стр. 351
٣٥٦ - قلتُ لأبي زُرْعَة: حفص بن عُمَر أبو عمران الرازي، يحدث عنه البصريون؟ قَال: نعم ذلك حفص بن الإمام، ليس بالقوي، حدثني عمار بن رجاء، قال قال لي أبو داود: لا يروى عن حفص شيئًا.
← Тараджим
Тараджим · id 812
سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الأزهري
البرذعي
Полный текст (697 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 352
٣٥٧ - سألت أبا زُرْعَة عن سعيد بن الفضل القرشي، بصري يحدث عن حُميد الطويل، حَدَّثنا عنه ابن أبي كبشة، ومُحَمد بن خلاد؟ فقال: لا أعرفه.
فقال لي أبو حاتم، وكان حاضرًا: أعرفه، منكر الحديث.
стр. 353
٣٥٨ - قلتُ لأبي زُرْعَة: مُحَمَّد بن سعيد الأثرم؟ قَال: ليس، كأنه يقول: ليس بشيء.
قلتُ: أي شيء أُنكر عليه؟ قَال: عن همام، وأبي هلال، عن أبي قَتَادة، عن أَنس عن النبي ﷺ : " ليس المسلم من يشبع، وجاره طاوٍ ".
قلتُ: ويحدث عن سلام أبي المنذر، حديث ضرار بن الأزور. قال: نعم، يوصله، والناس يقولون: ضرارًا، وهذا يقول: عن ضرار، ووقع على أبي زُرْعَة الضحك، فقلت له: ما يضحكك؟ قال: اشتغلنا يومًا بالبصرة، ونحن نريد سُلَيْمان بن حرب، فسألناه عن أحاديث، فأقبل يمليها علينا وهو راكب على حماره، إذ نهق الحمار، وأقبل يجري، وهو يأخذ بعنانه فيكبحه ويقيمه علينا، والحمار لا يتقدم قال: ليس، كأنه يقول: ليس بشيء.
стр. 354
٣٥٩ - قلت: الحكم بن ظهير؟ قال: ليس بشيء، واهي الحديث.
قلتُ: يحدث عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عُمَر عن النبي ﷺ : " من بنى مسجدًّا "؟ قال: منكر.
قلتُ: فالتفسير؟ قال: كل حديثه منكر واه.
стр. 355
٣٦٠ - قلتُ: أبو صالح كاتب الليث، فضحك، وقال: ذاك رجل حسن الحديث.
قلت: أحمد يحمل عليه، في كتاب ابن أبي ذئب، وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها، قال: نعم، وشيء آخر: سمعت عَبد العزيز بن عمران يقول: قرأ علينا كتاب عقيل، فإذا في أوله مكتوب: حدثني أبي، عن جدي، عن عقيل، فإذا هو كتاب عَبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد.
قلتُ: فأي شيء حاله في يَحْيَى بن أيوب، ومعاوية بن صالح، والمشيخة؟ قال: كان يكتب لليث، والله أعلم.
стр. 356
٣٦١ - قلتُ لأبي زُرْعَة: إنسان قدم ناحيتنا، فحدث عن عَبد الأعلى بن حماد، عن حماد، عن ثابت، عن أَنس: " أن النبي ﷺ مر بشاة ميتة ".
فقال: هذا كذب.
فذكرت له غير شيء من رواية هذا الرجل، من نحو هذا، فقال: ما أكثر ما تبتلون أنتم بهؤلاء الكَذَّابين، إني لأرجو لمن يعنى بطلب الحديث من تلك الناحية أن يأجره الله - تعالى -.
стр. 357
٣٦٢ - قلتُ: لا أعلم أنه قدم علينا إنسان ليكتب أن يذكره إلا شيخ من أهل الأهواز، يقال له ا: لحُسَيْن بن بَحْر. قال: أعرفه.
قلتُ: أيش قصته؟ قال: رأيته بالكوفة.
قلتُ: تلقى شيئًا، فأنا أحب أن تخبرني؟ فقال: كان رجلاً لا يبالي بما تكلم به، وما خرج ولسانه، قليل الدعة.
стр. 358
٣٦٣ - قلتُ: حماد بن عَبد الرحمن؟ قال: يروي أحاديث مناكير.
قلتُ: روى عنه غير هشام بن عمار؟ قال: نعم، الوليد بن مسلم.
стр. 359
٣٦٤ - قلتُ: العباس بن الفضل الأنصاري؟ قال: كان لا يصدق.
стр. 360
٣٦٥ - وقال لي أبو زُرْعَة: أتينا رجلاً بالشام، فَحَدَّث عن الهيثم بن حميد، وفلان، وفلان، وكان يكذب.
قلتُ: أي شيء اسمه؟ قال: كان يقال له: أبو طاهر المقدسي (١)، فذكر أشياء رآها منه وينسبه إلى الكذب.
стр. 361
٣٦٦ - سألت أبا زُرْعَة، عن عَبد الله بن الزُّبَيْر (١)؟ قال: حَدَّثنا إبراهيم بن موسى، قال: سألت أبا نعيم، عن عَبد الله بن الزُّبَيْر؟ فقال: لا يكتب عنه ولا تُخْبِر أبا أحمد.
стр. 362
٣٦٧ - سمعت أبا زُرْعَة ذكر عَبد الوهاب الخَفَّاف (١)، فقال: روى عن ثور بن [يزيد، عن خالد بن معدان، قال: نهيق الحمار دعاء على الظلمة] (٢).
وروى عن ثور، عن مكحول، عن كُرَيْب، عن ابن عباس: " في فضل العباس ".
وهذان الحديثان ليسا من حديث ثور.
وذكر ليَحْيَى بن معين هذان الحديثان، فقال: قال فيه حديثًا كأنه كان لا يذكر فيه الخبر.
стр. 363
٣٦٨ - ذكرنا عند أبي زُرْعَة سُوَيْد بن عَبد العزيز، فقال: قال إبراهيم بن موسى: كان سُوَيْد بن عَبد العزيز يحدث، عن مغيره، عن إبراهيم: " إذا أفاق المجنون توضأ أو اغتسل "، فقيل له: أين سمعت هذا من مُغِيْرَة؟ قال مع هُشَيْم، فذكر ذلك لهُشَيْم، فقال: لم أسمعه من مُغِيْرَة.
стр. 364
٣٦٩ - وقال لي أبو حاتم، وكان حاضرًا: قلتُ لدحيم: كان سُوَيْد ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من حديثه؟ قال: نعم.
стр. 365
٣٧٠ - وقال أبو حاتم: دفع إلى مُحَمَّد بن كثير المصيصي كتاب الأوزاعي، وجعل يقول، في كل حديث منها: حَدَّثنا مُحَمَّد بن كثير، وهو مُحَمَّد بن كثير.
стр. 366
٣٧١ - وسألت أبا زُرْعَة عن الهذيل بن بلال؟ فقال: ليس بالقوي.
стр. 367
٣٧٢ - قلتُ: أصبغ بن زيد؟ قال: شيخ.
стр. 368
٣٧٣ - قلتُ: عَبد الرحمن بن قيس؟ قال: كذاب.
стр. 369
٣٧٤ - قلتُ: عَبد الرحمن بن مالك بن مغول؟ قال: ليس بالقوي.
قال أَبو زُرْعَة: قال أحمد بن حَنبل: دفنا أحاديثه.
стр. 370
стр. 371
٣٧٦ - قلت: أحاديث كثير بن عَبد الله، عن أبيه، عن جده؟ قال: واهية.
قلتُ: ممن وهنها؟ قال: من كثير.
стр. 372
٣٧٧ - قلتُ: أبو كرز القرشي؟ قال: ضعيف الحديث، وأمرنا أن نضرب على حديثه.
стр. 373
٣٧٨ - ذاكرت أبا زُرْعَة بباب، فقلت: حديثًا عن عُبَيد الله بن موسى، عن حفص بن سُلَيْمان، قال: لو جوزنا حفص بن سُلَيْمان لكان الأمر كذا، حفص بن سُلَيْمان ذاك الضعيف.
стр. 374
٣٧٩ - قلتُ: حديث هَيْصم بن شَدَاخ، حديث الأعمش؟ قال: باطل، قد كان كتب لي عن هذا الشيخ، يعني علي بن أبي طالب (١)، أطراف فكنت أَمُرُّ به، فلم أسأله عنها، ولم أسمع منه شيئًا.
قلتُ: فمن تتهم بهذا؟ قال: هَيْصم، ثم قال: ولا كل هذا بمرة.
قيل: فيخرج بابه هذا في الفوائد؟ فقال يخرج مثل ابن إسحاق، مثل الحكم بن عَبد الملك، أما حديث باطل مثل هذا. الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عَبد الله. ومثل حديث شَرِيْك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، يَعني: " من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار ".
قلت: غير واحد رواه عن شَرِيْك. قال: باطل، إن كان شيئًا فحَدَّثنا عثمان عن شَرِيْك عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر: " إذا قام أحدكم من الليل "، أو قال: " إن في الليل ساعة ".
стр. 375
٣٨٠ - قلتُ: إبراهيم بن خُثَيم بن عِرَاك بن مالك؟ قال: ليس بالقوي.
стр. 376
٣٨١ - قال أبو عثمان: وقد كان في كتابي حديث عن زياد بن أيوب، عن إبراهيم بن خُثَيم بن عِرَاك بن مالك، فسألت زيادًا عنه؟ فلم يقرأه عليَّ، وذكر أن أحمد بن حَنبل نهاه أن يروي عنه، أو كلامًا هذا معناه.
стр. 377
٣٨٢ - قلت لأبي زُرْعَة: عُبَيد بن القاسم؟ قال: واهي الحديث.
стр. 378
٣٨٣ - قلتُ: حديث يُروى عن العلاء بن عمرو الحنفي، عن أبي إسحاق الفزاري، [عن سفيان الثَّوْرِي،] (١) عن آدم بن علي، عن ابن عُمَر: " أَن عبدًا خير بين الدنيا وبين لقاء ربه ". فقال: هذا باطل.
стр. 379
٣٨٤ - سُئل أبو زُرْعَة، وأنا شاهد، عن أبي هلال الرَّاسِبي (١)؟ فقال: لين، وليس بالقوي.
وقد قال عَبد الرحمن بن مهدي، في أبي هلال قريبًا من قول أبي زُرْعَة.
стр. 380
٣٨٥ - حَدَّثنا مُحَمَّد بن بشار، حَدَّثنا أبو الوليد، حَدَّثنا أبو هلال، عن قَتَادة، عن يونس بن جبير: " أن عُمَر بن الخطاب، ﵁، طلق امرأته فأرادت أن تغتسل من الحيضة الثالثة، فقال عُمَر: امراتي ورب الكعبة، فراجعها ".
قال مُحَمَّد بن بشار: فذكرت هذا الحديث لعبد الرحمن بن مهدي، فقال: قد سمعت هذا الحديث من أبي هلال، وأبو هلال لا يحتمل هذا الحديث.
стр. 381
٣٨٦ - وذاكرت أبا زُرْعَة بحديث، عن عَبد الرحمن بن قيس، فقال: عَبد الرحمن، لا يكتب حديثه.
قلتُ: كان عندكم بالريِّ، قال: كان بصريًّا، ولكنه قدم الريِّ.
стр. 382
٣٨٧ - قال أَبو زُرْعَة: عيسى بن المُسَيَّب، ليس بالقوي.
стр. 383
٣٨٨ - قلتُ: حماد بن عمرو؟ قال: واهي الحديث.
стр. 384
٣٨٩ - قلتُ: زياد بن ميمون؟ قال: واهي الحديث.
стр. 385
٣٩٠ - حدثني حجاج بن حمزة؟ قال: قال يزيد بن هارون: تركت أحاديث زياد بن ميمون، وكان كذابًا قد استبان لي ذلك منه.
стр. 386
٣٩١ - حَدَّثني صالح بن مُحَمَّد، وأبو حاتم قالا: حَدَّثنا نصر بن علي، حَدَّثنا بشر بن عُمَر، قال: سمعت زياد بن ميمون يقول: " استغفر الله من روايتي عن أَنس بن مالك، ما سمعت منه شيئًا ".
هذا لفظ صالح.
وقال أبو حاتم في حديثه: " عدوا أني كنت يهوديًّا أو نصرانيًّا، فقد أسلمت ".
стр. 387
٣٩٢ - حَدَّثني عيسى بن بَشِير، حَدَّثنا محمود بن غيلان، قال: قلتُ لأبي داود: قد أكثرت عن عباد بن منصور، ولا أراك تروي حديث العطارة، حديث زياد بن ميمون، فقال لي أبو داود: اسكت؛ فإنا لقينا زياد بن ميمون، أنا، وَعَبد الرحمن بن مهدي، فسألناه؟ فقال: " عدوا أن الناس لا يعلمون أني لم ألق أنسًا، ألا تعلمان أني لم ألق أنسًا "، ثم بلغنا أنه يروي عنه، فأتيناه، فقال: " عدوا أن رجلاً أذنب ذنبًا فيتوب لا يتوب الله عليه "، قلنا: نعم. قال: " فإني أتوب، ما سمعت من أنس قليلاً، ولا كثيرًا "، فكان بعد ذلك يبلغنا أنه يروي عنه، فتركناه.
стр. 388
٣٩٣ - شهدت أبا زُرْعَة، سُئل عن داود بن المُحَبِّر؟ فقال: ضعيف الحديث.
وقال الفضل بن سهل الأعرج: سئل عنه يَحْيَى بن مَعِين؟ فقال: ليس له بخت.
стр. 389
٣٩٤ - سألتُ أبا زُرْعَة عن عمرو بن دينار، وكيل آل الزُّبَيْر؟ فقال: قال إسماعيل: لم يكن عندي ممن يحفظ الحديث.
стр. 390
٣٩٥ - شهدت أبا زُرْعَة سئل، عن الحجاج بن أرطاة؟ فقال: يُرسل كثيرًا.