← Гариб и словари

Гариб и словари · id 83

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Полный текст (4 576 стр.). Показаны 667–706 · переход к 672.

стр. 667

[مع الراء]: * الكَنْعَرَةُ: النّاقَةُ العَظيمةُ، وجَمْعُها: كَنَاعِرُ [/٥٣ أ]. * الكِرْفِعُ: ما غَلُظَ وتَلَبَّدَ من الزَّبَدِ. * الكَرْبَعَةُ: الصَّرْعُ. وكَرْبَعُوا قَوائِمَه: أبانُوها. * البُرْكُعُ: القَصيرُ من النّاسِ والابلِ. وهو من الفُصْلانِ: الذي لا يَصِلُ عُنُقُه إلى الأرْضِ. [و] (٢٢) بَرْكَعْتُ الرَّجُلَ بالسَّيْفِ: إِذا قَطَعْتَه. وبَرْكَعَ الرَّجُلُ: سَقَطَ على رُكْبَتَيْهِ، مُبَرْكَعٌ. وهو يَتَبَرْكَعُ (٢٣) من الحَفَا في مَشْيِه. * كَعْبَرْتُه بالسَّيْفِ كَعْبَرَةً: أي قَطَعْتَه، ومنه سُمِّيَ المُكَعْبِرُ؛ لأنَّه ضَرَبَ قَوْماً بالسَّيْف. والمُكَعْبَرُ: الذي فيه كُعْبُوْرَةٌ: أي عُقْدَةٌ؛ له رَأْسٌ ضَخْمٌ. والكَعَابِرُ: رُؤوسُ عِظَامِ الفَخِذَيْنِ الأعَالي والسُّفْل، واحِدَتُها: كُعْبُرَةٌ. وكُعْبُرُ (٢٤) الرَّأْسِ: أصْلُه. والكُعْبُرَةُ: الوَرِكُ الضَّخْمُ، ويُقال كُعْبُوْرَةٌ. وكُعْبُرَّةٌ من الشَّحْمِ: قِطْعَةٌ مُجْتَمِعَةٌ مُكْتَنِزَةٌ. والكُعْبُرُ: سَلْحُ البَعِيرِ على ذَنَبِه اليابِسُ (٢٥). وهو من العَسَل: شَيْءٌ مُجْتَمِعٌ في الخَلِيَّة. *والعُكْبُرُ: أُبْنَةٌ في العُوْدِ.

стр. 668

*ويُقال للحَمَام الذَّكَرِ: عِكْرِمٌ، وعِكْرِمَةُ: للأُنْثى (٢٦). وأتانا في عِكْرِمِ اللَّيْلِ: أي في سَوَادِه. وعُكَارِمٌ: قَبيلةٌ من بَلِيٍّ. [مع اللام]: * وشَعَرٌ مُعْلَنْكِكٌ ومُعْلَنْكِسٌ: شَديدُ السَّوَادِ كَثيفٌ. * بَلْكَعْتُ الرَّجُلَ بالسَّيْف-مِثْلُ برْكَعْتُه-: إِذا قَطَعْتَه. *ناقَةٌ بَلْعَكٌ ودَلْعَكٌ: فيها اسْتِرْخاءٌ وإبْطَاءٌ ولها ضِخَمٌ، وقيل: هي القَطُوْفُ. وهو من الرِّجَالِ: الأحْمَقُ، وامْرَأةٌ بَلْعَكٌ. وقيل: هو الذي لا يُبالي ما قِيْلَ له ولا يَنْقَبِضُ ولا يَكْتَرِثُ. * العُلْكُوْمُ من النُّوقِ: الجسِيْمَةُ السَّمينةُ العَظيمةُ السَّنَام. [مع النون]: * المُكَعْنِبُ من الشّاء: المُلْتَوِيْ القَرْنِ قد انْفَتَلَ قَرْنُه، والأُنْثَى مُكَعْنِبَةٌ. والكَعَانِبُ: عُقَدُ القَرْنِ في أسْفَلِه؛ وفي أصابِعِ الرِّجْلِ كالبَرَاجِمِ، الواحِدَةُ كُعْنُبَةٌ. * العَنْكَبَاةُ (٢٧): هي العَنْكَبُوْتُ والعَنْكَبُ. وامْرأةٌ عَنْكَبٌ: قَصِيرةٌ ضَعيفةٌ، وجَمْعُها: عَنَاكِبُ وعَنَاكِيْبُ، وتَصْغِيْرُ [عَنْكَبُوت] (٢٨): عُنَيْكِيْبٌ وعُنَيْكِبٌ وعُنَيْكَبِيْبٌ (٢٩).

стр. 669

[باب] (١) العين والجيم [مع الشين]: * عَشْجَذَتِ السَّماءُ: بمَعْنى أشْجَذَتْ: أي أقْلَعَتْ (٢). * الشَّرْجَعُ: النّاقَةُ الطَّويلةُ. والسَّريرُ الذي تُحْمَلُ عليه المَوْتى. وخَشَبَةٌ طويلةٌ مُرَبَّعَةٌ. والمُشَرْجَعُ من مَطارِقَةِ الحَدّادِين: مالا حُروفَ لنَواحِيه. * الجُرْشُعُ: الوادي الواسِعُ الجَوْفِ. وهو من الخَيْلِ: المُجْفَرُ (٣) الجَنْبَيْنِ الضَّخْمُ الصَّدْرِ. والجَرَاشِعُ: جِبَالٌ (٤) صِغَارٌ غِلاظٌ. * العَشَنَّجُ: المُتَقَبِّضُ الوَجْهِ السَّيِّءُ المَنْظَرِ. * الشَّجْعَمُ: الطَّويلُ من الأُسْدِ عِداءً مع عِظَمٍ. وفي قَوْلِ رُؤْبَةَ: وطالَ شَجْعَمُهْ (٥) … أي طالَ جَسَدُه أجْمَعُ.

стр. 670

* الجُعْشُمُ: الصَّغِيرُ البَدَنِ القَليلُ اللَّحْمِ، وقيل: هو الطَّويلُ مع عِظَمِ الجسْمِ، وكذلك من الابِل. [مع الضاد]: * الضَّرْجَعُ: اسْمٌ من أسْماء النَّمرِ خاصَّةً. * العِفْضَاجُ: الضَّخْمُ السَّمينُ الرِّخْوُ-وعَفْضَجَتُه: عِظَمُ بَطْنِه-، وهو العُفَاضِجُ. والعُضَافِجُ لُغَةٌ فيه. * العَضْمَجَةُ: الثَّعْلَبَةُ. * العَجَمْضى: ضَرْبٌ من التَّمرِ صِغَارٌ. * الضَّمْعَجُ من الإِبلِ: الواسِعَةُ المَشْي. وهي من النُّوْقِ: الضَّخْمَةُ. وامْرَأةٌ ضَمْعَجٌ: قَصِيرةٌ. [مع الصاد]: * المُصَعْنَجُ -مِثْلُ المُصَعْنَبِ-: للمَنْصُوبِ المُدَمْلَكِ. وهو كَلامٌ صَحيحٌ لا تَحْوِيْلَ فيه عن وَجْهِه. [مع السين]: * العَسْجَدِيَّةُ: الكِبَارُ من الفُصْلان. والعَسْجَدُ: من أسماء الذَّهَبِ، وقيل: اسْمٌ جامِعٌ للجَوْهَرِ كُلِّه. * العَسْجَرُ: المِلْحُ، عَسْجِرُوْا لَحْمَكُم: أي مَلِّحُوْه، ويُقال باللاّم. والعُسْجُوْرُ: الدُّعْمُوْصُ في الماء. والعَيْسَجُوْرُ: الناقَةُ القَوِيَّةُ السَّريعةُ. والسِّعْلاةُ، وعَسْجَرَتُها: خُبْثُها. * عَسْجَلٌ: مَوْضِعٌ من حَرَّةِ بنَي سُلَيمٍ. * سَلَعُوْجٌ -على تَقْدِير قَرَبُوْسٍ-: اسْمُ بَلْدَةٍ.

стр. 671

*والعُسْلُوْجُ (٦): الغُصْنُ ابنُ سَنَتِه. وجارِيَةٌ عُسْلُوْجَةُ الشَّبَابِ (٧) والقَوَام. وَطَعَامٌ عَسَلَّجٌ: رَقِيْقٌ، وهو الذي فيه دَقِيْقٌ وماءٌ. وقيل: هو الطَّيِّبُ. وعِسْلاجٌ وعُسْلُوْجٌ: لواحِدِ العَسَالِيْجِ؛ وهي عَنَاقِرُ رَخْصَةٌ. وعَسْلَجَتِ الشَّجَرَةُ: أخْرَجَتْ عَسَالِيْجَها وهي عُرُوْقُ الشَّجَر. * العَجَنَّسُ: الابِلُ الضَّخْمَةُ. * الجَعَانِسُ: الجِعْلانُ، وهي مَقْلُوبَةٌ من العَجَانِس. * الجُعْبُسُ: المائقُ من الرِّجَال. *لَبَنٌ سَمْعَجٌ: دَسِمٌ حُلْوٌ. * الجُعْمُوْسُ: اللَّئيمُ الخِلْقَةِ القَبِيْحُ. والعَذِرَةُ، ورَجُلٌ جُعَامِسٌ مُجَعْمِسٌ (٨). [مع الزاي]: * العُجْرُوْزُ: واحِدُ العَجَارِيْزِ وهي خُطُوْطُ الرَّمْلِ من الرِّيَاح. * العِجْلِزُ والعِجْلِزَةُ: الفَرَسُ الشَّديدُ الخَلْقِ (٩)، وجَمَلٌ عِجْلِزٌ، وتُفْتَحُ العَيْنُ واللاّمُ. * الزِّعْبِجُ: السَّحَابُ الرَّقيقُ، وما في السَّماءِ زِعْبجٌ: أي غَيْمٌ رَقيقٌ. [مع الطاء] * عُرْطُوْجٌ: اسْمُ مَلِكٍ. * الجُلَعْطِيْطُ من اللَّبَنِ الرّائبِ: ما ثَخُنَ منه. * العُجَلِطُ: الخاثِرُ من الألْبَان.

стр. 672

والعَجَلَّطُ: الأمْلَسُ المُحَمْلَجُ الجسْمِ، وقيل: القَوّادُ. * الْطَجَعَ: بمعنى اضْطَجَعَ. [مع الدال]: * العُرْجُوْدُ: ما خَرَجَ من العِنَبِ أوَّلَ ما يَخْرُجُ أمْثَالَ الثَّألِيْلِ، وهو مِثْلُ العُرْجُوْنِ. وعَرْجَدَةُ: اسْمُ رَجُلٍ. * الدُّرْجُعُ: ضَرْبٌ من الحُبُوْبِ وهو عَلَفٌ للثِّيْران. *ابو العَدَرَّجِ: كُنْيَةٌ لشاعِرٍ مَعْروفٍ (١٠). وما بها من عَدَرَّجٍ: أي أحَدٍ. * عَجْرَدِيَّةٌ: ضَرْبٌ من الحَرُوْرِيَّة. وعَجْرَدُ: اسْمُ رَجُلٍ. والخَفِيْفُ السَّريعُ. والمُعَجْرَدُ: العُرْيَانُ. والعَجْرَدُ: يُوْصَفُ به الأيْرُ. والعُجْرُوْدُ: الأجْرَدُ المَمْشُوْقُ الطَّويلُ. والأمْلَسُ أيضاً. والعَجَرَّدُ: الذَّاهِبُ الخَفيفُ. والعَجَارِدَةُ [/٥٣ ب] من الابِلِ: الكَثيرُ (١١). * الدَّعْلَجُ: ألْوَانُ الثِّيَابِ. وضَرْبٌ من الجَوَالِيْقِ والخِرَجَةِ. والحِمَارُ. والدَّعْلَجَةُ: التَّرَدُّدُ في الذَّهابِ والمَجيءِ. وضَرْبٌ من المَشْي. وأثَرُ المُقْبِلِ والمُدْبِرِ. وانَّه لَيُدَعْلِجُ في حَوْضِه: أي يَجْبي فيه. والدَّعْلَجُ: النّاقَةُ التي لا تَنْسَاقُ إِذا سِيْقَتْ. والدَّحْرَجَةُ. والظُّلْمَةُ. * الجَعْدَلُ: البَعيرُ الضَّخْمُ القَوِيُّ.

стр. 673

* العُجَالِدُ: اللَّبَنُ الخاثِرُ الطَّيِّبُ. وتَعَجْلَدَ الأمْرُ: عَظُمَ واشْتَدَّ. * الجَلْعَدُ: النّاقَةُ القَوِيَّةُ الظَّهِيْرَةُ. والجَلْعَدَةُ: السُّرْعَةُ في الهَرَبِ ونَحْوِه. * العُنْجُدُ: الزَّبِيْبُ، ويُقال: عَنْجَدٌ. وعَنْجَدَ العِنَبُ: وذلك أوَّلَ ما يَظْهَرُ عَنَاقِيْدُه. * جُنْدُعٌ وجَنَادِعُ ١٦ - في الحَديثِ (١٢): «أخَافُ عليكم الجَنَادِعَ».: يَعْني الآفاتِ والبَلايا. وقَوْمٌ جَنَادِعٌ: إِذا كانوا مُتَفَرِّقِيْنَ، الواحِدَةُ: جُنْدُعَةٌ. والجَنَادِعُ: أنْ تَحْتَفِرَ عن الضَّبِّ أو الثَّعْلَبِ، يُقال: جاءتْ جَنَادِعُه: إِذا بَلَغْتَ أقْصَاه. وجَنَادِعُ الشَّرِّ: أوائلُه. ومن القَوْلِ: ما يَسُوْءُ. والجُنْدُعَةُ: نُفّاخَةٌ تَرْتَفِعُ فوق الماءِ من المَطَر، وجَمْعُها جَنَادِعُ. * الجَمْعَدُ (١٣): الحِجَارَةُ المجْمُوْعَةُ. * جُعْدُبَةُ: اسْمُ رَجُلٍ من المَدينَة. والجُعْدُبَة: الحَجَاة في الماء. [مع الظاء]: * الجَعْظَرِيُّ: الأكُوْلُ، وهو الجِعِنْظَارُ. والجِعْظَارُ: القَصيرُ الرِّجْلَيْنِ الغَلِيظُ الجِسْمِ. فإنْ كانَ مع غِلَظِ جسْمِه وَتَرَارَةِ خَلْقِه قَوِيّا أَكُوْلاً سُمِّيَ: جَعْظَرِيّاً. والجَعْظَرَةُ: سَعْيُ البَطِيْءِ من الرِّجَال القَريبِ الخَطْوِ. والجَعْظَرُ: الضَّخْمُ الاسْتِ إِذا مَشَى حَرَّكَها.

стр. 674

* الجِنْعَاظَةُ: السَّيِّءُ الخُلُقِ يَتَسَخَّطُ عند الطَّعام. والجِنْعِظُ (١٤): الشَّيْخُ (١٥) الشَّرِهُ. * الجُعْمُظُ (١٦): الشَّيْخُ (١٧) الضَّنينُ. [مع الذال]: * الجَعْذَرِيُّ (١٨): بَمْعنى الظّاء. * المُعَذْلَجُ: النّاعِمُ. [و] (١٩) العَذْلَجَةُ في السِّقَاء: المَلْءُ. والمُعَذْلَجَةُ من النِّسَاء: المُمْتَلِئةُ شَحْماً. والعَذْلَجَةُ والمُعَذْلَجَةُ: ما يُعْقَدُ من الرَّياحِيْنِ كَهَيْئَة الفَوَادِج. * الجَذْعَمَةُ: الصَّغِيْرُ ١ - في حَديث عليٍّ (٢٠) ﵁-حين قال: «أسْلَمَ-والله-أبو بكرٍ وأنا جَذْعَمَةٌ أقولُ فلا يُسْمَعُ قَوْلِي». [مع الثاء]: * الثَّعْجَرَةُ: انْصِبَابُ الدَّمْعِ المُتَتَابعِ. ثَعْجَرَهُ: أي صَبَّه؛ فاثْعَنْجَرَ. وكذلك السَّحَابُ والمَطَبُر نَفْسُه. وجَفْنَةٌ مُثْعَنْجِرَةٌ: مَمْلُوْءةٌ ثَريداً. *مَكانٌ عَثْجَلٌ: واسِعٌ. وسِقَاءٌ كذلك.

стр. 675

والعَثْجَلُ: العَظيمُ البَطْنِ. * العُنَاثِجُ: الفَادِرُ (٢١) السَّمِينُ الضَّخْمُ، وكذلك العَنْثَجُ. والعَثَنْثَجُ: الضَّخْمُ. * الجِعْثِنُ: أرُوْمَةُ الشَّجَرِ بما عليها من الأغْصانِ إِذا قُطِعَتْ، الواحِدَةُ: جِعْثِنَةٌ وجِعْثِنٌ، والجَميعُ: جَعَاثِنُ. وجِعْثِنُ: من أسْماء النِّساء. والجِعْثِنَةُ: اسْمُ رَجُلٍ وفَرَسٌ مُجَعْثَنُ الخَلْقِ: أي مُجْتَمِعُه. * الجُعْثُوْمُ: الغُرْمُوْلُ الضَّخْمُ. والجِعْثِمُ: كالجِعْثِنِ. [مع الراء]: * العَرْجَلَةُ: القَطِيْعُ من الخَيْلِ. والرَّجَّالَةُ. والعِرْجَوْلُ: واحِدُ العَرَاجِيْلِ يَعْني الجَماعاتِ. والعَرَاجِلَةُ: الذين يَمْشُونَ على أرْجُلِهم نَحْوٌ من مائةٍ. * العُرْجُوْنُ: أصْلُ العِذْقِ أصْفَرُ عَرِيضٌ يُشَبَّهُ به الهِلالُ إِذا انْمَحَقَ. وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَدْرَ شِبْرٍ أو دُوَيْنَ ذلك. والجَميعُ: العَرَاجِيْنُ. والعَرْجَنَةُ: تَصْويرُ عَرَاجِينِ النَّخْل. وعَرْجَنْتُه بالعَصَا: ضَرَبْتَه بها. * العُنْجُوْرَةُ (٢٢): غِلافُ القارُوْرَةِ، وجَمْعُه: عَنَاجِيْرُ. وعُنْجُوْرَةُ: اسْمُ رَجُلٍ. وامرأَةٌ عَنْجَرَةٌ: ضَخْمَةٌ.

стр. 676

* المُرْجَعِنُّ: المَصْرُوْعُ، ويُقال: مُجْرَعِنٌّ [أيضاً] (٢٣). وضُرِبَ فُلانٌ فارْجَعَنَّ ارْجِعْنَاناً: أي اضْطَجَعَ وألْقى نَفْسَه. * جَرْعَنَه فارْجَعَنَّ: أي صَرَعَه. * العُرْجُوْفُ: نَحْوُ العُرْجُوْمِ للشَّديدة الضَّخْمَةِ (٢٤). * الجَعْفَرُ: النَّهَرُ الكَبيرُ الواسِعُ. والصَّغيرُ أيضاً. * العَجْرَفِيَّةُ: جَفْوَةٌ في الكَلام. وخُرْقٌ في العَمَل. وسُرْعَةٌ في المَشْي، بَعيرٌ ذو عَجَارِف. والعُجْرُوْفُ: دُوَيْبَّةٌ ذاتُ قَوائم طِوَالٍ. وقيل: هو النَّمْلُ الذي رَفَعَتْه عن الأرْض قَوائمُه. وعَجَارِيْفُ الدَّهْرِ: حَوادِثُه. وناقَةٌ عُجْرُوْفٌ: خَفِيْفَةٌ فيها (٢٥) عَجْرَفِيَّةٌ. * العَرْفَجُ: من نَبَاتِ الصَّيْفِ لَيِّنٌ اغْبَرُ له ثَمَرةٌ خَشْنَاءُ كالحَسَكِ، الواحِدَةُ: عَرْفَجَةٌ، سَرِيْعُ الاتِّقَادِ. والعَرَافِجُ من الرِّمال: التي لا طَريقَ فيها في قَوْلِ هِمْيَانٍ. ولَيُّ العَرْفَجَةِ: ضَرْبٌ من النِّكاح. * الجُرْعُوْبُ: الضَّخْمُ الشَّديدُ الجَرْعِ للماء. وجَرْعَبَ الماءَ: شَرِبَه شُرْباً جَيِّداً. وجَرْعَبَه: أي صَرَعَه، فاجْرَعَبَّ. وقيل: ماتَ. واجْرَعَبَّ الشَّيْءُ: سَقَطَ. والنَّعَمُ: اسْتَمَرَّ واتْلأَبَّ لِوَجْهِه.

стр. 677

* العُرْبُجُ: نَعْتٌ للكَلْب الضَّخْمِ في شِعْرِ العَلَوِيِّ. *ويُقال للضِّبْعَانِ: عُنْبُجٌ؛ لِثِقَلِه. * الجَعْبَرِيَّةُ والجَعْبَرَةُ: القَصيرةُ الدَّمِيْمَة. [و] (٢٦) الجَعْبَرُ: المحْلَبُ من الخَشَبِ في جَنْبِه مِثْعَبٌ. والغَلِيْظُ الصُّلْبُ. * العُجْرُمُ: دُوَيْبَّةٌ صُلْبَةٌ (٢٧) في الشَّجَرِ تأكُلُ الحَشِيْشَ. والعَجَارِيْمُ من الدّابَّة: مُجْتَمَعُ عُقَدٍ بين فَخِذَيْه وأصْلِ ذَكَرِه. وانَّه لَمُعَجْرَمٌ: إِذا كان غَليظَ الأصْل. [و] (٢٨) العُجْرُمَةُ: شَجَرَةٌ عَظِيْمَةٌ لها عُقَدٌ كهيئة الكِعَابِ تُتَّخَذُ منها القِسِيُّ، وهي العُجْرُوْمَةُ. وجَماعَةٌ من الابِلِ كَثيرةٌ-وهي العَجْرَمَةُ -ما بين الخَمسين والمائتين (٢٩) إلى الثلاثمائة. والعُجْرُمُ من الرِّجَال: الشَّديدُ الضّابِطُ. والعُجَارِمُ: الجُرْدَانُ. وناقَةٌ عُجْرُمَةٌ: شَديدةٌ. وجَمَلٌ عُجْرُمٌ. وعَجْرَمَتِ الشَّجَرَةُ: أوَّلُ ما يَصيْرُ لها مِثْل حِمَّصَةٍ أيّامَ الرَّبيع. * العُرْجُوْمُ: النّاقَةُ الشَّديدةُ. * الجَمْعَرَةُ [/٥٤ أ]: الغَليظةُ المُرْتَفِعَةُ من الأرضِ. والقَارَةُ المجْتَمِعَةُ. ويُضَمُّ الجيمُ والعَيْنُ. والجُمْعُوْرُ: المكان الغَليظُ، وجَمْعُه: جَمَاعِيْر. والجَمْعَرُ: طِيْنٌ أصفَرُ يخرُجُ من البِئر إذا حُفِرَتْ. والجُمْعُوْرَةُ في رَأْسِ الخَشَبَة: كالفَلْكَةِ. والكُوْمَةُ من الأقِطِ، وقد جَمْعَرَها: أي دَوَّرَها.

стр. 678

* الجَعْمَرَةُ (٣٠): أنْ يُجْمِعَ الحِمَارُ نَفْسَه ثم يَحْمل على العانةِ أو [غيرِها] (٣١) إِذا أرادَ الكَدْمَ. [مع اللام]: * العَلْجَنُ: النّاقَةُ الكِنَازُ اللَّحْمِ وفيها بُطْءٌ من عِظَمِها. وهي من النِّسَاء: الماجِنَةُ. وناقَةٌ عُلْجُوْنٌ: شَديدةٌ. * جَعْفَلْتُه جَعْفَلَةً: إِذا صَرَعْته. وإِذا طَرَحْتَ الشَّيْءَ وألْقَيْتَ بعضَه على بعضٍ قُلْتَ: جَعْفَلْتُه. *ورَجُلٌ جَلَعْبى العَيْنِ وامرأةٌ جَلَعْبَاةُ العَيْنِ: وهي الشَّديدةُ البَصَرِ، وكذلك النّاقَةُ والجَمَلُ: إِذا كانَ فيهما بَقِيَّةٌ. وبَعِيْرٌ جِلْعَابٌ (٣٢): ضَخْمٌ. والجِلِعْبَانَةُ (٣٣) من النِّسَاء: السَّيِّئَةُ الخُلُقِ الضَّيِّقَتُه (٣٤). واجْلَعَبَّتِ الابلُ: مَضَتْ في هَوَجٍ. والرَّجُلُ: اضْطَجَعَ-وهو من الأضْداد-. وكذلك إِذا دَفَعْتَه فَوَقَعَ أو أسْرَعَ ماضِياً. وإِذا اسْتَمَرَّ وتَوَجَّهَ. وسَيْلٌ مُجْلَعِبٌّ: كَثيرُ الغُثَاءِ. والجَلْعَبُ: الرَّجُلُ الجافي الكَثير الشَّرِّ. والمُجْلَعِبُّ: المُسْتَعْجِلُ الماضي. وهو أيضاً: من نَعْتِ الرَّجُلِ السَّوْءِ الشِّرِّيرِ (٣٥).

стр. 679

*وامْرَأةٌ مُجَمْعَلَةُ اللَّحْمِ: أي مُعَقَّدَتُه لَيْسَتْ بِمَلْسَاء. وجُمْعُلَةٌ من سَمْنٍ وعَسَلٍ: قَدْرُ الجَوْزَةِ أو نحوها. والجُمَعْلِيْلَةُ من الابِل: هي النّاقَةُ الشَّديدةُ الوَثيقَةُ. وقيل: هي إِذا كانتْ رازِمَةً ثم انْبَعَثَتْ. * العَلْجَمُ: الطَّويلُ، والجَميعُ: العَلاجِيْمُ. والنّاقَةُ الشَّديدةُ الضَّخْمَةُ: عُلْجُوْمٌ. والعُلْجُوْمُ: الظَّبْيُ الأدَمُ. والظَّليمُ أيضاً. والكَبْشُ. والوَعِلُ. والتّامُّ المُسِنُّ من الثِّيْران. والماءُ الكَثيرُ. والضِّفْدِع الذَّكَرُ. وقيل: البَطُّ الذَّكَرُ. والظَّلْماءُ المُتَراكِمَةُ. [مع النون]: * ناقَةٌ عَنْفَجِيْجٌ: جافِيَةٌ. *والعَفَنْجَجُ من النّاس: كُلُّ ضَخْمِ اللَّهَازِم ذو وَجَنَاتٍ وألْوَاحٍ أكُوْلٍ فَشْلٍ (٣٦). * العُنْبُجُ: الثَّقيلُ من النّاس. والضَّخْمُ الرِّخْوُ من كلِّ شَيْءٍ، ويوصَفُ به الضِّبْعَانُ. وهو الأحْمَقُ الذي لا حَلاوَة له، ويُقال: عُنْبُوْجٌ أيضاً.

стр. 680

[باب العين و] [الشين] (١) [مع الصاد]: * الشُّعْصُرُ: الجَوْزُ البَرِّيُّ. [مع الزاي]: * العَشَوْزَرُ -مِثْلُ العَشَنْزَرِ -: الشَّديدُ من كلِّ شيءٍ. * عَشَوْزَلُ: اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ ابن الدُّمَيْنَةِ (٢). * العَشَوْزَنُ: العَسِرُ المُلْتَوي الخَلْقِ من كلِّ شَيْءٍ. وعَشْزَنَتُه: خِلافُه. وَجَمْعُه: عَشَاوِز (٣). والعَشَنْزَنُ: لُغَةٌ فيه. [مع الطاء]: * العَشَنَّطُ: الطَّويلُ من الرِّجال، و [الجميعُ] (٤) عَشَنَّطُوْن وعَشَانِطُ. وقيل: هو الشّابُّ الظَّريفُ مع حُسْنِ جِسْمٍ. وتَعَشْنَطَتِ المرأةُ زوجَها: اذا تَعَلَّقَتْه لخُصُومَةٍ. * العَنْشَطُ: السَّيِّءُ الخُلُقِ، ورُوِيَ بتَقْديم الشِّين على النُّون. * اشْمَعَطَّتِ الخَيْلُ: إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شَيئاً تطلُبُه فهي مُشْمَعِطَّةٌ.

стр. 681

[مع الدال]: * دَعْفَشُ (٥): اسْمٌ من أسْماء الأعْراب. * الشَّبَادِعُ: العَقَارِبُ؛ واحِدَتُها: شِبْدِعَةٌ. والدَّواهي أيضاً. والشِّبْدِعُ: اللِّسَانُ، و ١٦ - في الحديث (٦): «مَنْ عَضَّ على شِبْدِعِه سَلِمَ من الآثام». وسَرَتْ الينا شَبَادِعُهم: أي طَعْنُهم وغِيْبُهُم (٧). [مع الذال]: * الشَّعْبَذَةُ (٨): مِثْلُ الشَّعْوَذَةِ. [مع الراء]: * جَمَلٌ رَعْشَنٌ: وهو الأَلْيَسُ الثَّقيلُ. والرَّعْشَنِيُّ أيضاً، وهو في السَّخَاءِ والتَّظَرُّفِ. ووِرْدٌ رَعْشَنِيٌّ: سَريعٌ. وذِئْبٌ رَعْشَنِيٌّ: خَفيفٌ، وهو من الارْتِعاش، والنُّوْنُ زائدةٌ. * شَعْفَرُ: بَطْنٌ من بَني ثَعْلَبَةَ يُقال لهم بنو السِّعْلاةِ. * البِرْشَاعُ: مِثْلٌ الهِرْدَبَّةِ من الرِّجال، وهو المُنْتَفِخُ الجَوْفِ الذي لا فُؤادَ له. وقيل: هو الضَّخْمُ الجافي. * الشَّرْعَبِيُّ: ضَرْبٌ من البُرُوْدِ مُخَطَّطٌ بِحُمْرَةٍ. والشَّرْعَبَةُ: شَقُّ اللَّحْمِ والأدِيْمِ طُوْلاً. وهي قِطْعَةٌ كالذِّعْلِبَةِ. ورَجُلٌ مُشَرْعَبٌ: طَويلٌ. *فَتَىً عُرْشُوْمٌ: طَويلٌ.

стр. 682

* عَشَرَّمُ: اسْمٌ من أسْماء العَرَب. [مع اللام]: * رَجُلٌ شَعَنْلَعٌ وشَعَلَّعٌ: طَويلٌ. وشَجَرَةٌ شَعَلَّعَةٌ وشَجَرٌ شَعَلَّعٌ: اذا كانتْ مُتَفَرِّقَةَ الأغْصانِ غيرَ مُلْتَفَّةٍ. * العَفْشَلِيْلُ: الكَثيرُ الشَّعَرِ الجافي المُتَنَفِّشُ الرَّأس، ويُوْصَفُ به الضِّبْعَانُ. ورَجُلٌ عِفْشَالٌ: أي فَشْلٌ قَليلُ البَأْسِ. * الشِّلَّعْفُ: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ. ويُقال بالسِّيْن [أيضاً] (٩). * المُتَشَعْمِلُ (١٠): من قَوْلِكَ للشَّجَرِ: مُتَشَعْمِلُ الأغْصَانِ أي مُتَفَرِّقُها. * شَمْعَلَتِ اليَهُوْدُ شَمْعَلَةً: وهي قِراءتُهم. واشْمَعَلَّتِ الابِلُ: تَفَرَّقَتْ وَمَضَتْ فَرَحاً (١١) وَنَشَاطاً. وناقَةٌ شَمْعَلَةٌ: سَرِيعَةٌ نَشِيْطَةٌ، وكذلك: مُشْمَعِلَّةٌ. واشْمَعَلَّتِ الغارَةُ: شَمِلَتْهُم وَتَفَرَّقَتْ في الغَزْوِ. وشَمْعَلْتُ النّارَ في الشَّيْءِ: أشْعَلْتَ. وضِرَامٌ مُشَمْعَلٌ. والمُشْمَعِلُّ من النَّخْلِ: المُتَفَرِّقُ الأغْصَانِ. والطَّوِيلةُ من النُّوقِ: مُشْمَعِلَّةٌ. وهي السَّريعةُ. وكذلك الشَّمْعَلُ بغَيْر هاءٍ. واشْمَعَلَّتِ القِرْبَةُ والمَزَادَةُ: سَالَ ماؤها (١٢). [مع النون]: * انَّه لَعَفَنَّشُ اللِّحْيَةِ: اذا كانَتْ ضَخْمَةً وافِرَةً. وعَفَنَّشُ العَيْنَيْنِ: أي ضَخْمُ

стр. 683

الحاجِبَيْنِ. وَعَفْنَشَتْ لِحْيَتُه وعَنْفَشَتْ: ضَخُمَتْ. ورَجُلٌ عِنْفَاشُ اللِّحْيَةِ وعُنَافِشُ وعُفَانِشُ: بذلك المعنى. والعَفَنَّشُ: الشَّيْخُ الكَبيرُ. * الشِّنْعَافُ: الطَّويلُ الرِّخْوُ العاجِزُ. وهو من الجِبَالِ: الشّامِخُ. *والشِّنْعَابُ -بالباء-: الطَّويلُ الشَّديدُ. [مع الباء]: * العَبْشَمَةُ: مِثْلُ البَرْشَمَةِ في النَّظَرِ، وهو [/٥٤ ب] شِدَّةُ النَّظَر. وقيل: [هو] (١٣) ضَعْفُ البَصَرِ. وهو من الأضْدادِ.

стр. 684

[باب] (١) العين والضاد [مع السين]: * العَضْرَسُ: نَباتٌ فيه رَخَاوَةٌ تَسْوَدُّ [منه] (٢) جَحَافِلُ الدَّوَابِّ اذا أَكَلَتْه. وقيل: هو حِمَارُ الوَحْشِ. والعَضْرَسُ: البَرْدُ. وعن ابنِ الأعْرابيِّ: العَضْرَسُ: البَرَدُ. وقيل: الثَّلْجُ، وفي المَثَل (٣): «أبْرَدُ من العَضْرَسِ». وقيل: الوَرَقُ الذي يُصْبِحُ عليه النَّدَى. وقيل: هي الخُضْرَةُ اللاّصِقَةُ بالحِجَارَةِ النّاقِعَةِ في الماء. وماءٌ عُضَارِسٌ: شَديدُ البَرْدِ. وكذلك: الرِّيْقُ الخَصِرُ. [مع الزاي]: * نَابٌ (٤) عَضَمَّزَةٌ: مُجْتَمِعَةٌ شَديدةٌ التي إذا رَأَيْتَها كأنَّها غَضْبى. وقيل: هي الغَليظ [ة] (٥) اللَّحْم المُتَقَارِبَ [ة] (٥) الخَلْقِ. ومِثْلُه العَيْضَمُوْزُ.

стр. 685

والعَضَمَّزَةُ (٦) من النِّسَاء: الغَليظةُ اللَّحْيَيْنِ الدّاهِيَةُ. وقيل. هي القَبيحةُ الوَجْهِ. والعَجُوزُ أيضاً. وصَخْرَةٌ عَيْضَمُوْزَةٌ (٧). وناقَةٌ كذلك: أي طَويلةٌ عَظيمةٌ مَنَعَها الشَّحْمُ أنْ تَحْمِلَ. وقيل: هي الهَرِمَةُ. والعَضَمَّزَةُ (٨): الدّاهِيَةُ. والعَضَمَّزُ: البَخِيلُ من الرِّجَال. [مع الطاء]: * العَضَارِيْطُ: العُرُوْقُ التي في الإِبْطِ بين اللَّحْمَتَيْنِ. والعُضْرُوْطُ: مَرِيءُ الحَلْقِ وهو رَأْسُ المَعِدَةِ اللاّزِقُ بالحُلْقُومِ أَحْمَرُ مُسْتَطيلٌ وَجَوْفُه أبيضُ. وعَضَارِيْطُ النّاسِ: خِفَافُها ودِقاقُها. والعُضْرُوْطُ (٩): الذي يَخْدُمُكَ بطَعام بَطْنِه، وهم العَضَارِطَةُ والعَضَارِيْطُ. والعَضْرَطُ -بِلُغَةِ هُذَيْلٍ-: هو العِجَانُ، وهو العُضَارِطيُّ أيضاً. ورَجُلٌ أَهْلَبُ عَضْرَطٌ: كَثيرُ شَعَرِ الجَسَدِ. * العَيْضَفُوْطُ: لُغَةٌ في العَضْرَفُوْطِ وهو ذَكَرُ العِظَاء، ويُجْمَعُ عَضَافِيْط. [مع الدال]: * الضِّفْدِعَةُ: الأُنْثى من الضفَادِعِ، ويُفْتَحُ الدّالُ. وعَظْمٌ في جَوْفِ الحافِرِ

стр. 686

في باطِنِه من الفَرَسِ. * العِرَضْنَةُ والعِرَضْنى: عَدْوٌ في اشْتِقاقٍ. وامْرَأَةٌ عِرَضْنَةٌ: ضَخْمَةٌ قد ذَهَبَتْ عَرْضاً من سِمَنِها. ورَجُلٌ عَرْضَنٌ وامْرَأَةٌ عِرْضَنَّةٌ (١٠): تَعْتَرِضُ على النّاس بالباطِل. *أسَدٌ عِرْبَاضٌ: رَحْبُ الكَلْكَلِ. وهو من الإِبِل: الشَّديدُ، ومِثْلُه العِرَبْضُ -على وَزْنِ دِرَفْسٍ-. والعِرْبَاضُ: الرِّتَاجُ (١١) الذي يُلْزَقُ خَلْفَ البابِ ممّا يَلي الغَلَقَ. * العَرْمَضُ في الماء: الطُّحْلُبُ. وشَجَرَةٌ من شَجَر العِضَاهِ لها شَوْكٌ. وصِغَارُ الأرَاكِ التي تَنْبُتُ في الأُصُول. [مع اللام]: * ضَلْفَعُ (١٢): مَوْضِعٌ. والضَّلْفَعُ من النِّسَاءِ: الواسِعَةُ الهَنَةِ، وهي الضَّلْفَعَةُ (١٣).

стр. 687

[باب العين و] الصاد [مع الدال]: * المُصْمَعِدُّ: الذّاهِبُ المُنْطَلِقُ. * الدُّعْمُوْصُ: دُوَيْبَّةٌ في الماء. والرَّجُلُ الدَّخّالُ في الأُمور. وفي المثل (١): «أهْدى من دُعَيْمِصِ الرَّمْلِ» وهو رَجُلٌ (٢). وهو دُعَيْمِيْصُ هذا الأمْرِ: أي عالِمٌ به. [مع التاء]: * الصَّعْتَرِيُّ (٣): الشَّاطِرُ، بِلُغَةِ أهلِ العِراق. والصَّعْتَرُ من البُقُوْلِ: مَعْروفٌ. وصَعْتَرَ النَّحْلُ: رَعَى الصَّعْتَرَ. والصَّعَاتِرُ: الشِّدَادُ الصِّعَابُ، الواحِدَةُ: صَعْتَرٌ. وهو يُصَعْتِرُه: أي يُزَيِّنُه. *رَجُلٌ مُصَعْتَلُ الرَّأْسِ: أي مُسْتَطِيْلُه. *رَجُلٌ مُصَنْتَعُ (٤) الرَّأْسِ: مُسْتَطيلُه صُلْبُه. وحِمَارٌ صُنْتُعٌ: شَديدُ الرَّأْسِ ناتِئُ الجَبِينَيْنِ عَرِيْضُ الجَبْهَةِ، وظَلِيْمٌ صُنْتُعٌ.

стр. 688

والمُصَنْتَعُ (٥) والصُّنْتُعُ: المُحَرَّفُ. * الصَّمَعْتُوْتُ (٦): الحَديدُ الرَّأْسِ. [مع الراء]: * عَصَنْصَرُ: ماءٌ لِبَعْضِ العَرَب (٧)، وقيل: اسْمُ مَوْضِعٍ. وليس عن ذلك عُنْصُرٌ: أي بُدٌّ ومَدْفَعٌ. والعُنْصُرُ: أصْلُ الحَسَبِ، وتُنْصَبُ (٨) الصّادُ؛ وهو فَصِيْحٌ. * العُصْفُرُ: نَبَاتٌ سُلافَتُه الجِرْيَالُ. والعُصْفُوْرُ: طائرٌ ذَكَرٌ. والجَرَادُ الذَّكَرُ. وشِمْرَاخٌ يَسِيْلُ من غُرَّةِ الفَرَسِ لا يَبْلُغُ الخَطْمَ. وقُطَيْعَةٌ من الدِّماغ تَحْتَ فَرْخِ الدِّماغ بينهما جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُه. وهو في الهَوْدَج: خَشَبَةٌ تَجْمَعُ أَطْرَافَ الخَشَبَاتِ. وعُصْفُورُ الإِكَافِ: عند مُقَدَّمِه في أصْلِ الذِّئبَةِ وهي قِطْعَةُ خَشَبَةٍ يُشَدُّ (٩) بين الحِنْوَيْنِ المُقَدَّمَيْنِ. وهو في النِّيْرِ: خَشَبَةٌ. والعَظْمُ النّاتئُ بين (١٠) أُذُنَي الفَرَسِ والشَّعر، ويُجْمَعُ عَصَافِيْرَ. وعُصْفُوْرُ الشَّباب: أوَّلِيَّتُه (١١). والعَصَافِيرُ: يُوْصَفُ بها النَّجَائبُ من الابِل. * اصْعَنْفَرَتِ الحُمُرُ: تَفَرَّقَتْ.

стр. 689

* العِرْصَافُ: العَقَبُ المُسْتَطيلُ في المَتْنَيْنِ والجَنْبَيْنِ. وعَرْصَفْتُ الشَّيْءَ: جَذَبْتَه من شَيْءٍ فَشَقَقْتَه مُسْتَطيلاً. والعَرَاصِيْفُ: أرْبَعَةُ أوْتادٍ يُجْمَعْنَ بين رُؤوسِ أحْنَاءِ (١٢) الرِّحَالِ في رَأْسِ كلِّ حِنْوٍ وَدّانِ مَشْدودانِ بِجُلُودِ الابلِ. وعَرَاصِيْفُ القَتَبِ: عَصَافِيرُه التي وَصَفْناها. وعَرَاصِيْفُ سَنَامِ البَعيرِ: أَطْرافُ سَنَاسِنِ ظَهْرِه، واحِدُها: عُرْصُوفٌ. وعَرَاصِيفُ الخُرْطُوْم: عِظَامٌ تَتَثَنّى في الخَيْشُوم. والعُرْصُوْفانِ: عَمُودَانِ (١٣) أُدْخِلا في دُجْرَي الفَدّانِ يَتَفَرَّقانِ. * الصَّعْبَرُ: شَجَرٌ بمنزلة السِّدْرِ. * التَّبَعْرُصُ: أنْ يَتَحَرَّكَ الانسانُ تَحْتَك. والحَيَّةُ تَبَعْرَصُ، ومِثْلُه تَبَرْعَصُ؛ مَقْلوبٌ. * الصَّمْعَرِيُّ: اللَّئيمُ. وهو أيضاً: الذي لا يَعْمَلُ فيه رُقْيَةٌ ولا سِحْرٌ. والصَّمْعَرِيَّةُ من الحَيّاتِ: الخَبيثَةُ. والصَّمْعَرَةُ: فَرْوَةُ الرَّأْسِ. ويُقال لكلِّ [شَيْءٍ] (١٤) شَديدٍ: صَمْعَرٌ. والصَّمْعَرَةُ: ما غَلُظَ من الأرْضِ في سَهْلٍ كانَ أو في حَزْنٍ. * الصُّعْمُورُ والصَّعَامِيْرُ: دِلاءُ المَنْجَنُوْنِ، وكذلك العُصْمُوْرُ والعَصَامِيْرُ. * العِرْصَمُّ (١٥): الرَّجُلُ القَوِيُّ الشَّديدُ البَضْعَةِ. وقيل: الضَّئيلُ

стр. 690

الجِسْم (١٦)، وكأنَّه من الأضْداد. وقيل: الشَّحِيْحُ [/٥٥ أ] البَخِيْلُ (١٧). [مع اللام]: * العُنْصُلُ: نَباتٌ أصْلُه شِبْهُ البَصَلِ؛ وَرَقُه كَوَرَقِ الكُرّاثِ أو أعْرَض شيئاً ونَوْرُه أصْفَر. والعُنْصُلاءُ مِثْلُه [مَمْدودٌ] (١٨). وعَنْصَلَتِ الكِلابُ أذْنابَها (١٩) عَنْصَلَةً: أي لَوَتْ بأذْنابها. وطَريقُ العُنْصُلِ: مَوْضِعٌ. ويُقال للرَّجُلِ اذا ضَلَّ: سَلَكَ طَريقَ العُنْصُلَيْنِ (٢٠) والعُنْصُلِ. * الفُصْعُلُ: اللَّئيمُ من الرِّجَال. ووَلَدُ العَقْرَبِ الصَّغيرُ. * عَلْفَصْتُ الانْسَانَ: إذا ضَعُفْتَ عنه عند الصِّراع فَلَوَّيْتَه تَلْوِيَةً (٢١) وأنتَ عاجِزٌ عنه. * صَلْفَعْتُ رَأْسَه وصَلْمَعْتُه: أي ضَرَبْتَه فأطَحْتَه. وكذلك اذا حَلَقَه. والصَّلْفَعَةُ: ذَهابُ المال. ورَجُلٌ مُصَلْفِعٌ مُدَفَّعٌ (٢٢): مُفْلِسٌ. * البَلْعَصُ: جَوْفُ الرَّكَبِ نَفْسُه.

стр. 691

* العَصْلَبِيُّ: الشَّديدُ الباقي على المَشْي والعَمَل. وعَصْلَبَتُه: شِدَّةُ عَصَبِه (٢٣). * العِمْلِيْصُ (٢٤): السَّيْرُ المُجِدُّ الدّائبُ. * صَلْمَعْتُ رَأْسَه: أطَحْتَه. وكذلك (٢٥) اذا حَلَقه. وصَلْمَعْتُ الشَّيْءَ: قَلَعْتَه من أصْلِه. ويقَال (٢٦): «صَلْمَعَةُ بنُ قَلْمَعَة». [مع النون]: * العِنْفِصُ: المرأةُ القَليلةُ الجِسْم، وقيل: هي الدّاعِرَةُ الخَبيثَةُ، وقيل: القَصيرةُ. وجِرْوُ الثَّعْلَبِ الأُنْثى. والتَّعَنْفُصُ: الصَّلَفُ. والخِفَّةُ. والزَّهْوُ والخُيَلاءُ. ورَجُلٌ عِنْفِصٌ: سَيِّءُ الخُلُق. وامرأةٌ عِنْفِصَةٌ: كثيرةُ الكَلام. وقيل العِنْفِصُ (٢٧): المُنْتِنَةُ الرِّيْح. * الصَّعْنَبَةُ: أنْ تُصَعْنِبَ الثَّريدةَ تَضُمُّ جَوانِبَها وتُكَؤِّمُ صَوْمَعَتَها. والصَّعَانِبُ: رُؤوسُ الذَّرِّ والنمل، الواحدَةُ: صُعْنُبَةٌ. ورَجُلٌ مُصَعْنَبُ الرَّأسِ: في الطُّوْلِ صُعُداً.

стр. 692

* الصَّنْبَعَةُ (٢٨): انْقِبَاضُ البَخِيلِ عند المَسْألةِ. وصُنَيْبِعَاتٌ: موضِعٌ سُمِّيَ بهذه الجَماعَةِ. ورَجُلٌ مُصَنْبَعُ الرَّأْسِ: الى الطُّوْلِ ما هو.

стр. 693

[باب العين و] السين [مع الطاء]: * العَسْطَرِيُّ: الشَّديدُ من الرِّجَالِ القَوِيُّ. * عَرْطَسَ عَنّا فلانٌ: أي تَنَحّى عَنّا، وفي لُغَةٍ: عَرْطَزَ. * عُطْرُوْسُ في شِعْرِ الخَنْسَاءِ: لم يُفَسَّرْ، في قَوْلِها: اذا يُخَالِفُ ظَهْرَ البِيْضِ عُطْروسُ (١) … اسْمَعَطَّ الرَّجُلُ-بالعَيْن والغَيْن-: امْتَلأ غَضَباً. وذَكَرُ الانْسَانِ: اذا أَنْعَظَ وامْتَدَّ. * العَيْطَمُوْسُ: المرأةُ التّارَّةُ ذاتُ (٢) قَوَامٍ، ويُقال لها ذلك اذا كانتْ عاقِراً، ويُقال: عُطْمُوْسٌ. [مع الدال]: * غُلامٌ مُسَرْعَدٌ -بمَعْنى مُسَرْهَدٍ-: للحَسَنِ الغِذاءِ السَّمينِ. * العَرَادِيْسُ: مُجْتَمَعُ كلِّ عَظْمَيْن من الانْسانِ وغيرِه.

стр. 694

* الدِّلْعَوْسُ (٣): المَرْأةُ الجَريئةُ العَصِيَّةُ لأمْرِ أهْلِها. وهي من النُّوْقِ: الجَريئةُ باللَّيْلِ، وكذلك الدِّلْعِيْسُ والدِّلْعَاسُ، وقيل: الدِّلْعَوْسُ والدِّلْعاسُ هو الذَّلُوْلُ من الجِمَالِ، وكذلك الدِّلَعْسُ -على هِزَبْرٍ-. والدَّلْعَسُ من النُّوْقِ: الضَّخْمَةُ التي فيها اسْتِرْخَاءٌ وابْطاءٌ (٤). * العَدَبَّسُ -على مِثالِ سَفَنَّجٍ-: العَظيمُ من الابِلِ. وقيل: القَصيرُ الضَّخْمُ الغَليظُ. * الدُّعْبُوْسُ في شِعْرِ الخَنْساءِ: الأحْمَقُ. * اسْمَعَدَّ الرَّجُلُ: امْتَلَأ غَضَبَاً وَتَوَرَّمَ وَجْهُه، وكذلك في الذَّكَرِ اذا أَنْعَظَ. والاسْمِعْدَادُ: كالامْتِدادِ والارْتِفاعِ. *ويُقال لليَبِيسِ من [الكَلإِ و] (٥) النَّباتِ اذا كَثُرَ: عُدَامِس. * السَّمَيْدَعُ: الشُّجَاعُ (٦). [مع التاء]: * العَتَرَّسُ: الضَّخْمُ المِحْزَمِ من الدَّوابِّ. ورَجُلٌ عَتَرَّسٌ: ضابِطٌ شَديدٌ. والعِتْرِيْسُ: الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ من الرِّجَال. والدّاهِيَةُ. والعَتْرَسَةُ: الغَلَبَةُ والأخْذُ بالشِّدَّةِ (٧). والعِتْرِيْسُ من الغِيْلانِ: الذَّكَرُ. والعَنْتَرِيْسُ: النَّاقَةُ الوَثيقةُ الجَوَادُ. وقد يُوْصَفُ به الفَرَسُ.

стр. 695

* السَّعْتَرُ: نَبْتٌ مَعْروفٌ. [مع الراء]: * العِرْنَاسُ: [طائرٌ] (٨) كالحَمَامَةِ لا يُشْعَرُ به حَتّى يَطيرَ من تحتِ القَدَمِ. وعَرَانِيْسُ السُّرُرِ ونحوِها: مَعْروفَةٌ، ولا أدْري ما واحِدُها. * العِفْرَاسُ -من صِفاتِ الأسَدِ-: الشَّديدُ العُنُقِ لأنَّه يُعَفْرِس ما أخَذَه أي يَصْرعُه ويَغْلبُه، وكذلك: العُفْرُوْسُ. * العِرْفاسُ (٩): من أسْماء الأسَدِ، وجَمْعُه: عَرافِسُ. والعَرْفَسِيْسُ: الضَّخمُ الشَّديدُ من الإِبِلِ والنِّساء. * السَّرْعَفَةُ: حُسْنُ الغِذاءِ والنَّعْمَةُ، وهو سُرْعُوْفٌ: ناعِمٌ. وهو أيضاً: الخَفيفُ اللَّحْمِ من كلِّ شَيْءٍ. والسُّرْعُوْفَةُ: الحَسَنَةُ من الخَيْلِ والنِّساء. وقيل: [هي] (١٠) الطَّويلةُ. * البِرْعِيْسُ من النُّوْق: الغَزِيْرَةُ الكَريمُة، وجَمْعُها: بَرَاعِيْسُ. * السَّعَابِرُ في الطَّعام: نَحوُ الكَعَابِرِ، الواحِدَةُ: سُعْبُرَةٌ. وماءٌ سَعْبَرٌ: كثيرٌ. وبِئرٌ سَعْبَرَةٌ. * العُسْبُرُ (١١): الأُنْثى من الثَّعالِبِ (١٢)، يُجْمَعُ عَسَابِرَ. وقيل: هو النَّمِرُ. والعُسْبُوْرُ: وَلَدُ الكَلْب من الذِّئبة.

стр. 696

والعِسْبَارَةُ: وَلَدُ الضِّبَاعِ من الذِّئاب. والعُسْبُوْرَةُ والعُسْبُرَةُ: النَّاقَةُ السَّريعةُ من النَّجَائبِ، ويُقال: عُبْسُوْرَةٌ. * العِرْبِسُ والعَرْبَسِيْسُ: المُسْتَوِي من الأرْضِ، ويُكْسَرُ العَيْنُ منه. * السُّرْعُوْبُ: اسْمُ ابن عِرْسٍ. *ناقَةٌ ذاتُ سِبْعَارَةٍ: يَعْني حِدَّتَها ونَشَاطَها. وسَبْعَرَتُها: نَشَاطُها إِذا رَفَعَتْ رَأْسَها وخَطَرَتْ بذَنَبِها وانْدَفَعَتْ. * عِرْمِسُ: اسْمُ الصَّخْرَةِ، وبه نُعِتَتِ النَّاقَةُ الصُّلْبَةُ. *ويَوْمٌ [وشَرٌّ] (١٣) عَمَرَّسٌ: شَديدٌ. ووِرْدٌ عَمَرَّسٌ: سَريعٌ. العُمْرُوْسُ: الجَمَلُ (١٤) إِذا بَلَغَ النَّزْوَ. والضَّعيفُ. والغُلام الحادِرُ (١٥)، وجَمْعُه: عَمَارِسُ. وهو من الإِبِلِ وغيرِها: ما قد سَمِنَ وشَبعَ وهو راضِعٌ بَعْدُ. [مع اللام]: * سَلْعَنَ فُلانٌ: خَبَّ، سَلْعَنَةً. * العَنْسَلُ: النَّاقَةُ القَوِيَّةُ السَّريعةُ. * السِّلَعْفُ [/٥٥ ب]: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، وتُشَدَّدُ اللاَّمُ. والمُسَلْعَفُ: الغَليظُ. * السَّلْفَعُ: الشُّجَاعُ الجَسُوْرُ. [و] (١٦) رَجُلٌ سَلْفَعٌ وامرأةٌ سَلْفَعَةٌ: سَلِيْطَةٌ.

стр. 697

وسَلْفَعُ: اسْمُ كَلْبَةٍ * البَلْعَسُ: الثَّقيلةُ من النُّوْقِ. والبِلْعَوْسُ: المرأةُ الحَمْقاءُ. * العَسْبَلَةُ: اجْتِمَاعُ النّاسِ بعضِهم إِلى بعضٍ، هم يُعَسْبلُوْنَ. وهو أيضاً: التَّرَدُّدُ والاخْتِلافُ. * السَّمَلَّعُ: الخَبُّ الخَبيثُ. وهو من نَعْتِ الذِّئبِ في السُّرْعَةِ والخِفَّة. * السِّلْعَامُ: الواسِعُ الحَلْقِ العَظيمُ البَطْنِ. * العَمَلَّسُ: الذِّئْبُ الخَبيثُ. والكَلْبُ، يُقال: عَمَلَّسُ دَلْجَاتٍ. وهو القَوِيُّ على السَّيْرِ السَّريعُ. والعُمْلُوْسَةُ -من نَعْتِ القَوْسِ-: الشَّديدةُ السَّريعةُ السَّهْمِ. وَمَثَلٌ (١٧): «إِنَّه لأَبَرُّ من العَمَلَّسِ» لِرَجُلٍ كانَ يَحُجُّ بأُمِّه على ظَهْرِه. [مع النون]: * العِنْفِسُ: القَصيرُ اللَّئيمُ. * عَنْبَسٌ: اسْمٌ للأَسَدِ، من العُبُوْسِ. * السُّمْعُنَّةُ: من السَّمْعِ، وهو ثُلاثيٌّ.

стр. 698

باب [العين والزاي] [مع الراء]: * العِرْزَالُ: ما يَجْمَعُه الأَسَدُ في مَأْواه من شَيْءٍ يَمْهَدُه لأشْبَالِه. وعِرْزَالُ الصَّيّادِ: أهْدَامُه وخِرَقُه في القُتْرَةِ، وقيل: هو ما يجمعُ من القَديدِ اليابِسِ في قُترَتِه. ومَوْضِعُ النَّاظِرِ (١) أيضاً: عِرْزَالٌ. وبَيْتٌ صَغيرٌ كان يُتَّخَذُ للمَلِكِ إِذا قاتَلَ يكونُ فيه. والقَفِيَّةُ يُقْفى بها الانسانُ ويُؤثَرُ. * الفَرَازِعُ: القِطَعُ من الكَلإِ المَعِرَةُ، الواحِدَةُ: فَرْزَعَة (٢)، تَفَرْزَعَ الكلأُ. وكلُّ مُفْتَرِقٍ: فَرَازِعُ. وقيل: الفَرْزَعُ: حَبُّ القُطْنِ. * الزَّعْفَرَانُ: صِبْغٌ من الطِّيْبِ. والأسَدُ يُسَمّى: مُزَعْفَراً؛ لأنَّه وَرْدُ اللَّوْنِ يَضْرِبُ إِلى صُفْرَةٍ. * عَفْزَرُ: اسم رَجُلٍ. * العِرْزَبُّ: شَعَرُ العانَةِ. وقيل: الحِرُ نَفْسُه والرَّكَبُ. *رَجُلٌ زِبَعْرَى وامرأةٌ زِبَعْرَاةٌ: في خُلُقِها شَكَسٌ. والزَّبْعَرُ (٣): ضَرْبٌ من

стр. 699

المَرْوِ (٤) وليس بِعَريض الوَرَقِ. * الزَّعْبَرِيُّ: ضَرْبٌ من السِّهام مَنْسُوْبٌ. * المِرْعِزّى: كالصُّوفِ يُخْلَصُ من بين الشَّعَر، وثَوْبٌ مُمَرْعَزٌ، ويُقال: مِرْعِزَاءُ. * العِرْزِمُ: القَديمةُ (٥). [و] (٦) ١٧ - في حَديثِ إِبراهيم النَّخَعيِّ (٧) انَّه قال: «لا تَجْعَلُوا في قَبري لِبْناً عَرْزَمِيّاً». قال: عَرْزَمٌ: جَبّانَةٌ نَسَبَه إِليها. والعَرْزَمُ: الشَّديدُ القَوِيُّ من كلِّ شَيْءٍ. واعْرَنْزَمَتِ اللِّهْزِمَةُ: ضَخُمَتْ وَاشْتَدَّتْ. [مع اللام]: * الزَّعْبَلُ (٨): الصَّبيُّ الذي لم يَنْجَعْ فيه الغذاءُ فَعَظُمَ بَطْنُه ودَقَّتْ عُنُقُه. ما لَهُ هَبِلَتْهُ الزَّعْبَلُ: أي أُمُّه الحَمْقاءُ، ورُوِيَ بالرّاء. وزَعْبَلُ بنُ كَعْبٍ: أخو الحَرِث [بنِ كَعْبٍ] (٩) مَعْروفٌ. والزَّعْبَلُ: الأفْعى. والحِرْباءُ. وشَجَرَةُ القُطْنِ.

стр. 700

سَيْلٌ (١٠) مُزْلَعِبٌّ: كَثِيرُ الغُثَاءِ. * ازْمَعَلَّ (١١): بمعنى أسْرَعَ. [مع النون]: * ويُقال للقَصِير: زِعْنِفَةٌ، وجَمْعُهُ: زَعَانِفُ. وطائفةٌ من كلِّ شَيْءٍ. والزَّعانِفُ: أجْنِحَةُ السَّمَكِ. والأَدْعِيَاءُ الذين ليس أصْلُهم واحداً، وقيل: هم الفِرَقُ بمنزلة زَعانِفِ الأدِيْم. * الزِّنْبَاعَةُ: طَرَفُ الخُفِّ والنَّعْلِ. ورَوْحُ بن زِنْبَاعٍ من ذلك. * الزِّعْبَانَةُ (١٢): العُقْدَةُ التي في الزِّمام مَعْقُوداً بها في النَّعْلِ. ومنه اشْتُقَّ ابنُ زَعْبَان.

стр. 701

باب [العين والطاء] [مع الدال]: * عُطَارِدُ: كَوْكبٌ لا يُفارِقُ الشَّمْسَ. وعُطَارِدُ بن حاجِبِ بن زُرارَةَ. والعَطْرَدَةُ: العُدَّةُ (١) والعَتَادُ. عَطْرِدْ هذا عندَكَ: اجْعَلْه (٢) عُطْرُداً. وبنو عُطَارِد: اسْمُ أبي حَيٍّ. والعَطَرَّدُ: الطَّويلُ، يَوْمٌ عَطَرَّدٌ، وسَفَرٌ عَطَرَّدٌ. ورَجُلٌ كذلك: أي نَجِيْبٌ، وكذلك السِّنَانُ المُذَلَّقُ. [مع الذال]: * لَبَنٌ عُذَلِطٌ وعُذَالِطٌ -بمعنى الثاء، والجيم-: أي ثَخِيْنٌ. * الذَّعْمَطَةُ: الذَّبْحُ الوَحِيُّ، يُقال: ذَعْمَطْتُه. والذَّعْمِطُ (٣) من النِّساء: البَذِيَّةُ. [مع الثاء]: * الثُّرَعْطِيْطَةُ: هي السَّخِيْنَةُ، والثُّرُعْطُطُ أيضاً. *ولَبَنٌ عُثَالِطٌ وعُثَلِطٌ: أي خاثِرٌ حامِض.

стр. 702

*امرأةٌ طِعْثِنَةٌ: حَمْقاءُ-ويُفْتَحُ الطاءُ-. وقيل: هي الرَّديئةُ الشِّرِّيرَةُ. * البُعْثُطُ: سُرَّةُ الوادي ووَسَطُه. ومنه ١٧ - قَوْلُ مُعاوِيَة (٤) في قريش: «أنا ابْنُ بُعْثُطِها». وقيل: البُعْثُطُ الاسْتُ. [مع الراء]: * العَرْطَلُ: الطَّويلُ من كلِّ شَيْءٍ. ومَرَّ مُعَرْطِلاً: إذا كان في مَشْيِه اسْتِرْخَاءٌ. * العُرْفُطُ: شَجَرٌ من شَجَرِ العِضَاهِ تَأْكُلُه الإِبلُ، الواحِدَةُ: عُرْفُطَةٌ. * العَرْطَبَةُ: الطُّنْبُوْرُ. وقيل الأوْتارُ كلُّها من جَميع المَلاهي. وقيل: الطَّبْلُ. * العُمْرُوْطُ: اللِّصُّ، وجَمْعُه: عَمَارِطَةُ وعَمَارِطُ، ولصٌّ مُتَعَمْرِطٌ. وقيل: العَمَارِطُ: الفُقَراءُ، واحِدُهم: عُمْرُوْطٌ. والعُمْرُوْطُ (٥): الطَّويلُ من الرِّجال. والعُمَارِطِيُّ: فَرْجُ المرأةِ العَظيمُ. والعَمَرَّطُ: الخِفَافُ من الفِتْيانِ. وقيل: الجَسُوْرُ الشَّديدُ. [مع اللام]: * العُلَبِطَةُ: الكَثيرةُ من الغَنَم نَحْوُ المائةِ والمائَتَيْنِ، وكذلك العُلابِطَةُ. ورَجُلٌ عُلابِطٌ: ضَخْمٌ ثَقِيْلٌ. وألْقَى عليهِ عُلَبِطَه (٦): أي ثِقْلَه ونَفْسَه، وعُلابِطَه ايضاً. وناقَةٌ عُلَبِّطَةٌ -مُشَدَّدَةُ الباء-. وبَعيرٌ عُلَبِطٌ -خَفِيفُ الباء-: ضَخْمٌ. * العُطْبُوْلُ: الطَّويلةُ العُنُقِ من النِّسَاء والظِّبَاء، والجَميعُ: عَطَابِيْلُ وعَطَابِلُ.

стр. 703

* العَمَلَّطُ (٧): الشَّديدُ من الرِّجال والإِبِلِ، ويُقال: مَعَلَّطٌ (٨): مَقْلوبٌ. وهو من الرِّجالِ: الخَبيثُ الدّاهِيَةُ. * اللِّعْمِطُ من النِّسَاءِ: البَذِيَّةُ. [مع النون]: * العَنْفَطَةُ (٩): هي النَّثْرَةُ وهي بَيْنَ شارِبَيِ الرَّجُلِ إلى الأنْفِ. * العَفَنَّطُ (١٠): اللَّئيمُ السَّيِّءُ الخُلُقِ. وعَنَاقُ الأرْضِ.

стр. 704

باب [العين والدال] [مع الثاء]: * الدَّعاثِرُ [/٥٦ أ]: حِيَاضٌ صِغَارٌ تُصْنَعُ للوارِدَةِ من يَوْمِها، الواحِدُ: دُعْثُوْرٌ. وهو أيضاً: دُوَيْرَةٌ يَبُوْرُها الرَّجُلُ ثُمَّ يَجْعَلُ عَلَيْها ثَوْباً يَصُبُّ عليه الماءَ. ودَعْثَرَ الحَوْضَ: قَلَبَه (١). ونُؤْيٌ مُدَعْثَرٌ. ونَعَمٌ دُعْثُوْرٌ: كَثِيرٌ. وجَمَلٌ دِعَثْرٌ -على وَزْنِ قِمَطْرٍ-: الضَّخْمُ. *جَمَلٌ دِلْعَاثٌ ودِلْعَثٌ: ذَلُوْلٌ شَديدٌ، ودِلْعَوْثٌ ودَلَعْثى (٢): ضَخْمٌ. * المُثْمَعِدُّ من الوُجُوهِ: الطَّاهِرُ (٣) البَشَرَةِ الحَسَنُ السَّحْنةِ. والاثْمِعْدَادُ: الامْتِلاءُ رِيّاً وسِمَناً. وغُلامٌ ثَمْعَدٌ (٤) أيضاً. [مع الراء]: * مَرَّ (٥) الرَّجُلُ مُعَرْدِلاً: إذا كان في مَشْيِهِ اسْتِرْخَاءٌ. والعَرْدَلُ: العَرْدُ الشَّديدُ.

стр. 705

* ادْرَعَفَّتِ الإِبلُ: انْطَلَقَتْ على خُفٍّ واحِدٍ بَعْضُها في أثرِ بعضٍ. وادْرَعَفَّ الرَّجُلُ في القِتَالِ: اسْتَنْتَلَ من الصَّفِّ. وناسٌ مُدْرَعِفُّونَ: أي مُقَلِّصُوْنَ في سَيْرِهِم. * العُبَرِدَةُ (٦): البَيْضَاءُ النَّاعِمَةُ من النِّساء. وأغْصَانٌ عَبَارِيْدُ: لَيِّنَاتٌ ناعِمَاتٌ. غُصْنٌ عُبَرِدٌ، وعُشْبٌ كذلك. * العَرْبَدةُ: معْروفةٌ، وهي مَأْخُوذَةٌ (٧) من العِرْبِدِ: حَيَّةٌ تَنْفُخُ ولا تُؤْذي؛ أي انَّه (٨) يَثِبُ المُعَرْبِدُ كالعِرْبِدِ. وقيل: [العِرْبِدُ] (٩) دابَّةٌ من الحَشَرات، ويُشَدَّدُ الدالُ منه. وما زال ذاك عِرْبِدَّه: أي دَأبَه. ورَكِبْتُ عِرْبِدّي: أي مَضَيْتُ فلم ألْوِ على شَيْءٍ. وغَضَبٌ عِرْبِدٌّ: شَديدٌ. * الدَّعْرَمَةُ: القَرْمَطَةُ في المَشْي وقِصَرُ الخَطْوِ. والدِّعْرِمَةُ: القَصيرةُ القَطُوفُ من الدَّوابِّ، وجَمْعُها: دَعَارِمُ. وقيل: الدِّعْرِمُ من القَعُوْدِ الى الصِّغَرِ ما هو، حَثيثُ السَّيْرِ. والمَرْأةُ الخَبيثةُ. والرَّجُلُ الخَبيثُ. * العَرْدَمُ والعُرْدُمَانُ من الرِّجال: العَرْدُ الشَّديدُ الجافي. والعَرْدَمُ أعْقَلُ (١٠) من العُرْدُمان. وقيل: هو القَوِيُّ. والعِرْدَامُ: عِذْقُ النَّخْلِ فيه الشَّمارِيْخُ.

стр. 706

* العَمَرَّدُ: الشَّرِسُ الخُلُقِ القَوِيُّ. والبَعيدُ من الأرْضِ والطَّريقِ. ونَجَاءٌ عَمَرَّدٌ: سَريعٌ، وقيل: هو الشَّديدُ مِثْلُ العَمَرَّسِ. [مع اللام]: * عَنْدَلَ الْهُدْهُدُ عَنْدَلَةً: صَوَّتَ. وهو صَوْتُ البُلْبُلِ أيضاً. والعَنْدَلُ: الضَّخْمُ الرَّأْس. والقَوِيُّ. والطَّويلُ، والأُنْثى: عَنْدَلَةٌ. والنّابُ الثَّقيلةُ العَظيمةُ. والعُنَادِلانِ: الخُصْيَانِ. والعَنْدَلِيْلُ -باللام-: ضَرْبٌ من العَصَافِير. *مَرَّ الرَّجُلُ مُنَعْدِلاً (١١): أي (١٢) مُسْتَرخِياً. *وما عنه مُعْلَنْدِدٌ: أي بُدٌّ، ومالي عنه عُنْدُدٌ، [وباللام] (١٣). واعْلَنْدَى البَعيرُ اعْلِنْدَاءً: صارَ عَلَنْدىً غَليظاً شدِيداً. ورَجُلٌ عَلَنْدٌ: سَمينٌ، ومنه ناقةٌ عَلَنْدَاةٌ. * الدِّعْبِلُ: بَيْضُ الضِّفْدِعِ. والنَّاقَةُ الشَّارِفُ. ومنه اشْتِقَاقُ اسْمِ دِعْبِلٍ الشّاعِرِ. * ادْلَعَبَّ (١٤) المالُ والنّاسُ: اسْتَمَرّا وتَوَجَّها. والمُدْلَعَبُّ: طَريقُ المالِ حيثُ وُجِّهَ. وادْلَعَبَّ في السَّيْرِ: مضى فيه. * العِلْمَادَةُ: ما تُكَبُّ عليه كُبَّةُ الغَزْلِ، والجَميعُ: عَلامِدَةٌ.
следующие страницы →