ورواية، روى عنه ابنه حبان*وجزى بن معاوية بن حصين (١) بن عبادة ابن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس-وهو الحارث-بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم عم الأحنف، روى عنه بجالة بن عبدة حديث المجوس.
الكنى والآباء
ابو جزى عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير، حدث عن ابى بردة، روى عنه حميد بن هلال وقتادة*وأبو جزى نصر بن طريف الباهلى، حدث عن قتادة وهشام بن عروة والسختيانى، متروك الحديث*
стр. 737
وأبو جزى عن معمر لا اعرفه*وزرارة بن جزى، له صحبة، روى المغيرة أنه سأل رسول الله ﷺ *وخزيمة بن جزى، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه أخوه حبان*قال عبد الغنى ويقال فيه جزى (١) *وأحمر بن جزى السدوسى، حدث عن النبى ﷺ ، سمع منه الحسن البصرى*وخارجة بن جزى العذرى سمع رسول الله ﷺ /بتبوك، حدث عنه ربيعة الجرشى*وعبد الرحمن ابن جزى السلمى رسول حبيب بن مسلمة الى اهل طفليس-قاله سيف* ويوسف بن جزى ابو عنبسة، حدث عن ابى امامة، روى عنه مؤمل ابن عمر القينى (٢) ابو قعنب*وحبان بن جزى اخو خزيمة، روى عن اخيه، روى عنه مطرف بن عبد الله بن جزى*وفلان بن عبد الله بن عياش بن جزى، روى عن مطرف بن عبد الله بن جزى عن حيان بن جزى، حدث عنه معلى بن مهدى*وأربد بن قيس بن جزى بن خالد بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، شاعر، هو أخو لبيد بن ربيعة لأمه، وفد اربد على رسول الله ﷺ مع عامر بن الطفيل ولم يسلما، ورجع اربد فأصابته صاعقة فهلك*ومحضن (٢) بن جزى بن عامر بن حصن بن معاوية بن الوحيد، كان شريفا وأخوه بطحاء صاحب البراد بن البطحاوية.
وأما جزى بفتح الجيم وكسر الزاى فهو إبراهيم بن احمد بن جزى
стр. 738
ابن عمران بن المهدى بن عمران بن جزى بن عمرو بن الحارث صاحب رسول الله ﷺ ، ابو إسحاق البلخى، سمع احمد بن ابى الحوارى، حدث عنه ابو عمرو المستملى، كذلك كان مضبوطا فى تاريخ نيسابور للحاكم* وأسماء بنت عبد الله بن ربيعة بن جزى بن خالد بن جبر بن وهب بن الأواب هى ام عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبى الذى كان على شرطة مصر فى ايام عبد العزيز بن مروان، قاله ابن يونس، كذلك هو بخط الصورى بفتح الجيم وبالياء، وفى خط ابن الثلاج: جزىّ -بضم الجيم وتشديد الياء.
وأما حرّى بفتح الحاء وبعدها راء مكسورة مشددة (١) فهو نصر بن سيار بن رافع بن حزى بن ربيعة الليثى، امير خراسان، حدث عن عكرمة عن ابن عباس حديثا*ومالك بن حرى بن ضمرة النهشلى، قتل مع على رضى الله عنه بصفين، قاله ابن الكلبى*وجشّار بن حرى العنبرى، له مع الفرزدق خبر*ونهشل بن حرى بن ضمرة بن ضمرة النهشلى، شاعر.
стр. 739
باب جَرِير وجُرَير وحَرِير وحُرَير وحَرِيز/وخُزِير وحُزَير وجُربَز
اما جرير بجيم مفتوحة وراء مكررة فكثير.
وأما جرير بضم الجيم وفتح الراء الأولى فهو جرير بن عباد بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل، اليه ينسب سعيد الجريرى وغيره*وجرير بن مالك المدلجى، احد بنى مدلج بن ميزن ابن هلال بن ضنة بن عبد بن كبير [بن عذرة- (١)] شاعر، ذكره الآمدى* وعبد الله بن جرير، حدث عنه الأسود بن شيبان فى خبر سويد ابن منجوف (٢). (٣)
وأما حرير اوله حاء مهملة مفتوحة وهو براءين الأولى منهما مكسورة فأم الحرير، مولاة طلحة بن مالك، روت عن مولاها طلحة بن مالك عن النبى ﷺ ، روى حديثها سليمان بن حرب عن محمد بن ابى رزين عن امه عن ام الحرير عن مولاها طلحة بن مالك. (٤)
стр. 740
وأما حرير مثل الذى قبله إلا ان حاءه مضمومة والراء الأولى مفتوحة فهو حرير كنيته ابو الحصين [من اهل المدينة، يروى عن هشام ابن عروة- (١)]، روى عنه اسحاق بن ابراهيم الموصلى*وأبو بشير المازنى قيس بن عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد، من بنى مازن بن النجار، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه ضمرة بن سعيد* وعمرو بن الحرير الأسدى، اخبارى، حدث عنه يعقوب بن القاسم بن محمد بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله.
وأما حريز اوله حاء مهملة وراء مكسورة وآخره زاى فهو حريز ابن شرحبيل (٢)، وقيل: شراحيل، روى عنه عمرو بن قيس السكونى الحمصى- قاله حريز بن عثمان عن عمرو بن قيس، وقتل عام الخازر (٣) سنة ست وستين*وحريز (٤) مولى معاوية بن ابى سفيان، حدث عن معاوية، روى عنه عبد الله بن دينار البهرانى*وحريز بن شرس، شهد الجمل، روى عنه عمرو بن جاوان-قاله سيف بن عمر*وحريز بن عثمان بن جبر بن احمد الرحبى المشرقى ابو عثمان، روى عن عبد الله بن بسر وغيره، كان يرمى
стр. 741
بالانحراف عن على رضى الله عنه، وعنه فى ذلك اختلاف*وحريز بن مرداس، عن شريح القاضى،/روى عنه فرات بن احنف*وحريز عن ابى القماص، روى حديثه سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحى عنه* وحريز بن ابى حريز عبد الله بن الحسين الأزدى الكوفى، وأبوه قاضى سجستان، وكان حريز من مشايخ الشيعة، روى عن محمد بن مسلم عن جعفر ابن محمد بن على، وعن القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد عن جده الحسن ابن راشد، وعن زرارة بن اعين؛ حدث عنه على بن رباط وعبد الله ابن عبد الرحمن الأصم ومحمد بن ابى عمير (١) *وحريز بن المسلم ابو المسلّم صنعانى، يروى عن عبد المجيد بن ابى رواد وغيره، روى عنه ابراهيم بن محمد بن المعمر*وحريز والد العلاء، حدث عن الأحنف بن قيس، روى عنه ابنه العلاء بن حريز*وحريز بن ضمرة القشيرى، بصرى، حدث عن حرب بن ابى العالية، روى عنه يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد* وحريز بن احمد بن ابى دواد ابو مالك الأيادى، عن العباس بن المأمون، حدث عنه مسعر بن على بن مسعر المقرى ببردعة*وفى تغلب حريز ابن عبدة احد بنى زيد بن نشبة بن عدى بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب، شاعر. (٢)
стр. 742
الكنى والآباء
ابو حريز (١)، له صحبة، روى قيس بن الربيع عن عثمان بن المغيرة عن ابى ليلى الكندى عنه*وأبو حريز البجلى، سمع عمر بن الخطاب، روى عنه ابو وائل شقيق بن سلمة*وأبو حريز عبد الله بن حسين قاضى سجستان، حدث عن الشعبى وسعيد بن جبير وعكرمة، روى عنه الفضيل بن ميسرة*وأبو حريز سهل، مولى المغيرة، روى عن الزهرى* وأبو حريز الخباز، حدث عنه ابو نعيم الفضل بن دكين وأثنى عليه خيرا، وقال: ليس هو أبو حريز ذاك-يعنى شيخ عبيد الله بن موسى (٢) * وقطبة بن حريز ابو الحوصلة ويقال: ابو الحويصلة، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه مقاتل بن معدان-قال ذلك الدارقطنى، والحديث انما هو عن عمران بن حدير قال حدثنى مقاتل ابن معدان قال: اتى قطبة بن حريز رسول الله ﷺ ، وفى هذا/ارسال (٣) *والعلاء بن حريز، يروى عن ابيه وعن عمر بن مصعب،
стр. 743
روى عنه الأصمعى والعلاء بن الفضل بن ابى سوية وحوثرة بن أشرس* وجعفر بن حريز الكوفى، حدث عن مسعر والثورى، حدث عنه عباس بن ابى طالب وحسن بن على بن بزيع وأحمد بن محمد بن يحيى الجعفى وغيرهم* (١) وقال (٢) البخارى: حريز بن عبيدة العدوى البصرى، سمع اباه وعمرو بن القاسم. وقال ابن ابى حاتم: سألت ابى وأبا زرعة عنه فقالا: انما هو جرير بن عبيدة وهو كما قالا.
وأما خزير اوله خاء معجمة مضمومة وبعدها زاى مفتوحة وآخره راء فهو خزير بن عبيد بن بكار بن كعب، من ولد سامة بن لؤى، ومن ولده عمرو بن نافع وعبد الجبار بن شجرة وهم بالسند-قاله ابو فراس السامى.
وأما حزير اوله حاء مهملة مضمومة وبقيته مثل الذى قبله فهو حزير بن جحيش بن حميد، بطن من بنى زبيد مشهور.
وأما جربز بضم الجيم وسكون الراء وبعدها باء مكسورة معجمة بواحدة وآخره زاى فهو صدقة الجربز، روى عنه شعبة بن الحجاج.
стр. 744
باب جَرجيس وخرخسن
اما جزجيس بجيمين فهو رجل (١) بعثه الله الى بعض الملوك-ذكره خليفة بن خياط ومحمد بن جرير الطبرى فى تاريخيهما (٢).
وأما خرخسن (٣) فهو عمرو بن يزيد بن يوسف بن خرخسن الفارسى، مصرى، كان فاضلا مقبولا عند القضاة، روى عن سليمان بن القاسم وعبد الله بن لهيعة، روى عنه ابن بكير والحارث بن مسكين؛ توفى سنة احدى وتسعين ومائة-قاله ابن يونس*وابن ابنه عمرو بن يوسف بن عمر بن يزيد بن يوسف بن خرخسن الفارسى ابو محمود، يروى عن عبد الله ابن محمد بن المغيرة وغيره، كان هو وأخوه يزيد على مسائل الحارث بن مسكين وكان يرفع بهما؛ توفى سنة ستين ومائتين-قاله ابن يونس. (٤)
باب جَزء (٥) وحُر وحُن وحِن وجِن وحى وجَدّ (٦)
/ - اما جزء بفتح الجيم وسكون الزاى وبعدها همزة فهو جزء (٧) بن مالك بن عامر من بنى جحجبى، انصارى، استشهد يوم اليمامة-ذكره موسى بن عقبة عن الزهرى فيمن استشهد باليمامة*وجزء بن علقمة التميمى-
стр. 745
قاله النسابة*وجزء بن الحدرد (١)، له صحبة. (٢)
[الكنى والآباء - (٣)]
أبو جزء محمد بن حمدان القشيرى، حدث عن ابى العيناء، روى عنه محمد بن المعلى الأزدى البصرى النحوى*وأبو جزء خالد بن جعفر بن كلاب، شاعر، كناه ابن دريد، وإن كان كنى بابنه فهو جزى،
стр. 746
وقد تقدم ذكره (١) *ومحمية بن جزء، له صحبة، قال عبد الغنى: ويقال ابن جزى*وأبو الحارث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى، يقال: هو ابن اخى محمية بن جزء، له صحبة ورواية*وابنه الربيع بن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى، يروى عن ابيه، روى عنه المقدام بن سلام الحجرى، قال ابن يونس: والحديث معلول*وزياد بن جزء بن مخارق الزبيدى، كان فى البعث الذى بعثه عمر بن الخطاب مع عمرو بن العاص الى فلسطين، وشهد فتح مصر، روى عنه القاسم بن قزمان-قاله ابن يونس* وعمارة بن جزء عن رجل من كلب، روى ابن الكلبى عن الحارث بن عمرو الكلبى عنه وذكر انه عمه*وشقيق بن جزء بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن اعيا، احد بنى قتيبة بن معن، له ذكر فى شعر جحل بن نضلة*والمحلّق-بفتح اللام-بن جزء (٢) من بنى ابى بكر بن كلاب-قاله النسابة عن ابن اخى اللبن*وأزهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جزء المرادى ثم الغطيفى، هاجر فى خلافة عمر وشهد فتح مصر، روى عن عمر بن الخطاب وشريك بن سمى وعائشة، حدث عنه الحارث بن يزيد الحضرمى وسويد بن قيس التجيبى. (٣)
стр. 747
مختلف فيه
الحباب بن جزء بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر الأنصارى، له صحبة وشهد مع رسول الله ﷺ احدا وما بعدها، واستشهد يوم القادسية، قال مصعب عن ابن القداح: هو الحباب بن جزى/بالضم وكأن الأول اكثر.
وأما حر اوله حاء مهملة بعدها راء فهو حر بن مالك من بنى جحجبى، شهد احدا-قاله الطبرى، وأنا احسبه الأول الذى تقدم ذكره وأنه جزء-بالجيم والزاى والهمزة*وحر: قلنا لعلى رضى الله عنه، روى عنه حبيب بن ابى ثابت-قاله البخارى*حر، عن ابن مسعود، روى عنه
(١) فى التاج (ج زء) ذكر عائشة بنت جزء صحابية، وفى اسد الغابة والإصابة «عائشة بنت جرير بن عمرو بن عامر … » وأحال على ابن حبيب وهى فى المحبر ص ٤١٤ «عائشة بنت جزى بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح» فالظاهر أنها اخت الحباب هذا وذكر فى المحبر معها «خليدة بنت الحباب بن جزى بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح» وهى بنت الحباب هذا، كذا وقع فى المحبر «جزى» فى الموضعين.
стр. 748
الرضراض، لعله الذى قبله*وحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزارى ابن اخى عيينة بن حصن كان من جلساء عمر بن لخطاب رضى الله عنه، وقيل: انه الذى مارى ابن عباس فى صاحب موسى الذى سأل السبيل الى لقيه فمر بهما ابى بن كعب، وقيل: له صحبة*وحر بن الصياح النخعى الكوفى، سمع ابن عمر وعبد الرحمن بن الأخنس، سمع منه شعبة والثورى وغيرهما*وحر النحوى، يقال: هو حر بن عبد الرحمن، سمع ابا الأسود الدؤلى، روى عنه الحسين بن واقد*وحر بن جرموز المرادى، كوفى، سمع من عمرو بن مرة وعون بن عبد الله، روى عنه ابو قتيبة وشعيب بن حرب وأبو نعيم وغيرهم*وحر بن مالك بن الخطاب العنبرى البصرى، يروى عن شعبة وخاقان بن الأهتم، سكن البصرة*وحر بن محمد ابن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب، بغدادى، سمع اباه وعمه، حدث عنه ابن المقرى الأصبهانى وابن طرازا*وحر بن يزيد الرياحى، قتل مع الحسين ابن على*والجر بن محمد ابو مسلم، اصبهانى، حدث بمرو. (١)
مختلف فيه
حر بن مسكين ابو مسكين الأودى، عن هزيل بن شرحبيل وإبراهيم النخعى، روى عنه الثورى وأبو عوانة وعبيدة بن حميد، قال
стр. 749
ابن معين: ابو مسكين الحر بن ابى مسكين. وقال مسلم بن الحجاج:
ابو مسكين محرز الأودى عن ابراهيم روى عنه الثورى.
الآباء
خرشة بن الحر الفزارى، حدث عن عمر وأبى ذر وعبد الله بن سلام، روى عنه سليمان بن مسهر وهلال بن يساف وربعى بن حراش وغيرهم، وأخته سلامة بنت الحر روت عن النبى ﷺ حديثا، قال الدارقطنى: يقال ان والدهما الحر بن قيس بن حصن الفزارى، ولم يثبت هذا/القول*وحصين بن ابى الحر مالك بن الخشخاش العنبرى، روى عن سمرة بن جندب وجده الخشخاش، روى عنه عبد الملك بن عمير والوليد بن مسلم ابو بشر العنبرى.
وأما حن بحاء مهملة مضمومة وبعدها نون فهو حن بن ربيعة بن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم، وهو أخو قصى ابن كلاب لأم امهما فاطمة بنت سعد بن سيل، ومن ولده جميل بن عبد الله بن معمر بن الحارث بن خيبرى بن ظبيان (١) وهو ضبيس بن حن ابن ربيعة وصاحبته بثينة هى بنت حبا (٢) بن ثعلبة بن الهوذ بن عمرو بن
стр. 750
الأحب بن حن بن ربيعة*وهصيص بن حن هو بيت بنى القين بن جسر.
وأما حن مثل الذى قبله إلا انه بكسر الحاء يقال: هم ضعفة الجن- ذكرهم فى حديث يرويه على عن النبى ﷺ .
وأما جن اوله جيم مكسورة بعدها نون فهو أعشى همدان، قيل:
اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث بن نظام بن جشم بن عمرو بن مالك بن عبد الجن (١) بن زيد (٢) بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران (٣) ابن نوف بن همدان*وأسد بن ناعصة بن عمرو بن عبد الجن بن محرز بن سعد بن اسعد بن كثير بن وائل بن عامر بن عمرو بن فهم بن تيم اللات (٤) ابن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف، شاعر جاهلى كثير الغريب من تنوخ، يقال: هو قاتل عنترة بن شداد، وكان اسد نصرانيا. (٥)
стр. 751
وأما حى بالحاء المهملة وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو حى الليثى رجل من اصحاب النبى ﷺ ، شهد فتح مصر، حكى عنه ابو تميم الجيشانى*وحى الكلاعى ثم النعيمى ابو الحسن، يروى عن ابى ايوب الأنصارى، حدث عنه ايوب بن ابراهيم السبأى*وحى بن عائذ بن بحير بن زكير بن ذهل بن الأخنس بن الحصين الرعينى، شهد فتح مصر-ذكره هانئ بن المنذر وقال: كان شيخا كبيرا*وحى بن عمرو الزّبادى، يروى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، روى عنه ابو قبيل
стр. 752
المعافرى*وحى بن لقيط بن/ناشرة المهرى، حدث عنه عمرو بن الحارث حديثا مرسلا، وكان ابوه شريفا بمصر فى ايامه، قال ابن يونس: ويقال يحيى بن لقيط، وما اعرف يحيى، وهو خطأ عندى والصواب: حى* وحى بن مالك المعافرى، حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص، حدث عنه حيى بن عبد الله المعافرى*وحى بن ماتع المعافرى ثم الحاشدى، يروى عن محمود بن وداعة المعافرى، حدث عنه خالد بن يزيد*وحى ابن هانئ بن ناضر، يأتى ذكره فى حرف النون*وحى بن يزيد الخولانى، من بنى عبد جعل، شهد فتح مصر، يروى عن ابى ذر الغفارى ثلاثة احاديث، روى عنه ابنه سعيد بن حى وعياش بن عباس القتبانى-قاله ابن يونس* وحى بن يؤمن بن جحيل (١) بن حديج بن اسعد المعافرى، من بنى موهب، يكنى ابا عشانة، حدث عنه ابو قبيل المعافرى وعمرو بن الحارث ومعرور ابن سويد وليث بن سعد وابن لهيعة وعبد الله بن عياش بن عباس وغيرهم، توفى سنة ثمان عشرة ومائة*وحى بن مطهر (٢) لبيرى، توفى بالأندلس سنة ست وثلاثمائة، وسمع من اهل بلده من سعيد بن نمر ومحبوب ابن قطن وغيرهما-قاله ابن يونس.-
[الآباء - (٣)]
سعيد بن حى بن يزيد الخولانى، مصرى، يروى عن ابيه عن ابى ذر،
стр. 753
روى عنه عياش بن عباس ولم يحدث عنه غيره-قاله ابن يونس*وعثمان ابن نعيم بن قيس بن حى الرعينى الذبحانى، يروى عن المغيرة بن نهيك الحجرى، روى عنه ابن لهيعة-قاله ابن يونس*وغير هؤلاء ممن اسمه حى وابن حى. (١)
وأما جد اوله جيم وآخره دال مبهمة فهو عميرة بن تميم بن جد التجيبى، من بنى القرناء صاحب الجب المعروف بجب عميرة فى الموضع الذى يبرز اليه الحاج من مصر لخروجهم الى مكة، وعقبه بالأندلس بسرقسطة*ومولاه اسلم بن يزيد مولى عميرة بن تميم بن جد التجيبى يكنى ابا عمران، يحدث عن ابى ايوب الأنصارى وعقبة بن عامر وهبيب بن مغفل وعبد الله بن عمرو ومسلمة بن مخلد وأم سلمة وصفية زوجى النبى ﷺ ، حدث عنه يزيد بن/ابى حبيب وسعيد بن ابى هلال وعبد الله بن عياض، وكان وجيها بمصر فى ايامه وكانت الأمراء يسألونه فى امورهم-قاله ابن يونس. (٢)
стр. 754
باب جُرو وجِرو وحُزق
اما جرو بالضم وبالراء فهو جرو بن عياش، من بنى مالك بن الأوس، قتل يوم اليمامة-ذكره ابن اسحاق فى رواية العطاردى، وقال فى رواية ابراهيم بن سعد: جرو بن عباس من بنى العجلان-بفتح الجيم وبالراء والسين المهملة (١)، وقال موسى بن عقبة وابن جرير: جزء بن عباس-بفتح الجيم وبالزاى وبالسين المهملة (١).
وأما جرو بكسر الجيم وبعدها راء ساكنة وواو فهو أبو القاسم عبيد الله بن جرو الموصلى، نحوى مجيد، سمع الكثير من الرمانى وابن الجراح وغيرهما.
وأما حزق فهو حزق بن توءم بن مالك بن كعب بن الحارث الغطريف بن عامر الغطريف بن يشكر بن مبشر (٢) ين صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الأزد*وسماعة وناعبة ابنا حزق-قال ذلك احمد بن الحباب.
стр. 755
باب جِسر وجَسر وحشر
اما جسر بكسر الجيم وبالسين المهملة فهو جسر بن وهب بن سلمة الأزدى، روى عن النبى ﷺ حديثا تفرد بروايته اولاده عنه*وجسر بن زهران بن جسر بن وهب الأزدى، روى عن جده، روى عنه ابنه ولجا (١) *وجسر بن فرقد ابو جعفر البصرى، حدث عن الحسن وثابت البنانى ويونس بن عبيد، روى عنه ابنه جعفر الملقب بشبّان ومسلم بن ابراهيم وسعيد بن عامر وجماعة، كان ضعيفا*وجسر ابن حسن، روى عن نافع، روى عنه الأوزاعى وعكرمة بن عمار*وجسر ابن عبد الله المرادى، من اهل افريقية، روى عنه زفر بن خالد الصدفى فى اخبار ابن عفير-ذكره ابن يونس*ابو جسر المعافرى، روى عنه ابو قبيل.
وأما جسر بفتح/الجيم فهو جسر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك ابن ادد، سمى النخع لأنه ذهب عن قومه*ومن هذه القبيلة علقمة والأسود وإبراهيم وغيرهم*وجسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة*وقال الزبير: ام كعب بن لؤى ابن غالب ماوية بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله هذا*وقال ابن دريد: وائل بن النمر بن وبرة يلقب جسرا. وكل ما فى قبائل العرب وأسمائها فهو بفتح الجيم منهم جسر بن محارب بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر*وجسر بن تيم بن تقدم بن عنزة بن اسد بن ربيعة* (٢)
стр. 756
والصواب هو الفتح فى الكل ولولا أن اصحاب الحديث قد اصطلحوا على ذكر هذه الأسماء بالكسر لوجب ايرادها على الصحة مفتوحة. (١)
وأما حشر بفتح الحاء وبالشين المعجمة فهو سالم بن حرملة بن زهير ابن عبد الله بن حشر العدوى، له صحبة، روى حديثا واحدا-قاله عبد الغنى. (٢)
باب جَسّاس وجِسَاس (٣)
اما جسّاس بفتح الجيم وتشديد السين المهملة فهو جساس بن محمد، يروى عن احمد بن معاوية بن بكر الباهلى، روى عنه عبد الله بن ابى سعد الوراق*وجسّاس بن مرة بن ذهل بن شيبان، قاتل كليب مشهور.
الآباء
عبد الرحمن بن جساس، مصرى، يروى عن عكرمة مولى ابن عباس، عليه نزل عكرمة حين قدم مصر، روى عنه خالد بن يزيد وابن لهيعة- قاله ابن يونس.
وأما جساس بكسر الجيم وتخفيف السين، واحد، فهو جساس ابن نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤى بن عمرو بن الحارث بن
стр. 757
تيم الله بن عبد مناة بن اد*ومن ولده مزاحم بن زفر بن علاج بن مالك ابن الحارث بن عامر بن جساس، حدث عن شعبة وغيره من الكوفيين، حدث عنه ابو الربيع الزهرانى وأبو كريب (١) *وأخوه عثمان بن زفر التيمى، حدث عنه يوسف القطان وغيره (٢).
باب جُشَم وحِشم وحُسَم
/ - اما جشم بضم الجيم وفتح الشين المعجمة فهو كثير.
وأما حشم بكسر الحاء المهملة وسكون الشين المعجمة ايضا فهو عبد الله بن نجىّ بن سلمة بن حشم بن اسد بن خليبة، تقدم ذكره (٣) *وقال محمد بن حبيب فى جذام: السلم بن مالك بن تديل بن حشم بن جذام*
وأما حسم بحاء وسين مهملتين فهو حسم بن ربيعة بن الحارث ابن سامة بن لؤى*من ولده كابس بن ربيعة بن مالك بن عدى بن الأسود ابن حسم بن ربيعة، كان يشبه بالنبى ﷺ ، وكان فى زمن معاوية.
باب الجَشر والحَشر والخَشِن والحسَن (٤)
اما الجشر اوله جيم ثم شين معجمة وآخره راء فهو أبو الجشر الأشجعى خال بيهس بن هلال بن خلف الفزارى، له معه خبر فى اخبار فزارة.
стр. 758
وأما الحشر اوله حاء مهملة وبقيته مثل ما تقدم فهو أبو الحشر مدلج بن خالد بن عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشى*من ولده عتاب بن سليم بن قيس بن خالد بن ابى الحشر، اسلم يوم الفتح وقتل يوم اليمامة شهيدا. (١)
وأما الخشن اوله خاء معجمة وشين معجمة ونون فهو محمد بن احمد بن الخشن البغدادى، عن القاسم بن عبيد الله الهمدانى، روى عنه ابو بكر بن دريد*وإبراهيم بن ابى الخشن الفارسى، ذكر يحيى الحضرمى انه سمع معهم كثيرا.
وأما الحسن فكثير. (٢)
стр. 759
(١) باب جُشيبة (٢) وخُشينة (٣)
اما الأول اوله جيم مضمومة وبعدها شين مفتوحة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها ساكنة وبعدها باء معجمة بواحدة من تحتها مفتوحة فهى آمنة بنت حية بن اياس بن وهب بن جشيبة، هى ام مالك بن عتبة ابن جابر بن الحارث بن عبد البيت على اختلاف ذكرناه فى غير هذا الموضع وجدته مقيدا بخط شبل. (٤)
стр. 760
وأما خشينة اوله خاء معجمة بواحدة من فوقها وباقيه مثل ما قبله إلا ان عوض الباء نون [فهو خشينة قبيلة، منها لقيط بن عدى اللخمى ثم الأجذومى من بنى خشينة وهو جد سويد بن حيان بن لقيط كان على الكمين لما افتتح عمرو الإسكندرية-ذكره ابن يونس*وأبو خشينة صاحب الزيادى اسمه عبد الله بن الصغدى، ويقال عبد الله بن سعد، وقال البخارى:
عبد الله بن سعد ابو خشينة الزيادى، عن الحسن، روى عنه حماد بن زيد.
ويقال عبد الله بن السعدى-والله اعلم بالصواب. وقد روى عن
стр. 761
ابن سيرين ايضا*وأبو خشينة حاجب بن عمر الثقفى البصرى اخو عيسى بن عمر القارئ البصرى، روى عن الحكم بن الأعرج*وأبو خشينة غير مسمى يروى عن عبد الله بن الرومى، حدث عنه يحيى بن سعيد القطان- (١)].
/ باب جُعَيل وجُعْثُل
اما جعيل بالجيم وفتح العين وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو جعيل الأشجعى، روى عن النبى ﷺ ، روى عنه عبد الله ابن ابى الجعد اخو سالم، وقيل فيه: حميل، وهو تصحيف (٢) *وجعيل بن سراقة الضمرى من اصحاب رسول الله ﷺ ، ذكره فى حديث المؤلفة قلوبهم، وقيل فيه: جعال*وطويلم بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، كانت عنده حية بنت عبد مناف بن قصى فولدت له عبد مناف-قاله الزبير*وكعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة ابن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل،
стр. 762
شاعر مشهور.
وأما جعثل بضم الجيم وسكون العين والثاء المعجمة بثلاث (١) فهو جعثل بن هاعان بن عمير بن اليثوب ابو سعيد الرعينى ثم القتبانى، احد القراء والفقهاء، كان قاضى الجند بافريقية زمن هشام بن عبد الملك، روى عن عبد الله بن مالك الجيشانى عن عقبة بن عامر، روى عنه بكر بن سوادة وعبيد الله بن زحر.
وقيل فيه: جعثل بفتح الجيم-ولم يذكره ابن يونس إلا بضم الجيم وبالثاء المعجمة بثلاث.
باب جُعَيد وحُفَيد (٢)
اما جعيد بجيم مضمومة بعدها عين فجماعة.
وأما حفيد اوله حاء مهملة مضمومة بعدها فاء مفتوحة فهو حفيد ابن عبد الرحيم بن سويد اللخمى يكنى ابا سويد، شاعر من بنى درة، مصرى-ذكره ابن يونس*وأم حفيد-ويقال: ام حفيدة-بنت الحارث اخت ميمونة وأم الفضل هى التى اهدت للنبى ﷺ سمنا وأقطا وأضبا*وأبو سعلى بن حفيد بن عمرو بن حصين بن سبرة بن سعلى ابن كرز بن عمرو ذى الجدين بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، كان فى صحابة المنصور. (٣)
стр. 763
/ باب جعبان وخفتان وكعبان
اما جعبان اوله جيم بعده عين ثم باء معجمة بواحدة فهو طلق بن جعبان الفارسى، كان احد النفر الذين بعث بهم عمر بن عبد العزيز من فقهاء مصر الى المغرب ليفقهوهم، روى عنه موسى بن على بن رباح وسعيد ابن ابى ايوب، وهو يروى عن ابى سلمة بن عبد الرحمن*وعبد الله بن جعبان الصنعانى، يروى عن ابى قرة الصغير.
وأما خفتان اوله خاء معجمة بعدها فاء ثم تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو محمد بن الحكم بن خفتان، له حديث تفرد به من حديث بيان ابن بشر، روى عنه عمرو بن احمد بن عمرو بن السرح.
وأما كعبان اوله كاف بعدها عين مهملة وباء معجمة بواحدة فهو مقاتل بن سعيد اخو كعبان، روى عن عيسى بن موسى غنجار، حدث عنه صهيب بن عاصم. (١)
باب جُف وخُف
اما جف بضم الجيم فهو الأخشيد محمد بن طغج بن جف الفرغانى
стр. 764
امير مصر، روى عن عمه ويذر (١) بن جف.
وأما خف (٢) فهو (٣) عبد الوهاب بن خلف بن عمر (٤) بن يزيد بن خلف الخلف، مولى بنى زميلة من تجيب، ابو أيوب، محدث؛ توفى بدميرة من اسفل ارض مصر بعد سنة سبعين ومائتين-قاله ابن يونس*وأخوه عمر بن خلف بن عمر بن يزيد، يقال: مولى سويد بن قيس مولى بنى زميلة من تجيب*وأبوهما هو خلف الخف كان مقبولا عند الحارث بن مسكين وبكار بن قتيبة-قاله ابن يونس. (٥)
стр. 765
باب جُلَيد وجَلِيد وخُلَيد
اما جليد بضم الجيم فهو الجليد بن سعوة وفد على عمر بن الخطاب رضى الله عنه مستعديا على سعيد بن مسعود المازنى، روى ذلك الحرمازى عن مالك بن نغيل المازنى*والجليد بن بختىّ بن كرار بن كعب بن مالك ابن عتبة بن جابر بن الحارث/بن عبد البيت بن الحارث بن ساعدة (١) من بنى سامة بن لؤى-قاله ابو فراس السامى*وعباس بن جليد (٢)، مصرى تابعى، روى عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الحارث بن جزء، روى عنه الحارث بن يعقوب والمقدام بن سلامة وعطاء ابن دينار وبكر بن عمرو وحميد بن هانئ الخولانى؛ توفى قريبا من سنة مائة. (٣)
стр. 766
وأما جليد بفتح الجيم وكسر اللام فهو عبد الله بن محمد بن ابى الجليد الأسدى، كان بدمشق، يحدث عن صفوان بن صالح، روى عنه محمد بن جعفر بن ابى كريمة وغيره.
وأما خليد بخاء معجمة مضمومة فجماعة.
باب جُلّى وجِلّى وخَلِى (١)
اما جلّى بضم الجيم وإمالة اللام المشددة (٢) فهو جلى بن احمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار، من ولده جماعة من رواة العلم والشعراء والفرسان.
وأما جلّى بكسر الجيم وتشديد اللام المكسورة فهو أبو الحسين عمر بن محمد بن عمر بن هشام بن ابى زيد الجلى الحرانى، حدث عن احمد ابن سليمان (٣) عن يحيى بن آدم، روى عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم المقرى. (٤)
стр. 767
وأما خلى بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام المخففة (١) فهو حجاج بن خلى السلفى، يقال: له صحبة شهد فتح مصر ولم تعلم له رواية-قاله ابن يونس*وابنه قيس بن الحجاج بن خلى السلفى*وأخوه عبد الأعلى بن حجاج بن خلى، يروى عن اخيه قيس بن الحجاج، روى عنه ابن وهب وسعد بن عبد الله المعافرى وموسى بن سلمة بن ابى مريم؛ توفى قريبا من سنة خمس وأربعين ومائة-قاله ابن يونس*وخلى بن معديكرب، شهد فتح مصر هو وأخوه خولى، ذكره هانئ بن المنذر وسعيد بن
стр. 768
عفير-قاله ابن يونس*وخالد بن خلى الكلاعى الحمصى، حدث عن محمد ابن حرب الأبرش وسلمة بن عبد الملك العوصى، حدث عنه البخارى* وابنه محمد بن خالد بن خلى ابو الحسين، حدث عن بشر بن شعيب بن ابى حمزة وأحمد بن خالد الوهبى وأبيه خالد بن خلى، روى عنه ابن صاعد /والأصم ومحمد بن احمد بن محمويه العسكرى وغيرهم*وعمرو بن الخلى، من بنى ميتم بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث- كذلك وجدته فى نسب حمير.
(١) وأما (جلىّ) بضم الجيم وفتح اللام مخففة وتشديد الياء فقد مر قريبا.
وفى التوضيح «و [أما الحلى] بفتح الحاء المهملة وسكون اللام وتخفيف الياء آخر الحروف [فهو] ابو الحلى سوار بن الحسين بن على الكاتب المصرى علق عنه ابو سعد ابن السمعانى، ذكرته فى حرف السين المهملة».
وفى التبصير «و [أما الحلى] بالضم وفتح اللام جمع حلية [فهو] زائدة بن ابى الرقاد صاحب الحلى من رجال الترمذى.
وأما (الجكّى) بفتح الجيم وتشديد الكاف مكسورة ففى تكملة الصابونى ص ٩١ - ٩٢ ان ابن نقطة ذكر هذه النسبة مع الجلى والحلى ولم اجدها فى كتاب ابن نقطة ولا غيره.
وأما (الجلّى) بفتح الجيم و (الجلّى) بضمها بتشديد اللام مكسورة فيهما وتشديد الياء فأشار إليها الذهبى بقوله فى المشتبه «وفى مضر جل بن عدى وفى طيئ جل-بالضم-بن حق بن ربيعة» ومشى عليه فى التوضيح ولم يذكر من ينسب الى ذا او ذاك وزاد «وفى همدان جل-بالضم ايضا-ابن قدم بن قادم» وفى التبصير بعد ذكر الذى فى طيئ ما لفظه «قلت ينسب اليه المرار بن منقذ-
стр. 769
-الجلى الطائى الشاعر كان فى زمن الحجاج» كذا قال والمعروف ان المرار بن منقذ الشاعر فى زمن الحجاج تميمى لا طائى ولم يذكر انه يقال له الجلى ولا فى نسبه من اسمه جل وقد احصى المرزبانى والآمدى المرارين من الشعراء ولم يذكرا فيهم طائيا. هذا وفى كتاب ابن حبيب ص ٣٢ «فى مضر جلّ -بالفتح-بن عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة» اقول ذكر هذا الرجل فى جمهرة ابن حزم ص ١٨٩ ووقع فيها «جلى» وذكر من ذريته جماعة أشهرهم ابو رفاعة العدوى الصحابى المتقدم ذكره فى الجزء الأول ص ٧٢ وأن شبابا-وهو خليفة بن خياط-سماه عبد الله بن الحارث، وهاك ما فى طبقات خليفة ص ٢٢ قال «ومن بنى عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر ابو رفاعة العدوى .. حدثنى حوثرة بن الشرس العدوى عن اشياخه قال اسم ابى رفاعة عبد الله بن الحارث بن عبد الحارث بن الحارث بن اسد بن عدى بن جندل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدول بن جل بن عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة» وساق النسب ايضا فى ص ٩٣ متفقا إلا انه شكل (جل) فى الموضع الأول بالكسر وفى الثانى بالضم، وقد نقل هذا النسب فى عدة مؤلفات بنقص وتحريف. وراجع جمهرة ابن حزم وغيرها لمعرفة بقية من ينسب الى جل هذا. وفى كتاب ابن حبيب ص ٣٢ ايضا «وفى طيئ جل-بالضم-بن حق» وقبل ذلك «فى طيئ رواحة بن جل- بالضم-بن حق-بالكسر-بن ربيعة بن عبد رضا بن ود-بالفتح-بن معن ابن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل» وانظر من ينسب اليه، وقد مر ما وقع فى التبصير، والذى فى همدان ذكره الهمدانى فى الإكليل ١٠/ ١٠٢ ولم يذكر من ينسب اليه. هذا وفى التبصير «وممن ينسب هكذا (الجلّى) احمد بن اسماعيل الجلى احد علماء الشيعة فى زمن سيف الدولة ابن حمدان له تصانيف وكان يبيع جلال الدواب فقيل له الجلى نسبة الى المفرد وهو جل الدابة».
وفى كتاب ابن نقطة «وأما الحلّى بكسر الحاء المهملة … فجماعة ينسبون [الى] الحلة المزيدية منهم ابو عبد الله محمد بن محمد بن هارون المقرى الحلى المعروف-
باب جَلوان وجِلوان وحُلوان
اما جلوان بفتح الجيم فهو جلوان بن سمرة بن ماهان بن خاقان بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابى العاص بن امية بن عبد شمس ابو الطيب البانبى البخارى، سمع المقرئ والقعنبى وأبا مقاتل عصاما النحوى وسعيد بن منصور وخاقان وأحمد بن حفص، حدث عنه سهل ابن شاذويه* (ومن ولده احمد بن الحسين بن احمد بن محمد بن يعقوب ابن ابراهيم بن جنيد بن جلوان بن سمرة- (١) ووجدته هكذا على علل النحو لعلى بن محمد بن محمد بن الخطيب هذا النسب بفتح الجيم ووجدته بخط غنجار بفتح الجيم ايضا (٢)، وحدث عنه ايضا الحسين بن محمد بن قريش. (٣)
стр. 773
وأما جلوان بكسر الجيم فهو ابن محمد بن الحسن بن جلوان بن حجور-بفتح الحاء وسكون الجيم-ابو الحسن الخليلى البخارى، حدث
стр. 774
عن صالح بن محمد جزرة وحامد بن سهل البخارى وغيرهما، روى عنه سهل بن عثمان البخارى.
وأما حلوان بحاء مهملة مضمومة فهو حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة، ينسب اليه جماعة من اصحاب رسول الله ﷺ ، وقال خليفة بن خياط: هو حلوان بن الحاف، وقال ابن الكلبى: هو الذى بنى حلوان المدينة*والحكم ورافع ابنا عمرو بن مجدع بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن ثعلبة بن مليل بن ضمرة-كذلك ذكره خليفة بن خياط. وقال ابن البرقى مثله إلا انه جعل عوض مجدع مخدجا، وقال عوض ثعلبة نعيلة؛ وقال ابن سعد كقول خليفة إلا انه قال: حذيم ابن الحارث بن ثعلبة، وأسقط حلوان-والله اعلم بالصواب (١).
باب جماد وحماد
اما جماد بكسر الجيم فهو جماد بن ابى ايوب، يروى عن حماد بن ابى سليمان الفقيه، روى عنه حفص بن غياث.
وأما حماد فكثير. (٢)
باب جَمَل وجُمَل وجُمْل وحَمَل وخُمْل وحَمَك
اما جمل بفتح الجيم والميم فهو جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد بن مالك بن أدد-قاله ابن حبيب فى مذحج، اليه ينسب صفوان بن عسال
стр. 775
وعمرو بن مرة الجملى، يروى عنه الأعمش وشعبة والثورى، وإليه ينسب هند بن عمرو الجملى المقتول مع على رضى الله تعالى عنه يوم الجمل*ومن ولده جماعة من الصحابة والتابعين وغيرهم*والحسين بن عبد السلام الجمل، شاعر، يروى عن الشافعى، حدث عنه يموت بن المزرع ومحمد بن جرير (١) *والجمل على بن الحسن بن علان. (٢)
الكنى والآباء
ابو الجمل ايوب بن محمد العجلى اليمامى، روى عن عطاء بن السائب وعبيد الله ابن عمر ويحيى بن ابى كثير، حدث عنه ابو على الحنفى عبيد الله بن عبد المجيد وعبد الله بن رجاء الغدانى وعمر بن يونس اليمامى، وكان ابو الجمل يضعف* وأبو جمل سعيد بن على بن سعيد بن عامر بن سعيد بن عامر مولى جمل،
