стр. 3222
بابُ
الثُّنائيِّ المُضَاعَف
← Гариб и словари
Гариб и словари · id 83
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد
Полный текст (4 576 стр.). Показаны 3222–3261 · переход к 3227.
стр. 3223
الضاد والزاي
[ضز] (١):
الأَضَزُّ: الذي إذا تَكَلَّمَ لم يَسْتَطِعْ أنْ يُفَرِّجَ بَيْنَ حَنَكَيْه خِلْقَةً.
وأضَزَّ (٢) الرَّجُلُ عَلَيَّ فما يُعْطِيْني: إذا ضاقَ عَلَيَّ.
وأضَزَّ فما يَتَكَلَّمُ؛ فهو مُضِزٌّ.
وما لَكَ مُضَزِّزاً عَلَيَّ (٣) تَضْزِيْزاً.
وأضَزَّ على الشَّيْءِ: ألَحَّ ولَجَّ فيه.
وأضَزَّ الفَرَسُ على فَأْسِ اللِّجَامِ: أزَمَ عليه.
والأضَزُّ (٤): السَّيِّئُ الخُلُقِ العَسِرُ.
والمُضِزُّ: الغَضْبَانُ.
стр. 3224
стр. 3225
الضاد والراء
ضر:
الضَّرُّ والضُّرُّ -لُغَتَانِ-: ضِدُّ النَّفْعِ، ضَرَّه يَضُرُّه، وأضَرَّ به يُضِرُّ، وضارَه يَضِيْرُه.
والضَّرَرُ: نُقْصَانٌ يَدْخُلُ في الشَّيْءِ.
والضَّرّاءُ: ضِدُّ السَّرّاءِ (١).
والضِّرَارُ: مَصْدَرُ ضارَّه.
و ١٦ - في الحَدِيثِ (٢): «لا ضَرَرَ ولا إضْرَارَ».
والتَّضُرَّةُ: الضَّرّاءُ؛ كالتَّسُرَّةِ (٣) والسَّرّاءِ. وهي الضّارُوْرَاءُ والسّارُوْراءُ، والضُّرُّ والسُّرُّ. وقيل: التَّضُرَّةُ من الضُّرِّ.
والضَّرُوْرَةُ: اسْمٌ لمَصْدَرِ الاضْطِرار، وكذلك الضارُوْرَةُ.
والضَّرِيْرُ: الانسانُ الذّاهِبُ البَصَرِ، ضَرِيْرٌ بَيِّنُ الضَّرَارَةِ، وقَوْمٌ أضِرّاءُ، وما كُنْتَ ضَرِيْراً، ولقد ضَرِرْتَ ضَرَارَةً وضُرِرْتَ، فهو مَضْرُوْرٌ. وإذا أضَرَّ به المَرَضُ
стр. 3226
قيل: رَجُلٌ ضَرِيْرٌ وامْرَأَةٌ ضَرِيْرَةٌ. وهو اسْمٌ لِمُضَارَّةٍ (٤)، تقول (٥): ما أشَدَّ ضَرِيْرَه عليها.
والضَّرِيْرُ: جانِبُ الوادي، نَزَلَ بأحَدِ ضَرِيْرَيِ الوادي.
وضَرِيْرُ السُّيُوْلِ: شِدَّتُها.
والضِّرُّ والضِّرَارُ والتَّضِرَّةُ: أنْ يَتَزَوَّجَ المَرْأةَ على امْرَأَةٍ قَبْلَها. ويُقال:
تَزَوَّجْتُ المَرْأةَ على ضِرٍّ وضُرٍّ (٦). وامْرَأَةٌ مُضِرٌّ: لها ضَرَائرُ. والضَّرَّتَانِ: امْرَأتانِ للرَّجُل، والجَميعُ الضَّرَائرُ.
وضَرَّتا الأَلْيَةِ: من جانِبَيْ عَظْمها.
وضَرَّةُ الإِبْهَامِ: لَحْمَةٌ تَحْتَها، وكذلك ضَرَّةُ الضَّرْعِ.
ورَجُلٌ مُضِرٌّ: له إبلٌ وغَنَمٌ كَثِيرَةٌ، إنَّه لَفي ضَرَّةِ خَيْرٍ ومالٍ يَعْتَمِدُ عليه، وهو من قَوْلِكَ: لا يَضُرُّكَ عليه رَجُلٌ: أي لا يَزِيْدُكَ.
ومَكانٌ ضَرَرٌ: [أي] (٧) ضَيِّقٌ.
وأضَرَّ يَعْدُو: إذا أسْرَعَ.
وأضَرَّه على كذا: أي أجْبَرَه؛ إضْراراً.
وأضَرَّتِ الدّابَّةُ: صَبَرَتْ على الشِّدَّةِ والمَشَقَّةِ.
وأضَرَّ الفَرَسُ على فَأْسِ اللِّجَام: أي عَضَّ عليه.
وأضَرَّ فلانٌ بفلانٍ: لَصِقَ به.
والمُضِرُّ من السَّحَاب: الذي دَنا من الأرْضِ.
رض:
الرَّضُّ: دَقُّكَ الشَّيْءَ. ورَضَاضُه: قَطْعُه (٨).
стр. 3227
والرَّضُّ: التَّمْرُ اليابِسُ يُرَضُّ ويُلْقى في الحَلِيبِ. والرَّضِيْضُ [/٢٤٦ أ]:
التَّمْرُ يُرَضُّ (٩).
والرَّضْرَاضُ: حِجَارَةٌ تَرَضْرَضُ (١٠) على وَجْهِ الأرْضِ: أي لا تَثْبُتُ.
وقيل: تَكَسَّرَتْ من قِبَلِ أنْفُسِها.
والإِرْضَاضُ: شِدَّةُ العَدْوِ، أرَضَّ في الأرْضِ إرْضاضاً. والفَرَسُ المُرِضَّةُ:
الشَّدِيْدَةُ العَدْوِ.
والمُرِضَّةُ والمِرَضَّةُ (١١) من اللَّبَنِ: كالرَّثِيْئَةِ؛ وهو اللَّبَنُ الذي قد (١٢) أخَذَ الطَّعْمَ. و (١٣) أرَضَّ الرَّجُلُ: شَرِبَ المُرِضَّةَ فَثَقُلَ.
والأَرَضُّ: القاعِدُ الذي لا يَرِيْمُ، و (١٤) يُرِضُّ بالأرْضِ.
والرَّضْرَاضَةُ: الكَثِيرَةُ اللَّحْمِ من النِّسَاءِ والإِبلِ. وقيل: هي الناعِمَةُ.
وكَفَلٌ رَضْرَاضٌ: يَرْتَجُّ عِنْدَ المَشْي.
وإبِلٌ رَضَارِضُ: أي راتِعَةٌ.
стр. 3228
الضاد واللام
لض:
اللَّضْلاضُ: الدَّلِيْلُ، ولَضْلَضَتُه: الْتِفَاتُه وتَحَفُّظُه.
[ضل] (١):
ضَلَّ الشَّيْءُ يَضِلُّ ضَلالاً: إذا ضاعَ.
وإذا جارَ الرَّجُلُ عن القَصْدِ قيل: ضَلَّ يَضِلُّ ويَضَلُّ.
والتَّضْلالُ: مَصْدَرٌ كالتَّضْلِيلِ؛ لِمَصْدَرِ ضَلَّلْتُ.
وضَلِلْتُ مَكاني: إذا لم تَهْتَدِ إليه (٢).
وأضْلَلْتُ بَعِيري: إذا أفْلَتَ فَذَهَبَ.
والضّالَّةُ من الإِبلِ: التي تَبْقَى بمَضْيَعَةٍ لا يُعْرَفُ لها رَبٌّ، والجَميعُ الضَّوَالُّ. وكذلك اللُّقَطُ. والضَّلالَةُ: المَصْدَرُ.
ورَجُلٌ مُضَلَّلٌ: لا يُوَفَّقُ لخَيْرٍ صاحِبُ (٣) غَوَاياتٍ وأضَالِيْلَ، والواحِدُ أُضْلُوْلَةٌ.
والضُّلَضِلَةُ: من الضَّلال. وهي-أيضاً-: كُلُّ حَجَرٍ قَدْر ما يُقِلُّهُ الرَّجُلُ؛
стр. 3229
أمْلَس؛ في بُطُونِ الأوْدِيَةِ (٤).
وأرْضٌ ضُلَضِلَةٌ وضُلاضِلَةٌ: كَثيرةُ الحِجَارَةِ.
والضَّلَضِلَةُ -بفتح الضّادِ (٥) الأُولى-: الأرْضُ الغَلِيْظَةُ.
والضِّلْضِلُ: الحِجَارَةُ المُكَسَّرَةُ يَتَضَلْضَلُ الماءُ من تَحْتِها أي يَذْهَبُ.
وضَلاضِلُ الماءِ: بَقَاياه.
وإِنَّه ﴿أَإِذا ضَلَلْنا﴾ (٨).
و «سَلَكَ وادي تُضَلِّلَ» (٩): إذا تَكَلَّمَ فأخْطَأَ أو عَمِلَ (١٠) شَيْئاً فَلَمْ يُصِبْ، ويُقال: تَضَلَّلَ (١١)، وكأنَّه اسْمُ أرْضٍ. و «وَقَعَ القَوْمُ في وادي تُضَلِّلَ» (١٢).
وضَلَّ فلانٌ: أي ماتَ (١٣) وغَيَّبَتْه الأرْضُ. وأضَلَّه قابِرُوه: دَفَنُوه. ومنه:
ضَلَّ الماءُ في اللَّبَنِ: أي خَفِيَ فيه.
стр. 3230
الضاد والنون
ضن:
الضِّنُّ والضِّنَّةُ والمَضِنَّةُ: كُلُّ ذلك من الإِمْسَاك والبُخْلِ. وقَوْلُه :
﴿وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ (١): أي بِكَتُومٍ. وعِلْقُ مَضِنَّةٍ: يُضَنُّ به. وهو ضِنّي من بَيْنِ الإِخْوانِ. ويُقال: ضَنَنْتُ عليه بكذا وضَنِنْتُ.
وفي المَثَل (٢): «إنَّما يُضَنُّ بالضَّنِيْنِ» لِمَنْ يَدْخُلُه الأنفُ من مُصَاحَبَةِ مَنْ يَرْغَبُ عن صُحْبَتِه، ومَعْناه: تَمَسَّكْ بإخَاءِ مَنْ تَمَسَّكَ بإخائكَ.
والمَضْنُوْنَةُ: الخَلُوْقُ من الطِّيْبِ، وقيل: هو غِسْلٌ وسُكٌّ.
ومَضْنُوْنَةُ: من أسْماءِ زَمْزَمَ.
والضَّنَنُ: الرَّجُلُ الشُّجَاعُ.
وضِنَّةُ: اسْمُ أبي قَبِيلةٍ من العَرَب.
نض:
النَّضُّ: نَضِيْضٌ من الماء (٣) قَليلٌ، نَضَّ الماءُ يَنِضُّ.
وفلانٌ يَسْتَنِضُّ مَعْرُوْفَ فلانٍ.
стр. 3231
ونَضَّ إلَيَّ من مَعْرُوْفِه نُضَاضَةٌ.
وأصابَهُ نَضٌّ من الأمْرِ (٤): أي مَكْرُوْهٌ.
والنّاضُّ من المالِ: مالَهُ مادَّةٌ وبَقَاءٌ.
والنَّضِيْضَةُ: القَلِيلَةُ من المَطَر.
وما في يدي إلاّ نَضِيْضَةٌ: أي شَيْءٌ يَسِيْرٌ.
وعليهم نَضَائضُ من أمْوالِهِم ونَضِيْضَاتٌ: أي بَقَايا، وكذلك النُّضَاضَةُ.
وأنَضَّ الراعي سِخَالَه: سَقَاها قَليلاً.
والنَّضِيْضَةُ من الرِّيَاحِ: التي تَنِضُّ بالماءِ فَتَسِيْلُ.
ونَضَّ إليَّ من خَيْرِكَ نَضِيْضٌ: أي يَسِيْرٌ.
ونُضَاضُ (٥) المالِ: خِيَارُه.
وفلانٌ من نُضَاضِ القَوْمِ: أي مُصَاصِهم.
والنَّضْنَضَةُ: صَوْتُ الحَيَّةِ ونَحْوِها، وحَيَّةٌ نَضْنَاضٌ: إذا أخْرَجَتْ لِسَانَها تُحَرِّكُه (٦). وهي في العَيْنِ: الظَّفَرَةُ.
ونُضَاضَةُ الرَّجُلِ: آخِرُ وَلَدِه، وكذلك نُضَاضَةُ الماءِ: بَقِيَّتُه، والجَميعُ نُضَاضَاتٌ.
وتَنَضْنَضْتُ (٧) حَقّي من فلانٍ: اسْتَنْظَفْته (٨)، والحاجَةَ: تَنَجَّزْتها (٩)، والرَّجُلَ: إذا اسْتَحْثَثْته.
وأنْضَضْتُ الحاجَةَ إنْضَاضاً: أنْجَزْتها.
стр. 3232
ونَضَّ العُوْدُ يَنِضُّ: إذا أُوْقِدَ بأدْناه فَغَلى (١٠) في أقْصَاه. ونَضِيْضُه: صَوْتُه الذي تَسْمَعُه كَصَوْتِ الغَلَيانِ.
ونَضْنَضَتِ (١١) القِدْرُ: فارَتْ.
وإبِلٌ ذاتُ نَضِيْضَةٍ ونَضَائضَ: أي ذاتُ عَطَشٍ لم تَرْوَ بَعْدُ.
وجاءوا بأقْصَى نَضِيْضَتِهم ونَضِيْضِهم: أي جَمَاعَتِهم.
ورَجُلٌ نَضِيْضُ اللَّحْمِ ونَضُّه ونَضْنَاضُه: أي قَليلُ اللَّحْمِ.
ونَضْنَضْتُ الشَّيْءَ: أقْلَقْته (١٢).
стр. 3233
الضاد والفاء
ضف:
الضَّفَّةُ والضُّفَّةُ (١): جانِبا البِئْرِ اللَّذَانِ تَقَعُ عليهما النَّبَائثُ.
والضَّفَفُ: العَجَلَةُ في الأمْرِ، لَقِيْتُه على ضَفَفٍ. وكَثْرَةُ العِيَالِ. والحاجَةُ والضِّيْقُ في العَيْشِ.
وماءٌ مَضْفُوْفٌ: مُزْدَحَمٌ عليه، وضَفَّ القَوْمُ على الماء يَضُفُّونَ.
وقَوْمٌ مُتَضَافُّوْنَ: خَفِيْفَةٌ أحْوَالُهم (٢). وقيل: مُجْتَمِعُوْنَ، من قَوْلهم: جاءَ في ضَفَّةِ النّاسِ وضَفَّةِ الحاجِّ.
والضَّفُّ: الحَلبُ بالكَفِّ كُلِّها، وضَفَّ الحالِبُ يَضُفُّ ضَفّاً. وحالِبٌ مِضَفٌّ: لا يَدَعُ في الضَّرْعِ شَيْئاً.
وضَفَّ الرَّجُلُ أصابِعَه عِنْدَ الصِّلاء: إذا جَمَعَها وبَسَطَها.
وهذه ضَفِيْفَةٌ من بَقْلٍ وعُشْبٍ [/٢٤٦ ب]. وإذا كانتِ الرَّوْضَةُ ناضِرَةً مُتَخَيِّلَةً فهي ضَفِيْفَةٌ.
وعَيْنٌ ضَفُوْفٌ: كثيرةُ الماءِ بَيِّنَةُ الضِّفَافِ.
стр. 3234
ونَاقَةٌ ضَفُوْفٌ (٣): كثيرةُ اللَّبَنِ.
والضَّفّافَةُ (٤): الذي لا عَقْلَ له من النّاسِ، وكأنَّه من الضَّفَفِ في الرَّأْيِ وهو ضَعْفُه.
فض:
الفَضُّ: تَفَرُّقُ النّاسِ بَعْدَ اجْتِماعِهم، فَضَضْتُهم فانْفَضُّوا.
والفُضَاضُ: ما تَفَضَّضَ من عَظْمٍ وغَيْرِه؛ أي تَكَسَّرَ.
وفَضَضْتُ الخاتَمَ أفُضُّهُ فَضّاً: كَسَرْته. ويقولون: لا يَفْضُضِ اللهُ فاكَ.
والفَضَضُ: ما انْفَضَّ من نُطْفَةِ الرَّجُلِ. ومنه
١٧ - قَوْلُ عائشةَ-﵂ (٥) لِمَرْوَانَ: «وأنْتَ في صُلْبِه فَضَضٌ». أي مُتَرَدِّدٌ فيه.
و ٣ - قال الحُسَيْنُ بن عليٍّ-﵄ (٦) لِمَرْوَانَ: «إنَّما أنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَةٍ» (٧).
و ١٧ - في حَدِيثِ عُمَرَ (٨) ﵁: «خَرَجَ من فَضَضِ الحَصى».
والفِضَّةُ: مَعْرُوفةٌ.
والفَضْفَضَةُ: سَعَةٌ الثَّوْبِ (٩)، دِرْعٌ فَضْفَاضَةٌ. وبَطْنٌ فَضْفَاضٌ.
وتَفَضْفَضَ بَوْلُ الناقَةِ: أي تَفَرَّقَ.
وفَضْفَضْتُ الماءَ: هَرَقْته.
والتَّفَضْفُضُ (١٠): التَّفَرُّقُ.
стр. 3235
والفُضَافِضُ: الواسِعُ، بمنزلةِ الفَضْفَاضِ.
والفَضَضُ (١١): ماءٌ عَذْبٌ تُصِيْبُه ساعَتَئِذٍ، تقولُ (١٢): افْتَضَضْتُه.
وفُضَاضٌ (١٣): اسْمُ رَجُلٍ.
والفَضَّةُ: الحَرَّةُ الشاهِقَةُ، وكذلك الفِضَّةُ، والجميع فِضَضٌ وفِضَاضٌ.
وفِضَاضُ الجِبَالِ: الصَّخْرُ المَنْثُوْرُ (١٤) بعضُه على بعضٍ.
والفاضَّةُ: الداهِيَةُ، وجَمْعُها فَوَاضُّ؛ كأنَّها تَفُضُّ ما أصابَتْ وتَهُدُّه.
стр. 3236
الضاد والباء (١)
ضب:
الضَّبُّ: يُشْبِهُ الوَرَلَ، الواحِدَةُ والأُنْثى ضَبَّةٌ.
ولُعْبَةُ الضَّبِّ: مَعْرُوْفَةٌ.
وضَبِبَ البَلَدُ: كَثُرَ ضِبَابُه. وأرْضٌ ضَبِبَةٌ. والمَضَبَّةُ: الضِّبَابُ.
وفي المَثَل (٢): «تُعَلِّمُني (٣) بضَبٍّ أنا حَرَشْتُه». ويقولونَ: «أحْيَرُ (٤) من ضَبٍّ» (٥) في الحَيْرَةِ. و «أقْصَرُ من إبهام الضَّبِّ» (٦).
والضَّبَّةُ: حَدِيْدَةٌ يُضَبَّبُ (٧) بها الخَشَبُ.
والضَّبُّ: الغِلُّ الكامِنُ في القَلْبِ، أضَبَّ الرَّجُلُ على حِقْدٍ.
وأضَبَّ القَوْمُ إضْبَاباً: تَكَلَّمُوا.
والإِضْبَابُ: الإِدَامَةُ وتَتَابُعُ الصَّوْتِ. وأضَبُّوا: سَكَتُوا، وهو من الأضْداد.
وكذلك إذا نَهَضُوا في الأمْرِ جميعاً.
стр. 3237
وضَبَّ النّاسُ عليه: اجْتَمَعُوا عليه.
والضَّبُّ: داءٌ في الشَّفَةِ فَتَرِمُ وتَجْسُو، والضُّبُوْبُ: سَيَلانُ الدَّمِ من الشِّفَاهِ، يُقال: ضَبَّتْ لِثَتُه دَماً، والضَّبُّ دُوْنَ السَّيَلانِ. وهو-أيضاً-: وَرَمٌ في خُفِّ البَعِير، ناقَةٌ ضَبّاءُ: خَرَجَ في (٨) فِرْسِنِها الضَّبُّ، وبَعِيْرٌ أضَبُّ. وهو-أيضاً-: داءٌ يَأْخُذُ الشاةَ في أُذُنَيْها حَتّى تَهْلِكَ، يُقال: شَاةٌ مَضْبُوْبَةٌ. وقَرْحَةٌ تَأْخُذُ في الكِرْكِرَةِ.
والحَلَبُ بالكَفِّ كُلِّها، ضَبَبْتُها أضُبُّها ضَبّاً.
وناقَةٌ ضَبُوْبٌ: ضَيِّقَةُ الإِحْلِيلِ.
والضَّبُوْبُ: الذي يَأْكُلُ بِيَدَيْهِ مَعاً.
ورَجُلٌ ضَبٌّ: مُنْكَرٌ، وامْرَأَةٌ ضَبَّةٌ.
وضَبَّبَ الرَّجُلُ على الشَّيْءِ (٩) تَضْبِيْباً: إذا لَزِمَه.
والتَّضْبِيْبُ: الإِمْسَاكُ. وشِدَّةُ القَبْضِ أيضاً.
والتَّضْبِيْبُ في الصِّرَاع: الادِّرَاعُ نَفْسُه.
والضَّبَابُ: نَدىً كالغَمَامِ يَغْشى الأرْضَ بالغَدَوَات، أضَبَّتِ السَّمَاءُ فهي مُضِبَّةٌ، وأضَبَّ يَوْمُنا.
وأضَبَّتِ الأرْضُ: كَثُرَ نَبَاتُها. وكذلك الشَّعرُ.
وأضَبَّ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا وتَفَرَّدوا.
وأضَبَّ النَّعَمُ إضْبَاباً: إذا أقْبَلَ وفيه بَعْضُ التَّفَرُّقِ.
وضَبَّ فَمُه: إذا يَبِسَ من الجَهْدِ والعَطَشِ.
ويقولونَ في المَثَل (١٠): «جاءَ فلانٌ تَضِبُّ لِثَتُه» أي من الحِرْصِ.
وأضَبَّ السِّقَاءُ: ذَهَبَ لَبَنُه.
وضَبَّةُ: حَيٌّ.
стр. 3238
والضَّبِيْبَةُ: سَمْنٌ ورُبٌّ يُجْعَلُ في العُكَّةِ (١١) للصَّبيِّ، ضَبِّبُوا صَبِيَّكُم.
والتَّضَبُّبُ: السِّمَنُ حِيْنَ يُقْبِلُ.
وإذا اسْتَغْنى الوَلدُ عن أُمِّه وتَرَعْرَعَ قيل: ضَبَّبَ تَضْبِيْباً.
والضُّبَاضِبُ: الجَمَلُ الضَّخْمُ، وقيل القَوِيُّ. وكذلك الرَّجُلُ. وقيل: هو القَصِيْرُ. وقال النَّضْرُ: هو الشَّيْخُ الذي قد اضْطَرَبَ لَحْمُه واسْتَرْخى.
وتَضَبْضَبَ (١٢): أي تَشَنَّجَ.
وفُسِّرَ على البَخِيْلِ (١٣) أيضاً، من قَوْلهم: أضَبَّ على ما في يَدِه: أي أمْسَكَ.
ويُقال لجَلَبَةِ الإِبلِ: ضَبَاضِبُ وظَبَاظِبُ.
والضِّبَابُ: الطَّلْعُ، واحِدَتُها ضَبَّةٌ (١٤).
والضَّبَبُ: تَغْطِيَةُ الشَّيْءِ.
وضَبَّتْ يَدُه: زَمِنَتْ.
بض:
امْرَأَةٌ بَضَّةٌ: تارَّةٌ مُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ في نَصَاعَةِ (١٥) لَوْنٍ، وبَضِيْضَةٌ: مِثْلُه.
وأبْيَضُ بَضٌّ: شَدِيدُ البَيَاضِ.
وامْرَأَةٌ باضَّةٌ وغاضَّةٌ، وبَضِضْتِ وغَضِضْتِ يا امْرَأة.
وبَضَّ الحَجَرُ: إذا خَرَجَ منه ماءٌ شِبْهُ العَرَقِ. ويقولونَ للبَخِيلِ (١٦): «ما يَبِضُّ حَجَرُه» أي ما يَنْدى بخَيْرٍ (١٧).
стр. 3239
وبَضَّ له من المعروف بشَيْءٍ.
وابْتَضَضْتُ نَفْسي: أي اسْتَزَدْتُها له.
والبَضَّةُ من الألْبَانِ: الحامِضَةُ الحارَّةُ.
وما في البِئرِ باضُوْضٌ: أي ما فيها بُلَلَةٌ.
والبَضَضُ: الماءُ القَلِيلُ. والبَضِيْضَةُ: المَطَرُ القَليلُ. وما عِنْدَهُ خَضَضٌ ولا بَضَضٌ: أي شَيْءٌ (١٨) يَسِيْرٌ.
وبِئْرٌ بَضُوْضٌ: يَخْرُجُ ماؤُها قَليلاً قَلِيلاً (١٩).
وابْتَضَّهم: أي اسْتَأْصَلَهم.
وتَبَضَّضْتُه (٢٠): أخَذْت كُلَّ شَيْءٍ له.
وما في السِّقاءِ بُضَاضَةٌ من الماء: أي شَيْءٌ يَسِيْرٌ، وكذلك [/٢٤٧ أ] بَضِيْضَةٌ، وجَمْعُها بَضَائضُ.
وأخْرَجْتُ له بَضِيْضَتي: أي مِلْكَ يَدي.
وما عَلَّمَكَ أهْلُكَ إلاّ مِضّاً وبِضّاً وبِيْضاً ومِيْضاً: وهو أن يُسْأَلَ الحاجَةَ فَيَتَمَطَّقَ بشَفَتَيْه؛ فَيَقُول (٢١) القائلُ: «إنَّ في مِضٍّ لَطَمَعاً» (٢٢).
стр. 3240
الضاد والميم
ضم:
الضَّمُّ: ضَمُّكَ الشَّيْءَ إلى الشَّيْءِ.
وضامَمْتُ فلاناً: قُمْتُ مَعَه في أمْرٍ واحِدٍ.
والضِّمَامُ (١): كُلُّ شَيْءٍ تَضُمُّ به شَيْئاً.
واضْطَمَّه إلى نَفْسِه: أي ضَمَّه إليها.
والإِضْمَامَةُ: الجَمَاعَةُ من النّاسِ ليس أصْلُهم واحِداً، والجِمَاعُ الأضامِيْمُ.
وإضْمَامَةٌ من كُتُبٍ: جُمْلَةٌ.
وأسَدٌ ضُمَاضِم: يَضُمُّ كُلِّ شَيْءٍ.
والضَّمُّ والضِّمَامُ (٢): الدّاهِيَةُ الشَّدِيْدةُ.
وأضَمُّوا ببَني فلانٍ: أي حَمَلُوا عليهم، بمنزِلةِ أضَبُّوا.
وضَمْضَمٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
والضُّمَاضِمُ: الرَّجُلُ البَخِيْلُ (٣)؛ لأنَّه يَضُمُّ كُلَّ شَيْءٍ إلى نَفْسِه. وهو -أيضاً-: الجَشِعُ الكثيرُ الأكْلِ الذي لا يَشْبَعُ.
стр. 3241
والضَّمْضَمَةُ: أخْذٌ شَدِيدٌ، أخَذَه فَضَمْضَمَه: أي كَسَرَه (٤).
والضَّمْضَمُ: الشَّدِيْدُ الغَليظُ من الإِبل.
والضَّمَّةُ: الحَلْبَةُ في الرِّهَانِ.
والضَّمْضَامُ: الذي يَحْتَوي على كُلِّ شَيْءٍ ويَنْضَمُّ عليه.
مض:
المَضُّ: مَضِيْضُ الماءِ تَمُضُّه.
والمَضْمَضَةُ: تَحْرِيكُ الماءِ في الفَم.
وتَمَضْمَضَ النَّوْمُ في عَيْنِه، وتَمَضْمَضَتْ عَيْنُه (٥) بالنَّوْم.
ومَضْمَضْتُ الإِناءَ: غَسَلْته بماءٍ.
والكُحْلُ يَمُضُّ العَيْنَ. ومَضِيْضُه: حُرْقَتُه.
والمَضُّ: حَجَرٌ في البِئر العادِيَّةِ يُتَّبَعُ ذلك حَتّى يُدْرَكَ فيه الماءُ، ورُبَّمَا كانَ لها مَضّانِ.
وأمَضَّني الأمْرُ، ومَضَّني لُغَةٌ. ومَضِضْتُ منه: أي بَلَغَ منّي المَشَقَّةَ، وكذلك السَّوْطُ والقَوْلُ. ومَضَّني الجُرْحُ-بغَيْرِ ألفٍ وبألفٍ-.
وفلانٌ مَضُّ الضَّرْبِ: أي مُوْجِعُه.
وتَمَاضَّ القَوْمُ: إذا تَلاحَوْا.
والمَضَّةُ من ألْبَانِ الإِبلِ: الحامِضَةُ (٦)؛ كالبَضَّةِ.
ومُضَاضُ بن عَمْرٍو الجُرْهمِيُّ: مَعْرُوْفٌ.
وفلانٌ من مُضَاضِ القَوْمِ: أي من مُصَاصِهم (٧) وخالِصِهم.
стр. 3242
стр. 3243
بابُ
الثُّلاثيِّ الصَّحِيح
стр. 3244
[الضاد والسين] (١)
الضاد والسين والراء
ضرس:
الضِّرْسُ: يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ. والضَّرْسُ: العَضُّ الشَّدِيدُ بالضِّرْسِ. والضَّرَسُ:
خَوَرٌ فيه، وهو-أيضاً-من قَوْلِكَ: ضَرَّسَتْه الحَرْبُ.
وناقَةٌ ضَرُوْسٌ: تَعَضُّ حالِبَها.
والحامِضُ يُضْرِسُ إضْراساً؛ ويُضَرِّسُ.
والمُضَرَّسُ: المُجَرَّبُ من الرِّجالِ الذي ضَرَّسَتْه الأُمُوْرُ.
والضِّرْسُ: ما خَشُنَ من الإِكام، والجَميعُ الضُّرُوْسُ. وبِئْرٌ مَضْرُوْسَةٌ:
تُطْوى بضِرْسٍ.
وأصابَتِ النّاقَةَ ضُرُوْسٌ من مَطَرٍ. وَكذلك (٢) إذا أخْطَأَ قَوْماً وأصابَ قَوْماً، واحِدُهم ضِرْسٌ.
وضُرُوْسُ الوَسْمِيِّ: أمْطارُها المُتَفَرِّقَةُ، يُقال: ضُرِّسْنا.
стр. 3245
والتَّضْرِيْسُ: تَحْزِيْزٌ في خَشَبَةٍ أو لُؤْلُؤةٍ.
وقِدْحٌ مُضَرَّسٌ: ليس بأمْلَسَ.
وثَوْبٌ مُضَرَّسٌ: مَوْشِيٌّ.
والتَّضْرِيْسُ: طَيُّ الثَّوْبِ مُرَبَّعاً.
والضَّرْسُ: أنْ يُضَرَّسَ على خَرْقِ البُرْقُعِ أي يُخَاطَ على وَصْوَصَتِه شَيْءٌ كهَيْئَةِ المَكْفُوْفِ.
وأضْرَسَه: إذا رَمَاه بالكلام حَتّى يُسْكِتَه (٣). وكذلك إذا أقْلَقَه.
ورَجُلٌ ضَرِسٌ شَرِسٌ (٤): أي صَعْبُ الخُلُقِ.
واتَّقِ النّاقَةَ بِجِنِّ ضِرَاسِها (٥): أي بِحِدْثَانِ نِتَاجِها وسُوْءِ خُلُقِها.
والضَّرْسُ في جَرِيْرِ البَعِيرِ: أنْ تَلْوِيَ عليه وَتَراً أو قِدّاً ثمَّ تَفْقِرَ أنْفَ البَعِيرِ عِنْدَ الرِّيَاضَة.
والضَّرْسَةُ: وَتَرَةٌ تُلْوَى على الجَرِيْرِ وتُضْرَسُ -في قَوْلِ العَبّاسِ بن مِرْدَاسٍ (٦) -: أي تُقْذَعُ.
الضاد والسين والفاء
ضفس (٧):
الضَّفْسُ: مِثْلُ الضَّفْزِ (٨)، ضَفَسْتُ البَعِيرَ: إذا لَقَّمْتَه العَلَفَ.
стр. 3246
الضاد والسين والباء
ضبس (٩):
رَجُلٌ ضَبِيْسٌ: حَرِيْصٌ شَرِسٌ.
والضَّبِيْسُ: القَلِيلُ الفِطْنَةِ الذي لا يَهْتَدي للحِيْلَةِ. وقيل: الجَبَانُ (١٠).
وفلانٌ ضَبِيْسُ شَرٍّ: أي صاحِبُ شَرٍّ، وجَمْعُه أضْبَاسٌ.
الضاد والسين والميم
ضمس:
مُهْمَلٌ عنده (١١).
الخارزنجيُّ: الضَّمْسُ: المَضْغُ، ضَمَسَه ضَمْساً فهو ضامِسٌ.
стр. 3247
[الضاد والزاي] (١)
الضاد والزاي مع الراء
ضرز:
المُضْرَئزُّ: الذي يَشُحُّ بنَفْسِه، وهو من الرَّجُلِ الضِّرِزِّ (٢): وهو الشَّحِيْحُ البَخِيلُ (٣).
وناقَةٌ ضِرِزَّةٌ: أي شَدِيدةٌ.
والضَّرِزُّ: من أسماءِ الأسَدِ.
والضِّرِزَّةُ من النِّسَاءِ: القَبِيحَةُ المَنْظَرِ اللَّئيمةُ القَصِيرةُ.
الضاد والزاي والنون
ضزن:
الضَّيْزَنُ [/٢٤٧ ب]: الذي يُزَاحِمُ أباه في امْرَأَتِه. وهو-أيضاً-: الذي يَكُونُ إلى جَنْبِكَ يَغُمُّكَ ويَشُقُّ عليك. وقيل: العَدُوُّ المُزَاحِمُ. والشَّرِيكُ.
والضَّيْزَنُ في البَكْرَةِ: شَيْءٌ بَيْنَ قَبِّها والساعِدِ يَمْنَعُها من أن تَتَّكِئَ (٤) على أحَدِ شِقَّيْهَا فَتَأْكُلَه، وجَمْعُه ضَيَازِنُ.
стр. 3248
وضَزَنَني فلانٌ يَضْزُنُني ويَضْزِنُني (٥): إذا أخَذَ على يَدَيْكَ دُوْنَ ما تُرِيْدُه، وهو الضَّيْزَنُ. وقيل: هو الذي يُضَيَّقُ به خَرْقُ المَحَالَةِ إذا اتَّسَعَ.
والضَّزْنُ: نَحْوُ الحَبْسِ.
وضازَنَني مُضَازَنَةً: إذا تَعَاطَيَا أمْراً فَتَغَالبا عليه. وهو في الوِرْدِ: المُزَاحَمَةُ.
وضَيْزَنُ الرَّجُلِ: ضِدُّه.
وفلانٌ ذو ضَيَازِنَ: وهم عِيَالُه وشُرَكاؤه.
والضَّيْزَنُ: صَنَمٌ في الجاهِليَّة.
الضاد والزاي والفاء
ضفز:
الضَّفْزُ (٦): شَيْءٌ يُبَلُّ فَتُعْلَفُه الإِبلُ وهو شَعِيرٌ يُجَشُّ.
والضَّفْزُ: الضَّرْبُ، ضَفَزَه البَعِيرُ: إذا زَبَنَه برِجْلِه.
الضاد والزاي والباء (٧)
ضبز:
الضَّبْزُ: شِدَّةُ اللَّحْظِ.
والذِّئْبُ الضَّبِيْزَةُ والضَّبِيزُ: المُتَوَقِّدُ العَيْنِ.
الضاد والزاي والميم
ضمز:
الضَّمْزُ من الإِكام-الواحِدَةُ ضَمْزَةٌ -: وهي أكَمَةٌ خاشِعَةٌ صَغِيرةٌ.
والضامِزُ: الساكِتُ الذي لا يَتَكَلَّمُ.
стр. 3249
وإذا لم يَجْتَرّ البَعِيرُ قيل: ضَمَزَ يَضْمِزُ (٨) ويَضْمُزُ ضُمُوْزاً.
وناقَةٌ ضَمُوْزٌ ضامِزٌ: لا تَسْمَعُ لها رُغَاءً.
وجَعَلَ يَضْمُزُ اللُّقْمَةَ: أي يُكَبِّرُها، وهي لُقَمٌ مَضْمُوْزَةٌ.
ورَجُلٌ ضامِزٌ لامِزٌ: يَعِيْبُ النّاسَ.
وضَمَزَ على مالِه: مِثْلُ شَحَّ عليه؛ يَضْمِزُ ضَمْزاً.
стр. 3250
[الضاد والطاء] (١)
الضاد والطاء والراء
ضرط:
الضَّرْطُ: مَعْرُوْفٌ، وضَرَطَ يَضْرِطُ، والضَّرِيْطُ: لُغَةٌ فيه. وفي المَثَلِ (٢):
«أودى العَيْرُ إلاّ ضَرِطاً» أي لم يَبْقَ من قُوَّتِه وشِدَّتِه شَيْءٌ غَيْرُ هذا.
وإِنَّه لَضِرَّوْطٌ ضَرُوْطٌ: ضَخْمٌ.
ورَجُلٌ أضْرَطُ: خَفِيْفُ اللِّحْيَةِ قَلِيْلُها، وامْرَأةٌ ضَرْطَاءُ، والمَعْرُوْفُ بطاءَيْنِ.
وتَكَلَّمَ فلانٌ فأضْرَطَ به فلانٌ: أي أنْكَرَ قَوْلَه.
ضطر:
الضَّيْطَرُ: اللَّئيمُ من الرِّجَالِ الضَّخْمُ، وكذلك الضَّيْطارُ، وهُمُ الضَّيْطارُوْنَ.
والضَّوْطَرُ: العَظِيْمُ في خَلْقِه.
ويقولونَ: يا أبا الضَّوْطَرى، يُقال ذلك في الاسْتِحْقارِ (٣) مَقْصُوراً.
وضاطِرٌ: لَقَبٌ في شِعْرِ جَرِيْرٍ (٤).
стр. 3251
الضاد والطاء والنون
ضنط (٥):
الضِّنَاطُ: الزِّحَامُ الكَثيرُ على الماءِ ونحوِه.
والضَّنَطُ: الشَّحْمُ. والنَّشَاطُ. والصَّلَفُ أيضاً، ضَنِطَ فهو ضَنِطٌ.
وضَنَطْتُ المَرْأةَ ضُنُوْطاً: إذا صَادَفْتَها (٦) على الرِّيْبَةِ.
الضاد والطاء والفاء
ضفط:
الضَّفَاطَةُ: جَهْلُ الرَّأْيِ والعَقْلِ، رَجُلٌ ضَفِيْطٌ، وقَوْمٌ ضَفْطى.
والضَّفّاطَةُ (٧): الدُّفُّ (٨).
والضَّفّاطُوْنَ: التُّجّارُ الذينَ مَعَهم طَعَامٌ وغَيْرُ ذلك.
والضَّفّاطَةُ (٩): الرُّفْقَةُ العَظِيمةُ. والإِبِلُ التي تَحْمِلُ (١٠) المَتَاعَ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يَضْفِطُ المَتَاعَ بَعْضَه على بَعضٍ ضَفْطاً: أي يَرْكُمُه. ولذلك قيل للكَثِيرِ (١١) اللَّحْمِ السَّمِينِ: ضَفّاطٌ (١٢)، لأنَّه يَتَضَافَطُ عليه اللَّحْمُ أي يَكْتَنِزُ (١٣).
стр. 3252
والضافِطُ: المُسَافِرُ الذي لا يُبْعِدُ السَّفَرَ.
والضَّفّاطُ: الذي يُكْري إبِلَه من ماءٍ إلى ماءٍ. وقيل: هو الفَدْمُ الثَّقِيْلُ.
وضَفَطَ عليه فلم يُزَايِلْهُ (١٤): أي رَكِبَه.
والضَّفْطُ: الشَّدُّ. وجَمْعُ طَرَفَيِ الشَّيْءِ.
وضَفَطَ فلانٌ: إذا تَغَوَّطَ، فهو ضَفّاطٌ.
والضَّفِيْطُ من فُحُولِ الإِبلِ: مِثْلُ السَّرِيْسِ (١٥)، وجَمْعُه ضِفَاطٌ.
الضاد والطاء والباء
ضبط:
الضَّبْطُ: لُزُوْمُ شَيْءٍ لا تُفَارِقُه (١٦).
ورَجُلٌ ضابِطٌ: شَدِيدُ البَطْشِ والقُوَّةِ والجِسْم.
وفي المَثَل (١٧): «أضْبَطُ من نَمْلَةٍ».
والأضْبَطُ: الذي يَعْمَلُ بيَدَيْه جميعاً، ضَبِطَ (١٨) يَضْبَطُ ضَبَطاً.
وشَبِعَتِ الإِبلُ وتَضَبَّطَتْ. وتَضَبُّطُها: أنْ تَسْتَوْسِعَ عُشْباً وتَمْتَلِئَ بُطُونُها.
وأرْضٌ مَضْبُوْطَةٌ: عَمَّها المَطَرُ.
стр. 3253
[الضاد والدال] (١)
الضاد والدال والنون
نضد:
نَضَدْتُ الشَّيْءَ بَعْضَه إلى بَعْضٍ. والنَّضَدُ: الاسْمُ، وهو من حُرِّ المَتَاع.
والمَوْضِعُ-أيضاً-: نَضَدٌ.
وأنْضَادُ الجِبَالِ: جَنَادِلُ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ، الواحِدُ نَضَدٌ.
وأنْضَادُ القَوْمِ: جَمَاعَتُهم وعَدَدُهم.
وناقَةٌ نَضَدٌ ونَضُوْدٌ: يَعْنِي السَّمِيْنَةَ.
وانْتَضَدُوا بالمَكَانِ: أقاموا به. والمُنْتَضَدُ: المُقَامُ.
ورَأيْتُ منهم نَضَداً ونَضْداً: أي حِلَلاً وصِرماً.
ضدن (٢):
ضَدَنْتُ الشَّيْءَ: أصْلَحْته وسَهَّلْته.
стр. 3254
الضاد والدال والفاء (٣)
ضفد:
اضْفَأَدَّ فلانٌ (٤) اضْفِئْدَاداً: إذا انْتَفَخَ من الغَضَب.
والضَّفْدُ: الضَّرْبُ بباطِنِ الكَفِّ.
والضَّفَادِي (٥): الضَّفَادِعُ؛ كالأَرَاني والثَّعَالي.
الضاد والدال والباء
مُهْمَلاتٌ عنده.
[ضبد] (٦):
الخارزنجيُّ: الضَّبَدُ: الضَّمَدُ وهو الغَيْظُ.
وضَبَّدْتُ الرَّجُلَ تَضْبِيْداً: أذْكَرْته بما يُغْضِبُه.
الضاد والدال والميم
ضمد:
[/٢٤٨ أ] ضَمَدْتُ رَأْسَه بالضِّمَاد: وهي خِرْقَةٌ تُلَفُّ على الرَّأْسِ.
والضَّمْدُ: الشَّدُّ.
وضَمَدْتُ (٧) رَأْسَه بالعَصا.
وضَمَدَ ضَمَائدَ (٨) من النّاسِ: أي جَمَعَ جَمَاعاتٍ، الواحِدُ ضَمِيْدَةٌ وضَمِيْدٌ، والجَميعُ ضُمُدٌ. وأضْمَدْتُ القَوْمَ: جَمَعْتُهم.
стр. 3255
والضَّمَدُ: الحِقْدُ المُتَضَمِّدُ في القَلْبِ، ضَمِدَ عليه: أي اغْتَاظَ. وهو -أيضاً-: الغابِرُ من الحَقِّ.
والضَّمْدُ: أنْ يُخَالَّ الرَّجُلُ المَرْأَةَ ولها زَوْجٌ، ضَمَدَها ضَمْداً وضِمَاداً.
وكذلك الضِّمْدُ وهو الخِلُّ.
والضَّمْدُ: رَطْبُ الشَّجَرِ ويابِسُه وقَدِيْمُه وحَدِيْثُه؛ وذلك إذا اخْتَلَطَ بَعْضُه ببَعْضٍ، يُقال: شَبِعَتِ الإِبلُ من ضَمْدِ الأرْضِ.
وأضْمَدَ العَرْفَجُ إضْماداً (٩): إذا كانَتِ الخُوْصَةُ في جَوْفِه ولم تَنْدُرْ عنه.
وضَمْدُ الغَنَمِ: صَغِيرتُها وكبيرتُها وصالِحَتُها وطالِحَتُها (١٠).
والمُضَمَّدُ: مِثْلُ المُضَمَّخِ (١١) بالزَّعْفَرَانِ. وهو المُتَضَمِّدُ.
مضد:
المَضْدُ: لُغَةٌ في ضَمْدِ الرَّأْسِ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.
والمَضَدُ: لُغَةٌ في الضَّمَدِ بمعنى الحِقْدِ.
стр. 3256
стр. 3257
[الضاد والثاء] (١)
الضاد والثاء مع الباء
ضبث:
الضَّبْثُ: قَبْضُكَ بكَفِّكَ على الشَّيْءِ (٢).
والنّاقَةُ الضَّبُوْثُ: التي (٣) يُشَكُّ في سِمَنِها (٤) وهُزَالِها فَتُضْبَثُ بالأيْدي أي تُجَسُّ.
وضُبَاثُ الأسَدِ: مِثْلُ الظُّفُرِ من الإِنسان وهو بُرْثُنُه.
والضُّبَاثِيَّةُ: الذِّراعُ الضَّخْمَةُ الواسِعَةُ الشَّدِيدةُ.
ورَجُلٌ ضِبْثٌ وضَبِثٌ: شَديدُ البَطْشِ.
والضَّبْثَةُ (٥) من السِّمَاتِ: حَلْقَةٌ لها خُطُوْطٌ من قُدّامِها وَوَرائها، وقد ضَبَثْتُه أضْبِثُه (٦) ضَبْثاً فهو مَضْبُوثٌ.
стр. 3258
الضاد والثاء والميم
ضثم:
الضَّيْثَمُ: الأسَدُ.
стр. 3259
[بهذا ينتهي الجزء السابع من تجزئتنا للكتاب، ويليه الجزء الثامن-إن شاء الله تعالى-، ويبدأ بباب «الضاد والراء» من حرف الضاد].
стр. 3260
[الضاد والراء] (١)
الضاد والراء والنون
نضر:
نَضَرَ الوَرَقُ والشَّجَرُ والوَجْهُ يَنْضُرُ نَضَارَةً ونُضُوراً ونَضْرَةً. وجارِيَةٌ غَضَّةٌ نَضِيْرَةٌ. وأنْضَرَ الشَّجَرُ: نَضَرَ وَرَقُه واخْضَرَّ؛ فهو ناضِرٌ (٢). ونَضَرَ (٣) اللهُ وَجْهَه فَنَضَرَ، ونَضِرَ (٤) وَجْهُهُ، ووَجْهُهُ مَنْضُور.
والنُّضَارُ: الخالِصُ من جَوْهَرِ التِّبْرِ والخَشَبِ.
وقَدَحٌ نُضَارٌ: يُتَّخَذُ من أَثْلٍ.
والنَّضِيْرُ: الذَّهَبُ أيضاً، وكذلك النُّضَارُ، الواحِدُ نَضْرٌ، والأَنْضُرُ مِثْلُه. وفي المَثَل (٥): «أصْلَبُ من الأَنْضُرِ».
رضن:
المَرْضُوْنُ: شِبْهُ المَنْضُودِ من حِجارةٍ وغيرِها.
стр. 3261
الضاد والراء والفاء
ضفر:
الضَّفْرُ: حِقْفٌ من الرَّمْلِ طَويلٌ عَرِيضٌ، ومنهم مَنْ يُثَقِّل. ونَسْجُكَ (٦) الشَّعرَ ونَحْوَه عَرِيضاً يُشَدُّ على وَسَطِ البَعِير. وعَدْوٌ شَدِيدٌ، ضَفَرَ يَضْفِرُ. ووَثْبٌ وسَعْيٌ. وهو الضَّفِيرُ أيضاً.
والضَّفِيْرَةُ: كُلُّ خُصْلَةٍ من الشَّعَرِ على حِدَتِها. وهي-أيضاً-: مُسَنّاةٌ شِبْهُ حائطٍ مَبْنيٌ بالحِجارة مَخَافَةَ السَّيْلِ، يُقال: ضَفَرْنا ضَفِيرةً للماء. وما بَيْنَ الأَرْضَيْنِ -أيضاً-: ضَفِيْرَةٌ.
وكِنَانَةٌ ضَفْرَةٌ (٧): أي مُمْتَلِئَةٌ (٨) سِهَاماً.
وتَضَافَرُوا على الأمْرِ (٩): اجْتَمَعُوا عليه وتَعَاوَنوا.
وقيل: المُضَافَرَةُ: الفِرَارُ.
رضف:
الرَّضَفُ (١٠): حِجارَةٌ على وَجْهِ الأرْضِ قد حَمِيَتْ (١١) بالشَّمْسِ أو بالنّارِ.
وشِوَاءٌ مَرْضُوْفٌ: يُشْوى على تلك الحِجارة.
والرَّضَفَةُ: سِمَةٌ تُكْوى بالحِجارة.
والرَّضِيْفَةُ: اللَّبَنُ يُلْقى فيه الرَّضَفُ حتّى يَسْخُنَ ثُمَّ يُشْرَبَ.