← Гариб и словари

Гариб и словари · id 83

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Полный текст (4 576 стр.). Показаны 842–881 · переход к 847.

стр. 842

والجُرْحَةُ: كُلُّ ما جَرَّحْتَ به خُصُوْمَكَ وشُهُوْدَكَ، ويقول (٦٦) القاضي: قد أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ: للخَصْمِ إِذا أرادَ أنْ يُوَجِّهَ عليه القَضَاءَ. والجُرْحُ (٦٧): الاسْمُ. والجِرَاحَةُ: الواحِدَةُ من طَعْنَةٍ أو ضَرْبَةٍ. وجارِحَةُ الإِنْسَانِ: عَوَامِلُ جَسَدِه، وهي الجَوَارِحُ. واجْتِرَاحُه: عَمَلُه بها؛ أي اكْتِسَابُه. و ﴿وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ (٦٨) هي الكَوَاسِبُ. و ﴿اِجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ﴾ (٦٩): منه. والاسْتِجْرَاحُ (٧٠) في ١٧ - قَوْلِ عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوانَ (٧١): «لم تَزْدادُوا على المَوْعِظَةِ الاّ اسْتِجْراحاً». هو النُّقْصَانُ والفَسَادُ. وجَرَحَ فيهم بِعَطَاءٍ كَثيرٍ وجَزَحَ: واحِدٌ. رجح: الرَّاجِحُ: الرّازِنُ (٧٢).

стр. 843

وأرْجَحْتُ المِيْزَانَ: أثْقَلْتَه حتّى رَجَحَ (٧٣). والرُّجْحَانُ: المَصْدَرُ، وكذلك الرُّجُوْحُ. وأرْجَحْتُ الرَّجُلَ (٧٤): أعْطَيْتَه راجِحاً. وحِلْمٌ راجِحٌ. والتَّرَجُّحُ: التَّذَبْذُبُ بين شَيْئينِ. وقَوْمٌ مَرَاجِيْحُ في الحِلْمِ، الواحِدُ: مِرْجَاحٌ (٧٥) ومِرْجَحٌ. والأُرْجُوْحَةُ: لُعْبَةٌ، وكذلك المَرْجُوْحَةُ. والرّاجِيْحُ (٧٦) في الإِبِلِ: اهْتِزَازُها (٧٧) في المَشْي. والمِرْجَاح (٧٨) من الإِبلِ: ذو المَرَاجِيْحِ (٧٩). الحاء والجيم واللام حجل: الحَجَلُ: القَبَجُ، الواحِدَةُ (٨٠): حَجَلَةٌ. والحِجْلى -على فِعْلى-: جَمَاعَةُ الحَجَلِ.

стр. 844

والحَجَلُ: صِغَارُ الإِبِلِ اسْتِعارَةً. وحَجَلَةُ العَرُوْسِ، وجَمْعُها: حِجَالٌ وحَجَلٌ. والحَجْلُ -مَجْزُومٌ-: مَشْيُ المُقَيَّدِ. والإِنْسَانُ إِذا رَفَعَ رِجْلاً وتَوَثَّبَ على رِجْلٍ: فقد حَجَلَ يَحْجُلُ. ونَزَوَانُ (٨١) الغُرابِ: حَجْلُه [/٦٦ أ]، حَجَلَ يَحْجُلُ ويَحْجِلُ. والحَجْلُ (٨٢) والحِجْلُ: الخَلْخَالُ. وحَجْلا القَيْدِ: حَلْقَتَاه. وأحْجَلَ بَعِيرَه إحْجَالاً: أطْلَقَ قَيْدَه من يَدِه اليُمْنى وشَدَّه في اليُسْرى (٨٣). والتَّحْجِيْلُ: بَيَاضٌ في قَوائم الفَرَسِ، وهو بادٍ حُجُوْلُه، وفَرَسٌ مَحْجُوْلٌ ومُحَجَّلٌ. والحَوْجَلَةُ: قَوارِيْرُ الذَّرِيْرَةِ وغيرِها، وقد تُشَدَّدُ اللاّمُ. والحُجَيْلاءُ: شِبْهُ حُفْرَةٍ في البَطْحاءِ من السَّيْل. والحَجْلاءُ (٨٤): القَلْتُ في الصَّخْرَةِ. والحَجّالُ: البَرِيْقُ؛ في قَوْلِ طَرَفَةَ: ودُرُوْعاً ترى لها حَجّالا (٨٥) … وتَحْجِيْلُ المِقْرى في الشَّعِيْر: أنْ يُصَبَّ فيه كَتَحْجِيْلِ الفَرَسِ. والتَّحْجِيْلُ: لُزُوْمُ البَيْتِ. وامْرَأةٌ مُحَجَّلَةٌ: بمعنى مُحَجَّبَةٍ.

стр. 845

وعَقَبَةٌ حَجُوْلٌ وحَجُوْنٌ: بَعِيْدَةٌ. وحَجَلَتْ عَيْنُه وحَجَّلَتْ: غارَتْ. وإِذا أُشْلِيَتِ النَّعْجَةُ للحَلَبِ قيل: حَجَلْ حَجَلْ (٨٦). جحل: الجَحْلُ: ضَرْبٌ من صِغارِ اليَعَاسِيْبِ (٨٧)، والجَميعُ: الجِحْلانُ. وكذلك من الإِبل: حَشْوُها. وهو أيضاً: الحِرْبَاءُ العَظيمُ. والسِّقَاءُ الضَّخْمُ. وضَبٌّ جَحْلٌ وجَحْليٌّ وجَحُوْلٌ: كَثيرٌ (٨٨). والجَيْحَلُ: الصَّخْرَةُ؛ في قَوْلِ أبي النَّجْم: منه بِعَجْزٍ كَصِفَاتِ الجَيْحَلِ … (٨٩) وهو أيضاً: جِلْدُ نَوْعٍ من السَّمَكِ يُتَّخَذُ منه التِّرَسَةُ. وامْرَأةٌ جَيْحَلٌ: غَلِيْظَةُ الخَلْقِ ضَخْمَةٌ. وجَحَلَه وجَفَلَه: ضَرَبَ به الأرْضَ. والمُجَحَّلُ: المَصْرُوْعُ. وأبو جَحْلٍ: مُسْلِمُ بنُ عَوْسَجَةَ. لجح: اللَّجَحُ: اللَّخَصُ في العَيْنِ. وقيل: اللَّجَحُ: الغَمَصُ نَفْسُه. وهو-أيضاً-:

стр. 846

غَارُ العَيْن الذي يَنْبُتُ الحاجِبُ على حَرْفِه. وكُلُّ ناتِئٍ من الجَبَلِ: لُجْحٌ. ونَقْبٌ يكونُ في أسْفَلِ الوادي والبِئْرِ والجَبَلِ، ابنُ الأعرابيِّ. ومَكانٌ بعِيْدُ اللُّجْحِ: أي الجانِبِ والطَّرَفِ. لحج: اللَّحْجُ: المَيْلُوْلَةُ، الْتَحَجُوا إلى كذا، وألْحَجَهُم إليه (٩٠): أمَالَهُم. ولَحِجَ بالمَكانِ لَحَجَاً: أقَامَ. والسَّيْفُ إِذا نشِبَ في الغِمْدِ: لَحِجَ، وكذلك الخاتَمُ في إصْبَعي. وخُطَّةٌ لَحْجَاءُ ومَلْحُوْجَةٌ (٩١): إِذا ارْتَابَ بها النّاسُ. ولَحْوَجَ الرَّجُلُ أمْرَه ولَهْوَجَه: خَلَطَه. والضَّبُّ جُحْرَه. ولَحَجُوا بالقَوْلِ كُلَّ مَلْحَجٍ. والتَّلْحِيْجُ: أنْ تُظْهِرَ غيرَ ما في نَفْسِكَ. والإِلْحَاجُ: الإِلْحَادُ (٩٢). وتَلَحَّجْتُ عن كذا: تَأَخَّرْتَ. واسْتَلْحَجَ مالَه: خَبَأَه. والْتَحَجْتُ منه حَقِّي: اسْتَخْرَجْتَه. ولَحَّجْتُ الخَيْلَ: ضَمَّرْتَها. واللَّحَجُ: الشَّرَابُ؛ لأنَّه يَلْحَجُ إِذا غَلى: أي يَبْرُقُ. ولَحَجَتِ القِدْرُ: غَلَتْ.

стр. 847

واللَّحَجُ: كُمْنَةٌ وحُمْرَةٌ في العَيْنِ، عَيْنٌ لَحِجَةٌ. وهو في الوادي: مِثْلُ الدَّحْلِ. وفي الجَبَلِ: كأَنَّه نَقْبٌ لا يُسْتَطَاعُ الخُرُوْجُ منه (٩٣). والمُلْتَحَجُ (٩٤): المَلْجَأُ. والالْتِحاجُ: الاضْطِرَارُ. والمِلْحَجُ: صِمَاخُ الأُذُنِ. جلح: الجَلَحُ: ذَهَابُ الشَّعَرِ من مُقَدَّمِ الرَّأْسِ، والنَّعْتُ: أجْلَحُ وجَلْحَاءُ. واجْتَلَحَ رَأْسَه: كَشَفَه. والتَّجْلِيْحُ: التَّصْمِيْمُ في الأمْرِ والمُضِيُّ فيه. وذِئْبٌ مُجَلِّحٌ: راكِبٌ رَأْسَه. والمُجَالِحُ: المُكابِر. وناقَةٌ مِجْلاحٌ ومُجَلِّحَةٌ على السَّنَةِ الشَّدِيدةِ: في بَقَاءِ لَبَنِها على الضُّرِّ والحَرِّ والقُرِّ، والجَميعُ: المَجَالِيْحُ والمَجَالِحُ، والواحِدَةُ: مُجَالِحٌ. والجالِحَةُ والجَوَالِحُ: ما تَطَايَرَ من رُؤوسِ النَّبَاتِ شِبْهَ القُطْنِ. وكذلك الثَّلْجُ إِذا تَهَافَتَ. وابنُ جُلاحٍ: رَجُلٌ من كَلْب. والجُلاحُ: اسْمُ أبي أُحَيْحَةَ الخَزْرَجيِّ. وسَيْلٌ جُلاحٌ: جُرَافٌ. والجِلْحَاءَةُ (٩٥): الأرْضُ لا تُنْبِتُ شَيْئاً وفَضَاءٌ لا يَسْتُرُها شَيْءٌ.

стр. 848

ويَوْمٌ أجْلَحُ: لا يَسْتُرُه شَيْءٌ من الشَّمْسِ. وهَوْدَجٌ أجْلَحُ: ليس له ارْتِفاعٌ ولا رَأْسٌ. وثَوْرٌ أجْلَحُ: لا قَرْنَ له، وثِيْرَانٌ جُلْحٌ (٩٦). والمُجَالَحَةُ: المُبَارَزَةُ. وهي-أيضاً-: المُكاشَحَةُ والعَدَاوَةُ. ومَالٌ مُجَالِحٌ: شَديدُ الأحْنَاكِ (٩٧). والإِجْلِيْحُ: نَبْتٌ. والمُجَلَّحُ من الشَّجَرِ: المَأْكُوْلُ، وقد جُلِحَ حتّى أُلْجِئَ إلى أصْلِه. وهو يُجَلِّحُ القَوْمَ: أي يَأْخُذُ أمْوالَهم. وجَلَّحَ الشَّيْءَ: أتى عليه. حلج: الحَلْجُ: حَلْجُ القُطْنِ بالمِحْلاج. والحَلْجُ: في السَّيْرِ. بَيْنَنا وبَيْنَهم حَلْجَةٌ بَعِيْدَةٌ. والحَلُوْجُ من السَّحَابِ: البارِقَةُ. وتَحْلِيْجُها (٩٨): تَبَرُّقُها واضْطِرابُها. وحَلَجَ (٩٩) في صَدْرِه منه شَيْءٌ وخَلَجَ. والاحْتِلاجُ كالاخْتِلاجِ. والمَحَالِجُ: المَحَاوِرُ (١٠٠). وهو أيضاً: السَّمْنُ على المَخْضِ (١٠١). واحْتَلَجَ بها: أي سَرَطَ.

стр. 849

الحاء والجيم والنون حجن: الحَجَنُ: اعْوِجاجُ الشَّيْءِ الأحْجَنِ حتّى المِنْقارِ والأُنُوْفِ والشَّعَرِ التي (١٠٢) جُعُودَتُه في أطرَافِه. وفَرَسٌ حَجْناءُ. والمِحْجَنُ: عَصاً في طَرَفِها عُقّافَةٌ. والفِعْلُ منها: الاحْتِجَانُ. ويُقال للرَّجُلِ إِذا اخْتَصَّ شَيْئاً دون أصحابه: احْتَجَنَهُ لِنَفْسِه. وحَجَنْتُه عنه: صَدَدْتَه. واحْتَجَنْتُ عليه حُجْنَةً (١٠٣): أي حَجَرْتَ عليه. والغَزْوَةُ الحَجُوْنُ: التي يُظْهِرُ غيرَها ثمَّ يُخَالِفُ إلى ذلك المَوْضِعِ (١٠٤). وقيل: هي البَعِيْدَةُ. وفلانٌ مِحْجَنُ مالٍ: أي حَسَنُ القِيَامِ عليه. واحْتِجانُ المالِ: إصْلاحُه. والحَجُوْنُ: الكَسْلانُ. والحَجَنُ في (١٠٥) الدّابَّةِ: الإِقْعادُ، وهو عَيْبٌ في الرِّجْلِ. وتَيْسٌ أحْجَنُ: أشْعَرُ السّاقِ. وأحْجَنَ الثُّمَامُ: إِذا خَرَجَتْ حُجْنَتُه وهي أمَاصِيخُه. والمُحْجَنُ من الزَّرْعِ: حيثُ انْحنى بين السُّنْبُلِ والسّاقِ. والحُجَنُ (١٠٦): قُضْبَانُ الكَرْمَةِ التي فيها العِنَبُ.

стр. 850

والتَّحْجِيْنُ: سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ. والحَجُوْنُ: مَوْضِعٌ بمَكَّةَ، سُمِّيَتْ [/٦٦ ب] بذلك لأنَّ الطَّريقَ انْحَجَنَ منه إلى مِنى. وحَيْجُوْنُ وحَيْجَانُ (١٠٧): نَهرانِ بالشّام. نجح: النُّجْحُ والنَّجَاحُ: الظَّفَرُ. وسارَ سَيْراً ناجِحاً ونَجِيْحاً: أي وَشِيْكاً. ورَأْيٌ نَجِيْحٌ: صَوَابٌ. ويُقال للنّائم إِذا تَتَابَعَتْ عليه أحْلامُ صِدْقٍ: تَنَاجَحَتْ عليه أحْلامُه. ويقولون (١٠٨): «إِذا رُمْتَ الباطِلَ أَنْجَحَ بكَ» يقولُ: صَرَعَكَ. جنح: جَنَحَ الطّائرُ جُنُوْحاً: كَسَرَ من جَنَاحَيْه شَيْئاً ثمَّ أقْبَلَ. وكذلك الرَّجُلُ إِذا أقْبَلَ على الشَّيْءِ يَعْمَلُه بِجِدٍّ. والسَّفِيْنَةُ إِذا انْتَهَتْ إلى الماءِ القَليلِ: جَنَحَتْ. وجَنَحَ الظَّلامُ (١٠٩) جُنُوْحاً: أقْبَلَ، وأجْنَحَ أيضاً، والاسْمُ: الجِنْحُ والجُنْحُ - لُغَتَانِ-. ويُشَبَّه به العَسْكَرُ الجَرّارُ. وجَنَاحا العَسْكَرِ: جانِبَاه. والأضْلاعُ: جَوَانِحُ، والواحِدَةُ: جانِحَةٌ.

стр. 851

وإِذا مالَتْ (١١٠) النّاقَةُ على أحَدِ شِقَّيْها يُقال: جَنَحَتْ. ويُقال للنّاقَةِ إِذا كانَتْ واسِعَةَ الجَنْبَيْنِ. و ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها﴾ (١١٢). والجُنَاحُ: الإِثْمُ (١١٣). والتَّضْيِيْقُ. والمَيْلُ عن الحَقِّ. وجَنَاحا (١١٤) الطّائرِ والانْسانِ: يَدَاه. والأجْنُحُ: جَمْعُ الجَنَاح. وجَنَاحا الوادي: يَمِيْنُه وشِمَالُه. و ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ﴾ (١١٦). وأجْنَحْتُ فلاناً في مالي: أشْرَكْتَه. وأجْنَحْتُ الشَّيْءَ: وَثَّقْتَه. والنَّعْجَةُ إِذَا أُشْلِيَتْ للحَلَبِ يُقال لها: جَنَاحْ جَنَاحْ. والجَنَاحُ: هي السَّوْدَاءُ. حنج: الحَنْجُ: إِمَالَةُ الشَّيْءِ عن وَجْهِه، حَنَجْتُه فاحْتَنَجَ، وأحْنَجْتُه أيضاً.

стр. 852

وحَنَجْتُه: إِذا أسْرَعْتَ فيه (١١٧). والمِحْنَجَةُ: شَيْءٌ من الأدَواتِ. ورَجَعَ إلى حِنْجِه وبِنْجِه: أي أصْلِه. وحَنَجَتْه حاجَةٌ فَذَهَبَ لها: أي عَرَضَتْ. والمَحْنُوْجُ: كالمَعْنُوْجِ وهو المَثْنِيُّ. والمُحْنِجُ (١١٨): الذي إِذا مَشى نَظَرَ إلى خَلْفِه. جحن: جَيْحُوْنُ وجَيْحَانُ: نَهْرُ خُوَارَزْمَ (١١٩). والجَحِنُ: السَّيِّءُ الغِذَاءِ في قَوْلِه (١٢٠): قِرَى جَحِنٍ … قَتِيْنِ (١٢١) وجَحِنَ فلانٌ في بَيْتِه جَحَناً: لَزِمَه. والجُحْنَةُ: القُرَادُ، وجَمْعُها: جُحَنٌ. الحاء والجيم والفاء حجف: الحَجَفُ: ضَرْبٌ من التِّرَسَةِ، الواحِدَةُ: حَجَفَةٌ. والمُحَاجِفُ: المُقَاتِلُ بها.

стр. 853

والحُجَافُ: داءٌ يَعْتَري من كَثْرَةِ الأكْلِ؛ كالاسْتِطْلاقِ والقَيْءِ. رَجُلٌ مَحْجُوْفٌ. والحَجَفُ: الصُّدُوْرُ، واحِدُها: حَجَفَةٌ. وأحْجَفْتُ (١٢٢) نَفْسي عن كذا: أي ظَلَفْتَها عنه. واحْتَجَفْتُ الرَّجُلَ: اسْتَخْلَصْتَه، والشَّيْءَ: حُزْتَه. وانْحَجَفَ فلانٌ لِفُلانٍ: تَضَرَّعَ (١٢٣) له. وحاجَفْتُه: عارَضْتُه. جحف: الجَحْفُ: مِثْلُ الجَرْفِ. اجْتَحَفْنا ماءَ البِئْر إلاّ جُحْفَةً واحِدَةً بالكَفِّ. والجِحَافُ: أنْ يَسْتَسْقِيَ (١٢٤) الرَّجُلُ فَيُصِيْبُ الدَّلْوُ فَمَ البِئْرِ فَتَتَخَرَّق (١٢٥). والجَحُوْفُ: الدَّلْوُ التي تَجْحَفُ بالماءِ (١٢٦) تأخُذُه. والفِتْيانُ يَتَجَاحَفُوْنَ الكُرَةَ. وهو في القِتالِ: تَنَاوُلُ بعضِهم بعضاً بالسُّيُوْفِ. والسَّنَةُ المُجْحِفَةُ: تَجْتَحِفُ أمْوالَهم. والجُحَافُ: المَوْتُ. والجُحْفَةُ: من مَواقِيتِ الإِحْرَام. ووَجَدْتُ جُحْفَةً من كَلأٍ: أي نُقْطَةً، وجَمْعُها: جُحَفٌ. والجَحْفُ: أكْلُ الزُّبْدِ بالتَّمْرِ. ومَرَّ (١٢٧) مُجْحِفاً: أي مُقارِباً.

стр. 854

فحج: الفَحَجُ: تَبَاعُدُ ما بين الساقَيْنِ، والنَّعْتُ أفْحَجُ وفَحْجَاءُ، والجَميعُ: فُحُجٌ (١٢٨) وأفْحَجَ فلانٌ عن كذا: أي انْثَنى عنه، إفْحاجاً. الحاء والجيم والباء حجب: الحاجِبُ: مَعْروفٌ، وجَمْعُه: الحُجّابُ والحَجَبَةُ. والحِجَابَةُ: ولايَتُه. والحِجَابُ: اسْمُ ما حَجَبْتَ به شَيْئيْنِ، وجَمْعُه: حُجُبٌ. وحَجَبَه عن الأمْرِ: حَجَزَه. واحْتَجَبَ فلانٌ: اكْتَنَّ من وَراءِ الحِجَابِ. وحِجَابُ الجَوْفِ: بين الفُؤادِ وسائر البَطْنِ. والحاجِبَانِ: العَظْمانِ فوق العَيْنَيْنِ بشَعَرِهما، وجَمْعُه: حَوَاجِب. والحَجَبَتانِ: رُؤوسُ عِظامِ الوَرِكَيْنِ، والجَميعُ: الحَجَبُ. والحَجَبُ: مَجْرى النَّفَسِ، حَجِبَ صَدْرُه: ضاقَ. وحاجِبُ الفِيْلِ: شاعِرٌ. والحِجَابُ: الجَبَلُ، وجَمْعُه: حُجْبَانٌ. والحَجِيْبُ (١٢٩): الأجَمَةُ. حبج: أحْبَجَتْ لنا النّارُ والعَلَمُ: بَدا بَغْتَةً.

стр. 855

والحَبَجُ: داءٌ يَقْتُلُ الإِبِلَ؛ يَعْتَري من أكْلِ العَرْفَجِ، يُقال: حَبِجَتْ، وإبِلٌ حَبَاجى. وكذلك الرَّجُلُ. والحَبَجَةُ: جَمْعُ الحَبَجِ وهو البَعْرُ المُتَكَبِّبُ في البَطْن. وهو أيضاً: كَيَّةٌ عند خاصِرَةِ (١٣٠) البَعيرِ. وأحْبَجَتِ العُرُوْقُ: دَرَّتْ وشَخَصَتْ، إحْبَاجاً (١٣١). والحُبُوْجُ (١٣٢): الاكْتِنَافُ. وحَبَجَ: ضَرَطَ، والرَّجُلُ حَبَّاجٌ. وحَبَجَ بكَلمةٍ: رَمى بها. والحَبَجُ: شُجَيْرَةٌ سَحْمَاءُ (١٣٣) يُتَّخَذُ من بَعْضِها قِدَاحٌ. وحَبَجَه بالعَصا: ضَرَبَه بها. وحَبَجْتُ به الأرْضَ: صَرَعْتَه. وحَبَجْنا السَّيْرَ حَبْجاً: سِرْنا سَيْراً شَديداً. وحَبَجَه بِبَصَرِه: إِذا أدَامَ بَصَرَه. بجح: فلانٌ يَتَبَجَّحُ بفلانٍ: أي يَهْذي به إعْجاباً وفَخْراً. و ١٦ - في الحديثِ (١٣٤): «بَجَحَني فَبَجِحْتُ». أي أفْرَحَني فَفَرِحْتُ.

стр. 856

جبح: جَبَحُوا بِكِعابِهم: أي رَمَوْا بها لِيَنْظُروا أيُّها يَخْرُجُ فائزاً. والأَجْبُحُ: مَوَاضِعُ النَّحْلِ في الجَبَلِ، والواحِدُ: جِبْحٌ (١٣٥). الحاء والجيم والميم حجم: الإِحْجَامُ: النُّكُوْصُ عن الشَّيْءِ هَيْبَةً. والحَجْمُ: فِعْلُ الحاجِمِ والحَجّامِ. و ١٦ - في الحديثِ (١٣٦): «أفْطَرَ الحاجِمُ والمَحْجُوْمُ». والمِحْجَمةُ: قارُوْرَتُه (١٣٧). وحاجِمٌ حَجُوْمٌ ومِحْجَمٌ: رَفِيْقٌ. والمَحْجَمُ: مَوْضِعُ المِحْجَمَةِ من العُنُقِ. ومنه نُعِتَ القُبُلُ فقيل حَجُوْمٌ: أي مَصُوْصٌ. والحَجْمُ: كَفُّكَ إنْساناً عَمّا يُرِيدُه. ومَسِسْتُ الشَّيْءَ فَوَجَدْتُ له حَجْماً: أي مَسّاً. والحِجَامُ: شَيْءٌ [/٦٧ أ] يُجْعَلُ في خَطْمِ البَعيرِ يَمْنَعُه من العَضِّ، بَعيرٌ مَحْجُوْمٌ. وحَجَمَ الثَّدْيُ: نَهَدَ، وأحْجَمَ مِثْلُه. وحَجَّمَ فلانٌ بِعَيْنِه: أي ثَبَتَتْ لا تَطْرِفُ. وحَجَمَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّه: أي مَصَّه. وأحْجَمْتُ (١٣٨) للمَوْلُوْدِ إحْجَاماً.

стр. 857

وأحْجَمَ الثَّدْيُ: أمْكَنَ من الرَّضْع. والحَوْجَمُ: الوَرْدُ الأحْمَرُ. جحم: الجَحِيْمُ: النّارُ الشَّدِيْدَةُ التَّأَجُّجِ. وجاحِمُ الحَرْبِ: شِدَّةُ القَتْلِ. ويَقولونَ: ذاقَ فلانٌ جاحِماً من الحَرْبِ فَبَرَدَ، يُقال ذلك للمُحْتَمي في الحَرْبِ. والجَحْمَةُ: العَيْنُ بِلُغَةِ حِمْيَرَ (١٣٩). والأجْحَمُ: شَديدُ حُمْرَةِ العَيْنِ مَعَ سَعَتِها. والمَرْأةُ جَحْمَاءُ، ونِسَاءٌ جُحُمٌ وجَحْمَاوَاتٌ (١٤٠). والمُجَحِّمُ: الذي يَنْظُرُ نَظَراً شَديداً يَجْحَظُ فيه. ورَجُلٌ أجْحَمُ العَيْنِ (١٤١): مُدَوَّرُها. والجُحَامُ: داءٌ يأخُذُ في رُؤوسِ الكِلابِ. ورَجُلٌ جَحَّامٌ: ضَيِّقٌ بخِيْلٌ، من جاحِمِ الحَرْبِ. وجَحُمَتِ (١٤٢) النّارُ جُحُوْماً: اضْطَرَمَتْ. جمح: جَمَحَ الفَرَسُ بصاحِبِه؛ جِمَاحاً: إِذا ذَهَبَ يَجْري جَرْياً عالِياً (١٤٣).

стр. 858

وكذلك كلُّ شَيْءٍ مَضى لِوَجْهِه. وفَرَسٌ جَمُوْحٌ جامِحٌ (١٤٤). وجَمَحُوا بِكِعابِهم: مِثْلُ جَبَحُوا. والجُمّاحَةُ والجَمامِيْحُ: رُؤوسُ الحَلِيِّ والصِّلِّيَانِ. وفي المَثَل (١٤٥): «أخَفُّ من الجُمّاح» وهو سَهْمٌ يَلْعَبُ به الصِّبْيَانُ. والجُمَاحُ (١٤٦): أرْضٌ. والجُمَحُ: جَبَلٌ لِبَني نُمَيْرٍ. وجَمَحُ (١٤٧): جَبَلٌ. مجح: التَّمَجُّحُ: الإِعْجَابُ بالشَّيْءِ. حمج: تَحْمِيْجُ العَيْنَيْنِ: غُؤُوْرُهُما، ويُقال: حَمَّجَ تَحْمِيْجاً. وهو أيضاً: نَظَرٌ بِخَوْفٍ. وقد يكونُ من تَغَيُّرِ الوَجْهِ من الغَضَب، وهو من ١٧ - قَوْلِ عُمَرَ بن الخَطّاب (١٤٨) لِرَجُلٍ: «ما لي أراكَ مُحَمِّجاً». وتَحْمِيْجُ الخَيْلِ: هُزَالُها مع غُؤُوْرِ أبْصَارِها. والحَمُّوْجُ (١٤٩): الصَّغيرُ من وَلَدِ الظِّباء أوْ وَلَدِ الأُرْوِيَّةِ أوْ وَلَدِ البَقَرِ،

стр. 859

خُصُوْصاً لهؤلاء الثَّلاثَة، وتَصْغِيْرُها: حُمَيْمِيجُ؛ والجَمْعُ: حَمَامِيْجُ. محج: المَحْجُ: مَسْحُ شَيْءٍ عن شَيْءٍ باسْتِقْصَاءٍ. والرِّيْحُ تَمْحَجُ (١٥٠) الأرْضَ: تَذْهَبُ بالتُّرَابِ حتّى تَتَناوَلَ من أدَمَةِ الأرْضِ. ومَحَجْتُ الأرْضَ (١٥١): خَضْخَضْتَها، ويُقالُ بالخاءِ. والمَحْجُ: النِّكاحُ. وسِرْنا عَقَبَةً مَحُوْجاً: أي بَعِيْدَةً. وسَفَرٌ مَحّاجٌ: بَعِيْدَةٌ.

стр. 860

باب الحاء والشين الحاء والشين والصاد شحص: الشَّحْصَاءُ: الشّاةُ لا لَبَنَ لها. والشَّحَاصَةُ والشَّحْصَةُ (١): التي لا لَبَنَ لها [وبها] (٢). شَحَصَةٌ وشَحَصَاتٌ (٣) وأشْحَاصٌ [وشِحَاصٌ] (٤). وعَنْزٌ شَحَصَةٌ أيضاً. وأشْحَصْتُه: أبْعَدْتَه. وأشْحَصَهم عن المكان: أجْلاهُم. وكذلك الشَّحَصُ والشَّحَصَةُ (٥)؛ يُقال. الحاء والشين والزاي مُهْمَلٌ عند الخَليل (٦).

стр. 861

[شحز] شَحِزَ (٧) الرَّجُلُ: فَزِعَ. ورَأْيْتُه شاحِزاً. الحاء والشين والطاء شحط: الشَّحْطُ: البُعْدُ، شَحَطَتْ تَشْحَطُ (٨) شَحْطاً وشُحُوْطاً. والشَّحْطَةُ: داءٌ يأخُذُ الإِبِلَ في صُدُورِها. ويُقال لأثَرِ سَحْجٍ يُصِيْبُ جَنباً أو فَخِذاً: أصابَتْه شَحْطَةٌ. والشَّوْحَطُ: من النَّبْع. والمِشْحَطُ: عُوْدٌ يُوْضَعُ عند قُضْبان الكَرْم يَقِيْه من الأرض، وكذلك الشَّحْطَةُ. والمَشْحَطُ: المَوْضِعُ الذي تَقَعُ فيه الرِّيْحُ من الذَّيْجِ (٩). والتَّشَحُّطُ: الاضْطِرابُ في الدَّم كما يَتَشَحَّطُ الوَلَدُ في السِّلاء (١٠). والشَّوْحَطَةُ من الخَيْل: الطَّويلةُ. وشَحَطْتُ البَعِيْرَ في السَّوْم: بَلَغْتُ أقْصى (١١) ثَمَنِه، أشْحَطُه شَحْطاً. وإِنِّي لأَرْجُو أنْ يكونَ عليكَ مِثْلُ يَوْمِ شُوَاحِطٍ: أي يكونُ عليكَ بلاءٌ. ويَوْمُ شُوَاحِطٍ: وَقْعَةٌ للعَرَبِ شَديدةٌ. شطح: مُهْمَلٌ عنده (١٢).

стр. 862

الخارْزَنْجِيُّ: يُقال للعَرِيْضِ من أولادِ المَعَزِ إذا زُجِرَ: شِطِّحْ -الطّاءٌ شَديدةٌ-. والإِهْمَالُ بالبابِ أوْلى. الحاء والشين والدال حشد: حَشَدَ القَوْمُ: خَفُّوا في التَّعَاوُنِ وأسْرَعُوا الإِجابَةَ. ويقولون: للإِبِلِ حالِبٌ حاشِدٌ: وهو الذي لا يَفْتُرُ عن حَلبِها. وناقَةٌ حَشِدَةٌ: ساهِرَةُ العِرْقِ سَرِيْعَةُ اجْتِمَاع اللَّبَن. وحَشُوْدٌ: لا تُخْلِفُ قَرْعاً واحِداً أنْ تَحْمِلَ، والجَميعُ: حَشَائدُ. وأرْضٌ حَشَادٌ: صُلْبَةٌ يَحْشِدُ فيها الماءُ سَرِيعاً. شدح (١٣): الشَّوْدَحُ: الطَّويلُ من النُّوْقِ. وشَدَحَ وَرَدَحَ: سَمِنَ وبَطِنَ. والأشْدَحُ: الواسِعُ من كلِّ شيءٍ. الحاء والشين والتاء أَهْمَلَه الخَليلُ (١٤). [تشح] الخَارْزَنْجِيُّ: التُّشْحَةُ والتَّشَحُ (١٥): الجُبْنُ والفَرَقُ، رَجُلٌ أتْشَحُ (١٦).

стр. 863

وقيل: الحَرَدُ (١٧) وخُبْثُ النَّفْس. الحاء والشين والذال شحذ: الشَّحْذُ: التَّحْدِيْدُ، سِكِّيْنٌ شَحِيْذٌ مَشْحُوذٌ. وشَحَذْتُه وأشْحَذْتُه (١٨). والشَّحْذَةُ من المَطَرِ: فَوْقَ البَغْشَة (١٩)، شَحَذَتِ السَّماءُ تَشْحَذُ. وأشْحَذَ المَطَرُ: أقْلَعَ. ومَرَّ يَشْحَذُه (٢٠) مِنْ خَلْفِه: أي يَطْرُدُه. وشَحَذْتُه بِبَصَرِي: رَمَيْتُه به. ورَجُلٌ شَحَذَانٌ (٢١): يَدْخُلُ في كلِّ أمْرٍ شَديدٍ، وقيل: هو الجائعُ. وشُحْذُوْذَةٌ (٢٢): حَدِيْدٌ. وشاحَذَتِ النّاقَةُ شِحَاذاً عند المَخَاض: إذا رَفَعَتْ ذَنَبَها ثُمَّ ألْوَتْهُ إلْواءً شَدِيْداً. الحاء والشين والثاء شحث: الشَّحّاثُ: مِثْلُ الشَّحّاذِ، وهو المُلِحُّ في مَسْأَلَتِهِ كإلْحاحِ الشَّحّاذِ (٢٣) على السَّيْفِ عند التَّحْدِيْد.

стр. 864

الحاء والشين والراء حشر: الحَشْرُ: حَشْرُ يَوْمِ القِيامَة. والمَحْشَرُ: المَجْمَعُ، وهو المَحْشِرُ أيضاً. وحَشَرَتْهُم السَّنَةُ: ضَمَّتْهم من النَّواحي؛ وتُهْلِكُ في خِلالِ ذلك. والحَشَرَةُ (٢٤): صِغَارُ دَوَابِّ الأرْض، والجَميعُ الحَشَرَاتُ. والحَشْوَرُ من الدَّوَابِّ: كلُّ مُلَزَّزِ الخَلْقِ شَدِيْدِه. وهو أيضاً: العَظِيْمُ الجَنْبَيْنِ. والحَشْرُ من الآذانِ [و] (٢٥) مِنْ (٢٦) قُذَذِ رِيْشِ [/٦٧ ب] السِّهَام: [ما لَطُفَ] (٢٧). وحَشَرْتُ السِّنَانَ فهو مَحْشُوْرٌ: رَقَّقْتُه (٢٨). والحَشَرَةُ (٢٩): القِشْرَةُ تكونُ (٣٠) على حَبِّ السُّنْبُلَة، ومَوْضِعُ ذلك: المَحْشَرَةُ. وقيل: هو مَا بَقِيَ في الأرْضِ من نَبَاتٍ بَعد حَصْدِ الزَّرْع، ويَنْبُتُ أخْضَرَ. ووَطْبٌ حَشِرٌ: اجْتَمَعَ عليه الوَسَخُ. وحُشِرَ فلانٌ في رأسِه واحْتُشِرَ: كذلك.

стр. 865

وعَجُوْزٌ حَشْوَرَةٌ: هي (٣١) المُتَظَرِّفَةُ (٣٢) البَخِيْلَةُ. شحر: الشِّحْرُ: ساحِلُ اليَمَن. شرح: التَّشْرِيْحُ: قَطْعُ اللَّحْمِ على العَظْمِ قِطَعاً، والقِطْعَةُ: شَرْحَةٌ. والشَّرْحُ: البَيَانُ. [و] (٣٣) شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَه: أي وَسَّعَه. والشّارِحُ -بِلُغَةِ اليَمَنِ-: الحافِظُ كالنّاطُوْرِ. والمَشْرَحُ: الفَرْجُ. رشح: الرَّشْحُ: تَنْدِيَةُ الجَسَدِ من العَرَقِ، والرَّشْحُ: اسْمُ ذلك العَرَقِ. ومِرْشَحَةُ السَّرْجِ: منه. وتَرْشِيْحُ الأُمِّ وَلَدَها: تَدْرِيْجُها إيّاه في اللَّبَنِ حتّى يَقْوى على المَصِّ. وقيل: هي التَّرْبِيَةُ، من قَوْلهم: هو يُرَشَّحُ للخِلافةِ: أي يُرَبّى ويُؤْمَلُ (٣٤). والرّاشِحُ من أوْلادِ الظِّبَاءِ: الذي قد مَشَى ونَزَا. والمُرْشِحُ: التي مَعَها راشِحٌ. والرّاشِحُ والرَّواشِحُ: جِبَالٌ تَنَدّى وفي أُصُوْلها ماءٌ قَليلٌ. وقِيْلَ: الرَّواشِحُ: ثُعْلُ (٣٥) الشّاةِ خاصَّةً.

стр. 866

والرَّشْحُ: القَفْزُ (٣٦) والأشَرُ؛ رَشَحَ يَرْشَحُ. وفلانٌ أرْشَحُ فُؤاداً من فلانٍ: أي أذْكى. واسْتَرْشَحَ البُهْمى: عَلا وارْتَفَعَ. حرش: الحَرْشُ والتَّحْرِيْشُ: الإِغْرَاءُ. والأحْرَشُ من الدَّنانيرِ: ما فيه خُشُوْنَةٌ لِجِدَّتِه (٣٧). ومن الضَّبِّ: الخَشِنُ الجِلْدِ كأنَّه مُحَزَّزٌ. واحْتَرَشْتُ الضَّبَّ: هَيَّجْتُه. والحَرِيْشُ: دابَّةٌ لها مَخَالِبُ. والحَرْشُ: ضَرْبٌ من البُضْع، باتَ يَحْرِشُها (٣٨). والحَرْشُ: الجَمْعُ، يَحْتَرِشُ لِعِيالِه: أي يَكْسِبُ لهم. والحَرْشاءُ: نَبْتٌ. وبَقْلَةٌ كالحَرْشَفِ. وهو من الجَرَبِ: الباثِرَةُ لم تَطُلْ (٣٩) بَعْدُ، وحَرِشَ البَعيرُ حَرَشاً، وأحْرَشَه الهِنَاءُ. والأَثَرُ: الحِرَاشُ. وَجَمَلٌ حَرِيْشٌ -وجِمَالٌ حُرُشٌ - (٤٠): أي أكُوْلٌ. وإنَّ في ظَهْرِه لَحِراشاً، وبَعيرٌ مَحْرُوْشٌ.

стр. 867

والحُرْشَةُ في الحَلْق (٤١): كالحَمَاطَةِ. والحَرِيْشُ: المُتَزَلِّعُ (٤٢) الشَّفَتَيْنِ من خَرْطِ (٤٣) الشَّوْكِ. والحَرْشُ والخَرْشُ (٤٤): الخَدْشُ. وأخْرَجْتُ له حَرِيْشَتي: أي مِلْكَ يَدي. والمِحْرَاشُ: شَبِيْهٌ بِمِعْوَلٍ عَرِيضِ القُذَذِ. والحَرِشُ (٤٥): مِثْلُ القَلِقِ. ويُقال لجَمَاعاتِ النّاسِ: حَرِشٌ من عِيَالٍ وكَرِشٌ: أي جَمَاعَةٌ. الحاء والشين واللام أهْمَلَه الخَليلُ (٤٦). شلح: الخَارْزَنْجِيُّ: التَّشْلِيْحُ: في الشَّتْمِ والضَّرْبِ، شَلَّحَه بالسَّيْفِ والخَشَبِ (٤٧)، ومنه السَّلَبُ. شحل: رَجُلٌ شَحُوْلٌ (٤٨): طَويلُ (٤٩) الرِّجْلَيْنِ.

стр. 868

الحاء والشين والنون حشن: حَشِنَ السِّقَاءُ يَحْشَنُ حَشَناً، وأحْشَنْتُه أنا: إذا تَغَيَّرَتْ رائحَتُه وبَلِيَ. والحِشْنَةُ: الحِقْدُ، وهو من الأوَّل. والتَّحَشُّنُ: الاكْتِسَابُ. شحن: الشَّحْنُ: المَلْءُ، شَحَنْتُ السَّفِيْنَةَ فهيَ مَشْحُونَةٌ. والشَّاحِنُ: أعْظَمُ السُّفُن. والشَّحْنَاءُ: العَدَاوَةُ، وعَدُوٌّ مُشَاحِنٌ. والشَّيْءُ الحامِضُ يَشْحَنُ الذِّبّانَ شَحْناً: أي يَطْرُدُها. وأشْحَنَ له بالسَّيْفِ: رَفَعَه لِيَضْرِبَ به. وأشْحَنَ الصَّبِيُّ للبُكاء: تَهَيَّأ له. وشاحَنْتُه (٥٠) الشَّيْءَ مُشَاحَنَةً: خَالَطْتُه وفاوَضْتُه. شنح: الشَّنَاحُ والشَّنَاحِيَةُ (٥١): الجَمَلُ التّامُّ الخَلْقِ غَيْرَ مُضْطَرِبٍ. ورَجُلٌ شَنّاحٌ وشِنَاحٌ (٥٢): طَوِيْلٌ. وشَنَّحْتُ (٥٣) عليه: شَنَّعْتُ. نشح: نَشَحَ الشّارِبُ: امْتَلَأ. والشَّرَابُ: النَّشُوْحُ. وسِقَاءٌ نَشّاحٌ: مُمْتَلِئٌ.

стр. 869

والنَّشْحُ: السَّقْيُ، والسّاقي: النّاشِحُ (٥٤). وانْتَشِحْ (٥٥): أي اشْرَبْ. والنَّشُوْحُ: الماءُ القَليلُ. حنش: الحَنَشُ: الحَيّاتُ والحَرابِيُّ وغيرُها، والجَميعُ: الأحْنَاشُ. ورَجُلٌ مِحْنَشٌ: مُعْتَمِلٌ كَسُوْبٌ. وحَنَشْتُ الصَّيْدَ: إذا صِدْتَه. وأحْنَشْتُه عن الأمْر: أعْجَلْتُه عنه. وحَنَشْتُ النّاسَ حَنْشاً: أغْرَيْتُهم. والمَحْنُوْشُ: المُغْرَى. ورَجُلٌ مَحْنُوْشٌ: مَغْمُوْزُ الحَسَب، ومنه اشْتِقاقُ أبي حَنَشٍ. وَحَنَشَتْه (٥٦) الحَيَّةُ: لَدَغَتْه. والحَنَشُ (٥٧): الذُّبابُ. الحاء والشين والفاء حشف: الحَشَفُ: ما لم يُنْوِ من التَّمْرِ، وأحْشَفَتِ النَّخْلُ (٥٨). والحَشَفَةُ: رَأْسُ الكَمَرَةِ. والحَشِيْفُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ.

стр. 870

والمُتَحَشِّفُ: المُتَيَبِّسُ؛ في ١٧ - قَوْلِ أبان بنِ سَعيدٍ (٥٩) لعُثْمان: «ما لي أراكَ مُتَحَشِّفاً أسْبِلْ». (٦٠). والحَشَفُ: ضَرْعُ النّاقَةِ إذا اسْتَشَنَّ. والحَشَفَةُ: شِبْهُ الكَذّانِ، وجَمْعُها: حَشَفٌ. والحُشَافَةُ: الماءُ القَليلُ. والحَشَفَةُ: أُصُوْلُ الزَّرْعِ تَبْقى بعد الحَصَادِ؛ في لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ. فحش: الفُحْشُ والفَحْشَاءُ: اسْمُ (٦١) الفَاحِشَةِ. وأفْحَشَ الرَّجُلُ فُحْشاً، وفَحُشَ علينا. حفش: الحِفْشُ: ما كانَ من أسْفاطِ (٦٢) الآنِيَةِ كالقَوارِيْرِ وغيرِها، والجَميعُ: الأحْفَاشُ؛ والحَفْشُ أيضاً. والحَفْشُ: الحَفْرُ في الأرض. وحَفَشَ المَطَرُ المَسِيْلَ حَفْشاً: جَمَعَ الماءَ من كلِّ جانبٍ إلى مُسْتَنْقَعٍ واحِدٍ، وهي الحَوَافِشُ، والواحِدَةُ: حافِشَةٌ.

стр. 871

والفَرَسُ يَحْفِشُ الجَرْيَ: أي يُعْقِبُ جَرْياً بعد جَرْيٍ ولا يَزْدادُ إلاّ جَوْدَةً. وحَفَشُوا علينا الخَيْلَ: صَبُّوها علينا. والحِفْشُ: بَيْتٌ صغيرٌ. وهو الحِرُ-أيضاً-، من ١٧ - قَوْلِ عمرو بن العاص لِرَجُلٍ من رَبِيعَةَ: «مَوْعِدُكَ حِفْشُ أُمِّكَ (٦٣)». وهو الوِعَاءُ أيضاً. والإِحْفَاشُ: الإِعْجَالُ. شفح: مُهْمَلٌ عنده (٦٤). الخارْزَنْجِيُّ: المُشَفَّحُ: المَحْرُومُ الذي لا يُصِيْبُ خَيْراً. فشح: فشح -أيضاً-مُهْمَلٌ عنده (٦٥). الخارْزَنْجِيُّ: فَشَّحْتُ عنه تَفْشِيْحاً: عَدَلْتُ عنه وتَرَكْتُه، وقد يُخَفَّفُ بمعناه. والفَشْحُ: أشَدُّ من الفَرْشَحَةِ [/٦٨ أ] في المَشْي؛ إلاّ أنَّ الفَشْحَ غَيْرُ خِلْقَةٍ والفَرْشَحَة خِلْقَةٌ. وتَفَشَّحَها: إذا جَامَعَها. وانْفَشَحَ الوادي: بمعنى انْفَسَحَ.

стр. 872

الحاء والشين والباء حشب: الحَوْشَبُ: عَظْمٌ في باطِنِ الحافِرِ. والحَوْشَبُ: العَظِيمُ البَطْنِ والجَنْبَيْنِ، وبه سُمِّيَ شَهْرُ بن حَوْشَب. وقيل: هو الصَّغيرُ الرَّأْسِ. والحَوْشَبُ: الكَثِيرُ من النّاس. وحَشَبٌ: من أسماء الرِّجال. وأحْشَبَني: بمعنى أحْشَمَني أي أغْضَبَني (٦٦). والحَشِيْبُ (٦٧) من الثِّيابِ: الغَليظُ؛ كالخَشِيْب. شحب: شَحَبَ لَوْنُ الرَّجُلِ يَشْحُبُ شُحُوباً (٦٨) وشُحُوْبَةً: تَغَيَّرَ من هُزَالٍ. وشَحَبْتُ الأرْضَ: قَشَرْتَها. حبش: الحَبَشُ والحُبْشَانُ: السُّوْدانُ، والحَبِيْشُ والأُحْبُوْشُ مِثْلُه. والحُبْشِيَّةُ من الإِبِلِ والحَبَشِيَّةُ: الشَّديدةُ السَّوَاد. وكذلك من النَّمْلِ: سُوْدٌ عِظَامٌ. والأحابِيْشُ: أحْياءٌ من القارَةِ وَقَعَتْ بَيْنَهُم وبين قُرَيْشٍ [حَرْبٌ] (٦٩)، وسُمُّوا بذلك لِتَجَمُّعِهِمْ. والتَّحْبِيْشُ: التَّجْمِيْعُ، من قَوْلِ الأعْشَى (٧٠):

стр. 873

أُلاكَ حَبَّشْتُ … لهم تَحْبِيْشي (٧١) والأحْبَاشُ والأهْبَاشُ: جَمَاعَاتُ النَّاسِ، وكذلك الحُبَاشَةُ. وحَبَشَ له وهَبَشَ: جَمَعَ. ويِقال للبُهْمى إذا الْتَفَّتْ وكَثُرَتْ: حَبَشِيَّةٌ. وحُبْشِيَّةُ: اسْمُ امْرَأةِ يَعْقُوبَ. والأحْبَشُ: الذي يَأْكُلُ طَعامَهُ ويُزَيِّنُ مَائِدَتَه (٧٢). والحُبْشَانُ: ضَرْبٌ من الجَرَاد. شبح: الشَّبَحُ: ما بَدا لكَ شَخْصُه، ويُسَكَّنُ الباء، والجَميعُ: الأشْباحُ. وفي المَثَلِ (٧٣): «أدَقُّ من شَبَحٍ باطِلٍ» يَعْنُوْنَ الهَبَاء. والشَّبْحُ: مَدُّكَ شَيْئاً بين أَوْتَادٍ لِيَجِفَّ. وكذلك الرَّجُلُ إذا شُبِحَ للعُقَابَيْن (٧٤). وشَبَحَ (٧٥) القَوْمُ أَيْدِيَهُم إلى الله في الدُّعاء: رَفَعُوها، وأيْدٍ شَوابحُ. ورَجُلٌ مَشْبُوحُ الذِّراعَيْنِ: طَوِيْلُهما. والمُشَبَّحُ: المُعَرَّضُ. والشَّبْحُ: العَرِيْضُ. وشَبَحْتُ العُوْدَ: نَحَتُّه وعَرَّضْتُه.

стр. 874

والشَّبَحُ: البابُ العَرِيْضُ (٧٦). والشَّبَائحُ: عِيْدانٌ مَعْرُوضَةٌ في القَتَبِ، الواحِدَةُ: شَبِيْحَةٌ. والمُشَبَّحُ: المَقْشُوْرُ أيضاً. والشَّبَحَتَانِ (٧٧): خَشَبَتا المِنْقَلةِ. الحاء والشين والميم حشم: الحَشَمُ: خَدَمُ الرَّجُلِ، والحَشَمَةُ مِثْلُهُ. وحُشْمَةُ الرَّجُلِ: خاصَّتُه الذين يَغْضَبُونَ له. والحُشْمَةُ: الذِّمَّةُ، وجَمْعُهَا: حُشَمٌ. والحِشْمَةُ: الانْقِبَاضُ، [تقولُ] (٧٨): ما الذي حَشَمَكَ وأحْشَمَكَ؟. والحُشُوْمُ: الرَّبْوُ والإِعْيَاءُ. وجاءتِ الإِبِلُ وما حَشِمَتْ (٧٩) عُوْداً: أي ما أكَلَتْ. والحُشُوْمُ: الإِقْبَالُ بعد الهُزَالِ، حَشَمَ يَحْشِمُ (٨٠). وحَشَمَتِ الدَّوَابُّ في أوَّلِ الرَّبِيْعِ: أي حَسُنَتْ وعَظُمَ بُطُوْنُها. ولي عنده حَشَمٌ وحُشُوْمٌ: أي طَلِبَةٌ. وحَشَمَه: أي ذَمَّه وعابَه. وتَحَشَّمْتُ بفلانٍ: تَحَرَّمْتُ به. وما يَتَحَشَّمُ (٨١) المَحَارِمَ: أي ما يَتَوَقّاها.

стр. 875

وهؤلاءِ أحْشامِي وحُشَمَائي: أي جِيراني وأضْيافِي. وأحْشَمْتُه فَحَشِمَ (٨٢): أي أغْضَبْتُه. وإِنَّ ذلك لَمِمَّا يُحْشِمُ بني فلانٍ. وحَشَمْتُ الرَّجُلَ وأحْشَمْتُه: وهو أنْ يَجْلِسَ إليك فَيُؤذِيَكَ ويُسْمِعَكَ ما تَكْرَهُ (٨٣). والمُحْتَشِمُ: مِثْلُ المُحْتَشِدِ يَعْنِي المُجْتَمِعَ. وتَحَشَّمْتُه: تَحَضَّضْتُه واسْتَعْطَفْتُه. والتَّحَشُّمُ: كالتَّعْيِير. شحم: الشَّحْمُ: مَعْرُوفٌ، وأشْحَمَ القَوْمُ: كَثُر عندهم ذاكَ. وفي المَثَلِ: «الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ» أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول (٨٤). ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه: أي بِجِنِّ نَشاطِهِ. وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ: هَنَةٌ في جَوْفِها، فإِذا غَلُظَتْ قيل: رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ. وعِنَبٌ شَحِمٌ: قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ. وشَحْمَةُ الأُذُنِ: اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل. وشَحْمَةُ الأرْضِ: دُوْدَةٌ بَيْضاءُ. ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى: الشَّحْمَةَ. حمش: الحَمْشُ: الدَّقِيْقُ القَوائِم، وسَاقٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ، قال (٨٥):

стр. 876

قُطْناً بِمُسْتَحْمِشِ … الأوتارِ مَحْلُوْجِ (٨٦) وأوْتَارٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ. وحَمُشَتْ قَوائِمُه وحَمَشَتْ (٨٧). والجَمِيعُ: الحُمُشُ (٨٨) والحِمَاشُ. ويُقال للرَّجُلِ إذا اشْتَدَّ غَضَبُه: قد اسْتَحْمَشَ غَضَباً، وأحْمَشْتُه أنا غَضَباً. وأحْمَشْتُ بالقِدْرِ إحْماشاً: إذا أشْبَعْتَ وَقُودَ النَّارِ فيها حتّى تَغْلِي. واحْتَمَشَ الدِّيْكانِ (٨٩): اقْتَتَلا. وحَمِشَ الشَّرُّ: اشْتَدَّ. محش: المَحْشُ: تَنَاوُلٌ من لَهَبٍ يُحْرِقُ الجِلْدَ ولا يُنْضِجُهُ. والمَحَاشِئُ: ضَرْبٌ من الأكْسِيَة، الواحِدَةُ: مِحْشَأةٌ (٩٠). وبابُ المُعْتَلِّ المَهْمُوْزِ أوْلَى به. والمَحْشُ: شِدَّةُ النِّكاح. والماحِشُ: الكَثيرُ الأكْلِ. والماحِشُون (٩١): ضَرْبٌ من الثِّياب، ولستُ أحُقُّه.

стр. 877

مشح: مُهْمَلٌ عنده (٩٢). الخارْزَنْجِيُّ: المَشَحُ -مِثْلُ المَشَقِ-: وهو اصْطِكاكُ الرَّبَلَتَيْنِ، مَشِحَتْ تَمْشَحُ مَشَحاً.

стр. 878

باب الحاء والضاد الحاء والضاد والدال دحض: الدَّحْضُ: الزَّلَقُ. وهو-أيضاً-: الماءُ الذي تكونُ منه المَزْلَقَةُ، ومَزْلَقَةٌ مِدْحاضٌ (١). والأدْحَاضُ: المَزَالُّ. ودَحَضَتِ الشَّمْسُ عن بَطْنِ السَّماء: زالتْ. ودَحَضَتْ حُجَّةُ فُلانٍ: بَطَلَتْ، وأدْحَضْتُها أنا، وهي مُدْحَضَةٌ. وأدْحَضْتُه عنِّي إدْحَاضاً ودَحَضْتُه: دَفَعْتُه. ودَحَضَ عن الأمْرِ ودَحَصَ (٢): أي بَحَثَ. ودُحَيْضَةُ: مَوْضِعٌ. الحاء والضاد والظاء (٣) مُهْمَلٌ:: إلاّ قَوْلَهم: حُضَظٌ: لُغةٌ في الحُضَضِ للدَّواءِ المَعْرُوفِ.

стр. 879

الحاء والضاد والراء حضر: الحَضَرُ: خِلافُ البَدْوِ. والحاضِرَةُ: ضِدُّ البادِيَةِ. والحِضَارَةُ والبِدَاوَةُ، والحَضَارةُ مِثْلُه. والحُضُوْرُ: جَمَاعَةُ [/٦٨ ب] الحاضِرِ. والحَضْرَةُ: قُرْبُ الشَّيْء. وضَرَبْتُه بمَحْضَرِ فلانٍ وبحَضْرَتِهِ وحُضْرَتِه وحُضْرِه (٤) وحَضَرِه. وحَضِرَ يَحْضُرُ (٥) حُضُوْراً. والحاضِرُ: الحَيُّ إذا حَضَرُوا مُجْتَمَعَهم، وقَوْمٌ حُضَّرٌ (٦). وجَمْعُ المَحْضَرِ: المَحَاضِرُ. والمُحَاضَرَةُ: أنْ يُحَاضِرَكَ إنسانٌ بِحَقِّكَ فيَذْهَب به غَلَبَةً. وحَضَارِ: في مَعْنى احْضُرْ (٧). وحَضَرَتِ الصَّلاةُ وحَضِرَتْ (٨)؛ تَحْضُرُ فيهما. والحَضِيْرَةُ: الجَمَاعَةُ من القَوْمِ سَبْعَةٌ أو ثَمانِيَةٌ، وجَمْعُها: حَضَائرُ، وكذلك الحَضْرَةُ. والحُضْرُ والحِضَارُ: من عَدْوِ الدَّوابِّ، والفِعْلُ: أحْضَرَ إحْضَاراً. وفَرَسٌ

стр. 880

مِحْضِيْرٌ ومِحْضِيْرَةٌ (٩) ومِحْضَارٌ. ورَجُلٌ حَضُرٌ: شَديدُ الحُضْرِ. وحَضْرٌ (١٠): حَضَرَ بِخَيْرٍ وبَيَانٍ، وإِنَّه لَحَسَنُ الحُضْرَةِ. وهو مِنِّي حُضْرَ (١١) الفَرَسِ. والحَضِيْرُ: ما اجْتَمَعَ من جايِئَةِ (١٢) المِدَّةِ في الجُرْح؛ ومن السُّخْدِ في السَّلى. وحَضَارِ والوَزْنُ: كَوْكَبانِ، وهو المُحْلِفُ (١٣). ويُسمّى الثَّوْرُ الأبْيَضُ: حَضَارِ. ويُقال للإِبِلِ: لَكَ شُوْمُها وحَضَارُها، وتُكْسَرُ الحاءُ أيضاً. وناقَةٌ حَضَارِ (١٤): إذا جَمَعَتْ قُوَّةً ورُحْلَةً (١٥). وحَضْرَمَوْتُ: اسْمَانِ جُعِلا اسْماً واحِداً، وفيه لُغَاتٌ. والحاضِرُ: العِيْدَانُ وصِغَارُ الحَطَبِ في قَوْلِه (١٦): عليها عَدَوْلِيُّ الهَشِيْمِ وحاضِرُهْ … (١٧)

стр. 881

والحُضَارُ (١٨): داءٌ يكونُ في الإِبل. والحَضْرُ (١٩) من الرِّجال: الذي يَتَعَرَّضُ لِطَعَامِ القَوْمِ وهو عنه غَنِيٌّ. والحَضْرُ: قَصْرٌ. ومَحْضُوْرَاءُ: ماءٌ من مِيَاهِ العَرَب. رحض: الرَّحْضُ: الغَسْلُ، ثَوْبٌ رَحِيْضٌ ومَرْحُوْضٌ. والرّاحِضُ: الغَسّالُ. والمِرْحَضَةُ: شَيْءٌ يُتَوَضَّأُ فيه. والمِرْحَاضُ: خَشَبَةُ الغَسّالِ، والمُغْتَسَلُ. والرُّحَضَاءُ: عَرَقُ الحُمّى، رُحِضَ الرَّجُلُ. والرَّحْضُ: الشَّنَّةُ والمَزَادَةُ الخَلَقُ. حرض: التَّحْرِيْضُ: التَّحْضِيْضُ. والحُرْضُ: الأُشْنَانُ. والمِحْرَضَةُ: الوِعَاءُ للحُرْضِ. والحَرَّاضُ: الذي يُحْرِقُه. والمَوْضِعُ: الحُرّاضَةُ (٢٠). و ﴿حَتّى تَكُونَ حَرَضاً﴾ (٢١): أي مُحْرَضاً (٢٢) يُذِيْبُكَ الهَمُّ. وهو الكالُّ الضَّعيفُ الذي أشْرَفَ، ورِجَالٌ أحْرَاضٌ.
следующие страницы →