وأما شرفى بالراء الساكنة والفاء (١) وتخفيف الياء فهو إسحاق ابن شرفى (٢)، روى عنه الثورى وعبد الواحد بن زياد وغيرهما.
وأما شرفى بفتح الراء وبالفاء وتشديد الياء فهو أبو إسحاق ابراهيم ابن محمد الشرفى (٣) الأندلسى الحاكم بقرطبة، منسوب الى الشرف من
стр. 2277
سواد اشبيلية (١)، كان فقيها مقدما ورئيسا فى الأيام العامرية وأديبا ممدحا وكان خطيبا (٢) *وأبو الحسن على بن إبراهيم بن إسماعيل الفقيه الشافعى
стр. 2278
الضرير الشرفى، منسوب الى الشرف مكان بمصر، روى كتاب المزنى عن الصابونى عنه، وروى عن أبى محمد عبد الله بن جعفر بن الورد وغيره، وسمع منه ايضا أبو الفضل (١) السعدى، وروى عنه أبو الفتح أحمد بن بابشاذ وأبو إسحاق الحبال، وقال: مات سنة ثمان وأربعمائة، وما عرفت فيه إلا خيرا غير أنى رأيت له حديثا منكرا-والله تعالى الموفق. (٢)
стр. 2279
باب الشرف والسرف
أما الشرف فهو أبو الشرف هارون القزوينى، روى عن يحيى بن
(١) وقد تقدم باب سرق وشرف وسرو.
стр. 2280
منصور الأنصارى، روى عنه محمد بن عمر/بن كبسة الكوفى.
وأما السرف بسين مهملة فهو محمد بن حاتم بن السرف بن نوح (١) الأزدى، روى عن موسى بن نصر (٢) الرازى، حدث عنه عمر بن أحمد ابن القصبانى البغدادى.
باب الشطن (٣) والسكن
إن كتب سكن بغير التعريف اشتبه مع شكر وقد ذكرناه هناك وإن كتب بالتعريف اشتبه مع الشطن.
وأما الشطن بالشين المعجمة وبالظاء المهملة فهو الشطن بن مالك ابن لؤى بن الحارث بن سامة*وابنته الكنود أم عوف بن المجزم- ذكره شبل* [ومن ولده جماعة- (٤)].
стр. 2281
باب شعثاء وشعيا
أما شعثاء بشين معجمة وثاء معجمة بثلاث فامرأة تروى عن عبد الله ابن أبى أوفى، روى عنها سلمة بن رجاء.
[الكنى - (١)]
وأبو الشعثاء جابر بن زيد، روى عن ابن عباس وابن عمر وأبى هريرة، روى عنه عمرو بن دينار وقتادة وغيرهما*وأبو الشعثاء [سليم بن أسود المحاربى والد أشعث بن أبى الشعثاء- (٢)]، روى عن ابن عمر وأبى هريرة والأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع* [وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمى، مصرى، شهد فتح مصر، يروى عن سلمة بن قيصر، روى عنه الحارث بن يزيد ولهيعة بن عقبة الحضرميان-قاله ابن يونس* وأبو الشعثاء قنبر مولى ابن (٣) معمر، يعد فى البصريين، سماه ابن المدينى*- (١)]، وأما شعيا بياء معجمة باثنتين من تحتها فهو شعيا بن امصيا نبى من انبياء بنى اسرائيل-قال ابن إسحاق وهو الذى بشر بعيسى بن مريم ﵇.
باب شعران وشقران
أما شعران بالعين المهملة [فهو] شعران بن عبد الله بن عمر (٤) بن
стр. 2282
زرعة بن فهد الحضرمى، مصرى، كانت له منزلة عظيمة [فى ايامه- (١)] بمصر، قد بلغنى أن له حديثا، وما وقعت له رواية عندى، توفى يوم الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من ذى الحجة سنة خمس (٢) ومائتين- قاله ابن يونس. (٣)
وأما شقران عة فجما، منهم شقران مولى رسول الله ﷺ *ومنهم شقران بن على الإفريقى صاحب الفرائض، كان رجلا صالحا، وله أخبار فى فضل عبادته، توفى بالمغرب سنة ست وثمانين ومائة.
/ باب شعيب وشعيث وشغنب
أما شعيب بالباء المعجمة بواحدة فجماعة.
وأما شعيث بثاء معجمة بثلاث فهو شعيث بن عبد الله بن زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواء بن نابى بن عبدة بن عدى بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم بن مر، حدث عن أبيه عن جده عن النبى ﷺ ، روى عنه ابنه عمار بن شعيث وموسى بن اسماعيل*وشعيث بن مطير، روى عن أبيه عن ذى اليدين، روى عنه معدى (٤) بن سليمان* وشعيث بن عاصم بن حصين بن مشمت الحمانى، يروى عن أبيه عن جده
стр. 2283
حصين عن النبى ﷺ انه اقطعه مياها، روى عنه ابنه عمران بن شعيث*وشعيث بن ربيع بن جشيش بن مدركة، من بنى العنبر بن عمرو بن تميم، شهد مع مصعب بن الزبير وقائعه*وشعيث بن زبان (١)، كان يصحب الوليد بن عبد الملك ويضحكه*وشعيث بن ثواب أحد بنى خزامة بن لوذان بن ثعلبة بن عدى بن فزارة، كان شاعرا* وشعيث بن خولى بن حديد (٢) بن عوف بن ذهل بن عوف بن المجزم بن بكر ابن عمرو بن عوف بن عباد بن لؤى بن الحارث بن سامة بن لؤى بن غالب ابن فهر*وشعيث بن محرز، بصرى يروى عن شعبة، آخر من حدث عنه أبو خليفة*وشعيث بن يحيى أبو الفضل الشعيثى، حدث عن عبد الله ابن نافع المدنى، روى عنه يحيى بن على بن محمد الحلبى (٣).
مختلف فيه
شعيث بن أبى الأحوص، حمصى، يروى عن هشام بن عروة، روى عنه محمد بن حمير، ويقال بالباء المعجمة بواحدة*وشعيث بن أبى الأشعث-قاله عبد الغنى بالثاء المعجمة بثلاث، قال وسمعته من غير واحد، وقاله لى على بن عمر بالباء المعجمة بواحدة.
стр. 2284
الكنى والآباء
أبو شعيث سعد بن عمار بن شعيث بن عبد الله بن زبيب، يروى عن أبيه عن جده، روى عنه قاسم المطرز وابن صاعد*وسعد بن شعيث الطائى، عن المغيرة بن أبى ثور عن جابر بن سمرة، روى عنه صباح بن يحيى المزنى (١) *وإبراهيم بن شعيث،/مصرى ضعفوه، روى عنه ابن وهب والواقدى، عزيز الحديث*أبو فراس محمد بن فراس بن محمد بن عطاء بن شعيث الشامى صاحب النسب، روى عن هشام بن الكلبى، روى عنه ابن أخيه أحمد بن الهيثم بن فراس*وقد تقدم ذكر جماعة منهم فى حرف الجيم (٢) فكرهنا اعادته*وعمار بن شعيث بن عبد الله بن زبيب، يروى عن أبيه، روى عنه أحمد بن عبدة*وعمران بن شعيث بن عاصم، تقدم نسبه، يروى عن أبيه*والأشعث بن زيد بن شعيث بن يزيد بن ضمرة الجاسى أحد بنى جاس، وهم ولد نضلة بن جوية بن لوذان بن ثعلبة ابن عدى بن فزارة أبو (٣) العجاج، شاعر.
وأما شغنب أوله شين وغين معجمتان ونون مفتوحة وآخره باء معجمة بواحدة فهو ابن شغنب، شاعر مشهور.
стр. 2285
باب شعثم وسعيم
أما شعثم بشين معجمة مفتوحة وعين ساكنة وثاء معجمة بثلاث فهو [شعثم بن حيان التجيبى ثم الأعجمى، شهد فتح مصر-قاله ابن يونس* و- (١)] شعثم بن أصيل، روى عنه على بن سعيد الرازى عليّك*وذؤيب ابن شعثم العنبرى.
وأما سعيم بسين مهملة مضمومة وعين مفتوحة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو مرداس بن عقفان بن سعيم، له صحبة، حدث عنه ابنه بكر.
باب شعبة وشعثة وشعيّة وشغبة وسعنه وسعيه
أما شعبة بباء معجمة بواحدة فجماعة.
وأما شعثة مثل ما قبله فى الحروف والحركات إلا أنه بثاء معجمة بثلاث فهو شعثة بن زهير بن حريج (٣) بن حزام (٤) بن سعد بن عدى بن فزارة بن ذبيان*وابنه كردم بن شعثة الذى طعن دريد بن الصمّة*
(٢) وشعلة.
стр. 2286
وأخوه كريدم، وأمهما خالدة بنت أرتم (١) بن عمرو بن حرجة (٢).
وأما شعيّة بضم الشين وفتح العين وبعدها ياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها فهى شعية بنت الجلند (٣)، روت عن أبيها عن أنس وعن أم/سلمة*٧٨٩/ وشعية بنت حبيب (٤) -قال المستغفرى وكان سهل بن السرى يقول بنت الحميس. وقال أبو الفضل السليمانى: هى شعية-بفتح الشين وسكون العين وتخفيف الياء (٥).
стр. 2287
وأما شغبة بفتحات متواليات وبعد الشين المعجمة غين معجمة وباء معجمة بواحدة فهو [أبو القاسم عبد الملك بن على بن شغبة البصرى الحافظ، يروى عن القاضى أبى الحسن على بن هارون المالكى- (١)].
стр. 2288
وأما سعنة بسين مهملة مفتوحة وعين مهملة ساكنة ونون فهو سعنة [بن بكر- (١)] بن عوف بن عمرو بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤى-قاله أبو فراس، [وقال شبل: هو عبيدة بالضم وهو الصحيح- (١)] *
стр. 2289
وسعنة بن سلامة بن الحارث بن امرئ القيس بن زهير بن جناب، شاعر- ذكره أبو حاتم فى المعمرين.
الكنى والآباء
أبو سعنة المعبر، يروى عن همام بن يحيى، روى عنه محمد بن هارون المقرى أبو جعفر المعروف بأبى الرؤس*وزيد بن سعنة الحبر اليهودى، له ذكر فى حديث لعبد الله بن سلام (١) *ومعبد بن سعنة، وهو ابن رميلة الشاعر، من بنى ضبة، جاهلى. (٢)
وأما سعية مثل ما قبله سواء إلا أن عوض نونه ياء معجمة باثنتين من تحتها [فهو- (٣)] سعية الشعبانى [أبو سليط شهد فتح مصر- (٣)]، يروى عن تبيع وكريب بن أبرهة، روى عنه إبنه سليط بن سعية، [ويروى عن ابنه سليط موسى بن أيوب-قاله ابن يونس. وذكر أبو عمر محمد بن يوسف الكندى فى الموالى عن عاصم بن رزاح بن رحب وعلى بن الحسن ابن خلف بن قديد عن عبيد الله بن سعيد بن عفير عن أبيه عن ابن لهيعة عن موسى بن أيوب عن سليط بن سعية عن أبيه عن كريب أن كعب
стр. 2290
الأحبار قال-فى أمارة الساعة- (١)] *وسعية بن عريض بن عاديا أخو السموءل، يهودى شاعر*وسعية بنت بسر بن سليمان (٢)، روت عن أبيها قال سمعت رسول الله ﷺ وصليت معه الصبح*وثعلبة ابن سعية*وأخوه اسيد بن سعية، كانا من اليهود فأسلما وصحبا النبى ﷺ ؛ وفى رواية إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: اسيد-بضم الهمزة، وهو خطأ*وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية بن أبى زرعة البرقى مولى بنى زهرة أبو (٣) بكر، حدث عن عمرو بن أبى سلمة وابن أبى مريم وأسد وابن صالح وغيرهم، ثقة ثبت، وهو الذى حدث بالتاريخ، قيل إن أخاه محمدا كان قد صنفه ولم يتمه، فأتمه هو وحدث به، وكان اسنادهما واحدا، توفى فى شهر رمضان/سنة سبعين ومائتين* [وسليط بن سعية الشعبانى، روى عن أبيه، روى عنه موسى بن أيوب- (٤)] * وصفية أم المؤمنين رضى الله عنها-بنت حيى بن أخطب بن سعية بن ثعلبة- نسبها مصعب الزبيرى. وإسماعيل بن صفوان بن قيس بن عبد الله بن سعية ابن مازن بن مالك بن الأشقر بن عبد الله بن دهثم (٥) بن كعب بن زوى
стр. 2291
ابن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة، شاعر. (١)
стр. 2292
باب شعبان وسفيان (١)
شعبان بن عثمان بن شعبان القرظى، روى عن محمد بن زبان* [وشعبان-واسمه محمد بن القاسم بن شعبان أبو إسحاق القرظى الفقيه، حدث عن على بن سعيد الرازى والنسائى- (٢)] وشعبان-واسمه حسان أخو ملحان وخولان، وهم بنو عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث-وقد تقدم هذا النسب. (٣)
الآباء (٤)
أبو عمرو عثمان بن شعبان*وأخوه نوح بن شعبان، حدثا*وابن أخيهما شعبان، واسمه محمد بن القاسم بن شعبان [أبو اسحاق القرظى الفقيه، حدث عن على بن سعيد الرازى والنسائى- (٥)] * (٦) ويحيى بن حميد بن أبى شعبان، روى عنه ابن وهب*والحسن والحسين إبنا على ابن شعبان بن زكير الطحانان، سمعا من ابن المنذر وغيره*ومحمد بن
стр. 2293
عثمان بن شعبان أخو شعبان، روى عن محمد بن زبان ايضا.
وسفيان بالفاء كثير. (١)
باب شعوذ وسعوة (٢)
أما شعوذ بشين معجمة وآخره ذال معجمة (٣) فهو شعوذ بن عبد الرحمن الأزدى الحمصى أبو عبد الرحمن، يروى عن خالد بن معدان وعبد الرحمن بن عائذ، روى عنه معاوية بن صالح ومروان بن الحكم أبو جنادة*وشعوذ بن خليدة (٤)؛ روى عن أبى هارون العبدى، روى عنه
стр. 2294
محمد بن شعيب بن شابور. ويقال فيه سعوة. (١)
وأما سعوة بسين مهملة وآخره هاء فهو معاذ بن عبد الرحمن بن سعوة الراسبى، له حديث يختلف فيه، فيروى عن عبد الكريم بن أبى المخارق عنه عن سنان بن سلمة بن المحبق، وقيل عن معاذ بن سعوة
стр. 2295
عن سنان بن سنة، وقيل عن عبد الكريم عن سنان بن سلمة عن معاذ ابن سعوة عن النبى ﷺ /وقد ذكرنا ذلك فى الأوهام (١). (٢)
باب شفيع وشفيع
أما شفيع بضم الشين فهو شفيع بن اسحاق أبو صالح المحتسب، روى عن خاقان وأبى حفص وابن سلام وحبان بن موسى (٣) وخلف بن محمد
стр. 2296
ابن سهيل (١)، توفى سنة سبع وخمسين ومائتين، [روى عنه أحمد بن عبد الواحد بن رفيد وعبدان بن يوسف- (٢)]. (٣)
باب شفىّ وشفى
أما شفىّ بضم الشين وفتح الفاء وتشديد الياء فهو شفى بن ماتع أبو سهل الأصبحى، وقيل أبو عبيد، مصرى، روى عن ابن عمرو [بن العاص- (٤)] وأبى هريرة، روى عنه ابنه حسين [وأبو قبيل
стр. 2297
المعافرى وشييم وعباس بن خليد وعقبة بن مسلم وغيرهم، توفى سنة خمس ومائة، وهو أصح ما قيل فى وفاته-قاله ابن يونس- (١)] *وابنه حسين بن شفى بن ماتع (٢) أخو ثمامة (٣) سمع ابن عمرو وتبيعا، روى عنه الحسن بن ثوبان والنعمان بن عمرو وحيوة بن شريح ويحيى بن أبى عمرو السيبانى-ذكره ابن يونس* (٤) [وشفى بن حى بن موهب (٥) بن بحر بن بحير بن زكير بن ذهل بن الأخنس الرعينى، شهد فتح مصر هو وإخوته زرارة ومرثد وخيثمة-كذلك نسبه ابن يونس، وهو بخط الصورى كذلك فى نسبه ونسب أخيه خيثمة وفى نسب اخيه زرارة كذاك قال، وفى نسب أخيهم مرثد فى حرف الميم بسكين، عوض زكير، وهو وهم بغير شك.
стр. 2298
الكنى والآباء
أبو شفى عبد الخالق بن عبد الله الحميرى، مصرى، توفى فى شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائة-قاله ابن يونس (١) *وسليمان بن شفى، مصرى، يحدث عن شيخ عن النبى ﷺ ، حدث عنه بكر ابن سوادة-قاله ابن يونس*- (٢)] وثمامة بن شفى أبو على الهمدانى من الأخروج، والأخروج بطن من همدان، يروى عن فضالة بن عبيد وعقبة بن عامر، روى عنه عمرو بن الحارث ويزيد بن أبى حبيب والحارث ابن (٣) يعقوب وغيرهم*وسعيد بن شفى، يروى عن ابن عباس، روى عنه أبو السفر*وقيس بن شفى، روى عنه أبو إسحاق السبيعى*وعامر بن شفى الجزرى، حدث عن (٤) عبد الكريم، [روى عنه- (٥)] عبيد الله بن عمرو الرقى* [وعبد الله بن زرارة بن شريح بن شفى الرعينى، له عقب بالفيوم، ولم يقع الينا من حديثه شئ-قاله ابن يونس- (٦)].
وأما شفى بفتح الشين وكسر الفاء وتخفيف الياء فهو أبو الحصين الهيثم بن شفى، يروى عن أبى ريحانة مولى النبى ﷺ ، روى
стр. 2299
عنه عياش بن عباس القتبانى-وقد قيل بالضم، والصواب بالفتح-قاله النسائى والدارقطنى.
باب الشفا والسقاء
أما الشفا بالشين المعجمة والفاء (١) فالشفا بنت عبد العزى بن عمر ابن مخزوم، هى أم عاتكة بنت الوليد بن المغيرة، وعاتكة أم خالد وهشام ابنى العاص بن هشام بن المغيرة-ذكره شبل* (٢) [قال ابن ناصر الحافظ:
والشفاء بنت عوف أم عبد الرحمن بن عوف*والشفاء بنت هاشم بن عبد مناف*والشفا بنت عبد الله (٣) بن عبد شمس العدوية، صحابية من المبايعات. قال لها النبى ﷺ : علمى حفصة-يعنى بنت عمر زوجه ﷺ -رقية النملة كما علمتها الكتابة-ذكره ابن
وأما السقاء بالسين المهملة والقاف فهو عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن على بن أبى طالب، يقال له السقاء لأنه (١) سقى أخاه الحسين ومن معه الماء*وبحر بن كنيز (٢) السقاء* [وبريد (٣) السقاء، كوفى، له ذكر فى خبر يحيى بن معين، تقدم ذكره فى حرف الباء فى بريد- (٤)]. (٥)
/ باب شقرة وشقرة وشقرة
أما شقرة بضم الشين وسكون القاف فهو شقرة بن نكرة بن لكيز بن افصى.
وأما شقرة بفتح الشين وكسر القاف فهو شقرة-واسمه معاوية
ابن الحارث بن تميم بن مر، (١) منهم أبو عبد الله الشقرى-بفتح [الشين و- (٢)] القاف-واسمه سلمة بن تمام، روى عن إبراهيم النخعى وأبى القعقاع الجرمى، روى عنه شعبة والثورى وحماد بن سلمة*وكذلك ينسب إلى بنى سلمة والحبطات (٣)، لكراهية اجتماع الكسرات.
وأما شقرة بفتح الشين أيضا وسكون القاف فهو شقرة بن نبت ابن أدد، أخو عدنان*وشقرة بن ربيعة بن كعب بن سعد بن ضبة بن أد.
باب شمس وشمس (٤)
أما شمس بفتح الشين فهو خلف بن شمس-قال الدارقطنى حدثنا عنه جماعة من شيوخنا*وعبد شمس جماعة. (٥)
стр. 2304
وأما شمس بضم الشين فهو محمد بن واسع، من الأزد، من بنى زياد ابن شمس أخى معولة بن شمس الذين منهم جيفر وعبد ابنا الجلندى اللذان كتب اليهما النبى ﷺ -قاله سليمان بن أبى شيخ*وقال ابن حبيب: شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد، وهو والد زياد ومعولة. (١)
باب شنبة (٢) وشيبة ونشبة (٣)
أما شنبة بعد الشين نون مفتوحة فهو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ابن شنبة الزعفرانى، أصبهانى، روى عن أحمد بن الفرات، حدث عنه أبو سعيد الزعفرانى*وعبيد الله بن محمد بن شنبة (٤) أبو أحمد القاضى، روى عن محمد بن الحسن بن الحسين بن عثمان البغدادى، روى عنه أبو بكر محمد ابن المظفر بن على بن حرب المقرى الدينورى، وكذلك قال الخطيب
стр. 2305
هو عبيد الله بن محمد بن شنبة، وكذلك قاله ابن فنجويه الحافظ فى روايته عنه، روى عن القاسم بن خالد بن يزيد عن أحمد بن الفرات، وهو الصحيح [ولعل الذى ذكره المستغفرى ابن ابنه-إن كان ضبط-وما اظنه ضبط- (١)] *وأبو أحمد عبد الله (٢) بن/محمد بن عبيد الله بن شنبة الدينورى، حدث عنه أبو عبد الله محمد بن عمر الصوفى؛ وقال المستغفرى سألت أبا محمد السنى عنه فقال: ليس بذاك، كان أبى ينهانا عنه، [لعله ابن ابن عبيد الله ابن محمد بن شنبة الذى تقدم ذكره إن كان المستغفرى ضبطه وما أظنه ضبطه- (٣)]. (٤)
стр. 2306
وأما شيبة بعد الشين ياء معجمة باثنتين من تحتها فكثير.
وأما نشبة أوله نون ثم شين معجمة (١) فكان اسم عتبة بن عبد السلمى فسماه (٢) رسول الله ﷺ عتبة*وابن أبى نشبة (٣)، روى عن أنس بن مالك، روى عنه جعفر بن برقان*وجساس بن نشبة بن ربيع (٤) ابن عمرو بن عبد الله بن لؤى بن عمرو بن الحارث بن تيم الله (٥) بن عبد مناة ابن أد، من تيم الرباب-ذكره ابن حبيب. (٦)
باب شنبذ وسنيد
أما شنبذ بفتح الشين وسكون النون التى تليها وفتح الباء المعجمة
стр. 2307
بواحدة وبعدها ذال معجمة فهو أحمد بن محمد بن شنبذ قاضى الدينور، روى عنه أبو نصر بن السراج حكاية فى كتاب اللع عن رويم. (١)
وأما سنيد بضم السين المهملة وفتح النون وسكون الياء التى تليها المعجمة باثنتين من تحتها فهو سنيد بن داود واسمه [الحسين أبو على روى عن هشيم وحماد بن زيد، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة، وقيل ان البخارى روى عنه- (٢)].
باب شقرون وسعدون
أما شقرون بشين معجمة مضمومة وقاف وراء فهو عبد الرحمن
стр. 2308
ابن محمد بن شقرون أبو الطاهر، مصرى، سمع منه ابن يونس، ومات فى سفر سنة ثلاثين وثلاثمائة.
[وأما سعدون بسين مهملة وعين مهملة وبعدها دال مهملة فجماعة- (١)].
باب الشنيّة (٢) والشبيه
أما الشنيّة بفتح الشين المعجمة وكسر النون وتشديدها (٣) فهو ابن الشنية، ولم يذكر اسمه (٤)، روى عن أبى ذر الغفارى، حدث عنه
стр. 2309
معفس بن عمران بن حطان. (١)
وأما الشبيه بفتح الشين المعجمة وبعدها باء مكسورة معجمة بواحدة من تحتها فهو الشبيه، واسمه القاسم بن محمد بن جعفر بن محمد بن على ابن الحسين بن على بن أبى طالب، أمه أم ولد، وقيل أمه حسنية (٢) *والشبيه محمد بن زيد بن على [الشبيه- (٣)] [كانت له منزلة عند المامون- (٤)]، ابن الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب (٥) *ومن ولد
стр. 2310
على بن الحسين الشبيه الكبير جماعة، منهم أبو الحسين محمد بن الحسين ابن على بن الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن زيد بن على بن الحسين ابن على رضى الله عنهم، بغدادى، حدث عن عبد العزيز بن إسحاق [ابن- (١)] /البقال، روى عنه التنوخى، وكان نسابة، قرأ على أبى نصر سهل بن عبيد الله بن داود المهرى البخارى، وكان عالما بالأنساب*وابن أخيه أبو القاسم على بن عبد الله بن الحسين بن على [بن الحسين بن زيد ابن على بن الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب- (٢)]، كان مليح الخط، روى عن ابن المظفر الحافظ، رأيته ولم أسمع منه. (٣)
стр. 2311
باب شوال وسواك (١)
أما شوّال بشين معجمة مفتوحة وواو مشددة وآخره لام فهو سالم ابن شوّال المكى، روى عن أم حبيبة زوج النبى ﷺ ، روى عنه عطاء بن أبى رباح وعمرو بن دينار*وعبدة بنت أبى شوال، حكت عن رابعة العدوية فعلا لها، روى عنها عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار.
وأما سواك بكسر السين المهملة وتخفيف الواو وآخره كاف فهو يعقوب بن سواك البغدادى، سمع بشر بن الحارث الزاهد، روى عنه
стр. 2312
محمد بن هارون الهاشمى ومحمد بن الحسين بن حمدويه الحربى.
باب شهيد وشهيد (١)
أما الأول بفتح الشين وكسر الهاء فهو حبيب بن الشهيد البصرى، حدث عن الحسن وابن سيرين وعكرمة وغيرهم، روى عنه شعبة وحماد ابن سلمة ويحيى القطان*وحبيب بن الشهيد، مصرى يكنى أبا مرزوق، وهو بكنيته أشهر، مولى عقبة بن بجرة التجيبى القتيرى من بنى قتيرة، يروى عن حنش الصنعانى، يروى عنه يزيد بن أبى حبيب وجعفر بن ربيعة وسالم (٢) بن غيلان وسليمان بن أبى زينب وغيرهم، توفى سنه تسع ومائة* ومحمد بن خديفن (٣) الشهيد أبو عبد الله، بخارى، حدث عن بحير بن النضر وأبى حفص وكعبان والمختار بن سابق الحنظلى، روى عنه إبراهيم بن المهتدى بن يونس (٤)، وقتل منتصف صفر من سنة ثلاث وخمسين ومائتين. (٥)
стр. 2313
وأما شهيد بضم الشين وفتح الهاء فهو عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية، صحب رسول الله ﷺ ، ولم يشهد شيئا من المشاهد، وشهد فتوح الشام، واستعمله عمر على حمص /فلم يزل عليها حتى مات بها، وكان أحد زهاد الأنصار [قاله مصعب عن ابن القداح- (١)] *وسلافة بنت سعد بن شهيد الأنصارية أخت عمير بن سعد، وهى أم [بنى- (٢)] طلحة بن أبى طلحة بن عبد الدار*وشاعر أندلسى اسمه أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك (٣) بن شهيد أبو عامر، وكان بليغا، يقال إنه جاحظ الأندلس، توفى بعد سنة عشرين وأربعمائة (٤). (٥)
стр. 2314
باب شيث وشبث (١)
أما شيث بكسر الشين وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو شيث بن آدم صلى الله عليهما*وشيث بن جماهر بن يوسف بن شبل ابن خداش بن نافع أبو عمر الهنائى الأزدى البخارى، حدث عن محمد ابن سلام البيكندى ويحيى (٢) بن النضر، روى عنه أحمد بن على الفجدوانى.
стр. 2315
الآباء
أبو نصر إسحاق بن أحمد بن شيث البخارى، روى عن أبى الحسين نصر بن أحمد بن إسماعيل بن سانخ بن قوامة عن جبريل بن مجاعة (١) الكشانى عن قتيبة بن سعيد، حدث عنه أبو الوليد البلخى. (٢)
وأما شبث بالشين أيضا المفتوحة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو [شبث بن سعد البلوى من أصحاب رسول الله ﷺ ، شهد فتح مصر، ذكروه فى كتبهم ولا نعلم له رواية، ويقال شيث (٣) بن سعد- قال ذلك ابن يونس* [و- (٤)] شبث بن ربعى أبو عبد القدوس، روى عن على وحذيفة رضى الله عنهما، روى عنه محمد بن كعب القرظى* وشبث بن منصور، روى عن أبى العتاهية، روى عنه الهيثم بن عثمان* وشبث بن قيس بن جريج بن حزام (٥) بن سعد بن عدى بن فزارة بن ذبيان، هو الذى مدحه الحطيئة*وشبث بن الحكم بن ميناء، وقيل فيه
