٤٢٥ - حَدَّثني أَبو زُرْعَة، حَدَّثنا أبو علي القهستاني، عن إسحاق بن راهوية، قال: جلست إلى سُلَيْمان بن عمرو، فقلت: ما تقول في الراهن والمرتهن، يختلفان؟ فقال: حَدَّثنا عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر. وحَدَّثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد، قالا: " القول قول الراهن "، فقلت: لا أدري في الدنيا أكذب من هذا.
стр. 422
٤٢٦ - سألت أبا زُرْعَة، عن عثمان بن اليَمَان؟ فقال: شيخ، في حديثه مناكير.
стр. 423
٤٢٧ - قلتُ: يَحْيَى بن العلاء؟ قال: واهي الحديث.
стр. 424
٤٢٨ - قلتُ: أبو الجهم، الذي روى عنه هُشَيْم؟ قال: واهي الحديث.
قلت: ممن سمعت ذاك الحديث؟ قال: حَدَّثنا أحمد بن حَنبل، ومُسَدَّد، ثم قال: لا يرويه عن هُشَيْم إلا الكبار.
стр. 425
٤٢٩ - قلتُ: حَدَّثنا شيخ ببغداد، عن هُشَيْم. قال لي: مَنْ، حُمَيد؟ قلتُ: نعم، فضحك.
стр. 426
٤٣٠ - وقال لي أبو زُرْعَة، في إبراهيم بن موسى: لم يكن في كتبه من الضعفاء (١) إلا رجلين: عَبد العزيز بن أبان، وأبو قَتَادة الحَرَّاني (٢)، ثم قال: كأنه قد جمع له الثقات.
стр. 427
٤٣١ - وقال لي أبو زُرْعَة: أبو الجمل أيوب بن مُحَمَّد، منكر الحديث.
وقال لي مرة أخرى، في حديثه: " الجزور عن عشرة ": يروي مثل هذا عن عطاء، عن أبي عَبد الرحمن، عن عَبد الله، أفيعني حديث: " الجزور عن عشرة ".
стр. 428
٤٣٢ - قلتُ: عمرو بن شِمْر؟ قال: ضعيف الحديث.
стр. 429
٤٣٣ - قلتُ: عَبد الله بن عيسى الخزاز أبو خلف؟ قال: منكر الحديث.
стр. 430
٤٣٤ - وشهدته ذكر المُعَلَّى بن هلال، فقيل له: أي شيء كان تنكر عليه؟ قَال: الكذب.
стр. 431
٤٣٥ - حَدَّثنا أبو حاتم مُحَمَّد بن ادريس، قال: قال أبو نعيم: قال لي ابن المبارك: عندكم بالكوفة رجل يكذب. قلتُ: من عندنا يكذب؟ قَال: مُعَلَّى بن هلال.
стр. 432
٤٣٦ - حَدَّثني مُحَمَّد بن يعقوب الرازي، حَدَّثنا علي بن مُحَمَّد، قال: سمعت أبا نعيم يقول: كان المعلى بن هلال نظر إلى حديث رواه سفيان، عن جابر، عن عَبد الله بن يزيد، عن ابن عُمَر، فترك سفيان وجابرًا، وجعل عَبد الله بن يزيد: عَبد الرحمن بن آدم، تأول فيه أنه من بنى آدم، فأتيته؛ فقلت: من عَبد الرحمن بن آدم؟ قال: شيخ لقيته.
قال: وسمعت سفيان يقول: المعلى يكذب.
стр. 433
٤٣٧ - حَدَّثنا معاذ بن مُحَمَّد النسائي، قال: سمعت أبا توبة قال: قلتُ لابن المبارك: ما آل مُحَمَّد؟ فسكت ساعة.
فقلت إن شيخًا من أهل العراق، حدثني عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ " إنهم أمته ".
فقال: ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، وكرر ذلك مِرَارًا، من هذا؟ فلم أخبره، فأعاد، فقلت: المُعَلَّى بن هلال. فقال: وما يدعوك إلى مثل المُعَلَّى؟ إنا نحفظ عنكم كما تحفظون عنا فلا تذكروا مثل هذا.
стр. 434
٤٣٨ - وسألت أبا زُرْعَة، عن عَبد الله بن ميمون القداح؟ فقال: واهي الحديث.
стр. 435
٤٣٩ - سألته عن يَحْيَى بن عُمَر بن مالك؟ فقال: ليس بشيء، واه، ضعيف، أو كلمة نحوها.
стр. 436
٤٤٠ - وسُئل عن موسى بن عمير، وأنا شاهد؟ فقال: لا بأس به.
فقلت له: تقول هذا في موسى بن عمير، وقد روى عن الحكم ما روى؟ قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع، ويحدث عن علقمة بن وائل، وهو لا بأس به، أما الذي ذهبت إليه؛ فضعيف.
стр. 437
٤٤١ - وسئل عن الْهَيْثم بْنِ جَمَّاز؟ فقال: ضعيف.
стр. 438
٤٤٢ - وسئل عن حديث النبي ﷺ : " من قاد مكفوفًا "؟ فقال: لا يصح هذا إلا عن أبي نضرة (١).
قلتُ: مُحَمَّد بن عَبد الملك، عن مُحَمَّد بن المنكدر؟ فحرَّك رأسه، وقال: لا أصل له عندي.
وقد رواه سلم بن سالم، عن علي بن عروة (٢)، فقلت: سلم بن سالم، كيف هو؟ قال: أخبرني بعض الخُرَاسَانيين، قال: سمعت ابن المبارك يقول: اتق حيات سلم بن سالم، لا تلسعك.
فقلت: تحفظ من حدَّثك؟ فقال: نعم، هو إنسان لا أرضاه.
قلتُ: من هو؟ قَال: أبو الصلت الهروي (٣).
стр. 439
٤٤٣ - وذكرت لأبي زُرْعَة، " مسائل عَبد الرحمن بن القاسم، عن مالك "، فقال: عنده ثلاث مئة جلدة، أو نحوه عن مالك " مسائل أسدية ".
قلتُ: وما الأسدية؟ فقال كان رجل من أهل المغرب، يقال له: أسد (١)، رحل إلى مُحَمَّد بن الحسن، فسأله عن هذه " المسائل "، ثم قدم مصر، فأتى عَبد الله بن وهب، فسأله أن يسأله عن تلك " المسائل " مما كان عنده فيها عن مالك أجابه، وما لم يكن عنده عن مالك قاس على قول مالك، فأتى عَبد الرحمن بن القاسم، فتوسع له، فأجابه على هذا، فالناس يتكلمون في هذه " المسائل ".
стр. 440
٤٤٤ - قلتُ: الوليد بن جميل؟ قال: شيخ لين، حدث عنه سلمة بن رجاء، وصدقة بن عَبد الله، ويزيد، وأبو النضر.
стр. 441
٤٤٥ - قلتُ: الحكم بن فَصِيلٍ؟ قَال: وهذا أَيضًا شيخ ليس بذاك، حدث عنه أَبو النضر، ومُحَمد بن أبان.
стр. 442
٤٤٦ - وسمعته يقول: أيوب بن سيار، ضعيف.
стр. 443
٤٤٧ - ومُحَمد بن أبي هند، ضعيف.
стр. 444
٤٤٨ - قلت: عاصم بن هلال؟ قَال: ما أدري ما أقول لكم، حدَّث عنه الناس، وقد حدَّث عن أيوب بأحاديث مناكير.
стр. 445
٤٤٩ - قلتُ: زيد بن واقد، شيخ كان بالري؟ قال: نعم، قد رأيته يحدِّث عن السُّدِّي، وأبي هارون العبدي، ليس بشيء.
стр. 446
٤٥٠ - قلتُ: يَحْيَى بن نصر بن حاجب؟ قال: ليس بشيء.
стр. 447
٤٥١ - قلت: قَطَن بن نُسَير؟ فرأيتُه يحمل عليه، وقال: حدَّث عن جعفر بن سُلَيْمان، عن ثابت، عن أَنس: " قصته "، لا أعلم أحدًا يقول: " قصته "، عن أَنس غيره، وذكر أَيضًا مما يُنكَر (١) عليه في روايته.
стр. 448
٤٥٢ - قلتُ: العباس بن طالب؟ قال: بصري، وقع إلى ناحية مصر.
قلتُ: كيف حديثه؟ قال: ليس بذاك.
стр. 449
٤٥٣ - قلتُ: عَبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار؟ قال: ضعيف، حدث عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : " التكلان على الله "، وإنما هو عن سُهَيْل، عن أبيه، عن السَّلُولي (١)، عن كعب.
стр. 450
٤٥٤ - قلتُ: علي بن حميد السَّلُولي شيخ أهوازي، لا أعرفه؟ قال: يحدث عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عَبد الله، عن النبي ﷺ قال: " ما عام أمطر من عام ". قال: ينبغي أن يكون هذا إبراهيم الهجري (١).
стр. 451
٤٥٥ - قلت: عصام بن طليق؟ فقال: ضعيف الحديث.
стр. 452
٤٥٦ - قلتُ: مُحَمَّد بن عكاشة الكرماني؟ فحرك رأسه، وقال: قد رأيته، وكتبت عنه، وكان كذابًا.
قلتُ: كتبت عنه الرؤيا التي كان يحكيها؟ قَال: نعم، كتبت عنه، يزعم أنه عرض على شَبَابة: " الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص "، فقال به، وعلى أبي نعيم: " أبو بكر، وعُمَر، وعثمان وعلي "، فقال: به. كذاب لا يحسن أن يكذب أَيضًا.
قلتُ: أين رأيته قال قدم علينا ها هنا، مع مُحَمَّد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه، فكنت أراه له سمت، فسألت مُحَمَّد بن رافع عنه؟ فكره أن يقول فيه شيئًا، فقال: لا يخفى عليك أمره إذا فاتحته، وكان نازلاً في الخان الذي كنت نازلاً فيه خان عبدك، يَعني يرو لي فيه أيام مقامي بالري، فأتيته وهو في المسجد على باب الخان، فقلت إن رأيت أن تفيدني شيئًا، فوقع عليه الرعدة، ثم كاد أن يصعق، وأقبل بطنه تضطرب، وهالني ذلك هولاً شديدًا، ثم أفاق فابتدأ علي أثر الصعقة، فكان أول ما استرابه أنه كذب على الله، وعلى رسوله، وعلى علي بن أبي طالب، وعلى ابن عباس.
قلت وكيف كذب عليهم؟ قال: أول ما أملاه عليَّ، قال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن ابن كعب بن مالك، أن ابن عباس أخبره، أن علي بن أبي طالب أخبره: أن النبي أخبره، أن جبريل أخبره، أن الله ﵎ قال: " من لم يؤمن بالقدر فليس مني ". أو كهذا من الكلام.
стр. 453
٤٥٧ - قلتُ: مصعب بن ثابت؟ قال: ليس بالقوي.
стр. 454
٤٥٨ - قلتُ: عَبد الله بن مُحَمَّد بن عَجْلَان؟ قال: قد سمعت به، ولم أكتب من حديثه شَيْئًا.
قلت: روى عنه إبراهيم بن حمزة. قال: أشبه.
قلتُ: فمحله عندك محل أهل الصدق؟ قال: لا أدري، حتى يعرض علي من حديثه شَيْئًا.
ثم قال لي: هل تحفظ من حديثه شَيْئًا؟ قلتُ: كتبت من حديثه حديثًا شبه الباطل، عن إبراهيم بن حمزة، عنه.
قال: ما هو؟ قلتُ: يحدث عن أبيه عن جده، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: " لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا اله إلا الله ". فقال: سبحان الله ما أعظم ما قال، ما أعرف هذا عن النبي ﷺ ، إلا عن أبي سُهَيْل بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ .
ثم قال لي: ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ.
стр. 455
٤٥٩ - قلت: إسحاق بن إدريس الأسواري؟ قال: ضعيف الحديث، حدث عن أبي معاوية، وسُوَيْد بن أبي حاتم، أحاديث مناكير.
стр. 456
٤٦٠ - قلتُ: عُمَر بن عَبد الله بن أبي خثعم؟ قال: واهي الحديث، حدَّث عن يَحْيَى بن أبي كثير ثلاثة أحاديث، لو كانت في خمس مئة حديث لافسدتها.
стр. 457
٤٦١ - قلتُ: الجَلَد بن أيوب؟ قال: ليس بالقوي.
стр. 458
٤٦٢ - قلت: كثير بن سليم؟ قال: ضعيف الحديث.
стр. 459
٤٦٣ - قلتُ: حسام بن مِصَكّ؟ قال: واهي الحديث، منكر الحديث.
стр. 460
٤٦٤ - قلتُ: إبراهيم بن يزيد المكي؟ قال: ضعيف الحديث، ثم قال: يقال له: الخوزي.
