ابن سعد بن عجل، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه حارثة بن مضرب وحنظلة بن الربيع*وعتبة بن بحر بن الأفقم ابن بحر بن حيان بن ثعلبة بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة ابن سعد بن عجل-ذكره ابن الكلبى*وجبير بن/حية الثقفى، روى عن المغيرة بن شعبة، روى عنه يونس بن عبيد وابن عون، وهو والد الجبيريين بالبصرة*وابنه زياد بن جبير بن حية، روى عن ابن عمر*وعبد الله ابن جبير بن حية اخو زياد وعبيد الله، عن شداد بن اوس ان كعبا دخل على عمر حين طعن*وأبو جناب يحيى بن ابى حية الكلبى، يحدث عن ابيه*وإبراهيم بن ابى حية اليسع بن اسعد-قاله البخارى والدارقطنى، وقال عبد الغنى: اليسع بن قيس، مكى يروى عن هشام بن عروة وإسماعيل بن امية وجعفر بن محمد، روى عنه قتيبة بن سعيد*وأبو هلال الكوفى الذى يروى عنه سفيان، قال احمد اسمه يحيى بن حية-او ابن ابى حية-ثقة له ثلاثة احاديث، وقال ابن معين: ابو هلال الطائى يحيى ابن حيان*وأبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن حية الفقيه البخارى من سكة علا، روى عن سعيد بن ايوب وسفيان بن عبد الحكيم وسعيد ابن حفص، روى عنه خلف الخيام؛ توفى سنة ثلاث وثلاثمائة* وعبد الوهاب بن عيسى بن ابى حية، يروى عن اسحاق بن ابى اسرائيل ومحمد بن معاوية بن مالج ويعقوب بن شيبة ومحمد بن شجاع الثلجى وغيرهم*والحسن بن حية، من اهل بخارا، من اقران ابى حفص احمد ابن حفص العجلى*وأبو العباس احمد بن الحسن بن اسحاق بن عتبة بن
стр. 982
حية الرازى، مصرى كثير الحديث مشهور*وأبو بكر محمد بن ابراهيم ابن سهل بن يحيى بن صالح بن حية البزاز الدمشقى، روى عن ابى قصى اسماعيل بن محمد العذرى، حدث عنه تمام بن محمد الرازى ساكن دمشق* وهدبة بن خشرم بن كرز بن ابى حية بن الأسحم بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس، له خبر مشهور فى قتل زيادة*وابن حية العبسى، اسمه حجر، شاعر، وقال السكرى: هو ابن حية-ويقال له ابن حيدا وهى امه*وآمنة بنت حية بن اياس بن وهب بن جشيبة (١) هى ام مالك بن عتبة بن جابر بن الحارث بن عبد البيت على اختلاف ذكرناه فى غير هذا الموضع، وجدته مقيدا بخط شبل. (٢)
وأما حنّة فهو حنة واسمه عبد الله بن حيى بن الحارث بن بهثة.
ابن/سليم*وحنة اسم ام مريم بنت عمران ﵉.
الكنى والآباء
ابو حنة بالنون فهو أبو حنة عمرو بن غزية بن عمرو بن عطية بن
стр. 983
خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن. وقال البخارى: ابو حنة ابن غزية بن عمرو، ولم يزد. وفى رواية حنبل عن ابن المنذر عن محمد ابن فليح عن ابن عقبة عن ابن شهاب: ابو حنة غزية بن عمرو. وفى رواية ابن ابى خيثمة عن ابن المنذر: ابو حنة بن عمرو بن ثابت. وقال الواقدى: اسمه مالك بن عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف*وعمرو بن حنة، روى عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، روى حديثه ابن جريج عن يوسف بن الحكم بن ابى سفيان عنه واختلف على ابن جريج فيه (١). (٢)
стр. 984
وأما جنّة اوله جيم وبعدها نون مشددة فهو أبو جنة الأسدى، شاعر واسمه حكيم بن عبيد، ويقال حكيم بن مصعب خال دى الرمة- ذكره الآمدى. (١)
стр. 985
وأما خنّة بالخاء المعجمة والنون فهى خنة بنت اكثم اخت يحيى ابن اكثم، كانت تحت محمد بن نصر المروزى فولدت له عدة اولاد-ذكرها فى باب الخاء المعجمة ابن ابى معدان فى تاريخ مرو.
باب حُبَيش (١) وحَبِيس وخُنَيس وخَنبَش وخَنبَس وخِنبِس (٢)
اما جبيش بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة بأثنتين من تحتها وآخره شين معجمة فهو حبيش بن خالد (٣)، روى عن النبى ﷺ وهو صاحب حديث ام معبد، روى عنه ابنه هشام بن حبيش*وحبيش، سمع عليا-قاله الحسن بن الحكم عن عبد الرحمن بن قيس-ذكره البخارى*وحبيش ابو حفصة (٤) الحبشى، روى
стр. 986
عن عبادة بن الصامت، روى عنه على بن ابى حملة*وحبيش بن حرقش الضبى، حضر مع الحنتف بن السجف قتله (١) حبيش بن دلجة بالربذة ايام ابن الزبير وروى عنه قوله، روى عنه عيسى بن عبيد*وحبيش بن دينار، حدث عن زيد بن اسلم (٢) والزهرى، حدث عنه بشر بن عبيد الدارسى* وحبيش بن سليمان بن برد بن نجيح ابو القاسم/مولى تجيب، يروى عن ابى ضمرة عاصم بن ابى بكر الزهرى، حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح؛ توفى سنة خمس وأربعين ومائتين-قاله ابن يونس*وحبيش بن عمر (٣) ابو المنهال الدمشقى طباخ المهدى، روى عن الأوزاعى، روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح* وحبيش بن سعيد بن عبد العزيز بن ابان بن ابى حيان ابو القاسم المصرى الخولانى، حدث عن عثمان بن الحكم الجذامى وليث بن سعد، روى عنه عمرو بن خالد وسعيد بن عفير ويحيى بن بكير؛ توفى لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ثمان (٤) ومائتين-قاله ابن يونس*وحبيش بن سليمان مولى عبد الله بن لهيعة، يروى عن اسماعيل بن مسلمة بن قعنب ومهدى بن عبد الله المغربى، روى عنه محمد بن الربيع الأندلسى-ذكره ابن يونس* وحبيش بن مبشر الفقيه البغدادى، يروى عن وهب بن جرير ويونس بن محمد وغيرهما، روى عنه ابن صاعد وجماعة*وحبيش بن موسى الواسطى، يروى عن ابى الحسن المدائنى، روى عنه محمد بن جعفر الخرائطى*وحبيش
стр. 987
ابن عبد الله الطرازى الواسطى النيلى، روى عن عمار بن خالد ومحمد بن حرب النشأى، روى عنه ابن لؤلؤ وأبو بكر الأبهرى*وحبيش بن دلجة قتل بالربذة ايام ابن الزبير-قال ابن دريد هو أول امير اكل على منبر رسول الله ﷺ ، قتله الحنتف بن السجف*وحبيش بن ابى المحاضر الغافقى له ذكر فى كتاب رايات مصر التى قضى فيها عبد العزيز ابن مروان بمصر سنة ثمان وسبعين-قاله ابن يونس*وحبيش بن دلف بن عبس بن ذكوان بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة، فارس مشهور لم يزل يغير على ملوك غسان حتى اعطوه خرجا على ان يكفّ عنهم. (١)
الكنى والآباء
ابو حبيش، عن ابى هريرة، يروى عنه عطاء بن السائب*وأبو حبيش معاوية-وقيل: معاوية بن ابى حبيش، يحدث عن عطية العوفى عن الخدرى، يحدث عنه نعيم بن ميسرة*وفاطمة بنت ابى حبيش، لها صحبة ورواية عن النبى ﷺ *وعباد بن حبيش، عن عدى بن حاتم،
стр. 988
/روى عنه سماك بن حرب*وزر بن حبيش تقدم نسبه*وراشد بن حبيش الحمصى، عن عبادة بن الصامت، روى عنه عزرة بن عبد الرحمن*والحارث ابن حبيش الأسدى الكوفى اخو زر بن حبيش، يروى عن على بن ابى طالب، روى عنه ابو وائل شقيق بن سلمة، ليس له غير حديث واحد*وربيعة ابن حبيش بن عرفطة الصدفى يكنى ابا مليل، شهد فتح مصر، وكان رئيسا فى خلع عثمان وقتله، وكان صهر الوردان مولى عمرو بن العاص* وابنه سعيد بن ربيعة بن حبيش بن عرفطة الصدفى، فقيه ولى القضاء بمصر على كره فى ايام هشام بن عبد الملك، جلس فى المسجد وتقدم الخصوم اليه فما نطق بحرف فأعفى عن القضاء-قاله ابن يونس، روى عنه العلاء ابن كثير قوله*وابن ابنه خالد بن سعيد بن ربيعة بن حبيش الصدفى، روى عنه يحيى بن ايوب-قاله ابن يونس*وعمران بن ربيعة بن حبيش ابن عرفطة الصدفى، كان يلى العرافة بمصر لعبد العزيز بن مروان وعاش الى ايام ابى جعفر، حدث عن عمرو بن الشريد، روى عنه ابن لهيعة* والسائب بن حبيش الكلاعى، يروى عن معدان بن طلحة، روى عنه زائدة ابن قدامة، وقال ابن مهدى السائب بن حنش، وهو خطأ*والقاسم ابن حبيش بن سليمان بن برد [بن نجيح التجيبى- (١)] جد ابى الحسن احمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن حبيش بن برد، روى عن هارون بن سعيد الأيلى، روى عنه ابن يونس*ومحمد بن جامع (٢) بن حبيش الموصلى،
стр. 989
حدث عن احمد بن عمرو الموصلى المزنى، حدث عنه محمد بن محمد الباغندى* ومحمد بن ابراهيم بن حبيش البغوى، حدث عن محمد بن شجاع الثلجى وعباس الدورى، لم يكن بالقوى*وإبراهيم بن حبيش بن دينار البغوى، حدث عن ابراهيم الحربى وغيره*وأبو الحسين محمد بن على بن حبيش (١)، روى عن ابى جعفر مطين وأحمد بن يحيى الحلوانى وغيرهما، روى عنه ابن رزقويه وأبو على بن شاذان*وابنه ابو عمر (٢) محمد بن محمد بن على ابن حبيش، روى عن الأدمى ومحمد بن جعفر الصفار*وعبد الرحمن ابن القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد بن نجيح التجيبى ابو القاسم، حدث عن ابى غسان مالك بن يحيى السوسى؛ مات فى صفر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة-قاله ابن يونس. (٣)
مختلف فيه
/ [عبد الرحمن بن حبيش الأسدى الكوفى تابعى، رأى عبد الله بن مسعود، روى عنه المغيرة بن مقسم الضبى وأبو عوانة الوضاح-ذكره يعقوب ابن شيبة السدوسى وقال كذاك، ورواه غيره فقال خنيس، والأول اصح، وكان فى اصل ابن حمة كذاك مقيدا*و- (١)] معاذة بنت حبيش، عن ام سلمة، روى عنها عبد الله بن حزم، ويقال فيها معاذة بنت حنش-بالنون* ومحمد بن ابى حبيش-ذكره الخطيب وروى له حديثا عن ابى نعيم الأصبهانى عن عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن عبد الله العبدى عن سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ابراهيم بن محمد بن ابى حبيش عن ابيه عن زينب بنت جحش قالت: توضأ رسول الله ﷺ فى مخضبى هذا-مخضب من صفر-وقال فى عقبه: كذا روى لنا هذا الحديث ابو نعيم.
قلت وهذا غلط ظاهر قد وقع وهو محمد بن جحش، وقد اختلف على ابراهيم بن محمد بن جحش فيه فرواه اسماعيل بن ابى اويس عن عبد العزيز ابن محمد عن عبيد الله عن ابراهيم مرسلا ان رسول الله ﷺ كان يتوضأ فى بيت زينب، وخالفه سعيد بن منصور فأسنده عنه عن ابيه عن زينب كما تقدم، ورواه عبد الله بن عمر العمرى عن ابراهيم بن
стр. 993
محمد بن عبد الله بن جحش عن ابيه ان زينب كانت تغسل رأس رسول الله ﷺ ، فجعله عن ابيه ولم يسنده، وقال: محمد بن عبد الله ابن جحش، وكأن قوله اشبه فى نسب محمد وإن كان غير عبد الله اقوى منه-وقد ذكر البخارى هذا الرجل وساق نسبه على الصحة وذكر بعض ما قدمناه.
وأما حبيس بفتح الحاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وآخره سين مهملة فهو حبيس بن عابد بن يحيى بن صالح مولى زوف من مراد، شيخ مصرى، يحدث عن ابى الأسود النضر بن عبد الجبار ويحيى بن بكير وغيرهما، يكنى ابا عابد، كان فقيها وكان عسرا فى الحديث؛ [توفى سنة ثلاث وستين ومائتين- (١)] *وابنه على بن حبيس بن عابد، يحدث عن عيسى بن حماد ونظرائه*وأخوه جعفر بن حبيس [ابو الفضل؛ مات فى جمادى الأولى سنة اربع وثلاثمائة- (١)] */. وأبو حبيس محمد بن شرحبيل الهمدانى الكوفى، يحدث عن عمرو بن قيس وموسى بن ابى عائشة، روى عنه عبيد الله بن موسى ويحيى الحمانى (٢).
وأما خنيس أوله خاء معجمة مضمومة بعدها نون مفتوحة وآخره سين مهملة فهو خنيس بن حذافة بن قيس بن عدى بن سعد بن سهم، شهد بدرا، وكان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنهم (٣) *وخنيس
стр. 994
ابن عبد الرحمن الغفارى، سمع عبد الله بن سلام، روى عنه قيس بن عبد الملك* وخنيس بن عدى المعافرى، يروى عن ابى عبد الرحمن الحبلى وسعد بن مسعود التجيبى، روى عنه عبد الرحمن بن شريح المعافرى وضمام بن اسماعيل* وخنيس بن عامر بن يحيى بن جشيب (١) بن مالك بن سريع المعافرى، روى عن ابى قبيل، روى عنه عبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن عيسى بن تليد ويحيى [بن عبد الله- (٢)] بن بكير [وهو آخر من حدث عنه؛ توفى سنة ثلاث وثمانين ومائة، وكان رجلا صالحا- (٣)] *وخنيس بن سعد اخو النعمان بن سعد، روى عنه ابن اخيه ابو شيبة عبد الرحمن بن اسحاق، [وخنيس هذا جد ابى يوسف القاضى يأتى ذكره- (٣)] *وخنيس بن بكر ابن خنيس، حدث عن مسعر بن كدام ومالك بن مغول وأبيه بكر بن خنيس وغيرهم، روى عنه احمد بن الوليد الفحام وجعفر بن شاكر* [وخنيس بن ذهل بن مالك بن عمرو بن مالك بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤى بن غالب-ذكره شبل*وخنيس بن الحارث بن كعب وهو حمصانة بن اسعد بن جذيمة بن عجل بن لجيم-قاله ابن الكلبى- (٢)].
стр. 995
الكنى والآباء
ابو خنيس الغفارى، له صحبة ورواية، روى عنه ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن ابى ربيعة*وأبو خنيس عامر بن يحيى بن جشيب (١) بن مالك ابن سريع المعافرى، روى عن فضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وعن حنش الصنعانى، روى عنه يزيد بن ابى حبيب وموسى بن ايوب وعمرو ابن الحارث وليث بن سعد وابن لهيعة وقرة بن عبد الرحمن*وأم خنيس، روى عنها اسماعيل بن ابى خالد-قال ابن معين: هى عمة ابى يوسف القاضى* وعبيد الله بن/خنيس الغفارى مدينى، روى عن عبد الله بن سلام، روى عنه محمد بن ابى يحيى أن ما بين عير واحد حرم-اظنه خنيس بن عبد الرحمن قد انقلب*وكثير بن خنيس، حدث عن انس بن مالك، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة الليثى-ذكره البخارى*وكثير بن خنيس، سمع عمرة بنت عبد الرحمن، روى عنه الأسود بن العلاء-او العلاء بن الأسود- قاله البخارى، وقال ابو حاتم الرازى: هما واحد، وقوله الأشبه* وأبو يوسف القاضى يعقوب بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حبتة، وهى امه (٢)، وأبوه بحير بن معاوية، وقال ابن سعد: بحير-بضم الباء وفتح الجيم يأتى ذكره*وبكر بن خنيس*وابناه زيد وإبراهيم*ومحمد بن يزيد ابن خنيس المكى، يروى عن الثورى، روى عنه محمد بن المهلب*وأبو جعفر
стр. 996
عبد الله بن محمد [بن عبد الله- (١)] بن جعفر بن يمان بن اخنس بن خنيس الجعفى يعرف بالمسندى البخارى، احد الأئمة فى الحديث، سمع سفيان ابن عيينة ويحيى بن آدم وحرمى بن عمارة والعقدى وهاشم بن القاسم وعبد الصمد بن عبد الوارث وعثمان بن عمر وهشام بن يوسف وعبد الرزاق وغيرهم*ومحمد بن خنيس الغزى، حدث عن يحيى بن سليم الطائفى، روى عنه يعقوب بن سفيان*وعبيد بن خنيس الكوفى، حدث عن صباح بن يحيى، روى عنه محمد بن مروان القطان*قال ابن يونس:
عبيد الله بن محمد بن خنيس الكلاعى الدمياطى، يكنى ابا على، يروى عن موسى بن محمد البلقاوى وغيره*وعبيد بن محمد بن خنيس بن محمد بن خنيس الدمياطى، حدث عن ابى اسلم (٢) الرعينى، روى عنه ابن مخلد الدورى وغيره* والأخنس بن عباس بن خنيس بن عبد العزى بن عائذ بن عميس بن هلال ابن تيم الله بن ثعلبة، شاعر فارس-ذكره الآمدى*وأميمة بنت عوف ابن وهب بن خنيس بن ثعلبة بن تيم الأدرم بن غالب بن لؤى وهى ام سهيل وجرم وعبيد الله بنى خالد بن شيطان بن وهب بن خنيس بن ثعلبة بن الأدرم تيم بن لؤى بن غالب.
وأما خنش أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها نون ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة وآخره شين معجمة/فهو خنبش بن يزيد الحمصى،
стр. 997
يروى عن ابى المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، روى عنه [محمد بن الحسين الهمدانى و- (١)] أبو الوليد بن عرق. (٢)
الكنى والآباء
ابو الخنبش يحيى بن عبد الله بن ابى فروة-ذكر ذلك موسى بن هارون* ووهب بن خنبش الطائى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ ، روى عنه الشعبى، صحف فيه داود الأودى فرواه عن الشعبى عن هرم ابن خنبش*وعبد الرحمن بن خنبش، روى عن النبى ﷺ ، عداده فى البصريين، روى عنه أبو التياح*وأبو رحىّ احمد بن خنبش، روى عن عمه محمد بن عبد العزيز، قيل هو من ولد سيف بن ذى يزن، ذكر حديثه ابو عبد الله بن منده-قاله المستغفرى*ومحمد بن احمد بن ابى خنبش البعلبكى قاضيها، حدث عن حميد بن محمد بن النضير (٣) البعلبكى وغيره*وأبو الفتح عبد الصمد بن احمد (٤) بن خنبش الخولانى الحمصى، قدم
стр. 998
بغداد وحدث عن خيثمة بن سليمان وأحمد بن بهزاد السيرافى وغيره، روى عنه التنوخى وأبو القاسم بن السوادى وابن وشاح وهو آخر من حدث عنه*وزياد بن خنبش الخولانى-قال ابو عمر الكندى فى الموالى:
ومنهم عبد الملك بن ابى العوام واسمه عبد الله مولى زياد بن خنبش من بنى يعلى، حضر ابو العوام فتح مصر مع مواليه* [وعبيد الله بن مالك ابن مسلم الخولانى ابو العوام، ينسب الى ولاء زياد بن خنبش الخولانى من بنى يعلى، شهد فتح مصر، يروى عن عمر بن الخطاب-قاله ابن يونس* وابنه عبد الملك بن ابى العوام كان فقيها، نزل المغرب بأنطابلس وله بالمغرب عقب-قاله ابن يونس، يروى عن عبد الرحمن بن حجيرة الخولانى ومحرر بن ابى هريرة، روى عنه الحارث بن يزيد وابن ابى هلال وابن لهيعة- (١)].
وأما خنبس بفتح الخاء المعجمة وبعدها نون ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة وآخره سين مهملة فقال ابن الكلبى فى نسب قضاعة:
دعجة بن خنبس بن ضيغم بن جحشنة بن الربيع بن زياد بن سلامة بن قيس ابن تويل، كان/الربيع فارسا شاعرا يقال له فارس العرادة، قتل فى آخر زمن عثمان رضى الله عنه (٢).
وأما خنبس بكسر الخاء المعجمة وكسر الباء وبقيته مثل الذى قبله
стр. 999
فهو ربعى بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس بن عمرو بن ثعلبة بن عبد الله ابن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم اخى عذرة*وحجار بن مالك بن ثعلبة بن قرة بن خنبس، وكانا سيدين فى زمانهما ولهما يقول النابغة (من رهط ربعى وحجار) *وزيادة بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن قرة بن خنبس [الشاعر*وأخوه الذى قتله هدبة بن خشرم*وهدبة بن خشرم ابن كرز بن ابى حية بن الأسحم بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس- (١)]. (٢)
стр. 1000
باب حُبَاش (١) وحَيَّاش (٢) وخُنَاس (٣) وجَبَّاش (٤) وخنَّاش وخُنَاش وخَيَّاش
اما حباش بحاء مهملة مضمومة وباء مخففة مفتوحة معجمة بواحدة وشين معجمة فهو حباش الصورى، حدث عن ابى الهيثم خالد بن عبد الرحمن عن زهير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان سودة وهبت يومها لعائشة-رواه الحسن بن رشيق عن الحسن بن آدم عنه* وأبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن خلف بن خضر بن حباش العدل الخضرى البخارى*والحسن بن حباش بن يحيى الكوفى، روى عن ابراهيم بن ابى الجوالق عن ابى نعيم وعن يوسف بن محمد بن سابق عن عبد الحميد الحمانى، روى عنه ابو حامد احمد بن على بن حسنويه المقرى وأبو بكر ابن ابى دارم وأبو الحسين بن قانع وغيرهم*ومحمد بن هارون بن حباش ابن عبد الملك الكرابيسى الباهلى البخارى، روى عن ابى عبد الله بن ابى حفص وأبى صالح محمد بن على السرخسى الملقب بشاذى (٥)؛ توفى انسلاخ ذى القعدة سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، روى عنه خلف بن محمد الخيام. (٦)
стр. 1001
وأما حيّاش بحاء مهملة مفتوحة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها/وشين معجمة فهو حيّاش بن وهب بن سعد بن شطن بن مالك ابن لؤى بن الحارث بن سامة بن لؤى-ذكره شبل*وشويس بن حياش ابو الرقاد، روى عن عتبة بن غزوان خطبته، روى عنه ابو نعامة العدوى وعبد العزيز العطار والد مرحوم وغيرهما، وكان قد ادرك عمر رضى الله عنه وحكى عنه*وحبيب بن حياش بن كيشم الغنوى، شاعر كان بخراسان مع قتيبة بن مسلم-ذكره الآمدى* (١)
وأما خناس اوله خاء معجمة مضمومة بعدها نون خفيفة وآخره سين مهملة فهو خناس السكونى، سمع عامر بن مطر، روى عنه كليب بن
стр. 1002
وائل*وخناس بن سحيم-وقال الحضرمى: خناس بن شجير، وهو تصحيف- سمع زياد بن حدير، روى شريك عن الشيبانى عنه-قاله البخارى (١)، وروى عنه ابو إسحاق ايضا.
الكنى والآباء
ام خناس امرأة مسعود، لها صحبة*ويزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدى، شهد بدرا-ذكر ذلك ابن اسحاق والواقدى*وأخوه معقل بن المنذر بن سرح بن خناس-ذكره الواقدى فيمن شهد بدرا*وعبد الله بن النعمان بن بلدمة (٢) بن خناس، شهد بدرا-ذكره الواقدى*وهمام بن خناس (٣)، من اهل مرو، قال: نهانى ابن عمر ان ابزق عن يمينى (٤). (٥)
стр. 1003
وأما جبّاش اوله جيم مفتوحة وبعدها باء معجمة بواحدة مشددة وآخره شين معجمة فهو أبو عبد الله (١) محمد بن على بن طرخان بن عبد الله ابن جباش البيكندى، سكن بلخ، وكان حافظا للحديث، حسن التصنيف، رحل الى الشام ومصر، وأكثر الكتابة بالكوفة والبصرة وبغداد، سمع ببلخ حفص بن عمرو العابد البلخى وغيره، حدث عنه ابنه عبد الله بن محمد (٢) والخلق بعد؛ [توفى فى رجب سنة ثمان وتسعين
стр. 1004
ومائتين- (١)]. (٢)
وأما خنّاش اوله خاء معجمة وبعدها نون مشددة وآخره شين معجمة فهو أبو نصر احمد بن على بن خلف بن الياس بن حموى بن خناش ابن جكّان بن حيدن الأنوفارى البخارى، حدث عن … (٣)
وأما خناش اوله خاء معجمة وبعدها نون وآخره شين معجمة فهو أبو حناش/خالد بن عبد العزى فى الصحابة-ذكره ابو بشر الدولابى فى كتاب الأسماء والكنى الذى اخبرنى به عبد الرحمن بن المظفر انه اخبره به احمد بن محمد بن اسماعيل عنه فى حرف الخاء المعجمة، قال:
اخبرنى احمد بن شعيب ابو عبد الرحمن ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان ابن عثمان بن الوليد حدثنى عمى ابو مصرف سعيد بن الوليد عن مسعود ابن خالد عن خالد بن عبد العزى بن سلامة انه اجزر النبى صلى الله عليه
стр. 1005
وسلم شاة وكان عيال خالد كثيرا، يذبح الشاة فلا يبدّ (١) عياله عظما عظما وأن النبى ﷺ اكل منها ثم قال: ارنى دلوك يا ابا خناش فضع فيها فضلة الشاة ثم قال: اللهم بارك لأبى خناش! فانقلب به فنثره لهم وقال: تواسوا فيه، فأكل عياله وأفضلوا. (٢)
وأما خيّاش بخاء معجمة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وشين معجمة فهو حديد بن موسى بن كامل الخياش ابو القاسم، يحدث عن ابى امية ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبكار بن قتيبة، كتب عنه ابن يونس، وكان ثقة صدوقا؛ توفى نحو سنة عشرين وثلاثمائة. (٣)
стр. 1006
باب حَبرويه (١) وجَبرُويه (٢) وجيرويه (٣)
اما حبرويه أوله حاء مهملة بعدها باء معجمة بواحدة فهو أبو نصر الليث بن حبرويه بن الليث البخارى الفراء، حدث عن يحيى بن جعفر بن اعين البيكندى وخلف بن اشكاب الأشقر وسعيد بن ايوب وحفص ابن داود الربعى ومحمد بن ابى السرى، روى عنه ابو نصر احمد بن سهل ابن حمدويه البخارى؛ توفى سنة ست وثمانين ومائتين. (٤)
وأما جبرويه مثل الذى قبله الا ان اوله جيم مفتوحة فهو إبراهيم ابن احمد بن جبرويه الكوفى، حدث عن عمر بن ابراهيم الكردى والحكم
стр. 1007
ابن سليمان وشقير (١) بن ابى رزق، روى عنه ابن عقدة*وأحمد بن على ابن عبد الجبار بن جبرويه ابو سهل الكلوذانى، روى عن الكديمى ونحوه، روى عنه ابن رزقويه. (٢)
وأما جيرويه مثل الذى قبله الا ان بعد الجيم ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو شيخ، روى عنه ابو الحسن على بن احمد بن الحسن النعيمى يقال له يوسف بن جيرويه الطيالسى/المعدل، عن الحسن بن على بن قوهى المقتحى.
باب حَبَش وحَنَش وجَيش وخُتُّش (٣)
اما حبش بعد الحاء المهملة باء معجمة بواحدة فهو حبش بن موسى،
стр. 1008
حدث عن الهيثم بن عدى والمدائنى، روى عنه محمود بن محمد (١) الرافقى* وحبش بن ابى الورد واسمه محمد بغدادى، يعد فى الزهاد، له حكايات، روى عنه على بن عبد الحميد الغضائرى وأبو عبد الله بن الجراح الضرار وغيرهما*وحبش بن سعيد بن عثمان [بن سعيد- (٢)] مولى الصدف ابو صالح، يروى عن محمد بن الحارث صدرة، كتبت عنه حكايات، قاله ابن يونس وقال: توفى فى المحرم سنة اربع عشرة وثلاثمائة* وحبش بن عوف بن ذهل بن عوف بن المجزم، من بنى سامة بن لؤى، امه وأم اخوته (٣) الرقاد بنت مالك بن عوف بن المجزم-من خط شبل نقلته، ووجدته فى موضع آخر (٤) بخطه: حنش، بالنون. (٥)
الآباء
محمد بن حبش المامونى، حدث عن سلام بن سليمان المدائنى، حدث عنه احمد بن القاسم الشعرانى اخو أبى الليث الفرائضى*ومحمد بن حبش
стр. 1009
ابن مسعود بن خالد بن يزيد ابو بكر السراج البغدادى، روى عن لوين وخلاد بن اسلم، روى عنه ابراهيم بن احمد بن بشران الصيرفى وقاضى القضاة ابن معروف وغيرهما*وأبو بكر محمد بن حبش القاص الضرير، كان من الصالحين، بغدادى، حدث بمصر عن سعيد بن يحيى الأموى، روى عنه ابو محمد بن الورد*ومحمد بن حبش بن محمد بن صالح ابو بكر الوراق، عن ابى السرى موسى بن الحسن النسائى، حدث عنه ابو القاسم ابن الثلاج الشاهد*وهبة الله بن محمد بن حبش الفراء، روى عن ابى ايوب الطيالسى احمد بن بشر، روى عنه ابو الحسن بن رزقويه* وأبو على بن حبش المقرى الدينورى، حدث عن ابى يعلى الموصلى والعباس بن الفضل بن شاذان الرازى وابن مجاهد وابن صاعد وغيرهم* والحارث بن حبش السلمى، شاعر من بنى سليم بن منصور، هو أخو هاشم وعبد شمس والمطلب بنى عبد مناف لأمهم-قاله الزبير بن بكار* والمتنخل الهذلى اسمه مالك بن عويمر بن عثمان بن حبش بن عادية بن صعصعة بن كعب بن/طابخة اخو بنى لحيان بن هذيل بن مدركة. (١)
وأما حنش بعد الحاء المهملة المفتوحة نون مفتوحة فجماعة [منهم معاذة بنت حنش-عن ام سلمة، روى عنها عبد الله بن حزم، وقيل حبيش*وأبو حنش الهلالى الشاعر واسمه خضير بن قيس*وأحمد بن
стр. 1010
هارون بن حنش ابو جعفر البخارى، حدث عن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصرى وغيره، روى عنه خلف بن محمد الخيام. وذكره ابو عبد الله الغنجار فى تاريخه- (١)].
وأما جيش اوله جيم مفتوحة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو أبو يعقوب اسحاق بن ابراهيم الفرغانى يعرف بجيش، روى عن محمد بن آدم المصيصى، روى عنه ابو القاسم على بن يعقوب بن ابى العقب الهمدانى*وجيش بن محمد اليافعى مصرى-قال عبد الغنى رأيناه. (٢)
الآباء
ابو محمد عبد الرحمن بن جيش بن شيخ الفرغانى، نزيل دمشق، روى عن ابراهيم بن زهير الحلوانى وزكريا بن يحيى السجزى وأحمد بن
стр. 1011
على بن سعيد قاضى حمص وداود بن سليمان الفرغانى ومحمد بن يحيى (١) بن سليمان المروزى وأحمد بن محمود الهروى، حدث عنه ابو محمد بن ابى نصر وتمام بن محمد وعبد الرحمن بن عمر بن نصر*ومحمد بن جيش ابو الفتح الشافعى، سمع من عبد الحكم بن احمد الغافقى وأبى جعفر الطحاوى، روى عنه المصريون*وإبراهيم بن عقيل بن جيش بن محمد ابو إسحاق القرشى النحوى المكبرى دمشقى، حدث عن على بن احمد الشرابى عن خيثمة، كتب عنه اصحابنا ولم اكتب عنه (٢). (٣)
стр. 1012
وأما ختّش اوله خاء معجمة مضمومة بعدها تاء مشددة [مضمومة ايضا معجمة- (١)] باثنتين من فوقها فهو رستم بن عبد الله بن ختش الأشروسنى (٢) ابو الفضل، كان بمصر، سمع منه ابو محمد بن الضراب ونظراؤه، روى عن محمد بن غالب الأنطاكى. (٣)
стр. 1013
باب حَبُّويه (١) وحيويه وحنُّويه (٢) وجبّويه (٣) وجنونة (٤) وحمويه
اما حبّويه بفتح الحاء المهملة وبعدها باء مشددة معجمة بواحدة فهو حبويه ابن ابى السمح ابو عثمان القصاب، روى/عن ابى المليح وعدى بن ارطاة، روى عنه محمد بن المثنى-ذكره ابن ابى حاتم (٥) وقال: سمعت ابى يقول ذلك*وإسحاق بن اسماعيل بن يزيد الرازى ابو يزيد، لقبه حبويه، يروى عن عمرو بن ابى قيس ومحمد بن ابان الجعفى وأبى يوسف القاضى وأبى يحيى النرمقى، روى عنه محمد بن حميد الرازى وإسحاق بن ابى اسرائيل وسفيان بن وكيع وغيرهم*وقال عباس الدورى سمعت يحيى بن معين يقول: ابراهيم بن المختار رازى قد رأيته ببغداد ويقال له حبويه-كذا
وأما حيويه بياء قبل الواو معجمة باثنتين من تحتها فهو محمد بن يحيى بن موسى ابو عبد الله الإسفرايينى، يلقب يحيى حيويه، احد المكثرين فى الرحلة والسماع والتثبت، سمع المقرئ وأبا عاصم وسعيد بن عامر وعبيد الله بن موسى وأبا نعيم ومعلى بن أسد وسعيد بن ابى مريم وإسماعيل بن ابى اويس وأبا مسهر والمعافى بن سليمان وأبا النضر وعبدان ويحيى بن يحيى وخلقا كثيرا من هذه الطبقة، روى عنه ابن خزيمة، وكثيرا ما يقول حدثنى محمد بن ابى زكريا وهو حيويه (١)، وروى عنه الحسين بن محمد بن زياد والسراج وأبو عمرو الحيرى وأبو عوانة وأحمد بن سهل بن مالك ومحمد بن محمد بن رجاء؛ مات فى ذى الحجة سنة تسع وخمسين ومائتين*وأبو الحسن على بن عبد الله بن محمد بن حيويه ابن بنت موسى بن سفيان، حدث عن عبيد العجل-واسمه الحسين ابن محمد بن حاتم*ويحيى بن زكريا بن حيويه النيسابورى، سمع محمد بن يحيى ويونس بن عبد الأعلى وأقام بمصر وحدث بها*وابن اخيه
стр. 1016
ابو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، سمع بكر بن سهل والنسائى- وأكثر عنه، حدث عنه الدارقطنى وعبد الغنى بن سعيد ومن بعدهما، وكان ثقة نبيلا*وابنه … (١) *والقاسم بن حيويه النيسابورى الأستوائى، سمع احمد بن ابى طيبة وعبد الملك بن اسماعيل الحلبى، روى عنه محمد بن حفص الجوينى ومحمد بن قبيصة الإسفرايينى*وأبو محمد عبد الله بن على ابن محمد بن حيويه الأزدى الهروى، حدث عن محمد بن عبد الله بن مخلد الهروى عن عبد المجيد بن ابراهيم عن على بن الجعد، حدث عنه ابو عبد الله غنجار*وعبد الله بن حيويه الصفار المروزى،/حدث عن عبد الله بن معاذ ابن خالد عن ابى خزيمة العابد عن حماد بن واقد، وروى ايضا عن بشر ابن يحيى وإبراهيم بن ابى صالح حديثا، روى عنه ابو بشر احمد بن محمد ابن عمرو المروزى وأبو بكر احمد بن مطهر*وعبد الصمد بن محمد بن حيويه البخارى، روى عن محمد بن احمد بن معروف البخارى وغيره، روى عنه غنجار وعبد الغنى بن سعيد*ومحمد بن حيويه الهروى، حدث عن قتيبة بن سعيد، حدث عنه محمد بن عثمان بن سعيد الدارمى اظنه جد أبى محمد الذى تقدم ذكره*ومحمد بن حيويه هو شيخ، روى عنه احمد ابن محمد بن الغطريف وهو يروى عن عبد العزيز بن معاوية عن محمد بن مخلد الحضرمى عن عباد بن جويرية*ومحمد بن حيويه بن المؤمل ابو بكر الكرجى يعرف بابن ابى روضة، حدث عن اسيد بن عاصم الأصبهانى وأبى مسلم الكجى وإسحاق بن ابراهيم الدبرى، حدث عنه البرقانى، لم يكن
стр. 1017
موثقا*وأبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن حيويه الخزاز، سمع الباغندى محمد بن محمد والمدائنى وابن المجدر وخلقا كثيرا وكتب الكتب الكبار، وكان ثقة مأمونا، انتقى عليه الدارقطنى، وحدثنا عنه جماعة من شيوخنا آخرهم ابو تمام بن ابى خازم الواسطى. (١)
وأما حنّويه قبل الواو نون مشددة مضمومة فهو على بن الحسين ابن على بن حنويه (٢) الدامغانى ابو الحسن، روى عن الزبير بن عبد الواحد
стр. 1018
الأسداباذى، روى عنه ابو سعد اسماعيل بن على بن الحسن بن بندار ابن المثنى الإستراباذى وغيره، اخبرنا [بحديثه- (١)] ابو الفتح المفضل ابن الحسين الصواف [فيما- (١)] قرأت عليه بالموصل انا ابو عبد الله الحسين بن احمد بن سلمة بن عبد الله المالكى الربعى ثنا ابو الحسن على ابن الحسين بن على بن حنويه بالدامغان ثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب بن محمد العبدى-بحديث ذكره، نقلته من خط ابن سلمة اصل شيخنا وفيه على بن الحسين بالياء (٢). (٣)
стр. 1019
وأما جبّويه اوله جيم معجمة بعدها باء مشددة معجمة بواحدة فهو محمد بن جبويه بن بندار ابو جعفر الهمذانى النحاس، يروى عن محمود ابن غيلان والحارث بن عبد الله الخازن وسلمة بن شبيب والحسين بن الحسن المروزى وصالح بن مسمار وأبى طالب الهروى، حدث عنه احمد ابن محمد بن احمد بن صالح التميمى والفضل بن الفضل الكندى وجبريل ابن محمد الهمذانيون*/ [وله اخ يقال له ابراهيم بن جبويه، روى عن صالح بن مسمار وأبى طالب الهروى وأبى عمار المروزى وسلمة بن شبيب ومحمد بن عبيد؛ مات قبل اخيه، ذكره ابو نصر الأنماطى صاحب كتاب رواة همذان- (١)].
стр. 1020
وأما جنّونة اوله جيم مفتوحة (١) وبعدها نون مشددة وبعد الواو نون ايضا فهو أبو الحسن يوسف بن يعقوب (٢) جنونة الكنانى، سمع عيسى ابن حماد زغبة، روى الحضرمى عن ابيه عن احمد بن عبد الله الوراق عنه. (٣)
وأما حمّويه بعد الحاء المهملة ميم فهو حمويه الهبراثانى-وهى قرية
