إلا أنه شيخ لبقية بن الوليد-، روى عن انس عن النبى ﷺ حديثا منكرا «خمس يفطرن الصائم» (١).
الآباء
ميمون بن جابان بصرى، حدث عن ابى رافع ومسلم بن يسار، حدث عنه المبارك بن فضالة وحماد بن زيد*وموسى بن جابان، حدث عن لقمان بن عامر، حدث عنه ميسرة بن عبد ربه، وميسرة غير ثقة، ولا يعرف موسى بن جابان إلا به*وأبو طالب حفص بن جابان، عن شعبة، روى عنه احمد بن حنبل وزياد بن ايوب*ومحمد بن جابان الجنديسابورى، حدث عن محمود بن غيلان، روى عنه الطبرانى.
وأما جابار [آخره راء- (٢)] فهو محمد بن جابار ابو عبد الله الصوفى الهمذانى، روى عن ابن ابى حاتم والشبلى*ومكى بن جابار الدينورى، سمع بالدينور ورحل الى بغداد فى طلب الحديث وسمع الكثير وخرج الى مصر وأدرك ابن النحاس/وغيره وكان بدمشق وامتنع من التحديث وتركته بها حيا فى اول سنة سبع وخمسين وأربعمائة (٣).
стр. 667
وأما جاوان بعد الألف الأولى واو وآخره نون فهو عمرو بن جاوان ويقال عمر.
وأما خاقان فهو خاقان السلمى، واسمه يحيى بن عبد الله، بخارى، روى عن ابى عصمة نوح بن ابى مريم، روى عنه ابو إبراهيم الجوبارى الفلاس*والفتح بن خاقان*وعبيد الله بن يحيى بن خاقان وزير المتوكل* والخاقانى صاحب القصيدة*وسهل بن خاقان، بخارى، روى عن خلف ابن يحيى العبدى، روى عنه ادريس بن موسى*وزيد بن ابى موسى واسمه خاقان، مروزى يعرف بالفانيذى، روى عن ابى غانم يونس بن نافع وأبى عصمة نوح بن ابى مريم ومحمد بن الفضل، روى عنه حبش بن حرب البيكندى وبيان بن عمرو البخارى، وقيل توفى سنة خمس (١) ومائتين. (٢)
стр. 668
باب جبلة (١) وخيلة
اما جبلة بالجيم فجماعة. (٢)
وأما خيلة اوله خاء مكسورة معجمة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو أبو القاسم بنجير، واسمه عبد الملك بن عبد الغفار بن محمد ابن المظفر بن على بن ابراهيم بن البصرى الفقيه الهمذانى يعرف بخيلة سمع الكثير باصبهان وبغداد وغيرهما وأدرك اصحاب الطبرانى وابن بشران وغيره ببغداد، سمعت منه بهمذان وسمع منى وكان ثقة خيرا.
باب جبر وجبَّر وخير (٣)
اما جبر فهو جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن مالك بن زيد
стр. 669
ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصارى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى حديثه ابو عميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك عن ابيه عن جده، وخالفه مالك بن انس فقال عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك ابن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو أمه ان جابر بن عتيك اخبره عن النبى ﷺ *وجبر بن عبد الله القبطى مولى بنى غفار رسول المقوقس بمارية الى النبى ﷺ ، قيل:
هو مولى ابى بصرة الغفارى، قال ابن يونس حدثنى ابن قديد انه/رأى بعض ولده بمصر، وقوم من غفار يزعمون انه منهم ونسبوه فيهم فقالوا: هو جبر بن انس بن سعد بن عبد الله بن عبد ياليل بن حزاق (١) بن غفار، وذكر هانئ بن المنذر انه توفى سنة ثلاث وستين*وابناه خالد ابن جبر وعبيد بن جبر لهما رواية (٢) *وجبر بن ابى عبيد بن مسعود الثقفى قتل مع ابيه يوم الجسر، وهو أخو المختار بن ابى عبيد-قاله ابن اسحاق فى رواية ابراهيم بن سعد*وجبر بن يهنى (٣) بن ذى العقابة (٤) بن ذى شمر
стр. 670
البهيلى، شهد فتح مصر وصحب عمر-قاله ابن يونس*وجبر بن القشعم ابن يزيد (١) بن الأرقم الكندى، ولى قضاء الكوفة بعد سلمان بن ربيعة فى خلافة عمر ثم عزل*وجبر مولى بنت غزوان المازنية اخت عتبة بن غزوان، شهد فتح مصر، روى حديثه الليث عن كعب بن علقمة عن رجل عن جبر (٢) -قاله الدارقطنى. وهو أبو مجاهد بن جبر المصرى، والله اعلم. قال ابن يونس: وهو جد معاذ بن عبد الله بن مجاهد بن جبر المعروف بالنفاط* وجبر بن نوف الهمدانى أبو الوداك، روى عن ابى سعيد الخدرى، حدث عنه ابو إسحاق السبيعى وابنه يونس وأبو التياح ومجاهد*وجبر ابن عبيدة، روى عن ابى هريرة، حدث عنه سيار ابو الحكم*وجبر ابن حبيب، عن ام كلثوم عن عائشة، روى عنه الجريرى وشعبة*وجبر ابن سعيد بن ابيض بن حمال الماربى اخو ثابت بن سعيد، حدث عن عبد الله بن جريع بن حمال وثمامة بن شراحيل: انهما سألا عبد الله بن عمر عن قصر الصلاة-روى عنه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن ابيض ابن حمال، وروى عن فرج بن سعيد محمد بن يحيى بن ابى عمر*وجبر ابن عبيدة العدوى، حدث عن ابيه عن حيان بن ضمرة الباهلى: مرت بنا عائشة بالمنجشانة فحدثتنا-وذكر حديثا، روى عنه احمد بن اسحاق الحضرمى*وجبر بن عبد الرحمن الوراق، قال قال بشر بن الحارث-
стр. 671
روى عنه ابو بكر بن ابى الدنيا*وجبر بن سعيد بن جبر بن سعيد الحضرمى ابو عبد الرحمن الإسكندرانى، روى عن محمد بن خلاد بن هلال وغيره، /ولى قضاء الإسكندرية وتوفى سنة ثمان وثمانين ومائتين، حدث عنه ابو طالب الحافظ وأبو عبد الله الأيلى وأبو حسن المصرى*وجبر بن احمد بن اسعد الرحبى المشرقى جد حريز بن عثمان.
الكنى والآباء
ابو الجبر بن تميم بن حذلم، روى عن ابيه وسعيد بن جبير، روى عنه مغيرة، يقال: اسمه محمد، ويقال: عبد الرحمن، وهو كوفى ضبى*وعبد الرحمن ابن جبر ابو عبس، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ *وسفيان ابن هانئ (١) بن جبر بن عمرو، يأتى ذكره فى حرف الفاء*وعاصم بن كليب ابن خيار بن جبر بن ناشرة بن مرى بن الأرقم بن مرثد بن ذى مراثد بن جسر بن مالك بن شراحيل بن يرعش من قتبان، يكنى ابا الليث القتبانى، توفى عاصم سنة ستين ومائة*وابنه ابو زرارة الليث بن عاصم بن كليب؛ يروى عن محمد بن عجلان وعن ابى شجاع القتبانى-ذكره ابن يونس، وقال فى حرف اللام: الليث بن عاصم بن كليب بن خيار بن جبر بن اسعد القتبانى ولم يزد. قال الأمير: ولست ادرى كيف وقع هذا؟ فى احد الموضعين غلط او يكون اسم ناشرة اسعد؟ *وابن ابنه عبد الأحد بن الليث بن عاصم ابو زرعة القتبانى، يروى عن حيوة بن شريح ومالك بن انس ويحيى ابن ايوب وعثمان بن الحكم الجذامى، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين*
стр. 672
ولعاصم بن كليب اخ يقال له «رجاء» هو أكبر من عاصم-قاله ابن يونس، وقد ذكر ابن يونس رجاء بن كليب فى حرف الراء وساق نسبه مثل نسب اخيه سواء الى ناشرة، وذكر ابن ابنه رجاء بن جبر بن رجاء بن كليب وساق نسبه الى ناشرة، ولم يذكر اسعد إلا فى نسب الليث بن عاصم* وابن ابنه عاصم بن ياسين بن عبد الأحد بن الليث بن عاصم القتبانى ابو الليث، يروى عن جده عبد الأحد ويحيى بن بكير، متقدم الوفاة، مات فى شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين ومائتين*وابنه محمد بن عاصم ابن ياسين، روى عنه ابن يونس*و (١) عبيد بن جبر بن عبد الله القبطى، مصرى، روى عن ابى بصرة الغفارى، روى حديثه يزيد بن ابى حبيب عن كليب بن ذهل*وأخوه خالد بن جبر، يروى عن ابن عمر، روى عنه جعفر بن/ربيعة*ومجاهد بن جبر ابو الحجاج، عن ابن عباس وغيره* ومجاهد بن جبر مولى بنت غزوان اخت عتبة بن غزوان، شهد فتح مصر- ذكره ابن يونس*وكلثوم بن جبر والد ربيعة، حدث عن سعيد بن جبير* وحريز بن عثمان بن جبر بن اسعد الرحبى المشرقى، مشهور*وعبد الرحمن ابن جبر الحضرمى، يروى عن شفى بن ماتع الأصبحى، روى عنه حرملة ابن عمران*وعبد الملك بن ابراهيم بن جبر ابو مروان المدينى، حدث عن رباح بن صالح بن عبيد الله بن ابى رافع عن ابيه عن جده، روى عنه اسماعيل ابن ابى اويس*وعبد الله بن عبد الرحمن بن جبر الحضرمى، روى عنه خالد بن حميد وحفص بن عمر، وهو يروى عن سعد بن مسعود
стр. 673
التجيبى*ورجاء بن كليب بن خيار بن جبر بن ناشرة القتبانى*وابن ابنه رجاء بن جبر بن رجاء بن كليب، يأتى ذكرهما فى باب خيار* وطلحة بن جبر، روى عن المطلب بن عبد الله، روى عنه عبيد الله بن موسى العبسى. (١)
وأما جبّر بتشديد الباء فهو عصام بن يزيد الإصبهانى لقبه جبّر ويقال فيه: شبر، حدث عن سفيان الثورى، حدث عنه ابنه محمد، وروى عن ابنه محمد ابنه اسماعيل ومحمد بن يحيى بن منده.
وأما خير اوله خاء معجمة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو خير بن نعيم بن مرة (٢) بن كريب الحضرمى من الاحدوث (٣) ثم من بنى ناهض، يكنى ابا نعيم ويقال: ابو إسماعيل، ولى قضاء مصر والقصص فى آخر خلافة بنى امية وأول خلافة بنى العباس، توفى سنة سبع وثلاثين ومائة، روى عن عبد الله بن هبيرة السبأى وأبى الزبير، حدث عنه يزيد بن ابى حبيب وبكر بن عمرو وعمرو بن الحارث وحيوة بن شريح وسعيد بن ابى ايوب وغيرهم*وخير بن ربيعة بن سليمان الخولانى ابو السحماء، مصرى؛ توفى فى ذى الحجة سنة اربع وأربعين ومائتين*
стр. 674
وخير بن الحكم ابو أحمد الربعى، حدث عن سفيان بن عيينة، روى عنه على بن معبد*وخير بن عرفة بن عبد الله بن كامل ابو الطاهر مولى الأنصار، مصرى، يروى عن عروة بن مروان العرقى الجرار، حدث عنه ابو طالب الحافظ وأبو عبد الله الأيلى/وأبو الحسن المصرى، توفى سنة ثلاث وثمانين ومائتين*وخير بن موفق التجيبى، مصرى، ابو مسلم، مولى بنى الأحجم من تجيب ثم لعبدوس بن سعيد التجيبى، يروى عن عبيد ابن هشام الحلبى ويحيى بن بكير ومحمد بن خلاد الإسكندرانى ومنصور ابن ابى مزاحم وغيرهم، توفى سنة ست وثمانين ومائتين*وخير مولى عبد الله بن يحيى بن زهير بن الزبير التغلبى، ابو صالح، خصى اسود كان يشهد عند الحكام بمصر، سمع بكار بن قتيبة القاضى، توفى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة-ذكره ابن يونس. وذكره ابو الحسن الدارقطنى فقال: هو خير مولى عبد الله بن يحيى التغلبى، وقال: توفى سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، والصواب ما تقدم من قول ابن يونس، وهو أعرف بأهل بلده*وخير بن عبد الله، فى الجرجانيين، حدث عن ابى سهل بن زياد القطان-ذكره حمزة بن يوسف*وخير بن خمالة بن عوف بن غنم بن عامر بن الجادر اول من جدر الكعبة بعد ابراهيم وإسماعيل ﵉.
وأم قصى وزهرة ابنى كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل وهو خير ابن حمالة.
مختلف فيه
خير مولى مجاهد بن جبر، وقيل بالجيم، روى عنه حميد الأعرج.
стр. 675
الكنى والآباء
ابو الخير مرثد بن عبد الله اليزنى، يروى عن عقبة بن عامر وعبد الله ابن عمرو بن العاص، روى عنه يزيد بن ابى حبيب*وأبو الخير اسود بن خير بن عبيد المعافرى، مصرى، حدث عن ابى قبيل وبكر بن عمرو، روى عنه معاوية بن يحيى الصدفى وأبو عبد الرحمن المقرى وهو آخر من حدث عنه*وأبو الخير عبد المنعم بن بشير*وأبو الخير جابر بن عبد الله المصرى ويقال: انه من اهل حران سكن مصر، روى عن رجاء بن ابى عطاء، روى عنه يونس بن عبد الأعلى وغيره*وأبو الخير يسر بن انس*وأبو الخير التيناتى احد الصوفية المشهورين*وأبو الخير فرج بن الخضر بن جامع الجوهرى، حدث عن على بن محمد بن ابى العباس العلوى ومحمد بن زيد بن مروان وأبى زيد بن عامر الكوفيين وغيرهم، سمع منه الخطيب*ومالك بن الخير الزبادى، عداده فى المصريين، حدث عن مالك بن/سعد التجيبى وأبى قبيل، روى عنه حيوة بن شريح*والحسين ابن محمد بن ابى الخير ابو على، مصرى؛ توفى فى شوال سنة تسع وثمانين ومائتين-قاله ابن يونس*وسويد بن الخير المعافرى-ويقال: سودان، مصرى، روى عنه ابن لهيعة-قاله ابن يونس*والحسن بن خير بن عبد الله ابو على الخوارزمى، حدث ببغداد عن زكريا بن يحيى زحمويه وغيره، حدث عنه محمد بن العباس بن نجيح فسماه الحسين*ومحمد بن يونس بن خير بن مردويه ابو نصر البلخى، قدم بغداد وحدث عن فارس ابن محمد وأحمد بن حم البلخيين، روى عنه ابن رزقويه ومحمد بن هشام
стр. 676
ابن عبد العزيز بن محمد بن سعيد الخير بن الأمير الحكم بن هشام ابو بكر الأندلسى، اديب مشهور بالأدب والشعر، وربما نسب الى جده فقيل:
محمد بن هشام بن سعيد الخير، كان فى ايام الناصر عبد الرحمن بن محمد، وله كتاب فى اخبار شعراء الأندلس-قاله لنا الحميدى*وأخوه احمد ابن هشام، اديب شاعر مشهور اندلسى ايضا*وأزهر بن زفر بن صدقة مولى خير بن نعيم ابو محمد الحضرمى، مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين، حدث عن محمد بن روح القتيرى وغيره، روى عنه اسحاق بن ابراهيم بن يونس*وأبو بكر احمد بن خير العطار، جرجانى، روى عن ابن عدى وأبى بكر الإسماعيلى، كتب عنه ابو مسعود البجلى، توفى فى ربيع الآخر سنة احدى وأربعمائة.
باب جُبَير وحَبِير (١) وخَبِير (٢) وحَبتَر وحَنثَر (٣) وحُنَين (٤) وحبين
اما جبير تصغير جبر فجماعة.
وأما حبير اوله حاء مهملة بعدها باء مكسورة معجمة بواحدة وياء معجمة باثنتين من تحتها فهو بنو الحبير وهم بنو عمرو (٥) بن مالك بن عبد الله بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب (٦) *والحبير بن بجرة
стр. 677
الحبطى شاعر (١). (٢)
وأما خبير فهو أحمد بن عمران بن موسى بن خبير الفويدينى (٣) قرية من قرى نسف، روى عن ابى عبد الله محمد بن عبد الرحمن/الهروى القرشى، حدث عنه نعيم بن اسحاق بن عبد الله ابو عصمة الفويدينى (٣) جد ابى نعيم الحسين بن محمد بن نعيم. (٤)
стр. 678
وأما حبتر بعد الحاء المهملة باء ساكنة معجمة بواحدة ثم تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو حبتر بن عمرو، حديثه فى الشاميين، روى عن سليط ابن عبد الله بن يسار المكى عن ابن عمر، حدث عنه محمد بن حمير* وحبتر شيخ بغدادى، حدث عن ابن عيينة وابن علية وشجاع بن الوليد ابى بدر وعبد الرزاق، واسمه عبد الملك بن محمد البلخى، روى عنه ابنا المحاملى وابن مخلد وغيرهم.
الآباء - (١)
وقيس بن حبتر، روى عن ابن عباس، حديثه عند عبد الكريم وعلى بن بذيمة*وأبو محمد الحسن (٢) بن بشر بن اسماعيل بن غدق (٣) ابن حبتر بن غنفر (٤) شيخ لعبد الغنى بن سعيد*وبديل بن ام اصرم وهو بديل بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأجب بن مقباس بن حبتر ابن عدى بن سلول بن كعب الخزاعى، له صحبة، وبعثه رسول الله ﷺ الى بنى كعب يستنفرهم لغزو مكة هو وبسر بن سفيان.
وأما حنثر بعد الحاء المهملة (٥) نون ساكنة وبعدها ثاء معجمة بثلاث
стр. 679
فقال ابن حبيب: حنثر بن غوى (١) بن سلامة بن غوى (١) بن جروة (٢) بن اسيد بن عمرو بن تميم*قال: وفى اسد بن خزيمة حنثر بن كاهل بن اسد ابن خزيمة*وفى قيس عيلان حنثر (٣) بن وهب بن وبر بن الأضبط بن كلاب. من ولده منظور بن رواحة بن عطاء بن حنثر الشاعر الذى كان يهاجى عويف القوافى*وحنثر بن سعيد بن جندب بن جابر بن زيد ابن عبد بن الغوث بن بغيض بن شكم بن عبيد بن عوف بن زيد بن بكر بن عميرة بن على بن جسر بن محارب*وعمرو بن حنثر (٤) بن رويبة من بنى كاهل ابن اسد بن خزيمة، كان يلقى الحجر فيقول: لا افر حتى يفر*وابنته زهرة- ويقال: الزهراء-بنت عمرو بن حنثر هى ام خويلد بن اسد بن عبد العزى-قاله الزبير بن بكار (٥) *وقال ابن الكلبى: قطرى بن الفجاءة
стр. 680
واسم الفجاءة جعونة بن مازن بن يزيد بن زياد بن حنثر بن كابية (١) بن حرقوص بن مازن بن/مالك بن عمرو بن تميم. (٢)
وأما حنين اوله حاء مهملة مضمومة وبعدها نون مفتوحة بعدها
стр. 681
ياء ساكنة معجمة باثنتين. من تحتها وآخره نون فهو حنين كان يخدم النبى ﷺ فوهبه لعمه العباس بن عبد المطلب فأعتقه.
وقيل: حنين مولى مثقب، ومثقب مولى مسحل، ومسحل مولى شماس، وشماس مولى العباس*وحنين جد السماكين ادرك اصحاب النبى ﷺ -قاله البخارى*وحنين مولى السابيين (١)، ادرك زمن عثمان، روى عنه عطاء بن ابى رباح فى اللقطة-قاله ابن جريج عن عطاء، ويقال:
هو المذكور قبله جد المساكين-قال ذلك كله البخارى*وحنين بن ابى المغيرة، عن ابى رافع مولى النبى ﷺ ، روى حديثه سليمان بن بلال عن عمرو بن ابى عمرو، واختلف على عمرو فيه، فقال الدراوردى ومحمد بن جعفر عن عمرو: عن المغيرة بن ابى رافع*وحنين ابن ابى حكيم، مولى سهل بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، روى عن على بن رباح ومرة بن عقبة بن نافع الفهرى وصفوان بن سليم، روى عنه عمرو بن الحارث والليث وابن لهيعة*وحنين بن اسد بن هاشم بن عبد مناف*وحنين بن بلوع، شاعر مغن له اخبار.
الكنى والآباء
ابو حنين بن عبد الله بن حنين المدينى، مولى العباس، وهو أخو ابراهيم بن عبد الله، روى عن بنت اخيه عن خالها ابن الشاعر، روى عنه عبد الله بن يوسف*وعبد الله بن حنين، مولى العباس، وقيل: مولى على، روى عن على وابن عباس وأبى ايوب رضى الله عنهم، روى عنه
стр. 682
ابنه ابراهيم وأسامة بن زيد الليثى ومحمد بن المنكدر وشريك بن ابى نمر* وأخوه محمد بن حنين مولى العباس، يروى عن ابن عباس، روى عنه عمرو بن دينار*وعتاب بن حنين [مكى … (١)]، عن الخدرى، حدث عنه عمرو بن دينار*ورافع بن حنين ابو المغيرة، حدث عن ابن عمر، روى عنه عبد الله بن عكرمة-قاله فليح بن سليمان عنه. قال الدارقطنى:
ورافع هذا هو جد فليح بن سليمان بن ابى المغيرة بن حنين، ولا اعلم اسند إلا حديثا/واحدا، ولم يروه غير فليح بن سليمان عن عبد الله بن عكرمة عنه*وعبيد بن حنين، يقال: ان رافعا اخوه، وهو مدينى، قال مالك بن انس: وهو مولى زيد بن الخطاب، وقال محمد بن جعفر ابن ابى كثير: هو مولى بنى زريق من الأنصار، وقال سفيان بن عيينة:
هو مولى آل العباس بن عبد المطلب، سمع الخدرى وأبا هريرة، روى عنه سالم ابو النضر وعتبة بن مسلم، وقال ابن المدينى ومسلم بن الحجاج وأبو سعيد بن يونس: ان عبيد بن حنين هو أخو عبد الله ومحمد ابنى حنين موالى العباس، والله اعلم بالصواب*وعبد الرحمن بن حنين الكلبى يلقب قرقورا، يجئ ذكره فى حديث رواه قتادة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير انه رفع اليه رجل قد وطئ جارية امرأته يقال له عبد الرحمن ابن حنين-رواه عن قتادة سعيد بن ابى عروبة وسعيد بن بشير وهمام ابن يحيى وأبو العلاء ايوب القصاب، وسمى سعيد بن بشير من بينهم الواطئ ولم يذكروا فيه خالد بن عرفطة، ورواه ابان بن يزيد العطار
стр. 683
عن قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم. قال قتادة: وكتب الىّ به حبيب بن سالم-وسمى الواطئ، ورواه الضحاك بن حمرة عن قتادة عن عبد الرحمن بن حنين عن النعمان-وهذا على ما ارى وهم، والله اعلم بالصواب*وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، مولى العباس، روى عن ابيه، روى عنه نافع والزهرى ومحمد بن عجلان وشريك بن ابى نمر وداود ابن قيس وأسامة بن زيد ويزيد بن ابى حبيب ومحمد بن اسحاق وغيرهم* وبكير مولى عمرة بنت حنين مولى ام حجير بنت ابى ربيعة بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم، هو جد يحيى بن عبد الله بن بكير، حدث عن مهاجر مولى ام سلمة؛ توفى سنة اثنتين وستين ومائة-قاله ابن يونس*ومحمد بن الحسين بن ابى الحنين الكوفى الخزاز ابو جعفر، ثقة، روى عن بكر: القاضى وأبى غسان وأبى نعيم والقعنبى، وصنف مسندا وحدث به*ومحمد بن حنين ابو بكر العطار، بغدادى، حدث عن داود ابن رشيد ويحيى بن عثمان الحربى، روى عنه ابن مخلد الدورى والطبرانى* وبجاد بن موسى بن سعد بن ابى وقاص امه/ام مروان بنت عبد الله ابن حنين بن اسد بن هاشم*وعبد الله بن حنين الكوفى، حدث عن عبد الله بن معقل المزنى ونافع مولى ابن عمر، روى عنه قيس بن الربيع من حديث ابى سعيد*وعبد الله بن محمد بن حنين، اندلسى، مولى بنى امية ابو محمد يعرف بابن اخى ربيع، يروى عن عبيد الله بن يحيى بن يحيى؛ مات سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة بالأندلس-قاله ابن يونس. (١)
стр. 684
وأما حبين بضم الحاء وفتح الباء التى تليها وهى معجمة بواحدة فهو .... (١)
باب جَبرة وجَنزة وحَرة وحِبَرة وخَيرة وخِيرة وخِيَرة وخُبزَة وخُنّزة وحَيوَة
اما جبرة بفتح الجيم وسكون الباء المعجمة بواحدة وبعدها راء فهى جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع (٢)، روت عن ابيها، روى عنها زوجها عبد الرحمن بن ابى بكر بن عبيد الله بن ابى مليكة بن عبد الله بن جدعان التيمى وإسماعيل بن عياش، وروى عن المليكى الشافعى ومعن ابن عيسى، وقال ابو عاصم: ثنا محمد بن عبد الرحمن زوج جبرة، ومحمد يكنى ابا غرارة، فان كان قال: زوج جبرة-بالكسر-فهو مثل قول من تقدم، وإن كان قال: زوج-بالرفع-فأحد القولين خطأ. والله اعلم بالصواب* [وجبرة مولاة ابى الفتح بن ابى الفوارس زوجة شيخنا عبد العزيز بن على الأزجى ﵀، روت عن ابن ابى الفوارس،
стр. 685
وكانت تحضر عندى كثيرا ولم اسمع منها شيئا وسمع غيرى منها.- (١)]
وأما جنزة بفتح الجيم ايضا وبعدها نون ساكنة وزاى مفتوحة فهو يزيد بن عمر بن جنزة المدائنى، حدث عن الربيع بن بدر وعمر بن على المقدمى، روى عنه عباس الدورى وعيسى بن عبد الله الطيالسى.
وأما حبرة بفتح الحاء المهملة وبعدها باء ساكنة معجمة بواحدة فهى حبرة بنت ابى ضيغم البلوية، شاعرة لها شعر فى اخبار ابن شبيب التى سمعناها من ابن المحاملى.
وأما حبرة بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة والراء فهو حبرة بن لخم بن المهاجر الإسكندرانى ابو حميد، روى عن ابن وهب، /روى عنه على بن سعيد بن بشير الرازى وهو ثقة*وأبو حبرة شيحة بن عبد الله، روى عن على بن ابى طالب، روى عنه المثنى بن سعيد وشبيل ابن عزرة.
وأما خيرة اوله خاء معجمة مفتوحة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وراء مفتوحة فهى خيرة بنت ابى حدرد ام الدرداء الكبرى زوجة ابى الدرداء، لها صحبة ورواية، روت عن ابى الدرداء، يقال: ماتت قبله، وأم الدرداء الصغرى هجيمة بنت حيى الأوصابية هى التى خطبها معاوية بعد موت ابى الدرداء فأبت ان تزوجه*وخيرة هى ام الحسن [البصرى- (١)] وإخوته، روت عن ام سلمة، روى عنها ابنها. (٢)
стр. 686
الكنى والآباء
ابو خيرة الصباحى، روى عن النبى ﷺ ، حديثه فى البصريين، حدث عنه معقل بن همام*وأبو خيرة، عن على رضى الله عنه، روى عنه شهاب بن صالح*وأبو خيرة عبيد الله بن هوذة القريعى، بصرى، حدث عن جرموز الهجيمى، حدث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث* وأبو خيرة محب بن حذلم، مصرى، حدث عن موسى بن وردان* وأبو خيرة عباد بن عبد الله المعافرى، مصرى، يروى عن اصبغ بن عبد العزيز بن مروان، روى عنه ابو شريح عبد الرحمن بن شريح* وسعيد بن ابى خيرة، روى عن الحسن البصرى، حدث عنه عباد بن راشد وداود بن ابى هند*والوليد بن ابى خيرة، مدينى، حدث عن محمد بن عجلان، روى عنه ابنه اسماعيل*وابنه اسماعيل، يحدث عن ابيه وعن ابن ابى حازم والدراوردى، حدث عنه احمد بن محمد بن هلال
стр. 687
الشطوى*وعمر بن الخطاب بن ابى خيرة السدوسى، كوفى، حدث عن ابراهيم بن بكير بن عتيق عن ابيه عن سعيد بن جبير، روى عنه ابن ابنه محمد بن اسماعيل بن عمر بن الخطاب*ومحمد بن هشام بن ابى خيرة السدوسى، بصرى نزل مصر، يروى عن خالد بن الحارث ويحيى القطان وعثمان بن فرقد وأبى بحر البكراوى ومحمد بن ابى عدى، وله مسند سمعناه بمصر من ابن الضراب./قال الدارقطنى: ثقة*ومحمد بن اسماعيل ابن عمر بن الخطاب بن ابى خيرة السدوسى، كوفى، روى عن جده عمر ابن الخطاب، حدث عنه ابن عقدة.
وأما خيرة بكسر الخاء وسكون الياء فهو محمد بن عبد الرحمن بن خيرة الطبرى، حدث ببغداد بنسخة لمقاتل بن حيان عن الحسين بن اسماعيل ابن خالد الطبرى عن يوسف بن سعيد ابى المثنى عن ابى عصمة عن مقاتل، حدث عنه محمد بن الحسين بن حاتم.
وأما خيرة مثل ما قبله إلا ان ياءه مفتوحة فهو أبو إسحاق ابراهيم ابن خيرة، اشبيلى شاعر يعرف بابن الصباغ اديب-ذكره ابو عامر بن مسلمة الأندلسى. (١)
стр. 688
وأما خبّزة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء وفتح الزاى فهو سلام ابن ابى خبزة البصرى واسم ابى خبزة مكيس، حدث عن ثابت البنانى ويونس بن عبيد وسعيد بن ابى عروبة وعاصم بن ابى النجود وغيرهم، روى عنه حسين بن معاذ بن خليف وأبو معمر صالح بن حرب وغيرهما* وأحمد بن عبد الرحيم بن يوسف بن الزبير بن عبد الرحمن بن سيار بن ابى خبزة الأموى مولى لهم، كوفى، روى عن قبيصة بن عقبة وعقبة بن مكرم، روى عنه ابو عبد الله الحسين بن القاسم بن احمد بن عبد الله بن على بن حسين ابن زيد بن الحسن بن على بن ابى طالب وابن عقدة. قال الدارقطنى:
واسم ابى خبزة يوسف بن الزبير التميمى. والصحيح ما تقدم ذكره* وأبو بكر محمد بن الحسن بن يزيد بن عبيد بن ابى خبزة، رقى، قدم بغداد وحدث عن هلال بن العلاء الرقى، سمع منه ابن مسرور وغيره.
وأما خنّرة بضم الخاء المعجمة وتشديد النون المفتوحة والراء المفتوحة فهو إسماعيل بن ابراهيم بن خنرة الصنعانى، حدث عن سعيد بن ابراهيم بن معقل، روى عنه عبيد بن محمد الكشورى. قال الخطيب: رأيته كذلك.
فى اصل ابى بكر بن شاذان مضبوطا.
وأما حيوة بحاء مهملة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وواو فهو
стр. 689
حيوة بن مرثد التجيبى ثم الأبذوى (١)، شهد فتح مصر، لا اعلم له رواية- قاله ابن يونس*وحيوة بن معن بن يزيد بن ابى العوجاء التجيبى، مصرى، يحدث عن ابن لهيعة،/روى عنه ابنه محمد بن حيوة؛ توفى فى شوال سنة ثلاث وثمانين ومائة*وحيوة بن حجية بن لقيط بن مريح-بكسر الراء- بخط الصورى-التجيبى، حدث عنه سعيد بن كثير بن عفير*وحيوة بن شريح ابن صفوان بن مالك التجيبى ابو زرعة، كان فقيها له عبادة ونسك (٢)، وقد روى عنه ليث بن سعد وابن المبارك ونافع بن يزيد وابن لهيعة وابن وهب وعبد الله بن يحيى البرلسى وإدريس بن يحيى ويحيى بن يعلى وسعيد بن سابق وهانئ بن المتوكل، وهو آخر من حدث عنه؛ مات سنة ثمان وخمسين ومائة، وكان مجاب الدعوة*وحيوة بن شريح بن يزيد الحضرمى الحمصى ابو العباس، سمع بقية-قاله البخارى*وحيوة بن طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمى ابو زرعة، يحدث عن ابيه وغيره، روى عنه وقاء بن سهيل التجيبى؛ توفى سنة خمس وأربعين ومائتين*وحيوة بن عباد اللخمى وقيل: التجيى، اندلسى قرطبى-ذكره ابن يونس*وحيوة بن الملامس الحضرمى ناقلة حمصى كان من فل عسكر كلثوم بن عياض المعنق هو أحد النفر الثمانين الذين قاموا بأمر عبد الرحمن ابن معاوية بن هشام حين دخل الأندلس حتى خلص له الأمر.
стр. 690
باب جبريل وحيويل
اما جبريل فهو الملك الذى كان ينزل بالوحى على رسول الله ﷺ (١) *وجبريل بن احمر ابو بكر الجملى، بصرى، عن ابن بريدة، روى عنه شريك وعباد بن العوام-قاله البخارى وابن ابى حاتم، وقال ابن معين: هو كوفى ثقة*وجبريل بن يعقوب بن الحارث بن الخليل ابو صالح، يأتى ذكره فى حرف الخاء، يروى عن ابى خارجة*ومحمد بن محمد بن جبريل (٢) العجيفى، روى عنه محمد بن عبد الواحد بن محمد ابو البركات الزبيرى بالأندلس*وأحمد بن فرح بن جبريل المقرى الضرير*وأبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن جبريل الهروى المعروف بالطينى، روى عن ابى القاسم نصر بن احمد بن الخليل المرجىّ وغيره، سمع منه ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن حذلم الدمشقى.
وأما حيويل فهو حيويل بن ناشرة بن عبد بن عامر بن ايم بن الحارث الكنعى المعافرى، يكنى ابا ناشرة، وأمه عشانة بنت كليب الصدائى، شهد فتح مصر وكان/اعور وكان فى اشراف اهل مصر الذين شهدوا صفين مع معاوية بن ابى سفيان، روى عن عمرو بن العاص-قاله ابن يونس*وابنه عبد الرحمن بن حيويل، روى عن ابى ايوب الأنصارى،
стр. 691
روى عنه سعد بن مسعود*وابن ابنه قرة بن عبد الرحمن بن حيويل، روى عنه من اهل مصر والشام غير واحد، وقد روى من ولده جماعة- ذكر معنى ذلك ابن يونس*وحيويل بن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة، يكنى ابا ناشرة، حدث عنه سعيد بن عفير وأحمد بن يحيى بن وزير فى الأخبار؛ توفى فى شوال سنة ثمان ومائتين*وحيويل بن شراحيل المعافرى، يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص، حدث عنه ابو قبيل المعافرى-قاله ابن يونس. وقال: رأيت اسمه فى ديوان المعافر بمصر فى بنى سريع بن ماتع.
الكنى والآباء
ابو حيويل زكريا بن حيويل بن قرة، تقدم نسبه، روى عنه يحيى ابن عثمان بن صالح وعبيد الله بن معاوية الحفناوى-قاله ابن يونس* وسعيد بن حيويل بن ناشرة المعافرى، مصرى، يروى عن ابى ايوب الأنصارى، روى عنه ابن اخيه قرة بن عبد الرحمن بن حيويل*وحديدة ابن حيويل المعافرى، مصرى، يروى عن ابى خارجة، حدث عنه ربيعة ابن سيف وعياش بن عباس*وعاهان (٢) بن حيويل بن مجاهد الناشرى، يروى عن ابى ايوب الأنصارى، روى عنه ابو قبيل المعافرى. ويقال:
(١) وقع فى نص هنا «ومحمد بن محمد بن حيويل العجيفى روى عنه محمد بن عبد الواحد بن محمد ابو البركات الزبيرى بالأندلس» وقد تقدم هذا فى رسم جبريل «محمد بن محمد بن جبريل» وهكذا ذكر فى الجذوة رقم ١٠٤.
стр. 692
حيويل بن هاعان بالقلب وتقديم الهاء*ام القاسم بنت حيويل بن ناشرة المعافرى هى ام عبد الحميد بن زكريا بن الجهم العبدرى، يأتى ذكره- ذكر ذلك ابن يونس*وعسامة بن عمرو بن علقمة بن معلوم بن حيويل ابن الأوس بن دحية المعافرى، امير مصر، ابو الداجن، مات سنة ست وسبعين ومائة-قاله ابن يونس.
باب جبّار وخيار (١) وجناد (٢)
اما جبّار بفتح الجيم والباء المشددة المعجمة بواحدة فهو جبار بن صخر بن امية بن خنيس-ويقال: خنساء-بن عبيد بن عدى بن غنم بن كعب بن سلمة، شهد بدرا والعقبة-قاله شباب، ويكنى ابا عبد الله، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه شرحبيل*وجبار بن سلمى ابن مالك بن جعفر بن كلاب/بن عامر بن صعصعة، هو الذى طعن عامر بن فهيرة يوم بئر معونة فقتله ثم اسلم، وهو جد ولد السفاح لأمهم لأن زوجته ام ولده ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة وأمها هند بنت عبد الله بن جبار بن سلمى، ولجبار شعر*وجبار سماه النبى ﷺ عبد الجبار (٣) -قاله عبد الغنى*وجبار (٤) الطائى، روى عن ابن عباس وأبى الدرداء وأبى موسى
стр. 693
الأشعرى، حدث عنه ابو إسحاق السبيعى*وجبار بن جبر العبدى، قرابة اجداد هانئ بن محمد بن ابى زيد، روى عن يزيد بن نعامة (١) عن ابيه تاريخ مرو*وجبار بن مالك بن حمار بن حزن بن عمرو بن جابر بن خشيش ذى الرأسين بن لاى بن عصم بن شمخ بن فزارة، فارس شاعر* وجبار بن جزء بن ضرار بن حرملة بن صيفى بن اصرم بن اياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، شاعر، وهو ابن اخى الشماخ*وجبار بن عمرو [بن عميرة بن ثعلبة ابن غياث بن ملقط- (٢)] الطائى يعرف بالأسد الرهيص من الفرسان فى الجاهلية*وجبار بن حارثة بن حوط، شاعر، يعرف بابن الطرامة (٣) وهى امة حضنته-قاله ابن حبيب*وجبار (٤) فارس الضبيب، قال ابن دريد: هو الذى حمل كسرى ابرويز على فرسه.
стр. 694
الآباء
عقبة بن جبار ان رجلا اتى ابن مسعود فقال له: انى زنيت، روى عنه ربعى بن حراش*وبشر بن قيس (١) بن جبار ابو الزبان (٢) هو الذى مدحه ابن الرقاع (٣) *وشمعلة بن طيسلة بن جبار بن ضمضم بن نويرة بن مالك احد بنى عبد الله بن غطفان، شاعر اسلامى*وابن جبار المنقرى، رجل كان يوصف بالبخل، قيل: اسمه [عقبة- (٤)].
وأما خيار اوله خاء مكسورة بعدها ياء مفتوحة فهو خيار بن سمعان
стр. 695
ابن عمرو بن حجر، روى ان اباه وفد الى النبى ﷺ فبايعه وأقطعه، روى عنه ابنه عمران-قاله ابن ابى حاتم فى الجرح والتعديل* وخيار بن سلمة ابو رياد، شامى، حدث عن عائشة انه سألها عن اكل البضل-رواه بحير بن سعد عن خالد بن معدان عنه، ومن قال فيه «حيان» فقد صحف*وخيار بن مرثد التجيى ثم الأبذوى (١)،/شهد فتح مصر فكان رئيسا فيهم-ذكروه فى كتبهم*خيار بن خالد بن عبد الله بن معاذ بن وهب بن كعب بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج المدلجى ابو نضلة، قاضى مصر ايام هشام بن عبد الملك؛ توفى سنة خمس عشرة ومائة، وكان رجلا صالحا*وخيار، يروى عن ابراهيم مرسلا، روى عنه شريك- قاله ابن ابى حاتم، وقال: سمعت ابى يقول ذلك، وقال: هو مجهول* وخيار بن رياح بن عبيدة، بصرى، يحدث عن ابيه، روى عنه اخوه موسى ابن رياح*وخيار بن العباس بن جليد الحجرى، عن ابيه، ودخل مع ابيه على عبد الله بن الحارث بن جزء، روى عنه عبد الرحمن بن اوس المصرى، ولا اعلم روى عنه غيره، حدث به عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن اوس، ولم يرو عن عبد الرحمن بن اوس غير عمرو بن الحارث-قاله ابن يونس*وخيار بن سبرة المجاشعى، احد رجال تميم بعثه الحجاج الى يزيد بن المهلب ومنع بنى المهلب دخول عمان، قتله زياد بن المهلب*والخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ من ولده همدان
стр. 696
وألهان ابنا مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار، وقال ابو عبيدة:
همدان اوسلة بن خيار بن نبت بن كهلان*وخيار بن اوفى النهدى، شاعر، له مع معاوية خبر.
مختلف فيه
الخيار، عن ابى هريرة، روى الزبير بن بكار عن ابى ضمرة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبرى عن الخيار عن ابى هريرة عن النبى ﷺ قال: من تصدق بصدقة من كسب طيب-الحديث.
قال الدارقطنى قول ابى ضمرة «عن الخيار» وهم منه، وإنما يروى هذا الحديث سعيد المقبرى عن ابى الحباب سعيد بن يسار عن ابى هريرة.
الكنى والآباء
ابو الخيار يسير بن عمرو-ويقال: اسير-ادرك النبى ﷺ وكان فى زمنه ابن عشر سنين، وروى عن النبى ﷺ حديثين ولم يبين فيهما سماعه منه. قال على بن المدينى: اهل البصرة يقولون فيه «اسير بن جابر» وهو الذى حدث. عن عمر بن الخطاب حديث اويس القرنى، وأهل الكوفة يسمونه «اسير بن عمرو» وبعضهم يقول «يسير» روى عن عمر وأبى مسعود الأنصارى، حدث عنه من /اهل الكوفة ابو إسحاق الشيبانى والمسيب بن رافع وابنه قيس بن يسير، وروى عنه من اهل البصرة زرارة بن اوفى ومحمد بن سيرين وأبو نضرة وواقع بن سحبان وأبو عمران الجونى وحميد بن هلال* وأبو الخيار، حدث عن سلمان، حدث عنه كثير النواء*وأبو الخيار
стр. 697
فتيان بن عبد الله بن ابى السمح، مصرى، حدث عن مالك بن انس، له قصة مع الشافعى، روى عنه احمد بن يحيى بن الوزير*ورجاء ابن كليب بن خيار بن جبر بن ناشرة القتبانى، يروى عن عقبة بن نافع الفهرى، روى عنه القاسم بن الحسن بن راشد، خال (١) سعيد بن كثير ابن عفير الكثير (٢)، ويقال: ان رجاء هذا هو عم ابى زرارة الليث بن عاصم بن كليب، وما صح انه عمه-قاله ابن يونس؛ توفى سنة احدى وثلاثين ومائة*وابن ابنه رجاء بن جبر بن رجاء بن كليب، حكى عن جده شيئا من فتوح المغرب وعن غير جده، روى عنه سعيد بن عفير* وعبد الله بن عمرو بن عدى بن الخيار النوفلى، يروى عن ابى الدرداء وكعب، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزنى ولم يروه عنه غيره-قاله ابن يونس*وأم الخيار وهى هند بنت نسيب (٣) من بنى مازن بن منصور
стр. 698
هى ام عدى بن نوفل بن عبد مناف*وعبيد الله بن عدى بن الخيار بن عدى بن نوفل بن عبد مناف، يروى عن عثمان والمقداد بن الأسود، ولد على عهد رسول الله ﷺ ، وقتل ابوه يوم بدر كافرا، روى عنه عبيد الله بن المغيرة السبأى*وعبد الرحمن بن عدى بن الخيار المدينى، حدث عن ابى هريرة، روى عنه محمد بن المنكدر*ومحمد بن اسحاق بن يسار بن خيار صاحب المغازى وإخوته وكان خيار لقيس ابن مخزمة بن المطلب بن عبد مناف-قاله الهيثم بن عدى والمدائنى*والهيثم ابن الخيار، كوفى، حدث عن حماد بن ابى سليمان وأبى اسحاق السبيعى وطلحة بن مصرف، روى عنه طلق بن غنام ومحمد بن بشر بن عمر بن ذر الهمدانى*وعمر بن الخيار اللخمى ابو حفص، روى عنه ابنه حفص؛ توفى سنة سبع (١) وعشرين ومائتين-قاله ابن يونس*وحفص بن عمر /ابن الخيار ابو عمرو اللخمى، مصرى، حدث عن ادريس بن يحيى الخولانى؛ توفى فى رجب سنة خمس وستين ومائتين*وابنه عمرو بن حفص بن عمر بن الخيار ابو مسعود يعرف بالأنف كان من اهل طحا، يقال: من لخم، يروى عن عبد الغنى العسال ونحوه؛ توفى سنة ست وثلاثمائة-قاله ابن يونس*وعبد الملك بن خيار الدمشقى، قرابة يحيى بن معين، حدث عن محمد بن دينار الساجلى، روى عنه محمد بن نهار ابن عمار بن ابى المحياة التيمى شيخ ابى بكر الشافعى*ويزيد بن العباس ابن خيار سادن بيت المقدس*ومحمد بن على بن الفضل بن محمد بن نجاح
стр. 699
ابن سلمة بن نجاح بن غياث بن خيار بن نهار بن بسطام ابو الحسين البيع، حدث عن ابن صاعد والحضرمى وعبد الحميد بن محمد بن الحسين البلخى وابن مجاهد، حدث عنه ابو القاسم التنوخى*وقال الزبير: اميمة (١) بنت ابى الخيار (٢) بن ابى عمرو (٣) بن عامر (٤) بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث (٥) هى ام عبد الله وسليمان وعائشة بنى مطيع بن الأسود العدوى (٦).
وأما جنّاد بالجيم والنون المشددة وآخره دال فهو الهيثم بن محمد ابن جناد الجهى الكوفى، حدث عن يحيى بن سليم الطائفى وإبراهيم بن
стр. 700
عيينة الهلالى وعمرو بن محمد العنقزى، حدث عنه مطين ومحمد بن صالح ابن ذريح ونسباه الى جده فقالا: ثنا الهيثم بن جناد وهو الهيثم بن محمد ابن جناد (١).
باب جُبارة وجِبارة (٢)
اما جبارة بضم الجيم وفتح الباء وبعد الألف راء فهو جبارة بن المغلس الحمانى الكوفى، حدث عن شريك القاضى وأبى شيبة ابراهيم ابن عثمان وأبى مسعود الجرار عبد الأعلى بن ابى المساور، وروى عن كثير بن سليم عن انس نسخة*وجبارة بن عمرو الكلابى، رأى يحيى ابن ابى كثير، روى عنه عمرو بن هاشم*والميمون بن احمد بن جبارة الفقيه ابو سعيد*وميمون بن جبارة، روى عن مالك بن انس فتيا. (٣)
стр. 701
وأما جبارة مثل الذى قبله إلا ان جيمه مكسورة فهو جبارة بن زرارة البلوى، له صحبة، شهد فتح مصر، وليست له/رواية-ذكره ابن يونس* وعمران بن موسى بن يحيى بن جبارة المعلم ابو القاسم الحمراوى، مصرى، حدث عن عيسى بن حماد زغبة؛ توفى سنة احدى وثلاثمائة، حدث عنه جماعة من المصريين*ومحمد بن جعفر بن على بن محمد بن جعفر بن جبارة ابو جعفر الجوهرى الدمشقى، حدث عن محمد بن زبان وأحمد بن عبد الوارث، حدث عنه القاضى ابو نصر محمد بن احمد بن هارون المعروف بابن الجندى الدمشقى*وابنه الحسن بن محمد بن جعفر ابو محمد، حدث عن خيثمة بن سليمان، حدث عنه شيخنا عبد العزيز بن احمد الكتانى. (١)
стр. 702
باب جبل (١) وجيل وحُبُل (٢)
اما جبل بفتح الجيم والباء المعجمة بواحدة فهو جبل بن جوال التغلبى، له صحبة-ذكره ابن اسحاق، وله شعر*ومعاذ بن جبل الأنصارى من بنى سواد بن غنم شهد بدرا، له صحبة ورواية، كنيته ابو عبد الرحمن*وخالد ابن ابى جبل العدوانى، له صحبة، وقيل فيه: ابن ابى جيل، روى حديثه احمد بن يحيى الحلوانى عن يحيى بن معين عن مروان بن معاوية عن عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفى عن خالد بن عبد الرحمن بن ابى جبل عن ابيه انه ابصر رسول الله ﷺ ، وهو وهم، ورواه محمد بن اسحاق الصاغانى وعباس الدورى ومحمد بن على بن مهران الكوفى عن ابن معين فقالوا: عبد الرحمن بن خالد بن ابى جبل عن ابيه، وكذلك رواه اسحاق ابن اسماعيل الطالقانى وهشام بن عمار الدمشقى عن مروان بن معاوية، وقال البخارى فى تاريخه عن عبد الله بن محمد المسندى عن مروان فقال:
عبد الرحمن بن خالد بن جيل-بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها، وقول ابن معين وإسحاق بن اسماعيل وهشام هو الصحيح، وقال ابن البرتى: عبد الرحمن بن خالد بن ابى جيل، والصواب: جبل*وعبد عمرو
стр. 703
ابن عبد جبل الكلبى، يقال: له صحبة*وزهير بن ابى جبل، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه ابو عمران الجونى، ورواه حماد بن زيد عن ابى عمران الجونى عن زهير بن عبد الله عن النبى ﷺ ، /ولعل اسم ابى جبل عبد الله*وعاصم بن ابى جبل قيس بن عمرو بن مالك ابن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، صحب النبى ﷺ ، وله فى ايام عمر بن الخطاب ذكر وشرف ولم يزل فى ولده امارة حتى كان آخرهم عبد الله بن عمارة بن عبد الرحمن بن عاصم بن ابى جبل، وهو أحد القواد الأربعة الذين قدموا على المهدى فى اول من قدم عليه من الأنصار-ذكر ذلك ابن القداح*ويزيد بن جبل، قال:
حججت مع يحيى بن خالد، روى عنه محمد بن عيسى بن هياج.
مختلف فيه
وحكيم بن جبل، ويقال: جبلة، كان عاملا على البصرة مع عثمان ابن حنيف، قطعت رجله يوم الجمل، وحكيم من عبد القيس.
وأما جيل بكسر الجيم وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو زياد بن جيل الصنعانى الأبناوى، روى عنه هشام بن يوسف وعبد العزيز بن خالد ابن رستم وأمية بن شبل*ويزيد بن جيل، كوفى [ذكره … - (١)]. (٢)
стр. 704
وأما حبل بحاء مهملة مضمومة وباء مضمومة معجمة بواحدة من تحتها فهو حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن حبل بن كليب بن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث ابن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرمى، كان اشرف حضرمى بمصر فى ايامه، قتل بمصر فى شوال سنة ثمان وعشرين ومائة-ذكره ابن يونس، وجدته كذاك مضبوطا بخط الصورى فى تاريخ مصر، وفى نسخة اخرى بخط ابن الثلاج: جبل بالجيم (١) وسكون الباء*ديلم بن هوشع بن سعد بن ذى جناب بن مسعود بن عن-كذلك هو بخط الصورى وفى حاشية كتابه بخطه: عند ابى عمر غن بالغين والنون-ابن شجرة بن هوشع بن موهب بن سعد بن حبل-كذلك هو بخط الصورى وبخط ابن الثلاج-ابن نمران بن الحارث بن حبران، وحبران (٢) هو حبشان (٣) بن وائل بن رعين الرعينى اول وافد وفد على
стр. 705
رسول الله ﷺ من اليمن، بعثه معاذ بن جبل، شهد فتح مصر، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزنى، ولم يذكر له هانئ بن المنذر عقبا-قال ذلك اجمع ابن يونس (١) *ديلم بن هوشع الأصغر ابو وهب الجيشانى،/سماه كذلك احمد بن حنبل ويحيى بن معين، يروى عنه يزيد ابن ابى حبيب وعمرو بن الحارث والليث ويحيى بن ايوب وغيرهم.
قال ابن يونس: هذا وهم وأبو وهب الجيشانى انما هو عبيد بن شرحبيل ابن ثابت، هكذا نسبه اهل العلم والخبرة ببلدنا. (٢)
باب جَحل وحَجل وحَجَل
اما جحل بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة بعده فهو جحل بن حنظلة احد بنى عمرو بن عبد بن قتيبة بن معن بن اعصر، شاعر*والحكم ابن جحل، روى عن على رضى الله عنه، روى عنه ابنه ابو عبيدة*وسلم ابن بشير بن جحل البصرى، حدث عن ابى هريرة وعكرمة مولى ابن عباس، روى عنه عبد الوهاب بن الورد وأبو عوانة وعدى بن الفضل وغيرهم.
وأما حجل اوله حاء مفتوحة بعدها جيم ساكنة فهو حجل بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف*وحجل بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، واسمه المغيرة.
وأما حجل بفتحهما جميعا فهو حجل بن عمرو بن عوف بن كنانة*
