وأما صائد بالياء المعجمة باثنتين من تحتها وبالدال المهملة فهو ابن صائد الذى كان يظن أنه الدجال*وعقبة بن نعيم بن صائد بن بكر الرعينى، أمه أم عيسى بنت (١) مالك بن يحمد الرعينى، قتله حوثرة سنة ثمان وعشرين ومائة، وعقبه بمصر-قاله ابن يونس*وبقية بن الوليد ابن صائد الميتمى أبو يحمد، مشهور. (٢)
وأما ضابر بضاد معجمة فهو عمرو بن ضابر فارس ربيعة-قاله الشريف النسابة عن ابن أخى اللبن النسابة.
باب صبّاح وصباح وصباح وصيّاح وضيّاح (٣) وضبّاح وضباح (٤)
أما صبّاح بفتح الصاد المهملة وتشديد الباء المعجمة بواحدة فكثير.
وأما صباح مثل ما قبله إلا أنه بتخفيف الباء فهو صباح بن الهذيل أبو المغلس أخو زفر بن الهذيل، روى (٥) عن سليمان بن أبى شيخ عن على
стр. 2382
ابن صالح بن سليمان عنه*، صباح بن خاقان، لاسحاق بن إبراهيم الموصلى فيه شعر، وله خبر مع أحمد بن هشام.
وأما صباح مثل ما قبله سواء إلا أنه بضم الصاد فهو صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن
(١) وفى تكملة الصابونى رقم ١٢٨ «صباح بفتح الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة وهو الأديب الفاضل الفضل بن مسعود بن محمد يعرف بابن صباح الموصلى، شاعر مشهور وأديب مذكور، وأجازلى … فى ربيع الآخر من سنة خمس وثلاثين وستمائة بالموصل». وفى التبصير فى صباح بن خاقان «حكى فيه ابن السيد فى مثلثه الضم، وأما قول عمر بن أبى ربيعة:
لام فيها مصعب وصباح … فعصينا مصعبا وصباحا
فرأيته مضبوطا بالفتح».
стр. 2383
ثعلبة (١) بن سعد بن ضبة بن أدّ، من ولده عبد الحارث بن زيد بن صفوان ابن صباح الوافد على رسول الله ﷺ ، سماه عبد الله*ومنهم حويص بن معقل بن صباح، شاعر وهو الذى يقول:
وجدت الباهلية أرضعتنى … بثدى لا أحد ولا يتيم*
ومنهم مالك بن المنتفق بن معقل بن صباح، وهو الذى قتله رجلان من بنى هلال، يقال لأحدهما أبو الليل، والآخر الجلاح، ثم هربا فأدرك أبو الليل فى الحرم فقتل،/وأدرك الآخر بمصر فقتل-قال الفرزدق:
لا يصرم الله اليمين التى سقت … أبا الليل تحت الليل سجلا من الدم*
ومنهم عاصم بن خليفة بن معقل بن صباح الذى قتل بسطام بن قيس ووجدت فى كتاب شبل الذى دفعه الىّ النسابة: من بنى صباح بن قيس ابن عامر بن هريم (٢) بن ربيعة بن حدس؛ مقيدا مجودا*وصباح بن نهد
стр. 2384
ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، من ولده عبد الله ابن عجلان بن عبد الأحب بن كعب بن صباح، شاعر جاهلى*وفى عنزة ابن أسد بن ربيعة: صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة*وولداه محارب ووهزان، بطنان*وفى عبد القيس صباح بن لكيز بن أفصى ابن عبد القيس أخو نكرة، منهم أبو خيرة الصباحى، يروى عن النبى ﷺ حديثا*وقال الزبير بن بكار فى خبر: جميل بن عبد الله بن معمر بن صباح بن ظبيان بن حن بن ربيعة بن حرام بن ضنة ابن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد؛ وقد قيل فى نسبه غير ذلك، وقد تقدم ذكرنا له.
وأما صيّاح بفتح الصاد المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو صياح بن يزيد الطائى، عن ابن شهاب، روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى*وصيّاح، عن أشرس، روى عنه معتمر-قاله البخارى (١).
[الآباء - (٢)]
الحر بن الصياح، روى عن (٣) عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد بن زيد، روى عنه شعبة والثورى وعمرو بن قيس
стр. 2385
الملائى وغيرهم*ومحمد بن أحمد بن الصياح أبو عمرو المقرئ المروزى الضرير، عن أحمد بن سيار المروزى، حدث عنه أبو صخر محمد بن مالك بن الحسن المروزى السعدى*وأبو منصور محمد وأبو عبد الله أحمد ابنا الحسين بن سهل بن خليفة، يعرفان بابنى الصياح، من أهل بلد المقارب للموصل. حدثا عن أبى العباس أحمد بن إبراهيم البلدى صاحب على بن حرب، روى عنهما عبد العزيز بن أحمد الكتانى وغيره،/وروى أبو منصور أيضا عن محمد بن العباس بن الفضل الحناط الموصلى*وقال ابن الكلبى: عبد الله بن عمير بن عمرو بن مالك بن خلف بن صياح بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث، هو أخو عبد الله بن عامر بن كريز لأمه. (١)
وأما ضيّاح مثل الذى قبله إلا أنه بضاد معجمة فهو أبو ضياح الأنصارى، له صحبة، واسمه النعمان بن ثابت بن النعمان بن ثابت بن امرئ القيس، وقيل أبو ضياح (٢) بن ثابت بن النعمان بن أمية (٣) بن امرئ القيس بن ثعلبة، من بنى عمرو (٤) بن عوف، قتل بخيبر، وقال الطبرى:
стр. 2386
النعمان بن ثابت بن النعمان (١) بن أمية بن البرك، شهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية، وقتل بخيبر؛ وقاله المستغفرى بتخفيف الياء*ومحمد بن ضياح، يروى عن الضحاك بن مزاحم عن زيد بن أرقم إن الله تعالى خلق السموات والأرض فى ستة أيام، فسمى كل يوم منها باسم، ثم قرأ أباجاد، هواز، حطى، كلمون، سعفص، قرسيات (٢). قال عبد الغنى: هو شيخ روى عنه العلاء بن المسيب حديثا غير مسند يقال له محمد بن ضياح (٣)، رأيته فى سماع على بن الحسن بن العبد مضبوطا كما سمعه من عبد الله بن [أبى- (٤)] داود (٥)، وكنت سمعته من عباس الضبى فى جمعه حديث العلاء بن المسيب بكسر الضاد وتخفيف الياء المعجمة بنقطتين من تحتها، رواه حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عنه، فقال أحمد بن بديل عن حفص: عن العلاء عن شيخ من كندة اسمه محمد بن الضياح، ورواه محمد بن سعيد [بن- (٦)] الأصبهانى عن حفص فقال: عن شيخ من كندة، ولم يسمه، وتابعه ابراهيم بن محمد بن ميمون عن حفص. (٧)
стр. 2387
وأما ضبّاح مثل ما قبله حروفا وحركة إلا أنه بباء معجمة بواحدة فهو ضبّاح بن اسماعيل [ … - (١)] *وضباح شيخ كوفى، حدث عن الأشنانى وغيره، واسمه ضباح بن محمد بن على بن ضباح، أبو الحسن (٢) النهدى [حدث عنه غير واحد وهو- (٣)] بالتشديد. (٤)
/وأما ضباح بضم الضاد المعجمة وتخفيف الباء المعجمة بواحدة فهو ضباح، عن عمه مطروف، روى عنه محمد بن ربيعة، ومن قال فيه بالصاد غير معجمة فقد صحف-قاله داود بن رشيد (٥).
стр. 2388
باب صبىّ وصنىّ وضنىّ
أما صبىّ بصاد مهملة وباء معجمة بواحدة فهو صبى بن معبد التغلبى، روى عن عمر رضى الله عنه ولقى زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة* وصبى بن أشعث بن سالم السلولى، يروى عن عطية العوفى وأبى اسحاق السبيعى. (١)
وأما صنىّ مثل ما قبله إلا أنه بنون مفتوحة فهو صنى المخزومى المقتول، وهو لقب، واسمه محمد بن عيسى بن عبد الحميد بن عبد الله بن [أبى- (٢)] عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كان فى عهد المهدى فتزوج أم القاسم بنت عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، زوجه اياها سعيد بن عبد الرحمن القاضى، وكره الطالبيون تزوجه إياها، وحالوا بينه وبينها؛ وسار خلفها فضربوه ضربا ادّى الى تلفه، وصنف يحيى بن الحسن العلوى فى مقتله كتابا.
وأما ضنىّ مثل ما قبله إلا أنه بضاد معجمة فهو أبو ضنى سعيد بن ضنى السكسكى من تجيب القبيلة، روى عنه صفوان بن عمرو.
стр. 2389
باب صبيح وصبيح وضبيح ومنيح
أما صبيح بفتح الصاد المهملة فكثير (١).
وأما صبيح بضم الصاد المهملة وفتح الباء فهو (٢) صبيح سمع عثمان
стр. 2390
ابن عفان رضى الله عنه، روى عنه أبو عون الثقفى*وصبيح بن عبد الله ابن عمير التغلبى (١)، روى عن على رضى الله عنه، روى عنه سماك بن حرب-لا نعلم روى عنه غيره*وصبيح مولى أم سلمة (٢)، يروى عن زيد ابن أرقم وأم سلمة، روى عنه إسماعيل السدى*وصبيح والد أبى الضحى مولى آل سعيد بن العاصى، حكى عنه ابنه أبو الضحى*وصبيح بن [عبد الله- (٣)] عن عبد الله بن عامر بن كريز-قاله البخارى*وصبيح (٤) الضبى، عن سعيد بن المسيب، روى عنه الأوزاعى*/وصبيح (٥) بن محرز المقرإى، يروى حديث أبى زهير [النميرى- (٦)] فى التأمين (٧)، روى عنه محمد بن يوسف الفريابى* (٨) [وصبيح مولى زياد بن هندابة (٩) التجيبى
стр. 2391
أبو عبد الرحمن، يروى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، روى عنه يزيد ابن أبى حبيب-قاله ابن يونس*وصبيح بن سليمان الغافقى أبو الحسن، يروى عن ابن وهب، روى عنه أبو قرة محمد بن حميد الرعينى- (١)]. (٢)
مختلف فيه
صبيح بن القاسم أبو الجهم مولى معروف، روى عن سعيد بن جبير- قاله البخارى بالضم، وهو بالفتح، قاله ابن المدينى (٣)، وقيل هو الأصوب، وقيل هو مولى عبس؛ وحدث أيضا عن سعيد بن المسيب، روى عنه أشعث بن سوار والثورى والحسن بن صالح وأبو عوانة وعبد الواحد ابن زياد ويحيى بن سعيد القطان*وصبيح أبو المليح المدينى (٤)، عن أبى صالح
стр. 2392
الخوزى عن أبى هريرة عن النبى ﷺ : من لا يسأل الله يغضب عليه؛ روى عنه وكيع بن الجراح ومروان الفزارى وأبو عاصم وغيرهم، قاله البخارى ومسلم بن الحجاج بالضم، وتبعهما عبد الغنى بن سعيد، وقاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين بفتح الصاد، وهو الأولى، والله أعلم بالصواب.
الآباء
معبد بن صبيح، روى عن [على رضى الله عنه، روى عنه عبد الملك ابن عمير*وزياد بن صبيح، روى عن- (١)] ابن عمر (٢)، روى عنه سعيد ابن زياد*وأبو الضحى مسلم بن صبيح الكوفى مولى آل سعيد بن العاصى القرشى، سمع ابن عمر [وابن عباس- (٣)] والنعمان بن بشير وغيرهم، روى عنه منصور بن المعتمر وسليمان الأعمش ومغيرة بن مقسم* (٤) وعبد الله بن صبيح البصرى، عن ابن سيرين، روى عنه شعبة وأبو هلال* وعبد الله بن صبيح، أظنه من أهل الكوفة، حدث عن عبد الله بن جابر
стр. 2393
السجستانى، روى عنه أبو مريم عبد الغفار بن القاسم*وعبد الله بن صبيح الكوفى، حدث عن جعفر بن محمد بن على، روى عنه محمد بن عذافر* (١) وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المرى الدمشقى*وداود بن سعيد بن صبيح أبو سليمان المعافرى، يروى عن عبد الله بن صالح ويحيى ابن بكير وسعيد بن عيسى بن تليد*وأحمد بن عبد الله بن صبيح القارى، حدث عن يحيى بن معين، روى عنه أبو الفرج أحمد بن محمد بن أحمد الصامت*وخالد بن صبيح الجبلانى، ويقال: ابن صبح، روى عن نوف، روى عنه صفوان بن عمرو، ذكره ابن أبى حاتم الرازى قال سمعت/أبى يقول ذلك*وعمران بن صبيح الحجرى، روى عنه مقدام ابن سلامة*وعنترة بن الأخرس بن ثعلبة بن صبيح بن معبد بن عدى ابن أفلت بن سلسلة [بن عمرو بن سلسلة- (٢)] بن غنم بن ثوب بن معن ابن عتود، شاعر محسن، وفارس، ذكره الآمدى*ومسلم ابن صبيح، فى عداد المجهولين، حدث عن أنس بن مالك، روى حديثه يزيد بن مروان الخلال عن ابراهيم بن سعد الزهرى عنه*ومسلم بن صبيح أبو عثمان البصرى، حدث عن حماد بن سلمة وحزم بن عمران
стр. 2394
القطعى، روى عنه عثمان بن خرزاذ الأنطاكى. (١)
[مختلف فيه - (٢)]
عبد الله بن صبيح-أو صبيح-جاءت الرواية عنه بالشك، هو مولى لبنى ليث، سمع أبا هريرة، روى عنه وائل بن داود [فى مسند مسدد- (٣)].
وأما ضبيح مثل الذى قبله الا أنه بضاد معجمة فهو أبو مريم الحنفى اياس بن ضبيح (٤)، ولى القضاء [على البصرة- (٣)] لعمر بن
الخطاب رضى الله عنه. (١)
وأما منيح أوله ميم بعدها نون فهو أبو عمرو (٢) منيح بن سيف ابن عبد الله البخارى، روى عن أبى حفص والمسيب بن إسحاق والمختار ابن سابق وأحمد بن الجنيد الحنظلى، روى عنه ابنه عبد الله بن منيح، توفى فى ذى الحجة سنة أربع وستين ومائتين*وابنه عبد الله بن منيح، روى عن أبيه ومهدى بن إشكاب أبى الفضل، روى عنه أحمد بن أحمد ابن محمد بن زنك (٣) وأبو نصر الليث بن على بن يحيى المؤدب ومنصور
стр. 2397
ابن محمد المحتسب وعلى بن الحسن بن عبد الرحيم.
باب صحب وصحب
أما صحب بضم أوله فهو صحب بن المخبل بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد (١) *وفى قضاعة صحب بن ثور بن كلب بن وبرة.
وأما صحب بفتح أوله ففى باهلة صحب بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن-قاله ابن حبيب*ومن ولده الأشعث بن يزيد الباهلى ثم الصحبى، شاعر.
باب صحار وصحّار وصخاب (٢)
أما صحار آخره راء فهو صحار العبدى*وبشر بن عبد الله بن صحار الغافقى، شهد فتح مصر/ذكره سعيد بن كثير بن عفير. (٣)
وأما صحار بفتح الصاد وتشديد الحاء فهو بكر بن عبد الله بن صحار الغافقى، شهد فتح مصر، ذكره سعيد بن عفير-كذلك وجدته
стр. 2398
فى كتاب ابن يونس بخط أبى القاسم بن الثلاج مشدد الحاء، وقد ذكر كيف نسخه، وفى آخره: وهى نسخة حسنة مقيدة (١) مصححة، وليس هذا الاسم فى كتاب الصورى وبالله التوفيق.
وأما صخاب [آخره باء معجمة بواحدة- (٢)] فهو أبو عبد الله محمد بن صحاب بن خزيمة البخارى الشروطى، روى عن أفلح بن بسام البخارى والحسن بن شبل وأبى محمد عبد الله بن محمد الأنصارى الهروى، حدث عنه أبو بكر أحمد بن سعيد (٣) بن نصر شيخ غنجار وأبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن اشكيب، توفى فى ذى القعدة سنة ثلاثمائة.
باب صخر وصحر (٤)
الأول بفتح الصاد وبالخاء المعجمة كثير.
والثانى بضم الصاد وبالحاء المهملة فصحر بنت لقمان العادى- ذكر خبرها أبو عبيد فى [كتاب- (٥)] الأمثال ومن أمثال العرب (وما اذنبت الا ذنب صحر). (٦)
стр. 2399
باب صدّيق وصديق وصديق
أما صدّيق بكسر الصاد وتشديد الدال فهو أبو بكر الصديق عتيق بن أبى قحافة، وقيل عبد الله، رضى الله عنه*وأبو هند الصديق، عن نافع عن ابن عمر، روى حديثه (١) أبو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن أبى خالد الدالانى عنه، واسمه إبراهيم بن ميمون الصائغ*والصديق ابن محمد بن سليمان المؤدب أبو بكر البخارى، حدث عن أبى صفوان إسحاق بن أحمد عن أبى عاصم، روى عنه خلف الخيام.
الكنى والآباء
أبو الصديق الناجى بكر بن عمرو، روى عن ابن عمر والخدرى، حدث عنه قتادة والوليد بن مسلم أبو بشر (٢) *ومحمد بن محمد بن الصديق (٣) البلخى، قدم بغداد، وحدث بها*ومحمد بن محمد بن صديق النيسابورى أبو حامد، روى عن محمد بن الفضل فور عن غندر، حدث عنه أحمد ابن محمد بن عمر القرشى-أظنه الذى/قبله، والبلخى وهم، ينظر فى.
تاريخ بغداد وكتاب الخطيب*والحسن بن صديق [أبو على- (٤)] الوزعجنى (٥) النسفى، روى عن محمد بن عقيل وأحمد بن حم*وأبو جعفر
стр. 2400
محمد بن يوسف بن الصديق الكرمينى وراق أبى بكر بن حريث (١)، يروى عن أبى صفوان السلمى ومحمد بن [عيسى الطرسوسى وسعيد بن مسعود وأبى عيسى الترمذى وخلف بن- (٢)] عامر، حدث عنه جعفر بن محمد ابن المكى، توفى يوم السبت غرة صفر سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
[مختلف فيه - (٣)]
وخشنام (٤) بن الصديق، روى عن خالد بن عبد الرحمن المخزومى، روى عنه أبو جعفر بن رشدين؛ ويقال ابن صديق. (٥)
стр. 2401
وأما صديق بضم الصاد وفتح الدال المخففة فهو صديق بن موسى ابن عبد الله بن الزبير بن العوام، روى عن محمد بن أبى بكر، روى عنه ابن جريج وإسماعيل بن رافع وغيرهما، هو جد عتيق بن يعقوب* وإسماعيل بن صديق الذارع أبو الصباح، روى عنه إبراهيم بن عرعرة. (١)
وأما صديق بفتح الصاد وكسر الدال وتخفيفها فهو عبد الله ابن أحمد بن الصديق بن محمد بن داود أبو محمد الدندانقانى، روى عن محمد
стр. 2402
ابن ابراهيم البوسنجى حديثا واحدا، وروى عن أبى لبابة محمد بن المهدى وأبى شيبة عبد الله بن أحمد بن شيبة وغيرهم، وسافر، روى عنه أبو الحسن محمد بن عبيد الله الحنائى والبرقانى*وجعفر بن محمد بن محمد (١) بن صديق أبو الفضل الصديقى النسفى، روى عن البغوى وغيره من مشايخ بغداد وخراسان*وصديق بن عبد الله الراوسانى (٢) النيسابورى، سمع بمصر خير بن عرفة ومقدام بن داود، حدث عنه أحمد بن الخضر الشافعى. (٣)
باب صدف وصدف (٤)
أما صدف بفتح [الصاد و- (٥)] الدال فهو نوح بن عبد الله بن سيف، بخارى، لقب أبيه عبد الله صدف، حدث عن بحير بن النضر، روى عنه ابنه ابراهيم*وابنه أبو إسحاق إبراهيم بن نوح بن صدف، روى عن أبيه ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم المقرئ وإسرائيل بن الفضل،
стр. 2403
توفى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
(١).
/ باب الصعق وصعو
أما الصعق بفتح الصاد وكسر العين (٢) وبالقاف فهو الصعق بن حزن بن قيس أبو عبد الله العبيشى-وقيل الكندى-من أهل البصرة، سمع قتادة وفيل بن عرادة وعلى بن الحكم، روى عنه زيد بن الحباب العكلى وهارون بن إسماعيل الخزاز وموسى بن اسماعيل التبوذكى وعارم وسليمان بن حرب، وكان صدوقا*والصعق بن ثابت، بصرى، روى عن الفرزدق، روى عنه جويرية بن اسماء الضبعى*والصعق-وهو خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة، يقال هبّت ريح شديدة
стр. 2404
فشمّها فأرسل الله تعالى عليه صاعقة فأحرقته، ويقال إن أباه هو الصعق (١).
وأما الصعو بسكون العين وبالواو فهو جعفر بن محمد بن ابراهيم ابن حبيب الصيدلانى، يعرف بابن أبى الصعو، بغدادى، حدث عن أبى موسى ومحمد بن منصور الطوسى ويعقوب الدورقى والحسن بن عبد العزيز الجروى والحسين بن مهدى الأبلى وغيرهم، روى عنه محمد ابن جعفر المعروف بزوج الحرة (٢) ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابن شاهين والحربى.
стр. 2405
باب صعير وصغير (١) وصقير (٢)
أما صعير بضم الصاد وفتح العين المهملة فهو ثعلبة بن صعير- ويقال ابن أبى صعير-المازنى (٣)، عن النبى ﷺ ، روى عنه الزهرى؛ وقال ابن الكلبى: هو ثعلبة بن صعير بن عمرو بن زيد بن سنان ابن المهتجن بن سلامان بن عدى بن صعير بن حزاز (٤)، الشاعر*وابنه عبد الله بن ثعلبة، يعد فى الصحابة، روى عنه الزهرى أيضا*وابن عمه (٥)
стр. 2406
خالد بن عرفطة بن صعير (١) العذرى حليف بنى زهرة*وأبو ذر الغفارى جندب بن جنادة من بنى صعير بن حرام بن غفار*وعقبة بن صعير، سمع أبا صالح، روى عنه العوام بن حوشب*وعنبسة بن أبى صعير الموصلى-ويقال: ابن أبى صغيرة، روى عن الثورى، حدث عنه على ابن الحسين الخواص. (٢)
/وأما صغير بفتح الصاد وكسر الغين المعجمة فهو صغير بن أحمد بن ابراهيم بن صغير، فى الجرجانيين، حدث عن أبى نعيم الأستراباذى، حدث عنه أبو بكر محمد بن يوسف القاضى الشالنجى-قاله حمزة*وأبو على أحمد بن على بن الحسن بن شعيب المدائنى، يعرف بابن أبى الحسن الصغير، مصرى، يروى عن أحمد بن عبد الرحيم البرقى كتاب التاريخ، قال ابن
стр. 2407
يونس: لم يكن بذاك. (١)
الآباء
أبو سليمان داود بن صغير (٢) بن شبيب بن رستم البخارى، سكن بغداد، يروى عن أبى عبد الرحمن النواء عن أنس بن مالك، وروى عن الأعمش والثورى، حدث عنه إسحاق بن سنين، يقال عاش مائة سنة وخمسا وعشرين سنة، روى عنه أبو العباس عبيد الله بن عبد الله الصيرفى وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن نصر بن الحجاج المروزى والفضل بن مخلد (٣) الدقاق*وأبو عبد الله محمد بن صغير بن سيار الأديب، من قرية الشميون، من بخارى، حدث عن أبى محمد الهروى والطيب بن مقاتل الأزدى وسهل بن المتوكل، روى عنه أحمد بن القاسم ابن محمد بن عمير البخارى* [وخالد بن وهب، محدث أندلسى، مولى بنى تيم (٤)، يعرف بابن صغير-ذكره ابن يونس*- (٥)] وبسام بن يزيد
стр. 2408
ابن صغير، يروى عن حماد بن سلمة، روى عنه عليك وغيره*وداود ابن جعفر بن أبى صغير مولى بنى تيم، اندلسى، يروى عن معاوية بن صالح والدراوردى، ذكره الخشنى فى كتابه-قاله ابن يونس (١) *وإسحاق بن صغير العطار، مصرى، روى عن الشافعى*وعلى بن إسماعيل بن يونس ابن السكن بن صغير الصفار البغدادى القنطرى، حدث عن حفص بن عمرو الربالى وعنبس (٢) بن إسماعيل القزاز وغيرهم، روى عنه أبو بكر الإسماعيلى وابن لؤلؤ وأبو المفضل الشيبانى. (٣)
(١) [باب صفران وصفوان
أما صفران بصاد مهملة مفتوحة وفاء بعدها راء فهو صفران بن المثلم بن حية بن غوث [بن عوف- (٢)] بن مالك بن سلامان بن سعد هذيم بن زيد.
وأما صفوان بالصاد المهملة وبعد الفاء واو فجماعة كثيرة.- (٣)]
باب صفية وصعبة (٤)
أما صفية بالفاء فجماعة.
стр. 2411
وأما صعبة بعين مهملة وباء معجمة بواحدة، الصعبة بنت الحضرمى أم طلحة بن عبيد الله*وحميد بن أبى الصعبة (١)،/حدث عن سعد بن عبادة-مرسلا، روى عنه عمارة بن غزية*وعبد الرحمن بن الصعبة (٢) ويقال ابن أبى الصعبة (٣) مولى بنى تيم مدنى، قال ابن يونس: وابن أبى الصعبة أصح؛ يروى عن أبى هريرة وعن حنش الصنعانى، روى
стр. 2412
عنه قيس بن رافع ويزيد بن أبى حبيب*وعبد العزيز بن أبى الصعبة [مولى قريش ثم لبنى تيم- (١)] صاحب حديث عبد الله بن زرير، [يقال أن الحسن بن محمد المدينى من ولده- (٢)] [روى عنه يزيد بن أبى حبيب وحده-قاله ابن يونس- (١)] والحسن (٣) بن محمد بن الحسين بن محمد بن عبد العزيز بن أبى الصعبة مولى قريش ثم لبنى تيم (٤)، أبو على، يعرف بالدينى، حدث عن يحيى بن بكير وغيره، توفى فى شوال سنة تسع وتسعين ومائتين-قاله ابن يونس* (٥) [وعبد الله بن سعيد بن أبى الصعبة مولى قريش، عن عبد الجليل بن حميد، روى عنه ابن وهب*وحميد ابن أبى الصعبة، مصرى (٦)، حدث عنه عبيد الله بن أبى جعفر-قاله
باب صفرة (١) وصعوة
أما صفرة بضم الصاد وبالراء فهو أبو صفرة ظالم بن سراق بن صبح (٢) ابن كندى بن عمرو بن عدى بن وائل بن الحارث بن العتيك بن أسد (٣) ابن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن [بن- (٤)] الأزد-كذا نسبه لى الإسماعيلى عن حمزة (٥) *وابنه المهلب بن أبى صفرة صاحب الحروب مع الأزارقة*وأولاده يزيد [واخوته- (٦)]. (٧)
стр. 2415
وأما صعوة بعين مهملة وواو فهو طاهر بن أحمد بن محمد بن على الأقساسى العلوى، كان يقال له صعوة، وكان دينا ثقة، روى عن الحسن بن محمد بن سليمان أبى على السلمى عن أبى سعيد العدوى عن خراش عن أنس قال قال رسول الله ﷺ : حياتى خير لكم وموتى خير لكم-الحديث؛ قال طاهر بن أحمد حدثنا به السلمى، وما اتقنت حفظ لفظه-قاله لنا الشريف العمرى. حدثنا الشريف أبو على عمر بن على بن الحسين العمرى ثنا طاهر بن أحمد. قال لنا الشريف أبو الحسن: سألت والدى عن طاهر فقال: يقال له صعوة، كان دينا ثقة. (١)
стр. 2416
باب صفّار وصفار
أما صفّار بتشديد الفاء فغير واحد. (١)
وصفار بتخفيف الفاء هو سالم بن سنة (٢) بن الأشيم بن ظفر (٣) بن /مالك بن غنم بن طريف (٤) بن خلف بن محارب، وسمى صفارا
стр. 2417
بأكمة (١) كان يرعى عندها-وله قصة*وابنه ابن صفار، شاعر مشهور، واسمه نفيع.
باب صقر وصفر
أما صقر بقاف ساكنة فجماعة (٢).
وأما صفر بفاء مفتوحة فهو صفر بن ابراهيم أبو الربيع الأزدى العابد (٣) البخارى، حدث عن الدراوردى وسفيان بن عيينة وفضيل ابن عياض وابن المبارك ومروان بن معاوية ويحيى بن سليم الطائفى وغيرهم، روى عنه محمد بن الفضل المفسر وعلى بن الحسن (٤) بن مخلد
стр. 2418
البخارى وجماعة من البخاريين، مات سنة سبع وعشرين ومائتين.
قاله الخطيب بسكون الفاء.
باب صلح وصلح [وصبح - (١)] (٢)
أما صلح بفتح الصاد والأصل أن يكتب بالألف فكثير.
وأما صلح بضم الصاد وسكون اللام فهو صلح بن عبد الله بن سهل بن المغيرة الأندلسى، روى عن أبى عمر أحمد بن محمد الرعينى عن عبيد الله بن يحيى بن يحيى عن أبيه عن مالك، وكان بدمشق*وسعيد ابن صلح القزوينى، حدث عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى وعبد الرحمن ابن زيد بن أسلم ومحمد بن فضيل وغسان بن مضر وهشيم وعباد بن العوام ومعتمر وإسماعيل بن علية وغيرهم، روى عنه أبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم وأبو حاتم ومحمد بن أيوب الرازيون ويعقوب بن يوسف القزوينى.
[وأما صبح فهو عمر بن كريب بن صبح بن ثمامة الرعينى، كان على حرس عبد العزيز بن مروان-قاله ابن يونس.- (١)] (٣)
стр. 2419
باب الصلت والصلب [والصلد - (١)] (٢)
أما الصلت بفتح الصاد وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها فجماعة، [منهم صلت بن حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبى، روى عنه عبد العزيز بن جماز-كذا يقول أبو عبد الرحمن المقرئ عن حرملة ابن عمران، وابن وهب يقول: حكيم بن الصلت-قاله ابن يونس.- (٣)]
وأما الصلب بضم الصاد وبالباء المعجمة بواحدة فهو الصلب بن حكيم، عن أبيه عن جده عن النبى ﷺ ، روى عنه عبدة ابن أبى برزة السجستانى-وقيل عبيدة السجستانى، رواه عن السجستانى جرير بن عبد الحميد واختلف عليه، فرواه محمد بن حميد الرازى عنه كذلك، وقال يوسف بن موسى القطان عنه/: عن عبدة عن الصلب ابن حكيم عن رجل من الأنصار عن أبيه عن جده؛ وقيل إن الصلب ابن حكيم أخو بهز بن حكيم، ولا يصح، ليس له غير حديث واحد* والصلب بن مطر الخلدى (٤)، كوفى، روى عن قدامة (٥) ابن أخت سهم
стр. 2420
ابن منجانب، روى عنه محمد بن فضيل وإسماعيل بن زياد السكونى (١) * والصلب بن عبد الرحمن، روى عنه ابن عجلان قوله-قاله البخارى (٢) * والصلب بن عبد الله بن وهب بن باقل، من بنى سامه بن لؤى* [ومعن ابن زائدة بن عبد الله بن مطر بن شريك بن الصلب-بضم الصاد وبالباء المعجمة بواحدة، واسم الصلب عمرو-بن قيس بن شراحيل بن مرة ابن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على ابن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.- (٣)] (٤)
