باب صفّار وصفار
أما صفّار بتشديد الفاء فغير واحد. (١)
وصفار بتخفيف الفاء هو سالم بن سنة (٢) بن الأشيم بن ظفر (٣) بن /مالك بن غنم بن طريف (٤) بن خلف بن محارب، وسمى صفارا
стр. 2417
بأكمة (١) كان يرعى عندها-وله قصة*وابنه ابن صفار، شاعر مشهور، واسمه نفيع.
باب صقر وصفر
أما صقر بقاف ساكنة فجماعة (٢).
وأما صفر بفاء مفتوحة فهو صفر بن ابراهيم أبو الربيع الأزدى العابد (٣) البخارى، حدث عن الدراوردى وسفيان بن عيينة وفضيل ابن عياض وابن المبارك ومروان بن معاوية ويحيى بن سليم الطائفى وغيرهم، روى عنه محمد بن الفضل المفسر وعلى بن الحسن (٤) بن مخلد
стр. 2418
البخارى وجماعة من البخاريين، مات سنة سبع وعشرين ومائتين.
قاله الخطيب بسكون الفاء.
باب صلح وصلح [وصبح - (١)] (٢)
أما صلح بفتح الصاد والأصل أن يكتب بالألف فكثير.
وأما صلح بضم الصاد وسكون اللام فهو صلح بن عبد الله بن سهل بن المغيرة الأندلسى، روى عن أبى عمر أحمد بن محمد الرعينى عن عبيد الله بن يحيى بن يحيى عن أبيه عن مالك، وكان بدمشق*وسعيد ابن صلح القزوينى، حدث عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى وعبد الرحمن ابن زيد بن أسلم ومحمد بن فضيل وغسان بن مضر وهشيم وعباد بن العوام ومعتمر وإسماعيل بن علية وغيرهم، روى عنه أبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم وأبو حاتم ومحمد بن أيوب الرازيون ويعقوب بن يوسف القزوينى.
[وأما صبح فهو عمر بن كريب بن صبح بن ثمامة الرعينى، كان على حرس عبد العزيز بن مروان-قاله ابن يونس.- (١)] (٣)
стр. 2419
باب الصلت والصلب [والصلد - (١)] (٢)
أما الصلت بفتح الصاد وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها فجماعة، [منهم صلت بن حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبى، روى عنه عبد العزيز بن جماز-كذا يقول أبو عبد الرحمن المقرئ عن حرملة ابن عمران، وابن وهب يقول: حكيم بن الصلت-قاله ابن يونس.- (٣)]
وأما الصلب بضم الصاد وبالباء المعجمة بواحدة فهو الصلب بن حكيم، عن أبيه عن جده عن النبى ﷺ ، روى عنه عبدة ابن أبى برزة السجستانى-وقيل عبيدة السجستانى، رواه عن السجستانى جرير بن عبد الحميد واختلف عليه، فرواه محمد بن حميد الرازى عنه كذلك، وقال يوسف بن موسى القطان عنه/: عن عبدة عن الصلب ابن حكيم عن رجل من الأنصار عن أبيه عن جده؛ وقيل إن الصلب ابن حكيم أخو بهز بن حكيم، ولا يصح، ليس له غير حديث واحد* والصلب بن مطر الخلدى (٤)، كوفى، روى عن قدامة (٥) ابن أخت سهم
стр. 2420
ابن منجانب، روى عنه محمد بن فضيل وإسماعيل بن زياد السكونى (١) * والصلب بن عبد الرحمن، روى عنه ابن عجلان قوله-قاله البخارى (٢) * والصلب بن عبد الله بن وهب بن باقل، من بنى سامه بن لؤى* [ومعن ابن زائدة بن عبد الله بن مطر بن شريك بن الصلب-بضم الصاد وبالباء المعجمة بواحدة، واسم الصلب عمرو-بن قيس بن شراحيل بن مرة ابن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على ابن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.- (٣)] (٤)
стр. 2421
باب صمعة وصبغة
أما صمعة بالميم وبالعين المهملة فهو أبان بن صمعة الأنصارى البصرى، روى عن عكرمة وأبى الوازع الراسبى ومحمد بن سيرين، روى عنه يحيى القطان ووكيع والنضر بن شميل والأنصارى وأبو عاصم.
وأما صبغة بباء معجمة بواحدة وبغين معجمة فهو عبيد بن عبد الواحد بن صبغة، روى عن عبد الله بن محرّر الجزرى (١)، حدث عنه
стр. 2422
أحمد بن الفرج [الجشمى- (١)].
باب الصنابح (٢) والصنابحى
أما الصنابح بغير ياء فهو الصنابح بن الأعسر الأحمسى، سمع النبى ﷺ ، روى عنه قيس بن أبى حازم:
وأما الصنابحى بزيادة ياء فهو أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحى، يروى عن أبى بكر الصديق وبلال وعبادة بن الصامت رضى الله عنهم، روى عنه عطاء بن يسار ومرثد بن عبد الله وقيس بن الحارث*وعبد الله الصنابحى، يقال إنه آخر .... (٣).
باب الصناع (٤) والصبّاغ
أما الضناع بفتح الصاد وتخفيف النون وبالعين المهملة فهو أبو الصناع الحمصى من أهل حمص، له خبر مع دعبل بن على، وهجاه وآخر معه اسمه أشعث فقال:
стр. 2423
وسدد لاست اشعث فعل بغل … وآخر فى حر أمّ (١) أبى الصناع
فليس بصانع مجدا ولكن … أضاع المجد فهو أبو الضياع. (٢)
وأما الصبّاغ بباء مشددة وغين معجمة فكثير.
/ باب صولة وموءلة (٣)
أما صولة أوله صاد مهملة فهو أبو نصر إبراهيم بن الحسين بن حاتم البغدادى، يعرف بابن صولة، شيخ خيّر صالح، لقيناه بمصر وسمعنا منه عن أبى أحمد الفرضى.
وأما موءلة [على وزن مفعلة بالميم والهمز- (٤)] فهو موءلة بن كثيف [بن حمل بن خالد الكلانى، أن الضحاك بن سفيان الكلابى كان سياف
стр. 2424
رسول الله ﷺ ، روى عنه ابنه عبد العزيز بن موءلة- (١)] * وموءلة بن سعد بن عبد الله بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن لجيم، رهط بجيل بن برمة بن موءلة بن سعد-قاله ابن الكلبى.
[باب صياد وضبار - (٢)]
مشتبه النسبة من هذا الحرف
باب الصغدى والصعدى (٣)
أما الصغدى بضم الصاد وسكون الغين المعجمة فهو أيوب بن
стр. 2425
سليمان الصغدى*وإسحاق بن ابراهيم بن منصور (١) الصغدى*وعبد الله بن محمد بن أيوب بن صبيح الصغدى (٢)، يروى عن ابن عيينة وعبد المجيد بن
стр. 2426
عبد العزيز بن أبى رواد وعلى بن عاصم، روى عنه ابن أبى داود وابن صاعد والصفار ويزيد بن اسماعيل الخلال وغيرهم*ومحمد بن أحمد بن السكن-ويعرف بابن أبى خراسان-، وهو ابن أبى الصغدى، روى عن أبى عاصم النبيل وغيره، روى عنه ابن مخلد والمادرائى. (١)
وأما الصعدى بفتح الصاد والعين المهملة فهو محمد بن ابراهيم بن
стр. 2427
مسلم الصعدى (١)، حدث عنه حمزة بن محمد. (٢)
باب الصرّاف والصوّاف (٣) والضرّاب
أما الصرّاف بصاد مهملة وراء وآخره فاء فهو سعيد بن نفيس الصراف، مصرى قدم بغداد، وحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن نجيح وغيره من المصريين؛ قال عبد الغنى بن سعيد (٤): وحدثنى عنه أبو عيسى العروضى الخشاب وأبو الحسن بن برد. (٥)
стр. 2428
وأما الصواف بالواو فكثير، منهم أبو على بن الصواف* وأبو الحسين عبد الله بن القاسم الصواف الموصلى، يروى عن [موسى /ابن- (١)] محمد بن موسى الحافظ الموصلى وعبد الله بن أبى سفيان وغيرهما، حدثنى عنه غير واحد*وأبو الحسين على بن محمد بن مزاحم ابن الحسين الصواف الموصلى، يحدث عن أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل المعروف بالحمصى المصرى وأبى الحسن محمد بن سليمان بن محمد بن نصر بن أبى أيوب وأبى على خلف بن سلمة بن أحمد بن خلف المعروف بابن الأبجر، روى لى عنه أبو الفتح المفضل بن الحسين الصواف بالموصل* وأحمد بن يحيى بن زكريا الصواف، مصرى مولى حضر موت، أبو جعفر، حدث عن محمد بن رمح وأحمد بن سعيد الهمدانى وغيرهما، سمع منه
стр. 2429
أبو سعيد بن يونس، وكان مقبولا عند القضاة، ثقة توفى سنة اثنتين وثلاثمائة*وإسحاق بن عبد الكريم بن اسحاق الصواف يكنى-أبا يعقوب كان من أهل الفقه، سمع من أبى العلاء الكوفى والنسائى ونحوهما، توفى فى شوال سنة احدى وأربعين وثلاثمائة، وكان مقبولا عند القضاة، قيل لى انه كتب عنه-قاله ابن يونس* [وزكريا بن يحيى أبو يحيى الصواف الوراق، قيل إنه مات نحو سنة سبع وثلاثمائة- قاله ابن يونس- (١)]. (٢)
стр. 2430
وأما الضراب أوله ضاد معجمة وآخره باء معجمة بواحدة فهو [عرفة بن محمد بن الغمر الغسانى الضراب أبو على، مصرى، يروى عن أحمد بن داود المكى وطبقة نحوه، وكان ثقة ثبتا، توفى سنة أربعين وثلاثمائة-قاله ابن يونس*وعبد الغالب بن جعفر بن الحسن ابن على الضراب أبو معاذ، يعرف بابن القنّى؛ سمع محمد بن اسماعيل الوراق*وابنه على بن عبد الغالب أبو الحسن بن الضراب، سمع ابن الصلت المجبر وأبا أحمد الفرضى، وسافر وكتب وحدث، ومات قديما*- (١) و] أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب المصرى؛ مكثر صاحب جموع*وابنه أبو القاسم عبد العزيز، سمعنا منه شيئا صالحا. (٢)
стр. 2431
باب الصدفى (١) والصدقى و [الصدّيقى - (٢)] (٣)
أما الصدفى بالفاء فجماعة كثيرة. (٤)
стр. 2432
وأما الصدقى (١) بالقاف فهو أبو بكر أحمد بن محمد بن ابراهيم الصدقى المروزى، ورد بغداد، وحدث عن أبيه والحسن بن محمد بن حليم (٢) وعبد الله بن عمر بن علك الجوهرى وعبد الله بن على الآملى وغيرهم، روى عنه ببغداد شيخنا ابن سبنك. (٣)
стр. 2433
[وأما الصدّيقى بكسر الصاد وتشديد الدال وزيادة ياء معجمة باثنتين من تحتها بينها وبين القاف فهو موسى بن عبد الرحمن الصديقى من ولد أبى بكر الصديق رضى الله عنه، روى عنه محمد بن سليمان الحضرمى، روى عن عثمان بن محمد القرشى- (١)]. (٢)
باب الصباحى والصبّاحى (٣)
أما الصباحى بضم الصاد وتخفيف الباء فهو أبو خيرة الصباحى، له صحبة ورواية، ولم يرو عن النبى ﷺ من هذه القبيلة سواه*ومحمد بن سليمان بن محمد بن كعب أبو عمرو الصباحى المعلم، روى عن عيسى بن شعيب أبى الفضل القسملى وعاصم بن سليمان
стр. 2434
الكوزى (١)، روى عنه القاسم بن نصر المخزومى وهشام بن على السيرافى، وقيل اسمه سليمان. (٢)
/وأما الصبّاحى بتشديد الباء فهو يزيد بن سعيد الصبّاحى، مدينى، يروى عن مالك بن انس حديثين*وأحمد بن الحسن بن هارون الصبّاحى أبو بكر. (٣)
стр. 2435
باب الصرائى والصدائى
أما الصرائى بفتح الصاد وبالراء فهو جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب المخرمى المعروف بالصرائى، أحسبه منسوبا إلى الصراة، حدث عن أبى حذافة [قال الأمير حدثنا- (١)] أبو محمد الحسن بن على الجوهرى قراءة عليه أنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عبد الله بن عتاب العبدى ثنا جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب المخرمى المعروف بالصرائى حدثنا أبو حذافة ثنا الزبير بن خبيب بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن أبيه الزبير ابن العوام رضى الله عنه قال سمعت رسول الله ﷺ يقول:
من كذب علىّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. والزبير هو ابن خبيب ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير، نسبه هذا الراوى إلى جد أبيه (٢).
وأما الصدائى بضم الصاد وبالدال المهملة فكثير. (٣)
стр. 2436
حرف الضاد المعجمة
باب ضابئ وصابئ
أما ضابئ بضاد معجمة فهو ضابئ بن بشار البصرى، حدث عن عمه صعصعة بن مالك، روى عنه أبو الأشهب العطاردى*وضابئ، سمع الحسن وطاوسا وسالما، روى عنه أبو نعيم-قاله البخارى*وأعشى بنى (١) عوف بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان، قال الآمدى: واسمه عندى فى القبائل ضابئ. وقال ابن عرفة: اسمه يزيد بن خليد بن مالك ابن فروة بن قيس بن أبى عمرو، شاعر مشهور. (٢)
الآباء
[عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ الجروى، مات فى صفر سنة خمس ومائتين-قاله ابن يونس*و- (٣)] الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ الجذامى ثم الجروى، يكنى أبا على، حمل من مصر الى العراق بعد قتل أخيه على، فلم يزل بها الى أن توفى سنة سبع وخمسين ومائتين؛ روى عن بشر بن بكر /ويحيى بن حسان وعبد الله بن يحيى البرلسى وغيرهم، وكان من أهل الورع والفقه والعبادة*وأخوه على بن عبد العزيز [بن الوزير بن ضابئ، وهو اكبر من الحسن،- (٣)] قتل فى ذى الحجة (٤) سنة خمس عشرة ومائتين-
стр. 2437
قاله ابن يونس*وجعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ أبو القاسم الجروى، حدث عن أحمد بن المقدام العجلى وعن البخارى وغيرهما، ولد ببغداد وحمل [يعنى- (١)] إلى تنيس صغيرا، ومات بها فى شعبان سنة تسع عشرة وثلاثمائة*وعمير بن ضابى البرجمى، شاعر، قتله الحجاج لما دخل الكوفة.
وأما صابئ فهو أبو إسحاق ابراهيم بن هلال الصابئ صاحب الرسائل، له شعر جيد*وابن ابنه أبو الحسين هلال بن المحسن (٢) بن ابراهيم، أسلم قديما وحسن اسلامه، وسمع أبا بكر بن الجراح وعلى بن عيسى الرمانى، وصنف تاريخا كبيرا تمام تاريخ سنان*وابنه أبو الحسن محمد، لقبه غرس النعمة، اتم تاريخ أبيه، وسمع أباه وأبا على بن شاذان والحسن ابن محمد الخلال. (٣)
باب ضبة وضنة
أما ضبة بالباء المعجمة بواحدة فهو ضبة بن محصن، روى عن عمر وأم سلمة رضى الله عنهما*وفى مضر ضبة بن اد بن طابخة بن إلياس بن مضر*وفى قريش ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك*وفى هذيل ضبة بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. (٤)
стр. 2438
وأما ضنة بكسر الضاد وبالنون ففى قضاعة ضنة بن سعد هذيم ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف*وفى عذرة ضنة بن عبد ابن كبير بن عذرة* (١) وفى بنى أسد بن خزيمة: ضنة بن الحلاف بن سعد ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة*وفى الأزد ضنة بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأزد*وقال ابن الكلبى انما سمى عمرو بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل-وأمه فاطمة بنت طابخة، وهو عامر بن الثعلب بن وبرة-ضنة-لمعنى ذكره*وأخوه مالك ولقبه أتيد، فصار اتيد فى بنى شيبان،/وضنة فى بنى عذرة (٢).
الآباء
كعب بن يسار بن ضنة بن ربيعة العبسى، له صحبة، شهد فتح
стр. 2439
مصر، وله خطة معروفة، قضى لعمر بن الخطاب رضى الله عنه، [روى عنه عمار بن سعد التجيبى- (١)] *وكعب بن ضنة، من أهل مصر، ادرك الكبار من الصحابة* [وصالح بن سهل بن محمد بن سهل بن عنبسة (٢) بن كعب (٣) بن ضنة العبسى-ذكره ابن يونس فى المصريين، ولم يزد*- (١)] ورزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الجاف بن قضاعة، أخو قصى وزهرة لأمهما.
باب ضبارى وضبارى
أما الأول بفتح الضاد ففى الرباب ضبارى بن نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤى بن عمرو بن الحارث بن تيم (٤) بن عبد مناة بن اد، منهم المستورد بن علّفة بن الفريش بن ضبارى الخارجى، قتله معقل ابن قيس الرياحى*ومنهم وردان بن مجالد بن علّفة بن الفريش بن ضبارى، كان مع ابن ملجم ليلة قتل عليا رضى الله عنه*وضبارى بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة.
стр. 2440
وأما ضبارى بكسر الضاد ففى تميم ضبارى بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع*وفيهم أيضا ضبارى بن حجية بن كابية بن حرقوص (١) بن مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم-قالهما ابن حبيب.
باب ضباب وضباب وضباث وصباب
أما ضباب [بضاد مفتوحة و- (٢)] آخره باء معجمة بواحدة فهو ضباب النهشلى، شاعر لص-ذكره السكرى*وفى مذحج ضباب، وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب*وفى قريش ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن غامر بن لؤى بن غالب-قالهما ابن حبيب*وضباب بن هفان بن الحارث بن ذهل بن الدول بن حنيفة- قاله ابن الكلبى*والضباب بن الحارث بن فهر.
وأما ضباب بكسر الضاد المعجمة أيضا ففى بنى عامر بن صعصعة الضباب، وهو معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر، سمى بأولاده (٣) وهم
стр. 2441
ضب ومضب (١) وحسل وحسيل* [وضباب بن عكرمة اللخمى من بنى خشينة، شهد فتح مصر، ذكروه فى كتبهم-قاله ابن يونس.- (٢)]
الآباء
/ - أبو الشمال بن ضباب، يروى عن أبى أيوب، روى عنه مكحول الشامى*والنابغة الذبيانى، هو زياد بن معاوية بن جابر بن ضباب بن يربوع بن غيظ بن مرة، يكنى أبا أمامة* [وعكرمة بن ضباب اللخمى ثم الوصافى (٣)، شهد فتح مصر هو وابنه ضباب بن عكرمة-ذكرهما ابن يونس.- (٢)]
وأما ضباث بضم الضاد المعجمة وآخره ثاء معجمة بثلاث- فقال ابن الكلبى (٤): هو زيد بن ضباث بن نهرش (٥) بن جشم بن قيس بن عامر [بن عمرو- (٦)] بن بكر (٧)، ومنجّى بن ضباث. وعمهم عامر بن
стр. 2442
جشم بن قيس؛ تحالفوا على عطية بن ضباث فسموا الرقاع، لأنهم تلفقوا كما تلفق الرقاع.
وأما صباب مثل ما قبله إلا أنه بصاد مهملة فهو عبد الرحمن بن صباب، عن أبى هريرة.
باب ضبثم وضييم (١)
أما ضبثم بفتح الضاد وسكون الباء المعجمة بواحدة وبعدها ثاء معجمة بثلاث (٢) فهو ضبثم بن أبى يعقوب، تابعى (٣)، روى عنه ابن أخيه محمد بن عبد الله بن أبى يعقوب.
وأما ضييم بضم الضاد المعجمة [أيضا- (٣)] وتكرير الياء المعجمة باثنتين من تحتها (٤) فقال ابن الكلبى: ضييم (٥) بن مليح بن شرطان (٦) بن
стр. 2443
معن بن مالك بن فهم بن غنم (١)، من ولده مسعود بن عمرو بن عدى (٢) ابن محارب بن ضييم الملقب قمر العراق لجماله (٣). (٤)
باب ضبيع وصبيغ (٥)
أما ضبيع بضاد معجمة مضمومة وعين مهملة فهو ضبيع بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة؛ قال ابن الكلبى: وولد الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة عدى والحارث وضبيع (٦) *وعبد الله بن قيس بن الحارث بن عميس بن ضبيع (٧) التجيبى أبو خميصة (٨)، يروى عن على بن أبى طالب رضى الله عنه-قاله ابن يونس. (٩)
стр. 2444
وأما صبيغ بالصاد المهملة وغين معجمة فهو [صبيغ بن عسل الذى كان يسأل عمر عن غريب القرآن.
الكنى
أبو الصبيغ مولى عمير بن وهب الجمحى*و- (١)] سعيد بن الحكم ابن محمد بن أبى مريم مولى أبى فاطمة-ويقال أبو فطيمة-مولى أبى الصبيغ مولى بنى جمح، يكنى أبا محمد، كان فقيها مصريا، مات فى ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين-قاله ابن يونس*وخالد بن يزيد مولى أبى الصبيغ مولى عمير بن وهب [الجمحى- (٢)]، يكنى أبا عبد الرحيم، مصرى، يقال كان أبوه يزيد/بربريا، وكان خالد فقيها مفتيا، آخر من حدث عنه بمصر مفضل بن فضالة، توفى سنة تسع وثلاثين ومائة وابنه عبد الرحيم بن خالد أبو يحيى، كان فقيها من أصحاب مالك الأكابر، وقد روى عنه ابن القاسم بعض (٣) المسائل. (٤)
стр. 2445
باب ضريح (١) ومريح
أما ضريح بضاد [معجمة مضمومة بعدها راء فهو عرفجة بن ضريح- على اختلاف قد ذكرناه فى باب عرفجة-له صحبة ورواية، روى عن النبى ﷺ حديثا واحدا، رواه عنه زياد بن علاقة- (٢)]. (٣)
стр. 2446
وأما مريح بضم الميم وكسر الراء فهو زياد بن مريح الخولانى، شهد فتح مصر، يروى عنه اسحاق بن الازرق الحمراوى وبكر بن سوادة- قاله ابن يونس*وأخوه (١) عبد الرحمن بن مريح الخولانى، شهد فتح مصر، مصرى، حدث عنه حميد بن أفلح الخولانى وجماعة-قاله ابن يونس، [وقال: فيه نظر*بشر بن مريح الخولانى، عن أبى أيوب*- (٢)] وخالد بن لقيط بن مريح بن حجية بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن سلمة بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار، توفى بمصر، وله أخبار-قاله ابن يونس؛ وقال قال ابن وزير: مريح بن حجية فيمن شهد فتح مصر.
باب ضرمة وصرمة وصوفة
أما ضرمة بفتح الضاد المعجمة والراء فهو ضرمة بن صرمة بن مرة ابن عوف، من ولده هاشم بن حرملة بن الأشعر بن اياس بن مريطة بن ضرمة بن صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث ابن غطفان، له يقول المحاربى:
احيا أباه هاشم بن حرمله … يوم الهباتين ويوم اليعمله
ترى الملوك حوله مغربله*
وأخوه حميضة بن حرملة.
стр. 2447
وأما صرمة-بكسر الصاد المهملة وسكون الراء فهو صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان- بطن منهم، أمه وأم أخويه (١) الصارد-وهو سلامة-وعصيم: الراسية بنت الربعة بن رشدان بن/قيس بن جهينة، منهم معن بن حذيفة بن الأشيم بن عبد الله الشاعر، يعرف بالمزعفر. (٢)
وأما صوفة-بصاد مهملة بعدها واو ثم فاء فهو الغوث بن مرّ بن اد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وهو الربيط، وهو صوفة، كانت أمه نذرت-وكان لا يعيش لها ولد-لتربطن برأسه صوفة، ولتجعلنه ربيط الكعبة، وكان أولاده يجيزون بالحاج حتى فنوا.
باب ضمار وضمام [وضماد … (٣)]
أما ضمار بالراء فهو يونس بن عطية بن أوس بن اوفح بن ضمار بن
стр. 2448
مرثد بن رحب بن وائل بن نعمان بن زيد بن سيار بن ربيعة بن عمرو ابن حجر بن عمرو بن قيس بن كعب بن سهل بن زبيد الحضرمى من الأشباء، [بباء معجمة بواحدة- (١)] يكنى أبا كثير، ولى العطاء بمصر، وولى الشرط لعبد العزيز بن مروان، وكان بليغا، روى عن عثمان ابن عفان رضى الله عنه؛ قال ربيعة الأعرج عن أبيه عن جده سليمان ابن زياد قال سمعت عبد العزيز بن مروان يقول ليونس بن عطية يا أبا كثير كيف أخبرتنى عن أمير المؤمنين عثمان؟ فقال كنت مع أبى وعمومتى عند عثمان حين هاجرنا من حضر موت-وذكر خبرا أنا اختصرته، توفى فى شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين، وقيل سنة سبع*وخالد بن ضمار الصدفى، مصرى، ذكره سعيد بن عفير-قاله ابن يونس وغيره.
وأما ضمام بالميمين فهو ضمام [بن ثعلبة*وضمام- (٢)] بن عبد الله ابن نجبة (٣) المعافرى مولاهم أبو عبد الله، محدث أندلسى بجانى، توفى نحو العشرين وثلاثمائة-وبجّانة بلد من بلاد الأندلس فيها حمة كبريت* وضمام بن اسماعيل بن مالك المعافرى ثم الناشرى، أبو إسماعيل الأشمونى، ولد بأشمون، وتوفى بالاسكندرية سنة خمس وثمانين ومائة-ذكره
стр. 2449
ابن يونس؛ يروى عن أبى قبيل، روى عنه سويد بن سعيد وأحمد بن عيسى التسترى.
(١) [وأما ضماد بالدال المهملة فهو ضماد بن سهل أبو سهل الهمدانى من أنفسهم، كان يسكن الجيزة، كان مقبولا عند القضاة، حدث/عن ابن لهيعة وعبد الرحمن بن شريح، مات نحو العشرين (٢) ومائتين-قاله ابن يونس*] [وعابس. بن محمد بن إسماعيل بن ضماد بن عبد الله بن يزيد بن شريك بن سمى الغطيفى، بصرى (٣)، مات سنة تسع وستين ومائة. وقال فى موضع آخر: فى سنة تسع وثمانين ومائة.- (٤)] (٥)
стр. 2450
(١) باب الضرير والضرير
أما الضرير بفتح الضاد المعجمة وكسر الراء فجماعة.
وأما الضرير بضم الضاد المعجمة وفتح الراء فمعاذة بنت عبد الله ابن جبر بن الضرير بن أمية بن جدارة (٢) بن الحارث بن الخزرج، وكانت معاذة مولاة لعبد الله بن أبى ابن سلول، وكانت امرأة مسلمة، فكان يكرهها على البغاء، وفيها أنزل الله تعالى ما انزل، ثم أن معاذة عتقت، فكانت فيمن بايع رسول الله ﷺ بيعة النساء، وتزوجها بعد ذلك سهل بن قرظة أخو بنى عمرو بن عوف، فولدت له عبد الله ابن سهل وأم سعد بنت سهل، ثم هلك عنها أو فارقها، فنزوجها الحمير ابن عدى القارئ أخو بنى خطمة، فولدت له توأما الحارث بن الحمير [وعدى بن الحمير، وأم سعد بنت الحمير- (٣)]، ثم فارقها، فنزوجها عامر بن عدى-رجل من بنى خطمة، فولدت له أم حبيبة بنت عامر- ذكر ذلك ابن إسحاق [فى رواية عبيد الله بن سعد الزهرى عن عمه عن أبيه، كذلك- (٤)] ذكره الدارقطنى عن ابن صاعد عنه، ووجدته مضبوطا بخط الصورى بضم الضاد.
стр. 2451
باب ضوء وضور
أما ضوء بعد الواو همزة فهو ضوء بن سلمة اليشكرى أحد بنى غبر ابن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر، شاعر فارس*وضوء بن اللجلاج بن عبد الله بن مصبح، أحد بنى عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل [بن شيبان بن ذهل- (١)] بن ثعلبة شاعر أيضا*وأبو بكر أحمد بن الضوء بن المنذر بن يزيد بن عبد الملك بن شيبان البكرى، أخو محمد بن الضوء، بخارى، حدث عن حيان بن أغلب بن تميم والحكم بن المبارك وعبد الرحمن بن تميم الطالقانى، روى عنه أبو الخير أحمد بن محمد بن الجليل (٢) وعمر بن محمد بن بجير، توفى منتصف رجب من سنة خمس وستين ومائتين*وأخوه أبو عبد الله محمد بن الضوء بن المنذر، لقبه خنب، الكرمينى، سمع عبد السلام بن مطهر وأبا الوليد الطيالسى ومسددا وموسى بن اسماعيل وشهاب بن عباد والقاسم بن سلام وإبراهيم ابن بشار الرمادى، تقدم ذكره فى باب خنب. (٣)
стр. 2452
وأما ضور آخره راء فهو أعشى بنى (١) ضور العنزيين، شاعر، كان حليفا فى بنى عجل، وقيل اسمه عبد الله بن سنان، وقال نفطويه: هو أحد بنى ضورة-بزيادة هاء.
باب ضهابة ومهانة
أما ضهابة بالضاد المعجمة [فهو ضهابة بن مالك بن ماجد بن جذام ابن الصدف-قاله ابن الكلبى- (٢)].
وأما مهانة بالميم والنون فقال ابن الكلبى: وولد سعد بن عبد الله ابن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل أنسا ومهانة ومهربا-رهط أصرم ابن عنفوة بن كساب بن مهرب، غلب على أصبهان سنى ابن الزبير، حمل على الف قارح، وأعطى فى مجلس واحد الف الف*وابنه أبو بكر ابن أصرم-كذلك هو مقيد فى كتاب ابن عبدة.
/ باب ضيّاء وضبّاء
أما ضياء بكسر الضاد المعجمة والياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو ضياء بن عبد الله بن … (٣) الهروى الخياط سكن بغداد وحدث بها. (٤)
стр. 2453
وأما ضبّاء بفتح الضاد وبعدها باء معجمة بواحدة مشددة فهو مخزوم ابن [ضباء بن مخزوم- (١)] بن أسامة بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة، وله يقول بشر بن أبى خازم:
فمن يك من قتل ابن ضباء ساخرا … فقد كان فى قتل ابن ضباء مسخر
باب ضيفون وصيغون
أما ضيفون بالفاء فهو أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن ضيفون الرصافى، من رصافة قرطبة، روى عن أبى سعيد بن الأعرابى وغيره، حدث عنه أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمرى الحافظ الأندلسى القرطبى- قاله لنا الحميدى.
وأما صيغون بالصاد المهملة والغين المعجمة فهو إسحاق بن إبراهيم ابن صيغون أبو يعقوب، صوفى [صالح، مصرى (٢) -]، ذكره ابن يونس، وقال مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، وقد حدث*وصيغون من العجم من أصحاب الأمير مزاحم.
стр. 2454
مشتبه النسبة من هذا الحرف
باب الضبّى والضنّى
أما الضّبّى بفتح الضاد وبالباء المعجمة بواحدة فكثير.
وأما الضنّى بكسر الضاد والنون المشددة فهو أبو يزيد الضنّى، روى عن ميمونة بنت سعد مولاة النبى ﷺ أن النبى ﷺ سئل عن الصائم اذا قبّل امرأته؟ قال: افطرا جميعا، روى عنه زيد بن جبير. (١)
باب الضبعى والصنعى والصبغى (٢)
أما الضبعى بضاد معجمة مضمومة وباء مفتوحة وعين مهملة/نسبة الى ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل
стр. 2455
(١) [ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، منهم أبو حبرة شيحة بن عبد الله الضبعى، سمع على بن أبى طالب رضى الله عنه، روى عنه المثنى بن سعيد*وأبو جمرة نصر بن عمران الضبعى، سمع عبد الله بن عباس وأبا بكر بن أبى موسى الأشعرى وزهدم الجرمى، روى عنه شعبة وقرة بن خالد وهمام بن يحيى وحماد بن زيد وإبراهيم بن طهمان وعباد بن عباد المهلبى.- (٢)] (٣)
