مرغبون، روى عن محمد بن عيسى الطرسوسى وخلف بن عامر، ذكره المستغفرى.
وأما حزيب (١) بضم (٢) الحاء المهملة وفتح الزاى (٣) وآخره باء معجمة بواحدة فهو محرز بن حزيب (٤) بن مسعود بن عدى بن هذيم بن عدى بن جناب الكلبى وهو الذى استنقذ مروان بن الحكم يوم المرج هو والحراق.
وأما جريب بضم الجيم وفتح الراء فهو جريب بن سعد بن هذيل، قبيل ينسب اليه جماعة من شعراء هذيل*وأبو الحسن محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم بن اسماعيل بن طور بن قالون (٥) بن جريب الكلابى الزاهد البلخى، قدم حاجا سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة بغداد وحدث عن
стр. 1087
محمد بن احمد بن ابى صالح البغدادى نزيل بلخ ومحمد بن احمد بن ابى شداد وأبى سعيد سعدان بن محمد الفقيه وأبى صالح شعيب بن ادريس الفقيه وأبى على الحسين بن على بن احمد البلخيين وغيرهم. (١)
وأما خريت بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة وآخره تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو الخريت بن راشد الناجى، لقى النبى ﷺ وهو بين مكة والمدينة فى وفد بنى سامة فاستمع لهم وكان الخريت على مضر يوم الجمل مع طلحة والزبير رضى الله عنهما وكان عبد الله ابن عامر استعمله على كورة من فارس-قاله سيف، وقال المدائنى هرب الخريت من على رضى الله عنه فسرح اليه معقل بن قيس الرياحى فهزمه وخرج الى مكران*وأخوه المنجاب بن راشد، استعمل على كور فارس فى خلافة عمر رضى الله عنه*والخريت بن راشد العبدى كان وسيحان ابن صوحان على بنى ناجية اميرين فى حرب لقيط بن مالك الأزدى، ذكره سيف ايضا*/وعبد الله بن الخريت، ادرك الجاهلية، روى عنه عبد الله بن عبيد بن عمير*والزبير بن الخريت، يحدث عن عبد الله بن شقيق وعكرمة وأبى لبيد لمازة بن زبار وغيرهم، روى عنه جرير بن حازم
стр. 1088
وحماد بن زيد*وأخوه (١) حريش [بن الخريت الذى تقدم ذكره فى باب الحريش- (٢)] *وخالد بن الخريت الطائى، روى الأصمعى عن هزان الأقرع عنه موت ابى زبيد الطائى.
وأما حويت بضم الحاء المهملة وبالواو والياء المعجمة باثنتين من تحتها والتاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو حويت بن زيد، مولى بنى ليث كاتب ديوان مصر، ادرك اصحاب رسول الله ﷺ وكان جليسا لشفى بن ماتع الأصبحى وقد روى عنه-قاله ابن يونس. (٣)
باب الحرشا (٤) والحوسا
اما الحرشا (٤) بالحاء والراء (٥) هو الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدى بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة ابن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، كان يحرش الضباب وهو غلام وقد رأس وله صار سبى فدك حين افتتحها كلب فى الجاهلية.
стр. 1089
وأما الحوسا بالواو وبالسين المهملة فهو المحثل بن الحوسا الشاعر ابن عروة بن عمرو بن ثعلبة من كلب، وبقية نسبه فى حرف الميم.
باب حُرة وحُرة وجُرة وجِرة
اما حرة بضم الحاء المهملة فهى حرة، روت عن اسماء بنت عميس، روى عنها ابو السفر.
الكنى
ابو حرة الرقاشى، يقال اسمه حنيفة، يحدث عن عمه عن النبى ﷺ ، روى عنه على بن زيد*وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن البصرى، يروى عن الحسن البصرى وابن سيرين ويزيد الرقاشى وغيرهم، روى عنه هشم وأبو قطن وبشر بن السرى وبكر بن بكار*وأبو حرة عبد الله بن عافية بخارى، حدث عن المختار بن سابق وأبى حفص ومحمد ابن يوسف الرازى المعروف بأبى حنيفة وحفص بن داود الربعى، حدث عنه محمد بن حامد بن احمد الدقاق؛/توفى سنة ثمانين ومائتين. (٢)(١) وفى استدراك ابن نقطة «حرة بن عبد الرحمن بن حسن الشعرى من اهل نيسابور-وتدعى زينب ايضا، يأتى ذكرها فى حرف الشين. وحرة بنت يكك (هكذا فى نسخة دار الكتب مع فتح اوله وثانيه، ووقع فى النسخة الأخرى:
مالك) التركى روت عن ابى الوقت». قال منصور «وحرة بنت عبد الوهاب ابن بزغش العيبى روت لنا بغداد عن ابى عبد الله حمرتاس بن عبد الله الروسانى (؟) وأبى الفتح عبيد الله بن شاتيل وسماعها صحيح» وحرة هذه يقال لها امة الوهاب ذكرها الذهبى فى رسم (العيبى) وقال «سمعت عبد الله بن حمتيس السراج».
стр. 1090
وأما خرة بضم الخاء المعجمة فهو يعقوب بن خرة الدباغ من اهل فارس، يحدث عن ازهر بن سعد السمان وسفيان بن عيينة وغيرهما، قال الدارقطنى: لم يكن بالقوى فى الحديث، حدثنا عنه ابو بكر البربهارى محمد بن موسى بن سهل المعروف بابن عجبة وبهاء الدولة خرة فيروز ابن عضد الدولة بن ركن الدولة بن بويه، تقدم نسبه. (١)
وأما جرة بضم الجيم فهو يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك من بنى بهثة بن سليم، روى عن النبى ﷺ هو وابنه معن بن يزيد (٢).
وأما جرة مثل ما قبله الا انه بكسر الجيم فهى السؤوم بنت جرة ابن الحارث بن كعب بن ضمرة (٣) بن بكرام يعمر الشداخ بن عوف بن كعب
стр. 1091
ابن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة وأم اخيه عوف-كذلك وجدته مقيدا بخط ابن عبدة. (١)
باب حُرثان وخَربان
اما حرثان بحاء مهملة مضمومة وبعدها راء ساكنة وثاء معجمة بثلاث فهو حرثان بن حارثة بن محرث-ويقال: الحارث-بن ثعلبة بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن الحارث-وهو عدوان-بن عمرو بن قيس عيلان (٢)، هو ذو الأصبع العدوانى، سمى ذا الأصبع لأن افعى ضربت اصبعه فقطعها، احد الشعراء الحكماء عمر دهرا طويلا. وقال ابو حاتم فى كتاب المعمرين: هو حرثان بن محرث بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان*وحرثان بن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد بن مالك (٣)، من ولده الأسلع بن سالم الضبى، شاعر.
الآباء
عكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة، له صحبة*وأخته ام قيس بنت محصن، اتت النبى ﷺ بابن لها لم يأكل الطعام، روى عنها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة*عدى بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن
стр. 1092
عبيد بن عويج بن عدى بن كعب القرشى من مهاجرة الحبشة، مات /هناك وهو أول من ورث بالإسلام ورثه ابنه النعمان بن عدى، وله صحبة* ومعمر بن عبد الله بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ *وعبد الله بن حذافة بن قيس السهمى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، قال الزبير: امه بنت حرثان من كنانة*وعمرو بن حرثان الفهمى، شاعر*ويزيد بن جابر بن حرثان ابن كعب بن معاوية بن وائل بن مران بن جعفى شاعر-ذكره ابو حاتم فى المعمرين*وكلاب وأبىّ ابنا امية بن حرثان بن الأسكر-كان كلاب عاملا لعمر رضى الله عنه على الابلة*وعمرو بن حرثان جد خزاعة-قيل هذا فى حديث يرويه عقبة بن عامر عن النبى ﷺ ، وفى حديث غيره: عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف.
وأما خربان بخاء معجمة مفتوحة وباء معجمة بواحدة فهو خربان ابن عبيد الله الأصبهانى، يروى عن محمد بن بكير، روى عنه ابن ابى داود* وأبو سهل (١) السرى بن [سهل بن- (٢)] خربان الجنديسابورى، يحدث عن عبد الله بن رشيد بنسخة مجاعة بن الزبير، روى عنه عبد الصمد بن على المكرمى وعبد الباقى بن قانع وغيرهما*وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن خربان، كان ببغداد، روى عن الهيثم بن سهل، روى عنه جماعة*والقاضى ابو عبد الله احمد بن اسحاق بن خربان النهاوندى بصرى، يروى عن محمد
стр. 1093
ابن احمد بن عمرو الزئبقى وأبى بكر بن داسه وأحمد بن الحسن المعروف بشعبة، روى عنه شيخنا عبد الباقى بن الشيرازى. (١)
باب حارث (٢) وحَرب وحُرَب وخَرِب وحُرَث وجَرِب وجِرت
اما حارث فكثير.
وأما حرب بفتح الحاء المهملة وسكون الراء وآخره باء فجماعة ايضا.
وأما حرب بضم الحاء المهملة ايضا وفتح الراء وآخره باء معجمة بواحدة فقال ابن حبيب: كل شئ فى العرب حرب ساكن الراء الا الذى فى مذحج فانه حرب مظّة بن سلهم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن ادد*/وفى قضاعة حرب بن قاسط بن بهراء.
وأما خرب اوله خاء معجمة بعدها راء مكسورة وآخره باء معجمة بواحدة فهو عمرو بن سلمة بن خرب، روى عن على رضى الله عنه، روى عنه الشعبى.
وأما حرث بضم الحاء المهملة وفتح الراء وآخره ثاء معجمة
стр. 1094
بثلاث فقال ابن الحباب: ذو حرث بن حجر بن ذى رعين. (١) قال الأمير:
صوابه ذو حرث بن الحارث بن مالك بن غيدان بن حجر بن ذى رعين- واسمه يريم-بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث، يأتى بقية نسبه فى حرف الميم (٢) *ومن ولده عبد كلال بن مثوب بن ذى حرث الذى بعثه تبّع على مقدمته الى طسم وجديس باليمامة*وعمه صهبان بن ذى حرث الذى لقى (٣) جمع معد يوم البيداء*وقال ابن دريد: ذو حرث تبع قاتل طسم. (٤)
وأما جرب بفتح الجيم وكسر الراء وآخره باء معجمة بواحدة فهو محمد بن عبيد الجرب كوفى، روى عنه ابن ابى داود.
وأما جرت بكسر الجيم وسكون الراء وآخره تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو إسماعيل بن إبراهيم (٥) ويعرف بابن الجرت، يحدث عن ادريس (٦) الخولانى وابن وهب، روى عنه عبد العزيز بن احمد الأحمرى- ذكره عبد الغنى، وإدريس الخولانى هو إدريس بن يحيى مولى محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان ابو عمرو، كان يسكن خولان فنسب اليها، يروى عن حيوة بن شربح ورجاء بن ابى عطاء؛ توفى سنة احدى
стр. 1095
عشرة ومائتين.
باب حَرَّاث وحَرَّاب وجِرَاب وخَرَاب
اما حرّاث بفتح الحاء وتشديد الراء وآخره ث معجمة بثلاث فهو حرّاث الجرشى، عن ابى هريرة، مذكور فى تابعى اهل الشام* وابن حراث، شاعر-ذكره الزبير فى النسب وأنه مدح ابا بكر بن عبد الله الزبيرى.
وأما حرّاب مثل الذى قبله الا ان آخره باء معجمة بواحدة فقال الآمدى فى اسماء الشعراء عتيبة (١) بن الحراب (٢) الخثعمى ثم الفزعى (٣) [ووجدته بخط على بن عيسى: الفرع، براء مفتوحة- (٤)] وبعضهم يقول الحارث وإنما هو الحراب، شاعر فارس. وهو القائل-وذكر ابياتا منها:
/وإن كان قوم قد اضلوا اباهم … فوالله ما ضلت ربيعة اكلب (٥)
стр. 1096
وإما يكن عماك علقا وناهسا (١) … فانى امرؤ عماى بكر وتغلب
قلت انا: وهذا غلط ظاهر لأن بكرا وتغلب ابنا وائل بن هنب بن افصى ابن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد، وخثعم من اليمن وهو أفتل بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن زيد بن كهلان، وإنما سمى خثعما بجمل كان له يقال له خثعم فكان يقال احتمل خثعم كذا، قال ابن الكلبى ويقال ان افتل بن انمار لما تحالف ولده على سائر ولد ابيه نحروا بعيرا ثم تخثعموا بدمه اى تلطخوا بدمه فى لغتهم، ولست ادرى كيف وقع هذا الغلط الفاحش. (٢)
وأما جراب بكسر الجيم وآخره باء معجمة بواحدة فهو يعقوب ابن ابراهيم بن احمد بن عيسى ابو بكر البزاز لقبه جراب، روى عن الحسن ابن عرفة وعلى بن مسلم وعمر بن شبة ونظرائهم، ثقة مكثر.
الكنى والآباء
ابو جراب عبد الله بن محمد القرشى، سمع عطاء، روى عنه اسحاق بن سعيد-قاله مسلم بن الحجاج*وإسماعيل بن يعقوب بن ابراهيم الجراب
стр. 1097
تقدم نسبه. (١)
وأما خراب اوله خاء معجمة مفتوحة وآخره باء معجمة بواحدة فهو زكريا بن يحيى الواسطى، يحدث عن ابن عيينة وغيره، كان اميا لقبه خراب، روى عنه اسلم بن سهل وغيره، فيه ضعف.
باب حرد وخَرد (٢)
اما الأول فهو زياد بن الحرد مولى عمرو بن العاص، روى عن مولاه، حدث عنه عمرو بن دينار المكى.
وخرد بخاء معجمة مفتوحة وراء ساكنة فهو مالك بن صخر بن خريم بن كعب بن خرد بن جابر بن كعب بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة، كان رئيسا، وكان أخوه معبد بن صخر صاحب اللواء بعكاظ يوم الفجار-قاله ابن الكلبى. (٣)
стр. 1098
باب حرمل وحومل (١)
اما حرمل بالراء فهو عمر بن حرمل ويقال ابن حرملة، يروى عن ابن عباس، روى عنه/على بن زيد بن جدعان*وزيد بن جبير بن حرمل الجشمى، يروى عن ابن عمر وعن خشف بن مالك*وتوبة بن نمر ابن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر بن شاجى-ذكره ابن يونس، ذكرناه فى غير موضع من هذا الكتاب*ومن ولده حجر بن حرمل بن محمد ابن عبد الله بن توبة بن نمر؛ توفى فى جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة ومائتين لم يقع له الىّ رواية-قال ذلك ابن يونس.
стр. 1099
وأما حومل بالواو فهو أبو حومل العامرى، روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ابى بكر، روى عنه اسرائيل ويونس.
باب حَزمَة وخَزمَة وخَزَمَة
اما حزمة بحاء مهملة مفتوحة وزاى ساكنة فهى حزمة بنت قيس اخت فاطمة بنت قيس الفهرية، تزوجها سعيد بن زيد فولدت له.
وأما خزمة بخاء معجمة مفتوحة وزاى ساكنة فالحارث بن خزمة من بنى ساعدة شهد بدرا، وذكر موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا الحارث ابن خزمة، وعبد الله بن ثعلبة بن خزمة، وبحاث بن ثعلبة بن خزمة؛ وقال ابن اسحاق فى رواية ابن ايوب عن ابراهيم بن سعد عنه فيمن شهد بدرا من الأنصار: نجاب بن ثعلبة بن خزمة-كذا قال-وعبد الله بن ثعلبة بن خزمة؛ وقال ابن اسحاق ايضا فى رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه فى اصحاب العقبة الأولى: ابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن اصرم؛ وقال ابن الكلبى: بحاث بن ثعلبة بن خزمة (١) بن اصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء، من بنى فرّان بن بلى، شهد بدرا مع النبى ﷺ هو وأخوه عبد الله بن ثعلبة، وحلفهم فى بنى عوف بن الخزرج؛ وقال ابن اسحاق فى رواية العطاردى عن يونس عنه: يزيد بن ثعلبة بن خزمة (٢) بن اصرم؛ وقال الطبرى: يزيد بن ثعلبة بن حزمة (٢) بن اصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك من بنى فران بن بلى بن
стр. 1100
عمرو بن الحاف بن قضاعة شهد العقبتين.
وأما خزمة بفتحتين فقال/الطبرى: الحارث بن خزمة بن عدى بن ابى بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، يكنى ابا بشير، شهد بدرا وأحدا والخندق وما بعد ذلك؛ ومات بالمدينة سنة اربعين* وقال ايضا خزيمة بن خزمة [من القواقل، شهد احدا وما بعدها* وابن اخيه نهيك بن اويس بن خزمة، شهد احدا وما بعدها*وقد تقدم الخلف فى يزيد بن ثعلبة بن خزمة- (١)].
باب حَزَّاز وحَزَاز وحَرَّاز وخَزَاز وحراز (٢)
اما حزّاز بفتح الحاء المهملة وفتح الزاى الأولى وتشديدها فهو حزاز بن كاهل بن عذرة بن سعد هذيم، من ولده خالد بن عرفطه بن برهة بن سنان بن صفى بن الهائلة-وفى كتاب ابن سعيد: الهيلة-بن عبد الله بن غيلان بن اسلم بن حزاز، حلبف بنى زهرة بن كلاب، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه ابو عثمان النهدى وغيره* وجمرة بن النعمان بن هوذة بن مالك بن سنان بن البياع-وجدته فى كتاب ابن سعيد مخففا (٣) البياع بالعين المهملة وفوقه تصحيح، وهو معتمد النقل- ابن دلهم بن عذى بن حزاز، كان سيد بنى عذرة وهو أول من قدم بصدقة بنى عذرة على النبى ﷺ فاقطعه رمية سوطه وحضر فرسه
стр. 1101
من وادى القرى*وثعلبة بن صعير بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن ابن سلامان بن عدى بن صعير بن حزاز الشاعر*وابنه عبد الله بن ثعلبة، لهما جميعا صحبة ورواية عن النبى ﷺ *وأبو حزاز اربد الشاعر اخو لبيد بن ربيعة لأمه، تقدم نسبه فى حرف الألف.
وأما حزاز مثل الذى قبله سواء الا ان الزاى الأولى منه مخففة فهو بدر بن حزاز المازنى، شاعر معاصر للنابغة الذبيانى-ذكره الزبير بن بكار* وعائذ بن جوية بن أسيد بن حزاز بن عبد بن عاترة بن يربوع بن وائلة ابن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، شاعر.
وأما حرّاز بعد الحاء المفتوحة راء مشددة وآخره زاى فهو حراز ابن عمرو الضبى، ذكره لنا النسابة العمرى*وأبو عمرو عثمان بن حراز الصيرفى، سمع يوسف القاضى وغيره*/ [ومن ولده ابو … - (١)]. (٢)
стр. 1102
وأما خزاز بخاء معجمة وزاى مكررة فوجدت فى ديوان القطامى بخط ابى بكر بن دريد وقال:
ألا ابلغ سراة بنى زهير … ورهطا للأخيطل والخزاز
وقوله بخطه: الخزاز اسم رجل، ويقال الخزاز بطن من بنى تغلب من بنى زهير.
وأما حراز بحاء مهملة بعدها راء مخففة وآخره زاى (١) فهو حراز بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ، اليه ينسب الحرازيون بالشام. (٢)
باب حزم (٣) وجرم وخرم
اما حزم اوله حاء مهملة بعدها زاى فهو حزم بن عبد (٤)، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه نافع بن مالك (٥) وحزم بن ابى حزم
стр. 1103
مهران القطعى، سمع الحسن وأبا الأسود مسلما وطلحة بن عبيد الله بن كريز وميمون بن سياه، روى عنه ابن المبارك وموسى بن اسماعيل، وآخر من حدث عنه ابو الأشعث*وحزم بن ابى راشد، عن ابن ابى عتيق، روى عنه جابر بن سليم*وحزم بن الأحمر ابو وهب اندلسى؛ توفى [بالأندلس سنة خمسين وثلاثمائة، حدث-قاله ابن يونس* وحزم بن وهب بن عبد الكريم ابو وهب، اندلسى؛ توفى- (١)] بمصر فى [شهر- (٢)] رمضان سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة، [حدث- (٢)].
مختلف فيه
حزم بن ابى كعب مرّ بمعاذ بن جبل وهو يؤم فى المغرب فطول- ذكره البخارى، قال الدارقطنى: ويقال ان صاحب معاذ فى هذه القصة اسمه حرام.
الكنى والآباء
ابو الحزم خلف بن عيسى بن سعيد الخير المعروف بابن ابى درهم الوشقى الأندلسى وكان قاضى وشقة، محدث له رحلة، سمع بالأندلس ابا عيسى يحيى بن عبد الله بن ابى عيسى وأبا بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز المعروف بابن القوطية وأبا زكريا يحيى بن سليمان بن هلال بن فطرة، وسمع بمصر ابن رشيق/المصرى وطبقته، روى عنه ابو الوليد هشام ابن سعيد الخير بن فتحون الكاتب وطبقته-قاله لنا الحميدى*وأبو الحزم
стр. 1104
جهور بن محمد بن جهور بن عبيد الله بن محمد بن الغمر بن يحيى بن عبد الغافر ابن ابى عبدة الوزير، كان من كبار وزراء ابن ابى عامر الملقب بالمنصور ثم غلب بعد قيام الفتنة بالأندلس على قرطبة فصار رئيسها ومدبر [امر- (١)] ها الى ان مات فى صفر سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وحصل (٢) ولده مكان ابيه الى ان توفى وصارت قرطبة الى [محمد- (٣)] ابن عباد صاحب اشبيلية*وعمرو بن حزم*وأخوه عمارة-لهما صحبة ورواية عن النبى ﷺ *ومحمد بن عمرو بن حزم، ولد فى عهد رسول الله ﷺ وكناه ابا عبد الملك*وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، واسمه كنيته وله كنية (٤)، ولى القضاء بالمدينة لعمر بن عبد العزيز، حدث عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وغيرهم، روى عنه ابناه محمد وعبد الله ويحيى بن سعيد وغيرهم*وعبد الله ومحمد ابنا ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثا عن ابيهما، روى عنهما مالك ابن انس (٥) *وأبو الطاهر الحزمى عبد الملك بن محمد بن ابى بكر، يروى عن عمه عبد الله بن ابى بكر وغيره، روى عنه ابن وهب وسعيد بن تليد وغيرهما* [وطاهر بن حزم اندلسى، مولى بنى امية من اهل طرطوشة، يروى عن يحيى بن يحيى الأندلسى وغيره؛ مات سنة خمس وثمانين ومائتين شهيدا فى المعترك*- (٦)] ومحمد بن احمد بن حزم بن تمام بن محمد
стр. 1105
ابن مصعب بن عمرو بن عمير بن محمد بن مسلمة الأنصارى ابو عبد الله، محدث اندلسى؛ مات قريبا من سنة عشرين وثلاثمائة-قاله ابن يونس*وثابت ابن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيى العوفى من غطفان سرقسطى، كان قاضيا رحل [وسمع- (١)] وطلب؛ توفى بالأندلس سنة اربع عشرة وثلاثمائة*وأحمد بن سعيد بن حزم (٢) الصدفى المنتجالى ابو عمر، سمع بالأندلس جماعة منهم محمد بن احمد بن الزراد وسعيد بن عثمان بن سعيد الأعناقى ورحل فسمع اسحاق بن ابراهيم بن النعمان وأبا بكر احمد بن/عيسى بن موسى الحضرمى المصرى المعروف بابن ابى عجينة صاحب عبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن محمد بن بدر وأبا جعفر العقيلى؛ وله تاريخ فى الرجال كبير سمعه منه خلف بن احمد المؤدب المعروف بابن ابى جعفر، أحمد بن محمد الإشبيلى المعروف بابن الحرار، وروى عنه ابو زيد عبد الرحمن بن يحيى العطار؛ مات سنة خمسين وثلاثمائة- قاله لنا الحميدى عن ابى محمد بن حزم* [وزكريا بن الخطاب بن اسماعيل ابن عبد الرحمن بن اسماعيل بن حزم من اهل تطيلة اندلسى، حدث-قاله ابن يونس*- (٣)] والوزير ابو عمر احمد بن سعيد بن حزم بن غالب الأندلسى، وزر للمنصور ابى عامر محمد بن ابى عامر مدبر دولة المؤيد هشام بن المستنصر الحكم الأموى، كاتب شاعر؛ [مات قريبا من سنة اربعمائة*- (٤)]
стр. 1106
وولده الفقيه [الوزير- (١)] ابو محمد على بن احمد بن سعيد بن حزم، كان فاضلا فى الفقه حافظا للحديث مصنفا فيه وله اختيار فى الفقه على طريقة الحديث، روى عن جماعة من الأندلسيين كثيرة وله شعر ورسائل* وأحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم بن غالب الأندلسى، كان من اهل العلم والفضل، يتولى الحكم بالجانب الغربى من قرطبة للمهدى محمد [بن هشام] بن عبد الجبار بن الناصر الأموى، ذكره ابو محمد بن حزم*وابنه الوزير ابو المغيرة عبد الوهاب بن احمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم الأندلسى، وزر لبعض امراء الأندلس، وهو شاعر مكثر مجيد [كاتب جيد- (٢)]. (٣)
стр. 1107
وأما جرم اوله جيم بعدها راء فهو جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة-قاله ابن حبيب*وقال: فى بجيلة جرم بن علقمة بن انمار*وفى عاملة جرم بن شعل بن معاوية بن عاملة*وفى طيئ جرم-وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث*وقال شباب فيمن روى عن النبى ﷺ من جرم بن ربان بن ثعلبة بن حلوان-الفلتان بن عاصم الجرمى، له صحبة ورواية، وشهاب بن المجنون جد عاصم بن كليب، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ . وقال شباب (١): وروى عن النبى ﷺ منهم سلمة الجرمى والد عمرو بن سلمة-وكنية عمرو بن سلمة ابو يزيد يأتى ذكر عمرو-وأبو قلابة الجرمى عبد الله بن زيد، روى عن ثابت بن الضحاك/وأبى هريرة ومالك بن الحويرث وأنس بن مالك وغيرهم، روى عنه ايوب السختسانى وخالد الحذاء
стр. 1108
وقتادة وغيرهم.
وأما خرّم اوله خاء مضمومة معجمة وراء مشددة فهو الحسين بن ادريس الهروى، كان ابوه يلقب خرم وكان الحسين من الحفاظ المكثرين، روى عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلى تاريخه وعن عثمان بن ابى شيبة تاريخا له وصنف الحسين تاريخا كبيرا، روى عنه النقاش البغدادى وغيره، وكان ينتسب الى الأنصار*وأخوه يوسف بن ادريس، يروى عن احمد بن بكر بن سيف المروزى، حدث عنه محمد بن عبد الرحمن السامى وغيره.
باب حَزن وجُرن (١) وخَزَر وخُزَز
اما حزن اوله حاء مهملة مفتوحة ثم زاى ساكنة ونون فهو حزن ابن ابى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، اسلم وروى عن النبى ﷺ *وحزن بن بشير الخثعمى، رأى البراء بن عازب ورجاء بن الحارث، روى عنه الثورى وشريك-قاله البخارى، قال الأمير وحدث عن عمرو بن ميمون*وحزن بن كهف بن ابى حارثة بن حزابة ابن همام بن صعير المازنى، احد سادات بنى مازن وفرسانها وشعرائها* وحزن بن جناب بن جندل بن منقر بن عبيد بن الحارث (٢) بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، شاعر*وحزن بن عامر الطائى النبهانى يعرف بأبى (٣) عتيقة، شاعر فارس-ذكره الآمدى*وحزن بن معاوية بن خفاجة بن
стр. 1109
عمرو بن عقيل، قبيل من خفاجة، منه جماعة من الشعراء والأمراء وغيرهم.
الآباء
عبدة بن حزن-ويقال نصر بن حزن-روى عن النبى ﷺ ، روى عنه ابو إسحاق الهمدانى*والحكم بن حزن الكلفى، له صحبة، روى عنه شعيب بن رزيق*والمسيب بن حزن بن ابى وهب، اسلم على عهد النبى ﷺ وروى عن عمر رضى الله عنه، روى عنه ابنه سعيد بن المسيب*وحكيم بن حزن بن ابى وهب المخزومى، اسلم يوم الفتح مع ابيه واستشهد يوم اليمامة*/وعمارة بن حزن بن شيطان جاهلى، ادرك الإسلام واسلم، روى عنه ابنه ابى بن عمارة، فى اسناد حديثه نظر، رواه ابراهيم بن العلاء عن ابى محمد القرشى الهاشمى عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابى بن عمارة عن ابيه*ومقيس بن صبابة ابن حزن بن سيار بن عبد الله بن عبد بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر*وأبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن، تقدم نسبه، مشهور* ومضارب بن حزن التميمى، سمع ابا هريرة، روى عنه سعيد الجريرى* وثابت بن حزن، سمع عائشة، روى عنه جعفر بن برقان*ويوسف بن حزن ابو عنبسة، خادم ابى امامة الباهلى، حدث عن ابى امامة، روى عنه المؤمل بن عمر ابو قعنب القعنبى*وزياد بن حزن مصرى، حدث عن عمرو بن العاص*وثمامة بن حزن القشيرى، يروى عن عائشة وأبى هريرة، روى عنه الجريرى والقاسم بن الفضل*والحكم بن حزن البصرى، يروى
стр. 1110
عن هشام بن عروة وغيره. حدث عنه على بن المدينى والقواريرى* والصعق بن حزن، يروى عن مطر الوراق، حدث عنه شيبان بن فروخ وغيره*والقلاخ بن حزن بن جناب، تقدم نسبه، قال ابن دريد كنيته ابو خراش*ونابغة بنى الديان الحارثى واسمه يزيد بن ابان بن عمرو ابن حزن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب، شاعر محسن*وبشامة بن حزن النهشلى، شاعر-ذكره الآمدى*وفاطمة بنت حزن بن الحارث بن هنيدة، هى ام امية بنت عبد الرحمن بن عاصم ابن عروة بن مسعود بن معتب الثقفى-قاله شبل.
وأما جرن اوله جيم مضمومة بعدها راء فهو عمرو بن العلاء اليشكرى ابو العلاء البصرى، لقبه جرن، سمع صالح بن سرج وأبا رجاء العطاردى، حدث عنه وكيع وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد وأبو سلمة التبوذكى وغيرهم. (١)
وأما خزر اوله خاء معجمة مفتوحة وبعدها زاى مفتوحة وراء فهو يوسف بن المبارك المقرئ الرازى، لقبه خزر، حدث عن مهران ابن عمر ونصر بن باب وغيرهما*والقاسم بن عبد الرحمن/بن خزر
стр. 1111
الفارقى، حدث عن سهل بن صقير الخلاطى وإبراهيم بن ادريس العمى، روى عنه ابو سليمان محمد بن الحسين بن على الحرانى وغيره*وأبو بكر محمد بن عمر بن خزر الصوفى الهمذانى، حدث عن ابراهيم بن محمد الطيان الأصبهانى، حدث عنه ابو حفص بن شاهين، وآخر من حدث عنه شيخنا العدل العفيف الهمذانى.
وأما خزز اوله خاء مضمومة معجمة وبعدها زاى مفتوحة وزاى اخرى فهو خزز بن معصّب بجانى، سمع بمصر من محمد بن زبان*وخزز ابن لوذان، احد بنى عوف بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، شاعر.
الآباء
حسان بن عتاهية بن خزز بن سعد بن معاوية التجيبى، شهد فتح مصر صحب عمر بن الخطاب رضى الله عنه*وابنه عبد الرحمن بن حسان، يحدث عنه مخيس بن ظبيان، نسبه ابن يونس*وحسان بن عتاهية بن عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية بن خزز بن سعد بن معاوية بن جعفر بن اسامة بن سعد، امير مصر لهشام بن عبد الملك ولمروان بن محمد، قتله شرعبة بأمر صالح بن على سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وكان فقيها قد جالس عطاء بن ابى رباح وسمع منه*وعمار بن الخزز بن عمرو بن عمار الجسرينى-وجسرين ضيعة من ضياع دمشق-حدث عن عطية بن احمد الجسرينى وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأحمد بن ابراهيم البسرى وأحمد بن المعلى الدمشقيين ومحمد بن عبد الله بن يزيد بن زفر الأحمرى
стр. 1112
البعلبكى، روى عنه محمد بن عبد الله بن جعفر الرازى والد تمام وأبو العباس احمد بن عتبة بن مكين*ومحمد بن خزز الطبرانى، له تاريخ كبير، قال الدارقطنى: كتبته بطبرية، يروى عن احمد بن منصور وغيره. (١)
باب حِزقل وخِرمل (٢)
اما حزقل بحاء مهملة مكسورة بعدها زاى وقاف فهو حزقل- ويقال: حزقيل-النبى ﵇.
وأما خرمل بخاء معجمة مكسورة بعدها راء وميم فهو الشويعر الحنفى وهو هانئ بن توبة بن سحيم بن مرة-كذا نسبه ثعلب، وذكر /مؤرج الشويعر فى بنى شيبان وقال: هو هانئ بن توبة بن سحيم بن مرة ابن هاشة بن خرمل بن علقمة بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة، وهو شاعر مشهور.
باب حُزابة وحَزابة وحُزانة
اما حزابة بضم الحاء المهملة وفتح الزاى والباء المعجمة بواحدة فهو حزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك بن الضبيب، يقال له صحبة، روى حديثه اسحاق بن سويد عن معروف بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة عن ابيه عن جده عن ابيه عن حزابة*وحزابة بن كعب البصرى، حدث عن ابن سيرين والقاسم الرحال وغيرهما، روى عنه ابو عبيدة الحداد* وحزابة بن ماهان التميمى، روى عن ايوب السختيانى، روى عنه ابو صفوان
стр. 1113
باب حَنِيف وحُنَيف وحُنتَف وحُتَيف (١) وحِنتِف
اما حنيف بفتح الحاء وكسر النون فهو حنيف بن احمد الدينورى ابو العباس، حدث عنه جعفر بن محمد بن درستويه*ومحمد بن مهاجر القاضى الطالقانى اخو حنيف، يروى عن ابن عيينة وأبى معاوية وأبى اسامة وغندر
стр. 1114
البكرى وأحمد بن محمد الفقيه الشوذبى السمرقنديين، وعن محمد بن عبد الرحمن الأرزنانى الأصبهانى وغيرهم، حدث عنه ابو سعد الإدريسى؛ قال: مات قبل سنة ستين وثلاثمائة.
وأما حزانة بضم الحاء وبعد الألف نون (١) فهو أبو حزانة الشاعر التميمى، قال ابن الكلبى: اسمه الوليد بن حنيفة من بنى ربيعة (٢) بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة، كان مع ابن الأشعث (٣).
باب حَزازة وحزارة وحرارة (٤)
اما حزازة بفتح الحاء وبزاى مكررة فهو إبراهيم بن سليمان بن حزازة النهمى الكوفى، حدث عن خلاد بن عيسى المقرى ومخول بن ابراهيم النهدى والحر بن سعيد وغيرهم، روى عنه الأصم وخيثمة.
وأما حزارة بعد الألف راء فهو على بن ابى حزارة (٥) البغدادى، روى عنه عباس بن محمد الدورى حكاية انه مضى الى احمد بن حنبل يسأله ان يدعو لأمه.
стр. 1115
وأما حرارة براء مكررة فهو محمد بن احمد بن على ابو الحسن الأسدى البرذعى يعرف بابن حرارة، حدث بنسخة عن الحسين بن مأمون البرذعى عن بشر بن عمرو بن سام الكابلى عن ابيه، روى عنه على بن احمد بن ابراهيم بن ثابت ومحمد بن عبد الواحد المعروف بابن اللبان الرازيان (١). (٢)
باب حَزرة وجَزَرَة
اما حزرة بفتح الحاء المهملة وبعدها زاى ساكنة فهو حزرة بن عبد الوارث بن عبد السلام بن موسى بن عبد الملك المهرى من اهل البهنسا (٣) يكنى ابا الحسن، حدث-قاله ابن يونس*وحزرة بن محمد بن حزرة بن عبد الوارث، روى عن ابيه عن جده وعن مؤمل بن القاسم (٤) وغيرهما؛ توفى بالبهنسا سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
الكنى والآباء
ابو حزرة يعقوب بن مجاهد/القاص، روى عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت وابن ابى عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
стр. 1116
ابن ابى بكر الصديق رضى الله عنه، روى عنه حاتم بن اسماعيل ويحيى القطان وصفوان بن عيسى والواقدى*وأبو حزرة المؤذن قيس بن سالم، يروى عن ابى امامة بن سهل بن حنيف، روى عنه يحيى بن ايوب والليث ابن سعد*وأبو حزرة جرير بن عطية بن الخطفى*وزوجته ام حزرة. (١)
وأما جزرة بفتح الجيم والزاى والراء فهو أبو على صالح بن محمد ابن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمار ابى الأشرس الأسدى مولى اسد بن خزيمة الحافظ البغدادى، وقع الى بخارا وأقام بها حتى مات-قال الدارقطنى: وكان ثقة صدوقا حافظا عارفا، سمع ابا عثمان سعيد بن سليمان الواسطى وعلى بن الجعد وأحمد بن حنبل وعلى بن المدينى ويحيى بن معين وأبا بكر بن ابى شيبة وزهير بن حرب ويحيى الحمانى وإبراهيم بن المنذر الحزامى وخلقا كثيرا من طبقتهم. ولقب جزرة لأنه صحف فى حديث عبد الله بن بسر أنه كانت له خرزة يداوى بها المرضى فقال: جزرة، روى عنه خلف بن محمد بن اسماعيل ومحمد بن احمد بن خنب وغيرهم؛ ولد فى سنة خمس ومائتين وقدم بخارا فى ربيع الأول سنة
стр. 1117
ست وستين ومائتين، ومات بها يوم الثلاثاء لثمان بقين من ذى الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
باب حَزِين (١) وخُرين وجوين (٢)
اما حزين بفتح الحاء المهملة وكسر الزاى التى تليها وآخره نون فهو الحزين الشاعر من التابعين واسمه عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك وهو أبو الشعثاء بن حريث بن جابر بن بحر وهو راعى الشمس الأكبر ابن يعمر بن عدى بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ويقال بل اسم ابيه سليمان ويكنى ابا الشعثاء، مولى بنى الديل. (٣)
وأما خرّين بخاء معجمة وراء مشددة فهو أبو شجاع فارس بن خرين الأنطاكى، حدث بها عن الحسن بن عرفة وغيره، روى عنه ابو الحسين بقى بن محمد البحرى الطبرى، ذكر ابو الوليد/أنه ضبطه عن شيخهم ابى على الحسين بن محمد الزجاجى القاضى كذلك.
وأما جوين اوله جيم بعدها واو فهو (٤) حبّة بن جوين العرنى [ابو قدامة كوفى- (٥)]، روى عن على بن ابى طالب [وابن مسعود، روى عنه سلمة ابن كهيل وأبو المقدام ثابت بن هرمز- (٥)] *وأحمد بن داود بن سليمان ابن جوين بن زيان: مولى حضرموت يكنى ابا بكر يعرف بابن القربى،
стр. 1118
حدث عن الربيع بن سليمان الجيزى وعيسى بن مثرود ويونس بن عبد الأعلى وغيرهم: توفى سنة احدى وعشرين وثلاثمائة، ثقة-قاله ابن يونس. قال الأمير: وعيسى هو ابن ابراهيم بن مترود نسبه ابن يونس الى جده. (١)
باب حَزَوَّر وحَزوَر وجَزُور وعَزور
اما حزوّر بفتح الحاء والزاى وتشديد الواو فهو جزور اسم ابى غالب الباهلى، روى عن ابى امامة الباهلى، حدث عنه اشعث بن عبد الملك وعلى بن مسعدة وجماعة غيرهم*وعلى بن الحزوّر الكوفى وهو على ابن ابى فاطمة، يروى عن ابى مريم الحنفى روى عنه يونس بن بكير وسعيد ابن محمد الوراق ومصعب بن سلام وغيرهم، ليس بالقوى فى الحديث* والنضر بن حزوّر، حدث عن الزبير بن عدى، روى عنه ابو حنيفة كثير بن الوليد الحنفى*ابو منصور محمد بن جعفر بن محمد بن حنيفة بن الحزور التونكثى روى عن ابى جعفر حم بن عمر (٢) البخارى، حدث عنه غنجار صاحب تاريخ بخارا. (٣)
стр. 1119
وأما حزور بتخفيف الواو فهو حزور، وكيل كان للقاسم بن عبيد الله، ولابن الرومى فيه:
وسميطة صفراء دينارية … ثمنا ولونا زفّها لك حزور
وأما جزور بفتح الجيم وضم الزاى فهى قيلة بنت عامر بن مالك ابن المصطلق وهو جذيمة بن سعد بن خزاعة لقبها الجزور، وهى ام اسد ابن هاشم بن عبد مناف، وهى جدة ولد ابى طالب بن عبد المطلب لأمهم فاطمة بنت اسد بن هاشم، سميت بذلك لعظمها. (١)
وأما عزور اوله عين بعدها زاى ساكنة فهو الوليد بن/عزور السنجارى، حدث عن محمد بن عامر الأنطاكى عن الربيع بن نافع ثنا سلمة (٢) ابن على ابو الخطاب كان يسكن اللاذقية عن رزيق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ : الصلاة فى المسجد الحرام بمائة الف صلاة-الحديث، روى عنه ابو المفضل الشيبانى، والحديث
стр. 1120
منكر ورجاله مجهولون ما عدا الربيع بن نافع.
باب حَزَنبَل وخِربِيل
اما حزنبل اوله حاء [مفتوحة- (١)] بعدها زاى مفتوحة ونون ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة فهو الحزنبل واسمه محمد بن عبد الله اللغوى، يروى عن ابى عبد الله بن الأعرابى وغيره، روى عنه الصولى وغيره.
وأما خربيل بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبعدها باء مكسورة معجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو خربيل مؤمن آل ياسين، روى عبد الرحمن بن ابى ليلى عن ابيه عن النبى ﷺ ذلك.
باب حَسَن [وحَسن- (١)] وحُسن (٢)
اما الأول بفتح السين فكثير.
وأما حسن بسكون (٣) السين فهو حسن بن عمرو بن الغوث بن طيّئ اخو حسين وثعل وجرم ونبهان وبولان-قاله ابن الأعرابى عن المفضل.
و [أما حسن بضم الحاء وسكون السين فهو- (١)] حسن مغنية من اهل البصرة، كان اهل الأدب والشعراء يغشونها ويسمعون جواريها وكان
стр. 1121
محمد بن بشير لا يكاد يفارقها، وسئل عنه دواد بن احمد بن ابى دواد فقال فيه شعرا:
ومرسلة توجه كل يوم … الى وما دعا للصبح داع
تسائلى وقد فقدوه حتى … ارادوا بعده بيع المتاع
اذا لم تلقه فى بيت حسن … مقيما للشراب وللسماع
وقد اعياك مطلبه وأمسى … فلا تغلط فحبس ابى شجاع (١)
باب الحسام والخشام (٢)
اما الحسام بالحاء، السين المهملتين فجماعة منهم الحسام بن ضرار (٣) * وصرد بن الحسام القيسى مصرى، يروى عن يونس بن يزيد الأيلى، روى عنه سعيد بن عفير ويحيى بن عبد الله بن بكير-قاله ابن يونس. (٤)
وأما الخشام بخاء وشين معجمتين فهو عمرو بن مالك الخشام، لقب بذلك لكبر انفه، قاله لنا النسابة العمرى.
стр. 1122
/ باب حُسَين وحَسِين وخُشَين وخُشتَن وجُسَير (١)
اما حسين فكثير.
وأما حسين بفتح الحاء المهملة وكسر السين المهملة فهو حسين بن عمرو بن الغوث بن طيئ-قاله ابن حبيب.
وأما خشين بضم الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة فهو خشين ابن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وإليه ينسب ابو ثعلبة الخشنى صاحب رسول الله ﷺ . قال ابن الكلبى اسمه الأشق (٢) بن جرهم، بايع رسول الله ﷺ ببعة الرضوان وضرب له بسهمه يوم حنين (٣) وأرسله الى قومه فأسلموا* وأخوه عمرو بن جرهم، اسلم على عهد النبى ﷺ وهما من ولد لبوان بن مر بن خشين، وقال غير ابن الكلبى اسمه جرهم بن ناشم.
ويقال جرثوم، وقال الدارمى اسمه لاس بن حمير*وفى فزارة خشين ابن عصيم بن لاى بن شمخ بن فزارة، وقال الآمدى جبار بن مالك بن حمار بن حزن بن عمرو بن جابر بن خشين ذى الرأسين بن لاى بن عصم ابن لاى بن شمخ بن فزارة، شاعر فارس-والله اعلم بالصواب.
وأما خشتن بضم الخاء المعجمة وسكون الشين المعجمة وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها مفتوحة فهو أبو الفضل يعقوب بن اسحاق بن
(٤) تقدم مثله فى رسم (جبار) والذى فى مؤتلف الآمدى رقم ٢٥٣ «عسيم».
стр. 1123
محمد بن موسى بن سلام بن خشتن بن وردين (١) من مشايخ خراسان، روى عن ابى النضر محمد بن جعفر بن راهب وغيره؛ مات قبل سنة اربعمائة.
وأما جسير اوله جيم مضمومة وسين مهملة مفتوحة وآخره راء فهى ام الجسير، قال المرزبانى فى الجزء الخامس عشر من كتاب الرياض: قال محمد بن اسماعيل فحدثنى سعيد بن نبيه هذا والأسباط بن عيسى بن عبد الجبار العذرى ان جميل بن معمر خرج يوم عيد والنساء اذ ذاك يتزين ويبدو بعضهن لبعض ويبدون للرجال فى كل عيد وإن جميلا/وقف على بثينة وأختها أم الجسير فى نساء من بنى الأحب-وساق خبرا وقال فيه: وجاء يعنى جميلا على الصهباء حتى وقف على بثينة وأم الجسير وهما تحدثانه وهو ينشدهما شعرا:
حلفت برب الراقصات الى منى … هوى القطا يجتزن بطن دفين
لقد ظن هذا القلب ان ليس لاقيا … سليمى ولا ام الجسير لحين
وجدته هكذا مضبوطا بخط عبد السلام بن الحسين البصرى فى عدة مواضع. (٢)
стр. 1124
باب حِسَاب وحُبَيبات (١)
اما حساب فهو محمد بن عبيد بن حساب.
وأما حبيبات فهو حبيبات بن نهيك بن عبد مناف بن هلال بن عامر ابن صعصعة، هو أخو الأحب منهم مسعر بن كدام بن ظهير الهلالى* والضحاك بن مزاحم-قاله ابن حبيب*ومحمد بن حبيبات، شاعر من شعراء الدولة العباسية احسبه كوفيا. (٢)
باب حَسَنة وحسبة وخَشَبة
اما حسنة بفتح الحاء والسين المهملة والنون فهى حسنة بنت ابى الصلت الغنمية، حدثت عن كريمة بنت عقبة، روى عنها عبد الرحمن ابن عمرو بن جبلة البصرى*وحسنة مولاة كانت لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فزوجها ابنه سفيان فولدت له جابرا وجنادة ابنى سفيان فهما اخوا شرحبيل بن حسنة من مهاجرة الحبشة*وشرحبيل ابن حسنة-وهى امه-وهو شرحبيل بن عبد الله بن المطاع، قدم مصر رسولا من النبى ﷺ الى ملكها، وتوفى النبى ﷺ وهو بمصر، روى عنه ابنه ربيعة*وربيعة بن شرحبيل بن حسنة يقال رأى النبى ﷺ ، شهد فتح مصر واختط بها وكان واليا لعمرو بن العاص على المكس، روى عنه ابنه جعفر بن
стр. 1125
ربيعة ويناق مولاه-قاله ابن يونس*وجعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة ابو شرحبيل المصرى. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء؛ توفى سنة ست وثلاثين/ومائة*وعبد الرحمن [بن شرحبيل- (١)] بن حسنة، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه زيد بن وهب، وقال ابن يونس:
هو عبد الرحمن بن شرحبيل بن عبد الله بن المطاع، يقال انه وأخوه ربيعة بن شرحبيل رأيا النبى ﷺ وشهدا فتح مصر واختطا بها فى الراية، حكى عنه [ابنه- (١)] عمران بن عبد الرحمن، وكان عمران ولى قضاء مصر-قاله ابن يونس*وإسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن سعيد بن تميم، يكنى ابا يعقوب مصرى ينسب الى ولاء بكر بن مصر مولى بنى حسنة، كتب وسمع وتوفى فى شوال سنة اربع وأربعين وثلاثمائة*و [إسحاق بن بكر بن مضر بن- (١)] محمد بن حكيم بن سلمان مولى ربيعة بن شرحبيل بن حسنة حليف بنى زهرة يكنى ابا يعقوب، كان فقيها مفتيا، كان يجلس فى حلقة الليث بن سعد يفتى بقوله، يروى عن أبيه، ثقة؛ توفى سنة ثمان وعشرين (٢) ومائتين، [ومولده سنة اثنتين وأربعين ومائة-قاله ابن يونس- (٣)] *وشرف بن مرزوق، مولى بنى حسنة كان دباغا مقبولا عند القضاة: لهيعه بن عيسى وإبراهيم بن الجراح والمنكدرى وغيرهم، ذكره يحيى بن عثمان بن صالح-قاله ابن يونس.
وأما حسبة بكسر الحاء وسكون السين المهملة وفتح الباء المعجمة
