتبة: -علماء ثقات [فصيحة]-علماء ثقة [فصيحة]
التعليق: من الثابت في المعاجم أن كلمة «ثقة» يُوصَف بها المفرد والمثنى والجمع، ويُجمع على «ثِقات» جمع مؤنث سالمًا، أما «ثقاة» فهو جمع تكسير على وزن «فُعَلَة» وهو غير صحيح لا سماعًا ولا قياسًا.
стр. 1825
١٨١٤ - ثُقْب
الجذر: ث ق ب
مثال: وَضَعَ المفتاح في ثُقْب الباب
الرأي: مرفوضة
السبب: لضم فاء الكلمة وحقها الفتح.
المعنى: خَرْق نافذ
الصواب والرتبة: -وَضَعَ المفتاح في ثَقْب الباب [فصيحة]-وَضَعَ المفتاح في ثُقْب الباب [فصيحة]
التعليق: وردت كلمة «ثقب» في المعاجم بفتح «الثاء» وضمها، ففي التاج: «الثَّقْبُ: الخرق النافذ، بالفتح»، «الوَصْوَص: ثُقْب في السِّتر وغيره على مقدار العين تنظر منه»، وجاء في المصباح: «الثُقْب مثال قُفْل لغة».
стр. 1826
١٨١٥ - ثُقْل
الجذر: ث ق ل
مثال: تَتَمَتَّع مصر بثُقْل سياسيّ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: الوزن المعنويّ
الصواب والرتبة: -تَتَمَتَّع مصر بثِقْل سياسيّ [فصيحة]-تَتَمَتَّع مصر بثِقَل سياسيّ [فصيحة]
التعليق: جاء في المصباح: ثَقُل الشيءُ بالضم ثِقَلاً وِزان عِنَب ويُسكَّن للتخفيف.
стр. 1827
١٨١٦ - ثَكَل
الجذر: ث ك ل
مثال: ثَكَلَت الأمهات أولادهن في الحرب
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنه لم يرد في المعاجم بفتح الكاف.
الصواب والرتبة: -ثَكِلَت الأمهات أولادهن في الحرب [فصيحة]
التعليق: جاء هذا الفعل في المعاجم مكسور الكاف، ولم يرد بفتحها في الماضي ففي التاج: «وقد ثَكِله كفَرِح ثَكْلاً .. ».
стр. 1828
١٨١٧ - ثَكَنات
الجذر: ث ك ن
مثال: يَسْكُن الجيش في الثَّكَنات
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: مركز الأجناد ومجتمعهم
الصواب والرتبة: -يسكن الجيش في الثُّكْنَات [فصيحة]-يسكن الجيش في الثُّكُنَات [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم «ثُكْنَة» بضم الثاء وسكون الكاف وجمعها «ثُكنات» بضم الثاء، وبسكون الكاف أو ضمها.
стр. 1829
١٨١٨ - ثَكَنَة
الجذر: ث ك ن
مثال: ثَكَنَة الجند
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة: -ثُكْنَة الجند [فصيحة]
التعليق: وردت هذه الكلمة في المعاجم مضمومة الثاء، ساكنة الكاف،: «ثُكْنَة» ولم ترد بفتحهما.
стр. 1830
١٨١٩ - ثلاثةً ثلاثة
الجذر: ث ل ث
مثال: جَاء الجنود ثلاثةً ثلاثة
الرأي: مرفوضة
السبب: لتكرار العدد مع وجود صيغ تغني عنه.
الصواب والرتبة: -جاء الجنود ثُلاثَ [فصيحة]-جاء الجنود ثلاثةً ثلاثة [فصيحة]
التعليق: ورد تكرار العدد بكثرة في كلام العرب، حتى صرَّح بعض النحاة باطراد ذلك، وقد أجازه مجمع اللغة المصري؛ لأنه هو الأصل المعدول عنه، واستعمال المعدول ⦗٢٧٨⦘ والمعدول عنه جائز، والأفصح أن يقال: «ثُلاث» تجنبًا لتكرار العدد.
стр. 1831
١٨٢٠ - ثَلاثَة شُهُور
الجذر: ش هـ ر
مثال: ثَلاثة شُهُور
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال جمع الكثرة تمييزًا لأدنى العدد.
الصواب والرتبة: -ثلاثة أَشْهُر [فصيحة]-ثلاثة شُهُور [فصيحة]
التعليق: أوجب كثير من النحويين أن يكون مميز الثلاثة إلى العشرة جمعًا مُكسَّرًا من أبنية القلَّة، ولايكون من أبنية الكثرة إلَاّ فيما أُهمل بناء القلة فيه، كـ «رِجال»، ولكنَّ مجمع اللغة المصري لم يشترط ذلك، حيث أقر التعاقب (التبادل) بين جمعي القلة والكثرة، معتمدًا في ذلك على عدة نصوص واردة عن بعض كبار اللغويين القدماء كسيبويه والزمخشري وابن يعيش وابن مالك وصاحب المصباح، ومنها قول سيبويه: «اعلم أن لأدنى العدد أبنية هي مختصة به وهي له في الأصل وربما شرَكه فيها الأكثر، كما أنَّ الأدنى ربما شارك الأكثر»، وقول الزمخشري: «قد يستعار جمع الكثرة لموضع جمع القلة» .. إلى غير ذلك من النصوص. والملاحظ أنَّ النحاة لم يتفقوا على مفهوم جمع الكثرة، فقد رأى بعضهم أنه يدلّ على ما فوق العشرة، ورأى بعضٌ آخر أنه يكون من الثلاثة إلى ما لانهاية، ومن ثم يكون الخلاف بينه وبين جمع القلة من جهة النهاية فقط؛ ولذا يتضح فصاحة الاستعمال المرفوض، وهو ما أقره الاستعمال القرآني في: ﴿ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾ البقرة/٢٢٨، مع وجود الجمعين «أقراء»، و «أقرؤ» في اللغة.
стр. 1832
١٨٢١ - ثلاث تَلاميذ
الجذر: ث ل ث
مثال: كَرَّمت ثَلاث تلاميذ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمخالفة قاعدة المخالفة بين العدد المفرد والمعدود في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة: -كَرَّمت ثلاثة تلاميذ [فصيحة]
التعليق: الأعداد من (٣ - ١٠) تخالف المعدود تذكيرًا وتأنيثًا بشرط أن يكون المعدود مذكورًا في الكلام، وأن يكون متأخرًا عن لفظ العدد.
стр. 1833
١٨٢٢ - ثلاثة من الشعراء
الجذر: ث ل ث
مثال: حَضَر الندوة ثلاثة من الشعراء
الرأي: مرفوضة
السبب: لجر المعدود بـ «من»، مع أنه ليس اسم جمع أو اسم جنس جمعيًّا.
الصواب والرتبة: -حضر الندوة ثلاثة شعراء [فصيحة]-حضر الندوة ثلاثة من الشعراء [فصيحة]
التعليق: الشائع عند النحاة أن المعدود إذا كان غير اسم جنس جمعيّ أو اسمِ جمع، كأن يكون جمعًا فإنه يجر بالإضافة، وأجاز بعضهم جره بحرف الجر «من» لوروده في الفصيح، كقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْءَاتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ الحجر/٨٧، وقوله تعالى: ﴿بِخَمْسَةِءَالافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾ آل عمران/١٢٥؛ ولذا فقد أجازه مجمع اللغة المصري.
стр. 1834
١٨٢٣ - ثلاثة من الطالبات
الجذر: ث ل ث
مثال: اشْتَرَكَ في المسابقة ثلاثة من الطالبات
الرأي: مرفوضة
السبب: لتأنيث العدد «ثلاثة» مع أن المعدود مؤنث.
الصواب والرتبة: -اشترك في المسابقة ثلاث طالبات [فصيحة]-اشترك في المسابقة ثلاث من الطالبات [فصيحة]-اشترك في المسابقة ثلاثة من الطالبات [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري في المعدود المجرور بمن تأنيث الأعداد من (٣ - ١٠) ولو كان المعدود مؤنثًا؛ اعتمادًا على أنه ليس في أقوال النحاة ما يمنع من جواز تأنيث أدنى العدد. (وانظر: جر المعدود بـ «من»).
стр. 1835
١٨٢٤ - ثلاث عشر كتابًا
الجذر: ث ل ث
مثال: أَلَّفَ ثَلاث عشر كتابًا
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لخروجها على قاعدة التذكير والتأنيث في العدد المركب.
الصواب والرتبة: -أَلَّفَ ثلاثة عشر كتابًا [فصيحة]
التعليق: الأعداد المركبة من (١٣ - ١٩) يخالف صدرها المعدود في التذكير والتأنيث، أما عجزها فيجب أن يطابق المعدود في التذكير والتأنيث.
стр. 1836
١٨٢٥ - ثلاث قَرَارات
الجذر: ث ل ث
مثال: اتَّخَذَ ثلاث قرارات لصالح العمل
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة: -اتَّخذ ثلاثة قرارات لصالح العمل [فصيحة]-اتَّخذ ثلاث قرارات لصالح العمل [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «ثلاثة»؛ لأن المعدود «قرارات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة ⦗٢٧٩⦘ مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًا.
стр. 1837
١٨٢٦ - ثَلاث مِئة
الجذر: ث ل ث
مثال: اشْتَرَيت هذا المعجم بثلاث مئة جنيه
الرأي: مرفوضة
السبب: لفصل العدد عن المئة.
الصواب والرتبة: -اشتريت هذا المعجم بثلاث مئة جنيه [صحيحة]-اشتريت هذا المعجم بثلاثمائة جنيه [صحيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري جواز فصل الأعداد من ثلاث إلى تسع عن «مئة».
стр. 1838
١٨٢٧ - ثلاثمَائَة
الجذر: م أى
مثال: قُتِل ثلاث ماءة قتيل
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط الكلمة بفتح الميم.
الصواب والرتبة: -قُتل ثلاثُ مِئة قتيل [فصيحة]
التعليق: ينبغي نطق «مائة» بكسر الميم من غير مَدِّ: مِئَة.
стр. 1839
١٨٢٨ - ثَلاثينات
الجذر: ث ل ث
مثال: حَصَل على الدكتوراه وهُوَ في الثَّلاثينات
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجمع لفظ العقد دون إلحاق ياء النسب به.
الصواب والرتبة: -حصل على الدكتوراه وهو في الثلاثينيّات [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري جمع ألفاظ العقود بالألف والتاء إذا ألحقت بها ياء النسب، فيقال: ثلاثينيّات للأعوام من الثلاثين إلى التاسع والثلاثين، ومنع أن يقال في هذا المعنى: ثلاثينات بغير ياء النسب؛ لأن لها معنى آخر، وهو: عدة وحدات، كل منها يتكون من ثلاثين عنصرًا.
стр. 1840
١٨٢٩ - ثلاثين يومٍ
الجذر: ث ل ث
مثال: أَنْجَز عمله في ثَلاثين يومٍ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجر التمييز «يوم»، وهو مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة: -أَنْجَزَ عمله في ثلاثين يومًا [فصيحة]
التعليق: توجب القاعدة أن يكون تمييز ألفاظ العقود منصوبًا دائمًا.
стр. 1841
١٨٣٠ - ثلاثينيّ
الجذر: ث ل ث
مثال: تستعد الدولة للاحتفال بالعيد الثلاثيني لنصر أكتوبر
الرأي: مرفوضة
السبب: للنسب إلى لفظ العقد دون رده إلى المفرد.
الصواب والرتبة: -تستعدّ الدولة للاحتفال بالعيد الثلاثينيّ لنصر أكتوبر [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى ألفاظ العقود، دون ردها إلى مفردها، كما أجاز أن يلزم لفظ العقد «الياء» مع اختلاف الموقع الإعرابي، وجعل الإعراب بحركات ظاهرة على ياء النسب. وقد وردت النسبة إلى ألفاظ العقود على لفظها في مفردات ابن البيطار وغيره.
стр. 1842
١٨٣١ - ثُلْث
الجذر: ث ل ث
مثال: قَرَأ ثُلْث الكتاب
الرأي: مرفوضة
السبب: لتسكين عين «فُعُل» في العدد.
المعنى: جزء من ثلاثة
الصواب والرتبة: -قَرَأ ثُلْث الكتاب [فصيحة]-قَرَأ ثُلُث الكتاب [فصيحة]
التعليق: سجلت المعاجم اللغويّة والقراءات القرآنية في نظائرها الضبطين بإسكان العين وضمّها.
стр. 1843
١٨٣٢ - ثَلاّجة
الجذر: ث ل ج
مثال: حفظت الطعام في الثلَاّجة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد ضمن الصيغ القياسية لاسم الآلة.
الصواب والرتبة: -حفظت الطعام في الثلَاّجة [فصيحة]
التعليق: يصاغ اسم الآلة من الفعل الثلاثي على ثلاثة أوزان قياسية، هي «مِفْعَل»، و «مِفْعَلة»، و «مِفْعال». وأجاز مجمع اللغة المصري قياسية «فَعَّالة» أيضًا في صوغ اسم الآلة؛ اعتمادًا على كثرتها في الاستعمال القديم والحديث. وقد وردت الكلمة في المعاجم الحديثة كالأساسي، والمنجد، والوسيط الذي نص على أنها مجمعية.
стр. 1844
١٨٣٣ - ثمانٍ
الجذر: ث م ن
مثال: قَضَى في الغربة ثمانٍ وعشرين سنة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في نصب المنقوص بفتحة مقدرة بعد حذف الياء.
الصواب والرتبة: -قَضَى في الغربة ثمانيًا وعشرين سنة [فصيحة]-قَضَى في الغربة ثمانيَ وعشرين سنة [فصيحة]-قَضَى في الغربة ثمانٍ وعشرين سنة [صحيحة]
التعليق: الاسم المنقوص تحذف ياؤه في حالتي الرفع والجر، ويعرب فيهما بحركات مقدرة، أما في حالة النصب فتثبت ياؤه، وينصب بفتحة ظاهرة عليها، ويمكن تصحيح حذف الياء وتقدير الفتحة في حالة النصب اعتمادًا على ورود نظائر له، كقول الشاعر:
ولو أن واشٍ باليمامة داره وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا
وقد جوّزه بعض اللغويين وقال: إنه لغة فصيحة.
стр. 1845
١٨٣٤ - ثمانًا وعشرين
الجذر: ث م ن
مثال: اسْتَمَرَّ الجدل حولها ثمانًا وعشرين سنة
الرأي: مرفوضة
السبب: لحذف الياء وإجراء الإعراب على النون.
الصواب والرتبة: -استمرَّ الجدل حولها ثمانيًا وعشرين سنة [فصيحة]-استمرَّ الجدل حولها ثمانيَ وعشرين سنة [صحيحة]-استمرَّ الجدل حولها ثمانًا وعشرين سنة [مقبولة]
التعليق: العدد «ثماني» يُعرب كالمنقوص فينصب بفتحة ظاهرة وينون فيقال: ثمانيًا «إذا لم يكن مضافًا أو معرفًا بـ» أل «، ويجوز منعه من الصرف تشبيهًا له بـ» غواشٍ «و» جوارٍ «فيقال: » ثمانيَ «بالفتح دون تنوين. وقد حكى النحاة عن بعض العرب» ثمانٌ" بالإعراب على النون، وإن كان ابن منظور قد ذكر أن هذا خطأ.
стр. 1846
١٨٣٥ - ثَمان مِئة
الجذر: ث م ن
مثال: تَمَّ تعيين ثمان مئة شاب في وظائف مختلفة
الرأي: مرفوضة
السبب: لفصل العدد عن المئة.
الصواب والرتبة: -تَمَّ تعيين ثمانِ مئة شاب في وظائف مختلفة [صحيحة]-تَمَّ تعيين ثمانمائة شاب في وظائف مختلفة [صحيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري جواز فصل الأعداد من ثلاث إلى تسع عن «مئة».
стр. 1847
١٨٣٦ - ثمانُ نِساء
الجذر: ث م ن
مثال: أُصِيب ثمانُ نساء أخريات
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في إعراب العدد «ثمان».
الصواب والرتبة: -أصيب ثماني نساء أخريات [فصيحة]-أصيب ثمانُ نساء أخريات [مقبولة]
التعليق: يُعامل العدد «ثمان» في صيغته المذكرة معاملة المنقوص، فيكون إعرابه في حالة الرفع (إذا كان مضافًا أو متصلا بـ «أل») بحركة مقدّرة على الياء المذكورة، كما في المثال الأول «ثماني نساء»، ويمكن قبول المثال المرفوض بناء على ورود ذلك في الشعر:
وأربعٌ فثغرها ثمانُ
وهي لهجة واردة عن بعض العرب تحذف الياء، وتجعل الإعراب على النون.
стр. 1848
١٨٣٧ - ثمانٌ وخمسون
الجذر: ث م ن
مثال: دَخَل المجلس ثمانٌ وخمسون امرأة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في إعراب العدد «ثمان».
الصواب والرتبة: -دَخَل المجلس ثمانٍ وخمسون امرأة [فصيحة]-دَخَل المجلس ثمانٌ وخمسون امرأة [مقبولة]
التعليق: يُعامل العدد «ثمان» في صيغته المذكرة معاملة المنقوص، فيكون إعرابه في حالة الرفع (إذا لم يكن مضافًا أو متصلا بـ «أل») بحركة مقدّرة على الياء المحذوفة، ويلزم تنوين العوض، كما في المثال الأول «ثمانٍ»، ويمكن قبول المثال المرفوض بناء على ورود ذلك في الشعر:
وأربعٌ فثغرها ثمانُ
وهي لهجة واردة عن بعض العرب تحذف الياء وتجعل الإعراب على النون.
стр. 1849
١٨٣٨ - ثَمانِي
الجذر: ث م ن
مثال: تَبْلُغ من العمر ثَمانِي سنوات
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في نصب المنقوص بفتحة مقدرة على الياء.
الصواب والرتبة: -تَبْلُغ من العمر ثَمانِيَ سنوات [فصيحة]-تَبْلُغ من العمر ثَمانِي سنوات [صحيحة]
التعليق: الاسم المنقوص تحذف ياؤه في حالتي الرفع والجر، ويعرب فيهما بحركات مقدرة، أما في حالة النصب فتثبت ياؤه، وينصب بفتحة ظاهرة عليها، ويمكن تصحيح نصبه بحركة مقدرة على الياء اعتمادًا على ورود نظائر له، كقول الشاعر:
وكسوتَ عاري لحمه فتركته
وقراءة: ﴿مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْالِيكُمْ﴾ المائدة/٨٩، بسكون الياء، وقد جوّزه بعض اللغويين وقال: إنه لغة فصيحة.
стр. 1850
١٨٣٩ - ثَمانيًا
الجذر: ث م ن
مثال: امتحنتُ من الطالبات ثمانيًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لتنوين الكلمة، وهي ممنوعة من الصرف.
الصواب والرتبة: -امتحنتُ من الطالبات ثمانيًا [فصيحة]-امتحنتُ من الطالبات ثمانِيَ [صحيحة]
التعليق: الأفصح تنوين كلمة «ثماني» في موضع النصب، ويجوز عدم تنوينها، على أنها اسم ممنوع من الصرف لشبهها بصيغة منتهى الجموع، مثل: «غَواشٍ»، و «جَوَارٍ».
стр. 1851
١٨٤٠ - ثماني اتفاقات
الجذر: ث م ن
مثال: تَمَّ عقد ثماني اتفاقات بين الطرفين
الرأي: مرفوضة عند ⦗٢٨١⦘ الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة: -تَمَّ عقد ثمانية اتفاقات بين الطرفين [فصيحة]-تَمَّ عقد ثماني اتفاقات بين الطرفين [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «ثمانية»؛ لأن المعدود «اتفاقات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًا.
стр. 1852
١٨٤١ - ثمانية
الجذر: ث م ن
مثال: وُزِّعت ثَمَانية جوائز على الفائزين
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمخالفة قاعدة المخالفة بين العدد المفرد والمعدود في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة: -وُزِّعت ثماني جوائز على الفائزين [فصيحة]
التعليق: الأعداد من (٣ - ١٠) تخالف المعدود تذكيرًا وتأنيثًا بشرط أن يكون المعدود مذكورًا في الكلام، وأن يكون متأخرًا عن لفظ العدد.
стр. 1853
١٨٤٢ - ثمانيةً ثمانية
الجذر: ث م ن
مثال: جَاءوا ثمانيةً ثمانية
الرأي: مرفوضة
السبب: لتكرار العدد مع وجود صيغ تغني عنه.
الصواب والرتبة: -جاءوا ثمانيةً ثمانية [فصيحة]-جاءوا ثُمانَ [فصيحة مهملة]
التعليق: ورد تكرار العدد بكثرة في كلام العرب، حتى صرَّح بعض النحاة باطراد ذلك، وقد أجازه مجمع اللغة المصري؛ لأنه هو الأصل المعدول عنه، واستعمال المعدول والمعدول عنه جائز.
стр. 1854
١٨٤٣ - ثمانية من الزعماء
الجذر: ث م ن
مثال: اسْتَقْبَلَ الرئيس ثمانية من الزعماء
الرأي: مرفوضة
السبب: لجر المعدود بـ «من»، مع أنه ليس اسم جمع أو اسم جنس جمعيًّا.
الصواب والرتبة: -استقبل الرئيس ثمانية زعماء [فصيحة]-استقبل الرئيس ثمانية من الزعماء [فصيحة]
التعليق: الشائع عند النحاة أن المعدود إذا كان غير اسم جنس جمعيّ أو اسمِ جمع، كأن يكون جمعًا فإنه يجر بالإضافة، وأجاز بعضهم جره بحرف الجر «من» لوروده في الفصيح، كقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْءَاتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ الحجر/٨٧، وقوله تعالى: ﴿بِخَمْسَةِءَالافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾ آل عمران/١٢٥؛ ولذا فقد أجازه مجمع اللغة المصري.
стр. 1855
١٨٤٤ - ثمانية من الطبيبات
الجذر: ث م ن
مثال: تَمَّ تعيين ثمانية من الطبيبات
الرأي: مرفوضة
السبب: لتأنيث العدد «ثمانية» مع أن المعدود مؤنث.
الصواب والرتبة: -تَمَّ تعيين ثمانٍ من الطبيبات [فصيحة]-تَمَّ تعيين ثماني طبيبات [فصيحة]-تَمَّ تعيين ثمانيةٍ من الطبيبات [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري في المعدود المجرور بمن تأنيث الأعداد من (٣ - ١٠) ولو كان المعدود مؤنثًا؛ اعتمادًا على أنه ليس في أقوال النحاة ما يمنع من جواز تأنيث أدنى العدد. (وانظر: جر المعدود بـ «من»).
стр. 1856
١٨٤٥ - ثماني عشر مليون
الجذر: ث م ن
مثال: اقْتَرَض من البنك ثَمَاني عشر مليون جنيه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لخروجها على قاعدة التذكير والتأنيث في العدد المركب.
الصواب والرتبة: -اقْتَرَضَ من البنك ثمانية عشر مليون جنيه [فصيحة]
التعليق: الأعداد المركبة من (١٣ - ١٩) يخالف صدرها المعدود في التذكير والتأنيث، أما عجزها فيجب أن يطابق المعدود في التذكير والتأنيث.
стр. 1857
١٨٤٦ - ثَمانينات
الجذر: ث م ن
مثال: عَمِلَ سفيرًا في الثَّمانينات
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجمع لفظ العقد دون إلحاق ياء النسب به.
الصواب والرتبة: -عمل سفيرًا في الثمانينيّات [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري جمع ألفاظ العقود بالألف والتاء إذا ألحقت بها ياء النسب، فيقال: ثمانينيّات للأعوام من الثمانين إلى التاسع والثمانين، ومنع أن يقال في هذا المعنى: ثمانينات بغير ياء النسب؛ لأن لها معنى آخر، وهو: عدة وحدات، كل منها يتكون من ثمانين عنصرًا.
стр. 1858
١٨٤٧ - ثمانين خرِّيجٍ
الجذر: ث م ن
مثال: تَمَّ تعيين ثَمَانين خريجٍ في وظائف مرموقة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجر التمييز «خريج»، وهو مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة: -تَمَّ تعيين ثمانين خِرِّيجًا في وظائف مرموقة [فصيحة]
التعليق: توجب القاعدة أن يكون تمييز ألفاظ العقود منصوبًا دائمًا.
стр. 1859
١٨٤٨ - ثَمَانِي نُفُوس
الجذر: ن ف س
مثال: ثَمَانِي نُفُوس
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال جمع الكثرة تمييزًا لأدنى العدد.
الصواب والرتبة: -ثماني أَنْفس [فصيحة]-ثماني نُفُوس [فصيحة]
التعليق: أوجب كثير من النحويين أن يكون مميز الثلاثة إلى العشرة جمعًا مُكسَّرًا من أبنية القلَّة، ولايكون من أبنية الكثرة إلَاّ فيما أُهمل بناء القلة فيه، كـ «رِجال»، ولكنَّ مجمع اللغة المصري لم يشترط ذلك، حيث أقر التعاقب (التبادل) بين جمعي القلة والكثرة، معتمدًا في ذلك على عدة نصوص واردة عن بعض كبار اللغويين القدماء كسيبويه والزمخشري وابن يعيش وابن مالك وصاحب المصباح، ومنها قول سيبويه: «اعلم أن لأدنى العدد أبنية هي مختصة به وهي له في الأصل وربما شرَكه فيها الأكثر، كما أنَّ الأدنى ربما شارك الأكثر»، وقول الزمخشري: «قد يستعار جمع الكثرة لموضع جمع القلة» .. إلى غير ذلك من النصوص. والملاحظ أنَّ النحاة لم يتفقوا على مفهوم جمع الكثرة، فقد رأى بعضهم أنه يدلّ على ما فوق العشرة، ورأى بعضٌ آخر أنه يكون من الثلاثة إلى ما لانهاية، ومن ثم يكون الخلاف بينه وبين جمع القلة من جهة النهاية فقط؛ ولذا يتضح فصاحة الاستعمال المرفوض، وهو ما أقره الاستعمال القرآني في: ﴿ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾ البقرة/٢٢٨، مع وجود الجمعين «أقراء»، و «أقرؤ» في اللغة.
стр. 1860
١٨٤٩ - ثَمانِينيّ
الجذر: ث م ن
مثال: هذا هو العيد الثمانينيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: للنسب إلى لفظ العقد دون رده إلى المفرد.
الصواب والرتبة: -هذا هو العيد الثمانينيّ [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى ألفاظ العقود، دون ردها إلى مفردها، كما أجاز أن يلزم لفظ العقد «الياء» مع اختلاف الموقع الإعرابي، وجعل الإعراب بحركات ظاهرة على ياء النسب. وقد وردت النسبة إلى ألفاظ العقود على لفظها في مفردات ابن البيطار وغيره.
