← Книги сунны

Книги сунны · id 799

مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (1 207 стр.). Показаны 1001–1040 · переход к 1006.

стр. 1001

[١٨٧٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صالحٍ العَدَويُّ، ثنا أَحْمَدُ بنُ يزيدَ، ثنا عُمرُ بْنُ إبراهيمَ الهاشِمي (١)، عن عبدِ الملكِ بنِ عُميرٍ، عن أَسِيد بنِ صفوانَ صاحبِ رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لما تُوفِّيَ أبو بكرِ [﵀] سُجِّي بثوبٍ، فارتجَّتِ المدينةُ بالبكاءِ، ودهش النَّاسُ كيومِ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ، وجاءَ عليُّ بْنُ أبي طالبٍ مُسرِعًا مُستَرْجِعًا، وهو يقولُ: اليومَ انقطعت خِلافةُ النبوةِ، حَتَّى وقفَ عَلَى بابِ البيتِ الذِي فِيهِ أبو بكرٍ، فقالَ: رَحِمَكَ اللَّهُ أبا بكرٍ، كُنتَ أوَّلَ القومِ إسلامًا، وأخلَصَهُم إيمانًا، وأشدَّهُم نفسًا (٢)، وأخوَفَهُم للَّهِ، وأعظَمَهم غناءً، وأحفَظَهُم عَلى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وأحدَبَهم (٣) عَلَى الإِسلام، وآمَنَهم على أصحابه (٤)، وأحسَنَهم صُحبةً، وأفضلَهُم مناقِبَ، وأكثرهم سوَابقَ، وأرفَعَهم درجةً، وأقرَبهُم مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وأشبَهَهُم بِهِ هَدْيًا وخُلُقًا وسَمْتًا، وأوثَقَهم عِندَهُ، وأشرَفَهُم منزِلَةً، وأكرمَهُم عَلَيه، فجزَاكَ اللَّهُ عَنِ الإِسلامِ وعنْ رسولِ اللَّهِ وعَنِ المسلمينَ خيرًا"، فذَكر الحديثَ بطوله (٥). وعُمرُ متَّهمٌ بالكذبِ. [١٨٧٤] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ الجَوهريُّ، ثنا حُسينُ بنُ محمدٍ، عن

стр. 1002

سُليمانَ بنِ قَرْمٍ، عنِ الأعمشِ، عن الحكمِ، عن مِقْسَمٍ (١)، عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ استعملَ أبا بكر عَلَى الحجِّ، ثم وجَّه ببراءةٍ مع عَلِيٍّ، فقال أبو بكر: يا رسولَ اللَّه وجَدتَ (٢) علَيَّ في شيءٍ؟ قَالَ: "لَا، أنتَ صاحبي في الغارِ وعَلَى الحوضِ". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ عن الأعمشِ إلا سُليمانُ، ولم نسمع (٣) ثقةً يحدِّث بهِ عن حُسينٍ إِلَّا إبراهيمُ. صحيحٌ. [١٨٧٥] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ، ثنا الحسينُ بْنُ محمدٍ، ثنا عبد اللَّهِ (٤) بْنُ عبدِ الملكِ الفِهْريُّ، عنِ القاسمِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جدِّه قَالَ: "جئتُ بأبي قُحافةَ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ: "هلا (٥) تَرَكْتَ الشيخَ حتى آتِيَهُ؟ " قَالَ: بل هو أحقُّ أن يأتيَكَ، قَالَ: "إنا نحفظهُ لأيادي (٦) ابنه عِنْدَنَا". قال: لا أحسب عبدَ اللَّهِ سَمِعَ مِنَ القاسمِ شَيئًا [ولكن هكذا وجدته مكتوبًا عندي]، ولا نعلمُ هَذا يُروَى عن أبي بكرٍ إِلَّا مِن هذا الوَجْهِ. قُلتُ: ومحمدٌ لم يسمعْ من أبي بكرٍ.

стр. 1003

[١٨٧٦] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ معاويةَ البَغْداديُّ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ مالكِ بنِ مِغْولٍ، عن ليثٍ، عن مُجاهد، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ لِي وزيرَين (١) من أهلِ السماءِ [و] وزيرَين من أهلِ الأرضِ، فأما وزيراي من أهلِ السماءِ: فجبريل وميكائيلُ. وأما من أهلِ الأرضِ: فأبو بكرٍ وعُمرُ". قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى عنِ ابنِ عبَّاسٍ إِلَّا من هَذَا الوجه، وعبدُ الرحمنِ ليِّنُ الحديثِ [روى عنه جماعة لأنه كان من أهل السنة]، قد اتُّهِمَ بالكذبِ. [١٨٧٧] حَدَّثَنَا هارونُ بْنُ سفيانَ المُستَمليُّ، ثنا (بشرُ بْنُ) (٢) عُبَيسِ بنِ

стр. 1004

مَرْحُومٍ، ثنا النضرُ بْنُ عَربي، ثنا عاصمُ بْنُ عُمرَ، عن سُهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي أرْوَى الدَّوْسيِّ قَالَ: "كنتُ عِندَ النبيِّ ﷺ ، فأقبلَ أبو بكر وعُمرُ [رحمة اللَّه عليهما] فقالَ: الحمدُ للَّهِ الذي أيَّدَني بكما". قال: لا نعلمُ رَوَى أبو أرْوَى إلَّا هَذا الحديث وآخر (١). وعاصمٌ ضعيفٌ. [١٨٧٨] حَدَّثَنَا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفيُّ، ثنا عَليُّ بْنُ عابسٍ، عن أبي الجحافِ، وعبدِ الملكِ بنِ أَبِي سليمانَ، وكثيرٍ بيَّاعِ النَّوَى، عن عَطيَّةَ، عن أبي سعيدٍ [الخدري] قَالَ: "قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ لأبي بكرٍ وعُمرَ: هَذَان سَيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ مِنَ الأوَّلين والآخرِين، إلَّا النبيين والمرسَلين لا تخبرهما يا عليُّ" (٢). [١٨٧٩] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هشامٍ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ مالكٍ، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ عُمرَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النبيِّ ﷺ نحوه.

стр. 1005

عبدُ الرحمنِ تقدم أَنَّهُ كذَّابٌ. [١٨٨٠] حَدَّثَنَا الحسنُ بْنُ الصبَّاحِ، ومحمدُ بْنُ رزقِ اللَّه قالَا: ثنا إسحاق بْنُ إبراهيمَ، عن أسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ قَالَ: قَالَ عُمرُ بْنُ الخطَّابِ: أتحبُّونَ أن أُعْلِمَكُم أوَّلَ إسلامي؟ قَالَ: قُلنا نَعم، قال: كُنتُ أشدَّ النَّاس عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فبينا أَنَا فِي يوم شديدِ الحرِّ في بعض طُرُق مكَّةَ، إذْ رآنِي رجلٌ من قُريشٍ، فقالَ: أين تذهبُ يا ابنَ الخطَّاب؟ قلتُ: أريدُ هَذَا الرجلَ، قَالَ: ابنَ الخطابِ (١)، قد دخلَ [عليك] (٢) هذا الأمرُ في منزِلكَ، وأنتَ تقولُ هذَا (٣)؟! فقُلتُ: وما ذَاكَ؟ فقالَ: إن أختَكَ قد ذهبتْ إليه، قَالَ: فرجعتُ مُغْضبًا (٤) حَتَّى قَرَعْتُ عَلَيها البابَ، وكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا أَسْلَمَ بعضُ من لَا شيءَ لَهُ ضَمَّ الرجلَ والرَّجُلَين إلى الرجلِ ينفقُ عَلَيه، قَالَ: وكانَ ضَمَّ رجُلَين مِن أصحابه إلى زَوْجِ أُختِي، قَالَ: فقَرعْتُ البابَ، فقيل لِي: مَن هَذَا؟ قُلتُ: أنا عُمرُ بْنُ الخطابِ، وقد كانُوا يقرأُونَ كِتابًا في أيدِيهِم، فلمَّا سَمِعُوا صوتِي قامُوا حَتَّى اختبئُوا فِي مكانٍ وتركوا الكتابَ، فلمَّا فَتَحَتْ لي (٥) أُخْتِي البابَ قلتُ: أيا عَدُوَّةَ نَفسِها صَبَوْتِ (٦)؟ قَالَ: وأرفع شيئًا فأضرب بِه عَلَى رأسِها، فبَكَتِ المرأةُ، وقالَتْ

стр. 1006

لي: يا ابنَ الخطابِ! اصنعْ ما كُنتَ صَانِعًا، فقد أسلمتُ؛ فذهبتُ فجلستُ على السَّريرِ، فإذَا بصحيفةٍ وسطَ البابَ، فقلت (١): ما هذهِ الصحيفةُ ها هُنَا؟ فقالَتْ لِي: دَعَها (٢) عنك يا ابنَ الخطاب، فإنَّكَ لا تغتسلُ مِنَ الجنابةِ ولا تتطهَّرُ، وهذَا لا يمسُّه إلَّا المطهَّرون، فما زلتُ بها حتى أعطتنيها (٣)، فإذا فيها: (بسم اللَّهِ الرحمنِ الرحيمِ)، فلما قرأتُ: الرحمن الرحيم، تَذَكرْتُ من أينَ اشتُق، ثم رجعَتُ إلى نفسِي فقرأتُ [في الصحيفة] (*): ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾، حَتَّى بَلغَ: ﴿وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ﴾، قَالَ: قُلتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، وأشهدُ أَنَّ محمدًا رسولُ اللَّهِ؛ فخرجَ القَومُ مبادِرينَ، فكبَّروا، واستبشرُوا (٤) بذلِكَ، ثم قالُوا لي: أبشرْ يا ابنَ الخطابِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ [ ﷺ ] دعا يومَ الأثنين، فقالَ: اللهمَّ أعزَّ الدينَ بأحبِ [هذين] (*) الرَّجُلَينِ إليك: [إما] (*) عُمرَ بنِ الخطَّابِ، و [إما] (*) أبي جَهلِ بنِ هشامٍ، وإنَّا نرجُوا أن تكونَ دعوةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ لَكَ، فقلتُ: دُلُّوني عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، أين هُوَ؟ فلمَّا عَرفُوا الصدقَ [منّي] (*)، دَلُّونِي عَلَيه في المنزل الذِي [هو] (*) فيهِ، فخرجت (٥) حتى قرعْتُ البابَ، فقالَ: من هذا؟ فقلتُ: عُمرُ بْنُ الخطابِ، وقد عَلِمُوا شِدَّتِي لرسول اللَّه (٦) ﷺ ولم يعلمُوا بإسلامي، فما اجترأَ أحدٌ مِنهُم أن يفتحَ لِي، حتى قال لهم رسولُ اللَّهِ ﷺ : "افتَحُوا لَهُ، فإنْ يردِ اللَّهُ به خيرًا يَهْدِهِ".

стр. 1007

قَالَ: ففتحَ لي البابُ، فأخذ رَجُلانِ (١) بعضدَيَّ حتى دَنَوتُ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ لهم رسولُ اللَّه ﷺ : "أرسِلُوهُ" فأرسَلُوني، (فجلستُ) (٢) بينَ يَدَيْهِ، فأخذ بمجامعَ قمِيصي. ثم قَالَ: "أسلمْ يا ابنَ الخطَّاب اللهُمَّ اهده"، فقُلت أشهد أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ، قَالَ: فكبَّر المسلمونَ تكبيرةً سُمِعتْ في طريقِ (٣) مكَّةَ، قَالَ: وقد كانُوا سَبْعين قَبل ذَلِكَ، وكان الرجلُ إذا أسلمَ فعلِم به (٤) النَّاسُ يضربُونه (٥) ويضربهُم. قَالَ: فجِئتُ إلى رجُلٍ فقرعتُ عليه البابَ، فقالَ: مَن هَذَا؟ قلتُ: عُمرُ بْنُ الخطابِ، فخرج إليَّ، فقلتُ لَه: أعلِمتَ أنِّي قد صَبَوتُ؟ قَالَ: أَوَفعلتَ (٦)؟ قلتُ: نعم، فقال: لا تفعلْ، قال: ودخلَ البيتَ وأجاف (٧) البابَ دُوني، قَالَ: فذهبتُ إلى رجل آخرَ من قريشٍ، فَنادَيتُهُ فخرجَ، فقلتُ لَه: أعلمتَ أنِّي قد صَبَوتُ؟ قال: أَوَفَعلتَ (٨)؟ قُلتُ: نَعم، قَالَ: لا تفعلْ، ودخَلَ البيتَ وأجافَ البابَ دُوني، فقلتُ: ما هذَا بشيءٍ، قَالَ: فإذًا أنا لا أُضربُ، ولا يُقالُ لي شيءٌ (٩)، فقال الرجلُ: أتحبُّ أن يُعلَمَ إسلامُكَ؟ قال: قلتُ: نَعم، قَالَ: إذا جلسَ [النَّاسُ] في الحِجْرِ فَأْتِ فُلانًا فقل له فيما بينَكَ وبينَهُ: أشَعُرْتَ أنِّي قد صَبَوْتُ؟ فإنَّه قلَّ (١٠) ما يكتُمُ الشيءَ، فجئتُ

стр. 1008

إليه وقد اجتمع النَّاسُ في الحِجْر، فقلت له فِيمَا بيني وبينَهُ: أشَعُرْتَ أنِّي قد صَبَوْتُ؟ قَالَ: فقالَ: أَفَعَلْتَ؟ قال: قلتُ: نعم، قَالَ: فنادَى بأعلى صوتِهِ: ألا إنَّ عُمرَ قد صَبَأ، قال: فثار إليَّ أولئك النَّاسُ، فما زَالوا يضرِبُوني وأضربهُم حَتَّى أتى خَالي، فقيلَ لَهُ: إن عُمرَ قد صَبَأَ، فَقَامَ عَلَى الحِجْر فَنادَى بأعلى صوتِهِ: ألَا إِنَّي قد أجرتُ ابنَ أختي، فلَا يمسُّهُ أحدٌ، قَالَ فانكشفوا عَنِّي، فكُنتُ لا أشاء أن أَرَى أحدًا من المسلمينَ يُضربُ إِلَّا رأيتُه، فقلتُ: ما هذَا بشيءٍ، إن النَّاسَ يُضرَبُونَ وأنا لا أُضربُ، ولا يقالُ لي شيءٌ، فلما جَلَس النَّاسُ في الحِجر جئتُ إلى خَالي، فقلتُ: اسمع جوارك عليك ردٌّ (١)، قَالَ: لا تفعل (٢)، فأبيْتُ، فما زلتُ أُضربُ وأَضرِبُ حَتَّى أظهرَ اللَّهُ الإسلامَ. قال: لا نعلمُ أحدًا رَوَاه بهذا السندِ إلا الحُنَيْنيُّ، ولا نعلم فِي إسلامِ عُمرَ أحسنَ منه (٣)، عَلَى أن الحُنَيْنيَّ خَرَجَ من المدينةِ فكُفَّ وَاضطربَ حدِيثُهُ. [١٨٨١] حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بْنُ سعيدٍ، ثنا عبد اللَّه بن إدريس، عنِ ابنِ إسحاقَ. عن نافعٍ. عنِ ابنِ عُمرَ قَالَ: "لما أسلَمَ عُمرُ قَالَ: من أنمُّ النَّاسِ؟ قَالوا: فُلان، قَالَ: فأتَاه فقالَ: إنِّي قد أسلمتُ، فلا تخبرن (٤) أحدًا، قال: فخرجَ يجرُّ إزارَهُ وطرفهُ عَلى عاتِقِهِ، فقالَ: أَلَا إِنَّ عُمَر قد صبأ، قَالَ: وأنا (٥) أقولُ: كَذَبْتَ، ولكنِّي أسلَمْتُ، وعلَيه قميصٌ، فقامَ إليه خلقٌ من قريش فقاتلوه وقاتلهم حَتَّى سَقَط وأكبُّوا

стр. 1009

عَلَيْهِ، فجاءَ رجلٌ علَيه قميصٌ، فقالَ: ما لَكم والرَّجُلُ؟! أَتَرَوْنَ بَنِي عَديِّ بنِ كعبٍ يُخَلُّون عنكم وعن صاحِبِهم، تقتلُونَ رجُلًا اختارَ لنفسِهِ اتَّباعَ محمدٍ؟! قَالَ: فنكسوا (١) القوم عنه، قال: فقلتُ لأَبي: مَنِ الرجلُ؟ قَالَ: العاصي بْنُ وائلٍ السَّهميُّ. [١٨٨٢] حَدَّثَنَا عبدُ الرحمنِ بْنُ الفضلِ بنِ الموفقِ [الكوفي]، ثنا الحِمَّاني: أبو يَحْيَى، ثنا النضرُ أبو عُمَر، عن عِكرِمَةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: لما أسلمَ عُمرُ قَالَ المشركونَ: قد انتصفَ القومُ اليومَ منَّا، وأنزل اللَّهُ : ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾. قال: لا نعلمُهُ بهذَا اللفظِ إلا بهذَا الإِسنادِ. والنضرُ متروكٌ. [١٨٨٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا أبو معاويةَ، ثنا الأعمشُ، عن شقيقٍ (٢)، عن أمِّ سلمةَ: أَنَّ عبدَ الرحمنِ بْنَ عَوفٍ دخلَ عَليها فقالَ: يا أمه، قد خِفتُ أن يهلكني (٣) كثرةُ مَالِي، أنا أكثرُ قريشٍ مالًا، قَالَتْ: يا بُنيَّ فأنفقْ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: إِنَّ من أصحابِي من لا يَرَانِي بعدَ أن أُفارقَهُ، فخرجَ عبدُ الرحمنِ بْنُ عَوفٍ فلَقِيَ عُمرَ، فأخبره بالذي قَالَت أمُّ سلمة، فدَخَلَ عَلَيها عُمرُ فقالَ: باللَّهِ أنا منهم (٤)؟ فقالت: لا، ولا أبرئ أحدًا بَعْدَكَ".

стр. 1010

قال: رَوَاه الأعمشُ وغيرُهُ عن أَبِي وائلٍ، عن أمِّ سلمةَ كذلك (١)، وبعضُ الناسِ يُدْخِلُ بينهما مَسرُوقًا. صحيحٌ. [١٨٨٤] حَدَّثَنَا خالدُ بْنُ يُوسُفَ، حدَّثني أبي، ثنا جعفرُ بْنُ سعد، ثنا خُبيبُ بْنُ سليمانَ، عن أبيه، عن سمرةَ بنِ جُندَبٍ: أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنه قيل لي: اقرأ عَلَى عُمَر بنِ الخطابِ، فَدَعاهُ، فأَمَره أن يحضر القرآنَ إذا نزلَ ليقرأَهُ عَلَيه". قال: لا نعلمه إلا عن سمرةَ بهذا الإسنادَ. يُوسُفُ متَّهمٌ [١٨٨٥] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الجُنيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بكَّارٍ، ثنا أبو عَقيلٍ: يحيَى بن المتوكلِ، ثنا حفصُ بْنُ عثمان بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبيدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، عن قُدامةَ بنِ مُوسَى بنِ قُدامةَ بنِ مظعونٍ، عن أبيهِ مُوسَى، عن جدِّهِ قُدامةَ بنِ مظعونٍ، عن عمِّهِ عثمانَ بنِ مظعونٍ: أَنَّ عُمرَ بنَ الخطاب أدركَ عثمانَ بنَ مظعونِ على راحلتِهِ على ثنيَّةِ الأثايةِ (٢) من العرج، فزحمت راحلتُهُ في عمرةٍ اعتمرها مع رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وقد

стр. 1011

تقدَّمت راحلةُ رسولِ اللَّه ﷺ أمامَ الركبِ، فقال عثمانُ بْنُ مظعونٍ لِعُمَر: أَوْجعتنِي يا غلقَ الفتنةِ قال: فلما استهلتِ الرواحلُ بها دنا منه عمرُ بْنُ الخطَّابِ، وقالَ: يغفرُ اللَّهُ لك أبا السائبِ، فما هذا الاسمُ الذي سمَّيتني به؟ قَالَ: لا واللَّهِ ما سمَّيْتُكهُ (١)، سمَّاكَهُ رسولُ اللَّهِ ﷺ ، هذا هو أمام الركبِ تقدم القومَ، مَرَرْتَ بنا يومًا ونحنُ جُلُوسٌ مع رسولِ اللَّه ﷺ فقال: هذا غَلَق الفتنةِ، وأشار بيدِهِ، لا يزالُ بَينكم وبين الفتنةِ باب (٢) شديدُ الغلقِ ما عاشَ هذا بين أَظْهرِكُم". قال: لا نعلمُ رَوَى عثمانُ إلا هذا الحديث. [١٨٨٦] حَدَّثَنَا عبَّادُ، ثنا (٣) عمِّي، عن أبيه، عن جابرٍ الجُعْفيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سابطٍ، عن جابرِ بنِ عبد اللَّهِ قَالَ: كنَّا جلوسًا مع رسولِ اللَّه ﷺ ، فأقبل عُمرُ بْنُ الخطابِ وعَلَيه قميصٌ أبيضُ، فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا عُمرُ أجديدٌ قميصُكَ هذَا، أم غسيل؟ " فقالَ: غَسيلٌ، قَالَ: البس جَديدًا، وعش حميدًا، ومُت شهيدًا، يُعطيك اللَّهُ قُرَّةَ عَينٍ في الدنيا والآخِرةِ". قال: لا نعلمُ رُوِي عن جابرٍ إلَّا بهذَا الإِسنادِ. [١٨٨٧] حَدَّثَنَا الحسنُ بْنُ قَزَعةَ، وقتيْبةُ بْنُ المَرْزُبَان، قَالَا: ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ إبراهيمَ بنِ أبي عمرٍو الِغفَاريُّ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ زيد بنِ أَسْلَمَ، عن أبيه، عنِ ابنِ عُمرَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "عُمرُ سِراجُ أهلِ الجنَّةِ". قَالَ: تفرَّد بهِ عبدُ الرحمنِ، وعبدُ الرحمنِ ضعيفٌ جدًّا.

стр. 1012

[١٨٨٨] حَدَّثَنَا أبو كُريبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيرٍ، ثنا النضرُ: أبو عُمرَ، عن عِكرِمةَ، عنِ ابنِ عبَّاس قَالَ: قَالَ رسول اللَّهِ ﷺ : "ألا أستحي ممن تستَحِي منه الملائكةُ: عثمانُ بْنُ عفَّانَ؟ ". قال: لا نعلمُهُ [يُروى] عنِ ابنِ عباسٍ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ. والنضرُ ضعيفٌ جدًّا. [١٨٨٩] حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى القطَّانُ الواسطيُّ، ثنا عثمانُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سلَّامٌ: أبو المنذرِ، عن عليِّ بن زيدٍ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ قَالَ: رَفَعَ عثمانُ صوتَهُ عَلَى عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، فقالَ له عبدُ الرحمنِ: لأي شيءٍ ترفعُ صوتَكَ [عليَّ] (١) وقد شَهِدتُ بدرًا ولم تشهدْ، وبايعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ ولم تُبايعْ، وفررتَ يومَ أُحُدٍ ولم أفِرَّ. فقال عثمانُ: أما قَولك أنَّك شهدتَ بدرًا ولم أشهدْ، فإنَّ رسولَ اللَّه ﷺ خلَّفنِي عَلَى ابنتِهِ، وضَرب (٢) لي بسهم، وأعْطَانِي أجرِي. وأما قولك: بايعتُ رسولَ اللَّه ﷺ ولم أُبايعْ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَنِي إلى أُناسٍ من المشركينَ، وقد (٣) عَلِمْتَ ذلك، فلما احتُبِست،

стр. 1013

ضَرَبَ بيمينهِ عَلَى شِمالِهِ فقالَ: هذه لعثمانَ بنِ عفَّان، فشِمالُ رسولِ اللَّهِ ﷺ خيرٌ من يمينِي. وأما قولك: فررتُ يومَ أحُدٍ ولم أفرَّ، فإنَّ اللَّهَ تَعَالَى قال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ﴾، فلِمَ تُعَيِّرني بذنبٍ قد عفا اللَّهُ عَنْهُ؟ ". قال: لا نعلمُ رَوَاه عن (عليِّ بن) (١) زيدٍ إِلَّا سلَّامٌ. [١٨٩٠] حَدَّثَنَا عبدُ اللَّه بن شَبيب، ثنا يعقوبُ بْنُ محمدٍ، حدَّثني عبدُ اللَّه بْنُ يحيى (٢) بنِ عُروةَ، حدَّثني عبيد اللَّه (٣) بْنُ عُمرَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عُمرَ: أَنَّ عثمانَ قَالَ: خَلَّفنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ عن بَدْرٍ، ويضرب (٤) لي بسهمٍ، وقالَ عثمانُ في بيعةِ الرضوانِ: وضرب (٥) لي رسولُ اللَّهِ ﷺ بيَمينِهِ عَلَى شِمالِهِ، وشمالُ رسولِ اللَّهِ ﷺ خيرٌ من يَميني. [١٨٩١] (*) حَدَّثَنَا زيدُ بْنُ أخزمَ أبو طالبٍ الطَّائيُّ، ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ داودَ، ثنا إسماعيلُ بْنُ عبدِ الملكِ، (عنِ) (٦) ابنِ أبي مُلَيكَةَ، عن عائشةَ قَالَت: دخل عَليَّ

стр. 1014

رسولُ اللَّه ﷺ فَرَأَى لحمًا، فقالَ: "من بعثَ بهذَا؟ " قلت: عثمانُ، قَالَت: فرأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ رافعًا يَدَيهِ يَدْعُو لعثمانَ. قال: تفرَّد بهِ إسماعيلُ [١٨٩٢] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الرحيمِ صاعقةُ، ثنا شَبابةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا خارجةُ بْنُ مُصعبٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عُبيدٍ الحِمْيريِّ، عن أبيهِ قَالَ: كُنتُ عِندَ عثمانَ ﵀ حين حُوصِرَ، فقالَ: ها هنا طلحة؟ فقالَ طلحةُ: نعم، فقالَ: أنشدتُكَ اللَّه، أما عَلِمتَ أنَّا كُنَّا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: ليأخذَ كلَّ رجُلٍ منكم بيدِ جَليسه، فأخذتَ أنتَ بيدِ فلانٍ، وأخذ فلان بيدِ فلانٍ، حتَّى أخَذَ كلُّ رَجُلٍ بيدِ صاحِبِه، وأخذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بيدِي، وقالَ: "هذَا جلِيسي في الدنيا وَوَليِّي في الآخرة؟ " قَالَ: اللَّهُمَّ نَعم. قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن عثمانَ ولا عن طلحةَ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ. وخارجةُ ضعيفٌ. [١٨٩٣] حَدَّثَنَا الحسنُ بْنُ الصَّباحِ البزَّارُ، ثنا خلفُ بْنُ تَميمٍ، ثنا إسماعيلُ بْنُ إبراهيمَ بن المهاجرِ، (عن عبدِ الملكِ بنِ عُميرٍ) (١) قال: سَمِعتُ كثيرَ بنَ الصَّلت

стр. 1015

يقولُ: دخلتُ عَلَى عثمانَ وهو محصورٌ، فقالَ: يا كثيرُ لا أُرانِي إِلَّا مقتولًا في يومِي هَذَا، قَالَ: قُلتُ: بل ينصُركَ اللَّهُ عَلَى عدوِّكَ، قَالَ: ثم أعادَ عليَّ، فقلتُ لَهُ: قِيلَ لَكَ فيه شيءٌ؟ قَالَ: لا، ولكن سهرتُ هذه الليلةَ، فلمَّا كانَ عندَ الصبحِ رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وأبا بكر وعُمرَ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ: "يا عثمانُ لا تحبسنا، فإنَّا ننتظرك (١) ". فقُتِلَ من يومِهِ ذَلك. قَالَ: قُلتُ: القائلُ لعثمانَ كثيرٌ؟ قال: نعم (٢). قال: لا نعلمُ رَوَى عبدُ الملكِ عن كثيبر [عن عثمانِ] إِلَّا هَذَا. [١٨٩٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا المغيرةُ بنُ سَلَمةَ، ثنا وُهيبٌ، عن مُوسَى بنِ عقبةَ، حدَّثني أبو علقمةَ: مَوْلَى عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ، عن كثيرِ بنِ الصَّلتِ قَالَ: أَغْفَى عثمانُ في اليومِ الذى قُتِلَ فيهِ، ثم استيقظَ، ثم قَالَ: لَولَا أن يقُولُوا أن عثمانَ تمنى أمنيةً لحدَّثتُكُم، قال: قُلنَا: حدِّثنا، فلَسْنَا عَلَى ما يقولُ النَّاسُ، قَالَ: إِنِّي رأيتُ الليلة رسولَ اللَّهِ ﷺ في مَنَامِي هذَا، فقالَ: "إنَّك شاهدٌ فِينَا الجمعة". [١٨٩٥] حَدَّثَنَا إبراهيمٌ بْنُ زيادٍ، ثنا إسحاقُ بنُ سُليمانَ، ثنا أبو جعفرٍ الرَّازيُّ،

стр. 1016

عن أيوبَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، عن عثمانَ: أنَّه أشرفَ عَليهم فقال: إِنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ في المنامِ، فقالَ: يا عثمانُ إِنَّكَ تُفطِرُ عِندَنا الليلةَ". وأصبحَ صائِمًا، وقُتِلَ من يَومِهِ. [١٨٩٦] حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بْنُ شَبيبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ميمونٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يونس (١)، ثنا وائل (٢) بْنُ داودَ، عنِ البهيِّ، عنِ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يومَ فتحِ مكَّة: "لا يُقتلُ بعدَ هذَا اليومِ بها أحد صبرًا إِلَّا رجلٌ قَتَلَ عثمانَ بنَ عفَّانَ". قال: لا نعلمُهُ يُروَى بهذَا اللفظِ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ. [١٨٩٧] حَدَّثَنَا مُوسى بْنُ عبدِ اللَّه أبو طلحةَ الخُزَاعيُّ، ثنا بكرُ بْنُ سُليمانَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن زيدِ بنِ محمدِ بنِ خُثَيمٍ، عن محمدِ بنِ كعبٍ، عن خُثيم بنِ يزيد (٣)، عن عمَّارِ بنِ ياسرٍ: أَنَّ النبيَّ ﷺ كَنَّى عليًّا [﵁] أبا (٤) تُرابٍ، فكانَتْ من أحبِّ كُناهُ إلَيهِ. [قال البزار: لا نعلم روى ابن خثيم إلا هذا].

стр. 1017

[١٨٩٨] حَدَّثَنَا عبَّادُ بْنُ يَعقوبَ [العزرمي]، ثنا عَلِيُّ بْنُ هاشمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبيدِ اللَّهِ بنِ [أبي] رافعٍ، عن أبيه، عن جدَّه أبي رافعٍ، عن أبي ذرٍّ عنِ النبيِّ ﷺ أنَّه قَالَ لعليِّ بنِ أبي طالب: "أنتَ أولُ من آمَنَ بِى، وأنتَ أوَّلُ من يُصَافحنِي يومَ القيامةِ، وأنتَ الصدِّيقُ الأكبرُ، وأنتَ الفاروقُ تفرق (١) بينَ الحقِّ والبَاطلِ، وأنتَ يَعسُوبُ (٢) المؤمنينَ، والمالُ يَعسُوبُ الكفَّار". قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى عن أبي ذرٍّ إِلَّا من هذَا الوجه [ولا روى أبو رافع إلا هذا]. قلتُ: هذا الإِسنادُ واهِي، ومحمدٌ متَّهمٌ، وعبَّادُ من كبارِ الروافضِ، وإن كانَ صَدُوقًا في الحديثِ. [١٨٩٩] حَدَّثَنَا عبَّادُ بْنُ يعقوبَ -بهذا الإسناد- عن أبي رافع قَالَ: نُبِّئَ النبيُّ ﷺ يومَ الاثنينِ، وأَسْلَمَ عَلِيٌّ يومَ الثلاثاءِ. [١٩٠٠] (*) حَدَّثَنَا يوسفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى، عن فِطرِ بنِ خَليفةِ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرِو ذي مُرٍّ وسَعيدِ بنِ وهبٍ وزيدِ بنِ يُثيعٍ، قَالُوا:

стр. 1018

سَمِعنا عَليًّا يقولُ: نشدتُ اللَّه رجُلًا سمعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ يومَ غديرِ خُم (١) ما قال لمَّا قامَ؟ فقامَ [إليه] (٢) ثلاثة عشر رجلًا، فشَهدُوا أنَّ رسولَ الَّلهِ ﷺ قَالَ: "ألستُ أوْلَى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم؟ " قالُوا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ. قَالَ: فأخذ بيدِ عَليٍّ فقالَ: "مَن كنتُ مَولاه فهذا (٣) مَولَاهُ، اللَّهُمَّ والِ مَن وَالَاهُ، وعادِ مَن عادَاهُ، وأحِبَّ من أحبَّه، وابغضْ من أبغضه (٤)، وانصُر من نَصَرَهُ، واخذل من خَذَلَهُ". [قال الشيخ] (٥) رجال هذَا الإِسنادِ ثِقاتٌ. قلتُ: ولكنَّهم شِيعة، ومما أدْرِي ما أقولُ. [١٩٠١] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ هانيءٍ، ثنا عليُّ بْنُ حكيم، ثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدَ بنِ وهبٍ وعن زيدِ بنِ يُثَيْعٍ قالا (٦): نَشَدَ عليٌّ النَّاس في الرَّحْبةِ، فقالَ: من سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يومَ غديرِ خُمْ ما قَالَ؟ فقامَ ستَّة عشر رجُلًا فشَهدُوا أنَّهم سَمِعُوا رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ فَذَكَرَ مثله. . إلى قولِهِ (٧): "وعادِ مَن عَادَاهُ".

стр. 1019

[١٩٠٢] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ هانئٍ، ثنا عفانُ (١)، ثنا أبو عَوَانةَ عنِ المغيرةِ، عن أبي عُبيدةَ (٢)، عن ميمونٍ: أبي (٣) عبدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ زيدُ بْنُ أرقمَ: وأنا أسمعُ نزلنا مع (٤) رسولِ اللَّهِ ﷺ بوادٍ يُقالُ له: وَادِي خُم، فأذَّن بالصلاةِ فصلّى بهجيرٍ (٥)، ثم خَطَبنا، وظُلِّل عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ بثوبٍ عَلَى شجرةٍ مِنَ الشَّمسِ، فقالَ: "ألستم تعلمون -أو تشهدُونَ- أنِّي أَوْلَى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "فمن كُنتُ مُولَاهُ فإنَّ عَليًّا مَولَاهُ، اللَّهمَّ وَالِ مَن وَالَاهُ، وعَادِ مَن عَادَاه". رَوَى الترمذي بَعضَهُ. [١٩٠٣] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُبْرُمَةَ الباهليُّ، ثنا شَرِيكٌ، عن داودَ الأوْديِّ، عن أبيه، عن أَبِي هُريرةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فقالَ: أنشدك باللَّهِ إن سألتُكَ عن حديثٍ سَمعته صن رسولِ اللَّهِ ﷺ تُحدِّثنِي بِهِ. أنشدك باللَّهِ، أسمعتَ النبيَّ ﷺ يقولُ: "مَن كنتُ مَوْلَاه فعليٌّ مَولَاهُ، اللَّهُمَّ

стр. 1020

والِ مَن والاهُ، وعادِ من عَادَاهُ"؟ قال: اللَّهُمَّ نعم. [١٩٠٤] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصوفيُّ، حدَّثني رجُلٌ سَمَّاهُ، عن منصور بن أبي الأسودِ، عن داودَ وإدريسَ، عن أبيهِمَا، عن أبي هُريرةَ. [١٩٠٤ م] [ح. و] وجدتُ في كِتَابِي عن محمدِ بنِ مِسكينٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يُوسفُ، ثنا عِكرمةُ، عن (١) إبراهيمَ، عن إدريسَ، عن أبيه، عن أبي هُريرةَ - نحوه. قَالَ البزَّارُ: إِنَّمَا يُعرفُ من حديث داودَ [الأودي وجمع منصور بين داود وإدريس]. [١٩٠٥] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبدةَ، ثنا الحسينُ بْنُ الحسنِ، ثنا رِفاعةُ بْنُ إياسٍ، عن أبيه، عن جدِّه: سمعتُ عليًّا يومَ الجملِ يقولُ لطلحةَ: أنشدكَ اللَّه يا طلحةُ: [أما] (٢) سمعتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "اللَّهمَّ والِ مَن وَالَاهُ، وعادِ مَن عَادَاهُ؟ " قَالَ: بَلَى -فذكَرَهُ- وانصرف. [١٩٠٦] حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ بشر (٣)، ثنا مُحَمَّدُ بنُ خالدِ بن عَثمة، ثنا مُوسَى بْنُ يعقوبَ، ثنا مُهاجرُ بْنُ مِسْمارٍ، عن عائشةَ بنتِ سعدٍ، عن أبيها: أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ

стр. 1021

أَخَذَ بيدِ سَعد فقالَ: "ألستُ أوْلَى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم؟ من كنتُ وَليَّه فإنَّ عَليًّا وليُّه". قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن عائشةَ بنتِ سعدٍ عن أَبِيها إِلَّا مِن هذَا الوجهِ، ولا نعلمُ رَوَى المهاجرُ عن عائشةَ بنتِ سَعدٍ، عن أَبِيهَا إِلَّا هَذا. ثقاتٌ. [١٩٠٧] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عن إسماعيل بنِ نَشِيطٍ، عن جميل بنِ عُمارةَ قَالَ: سَمِعتُ أبي يقولُ: "سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عَلِيٍّ: "مَن كُنتُ مولَاهُ فهذا مَولَاهُ، اللَّهُمَّ والِ مَن وَالَاهُ وعادِ مَن عادَاهُ". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ عن جميلِ بنِ عُمارةَ؛ إِلَّا إسماعيلُ. [١٩٠٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ حمَّادٍ، ثنا أبو عَوانةَ، عن أبي بلج، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أَنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ: "من كنتُ مَولَاهُ فعليٌّ مَولَاهُ".

стр. 1022

[١٩٠٩]- وبهذا الإِسنادِ: أَنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ لعليٍّ: أما تَرْضَى أن تكونَ (١) منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن مُوسى، إِلَّا أنَّه لا نبيَّ بَعْدِي". صحيحٌ [١٩١٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا أبو معاويةَ، عن (٢) الأعمش، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عنِ ابنِ بريدةَ، عن أبيهِ قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ في سَريَّةٍ، فاستعملَ عَلَينا عَليًّا [﵁]، فلما جِئْنَا قَالَ: "كيف رأيتُم صَاحِبَكُم"؟ قَالَ: فإما شَكَوتُهُ وإمَّا شَكاهُ غيرِي، قال: فرفَع رأسَهُ، وكنتُ رجلًا مكبابًا (٣)، فإذا النبيُّ ﷺ قدِ احمرَّ وجهُهُ يقولُ: "من كُنتُ وَلِيُّه فعليٌّ وَلِيُّه". قلت: لا أسوءكَ فيهِ أبدًا. صحيحٌ. [١٩١١] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا أبو أَحمدَ، ثنا

стр. 1023

عبدُ الملكِ بْنُ أبي غُنيَّةَ، عنِ الحكم بنِ عتيبة، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: حدَّثني بُريدةُ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ [﵁]، فرأيتُ منه جَفْوَةً، فلمَّا جِئتُ شَكَوتُ إلى النبيِّ ﷺ ، قَالَ: فرفعَ رأسَهُ، وقال: مثله. [١٩١٢] [و] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الكوفيُّ، ثنا خالدُ بْنُ مَخْلدٍ، ثنا أبو مَريمَ، عن عَديِّ بنِ ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ - بنحوِهِ. قال: لا نعلمُ أسندَ ابنُ عباسِ عن بُريدةَ إِلَّا هذا. [١٩١٣] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكيرٍ، ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيرٍ، عن حَكيمِ بنِ جُبيرٍ، عنِ الحسنِ بنِ سعدٍ، عن أبيهِ، عن علِيٍّ: أَنَّ النبيَّ ﷺ أَرَادَ غزوًا، فَدَعَا جعفرًا، فأمَرَهُ أن يتخلَّفَ عَلَى المدينةِ، فقالَ: لا أتخلَّفُ بَعْدَكَ أبدًا، فأرسلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ (إليَّ) (١)، فَدَعَانِي، فعَزَمَ عَلَيَّ لَمَا تَخلَّفتَ قبلَ أن أتكلم، فبَكيتُ، فقالَ: "ما يُبكيكَ"؟ قُلتُ: يُبكينِي خصال (٢) غير واحدة. تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرع ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّه وخَذَلَهُ. وتبكيني (٣) خصلةٌ أُخرى: كُنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللَّهِ ، لأن اللَّهَ يقولُ: ﴿وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ﴾ إلى ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾، فكُنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ.

стр. 1024

وتبكيني (١) خصلة أخرى: كُنت أريدُ أن أتعرضَّ لفضلِ اللَّه. فقال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أما قولُكَ: تقولُ قُريشٌ: ما أسرع ما تخلَّف عنِ ابنِ عمِّه وخَذَلَهُ، فإنَّ لَكَ بي (٢) أسوةً، قَدْ قَالُوا: ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ. وأمَّا قولك: أن أتعرضَ للأجرِ مِنَ اللَّهِ، أما تَرْضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من مُوسى، إِلَّا أَنَّهُ لا نبيَّ بَعْدِي؟ وأما قولك: أتعرَّضُ لفضلِ اللَّهِ، فهذَان بُهارَانِ من فلفل جاءَنا مِنَ اليمنِ، فبِعْهُ، واستمتعْ بهِ أنتَ وفاطمةُ، حَتَّى يأتيكُما اللَّهُ من فضلِهِ". قال: لا يحفظ عَنْ عليٍّ إِلَّا بهذا الإِسنادِ الضعيفِ. قلتُ: حَكيمُ بْنُ جُبيرٍ متروكٌ، والبُهارُ ثلاث مائة رطل بالبغداديِّ. [١٩١٤] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ إسماعيلَ بنِ يحيى بنِ سلمةَ بنِ كُهيلٍ، ثنا أَبِي، عن أبيهِ، عن سلَمةَ [بن كهيل]، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن جابرٍ قَالَ: دَعَا رسولُ اللَّهِ ﷺ العبَّاسَ بنَ عبدِ المطلبِ، فقالَ: "اضمنْ عنِّي دَيْنِي ومَوَاعيدي"، قَالَ: لا أطيقُ ذلك، فوقع به ابنُهُ عيدُ اللَّهِ بْنُ عبَّاسٍ، فقالَ: فعلَ اللَّهُ بِكَ من شيخٍ! يَدعُوكَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لتقضيَ (٣) عنه دَينَهُ ومواعيدَهُ، قَالَ: دعنِي عَنْكَ، فإنَّ ابنَ أخِي يباري (٤) الريحَ، فَدَعَا علِيَّ بنَ أبي طالبٍ فقَالَ: "اضمنْ عنِّي دَيني ومواعِيدِي"، قال: نعم، هي عَلِيَّ، فَضَمِنَهَا عَنْهُ (٥).

стр. 1025

[١٩١٥] حَدَّثَنَا يحيى (١) بْنُ إبراهيمَ الكوفيُّ، ثنا ضِرارُ بْنُ صُرَدٍ: أبو نُعيمٍ، ثنا المعتمرُ بْنُ سُليمانَ: سَمِعتُ أبي يحدِّثُ عنِ الحسنِ، عن أنس، عنِ النبيِّ ﷺ قَالَ: "عليٌّ يقضِي دَينِي". قَالَ البزَّارُ: هَذا الحديثُ منكرٌ. قُلتُ: وأبو نعيم: ضِرارُ بْنُ صُرَدٍ ضعيفٌ جدًّا. [١٩١٦] حَدَّثَنَا حاتمُ بْنُ الليثِ، ثنا عُبيدُ اللَّه بْنُ مُوسَى، ثنا أبو ميمونةَ، عن عِيسى الملائي (٢)، عن عَليِّ بنِ حُسينٍ، عن أبيه، عن علِي بن أبي طالبٍ قَالَ: أخَذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بيدِي، فقالَ: "إن مُوسَى سأَلَ ربَّهُ أن يطهرَ (٣) مسجدَهُ بهارونَ، وإنِّي سأَلْتُ ربِّي أن يطهر (٣) مسجدِي بِكَ وبذريَّتِكَ. ثم أرسلَ إلى أبي بكرٍ أن سُدَّ بابَكَ فاسترجَعَ، ثم قَالَ: سَمْعٌ وطاعةٌ، فسَدَّ بابَهُ، ثم أرسَلَ إلى عُمرَ، ثم أرسَلَ إلى العباسِ بمثلِ ذلك، ثم قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ما أنا سددتُ أَبْوَابَكم وفتحتُ بابَ علِيٍّ، ولكن اللَّهَ فتحَ بابَ عَلِيٍّ وسدَّ أبوابَكُم". (قال: لا نعلمُهُ مرفوعًا إلا بهذا الإِسنادِ، وأبو ميمونةَ مجهولٌ [لا نعلم روى عنه غير عبيد اللَّه بن موسى]، وعِيسَى الملائي لا نعلمُ رَوَى إِلَّا هذا (٤).

стр. 1026

[١٩١٧] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يحيى الصوفيُّ [الكوفي]، ثنا أبو غسَّانَ، ثنا قيسٌ، عن أبي المقدام، عن حبَّةَ، عن علِيٍّ قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "انطلقْ فمُرْهُم فليسدُّوا أبوابَهُم"، فانطلقتُ، فقُلتُ لَهُم، ففَعَلُوا إلا حمزةُ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ قد فعلوا إلا حمزةُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : قلْ لحمزةَ فليحوِّلْ بَابَهُ"، فقلتُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يأمُرُكَ أن تحوِّل (١) بَابَك، فحوَّلَهُ، فرجعتُ إليه وهو قائمٌ يُصلِّي، فقالَ: "ارجعْ إلى بيتِكَ". قال: لا نعلمُهُ يُروَى بهذَا اللفظِ إِلَّا عن عَليٍّ، ولا عنه إِلَّا حبَّة. قلتُ: وهو ضعيفٌ جدًّا. [١٩١٨] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الجُنيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُليمانَ الأسْديُّ، ثنا سفيانُ [يعني: ابن عيينة]، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن إبراهيمَ بنِ سعدٍ، عن أبيهِ قَالَ: كان قومٌ عند النبيِّ ﷺ فجاءَ عَليٌّ، فلمَّا دخَلَ عَليٌّ خَرجُوا، فلمَّا خرجُوا تَلَاوَمُوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: واللَّهِ ما أُخرِجْنَا، فارجعُوا، فقالَ النبيُّ ﷺ : "واللَّهِ ما أدخَلْتُهُ وأخْرجتُكُم، ولكن اللَّهَ أدخلَهُ وأخرجَكُم".

стр. 1027

قَالَ البزَّارُ: هكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُليمانَ، عن سفيانَ وغيرِهِ إِنَّمَا يرويهِ عن سفيانَ عن عمرٍو عن محمدِ بنِ عليٍّ مُرسلًا. [١٩١٩] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ الجوهريُّ، ثنا إسماعيلُ بْنُ أبي أُوَيسٍ، حدَّثني أبي، عنِ الحسنِ بنِ زيدٍ، عن خارجةَ بنِ سعدٍ، عن أبيه سعدٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لعِليٍّ: "لا يَحلُّ لأَحَدٍ أن يجنبَ في هذَا المسجدِ غَيرِي وغيرِكَ". قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن سعدٍ إِلَّا بهَذا الإِسناد، ولا نعلمُ رَوَى عن خارجةَ إلا الحسنُ. [١٩٢٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أحمدَ بنِ الجُنيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ السَّكنِ، ثنا شُعبةُ، ثنا أبو إسحاقَ، عن عبدِ الرحمن بنِ يزيدَ، عن علقمةَ، عن عبدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نتحدَّثُ أَنَّ أفضلَ (١) أهلِ المدينةِ عليُّ (٢) بْنُ أبي طالبٍ. [١٩٢١] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مالكٍ القُشيريُّ، ثنا جَعْفرُ بْنُ سُليمانَ الضبعيُّ، ثنا النضرُ بْنُ حميد (٣)، عن سعدٍ الإِسكافِ، عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن أنسٍ قَالَ: جاءَ

стр. 1028

جبريلُ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: إنَّ اللَّهَ ﵎ يحبُّ من أصحابك ثلاثة يا مُحَمَّدُ، ثم أَتَاهُ فقالَ: يا مُحَمَّدُ إِنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِكَ، قال أنسٌ: فأردتُ أن أسأَلَ رسولَ اللَّهِ ﷺ فهِبتُهُ، فلَقِيتُ أَبَا بكرٍ [﵁]، فقلتُ: يا أبا بكر إنِّي كُنتُ ورسولُ اللَّهِ ﷺ ، وإنَّ جبريلَ [ ﷺ ]، قَالَ: يا مُحَمَّدُ إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ، فلَعلَّكَ أن تكونَ مِنْهم؟ ثم لقيتُ عُمرَ [﵁]، فقلت له مثل ذلك، ثم لقيتُ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ، فقلتُ لَهُ مثل ذلك (١)، فقال عليٌّ: أنا أسألُهُ، إن كُنتُ مِنْهم حَمِدتُ اللَّهَ [﵎]، وإن لم أكنْ مِنُهم حَمِدتُ اللَّهَ ﵎؛ فدخلَ عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أنسًا حدَّثني أن جبريل [ ﷺ ] أتَاكَ فقالَ: إن الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِكَ، فإن كُنتُ مِنهم حَمِدتُ اللَّهَ [﵎]، وإن لم أكنْ منهم حَمِدتُ اللَّه [﵎]. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أنتَ مِنهُم، وعمَّارُ بْنُ ياسرٍ، وسيشهد مشاهدَ بيِّنٌ فضلُها، عظيمٌ أجرُهَا، وسلمانُ منا أهلُ البيت، فاتَّخذه صاحِبًا". [قال الشيخ: عند الترمذي طرف منه]. قال: ما رَوَاه إلا جعفرٌ عن النضرِ، والنضرُ وسعدٌ لم يكونا بالقويَّين.

стр. 1029

[١٩٢٢] (*) حَدَّثَنَا عمرُو بْنُ عليٍّ، ومحمدُ بْنُ مَعْمرٍ، قَالَا: ثنا حَرميُّ بْنُ عُمارةَ بنِ أبي حفصةَ، ثنا الفضلُ بْنُ عُميرةَ، حدَّثني ميمونُ الكرديُّ، عن أبي عثمانَ النَّهديِّ، عن عليٍّ قَالَ: كنتُ أَمْشِي مع رسولِ اللَّهِ ﷺ وهو آخذٌ بيدِي، فمررنا بحديقةٍ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما أحسَنَها من حديقةٍ. قَالَ: "لَكَ فِي الجنَّةِ أحسنُ منها (١)، حَتَّى مَررنا بسبع حدائق، كل ذلك أقول: ما أحسنها! و [هو] (٢) يقول: "لكَ في الجنة أحسنُ منها"، فلما خلت (٣) له الطريق اعتنَقنِي، ثم أجْهَشَ باكيًا، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما يُبكِيكَ؟ قَالَ "ضغائنُ فِي صُدُورِ قومٍ لا يبدُونَها لَكَ إِلَّا من بَعْدِي". قُلتُ: في سَلَامةٍ من ديني؟ قال: "في سلامةٍ من دينِكَ". قَالَ: لا [نعلمهُ] يُروَى عن عليٍّ إلا بهذَا الإِسناد، ولا [نعلم] رَوَى أبو عثمانَ عن عليٍّ إِلَّا هَذَا. [١٩٢٣] حَدَّثَنَا عبَّادُ بْنُ يعقوبَ، ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيرٍ، ثنا حَكيمُ بْنُ جُبيرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: بعثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى خَيْبَرٍ أحسبُهُ

стр. 1030

قَالَ:- أَبَا بَكر، فرجَعَ منهزمًا ومَن مَعَهُ. فلما كان مِنَ الغدِ بعثَ عُمرَ فرجَعَ منهزمًا يُجبِّنُ أصخَابَهُ ويُجبِّنُه أصحابُهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لأعطينَّ الرايةَ غدًا رجُلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ، ويُحبُّه اللَّهُ ورسولُهُ، لايرجعُ حَتَّى يفتحَ اللَّهُ عَلَيه". فثار النَّاس، فقالَ: "أين عَلِيٌّ؟ " فإذا هو يشتكِي عَينَيهِ فتفل في عينيه، ثم دفع إليه الرايةَ، فهزَّها، ففَتَح اللَّهُ عَلَيه. قال: لا نعلمُهُ يُروَى عنِ ابنِ عباسٍ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ. وحَكيمٌ متروكٌ. [١٩٢٤] حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابنُ أبي ليلى عن الحكم والمنهالِ، عنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى عن أبيه قَالَ: قُلتُ لعَليٍّ: -وكانَ يسمرُ (١) مَعَهُ- إن النَّاسَ قد أنكروا منْكَ أن تخرج في الحرِّ في الثوبِ [الثقيل] (٢) المحشوِّ، وفي الشتاءِ في الملاءَتَين الخفيفَتينِ، فقالَ علِيٌّ: أو لم تكنْ مَعَنَا؟ قُلتُ: بَلَى، قَالَ: فإنَّ النبيَّ (٣) ﷺ دَعَا أبا بكرٍ فعقدَ لَهُ لواءً ثم بعثَهُ، فسارَ بالنَّاسِ فانهزمَ، حتَّى إذا بَلَغَ وَرَجَعَ؛ فدعَا عُمَر، فعقَد لَه لواءً، فسارَ، ثم رجَعَ منهزمًا بالنَّاسِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لأعطينَّ الراية رجُلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ، ويُحبُهُ اللَّهُ ورسولُهُ، يفتحُ اللَّهُ لَهُ، ليسَ بفرَّار".

стр. 1031

فأرسلَ (إليَّ) (١)، [فدعاني] (٢) فأَتَيتُهُ وأنا أرْمَدُ لا أُبصرُ [شيئًا]، فتَفَلَ فِي عَيني وقالَ: " [اللهم] (٢) اكفُهُ ألمَ الحرِّ والبردِ"، فما آذَاني حرٌّ ولا بردٌ بعدُ. [قال الشيخ: رواه ابن ماجه باختصار]. هذا إسنادٌ حسنٌ. [١٩٢٥] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عثمانَ بنِ حكيمٍ، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إسماعيلُ بْنُ سَلمانَ الأزرقُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: أُهدِيَ لرسولِ اللَّهِ ﷺ أطيارٌ، فقَسَمَها بَين نسائِهِ، فأصَابَ كلَّ امرأةٍ منها (٣) ثلاثة، فأصبحَ عِندَ بعضِ نسائِهِ -صفيةَ أو غيرَها- فأَتَتْهُ بهنَّ، فقالَ: "اللَّهُمَّ ائتني بأحبِّ خلقِكَ إليك يأكُلُ مَعِي مِن هذَا. فقُلتُ: اللَّهمَّ اجعله رجُلًا مِنَ الأنصارِ، فجاءَ علِيٌّ [﵁]، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ "يا أنسٌ انظرْ مَن عَلَى البابِ"، فنظرتُ، فإذا عليٌّ، فقُلتُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ على حاجةٍ، ثم جِئتُ [فـ] قمتُ بَيْنَ يَدَي رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فقَالَ: "انظرْ مَن عَلَى البابَ"، فإذَا عَلِيٌّ، حَتَّى فَعَلَ ذلك ثلاثًا، فَدَخَلَ يَمْشِي وأنا خَلْفَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : من حَبَسَكَ [رحمك اللَّه]، قَالَ: هذا آخرُ ثلاث مراتٍ، يَردُّني أنسٌ، يزعمُ أنَّكَ عَلَى حاجةٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ما حَمَلَكَ عَلَى ما صَنعتَ؟ " قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ سمعتُ دُعاءَكَ، فأحببتُ أن يكونَ من قَومي، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إِنَّ الرجُلَ قد يحبُّ قَومَهُ، إن الرجُلَ قد يحبُّ قَومَهُ"، قالها ثلاثًا.

стр. 1032

[قال الشيخ: عند الترمذي طرف منهُ]. قال البزَّارُ: رُوِيَ عن أنس من وُجُوهٍ، وكلُّ مَن رَوَاهُ عن أنسٍ فلَيْسَ بالقويِّ، وإسماعيلُ كُوفيٌّ، حدَّث عن أنسٍ بحديثين. [١٩٢٦] حَدَّثَنَا عبدُ الأعلَى بْنُ واصلٍ، ثنا عَونُ بْنُ سلَّام، ثنا سهلُ بْنُ شُعيبٍ، ثنا بُريدةُ، حدثنا سفيان (١)، عن سفينة -وكان خادمًا لرسول اللَّهِ ﷺ قَالَ: أُهدِيَ لرسولِ اللَّه ﷺ طوايرُ، وصنعتُ لَهُ بعضَها، فلما أصبحَ أتيتُهُ بِهِ، فقالَ: "من أينَ لَكَ هَذَا؟ " فقلتُ: من الذي أُتِيت بهِ أمس، قَالَ: "ألم أقلْ لَكَ لا تدَّخرنَّ (٢) لغدٍ طعامًا، لكلِّ يومٍ رزقُهُ"، ثم قَالَ: اللَّهمَّ أدخلْ علَيَّ أحبَّ خَلقِكَ إليكَ، يأكُلُ مَعِي من هذا الطيرِ، فدخلَ عليٌّ [﵁]، فقالَ: "اللَّهم والى" (٣). [١٩٢٧] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أبي إسحاقَ، عن العيزارِ بنِ حُريثٍ، عن (٤) النعمان بن بشير قَالَ: استأذنَ أبو بكرٍ عَلَى النبيِّ ﷺ ، فسَمِعَ صَوتَ عائشةَ وهي تقولُ: لقد علمتُ أَنَّ عَليًّا أحبُّ إليك من أبي، مرَّتَين

стр. 1033

-أو: ثلاثًا- قَالَ: فاستأذن أبو بكرٍ، فَدَخَلَ، فأَهْوَى إليها، فقالَ: يا بنت فلانةَ أَلَا أسمعك ترفَعِين صَوتَك عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ". صحيحٌ. رَوَاهُ أبو داودَ مختصرًا (١). [١٩٢٨] حَدَّثَنَا عبَّادٌ (هو ابنُ يعقوبَ) (١)، ثنا عليُّ (هو: ابنُ هاشمٍ) (٢)، عن محمدِ بن عُبيدِ اللَّهِ، عن أبيهِ، عن عمِّه (٣)، عن أبي رافعٍ، قال: بعثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عليًّا أميرًا عَلَى اليمنِ، وخرجَ مَعَهُ رجلٌ من أَسْلَمَ يُقال لَهُ: عمرُو بْنُ شاسٍ، فرجَعَ وهو يَذُمُّ عَليًّا ويشكُوهُ (٤)، فبعثَ إليه رسول اللَّهِ ﷺ فقالَ: اخسأْ يا عمرُو، هل رأيتَ مِن عليٍّ جَورًا في حُكْمِهِ، أو أثرةً في قَسْمِهِ" قَالَ: اللَّهُمَّ لا، قَالَ: "فَعَلَامَ تقُولُ الذي (٥) بَلَغَنِي؟ " قَالَ: بُغْضُهُ، لا أَملُكَ، قَالَ: فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ حتَّىِ حتى عُرِفَ ذلك في وجهِهِ، ثم قَالَ: "من أبغضهُ فقد أبغَضَنُي، ومن أبغضنِي فقد أبغضَ اللَّهَ، ومن أحبَّه فقد أحبَّني، ومن أحبَّني فقد أحبَّ اللَّهَ [تعالى]. قُلتُ: هذا متنٌ منكرٌ، ورجَالُهُ من عبَّادٍ إلى الصحابةِ في عدادِ الرافضةِ ومحمدٌ من بينهم ضَعيفٌ جدًّا.

стр. 1034

[١٩٢٩] وبهذا الإِسناد (١): "أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لعلي قبلَ موتِهِ: "تُبرِّئُ ذِمَّتِي، وتُقتَلُ (٢) عَلَى سُنَّتِي". [١٩٣٠] (**) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أبانٍ، ثنا مَروانُ بنُ معاويةَ، ثنا قَنَانُ بْنُ عبدِ اللَّهِ، عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن أبيهِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : من آذى عَليًّا فقد آذَانِي". قَالَ: لا نعلمُهُ يروَى عن سعدٍ إِلَّا بِهَذَا الإِسنادِ. [١٩٣١] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عثمانَ بنِ حَكيمٍ، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ علِيٍّ السُّلَميُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابرٍ قَالَ: ما كنَّا نعرفُ مُنَافِقِينا مَعْشَرُ الأنصارِ إِلَّا ببُغْضِهم عليًّا ﵁. قال: لا نعلمُ رَوَاه عنِ ابنِ عَقيل غيرُ محمدٍ السُّلميِّ.

стр. 1035

[١٩٣٢] حَدَّثَنَا عليُّ بْنُ المنذرِ، وإبراهيمُ بْنُ زيادٍ، قَالَا: ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ نُميرٍ، عن عامرِ بنِ السِّمْط (١)، عن أبي الجحَّاف: داودَ (٢) بنِ أبي عَوفٍ، عن معاويةَ بنِ ثعلبةَ، عن أبي ذرٍّ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لعليٍّ: "يا عليُّ من فارقَنِي فارقَ اللَّهَ، ومن فارقَكَ يا عليُّ فارَقنِي". قَالَ: لَا نعلمُهُ يُروَى عن أبي ذرٍّ إلا بهذَا الإِسنادِ. [١٩٣٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الرحيمِ، ثنا الحسنُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ راشدٍ، عن عبدِ اللَّهِ (بنِ محمد) (٣) بنِ عِقيلٍ، عن فضالةَ بنِ أبي فَضَالةَ الأنصاريِّ قَالَ: خرجت مع أبي عائِدًا لعليٍّ، وكان مريضًا، فقالَ لَهُ أبي: ما يُقيمُك بهذا المنزل؟ لو هلكت به لم يلكَ إلا أعرابُ جُهينةَ، فلو دخلت المدينة كنت بين أصحابك فإن أصابك ما تخاف أو نخافه عليك وَلِيَكَ أصحابك وكانَ أبو فَضَالةَ من أهل بدرٍ - فقالَ لَهُ عليٌّ: إنِّي لست ميِّتًا في مرضِي هذا -أو: ومن وَجَعِي هذا- إِنَّه عهد إليَّ النبيُّ ﷺ أنِّي لا أموتُ حتى -أحسبُهُ قَالَ: أضرب، أو: تُخضبُ (٥) هذه من هذه -يعني: هامته- فقُتِلَ أبو فضالةَ معه بصفين. قال: لا نعلمُ رَوَى فضالةُ عن عليٍّ إِلَّا هَذَا.

стр. 1036

[١٩٣٤] حَدَّثَنَا هارونُ بْنُ سُفيانَ، ثنا عليُّ بْنُ قادمٍ، ثنا شريكٌ، عن الأجلحِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن ثعلبةَ بنِ يزيدَ، عن أبيه -كذا قَالَ، وأحسبُهُ غَلِطَ فيه، وإنَّما هو: عن عليٍّ- قَالَ: سمعتُ عليًّا يقولُ عَلَى المنبرِ: واللَّه (إِنَّه) (١) لعهد النبيِّ الأُمِّيَّ إليَّ: إن الأُمَّةَ ستغدرُ بي. قَالَ البزَّارُ: رَوَاهُ فِطرُ بْنُ خليفة وغيرُهُ، عن حبيبٍ، عن ثعلبةَ، عن عليٍّ. [١٩٣٥] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ سعيد الجوهريُّ، ومحمدُ بْنُ أحمد بن الجُنيدِ، قالَا: ثنا أبو الجوَّابِ (٢)، ثنا عمَّارُ بنُ رزيق (٣)، عنِ الأعمشِ، عن حبيب [بن أبي ثابت] عن ثعلبةَ بنِ يزيدَ الحِمَّانيِّ قَالَ: قَالَ عليٌّ: والذِي فلقَ الحبةَ، وبرأ (٤) النسمةَ، لتخضبن هذه من هذه. . . الحديث (٥). [١٩٣٦] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أبانٍ القُرشيُّ، ثنا سفيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا كوفيٌّ

стр. 1037

منا (١) يقالُ لَهُ: عبدُ الملكِ بْنُ أعينَ، عن أبي حربِ بنِ [أبي] الأسودِ، عن أبيه قال: سمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ: قَالَ لِي عبدُ اللَّهُ بْنُ سلَامٍ وقد وضعتُ رِجْلِي في [غرز] الرَّكابِ: لا تأتِ العراقَ، فإنَّكَ إن أتيتَها أصابَك بها ذبابُ السيفِ، قَالَ: وَايْمَ اللَّهِ (لقدَ قَالها لي) (٢) رسولُ اللَّهِ ﷺ قبله. قال أبو الأسودِ: فقلتُ: تاللَّهِ (٣) ما رأيتُ رجلًا محاربًا يحدِّث بهذَا غيرك. قَالَ: لا نعلمُ رَوَاهُ إِلَّا عبدُ الملِك، عن أبي حربٍ، ولا عنه إِلَّا ابنُ عُيينةَ. [١٩٣٧] حَدَّثَنَا عَمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا أبو عاصمٍ (٤)، ثنا سكينُ بْنُ عبدِ العزيزِ، حدَّثني حفصُ بْنُ خالدٍ، حدَّثني أبي خالدُ بْنُ حيَّانَ قَالَ: لما قُتِلَ عليٌّ بْنُ أبي طالبِ [﵁] قامَ الحسنُ خطيبًا فقالَ: قد قَتَلْتُم واللَّهِ الليلةَ رجُلًا في الليلةِ التي أُنزِلَ فيها القرآنُ، وفيها رُفِعَ عِيسَى ابنُ مريم، وفيها قُتِلَ يُوشَعُ بنُ نونٍ فَتَى مُوسَى. قال سُكينٌ: حدَّثني رجُلٌ -قد سمَّاهُ- قَالَ: وفيها تيب (٥) عَلَى بَنِي إسرائيلَ. [ثم] رجَعَ إلى حديثِ حفصِ بنِ خالدٍ - فقالَ: واللَّهِ ما سبقَهُ أحدٌ كانَ قبله، ولا يُدرِكَهُ أحدٌ كان بَعدَهُ، واللَّهِ إنْ كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ليبعثَهُ في السريَّةِ، جبريل عن يمِينِهِ، وميكائيلُ عن يَسارِهِ، واللَّهِ ما تَرَكَ من صفراءَ ولا بيضاءَ إِلَّا ثمانِ مائةِ دِرْهَمٍ -أو: سبعمائةِ دِرْهَمٍ- كانَ أعدَّها لخادمٍ.

стр. 1038

قال البزَّارُ: لا نعلم أحدًا يَروِي هذا إِلَّا الحسنُ [بن علي بهذا الإِسناد]، ولا نعلمُ حدَّث (به) (١) عن حفصٍ إلا سُكينٌ وإسنادُهُ صالحٌ. [١٩٣٨] حَدَّثَنَا عمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا أبو داودَ، ثنا عمرو بن ثابتٍ، (ثنا) (٢) أبو إسحاقَ، عن هُبَيرةَ: خَطَبنا الحسنُ - نحوه. [١٩٣٩] حَدَّثَنَا أبو جعفرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمي، ثنا القاسمُ بْنُ الضحَّاكِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سلَّام، عن أبي الجارودِ، عن منصورٍ، عن أبي رزين قَالَ: خَطَبَنَا الحسنُ بْنُ عليٍّ حين أصيبَ أبُوهُ وعَلَيهِ عِمامةٌ سوداءُ - فذكر نحوه (٣). قال البزار: لا نعلم روى أبو رزين عن الحسن بن علي إلا هذا]. [١٩٤٠] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ منصورٍ، ثنا يوسفُ بنُ بُهلُولٍ، ثنا قُرَّانُ (٤) الأَسْديُّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، قَالتْ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لكلِّ نبي

стр. 1039

حَواريٌّ (١)، وحواريَّ الزبيرُ". صَحيحٌ. [١٩٤١] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسطيُّ، ثنا يزيدُ بْنُ هارونَ، ثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن أيوبَ، عن نافعٍ: سمع ابنُ عُمرَ رجُلًا يقولُ: يا ابن (٢) حواريِّ رسولِ اللَّهِ، قَالَ: إن كُنتَ من آل الزبيرِ، وإلَّا فَلَا. ما رَوَاه عن أيوبَ إِلَّا سعيدٌ، ولا عنه إلا يزيدُ. صحيحٌ. [١٩٤٢] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، والحسنُ بْنُ يحيى الأرزيُّ، قَالَا: ثنا إسحاقُ بْنُ إدريسَ، ثنا أبو معاويةَ الضريرُ، ثنا هِشامُ بْنُ عُروةَ، عن أبيهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزبيرِ، عن أبيهِ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ في ليلةٍ باردةٍ -أو- في غداةٍ باردةٍ، فذهبتُ، ثم جئتُ ورسولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُ بعضُ نسائِهِ في لحافٍ، فطرَحَ علَيَّ طرفَ ثوبٍ (٣) -أو- طرفَ الثوبِ. قَالَ: لا نعلمُ له إسنادًا غير هذا، ولا نعلمُ أحدًا تابَعَ إسحاقَ عَليه. وهو متروكٌ.

стр. 1040

[١٩٤٣] حَدَّثَنَا عَمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ عبدِ المجيدِ، ثنا فُضيلُ بْنُ مرزوقٍ، عن عطيَّةَ، عنِ ابنِ عُمرَ: أَنَّ الزُّبيرَ استأذَنَ عُمرَ في الجهاد فقالَ: اجلسْ، فقد جَاهدتَ مع رسولِ اللَّه ﷺ . [١٩٤٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الرحيمِ [صاحب السابري أبو يحيى] الذي يُعرفُ بصاعقةَ، ثنا إسحاقُ بْنُ منصورٍ، ثنا عبدُ السلامِ بْنُ حربٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، من قيسِ ابنِ أبي حازم (١): أن الزبيرَ استأذَنَ. . . فذكرَهُ (٢). قال البزَّارُ: هذا الإِسنادُ أحسنُ من الذي قبله. قُلتُ: وأصحُّ، بل هُو صحيحٌ مُطلقًا. [١٩٤٥] حَدَّثَنَا [أبو المطرف] داودُ بْنُ سليمانَ الخزاز (٣)، ومحمدُ بْنُ عقبةَ السَّدُوسيُّ، قالا: ثنا سفيانُ بْنُ عُيينةَ، عن عليِّ بن زيدٍ، عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ، عن سعدٍ قَالَ: قُلتُ: يارسولَ اللَّهِ من أَنَا؟ قَالَ: "أنتَ سعدُ بْنُ مالكِ بنِ أُهيب (٤) بنِ عبد منافٍ، من قَالَ غيرَ هذا (٥) فَعَليه لعنةُ اللَّهِ".
следующие страницы →