المحيط في اللغة · Канз Шариа

стр. 1857

والجَلَخْدى (٦) -على حَبَرْكى-: الذي لا غَنَاءَ عنده. غُلامٌ جَخْدَلٌ (٧) و (٨) جُخْدُلٌ: أي حاذِرٌ (٩) سَمِيْنٌ. الجُنْدُخُ: الضَّخم من الجَرَاد، والجميع الجَنَادِخُ. الجَخْدَفُ: الرَّجُلُ إذا كانَ نَبِيلاً ضَخْماً. رَجُلٌ جَخْدَبٌ (١٠): عَظِيم الجِسْم عريضُ الصَّدر. وجُخَادِبَاءُ (١١) وأبو جُخَادٍ (١٢): ضَرْبٌ من الجَنَادِبِ. والجُخْدُبُ: الوارِمُ الضَّخم، رَجُلٌ مُجَخْدبُ الوَجْهِ. الجَخْدَمَةُ: السُّرْعَةُ. والوارِمُ الضَّخْمُ: جُخْدُمٌ. والجَخْدَمُ: ضَرْبٌ من الخَنافِس. البَخْدَجَةُ (١٣) في المَشْي: تَفَتُّحٌ وفَرْحَجَةٌ. وبَكْرٌ بَخْدَجٌ: أي (١٤) سَمِيْنٌ مُنْتَفِخٌ. وبَخْدَجُ (١٥): اسْمُ رَجُلٍ. المُثَخْبَجُ: الرَّهِلُ اللَّحِمُ.

الحواشي

(٦) وهو (الجَلْحَدِيُّ) في المحكم واللسان.
(٧) وقال في التكملة: هو تصحيف جحدل-بالحاء المهملة-.
(٨) لم يرد حرف العطف في ك.
(٩) كذا في الأصل، وفي ت: خادر، وفي ك: خاذر، وفي التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس: حادر.
(١٠) في ت: جمل جخدب.
(١١) كذا في الأصول، والوارد في المحكم: أبو جخادباء، وفي التكملة: جخادبى وأبو جخادبى.
(١٢) كذا في الأصل وك، وفي ت: وأبو جخادب، وهو الوارد في المعجمات، كما ورد فيها جخادى وأبو جُخادى.
(١٣) في ت: البخذجة.
(١٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١٥) في ت: وبخذج.

стр. 1858

الخَنْجَرُ من الحَدِيد: معروفٌ. وناقةٌ خَنْجَرٌ: غَزِيْرَةٌ، وخُنْجُوْرٌ (١٦): ضخمة. الخَرْفَجَةُ: حُسْنُ الغِذاء في السَّعَة. سَرَاوِيْلُ مُخَرْفَجَةٌ: أي واسعةٌ، وعَيْشٌ: مِثْلُه. وخَرُوْفٌ خُرَفِجٌ: سَمِيْنٌ. ونَبْتٌ خِرْفِيْج: غَضٌّ، وخِرْفاجٌ مِثْلُه. خَرْفَجَ (١٧) الشَّيْءَ: أخَذَه أخْذاً كثيراً. الخَبْجَرُ والخُبَاجِرُ: العَظِيمُ البَطْنِ المُسْتَرْخي (١٨). ماءٌ خَمْجَرِيْرٌ: أي ثَقِيل، وخُمَجِرٌ: مِثْلُه؛ لا عَذْبٌ ولا مِلْحٌ. والخَمْجَرِيْرَة: دَقِيقٌ يُجْعَل على مَرَقٍ. وبَيْنَ القَوْم (١٩) خَمْجَرِيْرَةٌ: أي تَشْوِيش. كُلُّ قَصَبٍ أجْوَفَ من قَصَب العِظام: جَمْخَرٌ. والجُمْخُوْرُ: الأجْوَف. اجْلَنْخَى: هو التَّقَوُّض (٢٠) والبُرُوك. الخَنْجَلُ (٢١): البَذِيَّةُ الصَّخّابةُ من النِّساء (٢٢). الخُفَاجِلُ: الفَدْمُ. الخَلْبَجُ والخُلابِجُ: الطَّويل.

стр. 1859

اللَّخْجَمُ: البَعيرُ الواسِعُ الجَوْف، والجميع اللَّخاجِم. وهي من النِّساء: الباردة الفَرْج. وطَرِيقٌ لَخْجَمٌ: واسِعٌ. الخَلْجَمُ: الضَّخْمُ الطَّويل. بَيْنَهم (٢٣) خَمْجَلِيْلَةٌ: أي تَشْوِيش (٢٤). اجْلَخَمَّ القَوْمُ: استكبَروا. الخُنْفُجُ -والجميع الخَنَافِجُ -: الغُلامُ إذا وَصَفْتَه بكثرة اللَّحم. وهو من الرِّيشِ: الكثيرُ. الخَنْجَفُ: الغَزِيْرَةُ من النُّوق، وجَمْعُه خَنَاجِفُ. الخَفَنْجى من الرِّجال: [الرِّخْوُ] (٢٥) الذي لا غناءَ عنده. الجُنْبُخَةُ (٢٦): الخابِيَةُ الصَّغِيرة. وهَضْبَةٌ جُنْبُخٌ (٢٧). وامرأةٌ جُنْبُخٌ (٢٧): مُكْتَنِزَة. وهو من الرِّجالِ: السَّيِّئُ الخُلُق. و (٢٨) الخُنْبُوْجُ: العَظِيمُ الذي ليس بشَديد عَصَب اللَّحم.

الحواشي

(٢٣) سقطت كلمة (بينهم) من ك.
(٢٤) لم ترد هذه الفقرة في ت. وفي التكملة والقاموس: تهويش. وروى في التاج عن المحيط (التشويش) وقال: والتشويش ليس من كلام العرب.
(٢٥) زيادة من ت.
(٢٦) كذا في الأصول، وهي (الخنبجة) بتقديم الخاء وتأخير الجيم في المحكم والتكملة واللسان والتاج.
(٢٧) في ك: جنيخ. وأشار في الاصل إلى رواية أخرى فيهما هي (خُنْبُجٌ) بتقديم الخاء؛ وبها وردت الكلمة في المحكم واللسان والتاج، وذكر في التكملة (الجنبخ) بتقديم الجيم بمعنى الطويل والعالي.
(٢٨) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.

стр. 1860

جَخَنْبَخ (٢٩): حِكايةُ وَقْع الشَّيْءِ. الخُنْبُجُ (٣٠): السَّمِيْنُ.

стр. 1861

الخاء والشين الشُّخْزُبُ (١) والشُّخازِبُ: الغَليظُ الشَّدِيد (٢). الشُّمَّخْزُ: الجَسِيمُ من الفُحُول. ورَجُلٌ فيه شُمَخْزِيْزَةٌ وشُمَّخْزَةٌ: أي كِبْرٌ، وتُكْسَرُ (٣) الشِّينُ أيضاً. وفي طَعامِه (٤) شُمَخْزِيْزَةٌ: أي رِيْحٌ وقُشَعْرِيرة. الشُّرْداخ (٥): الثَّقِيلُ الوَطْءِ الضَّخْمُ، وجَمْعُه شَرَادِخُ. الشُّنْدُخُ: الوَقّاد من الخَيْل. والعَظِيم. وهو-أيضاً-: الجَوادُ الوَثِيْجُ (٦). والشُّنْداخُ (٧): طَعامُ القادِم من سَفَرٍ. رَجُلٌ دَخْبَشٌ ودُخَابِشُ: عَظِيمُ البَطْن. الشُّخْدُب (٨): دُوَيبَّةٌ من أحناش الأرض.

стр. 1862

الدَّخْشَمُ: الضَّخم الأسْوَدُ. الخَتْرَشَةُ: التَّحْرِيْكُ. وما أحْسَنَ خَتارِش الصَّبيِّ: أي حَرَكاته. جِرْوٌ نَخْوَرِشٌ: الذي (٩) قد تَحَرَّكَ وخَدَشَ، وقيل: هو الخَبِيث المُقاتِل. المُخَرْفَشُ: المُخَلَّط. سَمِعْتُ خَرْشَفَةَ القَوْم: أي حَرَكَتَهم. والخَرْشَفَةُ: رُكْنٌ من الحَرَّة أسْوَدُ غَليظٌ، والجميع خَرْشَفٌ. الخَشْرَبَةُ في العَمَل: أنْ لا تُحْكِمَه. وقَعَ في خِرْباشٍ: أي اخْتِلاطٍ وصَخَبٍ. و (١٠) بِرْخاشٌ: مِثْلُه. الخُرْشُبُ: الغَليظُ الجافي. وقد سُمِّيَ به. الخَشْرَمُ: مَأْوى الزَّنابير والنَّحْل، وقيل: هي الزَّنابِيرُ نفسُها. والخَشْرَمَةُ (١١): قُفٌّ حِجارَتُها رَضْرَاض أحمر (١٢). والخُشَارِمُ (١٣): الأصوات. وأنْفٌ خُشَارِمٌ: غَلِيظ. وخُشَارِمُ (١٤) الرأْسِ: كسَلائل (١٥) الخَيْشُوم. الخُرْشُوْمُ: أنْفُ الجَبَلِ المُشْرِفُ على وادٍ أو قاعٍ. و (١٦) المُخْرَنْشِمُ: المُغْتاظ. وأرْضٌ خِرْشَمَّةٌ: صُلْبَةٌ.

стр. 1863

الخَرْمَشَةُ: إفسادُ الكِتابِ والعَمَلِ (١٧). الشِّمْرَاخُ من الغُرَّة: ما سال على الأنف، ومن الجَبَل: رأْسٌ مُسْتَدِقٌّ طويلٌ في أعلاه. والشُّمْرُوْخُ: غُصْنٌ دَقيقٌ في أعْلى (١٨) الغُصنِ الغليظ؛ رَخْصٌ. وشِمْرَاخُ النَّخْلِ وشُمْرُوْخٌ. وشَمْرَخَ النَّخلةَ: خَرَطَ بُسْرَها. رَجُلٌ (١٩) خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيلٌ: للمُسِنِّ (٢٠) القَوِيِّ، ومن الجِمال: كذلك. وخَنْشَلَ الرَّجُلُ: اضْطَرَبَ من الكِبَرِ. والخُنْشُلُ: الذي كَفَّ من غَرْبِه ولانَ. الشِّلَّخْفُ: الفَدْمُ (٢١) الضَّخْمُ، وقيل: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ. والخَشْبَلُ (٢٢): مِثْلُ الخَشْباءِ وهي الحِجارَةُ [/١٣٧ ب] الصُّلبة. الشَّلْخَبُ: الفَدْمُ من الرِّجال. مَخْشَلَبَةٌ: شَيْءٌ من لِيْفٍ وخَرَزٍ كالحُليّ. الشِّنَّخْفُ: العَظِيم. والشِّنْخِيفُ: الطُّوال، وكذلك الشِّنْخاف. وفي فلانٍ شِنَّخْفَةٌ: أي كِبْرٌ. الفَنْشَخَةُ: الإِعياء. وأنْ تَتْرُك الأمْرَ وتَتَخلّى عنه (٢٣)، فقد فَنْشَخَ (٢٤).

стр. 1864

وفَنْشَخَ (٢٥) عند البَوْل: إذا فَحَّجَ بين رِجْلَيْه. وإذا اجْتَمَع الناسُ على رَجُلٍ ثم تَبَدَّدوا عنه قيل: فَنْشَخُوا عنه. وفَنْشَخَ الرَّجُلُ: كَبِرَ. والمُفَنْشِخُ: الساقِطُ النائمُ. وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماع. رَجُلٌ خَنْبَشٌ: كثيرُ الحَرَكة. الشُّنْخُوْبُ: الطَّويلة من النُّوق. ورأسٌ دَقِيقٌ من الجَبَل (٢٦).

стр. 1865

باب الخاء والضاد الضِّرْدِخُ: العَظِيمةُ من النَّخْل. الرَّخاضِيْلُ: أنْبِذَةُ التَّمْرِ. الفِرْضاخُ (١): العَرِيضُ، فَرَسٌ فِرْضاخَةٌ: لَحِيمةٌ عَرِيضة. ورَجُلٌ مُفَرْضَخٌ: ضَعيفٌ واهٍ. وامْرَأةٌ فِرْضاخَةٌ ورَجُلٌ فِرْضاخٌ: أي (٢) طُوَالٌ جِدّاً. وفِرْضاخُ القَدَمِ: ضَخْمُها. الخَضْرَفَةُ: هَرَمُ العَجُوزِ وفُضُول (٣) جِلْدِها. و (٤) الخَضْرَبَةُ: اضْطِرابُ الماءِ. وماءٌ خُضَارِبٌ: إذا كانَ يَمُوْجُ بعضُه في بعضٍ. امْرَأةٌ خِرْبِضَةٌ (٥): شابَّةٌ ذاتُ تَرَارَةٍ، والجميع خَرَابِضُ. الخِضْرِمُ: الجَوَاد، شَبَّهُوه بِبِئْرٍ خِضْرِمٍ: وهي الكَثيرةُ الماءِ.

стр. 1866

ورَجُلٌ مُخَضْرَمٌ: ناقِصُ الحَسَب. والخَضْرَمَةُ: قَطْعُ إحدى الأُذُنَيْنِ خاصَّةً. وناقَةٌ مُخَضْرَمَةٌ. [وامْرَأةٌ مُخَضْرَمَةٌ] (٦): مَخْتُونَةٌ. وماءٌ خُضَرِمٌ: حُلوٌ. والمُخَضْرِمُ (٧): ليس بعَذْبٍ. ويُقال لِوَلَدِ الضَّبِّ إذا صارَ جَحْلاً عظيماً: خُضَرِمٌ. ولحْمٌ مُخَضْرَمٌ: لا يُدْرى أمِنْ ذَكَرٍ هو أمْ أُنْثى. ومُخَضْرَمُ الحَسَبِ: الدَّعِيُّ. وقيل: هو الذي وَلَدَتْه الإِماءُ من قِبَل والِدَيْه. وكذلك الجَمَلُ (٨). والخَضْرَمِيَّةُ: لُكْنَةٌ (٩) في اللِّسان. الخِضْلافُ: شَجَرُ المُقْل. تَخَضْلَبَ أمْرُهم: اخْتَلَطَ. الخِضْنابُ (١٠): شَحْمُ المُقْل. امْرأةٌ خُنْضُبَةٌ (١١): أي سَمِينةٌ.

стр. 1867

باب (١) الخاء والصاد الدِّخْرِيْصُ من الأرض والثوب والزَّرْع (٢): هو التِّيرِيْزُ (٣)، والتِّخْرِيْصُ لُغَةٌ فيه. والمُدَخْرِصُ في الأُمور: الداخِلُ المُغَمِّضُ فيها. الصَّرْخَدُ: التُّرابُ ووَجْهُ الأرْضِ، والجميع صَرَاخِدُ. [والصَّرْخَدِيُّ: الخَمْرُ] (٤). [ويُقال] (٥): أتْلَعُ صِلَّخْدٌ و (٦) صَلَخْدَمٌ. والمُصْلَخِدُّ: المُنْتَصِبُ القائمُ. والمُصْلَخِمُّ مِثْلُه. ويُقال للفَحْل الشَّديد: صَلَخْدىً، ومنهم مَنْ يقول: صِلَّخْدٌ وصُلاخِدُ. الصَّيْخَدُوْنُ: الصَّلابَةُ من الأرض، قال: ولا أعرِفُها. اصْمَخَدَّ الرَّجُلُ: انْتَفَخَ غَضَباً.

стр. 1868

الخِنْصِرُ: معروفٌ، والجميع الخَنَاصِرُ. الصُّنَخِرَةُ من الإِبل: العَظِيمَةُ، والذَّكَرُ صُنَخِرٌ، وكذلك الصُّنَاخِرُ. وهو من الرِّجال: الطَّوِيلُ. خِرْنَوْصٌ وخِنَّوْصٌ (٧): بمعنىً [واحِدٍ] (٨). الخَرْبَصِيْصُ -الواحدة خَرْبَصِيْصَةٌ -: هَنَةٌ تَراها في الرَّمل لها بَصِيْصٌ كأنَّها عَيْنُ الجَرَادَةِ. ونَباتٌ له حَبٌّ يُؤْكَل. والقُرْط. والحَبَّةُ من الحَلْي. والبُرَايَةُ. وخَرْبَصَ المالُ كلُّه: إذا رَتَعَ في الرَّعْي (٩) وألَحَّ في الأكْلِ. وكذلك إذا أخَذَه (١٠) فذَهَبَ به. والمُخَرْبِصُ: المُسِفُّ للأشياء المُدْفَعُ (١١) فيها. وما في الوِعاء (١٢) خَرْبَصِيْصَةٌ: أي شَيْءٌ. وفلانٌ يُخَرْبِصُ الأشياءَ خَرْبَصَةً: وهو تَمْيِيزُها (١٣) بعضها من بعضٍ. وفلانٌ مُخَرْبِصٌ: أي هو حَسّابَةٌ. واخْرَمَّصَ الرَّجُلُ: سَكَتَ. نَخِيْلٌ مُخَصْلَفٌ. وخَصْلَفَتُه (١٤): خِفَّةُ حمله. الخَلْبَصَةُ: الهَرَبُ والفِرَار. تَبَخْلَصَ لَحْمُه وتَبَخْصَلَ: غَلُظَ وكَثُرَ.

стр. 1869

الصُّمَالِخُ: اللَّبَنُ [الخاثِرُ] (١٥) المُتَكَبِّدُ (١٦). والصُّمْلُوْخُ والصِّمْلاخُ: وَسَخُ الأُذُن، والجميع الصَّمالِيْخُ. وهي-أيضاً-: أُصُول النَّصِيِّ. المُصْلَخِمُّ: المُنْتَصِبُ القائمُ. الخَنْبَصَة: اخْتِلاطُ الأمرِ، تَخَنْبَصَ أمْرُهم.

стр. 1870

باب الخاء والسِّين مع حُروفهما (١) نُوْقٌ سَلاخِدُ: أي قَوِيَّةٌ، واحِدُها سَلَخْدَاةٌ، وكذلك سِلَّخْدٌ (٢). الدَّخْنَسُ: الكَثِيرُ اللَّحْم، و (٣) من الإِبل: الشَّدِيدُ. والدَّخْنَسُ (٤): الذي لا خَيْرَ فيه. الدُّبَّخْسُ: القَوِيُّ من الرِّجال الشَّديدُ البَطْشِ. وأمْرٌ مُدَخْمَسٌ: أي (٥) مَسْتُورٌ. والدَّخْمَسَةُ: الخِبُّ. التَّسَاخِيْنُ: الخِفَافُ، الواحِدُ تِسْخَانٌ. الخَنَاسِيْرُ: الدَّواهي، واحِدُها خِنْسِيْرٌ (٦). وأدْرَكَتْه خَنَاسِيْرُ كانتْ في أبيه: وهي الخِيانةُ والغَدْرُ. والخَنَاسِرَةُ: أهْلُ الخِيانة.

стр. 1871

والخَنَاسِيْرُ: أبْوال الوُعول على الكَلأ والشَّجَر. الفَرْسَخُ معروفٌ. ويُقال للَّذي (٧) لا فُرْجَةَ فيه: فَرْسَخٌ، وإنَّ بين النَّجْمَيْنِ لَفَرْسَخاً وفَصْيَةً (٨): إذا لم يكنْ بين سُقوطهما بَرْدٌ. وانْتَظَرْتُكَ فَرْسَخاً من النَّهار: أي طَوِيلاً. وإذا فُرِجَ عن رَجُلٍ مَكْرُوهٌ قيل: افْرَنْسَخَ عنه. وفَرْسَخَتِ الحُمّى عنه: [أي] (٩) أقْلَعَتْ. والسَّراوِيْلُ [/١٣٨ أ] المُفَرْسَخَةُ: أي الواسِعَةُ. ما أصَبْتُ منه خَرْبَسِيساً: أي شَيْئاً. سَرْبَخْتُ في المَشْي سَرْبَخَةً: أي مَشَيْت (١٠) ساعَةً. والسَّرْبَخَةُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ. وسَرْبَخٌ من الأرض: مَضْرِبُ ساعَةٍ. والمُسَرْبَخُ: المَكانُ الواسِعُ. ومَهْمَهٌ سِرْباخٌ. السَّخْبَرُ: شَجَرٌ من شَجَرِ الثُّمَام له قَصَبٌ مُجْتَمِعٌ (١١). اخْرَمَّسَ (١٢) الرَّجُلُ: ذَلَّ وخَضَعَ. والخِرْمِسُ: اللّيلُ المُظْلِمُ. السِّلَّخْفُ: المُضْطَرِبُ الخَلْق. الخَلابِيْسُ: اللِّئامُ الأنْذالُ. والمُتَفَرِّقُون أيضاً. والكَذِبُ. والخِيانَةُ. والغارَةُ.

стр. 1872

و [يُقال] (١٣): أمْرُه خَلابِيْسُ: أي ذو مَكْرٍ وخِداعٍ؛ ليس على استقامةٍ. وهو الحَدِيثُ الرَّقيق (١٤)، من قولهم: خَلْبَسَ قَلْبَه (١٥) أي فَتَنَه. رَجُلٌ سَلْخَبٌ: غليظٌ. و (١٦) انَّه لَمُسْلَخِمٌّ: أي مُتَكَبِّرٌ مُتَعَظِّمٌ. و (١٧) السُّمَالِخِيُّ: السامِطُ من الألبان [الذي] (١٨) قد أخَذَ شَيْئاً من طَعْمٍ. و (١٩) السَّمَالِيْخُ: أماصِيْخُ من النَّصِيِّ، الواحد سِمْلاخٌ. الخُنْفَسَاءُ: دُوَيبَّةٌ سَوْداءُ، «هو ألَجُّ من الخُنْفَساء (٢٠)» ويُقال: خُنْفَسَاياتٌ (٢١)، والجميع الخَنَافِسُ والخُنْفَس. وخَنْفَسَ الرَّجُلُ عن الأمر: عَدَلَ عنه وكَرِهَه (٢٢)؛ خَنْفَسَةً. ومَرَّ مُسَنْبَخاً: وهو (٢٣) المَشْيُ الرُّوَيْدُ. أسَدٌ خُنَابِسُ. وخَنْبَسَتُه: تَرَارَتُه، وقيل: مَشْيُه (٢٤).

الحواشي

(١٣) زيادة من ت.
(١٤) والحديث الرقيق هو (الخُلابِس) في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم، وقد نصَّ على ذلك في اللسان والقاموس.
(١٥) سقطت كلمة (قلبه) من ك.
(١٦) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(١٧) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب أيضا.
(١٨) زيادة من ت.
(١٩) سقط حرف العطف من ت.
(٢٠) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد بنص الأصل في أمثال أبي عبيد:٣٧٤ والتهذيب، وبنصِّ: (ألحُّ .. الخ) بالحاء المهملة في العين ومجمع الأمثال:٢/ ٢٠١ واللسان والتاج.
(٢١) وفي العين والتهذيب واللسان: خنفساوات.
(٢٢) في ت: عن الامر إذا كرهه وعدل عنه.
(٢٣) في ت: وهي.
(٢٤) في ت: ويقال مشيته.

стр. 1873

باب الخاء والزاي مع حروفهما (١) الزِّخْرِطُ -وبالياء أيضاً (٢) -من الإِبل والشاء والبَقَرِ: ما سالَ من أُنوفها. والزُّخْرُوْطُ: الهَرِمُ (٣)، والزِّخْرِطُ: مِثْلُه. الزُّخْلُوْط (٤): الرَّجُلُ الخَسِيسُ. خَنْزَرَ فلانٌ خَنْزَرَةً: أي غَلُظَ (٥) كما يُخَنْزِرُ الخِنْزِيرُ. والخَنْزَرَةُ: فأْسٌ عَظِيمةٌ. ودارَةُ الخَنْزَرَيْنِ (٦): هي لِبَني حَمَلٍ. زَنْخَرَ بمِنْخَرِه: وهو أنْ يَنْفُخَ فيه. ومالَكَ مُزَنْخِراً. الخَزَنْزَرُ (٧): السَّيِّئُ الخُلُقِ. مَرَّ يُخَزْرِفُ في مَشْيِه خَزْرَفَةً: أي يَخْطِرُ.

стр. 1874

الزُّخْرُفُ (٨): الزِّيْنَةُ، بَيْتٌ مُزَخْرَفٌ (٩)، وتزَخْرَفَ الرَّجُلُ. وقيل: الزُّخْرُفُ الذَّهَبُ. والزَّخارِفُ: ما يُزَخْرَفُ من السُّفُن. وهي-أيضاً-: دُوَيْبّاتٌ تَطِيرُ على الماء مثل الذُّباب (١٠). الخَزْرَبَةُ: اخْتِلاط الكلام وخَطَلُه. البَرْزَخُ: ما بَيْنَ كلِّ شَيْئيْنِ. والمَيِّتُ في بَرْزَخٍ. وبَرَازِخُ الايمان: ما بين اليَقين والشَّكِّ. وما بَيْنَ الظِّلِّ والضِّحِّ (١١). زَمْخَرَ الصَّوْتُ وازْمَخَرَّ: إذا اشْتَدَّ. والنَّمِرُ إذا غَضِبَ فَصاحَ يُقال لصَوْتِه التَّزَمْخُر (١٢). والزَّمْخَرُ (١٣): اسْمُ المِسْمَارِ (١٤) الكبيرِ الأسْوَد. وهو من الشَّجَرِ: المُلْتَفُّ، ومن النَّبْت: الذي يَطُول ويَغْلُظُ. والزَّمْخَرُ: السَّهْمُ. وكلُّ قَصَبٍ وشَيْءٍ أجْوَف: زَمْخَرِيٌّ (١٥). خَزْلَبْتُ اللَّحْمَ والحَبْلَ (١٦) خَزْلَبَةً: إذا قَطَعْتَه قَطْعاً سَرِيعاً.

стр. 1875

رَجُلٌ مُزَخْلِبٌ (١٧): إذا كان يَهْزَأْ بالناس. الخِنْزَاف (١٨): نَبْتٌ. الخِنْزَابُ والخُنْزُوبُ (١٩): الجَرِيْءُ على الفُجُور. بَزْمَخَ الرَّجُلُ بَزْمَخَةً: تَكَبَّرَ.

стр. 1876

الخاء والطاء الثِّخْرِطُ (١): نَبْتٌ، قال: ولا أحُقُّه. طَلْخَثَه طَلْخَثَةً: إذا لَطَخَه بأمْرٍ يَكْرَهُه. و (٢) الخَنْطَثَةُ: مَشْيٌ فيه تَبَخْتُرٌ. الطَّرْثَخَةُ والطَّرْخَثَةُ: الخِفَّةُ والنَّزق. رَجُلٌ طِرْخانٌ (٣): عِتْرِيفٌ (٤) يَتَكَبَّرُ على الناس، وجَمْعُه طَراخِنَة. الطِّخْرِفَةُ والطِّخْرِفُ: حساءٌ رَقيقٌ دُوْنَ العَصِيدة، ومن الزُّبْدِ والسَّحاب (٥) أيضاً. و (٦) الخِطْرِيْفُ: السَّرِيْعُ. والخِطْرَوْفُ (٧): السَّرِيعُ العَنَقِ، والجَمَلُ الوَساعُ.

الحواشي

(١) في ت: التخرط، وفي ك: التنخرط، وفي المحكم واللسان: النخرط، وكالأصل في التكملة والقاموس.
(٢) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بفتح الطاء في اللسان، ونصَّ على الفتح في التكملة والقاموس، ونُسِب كسر الطاء إلى المحدِّثين.
(٤) في ت: ورجل طرخان عثريف، وفي المعجمات: شريف.
(٥) في ت: ومن السحاب.
(٦) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بضم الخاء والراء في المعجمات ونصَّ على ذلك في القاموس. وقد سقطت كلمتا (السريع والخطروف) من ك.

стр. 1877

ما عليه طِخْرِبَةٌ (٨): أي شَيْءٌ من الثِّياب. جاءَ يُخَطْرِبُ: إذا كانَ يَتَقَوَّل ما لم يَكُنْ، خَطْرَبَةً. الطُّخَارِمُ: الغَضْبان، وكذلك المُطْرَخِمُّ. واطْرَخَمَّ الرَّجُلُ: إذا كَلَّ بَصَرُه. الخُرْطُومُ: الأنْفُ. وما ضُمَّ عليه مُقَدَّمُ الحَنَكَيْنِ. والخُرْطُمَانُ: الطَّويل. والخُرْطُوْمُ: الخَمْرُ (٩). وخَراطِيْمُ القَوْم: سادَتُهم (١٠) ومُقَدَّمُوهم في العَسَاكِرِ والأُمور. وخَرْطَمْتُ فاه: ضَرَبت خُرْطُومَه. والمُخْرَنْطِمُ: الغَضْبان إذا اعْوَجَّ خُرطُومُه وسَكَتَ على غَضَبِه. ماءٌ خَمْطَرِيرٌ: أي كثير (١١). الطَّرْخَمَةُ: نَحْوُ الطَّرْمَخَةِ في رَفْع البُنْيانِ. شَرِبَ حتّى اطْمَخَرَّ: أي امْتَلأَ. والخُرَاطِمُ (١٢) من النِّساء: التي قد دَخَلَتْ في السِّنِّ. خُنْطُوْلةٌ (١٣): طائفةٌ دون طائفةٍ من الإِبل والدَّواب، وإبلٌ خَنَاطِيلُ (١٤). وتَخَنْطَلَ عليه: [أي] (١٥) رَكِبَه بحُجَّةٍ مُخْطِئةٍ.

стр. 1878

والخَنْطَلَةُ: إرْسالُ الثَّوب. والخِنْطِيْلُ: الجَمَاعَةُ من الوَحْشِ، وجَمْعُه خَناطِيْلُ. الطِّلَخْفى: الطَّعْنُ الشَّدِيدُ. وجُوْعٌ طِلَخْفٌ: شَدِيدٌ. الخَطْلَبَةُ: كثرةُ الكلام واختلاطُه. الطِّخْمِيْلُ: الدِّيكُ. المُطْلَخِمُّ: السَّحابُ المُتَراكِم. ومُطْلَخِمّاتُ الأُمور: شَدايِدُها. واطْلَخَمَّ الظَّلامُ: اشْتَدَّ. وطِلْخَامٌ: مَوضِعٌ. والطِّلْخام: الفِيْلُ الأُنْثى. الخُنْطُبَةُ (١٦): دُوَيبَّةٌ، و (١٧) لا أحُقُّها [/١٣٨ ب].

стр. 1879

الخاء والدال مع حروفهما (١) الإِرْدَخْلُ: التارُّ السَّمِيْنُ. الخُرْدُوْلَةُ: عضْوٌ من اللَّحْم وافِرٌ. وخَرْدَلْتُ اللَّحْمَ: فَصَّلْت أعضاءه مُوَفَّرَةً. والخَرْدَلُ: ضَرْبٌ من الحُرْف. وخَرْدَلْتُ الطَّعامَ: أكَلْت خِيارَه وأطايِبَه. وإذا كَثُرَ نَفضُ النَّخْلةِ وعَظُمَ ما بَقِيَ من بُسْرِها (٢) قيل: خَرْدَلَتْ فهي مُخَرْدِلٌ. الخَدَرْنى: العَنْكَبُوتُ الضَّخْمُ. المُفَرْدَخُ: الضَّخم الناعِم. الحَمامَةُ تُدَرْبِخُ (٣) لِذَكَرِها عند السِّفاد؛ يعني المُطاوَعَة. الخُرَبِدُ (٤) من الألبان: الرائبُ الحامِض الخاثِر. البَرَخْدَاةُ (٥): التارَّةُ الناعِمَة. و (٦) رَجُلٌ مُخَرْمِدٌ: مُطْرِقٌ ساكِتٌ، خَرْمَدَ خَرْمَدَةً.

стр. 1880

و (٧) دَخْمَرْتُ القِرْبَةَ: مَلأتها. و (٨) دَخْمَرْتُ الشَّيْءَ: غَطَّيْته وسَتَرْته. الخَنْدَلَةُ: امْتِلاءُ الجِسْم. الخَدْلَبَةُ: مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ. ناقَةٌ خِدْلِبٌ (٩): مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ. البَخَادِلُ (١٠): واحِدُها بَخْدَلةٌ وهي العَظِيمةُ. الخِدْلِمُ (١١): الخَدْلَةُ السّاقِ مِن النِّسَاء. رَمَاهُ اللهُ بالدِّلَّخْم (١٢): وهو داءٌ شَدِيد. الخَفَنْدَدُ (١٣) والخَفَيْدَدُ: الظَّليمُ. والضَّخْمُ السَّمِيْنُ. الدَّنْفَخُ: الضَّخْمُ. خَنْدَفَةٌ (١٤): مِشْيَةٌ كالهَرْوَلة للنِّساء دُوْنَ الرِّجال (١٥). وخَنْدَفْتُ له: أي (١٦) قَطَعْت له طائفةً من المال. وخِنْدِف: اسْمٌ للضَّبُع (١٧). و (١٨) امْرَأةٌ خَبَنْدَاةٌ وبَخَنْدَاةٌ: وهي المَمْكُورَةُ القَصَب الرَّيّا التارَّة، وجَمْعُها (١٩)

الحواشي

(٧) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(٨) سقط حرف العطف من ك.
(٩) في ت: خدلبة. والكلمة في القاموس بالذال المعجمة، ولكنها كالأصل في المحكم والتكملة واللسان.
(١٠) في ك: التجادل.
(١١) في ت: الجذلم.
(١٢) في ت: دلخم داء شديد رماه الله بالدلخم. وقد ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح اللام بلا تشديد، ولكننا ضبطناها بما أجمعت عليه المعجمات.
(١٣) كذا في الأصول، وفي المعجمات: الخفيفد.
(١٤) في ت: وخندفة، والكلمة في المعجمات معرَّفة بالألف واللام.
(١٥) وفي المعجمات: للنساء والرجال.
(١٦) في ك: وخندفة أي الخ.
(١٧) في ت: اسم الضبع.
(١٨) لم يرد حرف العطف في ت وك، وهو الصواب.
(١٩) في ت: وجمعه.

стр. 1881

بَخَانِدُ وخَبَانِدُ. رَجُلٌ (٢٠) خُنْدُبٌ: سَيِّئُ الخُلُق. وخُنْدُبانُ: كثيرُ اللَّحم. البَخْدَنُ: الضَّخمةُ من النِّساء.

стр. 1882

باب الخاء والتاء (١) خَتْرَفْتُ الشَّيْءَ: إذا ضَرَبْتَه فَقَطَعْتَه؛ خَتْرَفَةً؛ بالسَّيْف. التَّبَخْتُرُ: مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ. ورَجُلٌ بَخْتَرِيٌّ وامْرَأَةٌ بخْتَريَّةٌ: صاحِبُ تَبَخْتُرٍ (٢)، وبِخْتِيْرٌ (٣) كذلك. والبَخْتَرِيُّ: اسْمٌ من التَّبَخْتُرِ. الخَتْرَمَةُ: السُّكُونُ (٤) عن عيٍّ أو فَزَعٍ، قال: ولا أحُقُّه. رَجُلٌ خَبْتَلٌ (٥): أهْوَجُ أبْلَهُ. خَتْلَمْتُ الشَّيْءَ: إذا أخَذْتَه في خُفْيَةٍ. الخُنْتَبُ: القَصِيرُ من الرِّجال. والبَظْرُ. ومِنْقارُ الخُفِّ (٦).

стр. 1883

الخاء والظاء الخِنْظِيْرُ (١): العَجُوزُ. الخَظْرَبَةُ: مِثْلُ الخَطْرَبَة (٢) وهو الضِّيْقُ. و (٣) جَمَلٌ خُظْرُوْفٌ (٤) يُخَظْرِفُ خَطْوَه: أي يَجْعَل خطوتَيْنِ خطوةً من وَسَاعَتِه. ورَجُلٌ مُتَخَظْرِفٌ (٥): واسِعُ الخُلُقِ الرَّحْبُ الذِّراع (٦). والخِنْظَرِفُ (٧): العَجُوزُ الفانِيَةُ المُتَشَنِّجَةُ (٨) الجِلْدِ لَشَدَّ ما (٩) خَظْرَفَتْ.

الحواشي

(١) كذا في الأصول واللسان، وبالطاء المهملة في التكملة والقاموس، وذكر في التاج ان الطاء المهملة هي الصواب.
(٢) في ت: الخضربة مثل الحظربة، وفي ك: الخطربة مثل الخطربة. وفي التكملة: الحَطْرَبَةُ والخَطْرَبة الضِّيق.
(٣) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(٤) وردت الكلمة بالطاء المهملة في العين والتكملة واللسان، كما وردت بالمعجمة في اللسان أيضاً.
(٥) هذه الكلمة كسابقتها في روايتي الطاء المهملة والظاء المعجمة.
(٦) في ت: رحب الذراع. ووردت الكلمة في التكملة بالطاء المهملة.
(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وهي بفتح الخاء في العين والظاء المعجمة وقال: والطاء أكثر وأحسن.
(٨) في ت: المتشخنة.
(٩) في ت: ولشدَّ ما.

стр. 1884

الخاء والذال الخُذْرُوْفُ (١): السَّرِيْعُ في جَرْيِه. وعُوَيْدٌ يَلْعَبُ به الصِّبيانُ له حَفِيْفٌ (٢). ويُوْصَفُ به الفَرَسُ لسُرْعَتِهِ. وقَطِيعٌ من الإِبل مُنْقَطِعٌ. والبَرْقُ اللامِعُ في السَّحاب (٣) المُنْقَطِعُ منها. والخِذْرافُ (٤): نباتٌ رِبْعيٌّ إذا أحَسَّ بالصَّيْف يَبِسَ، الواحدة خِذْرافةٌ. وخَذْرَفْتُ الإِناءَ خَذْرَفَةً: مَلَأْته، وإناءٌ مُخَذْرَفٌ. وخَذْرَفَه بالسَّيْف: قَطَعَ أطْرافَه، وتَرَكه خَذَارِيفَ. والخَذَارِيْفُ في الهَوْدَج: سَقائفُ يُرَبَّعُ بها الهَوْدَجُ (٥). وتَخَذْرَفَتِ (٦) النَّوى فلاناً وتَخَذْرَمَتْه (٧): قَذَفَتْ به (٨).

стр. 1885

خَرْذَلَه (٩): بمعنى الدال في القَطْع. تَخَذْرَمَتِ النَّوى فلاناً: قَذَفَتْه (١٠). الخُنْذُوْلُ (١١): أنْفُ الجَبَل، وجَمْعُه خَناذِيْلُ. بَذْلَخَ فلانٌ بَذْلَخَةً فهو مُبَذْلِخٌ وبِذْلاخٌ: وهو المُطَرْمِذُ. و (١٢) الخَذْلَمَةُ: السُّرْعةُ، مَرَّ يُخَذْلِمُ.

стр. 1886

[الخاء والثاء] (١) الخَنْثِرُ (٢) -على فَعْلِلٍ-: الشَّيْءُ الخَسِيْسُ يَبْقى من مَتَاعِ القَوم في الدار إذا تَحَمَّلُوا. والخَنْثَرَةُ في اللِّبْسَة (٣): لِبْسَةٌ على غَيْرِ هَيْئةٍ. والخَنَاثِرُ: التَّخْلِيْطُ في كلامٍ أو خُلُقٍ. وخَنْثَرْتُ لفُلانٍ (٤). والجُوْعُ الخِنْثَارُ (٥): الشَّدِيدُ. النَّخْثَرَةُ: تَبَدُّدُ الشَّيْءِ. تَنَخْثَرَ القَوْمُ: [أي] (٦) تَفَرَّقُوا. ونَخْثَرْتُ شَدَّ هذا المَتَاعِ فَتَنَخْثَرَ. بَخْثَرَ مَتاعَه وبَحْثَرَه (٧): أي فَرَّقَه.

стр. 1887

والبَخْثَرَةُ: الكَدَرُ في ماءٍ أو ثَوْبٍ. الخِثْرَمَةُ (٨): طَرَفُ الأرْنَبَةِ التي فيها الرَّوْثَةُ إذا غَلُظَتْ. والخُثَارِمُ: الذي يَتَطَيَّرُ من كلِّ شَيْءٍ. والخَثْرَمَةُ في العَمَل: الخُرْقُ. وخُثَارِمٌ: اسْمُ رَجُلٍ. الخَنْثَلُ من النِّساء: العَظِيمَةُ البَطْنِ. الخَفْثَلُ (٩): الضَّعيفُ عَقْلاً وبَدَناً، وكذلك الخُفَاثِلُ. الخَثْلَمَةُ: الاخْتِلاط. الخَنْفَثَةُ (١٠): دُوَيْبَّةٌ. الخِنْثَبَةُ: الغَزِيْرَةُ (١١) من النُّوق. خُنْبُثٌ وخُنَابِثٌ: خائنٌ يُذَمُّ بالخِيانة.

стр. 1888

الخاء والراء (١) عَجُوزٌ خِرْمِلٌ: مُتَهَدِّمة. وقيل: الحَمْقاء الخَرْقاء. [و] (٢) رأيتُ خِرْمِلاً من الناس: أي كثرةً. والخَرْمَلَةُ: تَساقُطُ وَبَرِ البَعِير إذا سَمِنَ. وتَخَرْمَلَ الثَّوبُ: تَمَزَّقَ. والخَرَامِلُ: الخُلْقَانُ. الفِنْخِيْرَةُ (٣): شِبْهُ صَخْرَةٍ تَتَقَلَّعُ في أعلى (٤) الجَبَل وفيها رَخاوَةٌ. والمَرْأةُ إذا تَدَحْرَجَتْ في (٥) مَشْيِها: إنَّها لَفُنَاخِرَةٌ [/١٣٩ أ]. وفَنْخَرَ فَنْخَرَةً (٦): إذا كانَ يَنْفُخُ مَنْخِرَه وكان واسِعاً. ناقَةٌ خِرْنِفٌ: غَزِيرةٌ، ونُوقٌ خَرَانِفُ وخَرَانِيْفُ. والخُرْنُوْفُ: مَتَاعُ المرأة. [الفَرْتَخَةُ] الفَرْنَخَةُ: اللِّيْنُ بعد الصُّعُوبةِ والسُّكُونُ بعد النِّفَار.

стр. 1889

الخُرْنُوْبُ والخَرُّوْبُ -لُغَتانِ-: نَبْتٌ أسْوَدُ. النُّخْرُوبُ: واحد (٧) النَّخارِيب وهي خُرُوقٌ تكون في مَوضعٍ واحِدٍ مثل نَخَارِيب (٨) الزَّنابير. والقادِحُ يُنَخْرِبُ الشَّجَرَ.

стр. 1890

[الخاء واللام] (١) الخِلَفْنُ: المَأْلُوْسُ المُخالِفُ. وفيه خِلَفْنَةٌ (٢): أي خِلافٌ. امْرَأةٌ خَلْبَنٌ: لا رِفْقَ لها بمِهْنَةِ العَمَل (٣). (انْقَضى الرُّباعي) (٤)

стр. 1891

باب الخُمَاسِيِّ

стр. 1892

الخُزْرَانِقُ: ثَوْبٌ، وهو مُعَرَّبٌ. والعَنْكَبُوتُ خَزَرْنَقٌ وخَدَرْنَقٌ: للناسِجَة منها (١)، والخَذَرْنَقُ (٢) -بالذال-مِثْلُه. القِنْفَخْرُ: أُصُول البَرْدِيِّ. وهو-أيضاً (٣) -: التارُّ الناعِمُ. و (٤) اخْرَنْفَقَ: انْقَمَعَ. الناسُ مُخْرَنْبِقُونَ: أي مُطَأْطِئون. وقد اخْرَنْبَقَ بالأرض. ومنه المَثَلُ (٥): «مُخْرَنْبِقٌ لِيَنْباعَ». الخَفَرْنَجُ: الناعِمُ. ومِثْلُه الخَبَرْنَج (٦). الخَفَنْجَلُ: الثَّقِيلُ الوَخْمُ. الخَنْشَفِيرُ: الداهِيَة. كَلْبٌ مُخْرَنْفِشٌ: [إذا] (٧) تَنَفَّشَ (٨) للقِتال.

стр. 1893

الخَشَنْفَلُ: من أسماء الفَرْج. الخَفَنْشَلُ: الوَخم (٩) الثَّقيل. المُخْرَنْشِمُ: المُتَعظِّم المُتَكَبِّرُ في نَفْسِه. وهو: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ الذاهِبُ اللَّحم. الشَّمَخْتَرُ: اللَّئيمُ (١٠). المُخْرَنْمِصُ -مِثْلُ المُخْرَنْمِسِ-: الساكِتُ (١١). الخَنْدَرِيْسُ: من أسماء الخَمْر. ومن نَعْتِ الحِنْطة، حِنْطَةٌ خَنْدَرِيْسٌ: أي (١٢) قَدِيمةٌ. ناقَةٌ (١٣) خَنْدَلِسٌ وخَنْدَلِيْسٌ: وهي (١٤) الكَثيرةُ اللَّحم. افْرَنْسَخَ عنّي الوَجَعُ: أي ذَهَبَ، وافْرَنْسَخَتْ عنه الحُمّى. المُخْرَنْطمُ: الأنْفُ الطَّويلُ القَبيح الضَّخمُ. الدُّرَخْبِيْلُ: الداهِيَة. الدُّرَخْمِلَةُ: الأُعْجُوبَةُ والأُضْحُوكة. والدُّرَخْمِيْلُ: البَطيءُ الثَّقيلُ الرأْسِ [والجَسَدِ] (١٥). وهي الداهِيَة أيضاً، وكذلك الدُّرَخْمِيْنُ والدُّرَخْبِيْنُ (١٦). امْرَأةٌ خَرَنْبَلٌ (١٧): هي الحَمْقاء، والجميع الخَرَابِلُ. وهي-أيضاً-: العَجُوز المُتَهافِتَةُ هَرَماً.

стр. 1894

الفَنَاخِيْرُ: حِجَارَةٌ مُتَقَلِّعَةٌ عِظامٌ. طَخْمُوْرَت (١٨): اسْمُ مَلِكٍ من مُلُوك الفُرْس.

стр. 1895

﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ حَرْفُ الغَيْن (١)

стр. 1896

باب الثُّنَائيِّ المُضَاعَف (١)