وأما جبارة مثل الذى قبله إلا ان جيمه مكسورة فهو جبارة بن زرارة البلوى، له صحبة، شهد فتح مصر، وليست له/رواية-ذكره ابن يونس* وعمران بن موسى بن يحيى بن جبارة المعلم ابو القاسم الحمراوى، مصرى، حدث عن عيسى بن حماد زغبة؛ توفى سنة احدى وثلاثمائة، حدث عنه جماعة من المصريين*ومحمد بن جعفر بن على بن محمد بن جعفر بن جبارة ابو جعفر الجوهرى الدمشقى، حدث عن محمد بن زبان وأحمد بن عبد الوارث، حدث عنه القاضى ابو نصر محمد بن احمد بن هارون المعروف بابن الجندى الدمشقى*وابنه الحسن بن محمد بن جعفر ابو محمد، حدث عن خيثمة بن سليمان، حدث عنه شيخنا عبد العزيز بن احمد الكتانى. (١)
стр. 702
باب جبل (١) وجيل وحُبُل (٢)
اما جبل بفتح الجيم والباء المعجمة بواحدة فهو جبل بن جوال التغلبى، له صحبة-ذكره ابن اسحاق، وله شعر*ومعاذ بن جبل الأنصارى من بنى سواد بن غنم شهد بدرا، له صحبة ورواية، كنيته ابو عبد الرحمن*وخالد ابن ابى جبل العدوانى، له صحبة، وقيل فيه: ابن ابى جيل، روى حديثه احمد بن يحيى الحلوانى عن يحيى بن معين عن مروان بن معاوية عن عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفى عن خالد بن عبد الرحمن بن ابى جبل عن ابيه انه ابصر رسول الله ﷺ ، وهو وهم، ورواه محمد بن اسحاق الصاغانى وعباس الدورى ومحمد بن على بن مهران الكوفى عن ابن معين فقالوا: عبد الرحمن بن خالد بن ابى جبل عن ابيه، وكذلك رواه اسحاق ابن اسماعيل الطالقانى وهشام بن عمار الدمشقى عن مروان بن معاوية، وقال البخارى فى تاريخه عن عبد الله بن محمد المسندى عن مروان فقال:
عبد الرحمن بن خالد بن جيل-بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها، وقول ابن معين وإسحاق بن اسماعيل وهشام هو الصحيح، وقال ابن البرتى: عبد الرحمن بن خالد بن ابى جيل، والصواب: جبل*وعبد عمرو
стр. 703
ابن عبد جبل الكلبى، يقال: له صحبة*وزهير بن ابى جبل، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه ابو عمران الجونى، ورواه حماد بن زيد عن ابى عمران الجونى عن زهير بن عبد الله عن النبى ﷺ ، /ولعل اسم ابى جبل عبد الله*وعاصم بن ابى جبل قيس بن عمرو بن مالك ابن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، صحب النبى ﷺ ، وله فى ايام عمر بن الخطاب ذكر وشرف ولم يزل فى ولده امارة حتى كان آخرهم عبد الله بن عمارة بن عبد الرحمن بن عاصم بن ابى جبل، وهو أحد القواد الأربعة الذين قدموا على المهدى فى اول من قدم عليه من الأنصار-ذكر ذلك ابن القداح*ويزيد بن جبل، قال:
حججت مع يحيى بن خالد، روى عنه محمد بن عيسى بن هياج.
مختلف فيه
وحكيم بن جبل، ويقال: جبلة، كان عاملا على البصرة مع عثمان ابن حنيف، قطعت رجله يوم الجمل، وحكيم من عبد القيس.
وأما جيل بكسر الجيم وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو زياد بن جيل الصنعانى الأبناوى، روى عنه هشام بن يوسف وعبد العزيز بن خالد ابن رستم وأمية بن شبل*ويزيد بن جيل، كوفى [ذكره … - (١)]. (٢)
стр. 704
وأما حبل بحاء مهملة مضمومة وباء مضمومة معجمة بواحدة من تحتها فهو حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن حبل بن كليب بن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث ابن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرمى، كان اشرف حضرمى بمصر فى ايامه، قتل بمصر فى شوال سنة ثمان وعشرين ومائة-ذكره ابن يونس، وجدته كذاك مضبوطا بخط الصورى فى تاريخ مصر، وفى نسخة اخرى بخط ابن الثلاج: جبل بالجيم (١) وسكون الباء*ديلم بن هوشع بن سعد بن ذى جناب بن مسعود بن عن-كذلك هو بخط الصورى وفى حاشية كتابه بخطه: عند ابى عمر غن بالغين والنون-ابن شجرة بن هوشع بن موهب بن سعد بن حبل-كذلك هو بخط الصورى وبخط ابن الثلاج-ابن نمران بن الحارث بن حبران، وحبران (٢) هو حبشان (٣) بن وائل بن رعين الرعينى اول وافد وفد على
стр. 705
رسول الله ﷺ من اليمن، بعثه معاذ بن جبل، شهد فتح مصر، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزنى، ولم يذكر له هانئ بن المنذر عقبا-قال ذلك اجمع ابن يونس (١) *ديلم بن هوشع الأصغر ابو وهب الجيشانى،/سماه كذلك احمد بن حنبل ويحيى بن معين، يروى عنه يزيد ابن ابى حبيب وعمرو بن الحارث والليث ويحيى بن ايوب وغيرهم.
قال ابن يونس: هذا وهم وأبو وهب الجيشانى انما هو عبيد بن شرحبيل ابن ثابت، هكذا نسبه اهل العلم والخبرة ببلدنا. (٢)
باب جَحل وحَجل وحَجَل
اما جحل بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة بعده فهو جحل بن حنظلة احد بنى عمرو بن عبد بن قتيبة بن معن بن اعصر، شاعر*والحكم ابن جحل، روى عن على رضى الله عنه، روى عنه ابنه ابو عبيدة*وسلم ابن بشير بن جحل البصرى، حدث عن ابى هريرة وعكرمة مولى ابن عباس، روى عنه عبد الوهاب بن الورد وأبو عوانة وعدى بن الفضل وغيرهم.
وأما حجل اوله حاء مفتوحة بعدها جيم ساكنة فهو حجل بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف*وحجل بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، واسمه المغيرة.
وأما حجل بفتحهما جميعا فهو حجل بن عمرو بن عوف بن كنانة*
стр. 706
وحجل بن عمرو الحنفى (١) ثم الفرعى (٢)، شاعر فارس*وحجل عبد بنى مازن بن فزارة، شاعر له شعر فى كتاب فزارة-قاله الآمدى.
باب جحوان وحجوان
قال لنا النسابة العمرى قال لنا ابو على ابن اخى اللبن النسابة: فى العرب جحوان وحجوان. (٣)
باب جحيم وخجيم
اما جحيم بفتح الجيم مع (٤) الحاء المهملة فهو إبراهيم بن ابى الجحيم، يروى عن عبد الوهاب بن نافع وغيره، روى عنه على بن محمد الحبيبى* وأبو كثير محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسحاق يعرف بابن ابى الجحيم، بصرى، حدث عن ابى حاتم الرازى وجميل بن الحسن العتكى وإبراهيم ابن مرزوق والسكن بن سعيد.
وأما خجبم اوله خاء معجمة مضمومة وبعدها جيم مفتوحة فهو حاتم ابن خجيم الأفرانى (٥) قرية من نسف، عن محمد بن اسماعيل البخارى،
стр. 707
حدث عنه ابو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفى وغيره (١) وخجيم لقب واسمه/جزيمة.
باب جَخدَب وجَحدَب (٢)
اما جخدب بعد الجيم خاء معجمة فهو جخدب بن جرعب ابو الصقعب كوفى، نسابة، روى عن عطاء بن ابى رباح، روى عنه سفيان الثورى.
وأما جحدب بعد الجيم حاء مهملة فهو عبد الرحمن بن جحدب الخولانى، يروى عن فضالة بن عبيد، روى عنه سلامان بن عامر. (٣)
باب جُدَيد (٤) وحَدِيد وحُدَيد
اما جديد بضم الجيم وفتح الدال الأولى (٥) فهو جديد بن الخطاب الكلبى، شهد فتح مصر-قاله ابن يونس، روى جديد بن الخطاب عن عبد الله بن سلام، روى ابن عفير عن جريبة بن عبد الصمد بن عياض
стр. 708
الكلبى عن ابيه عن جده عياض بن جريبة انه سمع جديد بن الخطاب الكلبى*وجديد بن اسد بن عائذ بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم ابن غانم بن دوس-ذكره ابن الحباب الحميرى*وعبد الملك بن شداد الجديدى من الأزد وهذا من بنى جديد (١)، روى عن عبد الله بن سليمان عن ابى حكيمة، روى عنه [ابنه- (٢)] محمد بن عبد الملك ابو جابر. (٣)
стр. 709
وأما حديد اوله حاء مهملة مفتوحة بعدها دال مهملة مكسورة فهو حديد بن حكيم الأزدى وأخوه مرازم من شيوخ الشيعة-ذكره ابن فضال، يروى عن ابى عبد الله*وحديد بن موسى بن كامل، حدث عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبكار بن قتيبة*وحديد بن جعفر ابو نصر، روى عنه شيخانا احمد بن عبد الرحمن الطرائفى وعبد العزيز ابن احمد الكتانى وغيرهما من شيوخنا (١).
الكنى والآباء
ابو الحديد عبد الوهاب بن سعد بن عثمان بن الحكم بن سليمان الحمراوى مولى قريش، ولد سنة اربع وخمسين ومائتين، مات فى المحرم سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، من الثقات المجودين، مصرى، كثير الكتاب والرواية مشهور بالجمع، يروى عن يحيى بن عثمان بن صالح وغيره، روى عنه ابو سعيد بن يونس*رافع بن حديد السوائى، كوفى، يروى عن حذيفة وأبى موسى الأشعرى، حدث عنه ربيع بن سحيم الكاهلى*وعمارة بن حديد، عن صخر/الغامدى*ومحمد بن على بن
стр. 710
ابى الحديد، شيخ مصرى، يروى عن يونس بن عبد الأعلى وغيره* وعثمان بن حديد بن حميد الكلاعى الأندلسى، لبيرى ابو سعيد، يروى عن العتبى ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم؛ مات بالأندلس سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة-قاله ابن يونس*وأبو القاسم عبد العزيز بن اسماعيل الصيدلانى يعرف بابن ابى الحديد، مصرى، يحدث عن محمد بن محمد بن النفاح الباهلى، كتب عنه عبد الغنى بن سعيد*ابو محمد عبد الله بن حديد الأرزنى الشافعى يعرف بابن الشواء، من اصحاب ابى بكر الحداد، سمع من الطحاوى، سمع منه عبد الغنى (١) *وأبو بكر محمد بن احمد ابن عثمان ابى (٢) الحديد، حدث عن ابى الدحداح-وهو آخر من حدث عنه-وعن الخرائطى وأبى عبد الله الهروى الحافظ وغيرهم، وكان من الأعيان، حدثنا عنه جماعة من الدمشقيين*وابنه ابو الفضل عبد الواحد حدث*وابنا ابى الفضل ابو الحسن احمد، سمعت منه الكثير عن حده وعن غيره*وأبو محمد عبيد الله حدث ايضا عن جده ولم اسمع منه (٣).
وأما حديد بضم الحاء المهملة فهو حديد بن عوف بن ذهل بن عوف ابن المجزم بن بكر بن عمرو بن عوف بن عباد (١) بن لؤى بن الحارث بن سامة ابن لؤى بن غالب بن فهر-ذكره ابو فراس السامى فى نسب سامة بن لؤى وذكره ابو الحسن الدارقطنى وقال فيه: جديد-بالجيم، وهو وهم وصوابه بالحاء المهملة، وكذلك ذكره شبل بن تكين الأوحد فى المعرفة بالأنساب فيما قرأته بخطه الذى ناولنيه (٢) النسابة العمرى وقال: هذا كتاب شبل ابن تكين بخطه وهو غاية فى المعرفة بالأنساب وجدته مقيدا فى عدة مواضع بضم الحاء وبعلامتها وفى موضعين كأن علامة الحاء قد كانت
стр. 713
نقطة ثم قد جعلها حاء بخطه فقد صارت حاء كبيرة*وحديد بن مالك ابن عوف بن المجزم.
الآباء
من ولد حديد الأول شعيث بن خولى بن حديد*وابنه عطاء بن شعيث*وابنه محمد بن عطاء بن شعيث، كان فى صحابة هشام بن عبد الملك ثم صار فى صحابة ابى جعفر المنصور*وابنه فراس بن محمد بن عطاء كان خطيبا*/وابنه ابو فراس محمد بن فراس بن محمد بن عطاء، كان عالما بالنسب،/اخذه عن هشام بن الكلبى*وأخوه الحسن بن فراس كان عالما* وأخوهما الهيثم بن فراس*وابنه ابو فراس احمد بن الهيثم.
ومن ولد حديد بن مالك بن عوف بن المجزم النعمان وعياذ، فولد النعمان برزك، فولد برزك بن النعمان نافعا، فولد نافع بن برزك الزبير وأخويه، وولد عياذ بن حديد قيس ومنخل (١) وابن ابنه (٢) -هذا كله نقلته من خط شبل وضبطه.
باب جَديلة وحُديله وجَزيلة
اما جديلة اوله جيم مفتوحة فقال ابن حبيب: فى قيس عيلان جديلة، وهم فهم وعدوان ابنا عمرو بن قيس عيلان. وقال ابو عبيدة:
جسر بن محارب وغنى وباهلة وفهم وعدوان وجديلة يد واحدة كلهم
стр. 714
من مضر. وقال الزبير: جديلة بنت مرّ ولدت فهما وعدوان ابنى عمرو ابن قيس عيلان، اليها ينسبون*وقال ابن حبيب: فى طيّئ جديلة بنت سبيع بن عمرو من حمير وهى ام جندب وحور ابنى خارجة بن سعد ابن فطرة بن طيّئ* (١) وجديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار (٢).
وأما حديلة بضم الحاء المهملة وفتح الدال فقال ابن حبيب: فى الأزد حديلة بن معاوية بن عمرو بن عدى بن مازن بن الأزد (٣) *وقال شباب: حديلة هو معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار (٤) وقال ابن اسحاق بنو عمرو بن
стр. 715
مالك بن النجار هم بنو حديلة منهم ابى بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد ابن معاوية بن عمرو بن مالك. وقال ابن الكلبى فى نسبه مثل ذلك إلا انه قال: قيس بن عبيد بن معاوية، وأسقط ذكر زيد، نقلته من جمهرة ابن الكلبى بخط عيسى بن على الربعى. ومنهم انس بن معاذ.
وأما جزيلة اوله جيم مفتوحة وبعدها زاى مكسورة ففى كندة جزيلة بن لخم بن عدى بن اشرس بن شبيب بن السكون-ذكره ابن الحباب فى نسب تجيب من كندة (١) منهم حاطب بن ابى بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك بن سعاد بن راشدة بن جزيلة، حليف
стр. 716
لبنى اسد بن عبد العزى/يكنى ابا محمد، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، توفى بالمدينة سنة ثلاثين، صلى عليه عثمان بن عفان*ومنهم زياد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة بن لوذان ابن حيى بن اخطب بن ربه بن عمرو بن الحارث بن وائل بن راشدة بن جزيلة (١) يعرف بزياد شبطون، اندلسى توفى بها سنة ثلاث وتسعين، وقيل سنة تسع وتسعين ومائة، كان فقيه اهل الأندلس على مذهب مالك، وهو أول من ادخل مذهب مالك الى الأندلس، وكانوا قبله يتفقهون على مذهب الأوزاعى، سأل مالكا-قاله ابن يونس*وابن ابنه زياد بن محمد بن زياد شبطون، روى عن يحيى بن يحيى بن كثير صاحب مالك؛ توفى بالأندلس سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
باب جَدان وحُدّان وحَدان وخَدان
اما جدان بجيم مفتوحة فقال ابن حبيب: فى ربيعة جدان بن جديلة ابن اسد بن ربيعة بن نزار.
وأما حدّان اوله حاء مهملة مضمومة فهو الحسن بن حدان، يروى عن جسر بن فرقد، روى عنه محمد بن ايوب الرازى ويعقوب بن اسحاق بن ثابت الطنافسى*وسعيد بن ذى حدان، روى عن على*وقال ابن الكلبى:
فى الأزد حدان (٢) بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن
стр. 717
نصر (١) بن الأزد*وقال ابن حبيب: فى همدان ذو حدان (٢) بن شراحيل ابن ربيعة بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان (٣) بن نوف بن اوسلة وهو همدان (٤). وإليه ينسب الحدانيون.
وأما حدان بفتح الحاء فهو أوس بن مغراء الشاعر من بنى حدان ابن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
وأما خدان اوله خاء معجمة مفتوحة فقال ابن حبيب: فى اسد بن خزيمة خدان بن عامر بن مالك بن هر بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن اسد. وكذلك قال ابن الكلبى.
باب جُدَى وحُدَى (٥)
اما جدى بضم الجيم وفتح الدال فهو (٦) جدى بن اخطب اخو حيى ابن اخطب عم صفية بنت حيى زوج النبى ﷺ /كان [جدىّ] يهوديا*وجدى (٧) بن بحتر الطائى شاعر*وجدى بن تدول
стр. 718
ابن بحتر الطائى شاعر جاهلى قديم-ذكره المرزبانى*وعمرو بن امية بن خويلد بن عبد الله بن اياس بن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدى بن ضمرة ابن بكر بن عبد مناة الضمرى، صحب النبى ﷺ وشهد يوم بئر معونة ولم يفلت غيره خلاه عامر بن الطفيل حين قال له: انى من مضر، وأنفذه رسول الله ﷺ خمس مرات، مرة الى النجاشى يدعوه الى الإسلام، ومرة الى النجاشى يخطب له ام حبيبة بنت ابى سفيان، ومرة يقدم بجعفر بن ابى طالب، ومرة الى مسيلمة الكذاب، ومرة ليقتل ابا سفيان بن حرب غيلة، فحط خبيب بن عدى عن خشبته- قاله ابن الكلبى*وعمرة بنت عبد الله بن ملحة بن جدى بن ضمرة بن بكر هى ام لقيط بن يعمر الشداخ*ومسافع بن عبد العزى بن حارثة بن يعمر ابن عوف بن جدى بن ضمرة الذى عمر فطال عمره، وهو شاعر، ومن ولده مسافع بن تميم بن نصر بن مسافع، كان معه لواء كنانة يوم صفين مع معاوية*ومنهم عمارة بن مخشى بن خويلد بن عبد نهم بن يعمر بن عوف بن جدى بن ضمرة. وهو الذى عاقد النبى ﷺ فى الصلح*ومنهم البراض بن قيس بن رافع بن قيس بن جدى بن ضمرة، فيه كانت وقعة الفجار العظمى*وسعيد بن عبدوس، اندلسى، سمع مالك ابن انس؛ توفى بالأندلس سنة ثمانين ومائة، يعرف بالجدى-قاله ابن يونس* ونحّاز بن جدى الحنفى عن سنان بن سلمة بن المحبق-ذكره البخارى.
وقال ابو عبد الله احمد بن حنبل قال على بن المبارك: حوى*وروى
(١) راجع رسم (البحترى) والتعليق عليه.
стр. 719
الأثرم عن احمد: حدى-بحاء مهملة.
وأما حدى مثل الذى قبله إلا ان اوله حاء مهملة فهو أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن حدى بن سعد ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ووجدته فى جمهرة ابن الكلبى جدى-بالجيم المعجمة. قال ابن الكلبى: وولد سعد بن ليث بن بكر غيرة وحميسا وجديا وعوذا فولد غيرة ناشبا وسحيما/ومرة وكعبا وجبلة وعمرا، فولد حميس بن سعد ناشبا، وولد جدى حميسا وتيما وسعدا، فولد تيم بن جدى عبدا وسعدا-كذا هو مضبوط بالجيم، وكان من اصحاب النبى ﷺ ، وكان شاعرا، وابنه الطفيل قتل مع ابن الأشعث.
باب جِدار وحُذار
اما جدار اوله جيم مكسورة فهو جدار غير منسوب، له صحبة، روى عنه يزيد بن شجرة الرهاوى وغيره*وجدار بن جدار العذرى وهو جدّ ابن ثوبان ابو أمه-ذكره ابن سميع فى الطبقة الثالثة من تابعى اهل الشام*وجدار بن بكر الديلى، روى عن جده، روى عنه ابو بكر محمد ابن جعفر الكنانى البغدادى*والنمر بن جدار، كوفى، يحدث عن يحيى ابن يعلى الأسلمى، روى عنه محمد بن عثمان بن ابى شيبة*وأبو الحسين عبد الكريم بن احمد بن ابى جدار، شيخ مصرى، هو آخر من حدث عن احمد بن عبد الوارث العسّال، حدثنى عنه ببغداد العتيقى وبمصر الشريف ابو إبراهيم بن حمزة وأبو الحسين بن مكى وابن بنته ابو محمد بن المحاملى
стр. 720
وغيرهم وكان ثقة*وأبو القاسم اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن على ابن جدار البصرى، حدث عن ابى اسحاق الهجيمى وغيره.
وأما حذار اوله حاء مهملة (١) وبعدها ذال معجمة مفتوحة فهو حذار بن مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان، من ولده قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة بن حذار بن مرة الأسدى، روى (٢) عن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله رضى الله عنهم، روى عنه عبد الملك ابن عمير وغيره*وقال هشام ابن الكلبى: قيس بن الربيع الأسدى من ولد عميرة بن حذار بن مرة*وربيعة بن حذار بن عامر عكلى من بنى عوف بن عبد مناة بن اد بن طابخة، هو الذى تحاكم اليه عبد المطلب وحرب بن امية فحكم لعبد المطلب*وحبيبة بنت عبد العزى بن حذار الناصرية، وهى العوراء، من بنى ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، شاعرة توصف بالكرم.
باب جِذل وجزل
اما جذل بالذال المعجمة/فهو جذل الطعان، مشهور، واسمه علقمة ابن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدرك، لقبه جذل الطعان.
وأما جزل بالزاى فهو جزل بن مسكين بن الحارث بن بابيه، مولى الأسود بن عبد يغوث الزهرى، حدث عنه ابن عفير ومعارك بن مروان
стр. 721
النصيرى؛ توفى سنة سبع وتسعين ومائة، وكانت القضاة تقبله-قاله ابن يونس*والحارث بن عامر بن عاقل بن عبدود بن الجزل بن الريب ابن رحب بن اعلى بن رازح بن مالك بن خولان الخولانى، شهد فتح مصر، وعقبه بمصر الى الآن، وكان فى ولده سرو (١) -قاله ابن يونس.
باب جَرِيج وجُرَيج وحريج
اما جريج بفتح الجيم وكسر الراء فهو جريج (٢) بن حزام (٣) بن سعد بن عدى بن فزارة من ولده شبث بن قيس بن جريج هو الذى مدحه الحطيئة.
وأما جريج بضم الجيم وفتح الراء فهو جريج الراهب مذكور فى حديث لأبى هريرة*والمقوقس الذى كان على حرب مصر وخراجها قبل ان يفتتحها المسلمون اسمه جريج بن مينا*وعبيد بن جريج، روى عن ابن عمر، روى عنه سعيد المقبرى وزيد بن اسلم وغيرهما*وعبد العزيز ابن جريج، روى عن عائشة، روى عنه خصيف*وعبد الملك بن عبد العزيز
стр. 722
ابن جريج، يروى عن ابيه وعطاء وأبى الزبير وغيرهم*وأخوه محمد بن عبد العزيز بن جريج، سمع سالم بن عبد الله وإبراهيم بن هشام قولهما، روى عنه داود العطار*وابن اخيه محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز، يروى عنه روح بن عبادة*وأبو على الطومارى عيسى بن محمد بن احمد ابن عمر بن عبد الملك بن جريج، روى عن جماعة وروى المبتدأ لوهب ابن منبه عن [ابى الحسن بن البراء عن عبد المنعم بن ادريس بن وهب عن ابيه عن جده- (١)] وروى الكامل للمبرد عنه وروى عن ابن الرومى شيئا من شعره، لم ارهم يرتضونه*وأبو الحسن على بن العباس بن جريج الرومى البغدادى، شاعر مشهور.
وأما حريج اوله حاء مهملة مفتوحة بعدها راء مكسورة فهو سمرة ابن جندب بن هلال بن حريج بن/مرة بن حزن الفزارى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ (٢).
باب جُرَيبة وحُرُبثة (٣)
اما جريبة بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء التى بعدها وهى معجمة باثنتين من تحتها وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو جريبة بن عبد الصمد (٤) ابن عياض بن جريبة (٥) بن سعد بن الأصبغ الكلبى، مصرى-ذكره
стр. 723
ابن يونس. وقال: توفى سنة اربع وثمانين ومائة*وجريبة بن الأشيم ابن عمرو بن وهب بن دثار بن فقعس بن طريف، وهو أخو مطير بن الأشيم كان احد شياطين بنى اسد وشعرائها*وجريبة الهجيمى، شاعر، انشد له الأصمعى فى خلق الإنسان بيتا واحدا وهو:
وعلىّ سابغة كأن قتيرها … حدق الأساود لونها كالمجول
وأما حربثة بضم الحاء المهملة وسكون الراء وضم الباء التى تليها المعجمة بواحدة وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو حربثة بن عبد عمرو بن معاوية بن كابية بن حرقوص (١) شاعر فارس-ذكره ابو القاسم الآمدى (٢).
стр. 724
باب جِران وحَرّان
اما جران بكسر الجيم فهو جران العود، شاعر اسلامى، من بنى عقيل.
وأما حرّان اوله حاء مهملة مفتوحة (١). فهو الحران الشاعر المصيصى، واسمه احمد بن محمد الجوهرى، روى عنه الهائم الشاعر.
باب جُرجَة وجَرَجَة (٢) وخُرجَة
اما جرجة بضم الجيم الأولى وسكون الراء وفتح الجيم الثانية فبنو جرجة المكيون، منهم يحيى بن جرجة، روى عن الزهرى، حدث عنه ابن جريج وفزعة بن سويد. (٣)
وأما جرجة بفتح الجيم والراء والجيم الثانية فقائد من قواد الروم اسمه جرجة-ذكر سيف انه كان على مقدمتهم يوم اليرموك وأنه اسلم (٤).
стр. 725
وأما خرجة اوله خاء معجمة مضمومة (١) وبعدها راء ساكنة فهو [عمر- (٢)] بن احمد بن القاسم بن ابان بن خرجة النهاوندى (٣)، حدث عن القاسم بن محمد الدلال الكوفى،/روى عنه كوشيار بن لياليروز الجيلى (٤)
стр. 726
وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بندار النهاوندى.
باب الجُرَيض والحَرِيص [وحويص - (٢)] (٣)
اما الجريض اوله جيم مضمومة وبعدها راء مفتوحة وآخره ضاد معجمة فهو عبد الله بن عبد الجبار بن الجريض ابو القاسم الحمصى الطائى، حدث عن مساعد بن اشرس بن مساعد السكونى، ذكر ابن الثلاج انه سمع منه.
وأما الثانى بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وآخره صاد مهملة فهو أحمد بن عبيد الله بن الحريص ابو بكر البزاز البغدادى، حدث عن عباس بن عبد الله الترقفى، ومحمد بن عبيد الله المنادى وغيرهما، روى عنه الدارقطنى وابن شاهين والكتانى*وعبيد الله بن محمد بن احمد بن حامد ابن محمود بن جعفر بن عبد الله ابو أحمد البزاز المعروف بابن الحريص، بغدادى سكن الرملة، روى عن عبد الله بن محمد بن زياد النيسابورى وابن مخلد، وعاد الى بغداد وحدث بها، حدث عنه ابو على الحسن ابن الحسين بن العباس بن دوما النعالى*وأبو الفضل محمد بن عبد الرحمن
(١) زاد فى التوضيح «ابو عبد الله … القاضى المعروف بابن خرجة وروى عن احمد هذا ابو منصور محمد بن عزيز النهاوندى» وذكر أن احمد هذا هو سبط عمر، وفى التوضيح فى رسم (البزار) «ابو عمرو العلاء بن عبد الملك … البزار عن ابى عبد الله احمد بن عبد الرحمن بن محمد خرجة القاضى».
стр. 727
[بن محمد بن عبد الله بن احمد بن الحريص بن السرى النيسابورى الحريصى، حدث عن احمد بن محمد الخفاف، حدث عنه ابو طالب عبد القادر بن يوسف، وكان سمع منه ببغداد- (١)].
[وأما حويص بواو فهو باعث بن حويص بن زيد بن عمرو الطائى، شاعر له شعر فى كتاب المعمرين لأبى حاتم*وحويص بن يربوع ابن ثعلبة بن الدول بن حنيفة، ذكره ابن الكلبى- (٢)].
باب جرادة وحرارة (٣)
اما جرادة فهو جرادة بن غنم بن ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر. (٤)
وأما حرارة (١) فهو أحمد بن على بن اسد ابو الحسين البردعى حرارة الحافظ، كان من الرحالة المجودين، سمع مخلد بن مالك وأحمد بن منيع، روى عنه نصر بن احمد الحافظ ومكى بن عبدان وغيرهما (٢).
باب جُرَش وجَرَس وحَرَس
اما جرش بضم الجيم وفتح الراء وآخره شين معجمة فهو جرش ابن عبدة، روى عن يحيى الجابر التيمى الكوفى ومحمد بن جابر اليمامى وغيرهما، روى عنه هيثم بن سهل التسترى. وقال ابن حبيب: فى حمير جرش وهو منبه بن اسلم بن زيد بن الغوث.
وأما جرس بفتح الجيم والراء (٣) وبالسين المهملة فهو جرس بن لاطم ابن عثمان بن مزينة، من ولده شريح بن ضمرة وهو أول من جاء بصدقة مزينة الى/النبى ﷺ وهو من ولد لحى بن جرس.
وأما حرس بفتح الحاء المهملة والراء (٤) وبالسين المهملة فقال ابن حبيب: فى طيّئ حرس بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن
стр. 730
طيّئ، وفى لخم حرس (١) بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم
باب جُرَى وجُزَى وجِزى وجَزِى وحَرّى
اما جرى بضم الجيم وفتح الراء فهو جرى بن الحارث، مولى عثمان ابن عفان رضى الله عنه، سمع مولاه، روى عنه هانئ مولى عثمان-قاله البخارى فى التاريخ*وجرى (٢) الحنفى، له صحبة، هو والد نحاز بن جرى* وجرى بن كليب النهدى، سمع عليا رضى الله عنه وبشير بن الخصاصية، روى عنه قتادة*وجرى النهدى، روى عن رجل من بنى سليم عن النبى ﷺ : التسبيح نصف الميزان، روى عنه ابو إسحاق
стр. 731
وعاصم بن بهدلة ولم ينسباه، لعله الأول او غيره-والله اعلم*وجرى ابن رزيق (١) بن دعيج بن ثعلبة، عن ابن المنكدر وصفوان بن سليم، روى عنه ابو قتادة العدوى، هو من ولد عبد الله بن صعير*وجرى (٢) بن عمرو العذرى (٣). (٤)
الكنى والآباء
ابو جرى الهجيمى، اختلف فى اسمه فقيل: جابر بن سليم، وقيل: سليم ابن جابر، روى عنه ابو رجاء العطاردى وعقيل بن طلحة السلمى وعبيدة ابن جابر الهجيمى ومحمد بن سيرين. وقيل: عن عبيدة بن جابر الهجيمى عن ابى تميمة الهجيمى عن جابر بن سليم (٥) *وعبد الله بن بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة بن جرى، شهد فتح مكة وحنينا، وقتل بصفين (٦) * وعبيد بن جرى (٧)، حدث عن ابن عمر، روى عنه سليمان بن موسى الدمشقى*وحبيب بن جرى، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، روى عنه
стр. 732
حماد بن مسعدة والخريبى*وحامد بن سعيد الزاهد، مولى بنى جرى، مصرى، يكنى ابا الفوارس؛ توفى فى ربيع الآخر سنة ست وثلاثمائة- ذكره ابن يونس*وكلاب بن جرى العابد. (١)
وأما جزى مثل الذى قبله إلا انه بالزاى فهو جزى بن بكير العبسى، حدث عن حذيفة بن/اليمان، حدث عنه صخر بن الوليد الفزارى*وجزى ابن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، روى عن اخيه زبّان بن عبد العزيز وعن ربيعة بن ابى عبد الرحمن، روى عنه موسى بن على ومعاوية بن صالح الحمصى، قيل: انه كان حاضرا مع مروان وهرب الى الأندلس*وجزى بن زبّان ابن عبد العزيز بن مروان كان مع مروان لما قتل ببوصير وهرب الى الأندلس. قال ابن يونس: وهو عندى اصح*وجزى بن عمرو بن سهيل (٢) ابن عبد العزيز بن مروان، يكنى ابا مروان، حدث عنه سعيد بن عفير؛ توفى سنة سبع عشرة ومائتين*والحباب بن جزى بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر الأنصارى، يأتى ذكره (٣) *وعبد العزيز بن جزى بن عبد العزيز بن مروان قتل ليلة بوصير مع مروان بن محمد-قاله ابن يونس- آخر ليلة من ذى الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائة. (٤)
стр. 733
وأما جزى بكسر الجيم يقوله اصحاب الحديث (١) -قاله الدارقطنى، وقال الخطيب: بسكون الزاى ولم يذكر حركة الجيم (٢)، وقال عبد الغنى:
стр. 734
جزى-بفتح الجيم وكسر الزاى (١) فهو جزى (٢) ابو خزيمة وحبان له صحبة
ورواية، روى عنه ابنه حبان*وجزى بن معاوية بن حصين (١) بن عبادة ابن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس-وهو الحارث-بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم عم الأحنف، روى عنه بجالة بن عبدة حديث المجوس.
الكنى والآباء
ابو جزى عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير، حدث عن ابى بردة، روى عنه حميد بن هلال وقتادة*وأبو جزى نصر بن طريف الباهلى، حدث عن قتادة وهشام بن عروة والسختيانى، متروك الحديث*
стр. 737
وأبو جزى عن معمر لا اعرفه*وزرارة بن جزى، له صحبة، روى المغيرة أنه سأل رسول الله ﷺ *وخزيمة بن جزى، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه أخوه حبان*قال عبد الغنى ويقال فيه جزى (١) *وأحمر بن جزى السدوسى، حدث عن النبى ﷺ ، سمع منه الحسن البصرى*وخارجة بن جزى العذرى سمع رسول الله ﷺ /بتبوك، حدث عنه ربيعة الجرشى*وعبد الرحمن ابن جزى السلمى رسول حبيب بن مسلمة الى اهل طفليس-قاله سيف* ويوسف بن جزى ابو عنبسة، حدث عن ابى امامة، روى عنه مؤمل ابن عمر القينى (٢) ابو قعنب*وحبان بن جزى اخو خزيمة، روى عن اخيه، روى عنه مطرف بن عبد الله بن جزى*وفلان بن عبد الله بن عياش بن جزى، روى عن مطرف بن عبد الله بن جزى عن حيان بن جزى، حدث عنه معلى بن مهدى*وأربد بن قيس بن جزى بن خالد بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، شاعر، هو أخو لبيد بن ربيعة لأمه، وفد اربد على رسول الله ﷺ مع عامر بن الطفيل ولم يسلما، ورجع اربد فأصابته صاعقة فهلك*ومحضن (٢) بن جزى بن عامر بن حصن بن معاوية بن الوحيد، كان شريفا وأخوه بطحاء صاحب البراد بن البطحاوية.
وأما جزى بفتح الجيم وكسر الزاى فهو إبراهيم بن احمد بن جزى
стр. 738
ابن عمران بن المهدى بن عمران بن جزى بن عمرو بن الحارث صاحب رسول الله ﷺ ، ابو إسحاق البلخى، سمع احمد بن ابى الحوارى، حدث عنه ابو عمرو المستملى، كذلك كان مضبوطا فى تاريخ نيسابور للحاكم* وأسماء بنت عبد الله بن ربيعة بن جزى بن خالد بن جبر بن وهب بن الأواب هى ام عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبى الذى كان على شرطة مصر فى ايام عبد العزيز بن مروان، قاله ابن يونس، كذلك هو بخط الصورى بفتح الجيم وبالياء، وفى خط ابن الثلاج: جزىّ -بضم الجيم وتشديد الياء.
وأما حرّى بفتح الحاء وبعدها راء مكسورة مشددة (١) فهو نصر بن سيار بن رافع بن حزى بن ربيعة الليثى، امير خراسان، حدث عن عكرمة عن ابن عباس حديثا*ومالك بن حرى بن ضمرة النهشلى، قتل مع على رضى الله عنه بصفين، قاله ابن الكلبى*وجشّار بن حرى العنبرى، له مع الفرزدق خبر*ونهشل بن حرى بن ضمرة بن ضمرة النهشلى، شاعر.
стр. 739
باب جَرِير وجُرَير وحَرِير وحُرَير وحَرِيز/وخُزِير وحُزَير وجُربَز
اما جرير بجيم مفتوحة وراء مكررة فكثير.
وأما جرير بضم الجيم وفتح الراء الأولى فهو جرير بن عباد بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل، اليه ينسب سعيد الجريرى وغيره*وجرير بن مالك المدلجى، احد بنى مدلج بن ميزن ابن هلال بن ضنة بن عبد بن كبير [بن عذرة- (١)] شاعر، ذكره الآمدى* وعبد الله بن جرير، حدث عنه الأسود بن شيبان فى خبر سويد ابن منجوف (٢). (٣)
وأما حرير اوله حاء مهملة مفتوحة وهو براءين الأولى منهما مكسورة فأم الحرير، مولاة طلحة بن مالك، روت عن مولاها طلحة بن مالك عن النبى ﷺ ، روى حديثها سليمان بن حرب عن محمد بن ابى رزين عن امه عن ام الحرير عن مولاها طلحة بن مالك. (٤)
стр. 740
وأما حرير مثل الذى قبله إلا ان حاءه مضمومة والراء الأولى مفتوحة فهو حرير كنيته ابو الحصين [من اهل المدينة، يروى عن هشام ابن عروة- (١)]، روى عنه اسحاق بن ابراهيم الموصلى*وأبو بشير المازنى قيس بن عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد، من بنى مازن بن النجار، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه ضمرة بن سعيد* وعمرو بن الحرير الأسدى، اخبارى، حدث عنه يعقوب بن القاسم بن محمد بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله.
وأما حريز اوله حاء مهملة وراء مكسورة وآخره زاى فهو حريز ابن شرحبيل (٢)، وقيل: شراحيل، روى عنه عمرو بن قيس السكونى الحمصى- قاله حريز بن عثمان عن عمرو بن قيس، وقتل عام الخازر (٣) سنة ست وستين*وحريز (٤) مولى معاوية بن ابى سفيان، حدث عن معاوية، روى عنه عبد الله بن دينار البهرانى*وحريز بن شرس، شهد الجمل، روى عنه عمرو بن جاوان-قاله سيف بن عمر*وحريز بن عثمان بن جبر بن احمد الرحبى المشرقى ابو عثمان، روى عن عبد الله بن بسر وغيره، كان يرمى
