عبد الرحمن بن المعافى الخولانى، حمصى، حدث عن بقية بن الوليد، روى عنه ابن ابنه الحارث بن بجير بن أبى عنبة (١) * وخبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو بن خديج، شهد بدرا وما بعدها، وهو جد خبيب بن ابن عبد الرحمن * والحارث بن عنبة الكوفى، يروى عن العلاء بن كثير عن عبد الجبار (٢) بن وائل عن أبيه، روى عنه عمير بن عمران الحنفى * والحارث بن بجير بن أبى عنبة عبد الرحمن بن المعافى الحمصى، روى عن جده أبى عنبة، روى عنه أبو بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار القرشى * ومحمد بن إدريس بن أبى عنبة، روى عن بشار الخادم التركى، روى عنه محمد بن جمعة بن خلف أبو قريش الحافظ * والسرندى بن عنبة بن هانئ ابن حبيش بن دلف الضبى الشاعر * وفاختة بنت عنبة بن سهيل، هى أم أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وإخوته عمر وعثمان وعكرمة وخالد ومحمد وحنتمة التى ولدت لعبد الله بن الزبير عامرا وموسى وبنات. (٣)
стр. 2627
وأما غنيّة بغين معجمة مفتوحة بعدها نون ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها فهى غنية بنت رضى الجذمية، روت عن عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها، روى عنها حوشب بن عقيل * وغنية بنت أبى إهاب (١) ابن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم؛ قال الزبير: أم محمد ونافع ابنى جبير بن مطعم وإخوتهم: أم قتال/بنت نافع ابن ظريب (٢)، وأمها غنية بنت أبى إهاب؟؟؟ (٣)
[الآباء - (٤)]
وحميد بن أبى غنية، روى عن الشعبى * وابنه عبد الملك بن حميد بن أبى غنية، روى عن أبى إسحاق الشيبانى وجبلة بن سحيم والسبيعى وغيرهم * وابنه يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبى غنية، يروى عن أبيه عبد الملك وأبى إسحاق الشيبانى وإسماعيل بن أبى خالد، كلهم كوفيون ثقات. (٥)
стр. 2628
باب عُتَيبَة وعُيَينَة (١)
أما عتيبة
بتاء معجمة باثنتين من فوقها وياء معجمة باثنتين من تحتها وباء معجمة بواحدة فهو عتيبة بن أبى لهب بن عبد المطلب أبو واسع * وعتيبة بن النهاس، كان مع خالد بن الوليد باليمامة، واستعمله على اللهازم حين سار إلى كاظمة؛ وقال ابن الكلبى: واسم النهاس عبدل بن حنظلة ابن يام بن الحارث بن سيار بن حيى بن حاطبة بن أسعد بن جذيمة بن سعد ابن عجل بن لجيم * وأخوه عتاب؛ كانا شريفين * وعتيبة بن إسحاق، روى عن عتبة بن عبد الله، روى عنه محمد بن عبد الحميد الأسدى * وعتيبة الضرير
стр. 2629
عن بريد بن أصرم عن على رضى الله عنه، روى عنه جعفر بن سليمان * وعتيبة بن الحارث بن شهاب الفارس المشهور * وعتيبة بن الحارث بن مدرك بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر، شاعر فارس، كان مع المشركين يوم حنين * وعتيبة بن الحراب، الخثعمى ثم الفزعى، وبعضهم يقول: الحارث، وهو الحراب، شاعر فارس * وعتيبة عمة عبد الرحمن بن عياض، روت عن عبد الملك بن يحيى عن الزهرى، حدث عنها ابن أخيها عبد الرحمن بن عياض.
الكنى والآباء
أبو عتيبة مضر بن غسان بن مضر (٢) الأزدى، سمع حماد بن سلمة وأباه، روى عنه تمتام وغيره * والحكم بن عتيبة أبو محمد، وقيل أبو عبد الله، الكوفى، مولى امرأة من كندة من بنى عدى، سمع أبا جحيفة، وروى عن زيد بن أرقم وأنس بن مالك وغيرهما، روى عنه منصور والأعمش والسبيعى وشعبة (٣)؛ قال البخارى/وقال بعض أهل النسب: الحكم بن
(١) فى مؤتلف عبد الغنى «وعتيبة بن الغصن» وذكر فى المشتبه «عتيبة بن غصن» ثم ذكر «عيينة بن غصن» وفى التوضيح ما معناه أنهما واحد والصواب (عيينة).
стр. 2630
عتيبة بن النهاس - واسمه عبدل - من بنى سعد بن عجل بن لجيم؛ فلا أدرى حفظه أم لا؟ وقال الدارقطنى: وهذا عندى وهم. قال الأمير ﵀:
ليس الأمر على ما قاله (١)، وقد ذكره ابن الكلبى وذكر أنه الحكم
стр. 2631
ابن عتيبة بن النهاس واسمه عبدل - باللام - بن حنظلة بن يام، وقد تقدم ذكرنا بقية النسب * والزبير بن عتيبة الأشعرى، كوفى، روى عن سعيد ابن أبى بردة، روى عنه أبيض بن أبان * والمغيرة بن عتيبة بن النهاس، كان قاضى الكوفية، روى عنه أبو مالك الأشجعى * وعبيد بن عتيبة العبدى، عن وهب بن كعب بن عبد الله بن سور الأزدى عن سلمان الفارسى،
стр. 2632
روى عنه يونس بن بكير * ومحمد بن عتيبة، حدث عن بعض أصحاب الحسن البصرى خبرا، رواه ابن أبى الدنيا فى الرقائق عن سلمة بن شبيب عن سهل ابن عباد عن محمد بن عتيبة عن بعض أصحاب الحسن البصرى * وعبد الرحمن ابن عتيبة البصرى، عن أبى الحسن المدائنى، روى عنه مطين * ومحمد بن محمد بن عتيبة بن صبح المعيطى، روى عن أحمد بن يحيى بن حيان، قال عبد الغنى: سمعنا منه. (١)
وأما عيينة
بياءين ونون فهو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزارى، وفد على النبى ﷺ ، وكان من المؤلفة قلوبهم، وتزوج عثمان رضى الله عنه ابنته، روى عنه شقيق بن سلمة * وعيينة ابن عائشة المرى، من الصحابة، شهد يوم موتة وما بعده - ذكره ابن أبى معدان * وعيينة بن أبى عمران الهلالى، مولى محمد بن مزاحم أخى الضحاك ابن مزاحم، وهو والد سفيان وإبراهيم وعمران وآدم ومحمد وأحمد، كلهم محدثون * وعيينة بن الغصن بن خوط، عن سليمان بن صرد وأنس ابن مالك، حدث عنه جرير بن عبد الحميد وعلى بن مجاهد * وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفانى، سمع أباه ونافعا وعلى بن زيد (٢)، سمع منه
стр. 2633
شعبة ووكيع والنضر بن شميل * وعيينة بن عاصم بن سعر بن نقادة الأسدى، عن أبيه عن جده عن نقادة، روى عنه عبد العزيز بن مسيح الأسدى * وعيينة اللخمى، عن أبى عمار عن واثلة، روى عنه يزيد ابن سنان. (١)
الكنى والآباء
أبو عيينة بن المهلب بن أبى صفرة، قيل اسمه عزرة، واسم أبى صفرة /ظالم بن سراق -، قيل غالب بن سراق - بن صبح بن كندى بن عمرو بن عدى بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن الوضاح (٢) ابن عمرو مزيقيا بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن بن زاد الركب بن الأزد. قال المبرد: كل من يدعى أبا عيينة من آل المهلب فأبو عيينة اسمه، وكنيته أبو المنهال * وأبو عيينة بن محمد ابن أبى عيينة بن المهلب، شاعر مطبوع، له أخبار وحكايات، وقيل هو أبو عيينة بن المنجاب بن أبى عيينة، والأول أكثر وأصح * ومخراق مولى عيينة بن عائشة المرى، أعتقه مولاه، وكان مع ابنه كعب، وأقام بقرية من سواد مرو، له بها عقب - قاله ابن أبى معدان * وموسى بن كعب بن عيينة، من نقباء بنى العباس، وهو الذى تولى إخراج أبى العباس وإجلاسه،
стр. 2634
وهو أول من بايعه * ومحمد بن عيينة أبو عبد الله الفزارى ختن أبى إسحاق الفزارى، حديثه بالثغر، حدث عن أبى إسحاق وابن المبارك ومروان ابن معاوية، روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام وسنيد بن داود وعبد الله ابن عبد الرحمن الدارمى وسفيان بن محمد المصيصى * ومحمد بن عيينة بن أبى عمران الهلالى أخو سفيان بن عيينة، حدث عن محمد بن عمرو بن علقمة وشعبة بن الحجاج، روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومسدد وغيرهما * ومحمد بن أبى عيينة بن المهلب والد أبى عيينة الشاعر، كان يتولى الرى للمنصور ثم قبض عليه، وله شعر * وعبد الله بن محمد بن أبى عيينة أخو أبى عيينة الشاعر، شاعر أيضا مطبوع يفضل على أبى عيينة * وأخوهما داود بن محمد بن أبى عيينة * وواصل مولى أبى عيينة، عداده فى البصريين، يروى عن يحيى بن عقيل وأبى الزبير المكى، روى عنه عبد الوارث ومهدى بن ميمون * وسعيد بن محمد بن عيينة أبو سهل البلخى، روى عن أحمد بن عمرو بن جابر الرملى، روى عنه غنجار البخارى فى تاريخ بخارى. وفى تاريخ جرجان فى أولاد المهلب عيينة - مقيدا مصححا، وقد ذكر جماعة من ولده فى جميعهم: عيينة بن المهلب، منهم عبد المؤمن بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن المهلب بن عيينة بن المهلب/بن أبى صفرة، روى عن أبى محمد المذكر - ذكره حمزة فى تاريخ جرجان * وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن المهلب بن عيينة بن المهلب بن أبى صفرة، روى عن عيسى بن محمد السلمى ومحمد بن زنبور وجماعة، روى عنه أبو بكر الإسماعيلى
стр. 2635
وأبو أحمد بن عدى وابن أبى عمران وأبو الحسن القصرى وغيرهم، وكان ثقة يعرف الحديث، مات سلخ المحرم سنة تسع وثلاثمائة. (١)
باب عِتبان وعَينان
أما عتبان بكسر العين وسكون التاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعدها باء معجمة بواحدة فجماعة.
وأما عينان بفتح العين وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها ونون فقال المستغفرى: هو نهار بن توسعة بن أبى عينان، شاعر من بكر ابن وائل من أشعر شعرائهم بخراسان.
стр. 2636
باب عَتُود وعَبّود (١) وعَمُود
أما عتود بتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو بحتر بن عتود، قبيلة مشهورة.
وأما عبّود بباء معجمة بواحدة فهو أحمد بن عبد الواحد بن عبّود، (٢) حدث عنه أبو بكر بن أبى داود وغيره.
وأما عمود بميم خفيفة مضمومة فهو جندل بن يزيد بن ثمامة بن عمود (٣) الصدفى ثم العريفى، وعريف هو ابن مالك بن الخزرج بن مالك بن أبذى (٤) ابن الصدف، شهد فتح مصر؛ ذكره ابن عفير - قاله ابن يونس.
باب عتّاب وعبّاب وعنّاب (٥) (¬،٦) وغَبَاب وغُباب وغِياث (٧)
أما عتّاب بتاء مشددة فجماعة.
وأما عبّاب بباء مكررة الأولى مشددة فهو قيس بن عباب، شهد القادسية - ذكره سيف بن عمر * وقال سيف أيضا: وكان ممن يغير على السواد من قواد سعد: عبد الله بن عامر بن حجية أحد بنى تيم الله أحد بنى العباب *
стр. 2637
ومفروق بن عباب العجلى، قتله شعبة بن الحارث المازنى وقال:
يا عجل عجل لجيم أين فارسكم … يوم الكريهة مفروق بن عباب؟
/وعباب هو الحارث بن ربيعة بن عجل سمى بذلك لأنه عبّ فى ماء * وعباب ابن جنبل (١) [بالجيم - كذا هو فى كتاب الدارقطنى - (٢)] وهو ربيعة (٣) بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة.
стр. 2638
وأما عنّاب (١)
بنون مشددة هو الأعور النبهانى الشاعر، من بنى نبهان ابن عمرو، قال ابن الكلبى: اسمه سحمة بن نعيم بن الأخنس بن هوذة بن عمرو ابن حصن؛ وقال أبو عبيدة: هو العناب (٢)، واسمه نعيم بن شريك.
الآباء
حريث بن عناب (٣)، شاعر مكثر، وهو أحد بنى نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيئ. (٤)
стр. 2639
وأما غباب
بغين معجمة مفتوحة وباء مخففة فهو أبو غباب جران العود، شاعر إسلامى.
وأما غباب
مثل ما قبله إلا أن غينه المعجمة مضمومة فهو غباب - واسمه ثعلبة - بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة، سمى بذاك لأنه قال فى حرب كلب: (أضرب ضربا غير ما تغبيب).
وأما غياث
بكسر الغين المعجمة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره ثاء معجمة بثلاث فجماعة، منهم غياث بن النعمان عن على رضى الله عنه، روى عنه أبان * وغياث الجريرى، روى عن ابن مسعود، أظنه مرسلا، روى عنه سعيد الجريرى، رواه الطبرانى عن مقدام بن داود عن أسد بن موسى عن عدى بن الفضل عن سعيد الجريرى. قال الأمير ﵀:
لا يعرف غياث هذا إلا من حديث الطبرانى، وما له ذكر فى تاريخ ولا حديث - والله أعلم * وغياث بن أبى شبيب الحبرانى، سمع سفيان بن وهب، صحابى، روى عنه مبشر بن إسماعيل * وغياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن، كوفى، حدث عن علقمة بن مرثد وأسامة بن زيد الليثى ومحمد بن السائب الكلبى ومحمد بن جابر الحنفى، روى عنه أبو حماد المفضل بن صدقة وسلمة بن فضل وأبو نعيم وعيسى بن موسى غنجار؛ تركوه * وغياث بن الحكم، روى عن عبد الملك الطويل عن عائشة رضى الله عنها قولها، سمع منه حرمى ابن حفص * وغياث بن كلّوب أبو المثنى، كوفى، حدث عن مطرف (١) ابن سمرة بن جندب، روى عنه الحسن بن على الأشعرى * وغياث بن
стр. 2640
طلق بن معاوية النخعى/أبو حفص، روى عنه ابنه حفص * وغياث بن المسيب * وغياث بن عبد الحميد، روى عن مطر الوراق ومحمد بن عجلان، روى عنه معلى بن مهدى الموصلى * وغياث بن جابر الواسطى، هو عم جابر بن كردى، حدث عن إسرائيل بن يونس وأبى شيبة إبراهيم بن عثمان * وغياث بن جعفر مستملى ابن عيينة، روى عنه حديثا كثيرا * وغياث بن سهل، واسطى، حدث عن ابن عيينة، روى عنه بحشل * وغياث بن حمزة الخراسانى، حدث عن إبراهيم بن سليمان الزيات، روى عنه عبد الخالق بن عبد الكريم السرخسى وحدث الزيات عن عبد الحكم عن أنس * وغياث بن محمد، مجهول، حدث سليمان بن أحمد ابن أيوب الملطى عنه عن أبى عمر الضرير البصرى عن مرجّى بن رجاء عن هشام، وسليمان غير موثق * وغياث بن محمد آخر، يروى عن هلال ابن العلاء الرقى، حدث عنه أبو حاتم محمد بن عبد الواحد الرازى * وغياث ابن محمد بن غياث أبو محمد المعدل، من أهل أصبهان، حدث عن أحمد ابن محمد بن على الخزاعى وأبى مسلم الكجى والحسن بن المثنى العنبرى وأحمد بن عمرو القطرانى ومطين وأبى طالب بن سوادة البغدادى وعبدان ابن أحمد الأهوازى، حدث عنه أبو الحسين عبد الله بن أحمد الأصبهانى نزيل بغداد * وغياث بن مصعب بن عبدة أبو العباس الخجندى، حدث عن محمد بن حماد الرباطى الشاشى، روى عنه أبو المفضل الشيبانى * وغياث ابن غوث بن الصلت بن طارقة بن عمرو بن سيحان بن فدوكس بن عمرو ابن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب الأخطل
стр. 2641
الشاعر النصرانى، مشهور، كذلك ذكره ابن سلام الجمحى وابن الكلبى فى الجمهرة، وقالا: سيحان، غير أن ابن سلام فى الطبقات قال: سيحان ابن عمرو بن فدوكس بن عمرو؛ والله أعلم بالصواب (١) * وغياث بن عبد الله ابن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل يعرف بذى القوّباءة - قاله ابن الكلبى. (٢)
مختلف فيه
غياث البكرى، سمع أبا سعيد، روى عنه عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الخراسانى، وقيل فيه عتّاب - بعين مهملة وتاء معجمة باثنتين من فوقها * وغياث بن/عبد الرحمن، عن [عبد الملك بن عمير و - (٣)] ثور بن يزيد [عن خالد بن معدان - (٣)]، روى عنه محمد بن حمران البصرى [قاله معلى بن أسد بالغين المعجمة، وقاله غيره بالعين المهملة، قاله عبيد الله ابن عمر عن محمد بن حمران - (٣)]. (٤)
стр. 2642
الكنى والآباء
أبو غياث الجارود العبدى سيد عبد القيس، وفد على رسول الله ﷺ ، قيل هو ابن المعلى، وقيل: ابن العلاء، وقيل اسمه بشر بن عمرو بن حنش بن معلى، ويقال اسمه بشر بن عمرو بن حنش بن النعمان، ويقال: كنيته أبو عتاب، ذكره أبو أحمد، قتل بعقبة الطين بناحية فارس سنة إحدى وعشرين فى خلافة عمر رضى الله عنه، روى عنه أبو مسلم الجذمى، وللجارود رواية عن النبى ﷺ [ومن ولده شيخنا أبو تمام على بن محمد بن الحسن القاضى بواسط، حدثنا عن ابن المظفر والزهرى وغيرهما، حدث عنه غير واحد فقالوا:
الجارودى نسبوه إلى جده الأقصى - ذكر ذلك الحميدى - (١)] * وأبو غياث سالم العتكى، بصرى، سمع أنس بن مالك والحسن وعطاء وبكرا المزنى
стр. 2643
وحميد بن هلال وغيرهم، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وعبيد الله ابن موسى وأبو سلمة التبوذكى ومسلم بن إبراهيم * وأبو غياث طلق بن معاوية النخعى جد حفص بن غياث سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير، حدث عنه الثورى وحفص بن غياث وعبيدة بن حميد وسليمان بن معاذ * وأبو غياث أصرم بن غياث النيسابورى، عن مقاتل بن حيان، روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وسريج بن يونس وابن معين وعباد بن يعقوب * وأبو غياث روح بن القاسم العنبرى التميمى، بصرى، سمع عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وزيد بن أسلم، روى عنه محمد بن إسحاق وسعيد بن أبى عروبة ويزيد بن زريع * وأبو غياث البصرى، عن الحسن: دخل معقل بن يسار على زياد؛ روى عنه سلام بن مسكين - ذكره أبو أحمد، وأنا أخشى أن يكون الذى روى عن أنس * وأبو غياث عتاب، سمع إسحاق بن عبد الله ابن أبى طلحة، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، حديثه فى البصريين * وأبو غياث إسحاق بن إبراهيم، حدث عن حبان بن على العنزى، روى عنه أبو عقيل محمد بن حاجب المروزى، /وروى عن أبى عقيل أبو حاتم الرازى * وأبو غياث السمرقندى، حدث عن عبد الغفار بن داود البخارى عن ابن المبارك، روى عنه محمود بن الحسن السمرقندى * وأسماء بن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث الأسلمى، حدث فى صوم عاشوراء * وأخوه هند بن حارثة * وبلال بن غياث، حدث عن أبى هريرة، روى عنه توبة العنبرى * وعثمان بن غياث الراسبى البصرى، حدث عن أبى عثمان النهدى وقيس بن عباية، روى عنه يحيى بن سعيد القطان وأبو أسامة وعلى بن
стр. 2644
عاصم * وعمرو بن غياث الحضرمى، كوفى، حدث عن عاصم بن بهدلة، روى عنه معاوية بن هشام والفضل بن دكين * ومجيب بن غياث الرازى، حدث عن حماد بن زيد، قال ابن أبى حاتم روى عنه أبى وأبو زرعة * وعمر بن غياث أبو على، روى عنه أبو الحسن المدائنى عن محمد بن حرب، ولست أعرف محمد بن حرب هذا * وسعيد بن غياث البخارى، حدث عن عيسى بن موسى، حدث عنه ابن أخيه على بن وهب * وأبو لبيد محمد ابن غياث السرخسى، عن مالك بن أنس وغيره * وعصام بن غياث السمسار، روى عنه حمزة بن محمد الكنانى * وأحمد بن غياث العسكرى الضرير، حدث عن حفص بن عمر عن حماد بن سلمة، روى عنه عبد الله ابن ياسين * وأبو الحسن على بن وهب بن غياث الخطيب، وكان على شرط بخارى، حدث عن عمه سعيد بن غياث ويحيى بن جعفر بن أعين الأزدى، حدث عنه خلف بن محمد * وعبد الواحد بن على بن غياث الرزاز (١)، بغدادى، حدث عن محمد بن حمدويه المروزى والحسين بن يحيى ابن عياش القطان وغيرهما، روى عنه شيخنا عبد العزيز بن على وغيره * والأخنس بن غياث بن عصمة أحد بنى صعب بن وهب بن جلى بن أحمس بن ضبيعة [بن ربيعة - (٢)] بن نزار، شاعر فارس كان فى زمن الحجاج * وعبد الواحد بن غياث أبو بحر * وحذيفة بن غياث العسكرى. (٣)
стр. 2645
باب عُثَيم وغُنَيم وغُنّتُم وعَيثَم
/ أما عثيم
بضم العين المهملة وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو (١) عثيم
стр. 2646
ابن نسطاس المدينى، مولى لآل كثير بن الصلت الكندى، يروى عن سعيد المقبرى، روى عنه عبد الله بن سفيان بن عقبة وسعيد بن مسلم ابن بانك * وعثيم بن كثير بن كليب، روى عن أبيه عن جده أنه قدم على رسول الله ﷺ ، روى عنه إبراهيم بن محمد الأنصارى، وهو ابن أبى يحيى، وسماه عثيم بن كثير بن كلاب (١)، وهو عثيم بن قيس ابن كثير الجهنى، روى عنه عبد الله بن المنيب (٢) ونسبه كذاك، رواه عن ابن المنيب (٢) محمد بن عمر الواقدى. ورواه محمد بن مسلم المعروف بالجوسق فنسبه إلى جده كما قال إبراهيم بن أبى يحيى، له حديثان «أمط عنك شعر الكفر» و «الأكبر من الإخوة بمنزلة الأب». وقال ابن جريج:
اخبرت عن عثيم بن كليب؛ وقال البخارى: عثيم بن كليب عن أبيه عن جده، روى حديثه ابن جريج.
الكنى والآباء
أبو عثيم سعيد بن حدير الحضرمى، قاله ابن سميع؛ وقال أبو الحسن:
بالغين المعجمة وبالنون (٣) * ومحمد بن عثيم أبو ذر، يروى عن محمد بن
стр. 2647
عبد الرحمن بن البيلمانى، روى عنه معتمر بن سليمان، [ضعيف - (١)] * والفضل بن عمير بن عثيم (٢) البخارى، حدث عن عبيد الله بن معاذ، روى عنه محمد بن أحمد بن حامد السعدانى؛ وقيل فيه ابن عثم (٣) * وأبو الهندى الشاعر الأزهر بن عبد العزيز بن شبث بن ربعى بن حصين بن عثيم (٤) * وابن عثيم حدث عن على رضى الله عنه، روى عنه ابن شهاب. (٥)
стр. 2648
وأما غنيم
بغين معجمة مضمومة ونون مفتوحة فهو غنيم بن قيس أبو العنبر المازنى البصرى، أدرك النبى ﷺ ورآه، روى عن سعد بن أبى وقاص وأبى موسى الأشعرى، روى عنه ثابت بن عمارة وسليمان التيمى ويزيد الرقاشى وغيرهم * وغنيم أبو العوام صاحب كعب الأحبار، حدث عن كعب، روى عنه أبو السليل القيسى.
الكنى والآباء
أبو غنيم سعيد (١) بن حدير الحضرمى، روى عنه صفوان، وقد تقدم (٢) أنه بالعين، وهو الأشبه * وسعيد بن غنيم (٣) الكلاعى الشامى، حدث/عن عبد الرحمن بن غنم الأشعرى، روى عنه إسماعيل بن عياش *
стр. 2649
وابنه عنبسة بن سعيد بن غنيم (١)، حدث عن أبان بن أبى عياش، روى عنه محمد بن شعيب بن شابور * وعنبسة بن غنيم الكلاعى، يروى عن أبى غسان الضبى، روى عنه الوليد بن مسلم؛ أخشى أن يكون هو الذى قبله نسب إلى جده * وابن غنيم البعلبكى، روى عن هشام بن الغاز، حدث عنه محمد بن سليمان بن أبى داود الحرانى. (٢)
وأما غنتم بضم الغين المعجمة وسكون النون وضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو غنتم بن ثوابة بن حميد الطائى، يروى عن أبيه عن جده خبر الحاتم الطائى، روى عنه عبد الله بن أبى سعد الوراق.
وأما عيثم بفتح العين المهملة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وثاء معجمة بثلاث فهو [ ..... - (٣)] رجل بمصر له مسجد يعرف بمسجد العيثم (٤) بفسطاط مصر قريب من جامعها العتيق -
стр. 2650
ذكر ذلك (١) الحميدى ﵀. (٢)
باب عثمان وغيمان
أما عثمان بثاء معجمة بثلاث فكثير.
وأما غيمان بغين معجمة وياء معجمة باثنتين من تحتها فهو ذو غيمان من حمير، منهم أبرهة بن الصباح؛ ومحمد بن النضر بن يريم. (٣)
باب عَثمة وعَنَمة وغَنَمة
أما عشمة بفتح العين وسكون الثاء المعجمة بثلاث فهو سويد بن عثمة [قال - (٤)]: حدثنى أبو موسى أنه شهد عليا رضى الله عنه - روى عنه يحيى القطان * ومحمد بن خالد بن عثمة، روى عن مالك بن أنس وعبد الله بن جعفر المخرمى وعبد الله بن عمر العمرى. (٥)
стр. 2651
وأما عنمة بفتح العين المهملة وفتح النون والميم فهو عنمة (١) المزنى (٢)، له صحبة، روى عنه ابنه إبراهيم * وعنمة بن عدى بن عبد مناف بن كنانة ابن جهمة (٣) بن عدى بن الربعة بن رشدان (٤)، [فى نسب قضاعة - (٥)] * وعنمة بن عبد الله بن الدول بن حنيفة، هو أخو المعبر (٦) - ذكره ابن الكلبى.
الآباء
ثعلبة بن عنمة من بنى سلمة، له صحبة، /قتل بخيبر * وعبد الله بن
стр. 2652
عنمة المزنى، من أصحاب رسول الله ﷺ ، شهد فتح الاسكندرية الثانى سنة خمس وعشرين، رأيت حديثه فى كتاب فتح الاسكندرية للواقدى - قاله ابن يونس * وإبراهيم بن عنمة المزنى، قال عبد الغنى: عنمة - بسكون النون - وليس بشئ؛ فى المصريين، يروى عن أبيه، روى عنه ابنه محمد بن إبراهيم. ولأبيه صحبة - قاله ابن يونس * وابنه محمد ابن إبراهيم بن عنمة الجهنى، روى عن أبيه، روى عنه رفيع بن خالد القيسى؛ قال ابن يونس فى باب إبراهيم: إبراهيم بن عنمة المزنى. وقال فى ذكر رفيع: محمد بن إبراهيم بن عنمة الجهنى؛ والله أعلم * وعبد الله بن عنمة، يروى عن عمار بن ياسر، روى سعيد المقبرى عن عمر بن الحكم بن ثوبان عنه. وقيل فيه: عبد الرحمن بن عنمة * [ومحمد بن إبراهيم بن عنمة *- (١)] وعبد الله بن عنمة الضبى (١) أحد بنى السيد ثم أحد بنى ذياد (٢) بن حزن بن ناجية بن الحارث بن غيظ بن السيد (٣)، شاعر، أسلم وشهد القادسية
стр. 2653
وما بعدها، لعله الذى روى عن عمار بن ياسر، والله أعلم * وزرعة بن عبد الرحمن بن الأجعل، من ولد عنمة بن عتبان بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر، شاعر، كان يهاجى البعيث * وابن عنمة الجهنى، عن عمر رضى الله عنه، روى عنه ابن رقيش * وفى نسب قضاعة: عنمة بن عدى (١) ابن عبد مناف بن كنانة بن جهمة بن عدى بن الربعة بن رشدان. (٢)
وأما غنمة بفتح الغين المعجمة والنون والميم فهو عمرو بن عروة ابن الغداء بن كعب بن بهوس بن عامر بن غنمة بن ثعلبة بن تيم الله، شاعر.
باب عُجَيبة وعَجِينة (٣)
أما عجيبة بضم العين وفتح الجيم وبعد الياء باء معجمة بواحدة فهو عجيبة ابن عبد الحميد (٤)، من أهل اليمامة. (٥)
стр. 2654
وأما عجينة - بفتح العين [وكسر الجيم - (١)] وقبل الهاء نون فهو أبو عجينة - الحسن بن موسى بن عيسى بن أبى موسى الحافظ مولى حضرموت، مصرى (٢)، حدث عن عبد الملك بن شعيب وسلمة بن شبيب وغيرهما، روى عنه حمزة بن محمد، توفى سنة/ست وتسعين ومائتين؛ وله كنية أخرى: أبو على * وأبو بكر أحمد بن عيسى بن موسى الحضرمى المصرى، يعرف بابن أبى عجينة، روى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل - قاله أبو عمر ابن عبد البر النمرى الحافظ الأندلسى - قاله لنا الحميدى؛ وقال غيره:
أبو بكر محمد بن موسى بن عيسى الحضرمى، روى عن إبراهيم بن أبى داود البرلسى - والله أعلم بالصواب (٣). (٤)
стр. 2655
باب عَجّب وعَجَب (١)
أما عجب بسكون الجيم فهو لقيط بن شيبان بن جذيمة بن جعدة بن العجلان بن سعد بن جشورة بن عجب (٢) بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، شاعر فارس - ذكره الآمدى. (٣)
وأما عجب بفتح الجيم فهو سعيد بن عجب. (٤)
стр. 2656
باب العجفاء والعجماء
أما العجفاء بالفاء فهو أبو العجفاء السلمى هرم بن نسيب، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه محمد بن سيرين، رواه أيوب عن ابن سيرين عنه؛ واختلف على أيوب، فرواه سفيان بن عيينة ومنصور بن المعتمر فقالا [عنه - (١)]: عن ابن سيرين سمعه من أبى العجفاء؛ ورواه حماد بن زيد ومعمر بن راشد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى وإسماعيل بن علية عن أيوب: عن ابن سيرين عن أبى العجفاء؛ وتابعهم عاصم بن سليمان الأحول وهشام بن حسان وعقبة بن خالد العبدى على ذاك؛ ورواه
стр. 2657
ابن عون عن ابن سيرين، واختلف عليه، فرواه عنه إسماعيل بن علية كرواية عاصم ومن تابعه، ورواه محمد بن أبى عدى ومعاذ بن معاذ وبكر ابن بكار عن ابن عون: عن ابن سيرين عن أبى العجفاء أو ابن أبى العجفاء عن عمر؛ ورواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال: نبئت عن أبى العجفاء عن عمر؛ ورواه محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبى قيس عن أيوب، واختلف عليه، فرواه عنه يعقوب بن سفيان القزوينى فقال:
عن أيوب عن ابن سيرين عن أبى العجفاء عن عمر؛ ورواه محمد بن مسلم ابن وارة الرازى عن ابن سابق فقال: عن ابن سيرين/عن أبى العجفاء عن أبيه عن عمر، وأبو العجفاء عبد الله بن مسلم بن هرمز المكى، عن مجاهد وسعيد بن جبير، روى عنه الثورى والضحاك بن مخلد * وأبو العجفاء السلمى، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه صالح بن جبير الصدائى، حديثه فى الشاميين.
وأما العجماء بالميم فهو أبو العجماء السيبانى (١)، روى عن عمر بن الخطاب أيضا، روى عنه يحيى بن أبى عمرو السيبانى.
باب عُدَيس وعَدَبَّس (٢)
أما عديس بضم العين وفتح الدال وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو عبد الله بن عديس بن عمرو بن عبيد بن عمرو (٣) بن كلاب بن
стр. 2658
دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، يقال: له صحبة، شهد فتح مصر واختطّ فيها [- قاله ابن يونس، وقال: هى - بضم الهاء - فى خط الصورى وابن الثلاج، والصحيح فتحها - (١)] * وأخوه عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب ابن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلى بن عمرو، بايع رسول الله ﷺ تحت الشجرة، وشهد فتح مصر واختطّ بها، وكان أحد فرسان بلى بمصر، وهو فيمن سار إلى عثمان رضى الله عنه، قتل سنة ست وثلاثين بفلسطين، كذلك قال ابن يونس فى نسبهما فى بابيهما؛ وقال: هنى - بضم الهاء - بخط الصورى وابن الثلاج، والأشهر:
هنى - بفتح الهاء، وقد ذكر الدارقطنى عبد الرحمن بن عديس البلوى وأخاه عبد الله؛ [قال: - (٢)] وعبد الرحمن أحد من سار إلى عثمان بن عفان رضى الله عنه فيمن سار إليه من أهل مصر، وهو من ولد جشم ابن وذم (٣) بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف
стр. 2659
ابن قضاعة - وكان الأشبه ما قاله ابن يونس * ومحمد بن عديس، كوفى، يحدث عن يونس بن أرقم (١)، روى عنه محمد بن أحمد بن الحسن القطوانى.
وأما عدبّس بفتح العين والدال. وتشديد الباء المعجمة بواحدة فهو أبو العدبس منيسع (٢) بن سليمان الأسدى، /ويقال الأشعرى، روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأبى غالب حزور، يعد فى الكوفيين، روى عنه عاصم الأحول والحارث أبو العنبس الكوفى وسليمان (٣) أبو الورقاء - ذكره أبو أحمد، وروى مسعر عن أبى العنبس عن أبى العدبّس عن أبى مرزوق عن أبى غالب عن أبى أمامة، واختلف على مسعر فى إسناده * وعبد الله بن أحمد بن وهيب الدمشقى يعرف بابن عدبّس، روى عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى وعباس بن الوليد البيروتى وغيرهما، روى عنه الدارقطنى وطبقته وجعفر بن محمد بن جعفر بن هشام أبو عبد الله الكندى، دمشقى، يعرف بابن بنت عدبّس، روى عن أبى زرعة ويزيد ابن محمد بن عبد الصمد وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة والحسن بن جرير الصورى وأبى جعفر محمد بن سنان الشيزرى (٤) وغيرهم، روى عنه
стр. 2660
تمام بن محمد الرازى وأبو محمد بن أبى نصر وغيرهما * وأخوه هشام بن محمد بن جعفر بن هشام، يكنى أبا الوليد وأبا عبد الملك، روى عن عثمان ابن خرزاذ والحسين بن السميدع (١) الأنطاكيين، روى عنه تمام وابن أبى نصر * وسلمى بنت وائل بن عطية بن العدبس بن زيد بن جارية بن صخر بن الحارث بن الخزرج، تزوجها المنذر بن المنذر فولدت له النعمان ابن المنذر، ثم خلف عليها رومانس بن معقل بن مخاشن بن عمرو بن عبدود الكلبى فولدت له وبرة، وكان أخا النعمان لأمه (٢).
стр. 2661
باب عُدُس وعُدَس
أما عدس بضم العين والدال فهو وكيع بن عدس، يروى عن أبى رزين العقيلى، روى عنه يعلى بن عطاء؛ وقيل: حدس، وقيل: حدس - قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: حدس هو الصواب * وفى تميم عدس ابن زيد (١) بن عبد الله بن دارم - مضموم الدال - قاله ابن حبيب، وقال:
كل عدس سوى هذا فى العرب فهو مفتوح الدال. وكذلك قال [ابن الكلبى - (٢)] * وقال الآمدى: أبو عدس أبىّ بن عرين بن أبى جابر بن زهير بن جناب الكلبى، شاعر - وفى نسخة أخرى: عدس - بفتح الدال.
باب عدنان وعدثان
/ - أما عدنان بفتح العين وبنونين فعدنان بن أد بن أدد والد معدّ * وقال ابن حبيب: وفى الأزد عدنان بن عبد الله بن الأزد (٣) * وعدنان بن
стр. 2662
أحمد بن طولون أخو خمارويه بن أحمد، يكنى أبا معدّ، ولد بمصر، وسمع الربيع ابن سليمان المرادى وبكر بن سهل وغيرهما، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال والمفيد، وتوفى [أول - (١)] سنة خمس وعشرين وثلاثمائة * وعدنان بن الرضى، ولى نقابة الطالبيين بعد عمه أبى القاسم المرتضى ببغداد. (٢)
وأما عدثان بضم العين وبالثاء المعجمة بثلاث فهو جذيمة بن مالك ابن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب [ابن الحارث بن كعب - (٣)] بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد (٤) - ويقال الأسد، وهو جذيمة الأبرش * قال ابن الحباب: من ولد دوس
стр. 2663
ابن عدثان الطفيل بن عمرو الدوسى، وأبو هريرة * ويقال (١) أيضا: عك ابن عدثان بن عبد الله بن الأزد، وقد تقدم قول ابن حبيب إنه عدنان بنونين * وعبد الله وعبد الرحمن ابنا هجالة بن أفلح بن قيس بن عرعرة ابن هبيل بن رسل بن لعسان بن غافق بن عك بن عدثان (٢)، شهدا فتح مصرهما وأبوهما، كان لهما ذكر وشرف - قاله ابن يونس.
باب عَدِى وعُدَى وعِدى (٣) وغُذَى
أما عدى بفتح العين وكسر الدال فكثير (٤).
وأما عدى بضم العين وفتح الدال فقال ابن حبيب: كل شئ فى القبائل عدى مفتوح العين إلا الذى فى طيئ فانه عدى - مضموم العين - ابن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن ثعلبة - وهو جرم - بن عمرو بن الغوث * وفى حديث عن أبى العالية عن زياد بن عدى أنه قال لابن مسعود؛ ويقال عتى - قاله البخارى - قال عبد الغنى: ولا أراه يصح (٥).
стр. 2664
وأما عدى على وزن لحى وفرد فهو زرارة بن قيس بن الحارث ابن عدى بن الحارث بن عوف (١) بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد - قاله الطبرى، وفد إلى النبى ﷺ /فى وفد النخع * (٢) قال ابن الكلبى: فولد ربيعة بن عجل بن لجيم مالكا وعديا - وهو زلّة، كان بايع أن يركب فرسين فزل [عن إحداهما - (٣)] فسمى زلة. (٤)
