دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Гариб и словари

Гариб и словари · id 7517

معجم الصواب اللغوي

أحمد مختار عمر

Полный текст (6 409 стр.). Показаны 2311–2350 · переход к 2316.

← раньшедальше →

стр. 2311

٢٣٠٠ - خَرَّمَ الجذر: خ ر م مثال: خَرَّمَ الأوراقَ الرأي: مرفوضة السبب: لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل». المعنى: ثقبها، وأكثر التخريم فيها الصواب والرتبة: -خَرَّمَ الأوراقَ [فصيحة]-خَرَمَ الأوراقَ [فصيحة] التعليق: يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسية «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد ⦗٣٤٨⦘ معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة.

стр. 2312

٢٣٠١ - خَرْطُوم الجذر: خ ر ط م مثال: للفِيل خَرطوم طويل الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. المعنى: أنْف أو مقَدّمة الصواب والرتبة: -للفيل خُرطوم طويل [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم «خُرطُوم» بضم الخاء، ومنه قوله تعالى: ﴿سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ﴾ القلم/١٦.

стр. 2313

٢٣٠٢ - خَرْفان الجذر: خ ر ف مثال: هذا شيخ خَرْفان الرأي: مرفوضة السبب: لعدم ورودها في المعاجم. الصواب والرتبة: -هذا شيخ خَرِف [فصيحة]-هذا شيخ خَرْفان [صحيحة] التعليق: تأتي الصفة المشبهة على وزن «فَعْلان» في كل ما يدل على خلوٍّ أو امتلاء. ويمكن اعتبار «خَرْفان» مما يدل على خُلُوّ مجازًا، مثله في ذلك مثل غضبان، وسهران، وعَبْران، ولهفان، وعجلان، وندمان، وسكران، وجذلان، ورجلان، وفرحان، ورحمن، وغيرها مما ورد عن العرب؛ وبهذا تصح كلمة «خَرْفان» قياسًا، كما صحت كلمة «خَرِف» سماعًا، وقد ورد هذا الوصف في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.

стр. 2314

٢٣٠٣ - خَرْفانة الجذر: خ ر ف مثال: امرأة خَرْفانة الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة تاء التأنيث على «فَعْلان» الصفة في المؤنث، خلافًا للقياس. الصواب والرتبة: -امرأة خَرْفانة [صحيحة]-امرأة خَرْفَى [فصيحة مهملة] التعليق: الأكثر في الوصف على «فَعْلان» أن يكون مؤنثه على «فَعْلى». وحُكي عن بعض العرب تأنيث «فَعْلان» على «فَعْلانة»؛ ففي اللسان: «ولغة بني أسد امرأة غضبانة وملآنة وأشباههما». وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه اللغة فأجاز إلحاق تاء التأنيث بـ «فَعْلان» في المؤنث.

стр. 2315

٢٣٠٤ - خَرْفَانِين الجذر: خ ر ف مثال: كَبرت سنهم فأصبحوا خرفانين الرأي: مرفوضة السبب: لمخالفة السماع والقياس بجمع «فَعْلان» جمعًا سالِمًا. الصواب والرتبة: -كبرت سنهم فأصبحوا خرفانين [صحيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّ وصف «فَعْلان» الذي مؤنثه «فَعْلى» لا يجمع جمع مذكر سالمًا، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض استنادًا إلى إجازة مجمع اللغة المصري له، حيث أقر جمع «فَعْلان» ومؤنثه «فَعْلانة» جمعي تصحيح، وقد اعتمد في قراره على لغة بني أسد في تأنيث «فَعْلان» بالتاء.

стр. 2316

٢٣٠٥ - خُرْم الجذر: خ ر م مثال: خُرْم الإبْرة الرأي: مرفوضة السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى: ثَقْبُها الصواب والرتبة: -خُرْم الإبْرة [فصيحة] التعليق: كلمة «خُرْم» فصيحة. وقد وردت في التاج: «خُرم الإبرة، بالضم: ثَقْبها».

стр. 2317

٢٣٠٦ - خَرْوَع الجذر: خ ر ع مثال: زَيْت الخَرْوَع الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا الضبط. الصواب والرتبة: -زيت الخِرْوَع [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم القديمة والحديثة «خِرْوَع» بكسر الخاء كدِرْهَم.

стр. 2318

٢٣٠٧ - خَرِيطة الجذر: خ ر ط مثال: رسم خريطة للعالم الرأي: مرفوضة السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى. المعنى: ما يُرسم عليه سطح الكرة الأرضية أو جزء منه الصواب والرتبة: -رسم خريطة للعالم [صحيحة] التعليق: وردت كلمة «خريطة» في بعض المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي، ونصَّ الوسيط على أنها مولدة.

стр. 2319

٢٣٠٨ - خَزانة الجذر: خ ز ن مثال: فتح اللِّصُّ الخَزانة الرأي: مرفوضة السبب: لمجيء «فِعالة» بفتح الفاء. المعنى: مكان الخزن الصواب والرتبة: -فتح اللِّصُّ الخِزانة [فصيحة]-فتح اللِّصُّ الخَزانة [صحيحة] التعليق: مجيء «فِعالة» بكسر الفاء وفتحها فصيح مشهور في لغة العرب، ومما وَرَدَ منها: جنازة، ووزارة، ودلالة، ووكالة، ووصاية، ووقاية، وولاية، ورطانة، وبداوة، وحضارة، ورضاعة؛ وعلى هذا يمكن فتح ما جاء مكسورًا، كما في «بَطانة»، و «خَزانة»، و «دَعامة».

стр. 2320

٢٣٠٩ - خَزَاه الجذر: خ ز ي مثال: خَزَاه الله الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأن الفعل «خَزَى» بهذا المعنى لم يرد متعديًا بنفسه. المعنى: فضحه الصواب والرتبة: -أَخَزاه ⦗٣٤٩⦘ اللهُ [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم «أخزى» - بالهمزة - بمعنى فضح، ففي التاج: "أخزاه الله أي فضحه، ومنه قوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي﴾ هود/٧٨.

стр. 2321

٢٣١٠ - خَزَفِيَّة الجذر: خ ز ف مثال: المصنوعات الخَزَفِيَّة الرأي: مرفوضة السبب: لأن «الخزف» هو الآنية من الطين قبل حرقها، وهذا المعنى غير مراد هنا. الصواب والرتبة: -المصنوعات الفَخَّاريَّة [فصيحة]-المصنوعات الخَزَفِيَّة [صحيحة] التعليق: ورد في الوسيط: «الخَزَف: ما عُمل من الطين وشُوِيَ بالنار، فصار فخَّارًا»، فهي كلمة صحيحة منسوبةٌ إلى الخَزَفِ.

стр. 2322

٢٣١١ - خَزْنَة الجذر: خ ز ن مثال: وضع النقود في الخَزْنَة الرأي: مرفوضة السبب: لأنها لم ترد في المعاجم. الصواب والرتبة: -وَضَعَ النُّقود في الخِزَانَة [فصيحة]-وَضَعَ النُّقود في الخَزْنَة [صحيحة] التعليق: ذكرت المعاجم أن الخزانة: مكان الخَزْن. أما كلمة «خَزْنة» فكانت في أصل وضعها تطلق على ما يُخْزَن من النقود، ثم أُطلقت على الصندوق الذي تخزن فيه النقود على سبيل المجاز المرسل لعلاقة الحالِّية والمحلِّية.

стр. 2323

٢٣١٢ - خَزْيانًا الجذر: خ ز ي مثال: أَصْبَح خزيانًا من فعلته الرأي: مرفوضة السبب: لتنوين الكلمة، مع أنها ممنوعة من الصرف. الصواب والرتبة: -أصبح خَزْيانًا من فعلته [فصيحة]-أصبح خَزْيانَ من فعلته [فصيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّه من الصفات التي تستحقّ المنع من الصرف تلك المنتهية بألف ونون إذا كان مؤنثها على «فَعْلَى». ولكن حُكِي عن بني أسد تأنيث «فَعْلان» بالتاء وصرفها في النكرة، وهو ما أقرَّه مجمع اللغة المصريّ، كذلك ذكر التاج أن مؤنث «خزيان» خَزْيا وخزيانة، والأخيرة على خلاف القياس؛ وبذا يكون صرف الكلمة من الفصيح.

стр. 2324

٢٣١٣ - خَزْيانة الجذر: خ ز ي مثال: إِنَّها تلميذة خزيانة لعدم أدائها واجبها الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة تاء التأنيث على «فَعْلان» الصفة في المؤنث، خلافًا للقياس. الصواب والرتبة: -إِنَّها تلميذة خَزْيانة لعدم أدائها واجبها [فصيحة]-إِنَّها تلميذة خَزْيا لعدم أدائها واجبها [فصيحة مهملة] التعليق: الأكثر في الوصف على «فَعْلان» أن يكون مؤنثه على «فَعْلى». وحُكي عن بعض العرب تأنيث «فَعْلان» على «فَعْلانة»؛ ففي اللسان: «ولغة بني أسد امرأة غضبانة وملآنة وأشباههما». وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه اللغة فأجاز إلحاق تاء التأنيث بـ «فَعْلان» في المؤنث، وقد جاء الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم كالتاج والوسيط والأساسي والمنجد.

стр. 2325

٢٣١٤ - خَزْيَانين الجذر: خ ز ي مثال: كَانُوا خَزْيانين من فعلتهم الرأي: مرفوضة السبب: لمخالفة السماع والقياس بجمع «فَعْلان» جمعًا سالِمًا. الصواب والرتبة: -كانوا خَزْيانين من فعلتهم [صحيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّ وصف «فَعْلان» الذي مؤنثه «فَعْلى» لا يجمع جمع مذكر سالمًا، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض استنادًا إلى إجازة مجمع اللغة المصري له، حيث أقر جمع «فَعْلان» ومؤنثه «فَعْلانة» جمعي تصحيح، وقد اعتمد في قراره على لغة بني أسد في تأنيث «فَعْلان» بالتاء.

стр. 2326

٢٣١٥ - خَزِينَة الجذر: خ ز ن مثال: وضع النقود في الخزينة الرأي: مرفوضة السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة. المعنى: الصندوق الذي تحفظ فيه النقود والأشياء الثمينة الصواب والرتبة: -وَضَعَ النُّقود في الخِزَانَة [فصيحة]-وَضَعَ النُّقود في الخزينة [مقبولة] التعليق: الوارد في المعاجم القديمة «خِزَانة»، ففي التاج: الخِزَانة: مكان الخَزْن، أي الموضع الذي يُخْزن فيه الشيء، والجمع «خزائن». وقد وردت كلمة «خزينة» بمعنى مكان حفظ النقود في التكملة والأساسي وغيرهما.

стр. 2327

٢٣١٦ - خُسَارَة الجذر: خ س ر مثال: بَلَغَت الخُسارة مبلغًا كبيرًا الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأن الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. الصواب والرتبة: -بلغت الخَسَارة مبلغًا كبيرًا [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم ضبط كلمة «خسارة» بفتح الخاء لا بضمّها.

стр. 2328

٢٣١٧ - خَسْران الجذر: خ س ر مثال: خرج من تجارته خَسْرَان الرأي: مرفوضة السبب: لعدم ⦗٣٥٠⦘ ورودها في المعاجم. الصواب والرتبة: -خرج من تجارته خَاسرًا [فصيحة]-خرج من تجارته خَسْرَان [صحيحة] التعليق: تأتي الصفة المشبهة على وزن «فَعْلان» في كل ما يدل على خلوٍّ أو امتلاء. ويمكن اعتبار «خَسْران» مما يدل على خُلُوّ مجازًا، مثله في ذلك مثل غضبان، وسهران، وعَبْران، ولهفان، وعجلان، وندمان، وسكران، وجذلان، ورجلان، وفرحان، ورحمن، وغيرها مما ورد عن العرب؛ وبهذا تصح كلمة «خسران» قياسًا، كما صحت كلمة «خَسِر» سماعًا، وقد ورد هذا الوصف في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد، والأساسي.

стр. 2329

٢٣١٨ - خَسْرانة الجذر: خ س ر مثال: تجارة خَسْرانة الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة تاء التأنيث على «فَعْلان» الصفة في المؤنث، خلافًا للقياس. الصواب والرتبة: -تجارة خَسْرانة [صحيحة]-تجارة خَسْرَى [فصيحة مهملة] التعليق: الأكثر في الوصف على «فَعْلان» أن يكون مؤنثه على «فَعْلى». وحُكي عن بعض العرب تأنيث «فَعْلان» على «فَعْلانة»؛ ففي اللسان: «ولغة بني أسد امرأة غضبانة وملآنة وأشباههما». وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه اللغة فأجاز إلحاق تاء التأنيث بـ «فَعْلان» في المؤنث، وقد جاء الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم كالأساسي والمنجد.

стр. 2330

٢٣١٩ - خَسْرانين الجذر: خ س ر مثال: خرجوا من التجارة خسرانين الرأي: مرفوضة السبب: لمخالفة السماع والقياس بجمع «فَعْلان» جمعًا سالِمًا. الصواب والرتبة: -خرجوا من التجارة خسرانين [صحيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّ وصف «فَعْلان» الذي مؤنثه «فَعْلى» لا يجمع جمع مذكر سالمًا، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض استنادًا إلى إجازة مجمع اللغة المصري له، حيث أقر جمع «فَعْلان» ومؤنثه «فَعْلانة» جمعي تصحيح، وقد اعتمد في قراره على لغة بني أسد في تأنيث «فَعْلان» بالتاء.

стр. 2331

٢٣٢٠ - خَشَّ الجذر: خ ش ش مثال: خَشَّ فلانٌ بيته الرأي: مرفوضة السبب: لشيوعها على ألسنة العامة. الصواب والرتبة: -خَشَّ فلانٌ بيته [فصيحة]-دَخَلََ فلانٌ بيته [فصيحة] التعليق: وردت كلمة «خشّ» في المعاجم، ففي اللسان: خشَّ في الشيء يخُشُّ: دخَلَ، وفي الحديث: «فخرج رجلٌ يمشي حتى خشَّ فيهم» فالكلمة من الفصيح الشائع في لغة العامة.

стр. 2332

٢٣٢١ - خَشَيْتُ الجذر: خ ش ي مثال: خَشَيْتُ الله الرأي: مرفوضة السبب: للخطأ في ضبط عين الفعل بالفتح. المعنى: خِفْتُه الصواب والرتبة: -خَشِيتُ الله [فصيحة]-خَشَيْتُ الله [صحيحة] التعليق: المشهور في ضبط عين الفعل «خَشِيَ» الكسر، ويمكن تصحيح الضبط المرفوض (فتح العين) بناءً على لهجة طيئ التي يتحول فيها «فَعِل» الناقص إلى «فَعَل»، وفي المصباح: «وطيئ تبدل الكسرة فتحة فتنقلب الياء ألفًا، فيصير» بقا «، وكذلك كل فعل ثلاثي سواء كانت الكسرة والياء أصليتين، نحو: بَقِيَ ونَسِيَ وفَنِيَ، أو كان ذلك عارضًا .. ». وقد ورد الفعل المرفوض في اللسان والتاج.

стр. 2333

٢٣٢٢ - خِشْيَة الجذر: خ ش ي مثال: ذاكرت خِشية الرسوب الرأي: مرفوضة السبب: لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بكسر الخاء. الصواب والرتبة: -ذاكرت خَشية الرسوب [فصيحة]-ذاكرت خِشْية الرسوب [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم «خَشْيَة» بفتح الخاء مصدرًا للفعل «خَشِيَ»، ففي التاج: «خَشِيَه، يخشاه، خَشْيًا، وخَشْية»، أما «خِشْية» بكسر الخاء فقد قرئ بها قوله تعالى: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ﴾ الإسراء/٣١؛ ولذا فهي فصيحة أيضًا.

стр. 2334

٢٣٢٣ - خَشِيت ب ـ الجذر: خ ش ي مثال: خَشِيت بأن أموت الرأي: مرفوضة السبب: لتعدِّي الفعل «خَشِي» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه. الصواب والرتبة: -خَشِيت أن أموت [فصيحة]-خَشِيت بأن أموت [فصيحة] التعليق: أوردت المعاجم الفعل «خَشِي» متعديًا بنفسه، وسمع عن العرب زيادة الباء في مفعول «خَشِي» المؤول من «أن» والفعل، كما في قول عنترة: ولقد خشيت بأن أموت ولم تَدُر للحْربِ دائرةٌ على ابْنَيْ ضمضمِ

стр. 2335

٢٣٢٤ - خَشِي من الجذر: خ ش ي مثال: خَشِيَ من الفقر الرأي: مرفوضة السبب: لتعدية الفعل بـ «من»، وهو يتعدى بنفسه. الصواب والرتبة: -خَشِيَ الفقر [فصيحة]-خَشِيَ من الفقر [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم استعمال الفعل «خَشِيَ» متعديًا بنفسه، وبحرف الجرّ «من»، فقد جاء في أساس البلاغة: «خَشي الله، وخشي منه»، ومثل هذا في الوسيط وغيره، فضلاً عن تعديته بالباء كقول عنترة: ولقد خشيت بأن أموت ..

стр. 2336

٢٣٢٥ - خَصَائِص الجذر: خ ص ص مثال: خصائص الأشياء الرأي: مرفوضة السبب: لأن هذا الجمع لم يرد في المعاجم القديمة، مع شهرته في الاستعمال. الصواب والرتبة: -خصائص الأشياء [فصيحة]-خواصُّ الأشياء [فصيحة] التعليق: «خواصّ» جمع «خاصة»، أما «خصائص» فهي جمع «خصيصة»، وقد وردت في كلام الجاحظ والزمخشري، وسمى ابن جني أحد كتبه «الخصائص». وفي العصر الحديث أقر مجمع اللغة المصري اعتبار «خصائص» جمعًا «لخصيصة» بمعنى الصفة التي تميز الشيء وتحدده، وأدخلها في معجمه الوسيط.

стр. 2337

٢٣٢٦ - خَصَائِل الجذر: خ ص ل مثال: حَسَن الخَصَائل الرأي: مرفوضة السبب: لأن «خَصْلة» لا تُجمع على «خصائل». المعنى: جمع «خَصْلَة»، وهي الفضيلة أو الرذيلة الصواب والرتبة: -حَسَن الخِصال [فصيحة]-حَسَن الخَصَائل [مقبولة] التعليق: الموجود في المعاجم جمع «خَصلة» على «خِصال»، وليس في القياس ما يسمح بتصحيح كلمة «خصائل»، إلا إذا اعتبرناها جَمعًا لـ «خِصال» التي هي جمع لـ «خصلة».

стр. 2338

٢٣٢٧ - خَصْب الجذر: خ ص ب مثال: مكان خَصْب الرأي: مرفوضة السبب: لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بفتح الخاء لهذا المعنى. المعنى: نامٍ، كثير العشب الصواب والرتبة: -مكان خَصِب [فصيحة]-مكان خِصْب [فصيحة]-مكان خَصْب [صحيحة] التعليق: الوارد في المعاجم: الخِصْب بكسر الخاء، وهو مصدر وُصِف به كما بالمثال الأول، أمَّا المثال الثاني، فعلى أنه صفة مشبهة على «فَعِل»، ويمكن تصحيح المثال الثالث على أنه لغة في «خَصِب» بإسكان عين الكلمة تخفيفًا، ويشهد لذلك قول صاحب القاموس: وأرضون خَصْبة بالفتح، وهي إما مصدر وصف به، أو مخفف خَصِبة.

стр. 2339

٢٣٢٨ - خَصْخَصَة الجذر: خ ص خ ص مثال: خَصْخَصَة القطاع العام الرأي: مرفوضة السبب: لأنه مما شاع على ألسنة العامة. الصواب والرتبة: -تخصيص القطاع العام [فصيحة]-خَصْخَصَة القطاع العام [صحيحة] التعليق: يكثر التبادل في لغة العرب بين مضعَّف الثلاثي ومضعَّف الرباعي؛ وقد وردت لذلك أمثلة كثيرة في لغة العرب عند قصد المبالغة، كقولهم: دبَّ ودبدب، خرَّ وخرخر، حمَّ وحمحم، حصَّ وحصحص، فتّ وفتفت، كبَّ وكبكب، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّة هذا الوزن بناء على كثرة الأمثلة التي رصدها له، كما أجاز الكلمة المرفوضة في بحث مستقل.

стр. 2340

٢٣٢٩ - خِصْر الجذر: خ ص ر مثال: فُلانة دقيقة الخِصْر الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط. المعنى: الوسط الصواب والرتبة: -فلانة دقيقة الخَصْر [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم «خَصْر» بفتح الخاء، ففي التاج: «الخَصْر: وَسَط الإنسان». وكذا في الوسيط وغيره.

стр. 2341

٢٣٣٠ - خُصّ الجذر: خ ص ص مثال: بَنَى خُصًّا من الجَرِيد الرأي: مرفوضة السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى: بيتًا من القصب الصواب والرتبة: -بَنَى خُصًّا من الجَرِيد [فصيحة] التعليق: وردت الكلمة في المعاجم القديمة، ففي المصباح: «الخُصُّ: البيت من القَصَب».

стр. 2342

٢٣٣١ - خَصَّص ل ـ الجذر: خ ص ص مثال: خَصَّص البيتَ لزوجته الرأي: مرفوضة السبب: لأن الفعل لم يرد في المعاجم متعديًا إلى المفعول الثاني بحر الجر «اللام». المعنى: عيَّنه لها وقصره عليها الصواب والرتبة: -خَصَّصَ البيتَ لزوجته [فصيحة]-خَصَّصَ زَوْجَته بالبيت [فصيحة] التعليق: التعبير الأول على معنى: أفرد زوجته بالبيت. ⦗٣٥٢⦘ وهو المعنى الموجود في المعاجم. أما التعبير المرفوض فيمكن تخريجه على تضمين الفعل «خصص» معنى «عيّن» وقدّر".

стр. 2343

٢٣٣٢ - خِصِّيصًا الجذر: خ ص ص مثال: جَاء خِصِّيصًا من أجله الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لرسم الكلمة منتهية بصاد منونة، وهو خطأ. المعنى: بوجه خاص الصواب والرتبة: -جاء خِصِّيصَى من أجله [فصيحة]-جاء خُصُوصًا من أجله [فصيحة] التعليق: ورد مصدر الفعل «خصَّ»: «خِصِّيصَى» بالألف المقصورة، وتكتب ياءً لوقوعها رابعة فصاعدًا، وهي كلمة غير منونة؛ لأنها ممنوعة من الصرف.

стр. 2344

٢٣٣٣ - خَصْلَة الجذر: خ ص ل مثال: خَصْلَةُ شَعْر الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بفتح الخاء لهذا المعنى. المعنى: قطعة مجتمعة منه الصواب والرتبة: -خُصْلَةُ شَعْرٍ [فصيحة] التعليق: جاء في المعاجم أن الخُصْلَة- بضمِّ الخاء- الشَّعْر المجتمع أو القليل منه.

стр. 2345

٢٣٣٤ - خِصْلة الجذر: خ ص ل مثال: يَمْتَاز بِخِصلة جميلة الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم بكسر الخاء. المعنى: صفة تكون في الإنسان الصواب والرتبة: -يمتاز بخَصْلة جميلة [فصيحة] التعليق: جاء في التاج: «الخَصْلَة الخَلَّة أو الفضيلة والرذيلة تكون في الإنسان»، وفي الحديث: «كانت فيه خَصْلة من خِصال النِّفاق ... ». ولم ترد الكلمة بالكسر في أي مرجع تحت أيدينا.

стр. 2346

٢٣٣٥ - خِصْمي الجذر: خ ص م مثال: هو خِصْمي في القضية الرأي: مرفوضة السبب: لأن الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. المعنى: مُخاصمي الصواب والرتبة: -هو خَصْمي في القضية [فصيحة]-هو خِصْمي في القضية [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم ضبط الخاء بالفتح، أما «خِصْم» بكسر الخاء فقد وردت به قراءة قرآنية: ﴿هَذَانِ خِصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ الحج/١٩؛ ولذا فهي فصيحة أيضًا.

стр. 2347

٢٣٣٦ - خُصُوبة الجذر: خ ص ب مثال: يَهْتَمّ الفلاح بخُصُوبَة التربة الرأي: مرفوضة السبب: لعدم ورودها مصدرًا في المعاجم القديمة. الصواب والرتبة: -يهتمّ الفلاح بخُصُوبَة التربة [صحيحة] التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري ما يستحدث من الكلمات المصدرية على وزن «الفُعُولة» بالضمّ من كل فعل ثلاثيّ بتحويله إلى باب «فَعُلَ» بضمّ العين، إذا احتمل دلالة الثبوت والاستمرار، أو المدح والذم، أو التعجب.

стр. 2348

٢٣٣٧ - خُصُوصِيّ الجذر: خ ص ص مثال: درس خصوصيّ الرأي: مرفوضة السبب: لأن هذا الاستعمال لم يرد عن العرب. المعنى: اسم منسوب لمصدر الفعل خَصَّ، وهو «خُصوص» الصواب والرتبة: -دَرْس خاصّ [فصيحة]-دَرْس خُصُوصِيّ [صحيحة] التعليق: جاء في المعاجم: الخصوص ضد العموم، وورد هذا المصدر مَنْسُوبًا فصار صفة، ومجيء المصدر المنسوب إليه صفة موافق لقواعد اللغة وأقيستها.

стр. 2349

٢٣٣٨ - خُصُوم الجذر: خ ص م مثال: خُصُوم القضية الرأي: مرفوضة السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع. الصواب والرتبة: -خُصُوم القضيَّة [فصيحة] التعليق: منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ الأحزاب/١٠، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد جاء هذا الاستعمال في المعاجم القديمة والحديثة.

стр. 2350

٢٣٣٩ - خَصْيَة الجذر: خ ص ي مثال: الخَصْية من أعضاء التناسل الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا الضبط. الصواب والرتبة: -الخُصْية من أعضاء التناسل [فصيحة]-الخِصْية من أعضاء التناسل ⦗٣٥٣⦘[فصيحة] التعليق: جاء في التاج: «الخصية» بالضم والكسر «من أعضاء التناسل .. ».
следующие страницы →