стр. 877
مشح:
مُهْمَلٌ عنده (٩٢).
الخارْزَنْجِيُّ: المَشَحُ -مِثْلُ المَشَقِ-: وهو اصْطِكاكُ الرَّبَلَتَيْنِ، مَشِحَتْ تَمْشَحُ مَشَحاً.
← Гариб и словари
Гариб и словари · id 83
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد
Полный текст (4 576 стр.). Показаны 877–916 · переход к 882.
стр. 878
باب الحاء والضاد
الحاء والضاد والدال
دحض:
الدَّحْضُ: الزَّلَقُ. وهو-أيضاً-: الماءُ الذي تكونُ منه المَزْلَقَةُ، ومَزْلَقَةٌ مِدْحاضٌ (١). والأدْحَاضُ: المَزَالُّ.
ودَحَضَتِ الشَّمْسُ عن بَطْنِ السَّماء: زالتْ.
ودَحَضَتْ حُجَّةُ فُلانٍ: بَطَلَتْ، وأدْحَضْتُها أنا، وهي مُدْحَضَةٌ.
وأدْحَضْتُه عنِّي إدْحَاضاً ودَحَضْتُه: دَفَعْتُه.
ودَحَضَ عن الأمْرِ ودَحَصَ (٢): أي بَحَثَ.
ودُحَيْضَةُ: مَوْضِعٌ.
الحاء والضاد والظاء (٣)
مُهْمَلٌ:: إلاّ قَوْلَهم: حُضَظٌ: لُغةٌ في الحُضَضِ للدَّواءِ المَعْرُوفِ.
стр. 879
الحاء والضاد والراء
حضر:
الحَضَرُ: خِلافُ البَدْوِ. والحاضِرَةُ: ضِدُّ البادِيَةِ. والحِضَارَةُ والبِدَاوَةُ، والحَضَارةُ مِثْلُه.
والحُضُوْرُ: جَمَاعَةُ [/٦٨ ب] الحاضِرِ.
والحَضْرَةُ: قُرْبُ الشَّيْء.
وضَرَبْتُه بمَحْضَرِ فلانٍ وبحَضْرَتِهِ وحُضْرَتِه وحُضْرِه (٤) وحَضَرِه.
وحَضِرَ يَحْضُرُ (٥) حُضُوْراً.
والحاضِرُ: الحَيُّ إذا حَضَرُوا مُجْتَمَعَهم، وقَوْمٌ حُضَّرٌ (٦).
وجَمْعُ المَحْضَرِ: المَحَاضِرُ.
والمُحَاضَرَةُ: أنْ يُحَاضِرَكَ إنسانٌ بِحَقِّكَ فيَذْهَب به غَلَبَةً.
وحَضَارِ: في مَعْنى احْضُرْ (٧).
وحَضَرَتِ الصَّلاةُ وحَضِرَتْ (٨)؛ تَحْضُرُ فيهما.
والحَضِيْرَةُ: الجَمَاعَةُ من القَوْمِ سَبْعَةٌ أو ثَمانِيَةٌ، وجَمْعُها: حَضَائرُ، وكذلك الحَضْرَةُ.
والحُضْرُ والحِضَارُ: من عَدْوِ الدَّوابِّ، والفِعْلُ: أحْضَرَ إحْضَاراً. وفَرَسٌ
стр. 880
مِحْضِيْرٌ ومِحْضِيْرَةٌ (٩) ومِحْضَارٌ.
ورَجُلٌ حَضُرٌ: شَديدُ الحُضْرِ. وحَضْرٌ (١٠): حَضَرَ بِخَيْرٍ وبَيَانٍ، وإِنَّه لَحَسَنُ الحُضْرَةِ. وهو مِنِّي حُضْرَ (١١) الفَرَسِ.
والحَضِيْرُ: ما اجْتَمَعَ من جايِئَةِ (١٢) المِدَّةِ في الجُرْح؛ ومن السُّخْدِ في السَّلى.
وحَضَارِ والوَزْنُ: كَوْكَبانِ، وهو المُحْلِفُ (١٣).
ويُسمّى الثَّوْرُ الأبْيَضُ: حَضَارِ.
ويُقال للإِبِلِ: لَكَ شُوْمُها وحَضَارُها، وتُكْسَرُ الحاءُ أيضاً.
وناقَةٌ حَضَارِ (١٤): إذا جَمَعَتْ قُوَّةً ورُحْلَةً (١٥).
وحَضْرَمَوْتُ: اسْمَانِ جُعِلا اسْماً واحِداً، وفيه لُغَاتٌ.
والحاضِرُ: العِيْدَانُ وصِغَارُ الحَطَبِ في قَوْلِه (١٦):
عليها عَدَوْلِيُّ الهَشِيْمِ وحاضِرُهْ … (١٧)
стр. 881
والحُضَارُ (١٨): داءٌ يكونُ في الإِبل.
والحَضْرُ (١٩) من الرِّجال: الذي يَتَعَرَّضُ لِطَعَامِ القَوْمِ وهو عنه غَنِيٌّ.
والحَضْرُ: قَصْرٌ.
ومَحْضُوْرَاءُ: ماءٌ من مِيَاهِ العَرَب.
رحض:
الرَّحْضُ: الغَسْلُ، ثَوْبٌ رَحِيْضٌ ومَرْحُوْضٌ. والرّاحِضُ: الغَسّالُ.
والمِرْحَضَةُ: شَيْءٌ يُتَوَضَّأُ فيه. والمِرْحَاضُ: خَشَبَةُ الغَسّالِ، والمُغْتَسَلُ.
والرُّحَضَاءُ: عَرَقُ الحُمّى، رُحِضَ الرَّجُلُ.
والرَّحْضُ: الشَّنَّةُ والمَزَادَةُ الخَلَقُ.
حرض:
التَّحْرِيْضُ: التَّحْضِيْضُ.
والحُرْضُ: الأُشْنَانُ. والمِحْرَضَةُ: الوِعَاءُ للحُرْضِ. والحَرَّاضُ: الذي يُحْرِقُه. والمَوْضِعُ: الحُرّاضَةُ (٢٠).
و ﴿حَتّى تَكُونَ حَرَضاً﴾ (٢١): أي مُحْرَضاً (٢٢) يُذِيْبُكَ الهَمُّ. وهو الكالُّ الضَّعيفُ الذي أشْرَفَ، ورِجَالٌ أحْرَاضٌ.
стр. 882
وجَمَلٌ حُرْضَانٌ: لا خَيْرَ فيه.
والحارِضَةُ والحَرَضُ: الذي لا خَيْرَ فيه ولا يَكادُ يَكْبَرُ (٢٣).
والإِحْرِيْضُ: العُصْفُرُ. وقيل: النَّشَاسْتَقُ.
وأحْرُضُ: اسْمٌ لِجَبَلِ هُذَيْلٍ.
وحارَضَ على الأمْرِ: أي داوَمَ.
والمُحَارَضَةُ: المُضَارَبَةُ بالقِدَاح. والذي يَضْرِبُ بِها: الحُرْضَةُ، وقيل: هو البَرَمُ.
والأحْرَضُ من الرِّجال: المُتَفَتِّتُ أشْفارِ العَيْنَيْنِ، وامْرَأةٌ حَرْضاءُ، وقَوْمٌ حُرْضٌ.
وقيل: في قَوْلِ عمرو بن مَعْدِيْ كَرِبَ:
نَحِيْط المُحْرَضاتِ … من السَّعَالي (٢٤)
أي: المُغْضَبَاتِ، أحْرَضَني: أغْضَبَنِي.
ضرح:
الضَّرْحُ: الرَّمْيُ.
واضْطَرَحوا فُلاناً: نَبَذُوه.
وضَرَحْتُ شَهَادَةَ القَوْمِ: جَرَحْتُها.
والضَّرْحُ: حَفْرُكَ الضَّرِيْحَ للمَيِّت.
والضُّرَاحُ: بَيْتٌ في السَّماء حِيَالَ الكَعْبَة، وهو الضَّرِيْحُ أيضاً.
والمَضْرَحِيُّ من الصُّقُوْرِ: ما طالَ جَنَاحاه. وهو السَّيِّدُ السَّرِيُّ أيضاً. وقيل:
هو الأبيَضُ من كلِّ شَيْءٍ.
стр. 883
والضَّرُوْحُ من الخَيْلِ: النَّفُوْحُ (٢٥) بِرِجْلِه.
والمِضْرَحُ (٢٦): المِيْدَعَةُ. وهو الذي يُعَارِضُكَ بإِحْدَى ناحِيَتَيْكَ (٢٧).
والصِّوَانُ. وجَمْعُه: مَضَارِحُ.
وفلانٌ مُضَارِحٌ لفلانٍ: أي مُغَاضِبٌ له.
وانْضَرَحَ ما بين القَوْمِ وانْضَرَجَ: أي تَبَاعَدَ.
وفي زَجْرِ الفَرَسِ: هَلا واضْرَحْ.
وضارِحْ صاحِبَكَ: أي قارِبْهُ.
رضح:
الرَّضْحُ: رَضْحُكَ النَّوى بالمِرْضَاحِ: أي بالحَجَرِ، والخاءُ (٢٨) لُغَةٌ فيه.
ورَضَحَ به الأرْضَ: أي ضَرَبَه بها.
وارْتَضَحَ فلانٌ من كذا: أي اعْتَذَر.
الحاء والضاد واللام
ضحل:
الضَّحْلُ: الماءُ القَريبُ القَعْرِ، والجَميعُ: الأضْحَالُ.
وأتَانُ الضَّحْلِ: صَخْرَةٌ بَعْضُها في الماء وبَعْضُها ظاهِرٌ.
والمَضْحَلُ: مكانٌ فيه الماءُ.
وضَحُلَتِ (٢٩) الغُدْرانُ: قلَّ ماؤها.
стр. 884
حضل:
الحَضَلُ (٣٠): فَسَادُ أُصُوْلِ سَعَفِ النَّخلِ (٣١)، وقد حَضِلَتْ، والظّاءُ لُغَةٌ فيه.
الحاء والضاد والنون
حضن:
الحِضْنُ: ما دُوْنَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ، ومنه: الاحْتِضَانُ. والمُحْتَضَنُ:
الحِضْنُ. والحِضَانَةُ: مَصْدَرُ الحاضِنِ والحاضِنَةِ؛ وهما المُوَكَّلانِ بالصَّبيِّ.
وناحِيَتا المَفَازَةِ: حِضْناها.
والحَمَامَةُ تَحْضِنُ (٣٢) بَيْضَها حُضُوْناً: رَجَنَتْ عليه، ومَوْضِعُها: المَحْضَنُ والمَحَاضِنُ.
وأحْضَنَه من الأمْرِ: أخْرَجه عنه.
والحِضَانُ: أنْ تَقْصُرَ إحْدَى طُبْيَي (٣٣) العَنْزِ وتَطُوْلَ الأُخْرى جِدّاً، عَنْزٌ حَضُونٌ. وكذلك في البَيْضَتَيْنِ.
وقيل: في قَوْلِه (٣٤):
وسُفْعٌ على ما بَيْنَهُنَّ حَوَاضِنُ … (٣٥)
إنَّها الأثافيُّ.
والأعْنُزُ الحَضَنِيّاتُ: ضَرْبٌ منها حُمرٌ شَديدُ الحُمْرَةِ، وقيل: سُوْدٌ أيضاً.
стр. 885
وحَضَنٌ: جَبَلٌ بِنَجْدٍ، ويقولونَ (٣٦): «أنْجَدَ مَنْ رَأى حَضنَاً».
وأحْضَنْتُ بالرَّجُلِ: أي اسْتَضْعَفْتُهُ، فَحَضَنَ يَحْضُنُ حِضَاناً.
وأصْبَحَ فلانٌ بِحُضْنَةِ سَوْءٍ: أي أصَابَتْه هَضِيْمَةٌ فلم يَنْتَصِرْ.
والحُضْنَةُ: أنْ يُحْضَنَ على الرَّجُلِ في مالِه: أي يُحْظَرَ عليه.
ولا أُعطِيْكَ إلاّ على حُضْنَةٍ: أي كُرْهٍ.
وأحْضَنَ لي بِحَقّي: مِثْل أمْعَنَ به.
وتَحَضَّنْتُ: امْتَنَعْتُ.
ويُقال للنَّخْلَةِ القَصِيرةِ العُذُوْقِ: حاضِنَةٌ.
وفَرْجٌ حَضُوْنٌ: إذا كانَ أحَدُ شُفْرَيْه أعْظَمَ من الآخَر.
نضح (٣٧):
[/٦٩ أ] النَّضْحُ: كالنَّضْخِ، إلاّ أنَّ النَّضْخَ له أثَرٌ (٣٨).
والعَيْنُ تَنْضَحُ بالماءِ نَضْحاً وتَنْتَضِحُ، وكذلك الجَبَلُ والجَرَّةُ.
واسْتَنْضَحَ الرَّجُلُ في الوُضُوء: رَشَّ على نَفْسِه الماءَ.
والنَّضِيْحُ: العَرَقُ.
والرَّجُلُ يَنْضَحُ (٣٩) عن نَفْسِه ما قُرِفَ به: إذا أظْهَرَ البَراءَةَ منه.
وانْتَضَحَ: اعْتَذَرَ.
والنَّضِيْحُ من الحِيَاضِ: ما قَرُبَ من البِئْر، وهو النَّضَحُ (٤٠) -أيضاً- بِفَتْحَتَيْنِ، وجَمْعُه أنْضَاحٌ.
стр. 886
والنّاضِحُ: الجَمَلُ الذي يُسْتَقى عليه، والجَميعُ: النَّوَاضِحُ.
والنَّضْحُ: الرَّمْيُ، نَضَحُوْهُم بالنُّشّاب، وقَوْسٌ نُضَحِيَّةٌ: وهي النَّضّاحَةُ بالنَّبْل.
وإِذا ابْتَدأ الدَّقِيْقُ في حَبِّ السُّنْبُلِ الرَّطْبِ يُقال: قد انْتَضَحَ (٤١).
وإِذا تَفَطَّرَ الغَضَا للإِيْراقِ قيل (٤٢): نَضَحَ نَضْحاً.
ونَضَّحَتِ (٤٣) الغَنَمُ: وَجَدَتْ من الكَلإِ شِبْعَها.
ورأيْتُ نَضْحاً من النّاسِ: أي جَمْعاً وكَثْرَةً.
وأنْضَحْتُ عِرْضِي وأمْضَحْتُه (٤٤): أفْسَدْتُه.
والنُّضُوْحُ (٤٥): الطِّيْبُ.
ونَضَحَ عن نَفْسِه: ذَبَّ عنها.
نحض:
النَّحْضُ (٤٦): اللَّحْمُ نَفْسُه. والنَّحْضَةُ (٤٧): القِطْعَةُ الضَّخْمَةُ. ورَجُلٌ نَحِيْضٌ، وقد نَحُضَ.
فأمّا نُحِضَتِ المَرْأةُ: فقد ذَهَبَ لَحْمُها، وهي مَنْحُوْضَةٌ ونَحِيْضٌ.
стр. 887
ونَحَضْتُ (٤٨) سِنَانَ الرُّمْحِ فهو مَنْحُوْضٌ: أي رَقِيْقٌ.
والمُنَاحَضَةُ: المُمَاحَكَةُ واللَّوْمُ (٤٩).
ضحن:
الضَّحَنُ: اسمُ بَلَدٍ في قَوْلِه (٥٠):
أوْ من قِنَانٍ تَؤُمُّ السَّيْرَ للضَّحَنِ … (٥١)
وأُقَدِّرُ أنَّه بالجِيْم (٥٢).
الحاء والضاد والفاء
فضح:
الفَضْحُ: من الفاضِحِ والمَفْضُوْحِ. والاسْمُ: الفَضِيْحَةُ، والجَميعُ:
الفَضَائحُ. والفَضُوْحُ: المُفْتَضِحُ، وجَمْعُه: فَضَائحُ أيضاً.
وهذا يَوْمُ فِضَاحٍ وفُضُوْحٍ: أي فَضِيْحَةٍ.
وهو فَضِيْحٌ في المالِ: أي سَيِّءُ القِيَامِ عليه.
والصُّبْحُ الفَضَحُ: الذي تَعْلُوه حُمْرَةٌ.
والأفْضَحُ: الأبْيَضُ لَيْسَ بشَديدِ البَيَاضِ.
حضف:
مُهْمَلٌ عنده (٥٣).
стр. 888
الخارْزَنْجيُّ: الحِضْفُ: الحَيَّةُ، وهو الحِضْبُ.
حفض:
الحَفَضُ (٥٤): القَعُوْدُ بما عليه، وقيل: هو الجُوَالِقُ فيه المَتَاعُ، وقيل:
عَمَدُ الأخْبِيَةِ.
والحَفَضُ: صِغَارُ الإِبِل أَوَّلَ ما تُرْكَبُ، وجَمْعُه: أحْفاضٌ.
وحَفَضْتُ الشَّيْءَ أحْفِضُه حَفْضاً وحَفَّضْتُه تَحْفِيْضاً: أي ألْقَيْتُه وطَرَحْتُه.
والحَفْضُ: عَطْفُ الشَّيْءِ.
وحُفِّضَتْ أرْضُنا، وأرْضٌ مُحَفَّضٌ: أي يابِسَةٌ.
الحاء والضاد والباء
حضب:
قُرِئ: «حَضَبُ» جَهَنَّمَ (٥٥) يَعْني: وَقُوْدَها.
والحَضْبُ: حَيَّةٌ بَيْضاءُ (٥٦)، وجَمْعُه: أحْضَابٌ. وصَوْتُ القَوْس (٥٧). وهو عِدَادُها أيضاً. وانْقِلابُ وَتَرِها. وكذلك انْقِلابُ الحَبْلِ من المَحَالَةِ، وبَكْرَةٌ حَضُوْبٌ.
وحِضْبُ الوادي وحِضْنُه: واحِدٌ.
وتَحَضَّبَ الرَّجُلُ: أَخَذَ في طَرِيْقِ حَزْنٍ وتَرَكَ البَعِيدَ. وهو مَأْخُوْذٌ من
стр. 889
أحْضَابِ الوادي.
والمِحْضَبُ: المِسْعَرُ للنَّارِ، بمنْزِلَةِ المِحْضَأ.
ضبح:
ضَبَحْتُ العُوْدَ بالنّار: أحْرَقْتُ شَيْئاً من أعَالِيْه، فهو مَضْبُوْحٌ.
والأضْبَحُ من القِدَاح: الذي أَصَابَتْه النّارُ فَضَبَحَتْه، والجَميعُ: الضُّبْحُ.
والضُّبَاحُ: صَوْتُ الثَّعْلَبِ والهامِ أيضاً.
والخَيْلُ تَضْبَحُ في عَدْوِها ضَبْحاً: تَسْمَعُ من أجْوَافِها صَوْتاً.
والضَّبْحُ: أَنْفَاسُ الخَيْل. والرَّمَادُ (٥٨) أيضاً.
والمُضَابَحَةُ: المُكَاشَفَةُ بالقَبيح.
حبض:
حَبَضَ القَلْبُ يَحْبِضُ: أي يَضْرِبُ ضَرْباً شَديداً. والعِرْقُ يَحْبِضُ.
وكذلك الوَتَرُ والسَّهْمُ، من قَوْلِ رُؤْبَةَ:
والنَّبْلُ تَهْوِي خَطَأً وحَبْضا … (٥٩)
وإذا قَصُرَ السَّهْمُ عن الهَدَفِ: فَقد حَبَضَ.
وأحْبَضْتُ السَّهْمَ: إذا رَمَيْتَ به فأرْسَلْتَه.
وأصَابَ النّاسَ داهِيَةٌ من حَبَضِ الدَّهْرِ: أي من ضَرَبَانِه.
وحَبَضَ ماءُ الرَّكِيَّةِ يَحْبِضُ: ذَهَبَ أجْمَعُ، وحَقُّ الرَّجُلِ: بَطَلَ، وأحْبَضَ بِحَقّي إحْبَاضاً.
و «ما به حَبَضٌ ولا نَبَضٌ (٦٠)» الحَبَضُ: بَقِيَّةُ الحَياةِ.
стр. 890
والحَبْضُ: الصَّوْتُ الضَّعيفُ.
والمَحَابِضُ: قُضْبَانٌ يُسْتَخْرَجُ بها العَسَلُ، من قَوْلِه (٦١):
مَحَابِيْضُ … أرْساهُنَّ سامٍ مُعَسَّلُ (٦٢)
وحَبَضَ لنا بِشَيْءٍ: أي أعْطانا.
والمَحَابِضُ: ما يَضْرِبُ به النَّدّافُ الوَتَرَ، والواحِدُ: مِحْبَضٌ.
الحاء والضاد والميم
حمض:
الحَمْضُ: كُلُّ نَبَاتٍ يَبْقى على القَيْظِ (٦٣). حَمَضَتِ الإِبلُ تَحْمُضُ حُمُوْضاً: رَعَتِ الحَمْضَ، وأحْمَضَتْ أيضاً. وهي حَوَامِضُ. وأحْمَضْناها.
ومن العَرَبِ مَنْ يُسَمِّي كلَّ ماءِ مُلُوْحَة (٦٤): حَمْضاً.
ويُقال للشَّيْءِ الحامِضِ: حَمُضَ حُمُوْضَةً وحَمْضاً، وحَمَضَ أيضاً، وإنَّه لَشَدِيْدُ الحَمْضِ.
وإذا حَوَّلْتَ رَجُلاً عن أمْرٍ: فقد أحْمَضْتَه.
وفلانٌ حامِضُ الفُؤادِ في الغَضَب: إذا تَغَيَّرَ وفَسَدَ عَداوةً
والحُمّاضُ: من ذُكُوْرِ البَقْلِ له زَهْرَةٌ حَمْرَاءُ كأنَّها دَمٌ.
وحُمّاضُ الأُتْرُجِّ: الذي في جَوْفِهِ.
وحَمْضَةُ (٦٥): أخو بَلْعَاءِ بن قَيْس.
стр. 891
والتَّحْمِيْضُ (٦٦): التَّفْخِيْذُ في البُضْع. وهو التَّقْلِيْلُ أيضاً، وحَمَّضَ لنا في القِرى.
والمُسْتَحْمِضُ من الألْبَانِ: البَطِيءُ الرَّوْبِ.
والحَوَامِضُ: مِيَاهٌ مِلْحَةٌ لِبَني عَمِيْرَة.
محض:
المَحْضُ: اللَّبَنُ الخالِصُ بلا رُغْوَةٍ. وكذلك كلُّ ما لم يَشُبْهُ شَيْءٌ حَتّى الحَسَب المَمْحُوْض والفِضَّةُ وغيرهما.
وإذا شَرِبَ المَحْضَ من الألْبانِ قيل: امْتَحَضَ ومَحِضَ (٦٧). والمَحِضُ:
الذي يَشْرَبُه.
مضح:
مَضَحَ الرَّجُلُ عِرْضَ صاحِبِه: شانَهُ، وأمْضَحَه -بالألفِ-: مِثْلُه. وكذلك إذا أفْسَدَه وأذالَهُ.
ومَضَحْتُ عنه أمْضَحُ: أي ذَبَبْتَ (٦٨) عنه. وهو من الأضْداد.
стр. 892
باب الحاء والصاد
الحاء والصاد والدال
[/٦٩ ب]
حصد:
الحَصْدُ: جَزُّكَ البُرَّ والنَّبَاتَ.
و ﴿وَحَبَّ الْحَصِيدِ﴾ (١) يَعْني: حَبَّ البُرِّ المَحْصُوْد. وحَصَدَ (٢) البُرُّ:
حانَ حَصَادُه. والحِصَادُ: اسْمٌ للبُرِّ المَحْصُوْد.
وقَتْلى النّاسِ: ﴿جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ﴾ (٣).
وحَصَدَ يَحْصِدُ: في مَعْنى عَصَدَ أي ماتَ.
والحَصَدُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ المُحْصَدِ. وهو المُحْكَمُ الفَتْلِ (٤) من الحِبَالِ والأوْتَارِ والدُّرُوْعِ، وأُحْصِدَ فهو مُحْصَدٌ وحَصِيْدٌ (٥) مُسْتَحْصِدٌ. والدِّرْعُ الحَصْدَاءُ.
واسْتَحْصَدَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.
стр. 893
واسْتَحْصَدَ فلانٌ على فلانٍ: غَضِبَ.
والحَصَادُ (٦): نَبْتٌ شِبْهُ السَّبَطِ. وهو أيضاً: شَجَرَةٌ مِثْلُ النَّصِيِّ.
صدح:
الصَّدْحُ: من شِدَّةِ صَوْتِ الدِّيْكِ والغُرَابِ وغيرِهما.
وصَيْدَحُ: ناقَةُ ذي الرُّمَّةِ. وصِفَةٌ لِنَجَائبِ الإِبِلِ في السُّرْعَةِ.
والصَّدِيْحُ صَدِيحَانِ: أحَدُهما فُحّالُ النَّخْلِ، والآخَرُ مُذَابُ السَّمْن.
والأصْدَاحُ: الجِبَالُ، واحِدُها: صَدَحٌ.
والصِّدْحانُ: آكامٌ صِغَارٌ لَيْسَتْ بالطِّوَال.
والصِّدْحانُ: صِلابُ الحِجارَة.
وصَدَحَتِ الإِبلُ صَدْحاً: أسْرَعَتْ حتّى مارَ ضَبْعاها.
والصَّدْحُ: الضَّرْبُ بالقُلَةِ؛ وبالعُوْدِ أيضاً.
والصَّيْدَاحُ: الشَّدِيْدُ. وكذلك الصَّيْدَحِيُّ: الشَّديدُ الصَّوْتِ. وصَوْتٌ صَيْدَحِيٌّ.
والقَيْنَةُ الصّادِحَة: المُغَنِّيَةُ.
دحص:
مُهْمَلٌ عنده (٧).
الخارْزَنْجِيُّ: دَحَصَ الرَّجُلُ برِجْلِهِ وفَحَصَ: واحِدٌ. والمَدْحَصُ (٨):
المَفْحَصُ.
стр. 894
الحاء والصاد والراء
حصر:
الحَصَرُ: ضَرْبٌ من العِيِّ، حَصِرَ فلانٌ.
وحَصِرَ صَدْرُه يَحْصَرُ حَصَراً: ضاقَ.
والحِصَارُ: الموضِعُ الذي يُحْصَرُ فيه الانسانُ، تقول: حَصَرُوْه وحاصَرُوه.
والإِحْصَارُ: أنْ يَحْصِرَ الحاجَّ عن بُلُوْغِ المَنَاسِكِ مَرَضٌ أو نحوُه.
والحَصِيْرُ: المَحْصُوْرُ المَحْبُوْسُ. وهو المَلِكُ المَحْجُوْبُ أيضاً.
والحَصُوْرُ -كالهَيُوْبِ-: المُحْجِمُ عن الشَّيْءِ. وهو أيضاً: الذي يَحْبِسُ (٩) رِفْدَه عن النَّدامى.
ورَجُلٌ حَصُوْرٌ وحَصِيْرٌ: لا يَشْرَبُ (١٠).
والحُصْرُ: اعْتِقالُ البَطْنِ، وصاحِبُه: مَحْصُوْرٌ، وقيل: لا يُقال إلاَّ في البَوْل.
والحَصِرُ بالسِّرِّ: الكَتُوْمُ له.
والحَصِيْرُ: سَفِيْفَةٌ (١١) من بَرْدِيٍّ.
وحَصِيْرُ الأرْضِ: وَجْهُها، والجَميعُ: الحُصُرُ، والعَدَدُ: أحْصِرَةٌ.
والحَصِيْرُ: فِرِنْدُ السَّيْفِ. وهو الطَّريقُ أيضاً، وتَحَصَّرْتُ الطَّريقَ:
رَكبْتُه.
والحَصِيْرُ: العَصَبَةُ التي تَبْدو (١٢) في جَنْبِ الفَرَسِ بين الصِّفَاقِ والأضْلاع.
стр. 895
والحِصَارُ: حَقِيْبَةٌ تُلْقَى على البَعير، يُقال: احْتَصَرْتُ البَعيرَ، والحِصْرَةُ والحُصْرَةُ: كذلك.
والحَصُوْرُ من الغَنَم: الضَّيِّقَةُ الإِحْلِيْل.
صحر:
الصَّحْرَاءُ: الفَضَاءُ الواسِعُ، أصْحَرَ القَوْمُ: بَرَزُوا، والجَميعُ:
الصَّحَارِي، والصَّحَارى: لُغَةٌ، وجَمْعُ الصَّحْراءِ: صُحْرٌ (١٣).
وأبْرَزَ ما في نَفْسِه صُحَاراً (١٤): أي مُجَاهَرَةً.
و «ألْفَيْتُه صَحْرَةَ بَحْرَةَ (١٥)» أي عِيَاناً ومُوَاجَهَةً، ويُضَمُّ أيضاً.
والأصْحَرُ: لَوْنٌ أبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً، وحِمَارٌ أصْحَرُ اللَّوْنِ، والمَصْدَرُ: الصُّحْرَةُ والصَّحَرُ (١٦).
واصْحَارَّ النَّبَاتُ: أَخَذَتْ فيه الصُّفْرَةُ والحُمْرَةُ.
واصْحَارَّ الزَّرْعُ: إذا احْمَرَّ السَّنَابِلُ.
والصَّحِيْرُ: من صَوْتِ الحَمِيْرِ (١٧) أشَدُّ من الصَّهِيْلِ، صَحَرَ يَصْحَرُ صَحِيْراً.
وصُحَارٌ: اسْمٌ.
وإذا سُخِّنَ مَحْضُ اللَّبَنِ الحَلِيبِ حتّى يَحْتَرِقَ فهي: صَحِيْرَةٌ، صَحَرْتُه أصْحَرُه.
стр. 896
وصُحْرٌ (١٨): اسْمُ ابْنَةِ لُقْمَانَ (١٩) بن عادٍ. وفي المَثَلِ (٢٠): «ما لي ذَنْبٌ إلاَّ ذَنْبُ صُحْر» أي ليس لي ذَنْبٌ، وله حَديثٌ.
صرح:
الصَّرْحُ: بَيْتٌ يُبْنى مُنْفَرِداً ضَخْماً طويلاً، والجَميعُ: الصُّرُوْحُ. وهو القَصْرُ أيضاً.
والصَّرْحَةُ: مَوْضِعٌ، وقيل (٢١): مَتْنٌ من الأرْضِ مُسْتَوٍ.
وصَرْحَةُ الدّارِ: ساحَتُها.
والصَّرَحُ: الخالِصُ.
والصَّرِيْحُ: المَحْضُ الخالِصُ من كلِّ شَيْءٍ. والرَّجُلُ الصَّرِيْحُ يُجْمَعُ على الصُّرَحاء. وخَيْلٌ صَرَائحُ.
وصَرِيْحُ النُّصْحِ: مَحْضُ النُّصْح.
وعَرَبٌ صَرِيْحٌ وصَرِيْحَةٌ.
وصَرَّحَ بما في نَفْسِه: أي أبْداه.
وخَمْرٌ صُرَاحٌ: لم تُشَبْ بمِزاجٍ. وصَرَّحَتِ الخَمْرُ تَصْرِيْحاً: ذَهَبَ عنها الزَّبَدُ.
والصُّرَاحُ: الجِهَارُ.
ولَقِيْتُه صَرْحاً: أي واضِحاً بَيِّناً.
стр. 897
والنّاقَةُ المِصْرَاحُ: التي لا يُرْغي شُخْبُها. وإبِلٌ مَصَارِيْحُ: لا لَبَنَ لها.
وصَرَّحَ الرّامي: إذا لم يُصِبْ في الرَّمْيِ.
ومن كَلامِهِم (٢٢): «صَرَّحَتْ بِجِلْدَانَ وبِجِدّانَ» -غير مَصْروفَيْنِ-: إذا أظْهَرَ أقْصَى ما في نَفْسِه.
وهو صَرِيْحٌ من كَذَا: أي بَرِيءٌ.
وصَرَّحَتْ: خَرَجَتْ من مِنىً.
حرص:
حَرَصَ يَحْرُصُ (٢٣) حِرْصاً، وقَوْمٌ حُرَصَاءُ وحِرَاصٌ، والمُحْتَرِصُ:
الحَرِيْصُ.
والحَرْصَةُ: مِثْلُ العَرْصَةِ.
والحارِصَةُ: شَجَّةٌ تَشُقُّ الجِلْدَ قَليلاً كما يَحْرِصُ القَصّارُ الثَّوْبَ عند الدَّقِّ.
والحَرِيْصَةُ: سَحَابَةٌ تَقْشِرُ وَجْهَ الأرْضِ بِمَطَرٍ شَديدٍ.
والحَرَصَةُ (٢٤): بَثْرَةٌ تَخْرُجُ في الضَّرْع (٢٥).
رصح:
مُهْمَلٌ عنده (٢٦).
الخارْزَنْجيُّ: الأرْصَحُ: الأرْصَعُ (٢٧) الذي لا عَجُزَ له.
стр. 898
الحاء والصاد واللام
حصل:
حَصَلَ الشَّيْءُ يَحْصُلُ حُصُوْلاً. والحاصِلُ: الباقي الثّابِتُ. والتَّحْصِيْلُ:
تَمْييزُ ما يَحْصُلُ. والاسْمُ: الحَصِيْلَةُ.
وحَصَلْتُ الشَّيْءَ فَحَصَلَ: كَقَوْلهم نَقَصْتُه فَنَقَصَ.
والتَّحْصِيْلُ: أنْ يُنْزَلَ النّاسُ كُلٌّ منهم مَنْزِلةً، والحَصْلُ: مِثْلُه.
والحَوْصَلَةُ: حَوْصَلَةُ الطّائِرِ، ويُقال: حَوْصَلَّةٌ وحَوْصَلاءُ-مَمْدُوْدٌ-.
واحْوَنْصَلَ (٢٨) الطَّائرُ: ثَنى عُنُقَه وأخْرَجَ [/٧٠ أ] حَوْصَلَتَه.
والمُحَوْصِلُ والمُحْصَوْصِلُ من البُطُون: الذي خَرَجَ بَطْنُه من قِبَلِ سُرَّتِهِ.
والحَصَلُ: ما يَسْقُطُ من البُسْرِ صِغَاراً، الواحِدَةُ: حَصَلَةٌ.
والحُصَالَةُ: سُقَاطَةُ البُرِّ.
وحَصِلَ الصَّبيُّ: إذا وَقَعَتِ الحَصَاةُ في أُنْثَيَيْه.
والحَصَلُ: أنْ يأكُلَ الإِبلُ بَقْلاً فيه تُرَابٌ وحَصَىً.
والمُحَصِّلَةُ: التي تَغْسِلُ تُرَابَ الفِضَّةِ. والتَّحْصِيْلُ: إخْرَاجُ الذَّهَبِ من الفِضَّةِ.
والحَوْصَلُ: نَبْتٌ.
صحل:
الصَّحَلُ: صَوْتٌ فيه بُحَّةٌ، صَحِلَ صَوْتُه صَحَلاً، فهو أصْحَلُ الصَّوْتِ.
стр. 899
صلح:
الصُّلْحُ: تَصَالُحُ القَوْمِ بينهم.
والصَّلاحُ: ضِدُّ الطَّلاح، ورَجُلٌ صالِحٌ مُصْلِحٌ.
وأصْلَحْتُ الدَّابَّةَ: أحْسَنْتُ إليها.
والصِّلاحُ في قَوْلِ بِشْرٍ:
يَسُوْمُوْنَ الصِّلاحَ … (٢٩) …
من الصُّلْحِ والمُصَالَحَةِ.
ورَجُلٌ صِلْحٌ: بمعنى صالِحٍ.
وما بَعْدَ ذاكَ صُلُوْحٌ: أي صَلاحٌ.
والصِّلْحُ (٣٠): نَهرٌ بمَيْسانَ.
وصِلاحٌ (٣١): اسْمٌ من أسْماءِ مَكَّةَ.
لحص:
اللَّحْصُ والتَّلْحِيْصُ: التَّبْيِينُ، لَحَّصَ فلانٌ خَبَرَه وأمْرَه.
والْتَحَصَه الى كذا ولَحَصَه: أي اضْطَرَّه.
ولَحَاصِ: خُطَّةٌ تَلْتَحِصُ الرَّجُلَ إلى الأمْرِ تُلْجِئُه إليه.
والْتَحَصَني عن كذا: حَبَسَني.
стр. 900
والْتَحَصَ خُرْتُ المِسَلَّةِ: انْسَدَّ.
واللَّحِيْصُ: الضَّيِّقُ.
وإذا تَغَضَّنَ أعْلى العَيْنِ من الجَفْنِ وكَثُرَ فذلك: اللَّحَصُ. وهو غَيْرُ اللَّخَصِ-بالخاءِ-.
واللَّحَصَانُ: العَدْوُ والسُّرْعَةُ.
والمَلْحَصُ: المَرْجِعُ.
الحاء والصاد والنون
حصن:
الحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِيْنٍ، حَصُنَ يَحْصُنُ حَصَانَةً، وأحْصَنَه أهْلُه.
والدِّرْعُ الحَصِيْنَةُ: المُحْكَمَةُ.
والحِصَانُ: الفَرَسُ الفَحْلُ، وقد تَحَصَّنَ، والجَميعُ: الحُصُنُ.
وامْرَأَةٌ حَصَانُ الفَرْجِ؛ بَيِّنَةُ الحَصْنِ والحُصْنِ والحَصَانَةِ، وهي تَحْصُنُ:
إذا عَفَّتْ. وأحْصَنَ الرَّجُلُ فهو مُحْصَنٌ -مِثْلُ-أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ-.
والمُحْصَنَةُ: التي أحْصَنَها زَوْجُها. والمُحْصِنَةُ: أحْصَنَتْ فَرْجَها. والحَوَاصِنُ:
جَمَاعَةُ حاصِنٍ.
و ﴿إِلاّ قَلِيلاً مِمّا تُحْصِنُونَ﴾ (٣٣).
والمِحْصَنُ: المِكْتَلُ والزَّبِيْل.
والحَصَانِيّاتُ: ضَرْبٌ من الطَّيْرِ.
стр. 901
ودارَةُ مِحْصَنٍ: في دِيارِ نُمَيْرٍ.
صحن:
الصَّحْنُ: ساحَةُ الدّارِ. وكُلُّ مَوْضِعٍ واسِع. وكذلك ما اسْتَوى من الأرْضِ. وجَمْعُه: صُحُوْنٌ.
والصَّحْنُ: شِبْهُ العُسِّ العَظيمِ فيه عِرَضٌ. والسائلُ يَتَصَحَّنُ الناسَ: إذا سألَهُم في صَحْنٍ. واصْطَحَنْتُ: شَرِبْتُ من الصَّحْن.
والصِّحْنَاةُ: مَعْروفَةٌ.
وصَيْحَانٌ: لَوْنٌ من التَّمْرِ، وجَمْعُه: صَيَاحِيْنُ.
وصَحَنْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أي أصْلَحْتُ بَيْنَهُم.
والصَّحْنُ: الضَّرْبُ والرَّمْحُ، صَحَنَه يَصْحَنُه.
والصَّحْنُ من حافِرِ الفَرَسِ: ما بَيْنَ النُّسُوْرِ والسَّلِيْمِ، وقيل: هو جَوْفُ الحافِرِ.
نصح:
نَصَحْتُ فلاناً وأنْصَحْتُ (٣٤) له؛ نُصْحاً ونَصِيْحَةً ونَصَاحِيَةً. وهو ناصِحُ الجَيْبِ. والتَّنَصُّحُ (٣٥): كَثْرَةُ النَّصِيْحَةِ. وانْتَصَحْتُه واسْتَنْصَحْتُه.
والتَّوْبَةُ النَّصُوْحُ: التي لا تُنْقَضُ. وقد يُضَمُّ النُّوْنُ.
والنّاصِحُ: الخالِصُ الأبْيَضُ، والجَميعُ: النَّوَاصِحُ.
ونَصَحَتِ الإِبِلُ الشُّرْبَ: صَدَقَتْه. وقد أنْصَحْتُها: أي أرْوَيْتُها.
والنِّصَاحَةُ: السُّلُوْكُ التي يُخَاطُ بها، وتَصْغِيْرُها: نُصَيِّحَةٌ. وقَمِيْصٌ
стр. 902
مَنْصُوْحٌ: مَخِيْطٌ؛ ومِنْصَاحٌ: مِثْلُه.
وغُيُوثٌ نَوَاصِحُ، ونَصَحَ الغَيْثُ البِلادَ: اتَّصَلَ نَبْتُها.
نحص:
النَّحُوْصُ: الأتَانُ الوَحْشِيَّةُ الحائلُ.
ونُحْصُ الجَبَل (٣٦): أصْلُه.
والنَّحِيْصُ: الشَّدِيْدُ السِّمَنِ، قد نَحَصَ نُحُوْصاً.
ونَحَصْتُ لفلانٍ بِحَقِّه: أي أدَّيْتُه عنه.
الحاء والصاد والفاء
صحف:
الصُّحُفُ: جَمَاعَةُ الصَّحِيْفَةِ، ويُخَفَّفُ. وسُمِّيَ المُصْحَفُ لأنَّه أُصْحِفَ:
جُعِلَ جامِعَاً للصُّحُفِ.
وصَحِيْفَةُ الوَجْهِ: بَشَرَةُ جِلْدِه.
والصَّحِيْفُ: وَجْهُ الأرْضِ.
والصَّحْفَةُ: شِبْهُ قَصْعَةٍ عَرِيْضَةٍ، والجَميعُ: الصِّحَافُ.
والمُصَحِّفُ: الذي يَرْوي الخَطَأ على قِراءةِ الصُّحُفِ، وهو الصُّحُفيُّ (٣٧) أيضاً.
والصِّحَافُ: شِبْهُ حَوْضٍ يُتَّخَذُ للماءِ، وجَمْعُه: صُحُفٌ.
стр. 903
حصف:
الحَصَفُ: بَثْرٌ صِغارٌ يُقَيِّحُ ولا يَعْظُم (٣٨)، حَصِفَ جِلْدُه حَصَفاً.
والحَصَافَةُ: رَكانَةُ العَقْلِ، رَجُلٌ حَصِيْفٌ وحَصِفٌ.
وثَوْبٌ مُحْصَفٌ: مُحْكَمُ النَّسْجِ.
وأحْصَفَ الفَرَسُ: عَدا عَدْواً شَديداً.
فصح:
الفِصْحُ: فِطْرُ (٣٩) النَّصَارى. وأفْصَحَ النَّصَارى: جاءَ فِصْحُهُم.
والمُفْصِحُ (٤٠): حيثُ يُفْصِحُونَ فيه: أي يَنْوِزُوْنَ (٤١).
والمُفَصِّحُ من اللَّبَنِ: إِذا ذَهَبَ عنه اللِّبَأُ وكَثُرَ مَحْضُه، فَصَّحَ اللَّبَنُ تَفْصِيْحاً، وأفْصَحَ اللَّبَنُ، وقال النَّضْرُ: فَصَحَ (٤٢) اللَّبَنُ ولا يُقال (٤٣) أفْصَحَ.
ورَجُلٌ فَصِيْحٌ، فَصُحَ فَصَاحَةً، وأفْصَحَ الكَلامَ والقَوْلَ. والفَصْحُ: الفَصِيْحُ، ما أبْيَنَ فَصْحَه: أي فَصَاحَتَه.
ويَوْمٌ فَصْحٌ (٤٤) ومُفْصِحٌ: الذي لا قُرَّ فيه ولا غَيْمَ. ويُقال: انْتَظِرْ
стр. 904
نُفْصِحْ (٤٥) من شِتائنا: أي نَخْرُج.
صفح:
الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحا كلِّ شَيْءٍ: جانِباه.
وصَفْحَتا السَّيْفِ: وَجْهاه.
وصَفْحَةُ الرَّجُلِ: عَرْضُ صَدْرِه.
وسَيْفٌ مُصْفَحٌ: عَرِيْضٌ. والصَّدْرُ المُصْفَحُ (٤٦) كذلك، وكُلُّ سَيْفٍ عَرِيْضٍ أو خَشَبَةٍ عَرِيْضَةٍ. وحَدِيْدَةٌ صَفِيحَةٌ.
وأصْفَحَ فلانٌ بِسَيْفِه: ضَرَبَ بصَفْحِه (٤٧).
ونَظَرَ إِليه بصَفْحِ وَجْهِه وصُفْحِه. ورَجُلٌ مُصَفَّحُ الوَجْهِ.
والمُصَفَّحَاتُ: السُّيُوْفُ لأنها صُفِّحَتْ حين طُبِعَتْ.
والصُّفّاحُ من الحِجَارَةِ خاصَّةً: ما عَرُضَ وطالَ، والواحِدَةُ: صُفَّاحَةٌ.
والمُصَافَحَةُ مَعْروفةٌ.
والصَّفْحُ: العَفْوُ. والإِعْرَاضُ.
وصَفَحْتُ النّاسَ: نَظَرْتُ في حالِهم، أو عَرَضْتُهم [/٧٠ ب] واحِداً واحِداً.
وصَفَحْتُ وَرَقَ المُصْحَفِ صَفْحاً.
والصُّفّاحُ من الإِبِلِ: التي عَظُمَتْ أسْنِمَتُها (٤٨)، وتُجْمَعُ: صُفّاحاتٍ
стр. 905
وصَفَافِيْحَ.
والمُصَفَّحُ (٤٩): الأعْوَجُ من السِّهَام.
وهو مُصَفَّحُ الجِسْمِ.
وجَمَلٌ فيه صَفْحٌ وصِفَاحٌ: أي دِقَّةٌ وهَضَمٌ.
وصَفَحْتُ الرَّجُلَ أصْفَحُه صَفْحاً: إِذا سَقَيْتَه أيَّ شَرابٍ كانَ.
وإِذا سَألَكَ فلم تُعْطِه قُلْتَ: صَفَحْتُه وأصْفَحْتُه -بالألف-. والمُصْفَحُ:
المَرْدُوْدُ عن حاجَتِه.
وصَفَّحَ وصَفَّقَ: وَاحِدٌ، وهو التَّصْفِيْحُ والتَّصْفِيْقُ.
ولَقِيْتُه صِفَاحاً: أي فُجَاءةً (٥٠).
فحص:
الفَحْصُ: الطَّلَبُ خلالَ كلِّ شَيْءٍ، فَحَصْتُ عن الأمْرِ.
والدَّجاجَةُ تَفْحَصُ بِرِجْلَيْها وجَنَاحَيْها في التُّرَابِ لِتَتَّخِذَ (٥١) لنَفْسِها أُفْحُوصَةً للبَيْضِ.
وفَحَصُوا عن أوْساطِ رُؤوسِهم: عَمِلُوا مِثْلَ أفَاحِيْصِ القَطا.
والمَطَرُ يَفْحَصُ التُّرَابَ: إِذا قَلَبَه ونَحّى بَعْضَه عن بَعْضٍ.
والفَحْصَةُ: النُّقْرَةُ في الذَّقَنِ.
ومَرَّ يَفْحَصُ: أي يُسْرِعُ.
стр. 906
حفص:
الدَّجاجَةُ تُكْنى: أُمَّ حَفْصَةَ.
وَوَلَدُ الأسَدِ يُسَمّى: حَفْصاً، وبه سُمِّيَ الإِنسانُ.
والحَفْصُ: زَبِيْلٌ من أدَمٍ. وبَيْتٌ صَغيرٌ.
وحَفَصْتُ الشَّيْءَ: أي جَمَعْتُه، ومنه الحِفْصُ: الصَّغيرُ الحَجْم.
ومَرَّ (٥٢) يَحْتَفِصُ في عَدْوِه، وهو البُطْءُ.
الحاء والصاد والباء
حصب:
الحَصَبُ: الحَطَبُ الذي يُلْقى في تَنُّوْرٍ أو وَقُوْدٍ، فأمّا ما دامَ غيرَ مُسْتَعْمَلٍ للسَّجُوْرِ فلا يُسَمّى حَصَباً. وحَصَبْتُ النّارَ حَصَباً: طَرَحْتُ فيها حَطَباً.
و ﴿إِنّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً﴾ (٥٣): يَعْني حِجَارَةً قُذِفُوا بها.
والمُحَصَّبُ: مَوْضِعُ الجِمَارِ. والتَّحْصِيْبُ: النَّوْمُ بالشِّعْبِ الذي مَخْرَجُه إِلى الأبْطَح.
والحاصِبُ: رِيْحٌ (٥٤) تَحْمِلُ التُّرابَ. وما تَنَاثَرَ من دُقَاقِ البَرَدِ والثَّلْج.
والحَصْبَةُ: مَعْروفَةٌ؛ ما يَخْرُجُ بالجَسَدِ، حُصِبَ الرَّجُلُ فهو مَحْصُوْبٌ.
وحَصَبَ (٥٥) القَوْمُ أشَدَّ الحَصْبِ، وأحْصَبُوا عنه إِحْصَاباً: وَلَّوْا عنه.
وأحْصَبَ الفَرَسُ: مَرَّ مَرّاً سَرِيعاً، مِثْلُ أحْصَفَ.
стр. 907
وحَصَبَ في الأرْضِ: ذَهَبَ فيها.
وتَحَصَّبَ الحَمَامُ: خَرَجَ إِلى الصَّحَاري لِطَلَبِ الحَبِّ.
والحَصَبِصُ (٥٦): حَصىً صِغَارٌ.
صحب:
الصَّحْبُ: جَمَاعَةُ الصّاحِبِ، والأصْحَابُ: جَمَاعَةُ الصَّحْبِ، ويُجْمَعُ أيضاً بالصُّحْبَان والصُّحْبَةِ والصِّحَابِ. وأحْسَنَ اللهُ صَحَابَتَكَ. وتقولُ عند التَّوْدِيعِ:
مُعَاناً مُصَاحَباً.
وأصْحَبَ الرَّجُلُ: إِذا كانَ ذا (٥٧) صاحِبٍ. وأصْحَبَ -أيضاً-: تَبعَ وانْقَادَ.
وكذلك إِذا بَلَغَ ابْنُه مَبْلَغَ الرِّجَالِ.
وكُلُّ شَيْءٍ لأَمَ شَيْئاً فقد اسْتَصْحَبَه.
وأصْحَبَ فلانٌ فلاناً: أي غَلَبَه؛ فأصْحَبَه، يَعْني: اسْتَتْبَعَه فَتَبِعَه.
والإِصْحَابُ: أنْ يُدْبَغَ الجِلْدُ ويَبْقى عليه شَيْءٌ من صُوْفٍ أو وَبَرٍ، يُقال:
أدِيْمٌ مُصْحَبٌ (٥٨).
وعُوْدٌ مُصْحَبٌ (٥٩): عليه لِحَاؤه.
وماءٌ مُصْحَبٌ (٦٠): مُطَحْلَبٌ؛ في شِعْرِ كُثَيِّرٍ (٦١). والإِصْحِيْبُ (٦٢) نَحْوُه.
стр. 908
وإِنَّه لَمُصْحِبٌ له: أي قَوِيٌّ عليه.
و ﴿وَلا هُمْ مِنّا يُصْحَبُونَ﴾ (٦٣) أي يُجَارُوْنَ.
وما يَتَصَحَّبُ فلانٌ من شَيْءٍ: أي لا يَسْتَحْيي.
صبح:
الصُّبْحُ والصَّبَاحُ والإِصْبَاحُ: واحِدٌ. وفالِقُ الإِصْبَاحِ: يَعْني الصُّبْحَ.
والتَّصَبُّحُ: النَّوْمُ بالغَدَاةِ. وأصْبَحَ الصُّبْحُ صَبَاحةً وإِصْبَاحَةً.
والمِصْبَاحُ من الإِبِلِ: الذي يَبْرُكُ في مُعَرَّسِه حتّى يُصْبِحَ.
و ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ﴾ (٦٤) أي قَبْلَ طُلُوْع الشَّمْسِ.
وصَبَّحْتُ القَوْمَ ماءَ كذا. وكذلك إِذا أتَيْتَهُم مَعَ الصَّبَاح.
وأتَيْتُه أُصْبُوْحَةَ كلِّ يَوْمٍ وأُمْسِيَّتَه (٦٥): أي صَبَاحَه ومَسَاءه. وأتَيْتُه لِصُبْحِ خامِسَةٍ وصِبْحِ خامِسَةٍ.
والصَّبُوْحُ: الخَمْرُ. والشُّرْبُ بالغَداةِ أيضاً.
والصُّبْحُ: سَقْيُكَ مَنْ جاءَ صَبُوْحاً، والفِعْلُ: الاصْطِبَاحُ.
وصَبَّحَني فلانٌ: أتاني صَبَاحاً أو ناوَلَني الصَّبُوْحَ صَبَاحاً. وفي المَثَلِ (٦٦):
стр. 909
«أعَنْ صَبُوْحٍ تُرَقِّقُ (٦٧)». ورَجُلٌ صَبْحَانُ وغَبْقَانُ، ويقولون (٦٨): «هو أكْذَبُ من الأخِيْذِ الصَّبْحَانِ».
وتقول في الحَرْب: صَبَحْنَاهُم؛ أي غادَيْناهم بالخَيْل. ونادَوْا يا صَبَاحاه:
إِذا اسْتَغاثُوا. ويَوْمُ الصَّبَاحِ: يَوْمُ الغارَةِ.
والمِصْبَاحُ: السِّرَاجُ. والصُّبَاحُ: قُرْطُه الذي في القِنْدِيْلِ.
والمَصَابِيْحُ من النُّجُوْمِ: أعْلامُ الكَواكبِ، الواحِدُ: مِصْبَاحٌ.
والصَّبَحُ: شِدَّةُ حُمْرَةٍ في الشَّعَرِ، وهو أصْبَحُ.
والأصْبَحِيُّ (٦٩): غلاظُ السِّيَاطِ وجِيَادُها، وقيل: هي مَنْسُوْبَةٌ إِلى ذي أصْبَحَ.
والصَّبِيْحُ: الوَضِيْئُ الوَجْهِ، صَبُحَ يَصْبُحُ صَبَاحَةً. والصَّبْحَانُ:
الجَمِيْلُ (٧٠) الصَّبِيْحُ.
والحَقُّ الصّابحُ: البَيِّنُ، صَبَحَ الحَقُّ يَصْبَحُ.
والدَّمُ الصُّبَاحيُّ: الأحْمَرُ الجاري.
وأنا صابحٌ لكَ: أي مُصْحِرٌ.
وأصْبحْ رُوَيْداً-كقَوْلهم (٧١): «ضَحِّ رُوَيْداً» -: وَعِيْدٌ.
والنّاقَةُ المِصْبَحُ: الكَوْماءُ، والمِصْبَاحُ أيضاً.
стр. 910
والصَّبْحى من النُّوْقِ: التي تُحْلَبُ في المُرَاحِ، وجَمْعُها: صَبَاحيٌّ، من قَولِهم:
وقد حارَدَتْ سِيّانَ صَبْحَى … وطالِق (٧٢)
وبَنُو صُبَاحٍ (٧٣): بَطْنٌ من العَرَبِ.
حبص:
مُهْمَلٌ عنده (٧٤).
الخارْزَنْجيُّ: الاحْتِبَاصُ: السَّعْيُ والاسْتِنانُ، قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ:
من الخَرَائِدِ لا تَمشي مُبادَرَةً … ولا تَرى ذَيْلَها عَجْلانَ مُحْتَبِصا
(٧٥) الحاء والصاد والميم
[/٧١ أ]
حمص:
الحِمَّصَةُ: مَعْروفَةٌ.
والحَمَصِيْصُ: بَقْلَةٌ طَيِّبَةُ الطَّعْمِ حامِضَةٌ.
والحَمْصُ (٧٦): أنْ يَتَرَجَّحَ الغُلامُ على المَرْجُوْحَةِ (٧٧) من غيرِ أنْ يُرَجِّحَه أحَدٌ.
стр. 911
والوَرَمُ إِذا سَكَنَ: انْحَمَصَ، وحَمَصَه الدَّواءُ، وحَمَصَ الجُرْحُ بمعناه، يَحْمُصُ حُمُوْصاً.
وإِذا وَقَعَتْ قَذَاةٌ في العَيْنِ فأخْرَجْتَها بِرِفْقٍ تقولُ: حَمَصْتُها بِيَدي.
والحَمْصُ (٧٨): ذَهَابُ الماءِ عن الدّابَّةِ.
وانْحَمَصَتِ الجَرَادَةُ: احْمَرَّتْ من أكْلِ القَرَظِ. وإِذا ذَهَبَ عِظَمُها وضِخَمُها (٧٩): فَقد انْحَمَصَتْ.
وحِمْصُ: من كُوَرِ الشّام.
محص:
المَحْصُ: خُلُوْصُ الشَّيْءِ، مَحَصْتُه مَحْصاً: خَلَّصْتُه من كلِّ عَيْبٍ.
وفَرَسٌ مَمْحُوْصُ الشَّوَى.
و ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (٨٠).
ومَرَّ الفَرَسُ يَمْحَصُ ويَفْحَصُ (٨١): إِذا مَرَّ مَرّاً سَرِيْعاً.
وانْمَحَصَ (٨٢) من الأمْرِ وانْمَلَصَ: أي انْفَلَتَ.
ومَحِصَ الحَبْلُ يَمْحَصُ مَحْصاً (٨٣): انْجَرَدَ وذَهَبَ زِئْبِرُه (٨٤).
стр. 912
والمَحّاصُ: البَرّاقُ، مَحَصَ السَّرَابُ (٨٥).
والدَّوِّيَّةُ المَحّاصُ: التي (٨٦) يَمْحَصُ النّاسُ فيها السَّيْرَ: أي يَجِدُّونَ.
وانْمَحَصَ الوَرَمُ: مِثْلُ انْحَمَصَ (٨٧). وأمْحَصَ: إِذا بَرَأ.
ومَحَصْتُ به الأرْضَ: إِذا ضَرَبْتَه بها.
وَمَحَصَ بِضُرَاطِه وبِسَلْحِه: رَمى به.
صحم:
الصُّحْمَةُ: لَوْنٌ من الغُبْرَةِ إِلى السَّوَادِ القَليلِ. وبَلْدَةٌ صَحْماءُ.
وإِذا أخَذَتِ البَقْلَةُ رِيَّها واشْتَدَّتْ خُضْرَتُها قيل: اصْحَامَّتْ. وكذلك إِذا تَغَيَّرَتْ ألوانُه للحَصَادِ.
والصَّحْمَاءُ: بَقْلَةٌ لَيْسَتْ بِشَدِيْدَةِ الخُضْرَة.
والاصْطِحامُ في قَوْلِ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ:
يَوْماً يَظَلُّ له الحِرْباءُ مُصْطَحِماً (٨٨) …
الانْتِصَابُ.
مصح:
مَصَحَ الشَّيْءُ مُصُوْحاً: رَسَخَ في الثَّرى.
ومَصَحَتِ الدّارُ: دَرَسَتْ.
ومَصَحَ الظِّلُّ: قَصُرَ.
стр. 913
ومَصَحَتْ ألْبَانُ (٨٩) الإِبِلِ مُصُوْحاً: قَلَّتْ.
والمُصُوْحُ: ذَهَابُ العَيْنِ، مَصَحَتْ عَيْنُه.
وامتَصَحَ في الأرْضِ: ذَهَبَ فيها؛ في شِعْرِ الأعْشى (٩٠).
والمُصَاحاتُ في قَوْلِه (٩١):
مِثْلَ ما مُدَّتْ مُصَاحَاتُ الرُّبَحْ (٩٢) …
وهي مُسُوْكُ الفُصْلانِ تُحْشى فَتُطْرَحُ للنّاقَةِ كي تَظُنَّ أنَّها ولَدَتْه، والرِّوايَةُ المَعْروفَةُ: «نِصَاحات» (٩٣) بالنُّوْنِ.
صمح:
صَمَحَه الصَّيْفُ (٩٤) وصَمَحَتْه الشَّمْسُ: كَادَ يُذِيْبُ دِماغَه، والاسْمُ:
الصُّمَاحُ (٩٥).
والصُّمَاحُ: الصُّنَانُ والدَّفْرُ.
والصَّمْحُ: الرَّكْضُ والرَّكْلُ، وكذلك الصُّمَاحُ.
والصَّمْحُ للضَّرْبِ: له أثَرٌ، صُمِحَتْ عَيْنُه.
стр. 914
والصُّمَاحُ: شَحْمَةٌ تُذَابُ (٩٦) فَتُوْضَعُ على شِقِّ الرِّجْلِ للتَّداوي.
ورَجُلٌ صَمَحْمَحٌ وصَمَحْمَحِيٌّ: وهو المُجْتَمِعُ الألْوَاحِ في السِّنِّ الصَّحيحُ البَدَنِ، وقيل: هو الطَّويلُ من الرِّجَال والجِبالِ. وهو أيضاً: الشّابُّ الذي رَقَّ شَعَرُه وفيه قِصَرٌ.
والجِلْدُ اليابِسُ: صَمَحْمَحٌ.
والصِّمْحَاءُ: جَمْعُ صِمْحَاءةٍ وهي الأرْضُ الغَليظةُ.
وصَوْمَحانُ: مَوْضِعٌ.
حصم:
حَصَمَ الفَرَسُ يَحْصِمُ: إِذا ضَرَطَ.
والمِحْصَمَةُ: شَيْءٌ من حَدِيْدٍ يُدَقُّ به حِجارَةُ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، حَصَمَه يَحْصِمُه حَصْماً.
стр. 915
باب الحاء والسين
الحاء والسين والطاء
سطح:
السَّطْحُ: بَسْطُكَ الشَّيْءَ على وَجْهِ الأرْضِ. وفي الحَرْب: سَطَحُوْهُم أي أضْجَعُوْهُم. والسَّطِيْحُ والمَسْطُوْحُ: هو القَتِيْلُ، وقيل: هو الضَّعيفُ البَطِيءُ القِيَامِ.
والسَّطْحُ: ظَهْرُ البَيْتِ إِذا كانَ مُسْتَوِياً.
والمِسْطَحُ: عُوْدٌ من عِيْدانِ الخِبَاءِ والكَرْمِ. وهو: المِرْبَدُ الذي يُجْعَلُ فيه التَّمرُ. وبِسَاطٌ من خُوْصٍ. ومُسْتَنْقَعُ ماءٍ. والمِحْوَرُ الذي يُبْسَطُ به العَجِيْنُ.
والسُّطّاحَةُ: نَبْتٌ من نَبَاتِ السَّهْلِ يَنْبَسِطُ على الأرض.
والمِسْطَحُ والمِسْطَحَةُ: شِبْهُ مِطْهَرَةٍ.
والسَّطِيْحَةُ: المَزَادَةُ التي تكونُ (١) من جِلْدَيْنِ لا غَيْرُ.
وسَطِيْحٌ الكاهِنُ: مَعْروفٌ.
سحط:
سَحَطْتُ الشّاةَ سَحْطاً: وهو ذَبْحٌ وَحِيٌّ.
والمَسْحَطُ (٢): الحَلْقُ، يُقال: فلانٌ كالشَّجى في مَسْحَطِ فلانٍ.
стр. 916
الحاء والسين والدال
حسد:
الحَسَدُ: مَعْروفٌ، حاسِدٌ، وحَسَدَةٌ جَمْعٌ، وهو يَحْسِدُه ويَحْسُدُه.
سدح:
السَّدْحُ: ذَبْحُكَ الشَّيْءَ وبَسْطُكَهُ على الأرْضِ.
وقِرْبَةٌ مَسْدُوْحَةٌ: مَمْلُوءةٌ.
ويُقال للرَّجُلِ إِذا أصابَ حاجَتَه وحَسُنَتْ حالُه: قد سَدَحَ ورَدَحَ.
وسَدَحَتِ المَرْأةُ: مَلَكَتْ مالَها وأُطِيْعَتْ، وقيل: أكْثَرَتْ من الوَلَدِ.
حدس:
الحَدْسُ: التَّوَهُّمُ والظَّنُّ. وسُرْعَةٌ في السَّيْرِ. ومُضِيٌّ على طَرِيْقَةٍ مَسْتَمِرَّةٍ.
وحَدَسَ الرَّجُلُ بناقَتِه: أناخَها وَجْأً (٣) في مَنْحَرِها.
وحَدَسَ به الأرْضَ: صَرَعَه.
والمَحْدُوْسُ: المُضْطَجِعُ نائماً كان أو يَقْظانَ.
والحَدَسُ: الذي يُعْرَفُ بالحَدْسِ.
و «حَدَسَهُم بِمُطْفِئةِ الرَّضْفِ (٤)» أي ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزُوْلَةً.
وحَدَسٌ (٥): حَيٌّ من اليَمَن من لَخْمٍ.