فى جمهرة حمير * وعائشة بنت عرار البصرية، حدث عن بكر بن عبد الله المزنى ومعاذة العدوية، روى عنها هشام بن حسان * وليث بن عرار الكوفى، حدث عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد * وأبو عرار عمرو بن شاس (١) * والعلاء بن عرار، سمع ابن عمر، روى عنه أبو إسحاق السبيعى.
وأما عزّار (٢) فهو محمد بن عزار بن أوس بن ثعلبة بن حارثة (٣) بن مرة بن حارثة بن عبد رضا بن جبيل، قتله منصور بن جمهور بالسند. (٤)
وأما عذار فهو عذار/بن خرقاء، شيخ من أهل الكوفة، يروى
стр. 2697
عن جعفر بن محمد وأبى إسحاق السبيعى، روى عنه محمد بن مسكين.
وأما عزّان بكسر العين وبالزاى [المشددة - (١)] وآخره نون فهو محمد بن عزان، حدث عن صالح مولى معن بن زائدة الشيبانى خبرا، رواه [عنه - (١)] أبو الحسن بن الأعرابى المعروف بالمنجم فى الكوكبيات.
باب عَرّاد (٢) وعوّاد (٣)
أما عرّاد بالراء فهو أبو القاسم بن عراد، واسمه … * (٤) [وأبو عيسى ابن عراد، روى عنه أبو بكر يوسف (٥) بن القاسم الميانجى، روى عن يحيى ابن أكثم القاضى - (٦)]. (٧)
وأما عواد مثل ما قبله سواء إلا أنه بالواو فهو إبراهيم بن محمد بن عواد الجرجانى، روى عن أبى يوسف القاضى - قاله حمزة السهمى، ولم يزد. (١)
стр. 2701
(١) باب عراس وعداس (٢)
أما الأول بالراء فهو عراس بن عمرو بن يزيد بن السمط مولى مسلمة ابن مخلد يكنى أبا بسطة (٣)، يروى عن ابن وهب وغيره، روى عنه أحمد ابن يحيى بن وزير وحرملة بن يحيى وابنه عمرو بن عراس، توفى عراس سنة أربع وعشرين ومائتين - قاله ابن يونس * وعمرو بن عراس بن عمرو أبو (٤) سماك. يروى عن أبيه وعن أسد بن موسى [ويحيى بن عبد الله ابن بكير - (٥)] ويحيى بن سليمان الجعفى، روى عنه سلامة بن عمر المرادى - شيخ ابن يونس.
[ .............. - (٦)] والحسن (٧) بن على بن موسى بن
стр. 2702
العداس (١) مصرى كان معنيّا بأمر الأخبار والتواريخ، وولى الجند بمصر، يكنى أبا محمد، كتبت عنه مات سنة أربع وعشرين وثلاثمائة - قاله ابن يونس. (٢)(٣) باب عرينة وعريبة (٤)
أما عرينة بالنون فهو عرينة بن ثور بن كلب بن وبرة. (٥)
وأما عريبة فهو أبو .... (٦). (٧)
باب عرفجة وعريجة
[أما عرفجة بالفاء فجماعة، منهم عرفجة بن شريح؛ ويقال: ابن ضريح؛ ويقال: ابن صريح؛ وقيل: ابن ضريح؛ وقيل: ابن ذريح؛ وقيل:
ابن شراحيل - له صحبة، ورواية عن النبى ﷺ * وعرفجة ابن أسعد .... - (١)].
وأما عريجة [براء مكسورة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها - (٢)] فهو نسير بن ديسم بن ثور بن عريجة بن محلم بن هلال بن ربيعة بن ضبيعة ابن عجل بن لجيم، صاحب قلعة النسير - قاله ابن الكلبى.
باب عُرابى وعَرابى وغوانى (٣)
أما عرابى [أوله عين مهملة وراء وبعد الألف باء معجمة بواحدة وعينه مضمومة فهو عرابى - (٢)] بن معاوية بن عرابى بن نعيم بن ربيعة بن عمرو بن عبيدة بن جذيمة الحضرمى ثم الصورانى [وصوران قرية باليمن للحضارمة - (٤)]، أبو زمعة، أمه نائلة بنت زمعة بن ربيعة بن برزج الحضرمية، يروى عن أبى قبيل وعبد الله بن هبيرة وسليمان بن زياد وغيرهم من التابعين، روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير، توفى فى ربيع الآخر
стр. 2705
سنة اثنتين وثمانين ومائة * وابنه زمعة بن عرابى بن معاوية بن عرابى الحضرمى/ثم الصورانى (١)، يكنى أبا معاوية، يروى عن أبيه وحفص بن ميسرة، روى عنه سعيد بن كثير بن عفير وابنه محمد بن زمعة وزكريا بن يحيى الوقار - قاله ابن يونس؛ توفى فى يوم عاشوراء سنة ست عشرة ومائتين * وحميد بن عرابى بن نعيم الحضرمى، أخو معاوية بن عرابى، مصرى، له ذكر فى الأخبار قاله ابن يونس، وقال: رأيت شهادته بخطه فى قضية لعبد الله بن لهيعة.
وأما عرابى بفتح العين فهو محمد بن الحسين بن المبارك، لقبه عرابى، يروى عن يونس المؤدب وعمرو بن حماد بن طلحة وأبى غسان وغيرهم.
وأما غوانى أوله غين معجمة بعدها واو وبعد الألف نون فهو النوقذى (٢)، روى عن أبى مسلم الكجى وغيره، تقدم ذكره فى حرف التاء * [ومسلم بن الوليد الشاعر المعروف بصريع الغوانى، ذكره الحميدى ﵀ (٣)]. (٤)
باب عُريان [وعُرفان - (١)] وعِرفان (٢)
أما عريان بضم العين وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فجماعة.
[وأما غرفان بضم العين وراء بعدها وفاء فهو المعلى بن عرفان الأسدى ابن أخى أبى وائل، الكوفى، حدث عن عمه، وهو ضعيف عندهم - (٣)].
وأما عرفان بكسر العين وبالراء والفاء (٤) فهى عرفان مغنية محسنة، هى أم إبراهيم بن أبى العبيس بن حمدون المغنى. (٥)
باب عَزرة وغَرَزَة وعُذرَة
أما عزرة بفتح العين وسكون الزاى وفتح الراء فهو عزرة بن قيس البجلى، سمع خالد بن الوليد، روى عنه أبو وائل * وعزرة بن تميم، عن أبى هريرة، روى عنه قتادة * وعزرة بن قيس، سمع أم الفيض قالت
стр. 2709
سمعت ابن مسعود * وعزرة بن عبد الرحمن الخزاعى، كوفى، روى عن سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، روى عنه قتادة. قال البخارى قال أحمد: هو ابن دينار الأعور - قال البخارى ولا أرى يصح، روى عنه عاصم وخالد والتيمى وداود بن أبى هند * وعزرة بن دينار، يروى عن الزبير بن خريق عن أبى أمامة، روى عنه جعفر بن برقان * وعزرة ابن عبد الله الأنصارى (١)، عن مولى لمعمر بن عبد ربه (٢) التيمى عن أسماء عن النبى ﷺ * وعزرة سمع الربيع بن خثيم، /روى عنه أبو طعمة، منقطع، حديثه فى الكوفيين - ذكرهما البخارى * وعزرة بن ثابت بن أبى زيد بن أخطب البصرى، سمع ثمامة بن عبد الله، روى عنه ابن المبارك ووكيع ويزيد بن زريع وأبو عاصم وأبو نعيم وغيرهم * وأبو عيينة بن المهلب بن أبى صفرة اسمه عزرة * وعزرة بن عبد الله بن يعقوب، روى عن الحسن بن عمر بن شقيق الجرمى، روى عنه محمد بن الحسين الخزاعى.
стр. 2710
الكنى والآباء
أبو عزرة أخو طارق بن شهاب، عن سلمان وبلال، [روى عنه أخوه طارق بن شهاب * (١) وإبراهيم بن عزرة السامى البصرى حدث - (٢)] عن يحيى بن ميمون وفضالة (٣) بن حصين، روى عنه أبو يعلى الموصلى * ومحمد بن الحسن بن عمرو بن عزرة النيسابورى أبو عمرو الزنجارى، سمع الحسين بن الفضل البجلى وأحمد بن محمد بن نصر وأقرانهما، روى عنه أبو محمد الشيبانى، توفى سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة * وأم وهب بنت حزن عزرة (٤) بن عبد الله بن سلمة بن قشير، هى أم ظلامة بنت قرة بن محمية جدة عكرمة بن خالد، تقدم ذكر ظلامة. (٥)
وأما غرزة بغين معجمة وراء مفتوحة وزاى مفتوحة فهو قيس ابن أبى غرزة، له صحبة ورواية، روى عنه أبو وائل ويزيد الضخم (٦) * ومن ولده (٧) أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس
стр. 2711
ابن أبى غرزة، حدث عن يعلى بن عبيد وأبى نعيم وعبيد الله بن موسى، وله مسند.
وأما عذرة بضم العين المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح الراء فالقبيلة التى ينسب إليها العذريون (١) * وعذرة بن المصعب بن الزبير بن مجاهد بن ثعلبة بن هانئ بن قتادة العذرى، مؤذن المسجد (٢) الجامع بمصر، أبو مجاهد، يروى عن أبيه وابن وهب وإبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى محذورة، أسند ثلاثة أحاديث فيما (٣) أعلم، مات فى شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين - قاله ابن يونس، روى عنه أحمد بن عبد الله المؤذن المعروف بحمدان * وأبو عذرة الحارث بن نفير بن عبد الحارث ابن معاذ بن مرة بن/عبد الله بن أبى ربيعة بن ذهل بن شيبان، هو الذى أسر عتيبة بن الحارث بن شهاب، وقيل فيه أبو عزرة. (٤)
стр. 2712
باب عزة وعوة
أما عزة بالزاى فهى عزة بنت خابل، روى عنها عطاء بن مسعود الكعبى ابن أخيها * وعزة بنت حميل بن وقاص بن حفص (١) بن إياس ابن عبد العزى بن حاجب بن غفار، صاحبة كثير الشاعر. (٢)
الكنى والآباء (٣)
أبو عزة الجمحى، أسره النبى ﷺ يوم بدر فمنّ
стр. 2713
عليه (١)، فخرج مع المشركين يوم أحد، فقتله النبى ﷺ صبرا * وأبو الحسن على بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبى عزة العطار البغدادى، يعرف بالمزكيان، سمع محمد بن السرى القنطرى وعلى بن طيفور الفسوى (٢) ومحمد بن الحسن بن بدينا الدقاق ومحمد بن محمد الباغندى، حدث عنه جماعة من شيوخنا: العتيقى والجوهرى وغيرهما.
وأما عوّة بعد العين واو مشددة فهو عوّة بن حجية (٣) بن وهب بن حاضر بن وهب بن الحارث بن مجزم، من بنى سامة بن لؤى * وعبد الله ابن عوّة (٤) الحذاء، يحدث عن إسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسى وغيره (٥).
باب عَسِيم وغُشَيم
أما عسيم بفتح العين المهملة وكسر السين المهملة فهو أبو عسيم مولى.
стр. 2714
النبى ﷺ ، ويقال أبو عسيب، وأبو عصيب، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه أبو عمران الجونى.
وأما غشيم بغين وشين معجمتين والشين مفتوحة (١) فهو أبو غشيم (٢) ظليم بن حطيط (٣) البخارى، حدث عن محمد بن يوسف الفريانى وقرة ابن حبيب ومسلم بن إبراهيم وغيرهم، روى عنه البخارى وأبو زرعة الدمشقى وعمر بن محمد بن بجير السمرقندى.
باب عسل وعسل
أما عسل بكسر العين وسكون السين فهو عسل بن سفيان، يروى عن عطاء بن أبى رباح وابن أبى مليكة/وغيرهما، روى عنه شعبة وسعيد بن أبى عروبة وروح بن عبادة * وعسل بن عبد الله بن عسل التميمى، حدث عن عمه صبيغ بن عسل قال: جئت (٤) عمر بن الخطاب
стр. 2715
رضى الله تعالى عنه - وهو الذى [كان - (١)] يتتبع مشكل القرآن فأمر عمر رضى الله تعالى عنه أن لا يجالس (٢)؛ وقال يحيى بن معين: هو صبيغ ابن شريك من بنى عمرو بن يربوع (٣)، روى خالد بن نزار عن عمر بن قيس عن عسل (٤) * وربيعة بن عسل (٥) أحد بنى عمرو بن يربوع بن حنظلة - ذكره ابن الكلبى فى جمهرة بنى تميم.
وأما عسل بفتح العين والسين فهو عسل بن ذكوان، أخبارى.
باب عُسَيل وغَسِيل
أما عسيل بضم العين [وفتح السين - (٦)] فهو عسيل بن عقبة بن صمعة بن عاصم بن مالك بن قيس بن مالك بن حيى (٧) بن صبرة بن عتبة
стр. 2716
ابن أبىّ بن أسعد بن الشطن بن مالك بن لؤى بن الحارث بن سامة بن لؤى - ذكره أبو فراس * وصبيغ بن عسيل (١) الذى كان يسأل عن القرآن فنفاه عمر رضى الله عنه من المدينة إلى العراق، ونهى الناس عن مجالسته.
وأما غسيل بغين معجمة وسين مكسورة فهو حنظلة بن أبى عامر الراهب غسيل الملائكة (٢)، قتل يوم احد * وعبد الله بن حنظلة ابن الغسيل (٢)، روى عن النبى ﷺ * ومن ولده عبد الرحمن ابن سليمان بن عبد الله بن حنظلة ابن الغسيل (٢) أبو سليمان المدينى، رأى سهل بن سعد وأنس بن مالك، روى عن عكرمة وحمزة بن أبى أسيد، روى عنه أبو أحمد الزبيرى وأبو نعيم ويحيى بن عبد الحميد الحمانى.
باب العُشَراء والعَسراء
أما العشراء (٣) بالشين المعجمة فهو [أبو العشراء - (٤)] الدارمى، واسمه أسامة بن مالك بن قهطم، يروى عن أبيه، روى عنه حماد بن سلمة * [زبان بن سيار بن عمرو العشراء بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمى، رئيس شاعر - (٤)].
стр. 2717
وأما العسراء - بالسين المهملة [الساكنة - (١)] [والعين المفتوحة - (٢)] فهو على بن محمد بن عيسى الخياط أبو الحسن المقرئ (٣)، يعرف بابن العسراء، ويعرف بالمرادى، مولى لبنى معاوية بن/حديج، حدث عن محمد بن هشام بن أبى خيرة (٤) السدوسى وطبقة نحوه، بصرى نزل مصر وهو كبير، وكانت (٥) قد وقعت له كتب لغيره فحدث بها ولم يكن هو سمع الحديث ولا الفقه، وليس بشئ، ولا يجوز لأحد الرواية عنه، مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة - قال ذلك ابن يونس.
باب عِشَار وغسان (٦)
أما عشار بعين مهملة وشين معجمة فهى عشار أم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام ابن عبد الملك بن مروان، أحد خلفاء (٧) بنى أمية بالأندلس، وكانت ولايته سنة خمس وسبعين ومائتين، ومات مستهل ربيع الأول سنة ثلاثمائة، وفى أيامه ظهر الخوارج والمتغلبون بالأندلس، وقامت الفتن. (٨)
стр. 2718
(١) باب عُشَانة (٢) وعَسَّامة
أما عشانة (٣) فهو أبو عشانة المعافرى … (٤) وعشانة بنت كليب
стр. 2719
الصدائى أم حيويل بن ناشرة بن عبد عامر بن أيم (١) بن الحارث الكنعى (٢) المعافرى، ويكنى حيوبل أبا ناشرة. (٣)
وأما عسامة (٤) بسين مهملة وميم فهو عسامة بن النجاشى المعافرى، مصرى، أبو يونس (٥)، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابن لهيعة - قاله ابن يونس * وعامة بن عمرو بن علقمة بن معلوم بن حيويل - ذكرناه فى باب جبريل وحيويل (٦).
باب عَصَبَة وعُصَيَّة (٧)
أما عصبة بفتح العين والصاد والباء المعجمة بواحدة ففى قضاعة عصبة (٨)
стр. 2720
ابن هصيص بن حيى (١) بن وائل (٢) بن جشم بن مالك بن كعب بن القين بن جسر * وأيوب بن عصبة بن امرئ القيس، شاعر له شعر كثير فى وقعة الهرمزان - ذكره سيف بن عمر (٣) * وتميم بن زيد بن
стр. 2721
دحما [ن - (١)] بن منبه بن معقل بن حارثة بن مبذول بن عصبة (٢)، صاحب الهند، للفرزدق فيه شعر * وأبو الجويرية العبدى الشاعر اسمه عيسى بن أوس بن عصبة (٣) أحد بنى عامر بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث بن أنمار بن غنم (٤) بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
стр. 2722
ابن أفصى (١) بن دعمى بن جديلة (٢)، شاعر فى دولة بنى أمية.
وأما عصيّة بضم العين وفتح الصاد وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو قبيل دعا عليهم رسول الله ﷺ شهرا يدعو عليهم ويقول: عصيّة عصت الله ورسوله. وهو عصية بن خفاف بن امرئ القيس ابن بهثه بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٣)، من ولده خفاف بن ندبة - وهى أمه - وأبوه عمير (٤) بن الحارث بن الشريد - وهو عمرو بن رياح بن يقظة (٥) بن عصية * والخنساء بنت الشريد/بن رياح، شاعرة
стр. 2723
مشهورة * وأخوها صخر فارس شاعر * وجماعة كثيرة من الشعراء والفرسان. (١)
стр. 2724
باب عُضَيدة وعصيدة
أما عضيدة بضم العين وبالضاد المعجمة المفتوحة فهو عضيدة بن عفاس (١)
стр. 2725
ابن حسان بن شداد بن شهاب بن زهير (١) بن زمعة بن أبى سويد الظهرى (٢) الجمال (٣)، روى عن أبيه عن جده أن أمه وفدت إلى رسول الله ﷺ ، روى عنه ابنه يعقوب بن عضيدة. (٤)
стр. 2726
وأما عصيدة بفتح العين وكسر الصاد المهملة فهو محمد بن معاوية الزيادى، يلقب عصيدة، يروى عن يحيى بن سعيد القطان، روى عنه أبو يعلى الأبلى (١) * وعصيدة جار لبشر بن موسى أخبرنا أبو سعد السبط إجازة أنا أحمد بن عبد الرحمن أنا محمد بن عبد الواحد ثنا على بن أحمد بن أبى إسحاق الحافظ ثنا على بن عمر بن أبى خالد ثنا أبو العباس المعروف بعصيدة جار بشر بن موسى ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجيرة عن طاوس قال: رأيت فى كتب بنى إسرائيل أن القواد لا يموت حتى يعمى أو يقعد، وأبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح مولى بنى هاشم النحوى، يعرف بأبى عصيدة، حدث عن الواقدى ومحمد بن مصعب القرقسانى وهشّام بن الكلبى والأصمعى ومحمد بن زياد الزبّارى، حدث عنه قاسم ابن محمد بن بشار الأنبارى وأحمد بن الحسن بن شقير النحوى وعبد الله ابن أحمد بن زبر وأبو بكر الأدمى وعبد الله بن إسحاق البغوى وغيرهم. (٢)
стр. 2727
باب عفان وعقار (١) وغفار
أما عفان
بالفاء والنون فهو ابن البجير من بنى سليم، سكن حمص، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه جبير بن نفير وخالد بن معدان، يقال اسمه عفان (٢) بن البجير (٣)؛ وقال أحمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين: هو عفان بن عتر (٤)؛ ولعل جده البجير (٥) فانه مشهور بذاك * وعفان بن سعيد، عن ابن الزبير، روى عنه مسعر - قاله البخارى * وعفان الأزدى، سمع ابن عمر، روى عنه قتادة * وعفان بن جبير، يروى عن /عكرمة وقيل عن أبى جرير عن عكرمة، روى عنه جعفر بن عون - كذا ذكره الدارقطنى بالجيم، وقد ذكر غيره كذلك، والراوى عن عكرمة
стр. 2728
المشهور هو أبو حريز عبد الله بن الحسين قاضى سجستان * وعفان بن سيار الجرجانى، روى عن مسعر بن كدام وأبى حنيفة وغيرهما، روى عنه عباد بن يعقوب وعمار بن رجاء * وعفان بن مسلم الصفار أبو عثمان البصرى، سكن بغداد، وروى عن شعبة والحمادين وهمام وغيرهم.
الكنى والآباء
أبو عفان أحمد بن الحارث بن قتادة الصدفى، مصرى، حدث عن ابن وهب ويحيى بن حسان، كتب عنه أبو قمامة جبلة بن محمد - ذكره ابن يونس فى خط الصورى، ورأيته فى نسخة أخرى: غفار بالراء، والتعويل على خط الصورى * وأبو عفان غالب بن أبى غيلان - واسمه خطاف - القطان البصرى مولى عبد الله بن عامر بن كريز، ويقال مولى بنى راسب، ويقال مولى بنى تميم، ويقال مولى بنى غنم بن عبد القيس، سمع بكر بن عبد الله، روى عنه بشر بن المفضل وخالد بن عبد الرحمن بن بكير وغيرهما * وأبو عفان عثمان بن خالد العثمانى والد أبى مروان العثمانى، روى عن [ابن - (٢)] أبى الزناد، ضعفوا حديثه * وأبو عفان بشار بن حمران المعدل، نيسابورى، سمع محمد بن رافع وإسحاق بن منصور ومحمد بن يحيى وعلى
(١) وفى الاستدراك «عفان بن مخلد أبو عثمان الخراسانى، حدث عن وكيع ويحيى بن يمان وعمر بن هارون وغيرهم، روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبى الدنيا وموسى بن إسحاق الأنصارى، قال عبد الله بن محمد البغوى: توفى سنة ست وعشرين ومائتين بطريق مكة.
стр. 2729
ابن الحسن الذهلى، روى عنه على بن عيسى وأحمد بن إسحاق الصيدلانى، مات فى المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين * (١) وعثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس رضى الله عنه * ومن ولده جماعة * والحسن بن على بن عفان العامرى * وأخوه محمد بن على بن عفان * وأبو بكر عبد الرحمن بن عفان صاحب بشر بن الحارث * وعثمان بن عبد الله [ابن عفان الأنطاكى، حدث عن سهل بن صالح وعبد الله - (٢)] بن نصر ابن الأصم. (٣)
وأما عقّار
بفتح العين وتشديد القاف فهو عقّار بن المغيرة بن شعبة، روى عن أبيه، روى عنه مجاهد وحسان بن أبى وجزة * وعقار
стр. 2730
اليامى (١)، أحد شعراء الفرسان، وهو قاتل مشجعة الجعفى.
/ الآباء
سلمة بن عقار، يروى عن شعيب بن حرب وغيره * وابن أخيه الحسن بن هارون بن عقار * وعبس بن عقار العوذى، يروى عن عزرة ابن ثابت وغيره، روى عنه محمد بن يحيى القصرى، حديثه عند أهل مرو * وأبو الحسن على بن إبراهيم بن أحمد بن عقار الطغامى - من قرية طغامى بخارىّ، صاحب الأوقاف، روى عن أبى سهيل سهل بن بشر ومحمد بن ونيار وصالح بن محمد وموسى بن أفلح ويحيى بن بدر السمرقندى ومحمد ابن نصر ويوسف بن يعقوب وأبى شهاب معمر بن محمد ومحمد بن الحسن صاحب الأمالى ومحمد بن صالح بن سهل الترمذى، توفى فى [شهر - (٢)] شوال سنة سبع وأربعين وثلاثمائة. (٣)
стр. 2731
وأما غفار
بغين معجمة وفاء وآخره راء فهو غفار العابد، روى ابن المبارك عن عبد الرحمن المسعودى عن سعيد بن عمرو بن جعدة قال قال غفار * وغفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ينسب إليه الغفاريون، منهم أبوذر [الغفارى - (١)] واسمه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار * وأبو سريحة حذيفة بن أسيد بن خالد ابن الأغوس بن واقعة بن حرام بن غفار (٢) * وابنه خفاف بن أبى سريحة * وايماء بن رحضة بن حربة بن خلاف بن حارثة بن غفار * وابنه خفاف ابن ايماء بن رحضة، روى عن النبى ﷺ * والوليد بن غصين ابن مسلم بن كعيب بن رفاعة بن ظهير بن حرام بن غفار، قتل يوم عين الوردة مع سليمان بن صرد.
الكنى
أبو غفار المثى بن سعيد، بصرى، روى عن أبى تميمة الهجيمى وأبى قلابة وأبى الشعثاء قنبر، روى عنه حماد بن زيد وأبو أسامة وغيرهما. (٣)
стр. 2732
مختلف فيه
أبو غفار يزيد بن مرثد الهمدانى الشامى - قاله خالد بن معدان، وقال مسلم بن الحجاج: هو أبو عثمان؛ روى عن معاذ بن جبل وأبى الدرداء، روى عنه الوضين بن عطاء وخالد بن معدان وابن جابر * وغالب التمار وهو ابن مهران - قال ابن المدينى: هو أبو غفار وقال عمرو بن على:
هو أبو عفان.
باب عَفِيف وعُفَيف وعُفَيّف (١)
/ - أما عفيف بفتح العين المهملة فكثير.
وأما عفيف بضم العين المهملة وفتح الفاء الأولى فهو عطية بن عازب
стр. 2733
ابن عفيف النصرى (١) قال ابن عوف: له صحبة، وروى عن عائشة، عداده فى الشاميين * وابن العفيف (٢) سمع أبا بكر الصديق رضى الله عنه، روى عنه ثابت بن الحجاج.
وأما عفيّف مثل الذى قبله إلا أن ياءه مشددة فهو عفيّف (٣) بن معديكرب، سكن البادية، وروى عن النبى ﷺ حديثا، رواه عنه ابنه فروة - ذكره البغوى فى المعجم عن إبراهيم بن هانئ عن عوف بن المنذر عن هشام بن محمد عن سعيد بن فروة بن عفيّف بن معديكرب عن أبيه عن جده، ورواه محمد بن عباد بن موسى سندولا عن هشام بن محمد عن فروة بن سعيد بن عفيف عن أبيه عن جده، والله أعلم [بالصواب - (٤)] * وعفيّف بن بجيد (٥) بن رواس - وهو الحارث بن كلاب،
стр. 2734
وله أخ يقال له عفيف. (١)
باب عُفير (٢) وغفير
أما عفير بعين مهملة فهو عفير، له صحبة، روى عن النبى ﷺ ، روى حديثه طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر * وعفير بن معدان أبو عائذ الحضرمى، حمصى، يروى عن سليم بن عامر وقتادة وعطاء، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى وأبو جعفر النفيلى.
الكنى والآباء
أبو عفير مولى رافع بن خديج الأنصارى، روى عن رافع بن خديج ومحمد بن سهل بن أبى حثمة * وأبو عفير عريف بن سريع وقيل أبو عمير - تقدم ذكره * وسعيد بن كثير بن عفير المصرى الأنصارى أبو عثمان العلامة، سمع مالك بن أنس والليث بن سعد وابن لهيعة وغيرهم، وله تاريخ (٣)، روى عنه محمد بن إسماعيل البخارى ومحمد بن إسحاق الصغانى وابنه عبيد الله وخلق كثير من المصريين * وابناه عبيد الله وأسد، روى أسد عن ابن وهب والشافعى وأبيه سعيد بن كثير، يكنى أبا الحارث، توفى فى صفر سنة ستين ومائتين * وعبد الملك بن عفير، روى عنه الرعينى -
стр. 2735
قاله ابن يونس * وإبراهيم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير/بن عفير أبو إسحاق الصيرفى، حدث، توفى سنة خمس وسبعين (١) ومائتين * والحسين بن يزيد ابن أسد بن سعيد بن كثير بن عفير أبو عبد الله، والغالب على كنيته أبو على، توفى فى [شهر - (٢)] شوال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة * والحسين ابن محمد بن عفير الأنصارى، بغدادى، حدث عن أبى بكر بن أبى شيبة وغيره (٣). (٤)
