وأما الحجرى بضم الحاء وسكون الجيم فهو يحيى بن المنذر الحجرى (١) *وابنه احمد بن يحيى*ومحمد بن احمد [بن جابر- (٢)] الحجرى، يروى عنه عبد الغنى بن سعيد* (٣)
стр. 1332
وأما الحجرى مثل الذى قبله سواء إلا ان جيمه مفتوحة (١)، فهو ابو القاسم المظفر بن عبد الله بن بكر بن مقاتل الحجزى، يروى عن ابن المعتز بالله شيئا من شعره، سمع منه ابو العلاء الواسطى بواسط. (٢)
стр. 1333
باب الحجازى والحِجَارى [والججارى - (١)]
اما الحجازى بالزاى فجماعة كثيرة، منهم عقبة الحجازى، حدث عن سعيد بن المسيب،/روى عنه الهيثم بن جماز البكاء*وعيسى بن سليمان الحجازى، حدث عن عبد الله بن جعفر السعدى المدينى وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى، روى عنه الفضل بن محمد العطار الأنطاكى*وأحمد بن الفرج ابو عتبة الحمصى يعرف بالحجازى، روى عن بقية بن الوليد وضمرة ابن ربيعة وسليم بن عثمان الفوزى وغيرهم، روى عنه ابن صاعد والمحاملى والأصم وجماعة غيرهم؛ [ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين، ومات مستهل ذى القعدة سنة احدى وعشرين وثلاثمائة- (٢)] *وأبو بكر محمد بن احمد بن الوليد الحجازى، فى اهل مصر، يروى عن عمارة بن وثيمة، روى عنه الحسين بن جعفر بن محمد العنزى. (٣)
وأما الحجارى بالراء فهو محمد بن احمد بن اسحاق الحجارى، يروى
عن اسماعيل بن محمد المزنى الكوفى، روى عنه الدارقطنى، نسب الى بيع الحجارة*وآخرون ينسبون الى وادى الحجارة-بلد بالأندلس فى ثغورها [يقال له وادى الحجارة- (١)] منهم (٢) سعيد بن مسعدة [الحجارى من اهل وادى الحجارة من الأندلس- (٣)] حدث بها مات (٤) سنة ثمان وثمانين ومائتين-قاله ابن يونس و [ابنه- (٣)] احمد بن سعيد بن مسعدة الحجارى، محدث، مات بالأندلس فى ذى الحجة سنة سبع وعشرين وثلاثمائة* وحفص بن عمر الحجارى، اندلسى محدث، مات بها سنة ثمان وثمانين ومائتين*ومحمد بن ابراهيم بن حيون الحجارى، اندلسى، رحل وسمع جماعة، منهم القاضى ابو عبد الرحمن احمد بن حماد بن سفيان الكوفى، لقيه بالمصيصة سنة اربع وتسعين ومائتين، روى عنه خالد بن سعد (٥) الأندلسى* ومحمد بن عزرة (٦) حجارى اندلسى من وادى الحجارة، سمع محمد بن وضاح وغيره، ومات بها سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (٧) -قاله ابن يونس*وإسماعيل ابن احمد الحجارى، اندلسى من اهل العلم والحديث-ذكر ابن سبعون (٨)
стр. 1336
انه لقيه بالقيروان. (١)
[وأما الججارى بجيمين فهو فى باب السبأى وباب الخلاوى- (٢)].
стр. 1337
(١) باب الحُنَينى والحَبيبى (٢) والخُشّى
اما الحنينى بضم الحاء وبعدها نون مفتوحة وياء ساكنة ثم نون، فهو أبو يعقوب اسحاق بن ابراهيم الحنينى*وأبو جعفر محمد بن الحسين (٣) ابن ابى الحنين الحنينى الكوفى الخزاز، يروى عن ابى نعيم وأبى غسان وغيرهما*وأبو محمد يحيى بن الشبل بن العباس بن سليمان (٤) بن/عبد الله بن يحيى بن الشبل بن ابراهيم بن عبد الله بن حنين مولى العباس، يعرف بالحنينى، روى عن احمد بن محمد بن عبد الخالق الوراق وعن ابى الفضل العباس بن احمد بن ابى شحمة الختلى، روى عنه ابو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرىّ (٥).
وأما الحبيبى بفتح الحاء المهملة وعوض النون المكررة باء معجمة
стр. 1338
بواحدة مكررة، فهو أبو أحمد على بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حبيب ابن حماد، حدث عن عبد العزيز بن حاتم ومحمد بن الفضل البخارى وغيرهما، حدث عنه غنجار البخارى* (١) ومحمد بن سليمان بن احمد بن حبيب بن الوليد ابن عمر بن حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الحبيبى، اندلسى، يروى عن اهل بلده، مات بها سنة ثمان او تسع وعشرين وثلاثمائة-قاله ابن يونس (٢). (٣)
وأما الخشّى اوله خاء معجمة مضمومة وبعدها شين مشددة، فهو محمد بن اسد بن احمد الخشى، يروى عن الوليد بن مسلم وغيره، روى عنه الليث بن عبدة والحسن بن سليمان المصرى قبيطة وغيرهما. (١)
باب الحَرَستى-والخَرشَنى
اما الحرستى بسين مهملة وتاء معجمة باثنتين من فوقها نسبة الى قرية من سواد دمشق تعرف بحرستا، فهو أبو مالك حماد بن مالك بن بسطام الأشجعى الحرستى، حدث عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وإسماعيل بن عبد الرحمن العنسى (٢)، روى عنه يعقوب بن سفيان وأبو زرعة الدمشقى ومحمد بن عمر الدولابى. (٣)
стр. 1341
وأما الخرشنى بخاء معجمة مفتوحة وشين معجمة ونون، فهو عبيد الله بن عبد الرحمن الخرشنى، روى عن مصعب بن ماهان، روى عنه محمد بن الحسن بن الهيثم الهمذانى. (١)
باب الحَرَمى (٢) والحَزمى (٣) والجَرمى (٤) والجَذمى (٥)
اما الحرمى بفتح الحاء المهملة فهو الحرمى بن ابى العلاء، تقدم ذكره، يقال فيه حرمى، ويقال: الحرمى (٦) *وأبو القاسم
стр. 1342
سعد (١) بن الحسن الحرمى الجرجانى، فقيه كان من اصحاب ابى سعد الإسماعيلى، /وحدث عن ابى بكر الإسماعيلى، توفى وهو ابن ثمان وأربعين سنة فى شهر رمضان سنة تسع وتسعين (٢) وثلاثمائة*وأخوه ابو منصور سعيد بن الحسن الحرمى الجرجانى، روى عن ابى احمد الغطريفى وأبى يعقوب السهمى؛ توفى فى ذى القعدة سنة خمس وعشرين وأربعمائة*وأبو الحسن (٣) احمد بن محمد الحرمى، سمع منه الخطيب ابياتا رواها عن جعفر بن محمد
стр. 1343
المغربى ابى عبد الله (١) *وحرمى بن على (٢) البيكندى ابو محمد، سكن بلخ، روى عن محمد بن سلام والحسن بن عمر (٣) بن شقيق وقتيبة بن سعيد وإبراهيم بن المنذر وجبارة بن مغلس وحسن (٤) بن حرب البيكندى، روى عنه ابو يعقوب يوسف بن يعقوب بن شاذك السجستانى* [وحرمى ابن حفص- (٥)]. (٦)
стр. 1344
وأما الحزمى بزاى ساكنة فجماعة من آل عمرو بن حزم، منهم ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم*ومحمد بن ابى بكر بن محمد*وأخوه عبد الله بن ابى بكر*ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الحزمى*وأبو الطاهر الحزمى، روى عنه ابن وهب (١) *وعبد الله بن عبد الرحمن الحزمى، يروى عن ابيه عن ابى ايوب، روى عنه ابن ابى رافع. (٢)
وأما الجذمى بفتح الجيم وسكون الذال المعجمة (١) فهو أبو مسلم الجذمى، (٢) روى عن الجارود العبدى (٣)، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير*وطرفة الجذمى احد بنى جذيمة بن رواحة بن قطيعة بن عبس، شاعر فارس. (٤)(٥) باب الحوشى (٦) والجوشنى (٧)
اما الحوشى بحاء مهملة وباء معجمة بواحدة، فهو طلاب بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيبانى الحوشبى اخو العوام وخراش وثمامة وبريدة ويوسف والحارث ومنير بنو حوشب، وهم واسطيون، روى طلاب عن جعفر بن محمد، روى عنه قيس بن نصر الأسدى ابو عاصم*
стр. 1347
وشهاب بن خراش بن حوشب ابو الصلت الحوشبى. روى عن قتادة وأبان بن ابى عياش ويونس بن خباب، روى عنه عبد الجبار بن عاصم والحكم بن موسى/وإدريس بن سليمان بن ابى الرباب*وعبد الله بن خراش الحوشبى، لعله اخو شهاب، حدث عن عمه العوام بن حوشب، حدث عنه زيد بن حريش الأهوازى*وأبو الحسين عبيد الله بن محمد ابن احمد بن محمد بن احوى بن العوام بن حوشب الحوشبى، روى عن ابى محمد عبد الله بن اسحاق المدائنى وابن ابى داود وغيرهما، حدث عنه البرقانى والتنوخى وأبو الحسن بن زوج الحرة. (١)
وأما الجوشى بالجيم والشين والنون، فهو القاسم بن ربيعة الجوشنى، روى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه خالد الحذاء*وعيينة ابن عبد الرحمن بن جوشن الغطفانى الجوشنى البصرى، يروى عن ابيه ونافع مولى ابن عمر وعلى بن زيد بن جدعان، روى عنه وكيع والنضر بن
وأما الجرتى بجيم مضمومة وتاء معجمة باثنتين من فوقها، فهو يزيد ابن مسلم الجرتى، من اهل اليمن من قرية يقال لها جرت (١) بصنعاء، يروى عن وهب بن منبه وغيره، حدث عنه المسلم بن محمد. (٢)
وأما الجربى بضم الجيم وفتح الراء وبعدها باء معجمة بواحدة، فهو عبد مناف بن ربع الجربى، منسوب الى جريب بن سعد بن هذيل، شاعر، ذكره السكرى فى شعراء هذيل. (٣)
وأما الجربى بضم الجيم وسكون الراء فهو … (٤) وشيخنا ابو عبد الله امام دامغان وشيخها … (٤). (٥)
стр. 1350
وأما الحرثى بفتح الحاء المهملة وكسر الراء (١) وبالثاء المعجمة
стр. 1351
بثلاث، فهو لبيب بن عبد المؤمن بن لبيب الغافقى [ثم الحرثى، والحرثة بطن من غافق، يكنى ابا محمد، كانت له حلقة فى الفرائض بمصر* ومنهم عيسى بن ابى الزبير الغافقى- (١)] واسم ابى الزبير علثم بن الحارث، يكنى ابا الأشد، وكان له ذكر وشرف وقد حكى عنه فى الأخبار. (٢)
стр. 1352
(١) باب الحِمانى (٢) والجُمَّانى (٣)
اما الحمانى بالحاء/المهملة فجماعة (٤). (٥)
والجمّانى بالجيم المضمومة، هو هذيل بن ابراهيم الجمانى، روى عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى، حدث عنه ابو يعلى الموصلى وأبو مسلم الكجى، قال عبد الغنى قال ابو مسلم الكجى ثنا هذيل بن ابراهيم صاحب الجمة؛ رأيت ذلك فى كتاب ابى طاهر السدوسى. (٦)
стр. 1353
(١) باب الحُلوانى (٢) والحلوائى (٣)
اما الحلوانى بعد الألف نون وأوله مضموم فجماعة (٤). (٥)
وأما الحلوائى بعد الألف همزة وياء، فهو أبو أحمد عبد العزيز ابن احمد الحلوائى البخارى امام اهل الرأى بها فى وقته، حدث عن الججارى وغنجار وأبى سهل احمد بن محمد بن مكى بن عجيف الأنماطى البخارى وغيرهم، وتوفى بكس، وحدث، وكان يلقب شمس الأئمة. (٦)
стр. 1354
(١) باب الحطابى (٢) والخطابى (٣)
اما الحطابى بالحاء المهملة، فهو أبو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الأديب الحطابى، نيسابورى، حدث عن الحسن بن احمد المخلدى وأبى القاسم الحسن بن محمد بن حبيب ومحمد بن احمد بن عبدوس، حدثنى عنه ابو الحسن هبة الله بن احمد البروى النيسابورى امام المسجد العتيق، وكان من خيار عباد الله. (٤)
стр. 1355
وأما الخطابى بالخاء المعجمة فهو إسحاق بن زيد (١) الخطابى، حدث عن محمد بن يزيد بن سنان، حدث عنه ابو عروبة الحرانى*وفاروق بن عبد الكبير بن عمر (٢) الخطابى ابو حفص، بصرى، حدث عن ابى الفضل
стр. 1356
العباس بن الفضل بن بشر الأسفاطى وأبى عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن ابى قريش الثقفى وبكار بن عبد الله الزمانى وأبى مسلم الكجى وغيرهم، حدث عنه على بن عمر بن بلال بن عبد الله الدقاق وخلق غيره من البصريين*وأبو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم … (١) بن الخطاب الخطابى صاحب التصانيف. (٢)
حرف الخاء
باب خاضد وحاضر
/ - اما خاضد اوله خاء معجمة وبعد الألف ضاد معجمة ثم دال مهملة، فهو خاضد بن الحارث، بطن من يحصب، يقال لهم الأخضود، ولهم مسجد بمصر، يعرفون بالأخضود، وفيهم يقول اسميفع بن الشاعر ابن يريم:
وأعجلت عيسى نحو يحصب اننى … الى خاضد قصدى وحسبى بخاضد.
وأما حاضر بحاء مهملة وآخره راء فهو أبو حاضر، له صحبة، ذكره ابو بشر الدولابى فى كتاب الأسماء والكنى الذى اخبرنى به ابن المظفر أن احمد بن محمد بن اسماعيل اخبره به عنه قال ثنا ابراهيم بن يعقوب ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا خالد الحذاء عن ابى هنيدة عن ابى حاضر انه صلى على ميت ثم قال: ألا اخبركم كيف كان النبى ﷺ يصلى على الجنازة؟ يقول: انت خلقتنا ونحن عبادك، انت ربنا وأنت معاذنا-ثم يدعو. اظنه عندى فى حديث شعبة جمع الدولابى. (١)
стр. 1360
باب خبية (١) وحُيَيّة وحَبتة وجَنبة (٢) وجِنّيّة
اما خبية بخاء معجمة مفتوحة وبعدها باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها وبهمز ويترك همزها (٣)، فهو خبية بن كناز القيسى-قيس ثعلبة، كان على الأبلة فقال عمر رضى الله عنه: لا حاجة لنا فيه، هو يخبأ وأبوه يكنز-قاله المدائنى*وخبية بن راشد بن خبية ابن راشد مولى حبيب بن اوس الثقفى، ذكره سعيد بن عفير فى الأخبار- قاله ابن يونس، وروى عن عميرة بن ابى ناجية خبرا روى عنه سعيد ابن عفير، وتوفى سنة ثلاث وثمانين ومائة*وخبية وجوّاد ابنا اثير ابن جوّاد بن وديعة بن سلخب الأكبر، من حضرموت*وخبية بنت عك بن عدنان، هى ام مضر وإياد ابنى نزار بن معد (٤) بن عدنان* وخبية بنت رياح بن يربوع من غنى احدى المنجبات، ولدت لجعفر ابن كلاب بن ربيعة خالدا وهو الأصبغ، وربيعة وهو الأحوص،
стр. 1361
ومالكا وهو الأخرم (١) *وقال الزبير بن بكار: ومن ولد رواحة بن منقذ غزية بنت دودان بن عمرو بن عامر بن رواحة، وهى ام شريك بن ابى العكر الأزدى من ميدعان، وأمها خبية بنت غزوان بن هلال بن عبد مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو؛ وأم شريك التى وهبت نفسها لنبى ﷺ .
الكنى والآباء
ابو خبية محمد بن خالد الضبى، روى عن انس بن مالك وعطاء بن ابى رباح وأبى اسحاق السبيعى وغيرهم، روى عنه فضيل بن مرزوق الثورى وجرير بن عبد الحميد، وروى عنه ابراهيم الصائغ وكناه خالد؛ وقال عبد الغنى بن سعيد: ابو خبية بضم الخاء المعجمة فوقها (٢) ابو خبية سؤر الأسد من اهل الكوفة وهو محمد بن خالد الضبى. هذا لفظه والله اعلم بالصواب*وشعيب بن ابى خبية مصرى المعافرى، له حديث يرويه عن عقبة، روى عنه ربيعة بن علقمة (٣) المعافرى-
стр. 1362
ذكره ابن يونس*وأبو الحسن على بن محمد بن خبية القرشى، روى عن يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز، روى عنه ابن عقدة والأصم. (١)
وأما حييّة بضم الحاء المهملة وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها المكررة، فهى حيية بنت مرة بن عمرو بن عبد الله ام عمرو بن شعيب ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص-قاله الزبير*ومعمر بن ابى حيية، روى عن عبيد بن رفاعة، روى عنه يزيد بن ابى حبيب، ومن قال فيه:
ابن ابى حبيبة، فقد غلط (٢) *
стр. 1363
وأما حبتة اوله حاء مهملة مفتوحة وبعدها باء ساكنة معجمة بواحدة ثم تاء معجمة باثنتين من فوقها، فهى حبتة بنت الحباب بن جزى بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح-كذلك ذكره ابن القداح فى نسب الأنصار*وسعد بن حبتة الأنصارى، امه حبتة بنت مالك من بنى عمرو بن عوف، وأبوه بحير (١) بن معاوية، له صحبة، لم يشهد احدا وشهد ما بعدها-قاله الدارقطنى: وقال ابن سعد: هو بجير بن معاوية ابن قحافة بن نفيل-وقال غير ابن سعد: بليل-بن سدوس بن عبد مناف ابن ابى اسامة بن سحمة بن سعد بن عبد الله بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن بجيلة*ومن ولده ابو يوسف القاضى يعقوب بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس/بن سعد بن حبتة. (٢)
стр. 1364
وأما جنبة اوله جيم مفتوحة بعدها نون ثم باء معجمة بواحدة من تحتها فهو جنبة بن طارق بن عمرو بن حوط بن سلمى بن هرمى بن رياح ابن يربوع بن حنظلة؛ وقال سيف: كان مؤذنا لسجاح التى ادعت النبوة*وعبد الوهاب بن جنبة الغنوى حدث عنه المبرد (١). (٢)
وأما جنّيّة اوله جيم مكسورة بعدها نون مكسورة ايضا مشددة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها، فهو أحمد بن عيسى بن محمد بن على ابن الأشعث ابو الحسين المقرى، يعرف بابن جنّيّة، روى عن الحسن ابن على الفسوى وأبى شعيب الحرانى وموسى بن هارون وغيرهم. (٣)
стр. 1365
باب خت وحب ومت
اما خت بخاء معجمة وتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو يحيى بن موسى يعرف بابن خت (١) البلخى، يروى عن عبد الله بن نمير وأبى اسامة وعبد الرزاق وغيرهم، ثقة، روى عنه موسى بن هارون والنسائى والفريابى وغيرهم* (٢)
وأما حبّ (٣) بحاء مهملة وباء مشددة معجمة بواحدة، فهو أحمد ابن اسد (٤) بن المتوكل بن حمران ابو الحسن المتوكلى البلخى، لقبه حب،
стр. 1366
يروى عن محمد بن عبد الله عن سالم بن اعين ابى بكر بن عياش، روى على بن الفضل بن طاهر البلخى عن محمد بن رميح بن بزيع عن حب. (١)
وأما مت اوله ميم وآخره تاء معجمة باثنتين فهو ابن مت الإشتيخنى (٢) *ومحمد بن سعيد بن مت ابو بكر السراج، روى عن ابراهيم ابن محمد بن الحسين وأحمد بن الليث وأسباط بن اليسع وأبى عبد الله بن ابى حفص، روى عنه ابو على محمد بن محمد بن محمود وخلف؛ توفى فى ربيع الآخر سنة ست وثلاثمائة. (٣)
باب خِبذِع وخنذع (٤) وجُندَع (٥) وحُندج
اما خبذع بكسر الخاء والذال المعجمتين (٦) وبينهما باء معجمة
стр. 1367
بواحدة، فهو خبذع بن مالك بن ذى بارق، قبيل من همدان، منهم القاسم بن الوليد الخبذعى*وابنه الوليد.
وأما خنذع (١) بخاء معجمة وذال معجمة (٢) فقال لنا النسابة/العمرى عن ابن اخى اللبن النسابة: فى طيئ بنو خنذع (١).
وأما جندع اوله جيم مضمومة بعدها نون ودال مهملة مفتوحة، فهو جندع الأنصارى، يروى عن النبى ﷺ *وجندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ومن ولده امية الشاعر بن حرثان ابن الأسكر بن سربال الموت-وهو عبد الله-بن زهرة بن زبينة بن جندع*وأخوه أبّى لاعق الدم*وابنا امية كلاب وأبى اللذان هاجرا فقال ابوهما امية:
اذا بكّت حمامة بطن وج … على بيضاتها دعوا (٣) كلابا.
стр. 1368
وقال ابن الكلبى: وولد عوف بن جندع حشيشا (١) وهلالا وعديا والأرجل وعامرا، وولد زبينه بن جندع حماسا وحميسا وزهرة* ومنهم نصر بن سيار صاحب خراسان، يأتى نسبه فى حرف السين* ومنهم عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع الليثى وحدثه مشهور. (٢)
وأما حندج اوله حاء مهملة مضمومة وآخره جيم فهو نشبة بن حندج، روى عنه تمام بن محمد الرازى.
باب خثعم وجعثم
اما خثعم بالخاء المعجمة بعدها ثاء معجمة بثلاث وبعدها عين مهملة، فكثير.
وأما جعثم بالجيم وبعدها عين مهملة ثم ثاء معجمة بثلاث، (٣) فهو عمر بن جعثم، حمصى، حدث عنه بقية بن الوليد.
باب خُثيم (٤) وحنتم
اما خثيم اوله خاء مضمومة بعدها ثاء معجمة بثلاث ثم ياء معجمة
стр. 1369
باثنتين من تحتها، فكثير.
وأما حنتم (١) اوله حاء مهملة مفتوحة بعدها نون ساكنة ثم تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو حنتم بن جحشة العجلى ابو بكر، كوفى، حكى عنه احمد بن مرار-من ولد فرات بن حيان*وسعيد بن حنتم من تابعى اهل مصر، يروى عن ابى هريرة-ذكره ابو عمر محمد بن يوسف الكندى* وحنتم بن عدى فى نسب نهار بن توسعة، يأتى ذكره*والمحلق بن حنتم (٢) ابن شداد بن ربيعة بن عبد الله بن ابى بكر/بن كلاب، كان سيدا فى الجاهلية، وهو الذى مدحه الأعشى.
باب خِدرة وخُدرَة وجَدَرة (٣) وجِذرة وجُذرة وحُدرَة (٤)
اما خدرة بخاء معجمة مكسورة ودال مهملة، فقال ابن حبيب:
فى ربيعة بن نزار خدرة (٥) -وهو عمرو بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة.
стр. 1370
وأما خدرة بضم الخاء فهو خدرة-واسمه الأبجر-بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة، قبيل من الأنصار، منهم ابو سعيد الخدرى* وفى بلى خدرة بن كاهل بن رشد (١) بن افرك بن هرم بن هنى بن بلى- قاله ابن حبيب*قال الخطيب: حبيب بن خدرة بالضم، عن رجل من ولد حريش انه كان مع ابيه حين رجم النبى ﷺ ما عزا، (٢) وروى سفيان بن عيينة ابياتا لحبيب بن خدرة الحرورى، لعله
