التذييل على تهذيب التهذيب · Канз Шариа

стр. 281

٧٩٩ - عقيل بن جابر بن عبد اللَّه قال أبو حاتم: عقيل بن جابر بن عبد اللَّه لا أعرفه (١). ٨٠٠ - عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي ذكر أبو زرعة عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي في كتاب الضعفاء (٢). قال أبو حاتم: عكرمة بن خالد بن سلمة منكر الحديث (٣). ٨٠١ - علقمة بن نضلة قال ابن معين: عثمان بن أبي سليمان، عن علقمة بن نضلة، ليس له صحبة، مرسل (٤). ٨٠٢ - علي بن إبراهيم الواسطي قال ابن أبي حاتم: علي بن إبراهيم الواسطي كتبت عنه ببغداد بعد انصرافي من مصر وهو صدوق سنة اثنين وستين (٥). ٨٠٣ - علي بن الحسين بن حرب أبو عبيد بن جويرية قال الحاكم: أبو عبيد بن جويرية إنما كان محمودًا في القضاء، مذمومًا في الحديث (٦).

стр. 282

٨٠٤ - علي بن حفص المدائني ذكر ابن حبان علي بن حفص المدائني أبو الحسن في الثقات وقال ربما أخطأ (١). ٨٠٥ - علي بن حمزة الكسائي ذكر ابن حبان علي بن حمزة الكسائي في الثقات وقال: مستقيم الحديث (٢). ٨٠٦ - علي بن سلمة اللبقي ذكر ابن حبان علي بن سلمة اللبقي في الثقات وقال: مستقيم الحديث (٣). ٨٠٧ - علي بن عابس قال أبو زرعة: علي بن عابس منكر الحديث يحدث بمناكير كثيرة عن قوم ثقات (٤). ٨٠٨ - علي بن عاصم قال البرذعي: قال أبو زرعة: علي بن عاصم ترك الناس حديثه إلا أن أحمد ربما ذكره. وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: قلت لأحمد بن حنبل في علي ابن عاصم، وذكرت له خطأه، فقال لي أحمد: كان حماد سلمة يخطئ وأومأ أحمد بيده خطأ كثيرًا، ولم ير بالرواية عنه بأسًا.

стр. 283

وحدثنا محمد بن يحيى عنه. وحدثني عيسى بن بشر الرازي قال: سألت يحيى بن معين عن علي ابن عاصم؟ فقال: ليس بثقة. حدئنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال يحيى بن معين: لقيت علي ابن عاصم على الجسر فقلت: كيف حديث مطرف عن الشعبي "من زوج كريمته" فقال: حدثنا مطرت، عن الشعبي، فقلت: لم تسمع هذا من مطرف قط وليس هذا من حديثك، قال: فأكذب، فاستحييت منه، وقلت: ذوكرت به فوقع في قلبك، فظننت أنك سمعته ولم تسمعه وليس من حديثك. وحدثنا أيوب بن إسحاق بن محمد بن منهال قال: حدثني أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: كنا عند يزيد بن هارون ليلة في بيته، وكان صائمًا فأفطرنا معه، فسألناه عن علي بن عاصم؟ فقال: ما زلنا نعرفه بالكذب (١). قال البرذعي: قيل لأبي زرعة وأنا شاهد: فالخفاف عبد الوهاب بن عطاء؟ قال: هو أصلح منه قليلًا يعني من علي بن عاصم (٢). قال ابن أبي حاتم: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: ما عتبت على علي بن عاصم في شيء إلا أنه كان يغلط فيلج ويستصغر أصحابه، فقال: ما منعك أن تروي، فقال: يمنعني ما تقول في علي بن عاصم، قال: أحاديثه الطوال أخذها من الصيادنة، ولم يحدث عنه أبي بشيء. سألت أبي عن علي بن عاصم فقال: لين الحديث يكتب

стр. 284

حديثه ولا يحتج به (١). قال النسائي: علي بن عاصم ضعيف (٢). قال عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي عن أبيه: علي بن عاصم متروك الحديث (٣). أورد ابن عدي لعلي بن عاصم أحاديث استنكرها عليه ثم قال: على أن سائر أحاديثه أيضًا يشبه بعضها بعضًا والضعف بين على حديثه، وابناه خير منه الحسن وعاصم، لأنه ليس لابنيه من المناكير عشر ما له (٤). قال ابن حبان: علي بن عاصم كان ممن يخطئ ويقيم على خطئه، فإذا بين له لم يرجع. والذي عندي في أمره ترك ما انفرد به من الأخبار والاحتجاج بما وافق الثقات، لأن له رحلة وسماعًا وكتابة، وقد يخطئ الإنسان فلا يستحق الترك، وأما ما بين له خطئه فلم يرجع فيشبه أن يكون في ذلك متوهمًا أنه كان كما حدث به (٥). ٨٠٩ - علي بن عبد اللَّه الأزدي البارقي قال السجزي: سألت الحاكم عن علي الأزدي الذي يروي عن ابن عمر؟ قال: هو علي بن عروة البارقي ثقة مأمون، قد احتج به البخاري ومسلم (٦). ٨١٠ - علي بن علقمة الانماري قال ابن حبان: علي بن علقمة الانماري منكر الحديث

стр. 285

ينفرد عن علي بما لا يشبه حديثه (١). ٨١١ - علي بن علي بن نجاد بن رفاعة قال ابن حبان: علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرافعي كان ممن يخطئ كثيرًا على قلة روايته وينفرد عن الأثبات بما لا يشبه حديث الثقات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. روى عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: كان النبي ﷺ إذا قام إلى الصلاة من الليل كبر ثم يقول: … الحديث (٢). ٨١٢ - علي بن قادم الكوفي قال يعقوب بن سفيان: حدثنا علي بن قادم الكوفي وقصرت في الكتابة عنه للتشيع، فإنه كان يميل إلى التشيع، ثم وجدت عامة كهولنا قد كتبوا عنه وقالوا: هو ثقة (٣). قال ابن عدي: ونقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة وهو ممن يكتب حديثه (٤). قال الحاكم: علي بن قادم ثقة مأمون (٥). ٨١٣ - علي بن المثنى الطهوي قال الحاكم: علي بن المثنى الطهوي كوفي ثقة (٦).

стр. 286

٨١٤ - علي بن مسعدة الباهلي قال أبو أحمد الحاكم: أبو حبيب علي بن مسعدة الباهلي البصري منكر الحديث (١). ٨١٥ - علي بن موسى بن جعفر الرضا قال ابن حبان: علي بن موسى بن جعفر الرضا، من سادات أهل البيت وعقلائهم، وجلة الشاميين ونبلائهم، يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبي الصلت خاصة، فإن الأخبار التي رويت عنه وبين بواطيل إنما الذنب فيها لأبي الصلت ولأولاده وشيعته، لأنه في نفسه كان أجل من أن يكذب (٢). قال ابن حبان: علي بن موسى الرضا يروي عن أبيه العجائب، كأنه كان يهم ويخطيء، ثم أورد له أحاديث استنكرها عليه (٣). ٨١٦ - علي بن هاشم بن البريد قال ابن حبان: أخبرنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: سمعت ابن نمير يقول: علي بن هاشم بن البريد كان مفرطًا في التشيع منكر الحديث (٤). قال ابن المديني: علي بن هاشم بن البريد كان صدوقًا وكان ضعيفًا (٥). ٨١٧ - عمار بن سعد القرظ قال العقيلي: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال:

стр. 287

عمار بن سعد القرظ لا يتابع على حديثه. ثم روى من طريقه، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ كان يخرج إلى العيد في طريق دار هشام ويرجع على دار أبي هريرة، وقال: وقد روي عن النبي ﷺ بإسناد أجود من هذا أنه كان يخرج يوم العيد في طريق ويرجع من غيره (١). ٨١٨ - عمار بن سيف قال الدوري: قال ابن معين: عمار بن سيف ثقة أو نحو هذا من الكلام (٢). قال ابن عدي: عمار بن سيف الضبي منكر الحديث (٣). قال ابن حبان: عمار بن سيف الضبي كان ممن يروي المناكير عن المشاهير حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، فبطل الاحتجاج به، لما أتى من العضلات عن الثقات. روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى عن النبي ﷺ أحاديث بواطيل لا أصول لها يطول الكتاب بذكرها (٤). ٨١٩ - عمار بن عمارة أبو هاشم الزعفراني قال يعقوب بن سفيان: عمار بن عمارة أبو هاشم الزعفراني ثقة (٥). ٨٢٠ - عمار بن محمد أبو اليقظان ابن أخت سفيان الثوري قال أبو زرعة: عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ليس بقوي،

стр. 288

وهو أحسن حالًا من عمار بن سيف (١). ٨٢١ - عمار بن هارون البصري المستملي قال الدارقطني: عمار المستملي ضعيف (٢). ٨٢٢ - عمارة بن أكيمة قال أبو حاتم: عمارة بن أكيمة صحيح الحديث حديثه مقبول (٣). ٨٢٣ - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال أحمد: عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري مشهور (٤). ٨٢٤ - عمارة بن رويبة قال العجلي: عمارة بن رويبة بصري ثقة (٥). ٨٢٥ - عمارة بن زاذان قال ابن معين: عمارة بن زاذان ثقة (٦). ٨٢٦ - عمارة بن عبد الكوفي قال العجلي: عمارة بن عبد السلولي كوفي تابعي ثقة، روى عنه أبو إسحاق السبيعي (٧).

стр. 289

٨٢٧ - عمارة بن غزية قال ابن معين: عمارة بن غزية ليس به بأس (١). ٨٢٨ - عمارة بن القعقاع قال أحمد: عمارة بن القعقاع ثقة (٢). ٨٢٩ - عمارة بن مهران أبو سعيد العابد قال أحمد: عمارة أبو سعيد العابد بلغني أنه عبد اللَّه حتى صار جلدًا على عظم من العبادة، وهو شيخ ثقة، وهو من أصحاب الحسن، وهو بصري (٣). ٨٣٠ - عمر بن إبراهيم أبو حفص البصري قال عبد اللَّه بن أحمد: سألت أبي عن عمر بن إبراهيم العبدي، فقال: روى عن قتادة وهو بصري، فقلت له: هو ضعيف، فقال: هاه، له أحاديث مناكير، كان عبد الصمد يحدث عنه (٤). قال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: عمر بن إبراهيم في قتادة؟ فقال: ثقة (٥). قال البخاري: عمر بن إبراهيم صدوق، وفي رواية: مقارب الحديث (٦).

стр. 290

قال العقيلي: ولعمر بن إبراهيم أبو حفص البصري غير حديث عن قتادة مناكير لا يتابع منها على شيء (١). ٨٣١ - عمر بن أيوب الموصلي قال الخطيب البغدادي: حدثني الحسن بن محمد الخلال، عن أبي الحسن الدارقطني قال: عمر بن أيوب الموصلي ثقة (٢). ٨٣٢ - عمر بن حفص بن غياث قال ابن معين: عمر بن حفص بن غياث ليس به بأس (٣). ٨٣٣ - عمر بن حفص المدني قال أبو حاتم: عمر بن حفص عن عثمان بن عبد الرحمن وعنه ابن أبي فديك مجهول (٤). ٨٣٤ - عمر بن الحكم بن ثوبان قال أحمد: نا يعقوب: نا أبي، عن ابن إسحاق قال: أخبرني محمد ابن إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، وكان ثقة (٥). قال العقيلي: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عمر بن الحكم بن ثوبان ذاهب الحديث (٦).

стр. 291

٨٣٥ - عمر بن حمزة قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عمر بن حمزة؟ قال: ليس بذا خير (١). ٨٣٦ - عمر بن أبي خليفة العبدي البصري قال الدارقطني: عمر بن أبي خليفة ثقة مصري، واسم أبي خليفة الحجاج بن عتاب (٢). ٨٣٧ - عمر بن الدرفس قال ابن الجنيد: سألت يحيى عن عمر بن الدرفس، حدثنا عنه هشام وابن بنت شرحبيل؟ فقال: لا أعرفه (٣). ٨٣٨ - عمر بن راشد اليمامي قال ابن معين: عمر بن راشد اليمامي ليس بشيء (٤). قال يعقوب بن سفيان: عمر بن راشد حدثنا عنه أحمد بن يونس، وفي حديثه لين (٥). ٨٣٩ - عمر بن سعد بن أبي وقاص قال مهنأ: سألت أحمد عن عمر بن سعد بن أبي وقاص، قال: لا ينبغي أن يحدث عنه، لأنه صاحب جيوش وصاحب دماء، هو الذي

стр. 292

شهد قتل حسين بن علي، قلت: بلغني عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان عمر بن سعد لا يعتمد عليه (١). قال البرقاني: قلت للدارقطني: كيف حال عمر بن سعد بن أبي وقاص، وجرى منه ما جرى، فقال: كيف يكون حال من جرى منه مثل ذلك، ثم قال: ما خرجوا عنه في الصحيح (٢). ٨٤٠ - عمر بن سعد أبو داود الحفري قال النسائي: أبو داود الحفري ثقة (٣). قال الدارقطني: عمر بن سعد أبو داود الحفري من الثقات الصالحين (٤). ٨٤١ - عمر بن سعيد بن سليمان الدمشقي أبو حفص قال المروذي: سألت أحمد عن أبي حفص الشامي، فقال: هذا كانت عنده أحاديث كتبناها عن سعيد بن عبد العزيز، ثم تبين أمره بعد فتركوه، حدث بأحاديث لسعيد بن أبي عروبة (٥). ٨٤٢ - عمر بن سفينة الهاشمي قال العجلي: عمر بن سفينة مدني تابعي ثقة (٦). ٨٤٣ - عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن أبي سلمة؟ قال: صالح، قيل

стр. 293

لأحمد: هو أحب إليك أو محمد بن عمرو، قال: هو أحب إلي، ويحيى زعموا - كان يختار محمد بن عمرو عليه (١). قال أبو داود: شعبة لم يرو عن عمر بن أبي سلمة لأنه كان يخضب بالسواد (٢). ٨٤٤ - عمر بن صهبان، ويقال اسم أبيه محمد قال ابن حبان: عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي كان ممن يروي عن الثقات المعضلات التي إذا سمعها من الحديث صناعته لم يشك أنها معمولة، يجب التنكب عن روايته في الكتب (٣). ٨٤٥ - عمر بن عامر السلمي البصري قال عبد اللَّه بن أحمد: سألت أبي عن عمر بن عامر السلمي، فقال: كذا وكذا (٤). قال أبو زرعة: عمر بن عامر ثقة (٥). قال ابن عدي: عمر بن عامر البصري له من الحديث غير ما ذكرت وهو عندي لا بأس به (٦). قال الدارقطني: عمر بن عامر عن قتادة ليس بالقوي، تركه يحيى القطان (٧).

стр. 294

قال أبو أحمد الحاكم: أبو حفص عمر بن عامر السلمي البصري ليس بالمتين عندهم (١) ٨٤٦ - عمر بن عبد اللَّه بن رزين قال طارق بن محمد: قال أبو نعيم الأصبهاني: عمر بن عبد اللَّه بن رزين قاضي نيسابور ثبت ثقة (٢). ٨٤٧ - عمر بن عبد اللَّه المدني مولى غفرة قال أبو حاتم: عمر مولى غفرة يكتب حديثه (٣). ٨٤٨ - عمر بن عبيد قال الخليلي: عمر بن عبيد صدوق (٤). ٨٤٩ - عمر بن عطاء بن وزار قال أبو زرعة: عمر بن عطاء بن وزار ضعيف الحديث (٥). ٨٥٠ - عمر بن مالك الشرعبي المصري قال أبو زرعة: عمر بن مالك روى عنه ابن وهب ليس بذاك، وفي رواية: صالح الحديث (٦). ٨٥١ - عمر بن محمد بن الحسن بن التل قال أبو حاتم: كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن يصحف،

стр. 295

يقول: معاذ بن جبل، وصفوان بن قراقطة، وعلقمة بن مُرْتد، قلت له: أبوك لم يسلمك إلى الكتاب؟ قال: كان لنا ضبنة شغلتنا عن الحديث (١). ٨٥٢ - عمر بن محمد بن المنكدر قال النسائي: عمر بن محمد بن المنكدر ثقة (٢). روى البزار حديثًا من طريق عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر ثم قال: لا نعلمه عن جابر إلا بهذا الإسناد، وعمر حدث بأحاديث عن كثاب فوقع في النفس منه تهمة وإلا فأصل الحديث معروف (٣). ٨٥٣ - عمر بن نافع قال ابن الجنيد: سئل ابن معين عن عمر بن نافع، وأبي بكر بن نافع فقال: ثقتان (٤). قال الترمذي: عمر بن نافع ثقة (٥). ٨٥٤ - عمر بن نبهان العبدي البصري قال ابن معين: عمر بن نبهان، يحدث عنه أبو قتيبة، وجعفر بن سليمان، وهو ثقة (٦). ٨٥٥ - عمر بن نبيه الكعبي قال أحمد: عمر بن نبيه الكعبي ليس به بأس (٧).

стр. 296

٨٥٦ - عمرو بن ثابت بن هرمز بن أبي المقدام قال ابن معين: عمرو بن أبي المقدام ليس بشيء (١). ذكر يعقوب بن سفيان عمرو بن أبي المقدام في باب من يرغب عن الرواية عنهم (٢). ٨٥٧ - عمرو بن جابر الحضرمي قال العجلي: عمرو بن جابر الحضرمي مصري تابعي ثقة، وكان يغلو في التشيع (٣). ٨٥٨ - عمرو بن أبي حكيم أبو سعيد الواسطي قال ابن معين: عمرو بن أبي حكيم الذي روى عنه شعبة واسطي ثقة (٤) قال يعقوب بن سفيان: عمرو بن أبي حكيم أبي سعيد الواسطي ثقة (٥) ٨٥٩ - عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن الجمحي قال يعقوب بن سفيان: عمرو بن أبي سفيان الجمحي ثقة (٦). ٨٦٠ - عمرو بن شعيب قال البيهقي: والشافعي كالمتوقف في روايات عمرو بن شعيب إذا لم ينضم لَيها ما يؤكدها (٧). قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ما أعلم أحدًا ترك حديث عمرو بن

стр. 297

شعيب، عن أبيه، عن جده. قلت لأحمد: يحتج بحديث عمرو بن شعيب ما كان عن غير أبيه؟ قال: ما أدري (١). قال ابن أبي حاتم: أنبا حرب بن إسماعيل الكرماني -فيما كتب إلي- قال: قيل لأحمد -يعني ابن حنبل-: حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، كيف حديثه؟ فقال: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، ويقال: إن شعيبًا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه (٢). قال ابن الجنيد: قلت ليحيى: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. قلت: روى عن سعيد بن المسيب وغيره؟ قال: عمرو بن شعيب ثقة (٣). قال الدوري: قال ابن معين: إذا حدث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، فهو كتاب، وهو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص، وهو يقول. أبي عن جدي عن النبي ﷺ . فمن ها هنا جاء ضعفه، أو نحو هذا من الكلام قاله يحيى (٤). قال ابن حبان: سمعت الحبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فقال: ليس بذاك (٥). قال ابن أبي حاتم: نا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا أخي عبد اللَّه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال أيوب للّيث: عليك بطاوس ومجاهد ودعني من جواليقك عمرو بن شعيب وفلان.

стр. 298

سألت أبي عن عمرو بن شعيب، فقال: ليس بقوي يكتب حديثه، وما روى عنه الثقات فيذاكر به (١). قال الترمذي: عمرو بن شعيب هو ابن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، وشعيب قد سمع من جده عبد اللَّه بن عمرو، وقد تكلم يحيى ابن سعيد في حديث عمرو بن شعيب وقال: هو عندنا واهٍ. ومن ضعفه فإنما ضعفه من قبل أنه يحدث من صحيفة جده عبد اللَّه بن عمرو، وأما أكثر أهل الحديث فيحتجون بحديث عمرو بن شعيب فيثبتونه، منهم أحمد وإسحاق وغيرهما (٢). ذكر الدارقطني حديثًا من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده ثم قال: وهذا فيه مقال من وجهين: أحدهما أن عمرو بن شعيب لم يخبر فيه بسماع أبيه من جده عبد اللَّه بن عمرو (٣). قال السلمي: سألت الدارقطني عن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؟ فقال: إذا قال عن أبيه عن جده يوهم أن يكون جده الأعلى أوجده الأدنى ما لم يبين، فإذا بين فهو صحيح، ولم يترك حديثه أحد من الأئمة (٤). قال أبو أحمد الحاكم: عمرو بن شعيب في سماع أبيه من عبد اللَّه بن عمرو بن العاص نظر (٥). قال الحاكم: القسم الخامس من الصحيح المتفق عليه: أحاديث جماعة من الأئمة عن آبائهم عن أجدادهم، ولم يتواتر الرواية عن آباءهم وأجدادهم إلا عنهم، كصحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وبهز بن حكيم عن أبيه

стр. 299

عن جده، وأياس بن معاوية بن قرة المزني عن أبيه عن جده، وجد بهز بن حكيم معاوي ابن حيدة القشيري، وجد عمرو بن شعيب عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، وجد إياس بن معاوية بن قرة بن عبد اللَّه المازني. قال الحاكم ﵀: جماعتهم صحابيون وأحفادهم ثقات، والأحاديث على كثرتها محتج بها في كتب العلماء (١). قال الحاكم: فليعلم طالب هذا العلم أن أحدًا لم يتكلم قط في عمرو ابن شعيب، وإنما تكلم مسلم في سماع شعيب عن عبد اللَّه ابن عمرو (٢) ٨٦١ - عمرو بن صليع قال العجلي: عمرو بن صليع المحاربي كوفي تابعي ثقة (٣). ٨٦٢ - عمرو بن عاصم الكلابي قال ابن أبي حاتم: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين، عن عمرو بن عاصم فقال: صالح (٤). قال ابن معين: عمرو بن عاصم الكلاب أراه كان صدوقًا (٥). قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: عمرو بن عاصم ثقة (٦). قال ابن سعد: عمرو بن عاصم الكلابي ثقة (٧).

стр. 300

٨٦٣ - عمرو بن العباس الباهلي قال الدارقطني: عمرو بن العباس الباهلي ثقة (١). ٨٦٤ - عمرو بن عبد اللَّه الحضرمي السيباني قال يعقوب بن سفيان: يروي يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو ابن عبد اللَّه الحضرمي - شامي ثقة عن أبي أمامة (٢). ٨٦٥ - عمرو بن عتبة بن فرقد قال العجلي: عمرو بن عتبة بن فرقد من أصحاب عبد اللَّه، ثقة، وكان خيارًا (٣). ٨٦٦ - عمرو بن أبي عمرو قال ابن رجب: قال أحمد في رواية عنه: عمرو بن أبي عمرو كل شيء يرويه عن عكرمة مضطرب، وكذا كل من يروي عن سماك وغيره، قيل له: فترى هذا من عكرمة أو منهم؟ قال: ما أحسبه إلا من قبل عكرمة. وقال أحمد بن القاسم: رأيت أحمد ضعف رواية عكرمة ولم ير روايته حجة. قال أبو بكر الخلال: هذا في حديث خاص، قال: وعكرمة عند أبي عبد اللَّه ثقة يحتج بحديثه، كذا قال، والظاهر خلافه. وقد يكون عن أحمد فيه روايتان فإن المروذي نقل عن أحمد أنه قال: عكرمة يحتج به (٤).

стр. 301

قال الدوري: قال ابن معين: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه، وقد روى مالك عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه. حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: ليس به بأس يروي عنه مالك بن أنس (١). وقال الدوري أيضًا عن ابن معين: عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة (٢). قال ابن أبي حاتم: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف، ليس بالقوي وليس بححة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه (٣). قال ابن عدي: حدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد اللَّه بن أحمد الدورقي، قال يحيى بن معين: عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي. حدثنا علان قال: ثنا ابن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: "اقتلوا الفاعل والمفعول فيه" (٤). قال البخاري: عمرو بن أبي عمرو صدوق، ولكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك سمع عن عكرمة (٥). قال الجوزجاني: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب مضطرب الحديث (٦)

стр. 302

قال الدارقطني: حدثني الوزير أبو الفضل، عن محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي قال: مالك لا نعلمه روى عن إنسان ضعيف مشهور بضعف إلا عاصم بن عبيد اللَّه، فإنه روى عنه حديثًا، وعن عمرو بن أبي عمرو وهو أصلح من عاصم، وعن شريك ابن أبي نمر وهو أصلح من عمرو بن أبي عمرو في الحديث (١). قال الحاكم: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب قد أخرج عنه البخاري ومسلم جميعًا في الأصول والشواهد (٢). ٨٦٧ - عمرو بن أبي قيس قال ابن معين: عمرو بن أبي قيس ثقة (٣). قال الدارقطني معقبًا على تضعيف النسائي لعمرو بن أبي قيس: عمرو ابن أبي قيس ليس به بأس، وقد لينوه، لم يحدث عن مالك (٤). ٨٦٨ - عمرو بن مالك النكري قال عبد اللَّه بن أحمد: سمعت أبي يقول: لم تثبت عندي صلاة التسبيح، وقد اختلفوا في إسناده، وكأنه ضعف عمرو بن مالك النكري (٥). قال ابن الجنيد: سألت يحيى عن عمرو بن مالك النكري؟ فقال: ثقة. قلت ليحيى: ابن عمرو بن مالك؟ فقال: ليس بشيء (٦).

стр. 303

قال ابن حبان: عمرو بن مالك النكري كنيته أبو مالك، من أهل البصرة، يروي عن أبي الجوزاء، روى عنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وابنه يحيى بن عمرو، ويعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، مات سنة تسع وعشرين ومائة. وقال أيضا: عمرو بن مالك النكري، من أهل البصرة، يروي عن الفضيل بن سليمان، ثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره من شيوخنا، يغرب ويخطئ. اهـ (قلت): وترجم الحافظ في التهذيب للأول ونقل عن ابن حبان: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، يغرب ويخطئ. فلعل الحافظ ظنهما واحد، والثاني ليس من طبقة الأول، والثاني مجمع على ضعفه [انظر ترجمته في ميزان الاعتدال] (١). ٨٦٩ - عمرو بن هشام الحراني قال يعقوب بن سفيان: عمرو بن هشام الحراني ثقة (٢). ٨٧٠ - عمرو بن يحيى بن عمارة قال الترمذي: عمرو بن يحيى بن عمارة المازني المدني ثقة، روى له سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس (٣). ٨٧١ - عمران بن أبان الواسطي قال ابن معين: عمران بن أبان الواسطي ليس بشيء (٤)

стр. 304

٨٧٢ - عمران بن حصين أبو روبة القشيري قال ابن معين: عمران بن حصين أبو روبة القشيري مشهور (١). ٨٧٣ - عمران بن داور القطان قال المروذي: قال أحمد: عمران القطان ليس بذاك وضعفه (٢). قال الدوري: سمعت يحيى يقول: عمران القطان ليس بشيء، قلت: هو أحب إليك أو أبو هلال؟ قال: أبو هلال (٣). قال ابن عدي: أخبرنا الساجي، ثنا أحمد بن محمد قال: قال رجل ليحيى بن معين إن علي بن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان فقال: سخنة عينه (٤). ٨٧٤ - عمران بن زيد التغلبي قال ابن معين: عمران بن زيد التغلبي ليس به بأس (٥). قال ابن المديني: عمران بن زيد العلبي ثقة ثبتًا (٦). ٨٧٥ - عمران بن ظبيان قال ابن حبان: عمران بن ظبيان من أهل الكوفة كان ممن يخطئ، لم يفحش خطؤه حتى يبطل الاحتجاج به، ولكن لا يحتج بما انفرد به من الأخبار (٧).

стр. 305

٨٧٦ - عمران بن أبي عطاء أبو حمزة القصاب قال العقيلي: عمران بن أبي عطاء أبو حمزة القصاب عن ابن عباس لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به (١). ٨٧٧ - عمران بن عيينة قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عمران بن عيينة؟ قال: ضعيف الحديث، عمران وإبراهيم جميعًا (٢). ٨٧٨ - عمران بن مسلم بن رياح قال ابن معين: عمران بن مسلم بن رياح ثقة (٣). ٨٧٩ - عمران بن مسلم القصير قال العقيلي: عمران بن مسلم القصير بصري أبو بكر عن أنس روى عنه جعفر بن ميمون. حدثنا عبد اللَّه بن أحمد الخفاف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: عمران القصير يحدث عن أنس، قال يحيى القطان: لم يكن به بأس ولم يكن من أهل الحديث، كتبت عنه أشياء فرميت بها (٤). قال أحمد: عمران بن مسلم البصري القصير ثقة (٥). قال ابن معين: عمران بن مسلم القصير ثقة، يحدث عنه يحيى بن سعيد القطان. وفي رواية: عمران أبو بكر هو عمران القصير وليس به بأس (٦)

стр. 306

قال أبو داود: عمران بن مسلم القصير، حدث عنه يحيى القطان، ثقة (١). قال يعقوب بن سفيان: عمران بن مسلم القصير ثقة (٢). قال ابن عدي: ولعمران بن مسلم المكي غير ما ذكرت عن عبد اللَّه ابن دينار وعن غيره وهو ممن يكتب حديثه (٣). قال ابن عدي: ولعمران بن مسلم القصير غير ما ذكرت وهو حسن الحديث، وإنما ذكرته لأجل أنه يروي أشياء لا يرويها غيره، وينفرد عن القوم بتلك الأحاديث، وهو ممن يكتب حديثه (٤). ٨٨٠ - عمير بن إسحاق قال عبد اللَّه بن أحمد: سألت أبي عن عمير بن إسحاق فقال: حدث عنه ابن عون، فقلت له: حدث عنه غير ابن عون؟ فقال: لا، ثم قال: سألوا مالكًا عنه فقال: لا أعرفه. قال أبي: وهو مديني. قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: سئل مالك بن أنس عن عمير بن إسحاق فقال: لا أعرفه، وقد حدث عنه رجل وحسبكم به يعني ابن عون (٥). قال الدوري: سمعت يحيى يقول: كان عمير بن إسحاق لا يساوي شيئًا، ولكن يكتب حديثه. قال أبو الفضل: يعني يحيى بقوله: إنه ليس بشيء يقول: إنه لا يعرف، ولكن ابن عون روى عنه: فقلت ليحيى:

стр. 307

ولا يكتب حديثه؟ قال: بلى (١). ٨٨١ - عمير بن قتادة قال ابن محرز: قيل لابن معين: عبيد بن عمير عن أبيه لأبيه صحبة؟ قال: ما سمعته (٢). ٨٨٢ - عمير بن هانئ أبو الوليد قال يعقوب بن سفيان: عمير بن هانئ أبو الوليد لا بأس به (٣). ٨٨٣ - عنبسة بن أزهر الجرجاني قال ابن معين: عنبسة بن أزهر الجرجاني روى عن سماك، لا بأس به. وفي رواية: ثقة (٤). ٨٨٤ - عنبسة بن سعيد بن الضريس قال أحمد: عنبسة بن سعيد روى عنه حكام ثقة (٥). ٨٨٥ - عنبسة بن سعيد القطان قال الآجري: سألت أبا دواد عن عنبسة العبدي، فقال: هو القطان، ضعيف (٦). قال البزار: عنبسة بن سعيد القطان حدث بأحاديث لم يتابع عليها وهو لين الحديث (٧).

стр. 308

٨٨٦ - عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص قال ابن سعد: عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص ثقة (١). ٨٨٧ - عنبسة بن عمار قال ابن معين: عنبسة بن عمار ثقة (٢). ٨٨٨ - عوام بن عباد بن العوام قال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين عن عوام بن عباد بن العوام وعلى ابن أبي طالب الذي كان بالبصرة؟ فقال: ليسا بشيء (٣). ٨٨٩ - عوسجة المكي مولى ابن عباس قال أبو دواد: سمعت أحمد ذكر حديث عوسجة، عن ابن عباس في الميراث، فقال: عوسجة لا أعرفه (٤). ٨٩٠ - عوف بن أبي جميلة قال ابن أبي حاتم: نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي -يعني ابن المديني- قال: سمعت يحيى قال: قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس، عن أبي هريرة ومحمد -يعني ابن سيرين- عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة: ترى لفظهم واحدًا. قال أبو محمد: كالمنكر على عوف (٥).

стр. 309

٨٩١ - العلاء بن خالد الأسدي ذكر أبو زرعة العلاء بن خالد الأسدي في كتاب الضعفاء (١). قال أبو حاتم: العلاء بن خالد الأسدي صدوق لا بأس به (٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن كثير، عن سفيان، عن العلاء بن خالد الأسدي كوفي ثقة (٣). قال العجلي: العلاء بن خالد الأسدي كوفي ثقة (٤). قال العقيلي: العلاء بن خالد الأسدي عن أبي وائل، يضطرب في حديثه. ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل بن سالم، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن العلاء بن خالد الأسدي، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، عن النبي ﷺ قال: "يجاء بجهنم يوم القيامة تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك". حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا العلاء بن خالد، عن شقيق، عن عبد اللَّه قال: يجاء بجهنم، فذكره موقوفًا، وهذا أولى (٥). ٨٩٢ - العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة قال البخاري: العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة الحنفي عن عبد اللَّه ابن عبيد وعطاء والحكم، روى عنه الفضل الشيباني ومسدد، قال أحمد

стр. 310

وأبو جعفر: أثنى عليه حيان وعلي (١). ٨٩٣ - العلاء بن عبد الجبار العطار قال ابن معين: العلاء بن عبد الجبار ليس به بأس (٢). قال الدارقطني: العلاء بن عبد الجبار العطار ثقة (٣). ٨٩٤ - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب قال العجلي: العلاء بن عبد الرجن مولى الحرقة مدني تابعي ثقة (٤). قال ابن عدي: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مديني ليس بالقوي (٥) قال ابن حبان: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب كان متقنًا ربما وهم (٦) قال الدارقطني: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي أحب إليهم من سهيل بن أبي صالح (٧). ٨٩٥ - عياش بن عمرو العامري الكوفي قال يعقوب بن سفيان: عياش العامري ثقة (٨). ٨٩٦ - عياض بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن الفهري قال العقيلي: عياض بن عبد اللَّه الفهري حديثه غير محفوظ (٩).

стр. 311

٨٩٧ - عياض بن عمرو الأشعري قال ابن حبان: عياض الأشعري يروي عن عمر بن الخطاب، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي موسى، روى عنه سماك بن حرب، وقد قيل إنه له صحبة، وليس يصح ذلك عندي (١). ٨٩٨ - عياض بن هلال وقيل ابن أبي زهير قال يعقوب بن سفيان: عياض بن أبي زهير مديني ثقة (٢). ٨٩٩ - عيسى بن جارية قال ابن معين: عيسى بن جارية صاحب يعقوب القمي ليس بشيء (٣). قال النسائي: عيسى بن جارية يروى عنه يعقوب القمى مُنكر الحديث (٤). ٩٠٠ - عيسى بن حطان قال البخاري: عيسى بن حطان رجل مجهول (٥). قال العجلي: عيسى بن حطان الرقاشي ثقة (٦). ٩٠١ - عيسى بن دينار الخزاعي الكوفي قال ابن معين: عيسى بن دينار مؤذن بني خليد ليس به بأس (٧).

стр. 312

٩٠٢ - عيسى بن طهمان قال ابن معين: عيسى بن طهمان ثقة (١). ٩٠٣ - عيسى بن أبي عزة قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن عيسى ابن أبي عزة كوفي ثقة (٢). ٩٠٤ - عيسى بن المغيرة التميمي قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عيسى بن المغيرة شيخ، روى عنه ابن إدريس، شيخ ثقة (٣). قال ابن معين: عيسى بن المغيرة التميمي ثقة (٤). ٩٠٥ - عيسى بن هلال الصدفي ذكر يعقوب بن سفيان عيسى بن هلال الصدفي في ثقات المصريين (٥).

الحواشي

(١) تاريخ الدوري [٣/ ٣٣٣].
(٢) المعرفة والتاريخ [٣/ ٩٠، ٢٣٩].
(٣) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٣٠٧، وذكره أحمد في أهل الكوفة. قال المحقق: التميمي الحرامي -أو الحراني أو الجذامي- الكوفي وثقه ابن حبان، ولم يذكر هو وغيره من الرواة عنه سوى الثوري، حتى أن الذهبي قال: ما علمت روى عنه سوى الثوري. لكن يستدرك على ذلك بما ذكره أحمد هنا، من أن ابن إدريس روى عنه، وبما ذكره أبو أحمد الحاكم من أن مروان بن معاوية روى عنه أيضًا، فصاروا ثلاثة. وقال ابن حجر: مقبول من السادسة. وقد وهم ابن أبي حاتم فنقل توثيق ابن معين له - والمحفوظ عن ابن معين أنه وثق الحزامي -لا الحرامي- فلعله تصحف عليه، واللَّه أعلم. [انظر تاريخ الدارمي ٦٤٣ والجرح والتعديل [٦/ ٢٨٦]، والثقات [٧/ ٢٣٢] والميزان [٣/ ٣٢٤].
(٤) الجرح والتعديل [٦/ ٢٨٦].
(٥) المعرفة والتاريخ [٢/ ٥١٥].

стр. 313

٩٠٦ - عيينة بن عبد الرحمن قال علي بن المديني: عيينة بن عبد الرحمن ثقة (١). * * *

стр. 314

حرف الغين ٩٠٧ - غالب بن خطاف القطان قال ابن معين: غالب القطان ضعيف (١). ٩٠٨ - غالب بن نجيح قال ابن معين: غالب بن نجيح ثقة (٢). ٩٠٩ - غالب بن أبي هذيل قال يعقوب بن سفيان: غالب بن أبي الهذيل ثقة روى عنه مسعر وشعبة وسفيان (٣). ٩١٠ - غياث بن جعفر قال ابن محرز: قال ابن معين: غياث أيضًا محدود، كذاب، عدو للَّه، ليس بشيء يعني غياث بن جعفر الذي يقال إنه صاحب ابن عيينة (٤). * * *

стр. 315

حرف الفاء ٩١١ - فائد مولى عبادل قال يعقوب بن سفيان: فائد مولى عبادل مديني ثقة (١). ٩١٢ - فراس بن يحيى الهمداني قال أحمد: إسماعيل بن مسلم أوثق من فراس، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن استقامة منه وأقدم سماعًا (٢). قال ابن سعد: فراس بن يحيى الهمداني ثقة إن شاء اللَّه (٣). ٩١٣ - فرج بن فضالة قال البخاري: وكان عبد الرحمن لا يحدث عن فرج بن فضالة، ويقول: حدث عن يحيى بن سعيد أحاديث منكرة مقلوبة (٤). ٩١٤ - فرقد بن يعقوب السبخي قال ابن معين: فرقد السبخي ثقة، وفي رواية: ليس به بأس مسكين (٥). قال البخاري: فرقد السبخي منكر الحديث جدًّا (٦). قال أبو زرعة: أحاديث فرقد عن مرة منكرات (٧).

стр. 316

قال البزار: فرقد سيء الحفظ، وقد حدث عنه جماعة (١). ذكر الدارقطني فرقد بن يعقوب في الضعفاء والمتروكين (٢). ٩١٥ - فضاء بن خالد قال البخاري: فضاء بن خالد مجهول (٣). ٩١٦ - الفضل بن دلهم قال ابن حبان: الفضل بن دلهم كان ممن يخطئ لم يفحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به، ولا قفا أثر العدول فيسلك به سننهم، فهو غير محتج به إذا انفرد (٤). ٩١٧ - الفضل بن سهل الأعرج قال أبو زرعة: الفضل بن سهل الأعرج، سئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس له بخت (٥). ٩١٨ - الفضل بن العلاء قال ابن معين: الفضل بن العلاء يكون بالبصرة لا بأس به (٦). ٩١٩ - الفضل بن عيسى الرقاشي قال ابن حبان: الفضل بن عيسى الرقاشي ممن يروي المناكير عن المشاهير (٧).

стр. 317

٩٢٠ - الفضل بن مبشر قال البزار: الفضل بن مبشر صالح الحديث (١). ٩٢١ - الفضل بن الموفق قال أبو حاتم: الفضل بن الموفق ضعيف الحديث كان شيخًا صالحًا، قرابة لابن عيينة، وكان يروي أحاديث موضوعة (٢). ٩٢٢ - فضيل بن مرزوق قال ابن معين: فضيل بن مرزوق ليس به بأس، وفي رواية: صويلح، وآخرى: ضعيف (٣). قال البخاري: فضيل بن مرزوق مقارب الحديث (٤). قال يعقوب بن سفيان: فضيل بن مرزوق ثقة (٥). قال الحاكم: فضيل بن مرزوق ذكره مسلم في الشواهد، وقال أحمد ابن زهير بن حرب: سئل يحيى بن معين عن الفضيل بن مرزوق فقال: ضعيف. قلت: إنا لا نكذب اللَّه، ليس يخفى من شأنه قول الإمام يحيى ابن معين لأهل الصنعة، إذا تأملوا ما ينفرد عن الثقات (٦).

стр. 318

٩٢٣ - فطر بن خليفة قال العقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: حدثنا فطر، عن عطاء، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب" فقلت ليحيى: قال: حدثنا عطاء، فقال: وما ينتفع بقول حدثنا عطاء ولم يسمع، عن شعبة يقول: حدثنا أبو خالد الوالبي، قال أبو حفص: ثم قدم علينا يزيد بن هارون، وحدثنا عن فطر، عن أبي خالد الوالبي نفسه. حدثنا محمد، حدثنا صالح، حدثنا علي، قال: قلت ليحيى في حديث فطر (خرج علي همام وهم قيام) فقال يحيى: إنما هو فقال لي: حدثنا أبو خالد الوالبي، قلت ليحيى: إنهم يدخلون بينهما زائدة وابن نشيط، قال يحيى: فإنه أيضًا قد قال لي: حدثنا أبو الفضل في حصى الجمار، ثم أدخل بعد ذلك، فقال: فيما بلغني بينهما رجل، قلت ليحيى: فتعمد على قوله حدثنا فلان، قال: حدثنا فلان موصول، قال: لا، قلت: كانت منه سجية؟ قال: نعم (١). قال عبد اللَّه بن أحمد: كتب إلى ابن خلاد، قال: حدثني يحيى قال: حدثني فطر قال: حدثني أبو إسحاق قال: سمعت صلة قال: سمعت عمارًا، وكان فطر صاحب ذا سمعت، والمسعودي أحفظ من فطر (٢). ٩٢٤ - فلفلة بن عبد اللَّه الجعفي قال العجلي: فلفلة الجعفي كوفي تابعي ثقة (٣).

стр. 319

٩٢٥ - فليح بن سليمان قال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن فليح بن سليمان (١). قال أبو زرعة: فليح بن سليمان ضعيف الحديث، وأبو أويس ضعيف الحديث، إلا أنهما من حسن حديثهما نعمتان (٢). قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، والدراوردي، وابن أبي حازم أيهم أحب إليك؟ قال: الدراوردي، وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم. قيل له فليح؟ فحرك رأسه، وقال: واهي الحديث، هو وابنه، محمد ابن فليح جميعًا واهيان (٣). قال الحاكم: فليح بن سليمان احتجابه جميعًا. وقال أحمد بن شعيب: ليس بالقوي. وإجماعهما عليه في الأصول يؤكد أمره ويسكن القلب فيه إلى تعديله (٤). * * *

стр. 320

حرف القاف ٩٢٦ - قابوس بن أبي ظبيان قال ابن معين: قابوس بن أبي ظبيان ثقة (١). قال بن عدي: حدثنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن قابوس بن أبي ظبيان بشيء (٢). ٩٢٧ - القاسم بن أبي أيوب قال أحمد: القاسم بن أبي أيوب ثقة روى عنه شعبة (٣). ٩٢٨ - القاسم بن حسان قال العجلي: القاسم بن حسان كوفي تابعي ثقة (٤). ٩٢٩ - القاسم بن الحكم العرني قال الخليلي: القاسم بن الحكم العرني محله الصدق (٥). ٩٣٠ - القاسم بن عباس قال ابن المديني: القاسم بن العباس ثقة (٦). ٩٣١ - القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي قال ابن المديني: القاسم أبي عبد الرحمن، كان عندنا،