стр. 246
نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَنْ مَعْمَر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: "أَنَّ ... (٢- وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمْ يَكُونُوا يَنْزِلُونَ بِالأَبْطَحِ؛ - يَعْنِي: الْمُحَصَّبِ
← Тараджим
Тараджим · id 8477
التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثالث - ط الفاروق
ابن أبي خيثمة
Полный текст (963 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 247
قَالَ يَحْيَى: وَقَدْ سَمِعَهُ عَبْد الرَّزَّاق مِنْ عُبَيْد اللَّهِ.
١٢٢٥- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا الْغَلَاّبِيّ، قال: حدثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: سُئِلَ عُبَيْد لله بْنُ عُمَرَ عَنِ الْمُحَصَّبِ وَالنُّزُولِ؟ فَحَدَّثَنَا عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ نافع [ق/٥٣/أ] قَالَ: نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسل
стр. 248
وَعُمَرُ، وَابْنُ عُمَرَ.
١٢٢٦ - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن وقيل له: إن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: إن عُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى يُرَدُّ حديثه تَشَيُّعٌ؟ قَالَ: كَانَ والله الذي لا إله إِلا هو عَبْد الرَّزَّاق أَغْلَى فِي ذلك منه مئة ضعف, ولقد سَمِعْتُ من عَبْد الرازق أضعاف وأضعاف ما سَمِعْتُ من عُبَيْد اللَّهِ.
١٢٢٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن وأحمد بْن حنبل، قَالا: قَالَ عَبْد الرازق: لزمت مَعْمَرًا ثمان سنين.
١٢٢٨) إِبْرَاهِيم بْنُ خَالِدٍ
стр. 249
وَسَمِعْتُ أبا بشر ختن المقرئ يَقُولُ: إن إِبْرَاهِيم بْنُ خَالِدٍ كَانَ مؤذن مسجد صنعاء.
١٢٢٩) الْعَدَنِيّ:
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الْعَدَنِيّ ثقة
стр. 250
اليمامة
١٢٣٠) ضمضم بْن جَوْس الهِفَّاني:
١٢٣١- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ, قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا مَعْمَر, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير، عَنْ ضمضم بْن الحارث.
قَالَ القواري: وجَوْس جدُّه
١٢٣٢- حَدَّثَنا سعيد بْن سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا أيوب بن عُتْبَة، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي كثير، عَنْ ضَمْضَمَ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي قَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ فِي الصَّلاة".
١٢٣٣) أَبُو كثير الغُبَري:
١٢٣٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أَبُو كثير الغبري: يَزِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أذينة ... عَبْد الرَّحْمَن بْن أذينة.
١٢٣٥ - وَقَالَ أَحْمَد: وَقَالَ الحُسَيْن بْن مُحَمَّد: عَنْ أيوب بْن عُتْبَة: يَزِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن
стр. 251
١٢٣٦- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن مَعِيْن، قَالَ: حدثنا مُلازِمُ بْنُ عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنِي زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّحِيمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي نَبِيُّ اللَّهِ بثلاثٍ لا أدعهنَّ: ركعتي الضحى، وصيام ثلاث أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْر: صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ، وهنَّ الْبِيضُ، وَأَلا أَنَامُ إِلا عَلَى وِتْرٍ.
١٢٣٧- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا مُلازِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّحِيمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ: يَزِيدَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا تَرَى فِي شِرَاءِ الشَاةِ بِالشَّاتَيْنِ - يَعْنِي: إِلَى أَجَلٍ؟ قَالَ: لا؛ إِلا يَدًا بِيَدٍ.
قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي أَهْلَهُ, ثُمَّ يَقُومُ يَغْتَسِلُ, ثُمَّ يَعُودُ مَعَهَا فِي لِحَافِهَا وَهِيَ جُنُبٌ؟ قَالَ: لَقَدْ كَانَ يُعْجِبُنِي أَنْ أَسْتَدْفِئَ بِأُخْتِ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ.
قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ وَاسِعًا فَاشْتَمَلَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى، وَإِنْ كَانَ لا يَتَّسِعُ فأتَزَر بِهِ ثُمَّ صَلَّى مُؤْتَزِرًا.
١٢٣٨- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بن شجاع، قال: حدثنا عيسى بن يونس وضَمْرَة, ع
стр. 252
الأَوْزَاعِيّ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ - شَيْخٌ كَانَ يَغْشَى مَجْلِسَ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا يَكْتُمُ (١- وَلا يَكْتُبُ.
١٢٣٩- حَدَّثَنا هارون، قال: حدثنا ضَمْرَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كثير، عن أبي هريرة، سماع مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا يَكْتُمُ وَلا يَكْتُبُ.
١٢٤٠- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا [ق/٥٣/ب] ... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ : ... . الْخَمْر ... مِنَ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبِ.
١٢٤١- حَدَّثَنا مُسْلِم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام وأَبَان , قالا: حدثنا يَحْيَى، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيّ ﵇ مِثْلَهُ.
١٢٤٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَان, قال: حدثنا أيوب بن عُتْبَة, قال: حَدَّثَنا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "الْخَمْرُ" فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
١٢٤٣ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّل بْن إهاب, قَالَ: حَدَّثَنِي النضر بْن مُحَمَّد الجرشي, قَالَ
стр. 253
حَدَّثَنِي عجوزٌ من آل أبي مَرْثَد, أن أبا مَرْثَد لما حضرته الوفاة دعا بمرْوَدَيْن مما سمع من أبي ذَرٍّ فأحرقهما.
١٢٤٤) سِمَاك بْن الْوَلِيدِ الحَنَفِيّ:
أَبُو زميل
١٢٤٥ - حَدَّثَنَا أبي, قال: حدثنا ابن مهدي, قال: حدثنا عِكْرِمَة بْن عَمَّار, عَنْ أبي زميل سِمَاك الحَنَفِيّ.
وهو سِمَاك بْن الْوَلِيدِ.
١٢٤٦) عَبْد ربه بْن بارق الحَنَفِيّ:
حَدَّثَنِي بذاك أَبُو بشر ختن المقرئ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد ربه بْن بارق الحَنَفِيّ شي
стр. 254
قديم, رَوَى عنه معتمر بْن سُلَيْمَان.
١٢٤٧) يَحْيَى بْن أبي كثير:
أَبُو نصر, الطَّائِي
١٢٤٨ - حَدَّثَنَا مُسْلِم, قال: حَدَّثَنَا هشام بْن أَبِي عَبْد الله, قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي كثير الطَّائِي.
١٢٤٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ, قال: حدثنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أيوب يَقُولُ: ما بقي عَلَى وجه الأرض مثل يَحْيَى بْن أبي كثير.
١٢٥٠ - وَزَعَمَ عليٌّ أَنَّهُ سمع يَحْيَى يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة: حديث يَحْيَى بْن أبي كثير أحسن من حديث الزُّهْرِيّ.
١٢٥١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن, قَالَ:ثنا نُعَيْم بن حَمَّاد, قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْن رَبِيْعَة, عَنِ بشر بْن صَالِحٍ, قَالَ: سأل يَحْيَى بْن أبي كثير عطاء عَنْ مسألة؟ فَقَالَ: أين تسكن؟ قَالَ: اليمامة. قَالَ: فأين أنت عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؟ قَالَ يَحْيَى: فما خرجت من نفسي زمانًا - يَعْنِي: العُجب.
١٢٥٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم الحزامي, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ضَمْرَة, قَالَ: أَخْبَرَنِي من سمع يَحْيَى بْن أبي كثير يَقُولُ: لا يُدْرك العلم براحة الجسم.
١٢٥٣ - حَدَّثَنِي موسى بن إسماعيل , حدثنا عامر بْن يساف, عَنْ يَحْيَى بن أب
стр. 255
كثير, قَالَ: ليس طلب العلم براحة الجسم.
١٢٥٤ - حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن شجاع, حدثنا الْوَلِيد بْن مُسْلِم, عَنِ الأَوْزَاعِيّ, عن يَحْيَى [ق/٥/أ] ... .
١٢٥٥ - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع, قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيد بْن مُسْلِم, عَنِ الأَوْزَاعِيّ, عَنْ يَحْيَى بْن أبي كثير, قَالَ: العلماء مثل الملح, بهم صلاح كل شيء, فإذا فَسَد الملح لم يصلحه شيء, وينبغي أن يُوطأ بالأقدام.
١٢٥٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حدثنا خالد بْن يَزِيدَ الهدادي, قَالَ: كنا عند يَحْيَى بْن أبي كثير, وقد بسط لنا (شاذَرْوَان , فجاء عَمْرو بْن عبيد فنحَّى الشَّاذَرْوَان برجله ثُمَّ جلس.
١٢٥٧ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْر بن دينار, يقول: سَمِعْتُ قَتَادَة يَقُولُ: متى كَانَ العلم فِي السَّمَّاكِين - يَعْنِي: يَحْيَى بْن أبي كثير؟ ١٢٥٨ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّل بْن إهاب, قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق, عَنْ مَعْمَر, قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْن أبي كثير فِي شيءٍ قلت له؛ قَالَ: إن لم تكن كتبتَ فقد ضيَّعْت.
١٢٥٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إسماعيل, قال: حدثنا عامر بْن يساف, عَنْ يَحْيَى بْن أبي كثير, قَالَ: لا تُشِْهدْ إِلا مَنْ نعرف, ولا تَشْهَد عَلَى من لا تعرف.
١٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حنبل, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصمد بْن عَبْد الوارث, عَنْ حرب بْن شداد, قَالَ: قَالَ لي يَحْيَى بْن أبي كثير: كل شيء عَنْ أبي سلام - وأب
стр. 256
سلام اسمه مَمْطُور الحبشي - فإنما هو كتاب.
١٢٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْد الله الْخُزَاعِيّ, قال: حدثنا مُوسَى بْنُ خَلَف, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْد بْنِ سَلامٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُور, عَنِ الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ, أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلَمَاتٍ, أَنْ يعمل بهنّ, ويأمر بِهِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ.
١٢٦٢ - وَقَالَ أَبَان بْنُ يَزِيدَ العَطَّار: عَنْ يَحْيَى, أَنَّ زَيْدًا حدَّثَه, أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ.
فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ خَلَف.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَة عَنْ أَبَان.
١٢٦٣ - وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْد، عَنْ أبي سلام، عَنِ الحارث الأشعري؟ قَالَ: لم يسمع يَحْيَى بْن أبي كثير من زَيْد بْن سلام.
١٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حنبل, قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: قَالَ مَعْمَر: أُرِيدَ يَحْيَى بْن أبي كثير عَلَى البيعة لبعض بني أمية, فأبى حَتَّى ضُرِبَ, وفُعِلَ به كما فُعِلَ بابن الْمُسَيِّب.
١٢٦٥ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيّ, قَالَ: حدثنا هُشَيْم بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي وَفِي يَدِيهِ سَهْمٌ.
١٢٦٦ - حَدَّثَنَا أَبِي, قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم, قَالَ: حدثنا الأَوْزَاعِيّ, قال: حَدَّثَنَا
стр. 257
يَحْيَى بن أبي كثير ... [ق/٥٤/ب] ... فذكر ... فصلى إليه.
١٢٦٧- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبَان بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَنَّ مُحَمَّد بْنَ مُسْلِم حَدَّثَهُ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَتِ الصَّلاة رَكْعَتَيْنِ فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ، وَتَرَكَهَا فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ.
١٢٦٨- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قَالَ: بلغني أن يَحْيَى بْن أبي كثير مات سنة تسع وعشرين ومئة.
١٢٦٩- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الحَضْرَمِيّ، قال: حدثنا عِكْرِمَة بْن عَمَّار، قَالَ: سألت يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ القدرية؟ قَالَ: الذين يقولون: إنَّ اللَّه لم يُقَدِّر المعاصي.
١٢٧٠ - وَزَعَمَ عليٌّ، عَنْ يَحْيَى؛ قَالَ: قرأ علىَّ هشامٌ كتابَ يَحْيَى بْن أبي كثير مرتين أو ثلاثة، فكان يَقُولُ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي كثير"، ولا يَقُولُ: "يَحْيَى قال: حدثنا فلان", الذي فوق يَحْيَى، يَقُولُ: عَنْ أَبِي سَلَمَة، وعن فلان.
١٢٧١ - وَزَعَمَ عليٌّ أَنَّهُ سأل يَحْيَى عَنْ حديث يَحْيَى بْن أبي كثير عَنْ سوار الكوفي عَنِ ابْن مَسْعُودٍ فِي العزل؟ قَالَ: شِبْه لا شيء.
قَالَ: وَقَالَ يَحْيَى: مرسلات يَحْيَى بْن أبي كثير لا شيء.
١٢٧٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم، قَالَ: قَالَ الأَوْزَاعِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْن أبي كثير يَقُولُ: إن تذكرك حسناتك ونسيانك سيئاتك غرة
стр. 258
١٢٧٣- سَمِعْتُ أبي يَقُولُ: يَحْيَى بْن أبي كثير أَبُو نصر.
١٢٧٤) عِكْرِمَة بْن عَمَّار:
١٢٧٥- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: عِكْرِمَة بْن عَمَّار صدوق ليس به بأس.
١٢٧٦ - قَالَ الزُّبَيْر بْن بَكَّار: عِكْرِمَة بْن عَمَّار: عجلي يَمَامِيّ.
١٢٧٧ - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: قدم عِكْرِمَة بْن عَمَّار البصرة فِي رجب سنة تسع وخمسين ومئة.
١٢٧٨) أيوب بْن عُتْبَة:
١٢٧٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يونس، قال: حدثنا أيوب بْن عُتْبَة قاضي اليمامة.
١٢٨٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أيوب بْن عُتْبَة أَبُو يَحْيَى.
١٢٨١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مَعِيْن، قَالَ: سَمِعْتُ والله أبا كامل مُظَفَّر يَقُولُ: أيوب بْن عُتْبَة كَانَ يُضَعَّفُ حديثه.
قَالَ يَحْيَى: وأيوب بْن عُتْبَة ضَعِيْف الْحَدِيْث؛ قَالَ أَبُو كامل أو لم يقل.
١٢٨٢ - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن مرة أخرى يَقُولُ: أيوب بْن عُتْبَة ليس حديثه بشيء.
١٢٨٣) أيوب بْن مُحَمَّد، أَبُو الجمل، اليَمَامِيّ:
١٢٨٤- حَدَّثَنَا سَهْل بن بَكَّار، قال: حدثنا أيوب بْن مُحَمَّد أَبُو الجمل.
١٢٨٥- سُئِلَ يَحْيَى بْن مَعِيْن، عَنْ أبي الجمل اليَمَامِيّ؟
стр. 259
فَقَالَ: اسمه: أيوب، لا شيء.
١٢٨٦- حَدَّثَنا أبي، حدثنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَجِيدِ الحَنَفِيّ، قال: حدثنا أَبُو الْجَمَلِ اليَمَامِيّ - أَيُّوبُ اسْمُهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاء بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيُّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : الْجَزُورُ فِي الأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ.
١٢٨٧) أيوب بْن النجار، وأيوب بْن مُحَمَّد، وعمر بْن راشد:
١٢٨٨- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أيوب بْن النجار ثقة.
١٢٨٩ - وَسَمِعْتُ [ق/٥٥/أ] يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أيوب بْن مُحَمَّد ... ليس بشيء.
١٢٩٠- ... عُمَر بْن راشد ليس بشيء.
١٢٩١) مُحَمَّد بْن جَابِرٍ:
أَبُو عَلِيّ ...
١٢٩٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ مُحَمَّد بْن جَابِرٍ: ليس حديثه بشيء
стр. 260
١٢٩٣- حَدَّثَنا الْفَضْل بْن غانم، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن جَابِرٍ: لقيني شُعْبَة بواسط فَقَالَ لي: حدِّثْنِي بالْحَدِيْث فِي مسِّ الذكر؛ فحدثتُه. قَالَ: فَقَالَ لي: ... حاجة يَا أبا عَبْد اللَّهِ قلت: ما هي؟ قَالَ: لا تحدث بهذا الْحَدِيْث أحدًا بعدي، قلت: ما كنت أجيبك إِلَى ذا.
١٢٩٤- حَدَّثَنا سعيد بْن سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَة، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنَ الْوَفِد الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ: فَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ؟ قَالَ: هَلْ هُوَ إِلا بِضْعَةٌ مِنْكَ، أَوْ مِنْ جَسَدِكَ.
١٢٩٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ الأهلَّة مَوَاقِيتَ.
قَالَ: مُحَمَّد بْن جَابِرٍ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْهُ؛ يَعْنِي: مِنْ قَيْسٍ.
١٢٩٦- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ عَطَاء، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ".
A انتهى الجزء السادس بحمد الله وحسن عونه.
****
стр. 261
فَذِكرُ المدينةِ
١٢٩٧- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ بمَكَّة فَأَمَرَنَا بِالْبَحِيرَةِ، وَأَنَزْلَ اللَّهُ: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا﴾ الإسراء/٨٠.
١٢٩٨- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ضَمْرَة، عَنْ عَبْد السَّلامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنْ عَمْرو بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقَلِ بْنِ يَسَار أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: الْمَدِيْنَة مُهَاجِرِي.
١٢٩٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا عَبِيْدَة بْنُ حُمَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ كعبٌ: نَجِد مُحَمَّدا فِي الْكُتُبِ هِجرته بِطِيبَةَ.
١٣٠٠- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْن دُكَيْن الأحول، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن أبي أيوب أَبُو عاصم الثَّقَفِيّ، قال: حدثنا عامر؛ يَعْنِي: الشَّعْبِيّ، قَالَ: أتيت أنا ورجل حَتَّى دخلنا عَلَى فاطمة بنت قيس - أخت الضَّحَّاك بْن قيس، قلنا: يَا فاطمة حَدِّثِينا حديثًا سَمِعْتِه من رَسُول اللَّهِ ﷺ ؛ قَالَتْ: نعم؛ خرج رَسُول اللَّهِ ﷺ يومًا فجلس عَلَى المنبر فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [ق/٥٥/ب] .. دُكَيْن ... الر ... ال ... قَالَ إِلا عَلَيْهِ ... هر السيف.
١٣٠١- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا قُرَّة بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَم، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: هَذِهِ طِيبَةُ"
стр. 262
يَعْنِي: الْمَدِيْنَة.
١٣٠٢ - أَخْبَرَنَا زُبَيْرُ بْنُ بَكَّار، عَنْ مُحَمَّد بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ مُوسَى، عَنْ سَلَمَة مَوْلًى مَنْبُوذٌ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِيْنَة طَابَة.
١٣٠٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْتِ الأَسْدِيُّ، قَالَ: حدثنا عُثْمَان بْنُ زَيْد الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّاري؛ أَنّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ طِيبَةَ: الْمَدِيْنَة، وَمَا مِنْ مَثْعَبٍ مِنْ مَثَاعِبها إِلا عَلَيْهِ مَلَك شاهِرٌ سيْفَه لا يدْخلها الدجَّال أَبَدًا.
١٣٠٤- حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ معروف، قال: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى الْحَنَّاطُ، عَنِ الشَّعْبِيّ، قَالَ: دخلتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُه مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِيْنَة فَقَالَ: أَلا وَهَذِهِ طيبة.
١٣٠٥- حَدَّثَنا أبي: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَة عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ سَمَّي الْمَدِيْنَة طَابَة.
١٣٠٦- سَمِعْتُ الزُّبَيْر يَقُولُ: سأل رجلٌ أبا مُصْعَب عَنْ هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّار وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ الحشر/٩ قَالَ: كيف وإنما الأنصار جاءوا بعد المهاجرين؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو مُصْعَب: إنما هو الدَّار والإيمان.
قَالَ الزُّبَيْر: وما صنع شيئًا
стр. 263
ثُمَّ حَدَّثَنَا بهذين الْحَدِيْثين، فَقَالَ: اسم الْمَدِيْنَة الدَّار والإيمان.
١٣٠٧- أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بْن بَكَّار، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنِ مُوسَى، عَنْ سَلَمَة مَوْلًى مَنْبُوذٌ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ: "سمَّى رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِيْنَة: الدارَ والإيمانَ.
١٣٠٨- أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّد بْن طَلْحَةَ، عَنْ عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: سمَّى اللَّه الْمَدِيْنَة: الدارَ والإيمانَ.
١٣٠٩- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، وكان هَذَا الحي من الأنصار الذين تبوَّءوا الدارَ والإيمانَ.
١٣١٠- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي، عن مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أُمرتُ بقريةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى، يَقُولُونَ: يَثْرَبُ، وَهِيَ الْمَدِيْنَة، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
١٣١١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أيوب [ق/٥٦/أ] ... عَنْ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر ... قَدِمَ النَّبِيّ ... - وَقَدِمَهَا وَهِيَ أَوْبَأ أرضِ اللَّهِ مِنَ الحُمَّى، فَأَصَابَ أَصْحَابَهُ مِنْهَا بَلاءٌ وَسَقَمٌ، وَصَرَفَ اللَّهُ ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ حبِّب إِلَيْنَا الْمَدِيْنَة كَمَا حببتَ إِلَيْنَا مَكَّة، أَوْ أَشَدَّ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّها وصاعِها، وَانْقِلْ وَبَاءَهَا إِلَى مهيَعَة" وَمَهْيَعَةُ: الْجُحْفَةُ.
١٣١٢- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سَعْد، ع
стр. 264
صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عَنِ ابْنِ شِهَاب الزُّهْرِيّ، عَنْ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عَائِشَةَ.
بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيْث.
١٣١٣- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد الله، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! صَاعُنَا أَصْغَرُ الصِّيعَانِ، وَمُدُّنَا أَصْغَرُ الأَمْدَادِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي قِبْلَتِنَا، وَاجْعَلْ لنا مع الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.
١٣١٤- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَمْرو، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ" - يَعْنِي: أَهْلَ الْمَدِيْنَة.
١٣١٥- حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أخبرنا عِمْرَان، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْد بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَظَرَ قِبَلَ الْيَمَنِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا.
١٣١٦- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْم، قال: حدثنا سفيان، عن حنظلة، عن طاووس، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِيْنَة، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّة".
١٣١٧- حَدَّثَنا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: حدثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبِهِ: هلمَّ إِلَى الرَّخَاءِ، والْمَدِيْنَة خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّد بِيَدِهِ لا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلا أَخْلَفَ اللَّه فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ، أَلا إِنَّ الْمَدِيْنَة كَالْكِيرِ تُخْرِجُ الْخَبَثِ، لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِي الْمَدِيْنَة شِرَارَ أَهْلِهَا كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
١٣١٨- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ
стр. 265
العلاء بن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ مَكَّة عَلَى لِسَانِ إِبْرَاهِيمَ، اللَّهُمَّ وأنا [ق/٥٦/ب] عَبْدك وَنِبِيُّكَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْها" - يَعْنِي: الْمَدِيْنَة.
١٣١٩- حَدَّثَنا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاءِ - يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ مُحَمَّد بْنِ مُسْلِم بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن مولى أم فكهم أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى ظَاهِرِ الْحَرَّة إِلَى نَحْوِ بِئْرِ أَبِي عِنبَة، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ مَكَّة عَلَى لِسَانِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَنَا عَبْدك وَنَبِيُّكَ، وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا.
١٣٢٠- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ وَلِيدِ بْنِ رَبَاح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنِّي أُحَرِّمُ مِنَ الْمَدِيْنَة مِثْلَيْ مَا حَرَّمَ - يَعْنِي: إِبْرَاهِيمَ - مِنْ مَكَّة.
١٣٢١- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ وَلِيدِ بْنِ رَبَاح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : نَهَى أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا، أَوْ يُخبط، أَوْ يُؤخذ طِينُهَا"، وإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِيْنَة مَلائِكَةٌ يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ وَالطَّاعُونِ.
١٣٢٢- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِيْنَة مَلائِكَةٌ، لا يَدْخُلُهَا طَاعُونٌ وَلا الدَّجَّالُ
стр. 266
١٣٢٣- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظِ يُصِيحُ فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة بسوءٍ أَذَابَهُ اللَّه كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الماء.
١٣٢٤- سَمِعْتُ مُصْعَب قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز، عن يزيد بن عَبْد الله - يَعْنِي: ابْنَ الْهَادِ - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِر، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة أَخَافَهُ اللَّه، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن.
١٣٢٥- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ يَزِيد، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ، مِثْلَهُ.
١٣٢٦ - أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ رَافِعِ بْن خَدِيجٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ [ق/٥٧/أ] يَقُولُ: "إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا" - يَعْنِي: الْمَدِيْنَة
стр. 267
١٣٢٧- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَمْرو - مَوْلَى الْمُطَلِّبِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ خَيْبَر فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِيْنَة قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا بِمِثْلِ مَا حَرَّمَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ مَكَّة.
١٣٢٨- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلَيْح بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ عُتْبَة بْنِ مُسْلِم، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: خَطَبَ مَرْوَان بْنُ الْحَكَم فَذَكَرَ مَكَّة وَحُرْمَتَهَا فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَقَالَ: إِنَّ مَكَّة إِنْ تَكُ حَرَمًا فَإِنَّ الْمَدِيْنَة حَرَمٌ حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "، وَذَلِكَ عِنْدَنَا مَكْتُوبٌ فِي أَدِيمٍ خَوْلانِيٍّ، إِنْ شئتَ أَنْ نُقْرِئْكَهُ فَعَلْنَا، فَنَادَاهُ مَرْوَان: أَجَلْ قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ.
١٣٢٩- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ضَمْرَة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة؛ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لَقَاعِدٌ مَعَ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر أذْكرُ أهلَ المدينةِ، فَتَنَاوَلَهُمْ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر، فَقَالَ لَهُ: رجلٌ - قَدْ كَانَ يَهُودِيًّا فأَسْلَم: لا تَفْعَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَكِنِ اسْتَوْصِ بِهِمْ خَيْرًا؛ فأشهدُ أنَّا نجدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلُ - يَعْنِي: التَّوْرَاةَ - أنَّ تُرْبَتَهَا مُؤْمِنَةٌ أَوْ مُسْلِمة - شكَّ هشامٌ أَيُّهُمَا قَالَ الرَّجُلُ - وما دُفِنَ رَسُول اللَّهِ إِلا فِي تربةٍ مؤمنة أو مُسْلِمة - شَكَّ هِشَامٌ أَيُّهُمَا قَالَ
стр. 268
١٣٣٠- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ضَمْرَة، عَنْ مُحَمَّد بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ يَسَار، قَالَ: إِنِّي لجالسٌ في مجْلِس النَّبِيّ ﵇ وَقَدْ حجَّ ذَلِكَ الْعَامُ يزيدُ بْنُ عَبْد الْمَلِكِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ خَلِيفَةً، فَجَلَسَ مَعَ الْمِغْفَرِيِّ، وَمَعَ ابْنِ أَبِي الْعَتَّابِ؛ إِذْ جَاءَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَنْتَ يَزِيدُ بْنُ عَبْد الْمَلِكِ؟ فالتفتَ يزيدُ إِلَى الشَّيْخَيْنِ فَقَالَ: أَمَجْنُونٌ هَذَا (أَمْ مُصَابٌ؟ فَذَكَرُوا لَهُ مِنْ فَضْلِهِ وَصَلاحِهِ، فَقَالُوا: هُوَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ صاحبُ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَتَّى رَقَّ لَهُ وَلانَ، قَالَ: نَعَمْ أَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْد الْمَلِكِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْد الله: مَا (أجْمَلَكَ إنكَ لتُشْبِه أباكَ، إِنْ وليتَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فاستوصِ بِأَهْلِ الْمَدِيْنَة خَيْرًا، فأشهدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ لَحَدَّثَنِي عَنْ حِبِّي وحِبِّه: صَاحِبَ هَذَا البيت، وأشارَ إلى بيت النَّبِيّ ﵇؛ أَنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى ناحيةٍ مِنَ الْمَدِيْنَة يُقَالُ لَهَا: بُيُوتُ السُّقْيَا، وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَ الْمَدِيْنَة، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إنِّي لأرى بياض مَا تَحْتَ مَنْكِبَيْه، ثُمَّ قَالَ: اللهمَّ إنَّ إِبْرَاهِيمَ نَبِيَّكَ وَخَلِيلَكَ دعاكَ لأهلِ مَكَّة، وَأَنَا نبيُّك ورسولُك [ق/٥٧/ب] أدعوكَ لأهلِ الْمَدِيْنَة: اللهمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهم وصاعِهم وقليلِهم وكثيرِهم ضِعْفَيْ م
стр. 269
باركتَ لأهلِ مَكَّة، اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ من هاهنا، وهاهنا - وَأَشَارَ إِلَى نَوَاحِي الأَرْضِ كُلِّهَا - اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَهُمْ بسوءٍ فأَذِبْه كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ، ثُمَّ التفتَ إِلَى الشَّيْخَيْنِ فَقَالَ: مَا تَقُولانِ؟ فَقَالا: حديثٌ مَعْروف مرويٌّ، وَقَدْ سمِعْنا أَيْضًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَن أَخَافَهُمْ فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ" وَأَشَارَ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا إِلَى قَلْبِهِ.
١٣٣١- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح - يَعْنِي: ابْنَ سُلَيْمَان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْد بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : تُفتح الأمصارُ والأرْيافُ، فَيَقُولُ الرِّجَالُ لإِخْوَانِهِمْ: هلُمَّ إِلَى الريفِ، والمدينةُ خيرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يعلمون، لا يصبر على لأْوَائَهَا وَشِدَّتَهَا أحدٌ إِلا كنتُ لَهُ شَهِيدًا وَشَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
١٣٣٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أبي ليلى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: وَأَنَا أُحَرِّم الْمَدِيْنَة، فَهِيَ حَرَامٌ كمَكَّة، مَا بَيْنَ حرَّتَيْها، وَحَامَتَيْهَا، وَشَجَرِهَا؛ إِلا أَنْ يَعْلِفَ رجلٌ بَعِيرَهُ، وَالْمَلائِكَةُ حرسٌ عَلَى أَنْقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا، لا يَقْرُبَهَا - إِنْ شَاءَ اللَّه - الدَّجَّالُ وَلا الطَّاعُونُ.
١٣٣٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيد، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيّ الْمَازِنِيّ، أَنَّ عَطَاء بْنَ يَسَار أَخْبَرَهُ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَلادٍ - أَخَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ - أَخْبَرَهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة ظَالِمًا لهم أخافه اللَّه، وكانت علي
стр. 270
لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ.
١٣٣٤- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: قَالَ ابْنُ شِهَاب: وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَهُوَ بالْمَدِيْنَة: "اللهمَّ اجْعَلْ فِيهَا ضِعْفَيْ مَا بمَكَّة مِنَ الْبَرَكَةِ.
١٣٣٥- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَبِيهٍ الكَعْبي، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْد بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة بِسُوءٍ (أَذَابَهُ اللَّه ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ.
١٣٣٦- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ، قال: حدثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الْمَدِيْنَة حَرَمٌ آمِنٌ مِن كَذَا إِلَى كَذَا، لا يُقْطَعُ شجرها، ولا يُحْدَث [ق/٥٨/أ] فِيهَا حَدَثٌ، فمَن أحدثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن لا يُقبل مِنْهُ صرفٌ وَلا عَدْلٌ.
١٣٣٧- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا عَاصِمٌ، قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أحرَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الْمَدِيْنَة؟ قَالَ: نَعَمْ؛ مَا بين كذ
стр. 271
إِلَى كَذَا، لا يُقْطَعُ شَجَرَهَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ".
١٣٣٨- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا عَاصِمٌ، قَالَ: قُلْتُ: لأَنَسٍ: أَحَرَّمَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَدِيْنَة؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا لا يُقْطَعُ شَجَرَهَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن.
قَالَ عَاصِمٌ: فأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَوْ آوَى مُحْدِثًا.
١٣٣٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بَكَّار، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ الْمَدِيْنَة حَرَمٌ آمِنٌ، مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، لا يُقْطَع شجرُها، وَلا يُحْدَث فِيهَا حدثٌ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ.
١٣٤٠- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْن يُونُسَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ، قَالَ: خَطَبَنَا عليٌّ وَفِي قَائِمِ سَيْفِهِ صَحِيفَةً فَقَالَ: إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَأُهُ لَيْسَ كِتَابُ الله وما في هذه الصحيفة، فأخذها فنشرها فإذا فيها: "الْمَدِيْنَة حرَمٌ، مَا بَيْنَ عِيْر إِلَى ثَوْر، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدَثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا.
١٣٤١- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا أبو مُعَاوِيَة، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهي
стр. 272
التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَنَا عليٌّ فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَأُهُ إِلا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ - صحيفةٌ فِيهَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمَدِيْنَة حَرَمٌ مَا بَيْنَ عِير إِلَى ثَوْر، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
١٣٤٢- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ ثَابِتٍ وحُمَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ عُبَادَةَ وَجَارِيَةَ بْنَ قُدَامَةَ قَالَ لَهُمَا عليٌّ: مَا عَهِدَ إليَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ؛ إِلا كِتَابًا فِي قِرَابِ سَيْفِي، فَأَخْرَجَ الْكِتَابَ فَإِذَا فِيهِ: "إِنَّه لَمْ يَكُنْ نبيٌّ إلَاّ وَلَهُ حَرَم، وإِنِّي حرمتُ الْمَدِيْنَة كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّة، لا يُحمل فِيهَا سلاحٌ لقتالٍ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ.
١٣٤٣- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا مالك بْن أنس، عَنِ ابْنِ شِهَاب، عَنْ سعيد بْن الْمُسَيَّب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لو رأيتُ [ق/٥٨/ب] ... . لابتيها.
١٣٤٤- حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ سَعْد، أَنَّهُ خَرَجَ هُوَ وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَّان بْنِ ثَابِتٍ بِحِبَالَتْيَنْ لَهُمَا إِلَى الأَسْوَاقِ (صَدَفَةَ زَيْد بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيّ وَنَحْنُ غُلامَانِ نَصْطَادُ الطَّيْرَ، قَالَ: فَصَادَ عَبْد الرَّحْمَن طَيْرًا يُقَالُ لَهُ: النَّهْسُ، فَشَكَلَهُ، قَالَ: فَنَاوَلْنِي عَبْد الرَّحْمَن النهس، ودخل زَيْد بن ثاب
стр. 273
فَرَأَى مَعِيَ النَّهْسَ، فَقَالَ لِي: أَخَذْتُمْ هَذَا مِنْ هَاهُنَا؟ قُلْتُ: نعم، قال: حدثناولنيه، فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ فَحَلَّ شِكَالَهُ وسوَّى رِيشَهُ وَأَرْسَلَهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ يَدِي وَصَكَّ قَفَايَ، وَقَالَ لِي: يَا خَبِيثُ أَمَا علمتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : نَهَي أَنْ يُصَادَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِيْنَة.
١٣٤٥- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الْمَدِيْنَة حَرَامٌ، مِن لَدُنْ كَذَا إِلَى كَذَا، مَن أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدَثًا: فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ، وَلا يُعْضَدُ شَجَرُهَا.
١٣٤٦- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعْد بْنَ مَالِكٍ رَأَى رَجُلا يَحْتَشُّ مِنْ حَشِيشِ الْمَدِيْنَة فَسَلَبَهُ ثِيَابَهُ وَقَالَ: لا أَدَعُ طُعْمَةً أَطْعَمْنِيهَا النبيُّ ﷺ .
١٣٤٧- حَدَّثَنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مُضَر، عن ابن الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّة وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا" - يُرِيدُ: الْمَدِيْنَة.
١٣٤٨- حَدَّثَنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مُضَر، عن ابن الْهَادِ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة فعَلْيَهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمَعِيْن".
١٣٤٩- حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي أُوَيْس، قال: حدثنا كثير بن عَبْد الله بن عَمْرو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
стр. 274
قول مالك فِي فضل الْمَدِيْنَة:
١٣٥٠- حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ - وَذَكَرَ فَضْلَ الْمَدِيْنَة وَمَا خَصَّهَا اللَّهُ بِهِ؛ فَقَالَ: مَحْفُوفَةٌ بِالشُّهَدَاءِ، وَعَلَى أَنْقَابِهَا الْمَلائِكَةُ، لا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلا الطَّاعُونُ.
١٣٥١- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيّ، وَمُوسَى بن إسماعيل الْمِنْقَرِيّ، قالا: حدثنا إبراهيم بن سَعْد، قال: حدثنا ابْنُ شِهَاب، عَنْ عِيَاضٍ - وَهُوَ ابن [ق/٥٩/أ] ... لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنْسَانًا خَرَجَ مِنْ بَعْضِ الأَرْيَافِ فَأَصَابَهُ الْوَجَعُ حِينَ دَنَا مِنَ الْمَدِيْنَة، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ النَّاسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ بَلَغَهُ ذَلِكَ: "إِنِّي لأَرْجُو ألَاّ يُطْلَعَ عَلَيْنَا مِنْ نُقَّابِهَا" - يَعْنِي: نُقَّابَ الْمَدِيْنَة.
١٣٥٢- ثُمَّ رجع ابن أبي أُوَيْس إِلَى كلام مالك بْن أنس: وهي دار الهجرة والسنة، وبها كَانَ ينزل القرآن - يَعْنِي: الفرائض.
١٣٥٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن مَعِيْن، قَالَ: حدثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ
стр. 275
إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَة، عَنْ عَبْد الله، قال: ما كان ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ نَزَلَ بالْمَدِيْنَة، وَمَا كان ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾ فبمَكَّة.
١٣٥٤- ثُمَّ رجع إِلَى كلام مالك: وبها خيار الناس بعد رَسُول اللَّهِ ﷺ ، وهجرة النَّبِيّ وأصحابه، واختارها اللَّه له بعد وفاته فجعل بها قبره ﷺ .
١٣٥٥- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قال: حدثنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ عَبْد السَّلامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنْ عَمْرو بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقَلِ بْنِ يَسَار الْمُزَنِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الْمَدِيْنَة بِهَا مَضْجَعِي، وَفِيهَا مَبْعَثِي، حَقِيقٌ عَلَى أُمَّتِي حِفْظُ جِيرَانِي مَا اجْتَنَبُوا الْكَبَائِرَ، مَن حَفِظَهُمْ كنتُ لَهُ شَفِيعًا، أَوْ شَهِيدًا - يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَن لَمْ يَحْفَظْهُمْ سُقي مِنْ طِينَةِ الْخَبَالُ" قِيلَ: مَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.
١٣٥٦- ثُمَّ رجع إِلَى كلام مالك: وبها روضة من رياض الجنة، ومنبر رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، وليس ذلك لشيءٍ من البلاد غيرها.
١٣٥٧- حَدَّثَنا ابن أبي أُوَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ بِلالٍ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرْعِ الْجَنَّةِ.
١٣٥٨- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بن مُحَمَّد الدراوردي، عن عِمَارَة بْنِ غَزِيَّة، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
... بْن عر ... زَيْد ... عَمْرو بْن حَزْم عَنْ عباد بْن تميم عَنْ ... عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: ما بين بيتي ...
стр. 276
١٣٥٩- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عن عَبْد الحميد بن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْفٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.
١٣٦٠- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي المُغِيْرَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنِ الجعْد، عَنِ الأَحْنَفِ - رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: "إِنَّ بطحان على ترعة [ق/٥٩/ب] مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.
١٣٦١- حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدثنا مالك، عن عَبْد الله بن أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَمَسْجِدِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
١٣٦٢- حَدَّثَنا عَفَّان وَمُوسَى بن إسماعيل، قالا: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْنَ حُجْرَتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
١٣٦٣- حَدَّثَنا إِسْحَاقُ الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عُبَيْدَة بِنْتُ نَابِل، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْد، عَنْ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمُصَلايَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
١٣٦٤- وَحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ شرفَا مَوْلَى عَبْد الله بن عمر، قال: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عمر، قال: حدثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ"
стр. 277
١٣٦٥- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، وإسماعيل بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيّ ﵇ قَالَ: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ، وَمَا بَيْنَ حُجْرَتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَة: عَنْ عَبْد اللَّهِ و.. خو عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.. أَبِي صَالِحٍ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ خُبَيْب، عَنْ حَفْص بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٣٦٦- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خُبَيْب بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ حَفْص بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الَجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي".
١٣٦٧- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا علي بن زيد، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْن أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَحُجْرَتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ".
١٣٦٨- حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا بَكْرُ بْنُ مُضَر، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ حَزْم، عَنْ عباد بْن تميم، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
١٣٦٩- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قَالَ: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمَّار الدُّهَنِيُّ - قَالَ سُفْيَانُ:
стр. 278
ولم نجده هَاهُنَا بمَكَّة - قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الَجَنَّةِ، وَقَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ.
١٣٧٠- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن حكيم، [ق/٦٠/أ] عن يزيد بن عَبْد الله بْنِ قُسَيْط، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : مَا بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْبَيْتِ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.
١٣٧١- ثُمَّ رجع إِلَى كلام مالك: وإنما تُبُوِّئَتِ البلدانُ كلُّها بالسيف، وتُبُوِّئَتِ المدينةُ بالإيمان.
١٣٧٢ - أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّان، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُلُّ الْبِلادِ افْتُتِحَتْ بالسيفِ والرمحِ، وافْتُتِحَتِ المدينةُ بالقرآنِ وَهِيَ مُهاجَرُ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَمَحَلُّ أَزْوَاجِهِ، وَفِيهَا قبره ﷺ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "مُهاجَرِي وَمَضْجَعِي، فِيهَا بَيْتِي وحقٌّ عَلَى أمَّتِي حِفْظُ جِيرَانِي.
١٣٧٣- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ المَخْزومِيّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: افتُتِحَتِ المدائنُ بالسيفِ، وفُتِحَت ِ المدينةُ بِالْقُرْآنِ
стр. 279
قدوم النَّبِيّ ﷺ الْمَدِيْنَة
١٣٧٤- وَقَدِمَ رَسُولُ اللَّه ﷺ الْمَدِيْنَة يوم الاثنين لهلال شَهْر ربيع الأَوَّلِ:
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ الزُّهْرِيّ.
١٣٧٥- وأما مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ؛ فَقَالَ: قدم رَسُول اللَّهِ ﷺ لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول يوم لاثنين.
حَدَّثَنَا بذاك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَرٍ، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ.
١٣٧٦- ودخلها ﷺ حِينَ ارتفع الضحى، فالتأريخ من مقدم رَسُول اللَّهِ ﷺ الْمَدِيْنَة.
١٣٧٧- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ: إنَّ النَّبِيّ ﷺ قَدِمَ الْمَدِيْنَة فِي شَهْر رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وإنَّ النَّاسَ أرَّخُوا لأَوَّلِ السَّنَةِ؛ وَإِنَّمَا أرَّخ النَّاسُ لِمَقْدِمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
١٣٧٨- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيّ، عَنْ قُرَّة بْن خَالِدٍ، عَنِ ابن سيرين، قَالَ: فكان أول من أرَّخ الناس فِي الإسلام لمهاجر النَّبِيّ ﵇، فقال الناس: سنة إحدى، وسن
стр. 280
ثنتين، وهي هذه السنة، وهي سنة إحدى من التاريخ قدم النَّبِيّ ﷺ فنزل فِي بني عَمْرو بْن عوف ثلاث ليال - وبعض الناس يَقُولُ: أكثر - فأتخذ فيهم مسجدا فأَسَّسه بيده، وهو الذي ذكر اللَّه فِي القرآن أَنَّهُ أُسِّسَ عَلَى تقوى من اللَّه ورضوان.
١٣٧٩/أ]- حَدَّثَنا [ق/٦٠/ب] ... إبراهيم ...
١٣٧٩/ب]- ... أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ هند بْن سَعْد بْن سَهْل بْن حُنَيْف: أقام رَسُول اللَّهِ ﷺ بقباء فِي بني عَمْرو بْن عوف يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، ويوم الخميس، وأسس مسجدهم ثُمَّ أخرجه اللَّه من بَيْنَ أظهرهم، وبنو عَمْرو بْن عوف يقولون: إِنَّهُ قد مكث فيها أكثر من ذلك فالله أعلم، ثُمَّ أدركت النَّبِيّ ﷺ الجمعة فِي بني سالم بْن عوف فصلاها فِي المسجد الذي ببطن الوادي فكانت أول جمعة صلاها بالْمَدِيْنَة.
١٣٧٩/ج- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ركب يوم الجمعة فمر على بني سال
стр. 281
فصلى بهم الجمعة، وكانت أول جمعة صلاها رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ قدم الْمَدِيْنَة، واستقبل بيت المقدس ﷺ .
١٣٨٠/أ]- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ، قَالَ: ونزل رَسُول اللَّهِ ﷺ عَلِيُّ أبي أيوب الأَنْصَارِيّ، وأمر ببناء مسجده ومساكنه، فأقام ﷺ فِي منزل أبي أيوب حَتَّى بنى مسجده ومساكنه ثُمَّ انتقل إِلَى مساكنه من بيت أبي أيوب.
قَالَ ابْن إِسْحَاقَ: وهلك فِي تلك الأشهر: أَبُو أُمَامَة أَسْعَد بْن زُرَارَة، أخذته الذبحة.
١٣٨٠/ب]- حَدَّثَنا قتيبة، قال: حدثنا لَيْثُ بْنُ سَعْد، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: تَمَارَي رَجُلانِ فِي "الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ، وَقَالَ آخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ النَّبِيّ ﵇، فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ : "هو مسجدي هذا.
١٣٨٠/ج- حَدَّثَنا الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عامر الأَسْلَمي، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْد، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ "الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى"؟ قَالَ: هُوَ مسجدي هذا.
١٣٨١/أ]- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ، أن النَّبِيّ ﵇ سُئِلَ.
فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْم
стр. 282
١٣٨١/ب]- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بن عامر [ق/٦١/أ] ، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيد ... رَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ امْتَرَيَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي "الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى البِرِّ" فَسَأَلا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: هُوَ مَسْجِدِي هذا.
١٣٨١/ج- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْد بْنِ ثَابِتٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ فَقَالَ: هُوَ مَسْجِدِي هذا.
١٣٨٢/ب]- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ جَرِيرِ الْمُزَنِيِّ أَوِ الْمُرِّيِّ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن إِلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَسْأَلُهُ عَنْ مَسْجِدِ النَّبِيّ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؛ أَمَسْجِدِ قِبَاءِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: هُوَ مَسْجِدِي هَذَا.
قَالَ أَبُو سَلَمَة: وَقَدْ حَدَّثَنِي أبوكَ ذلك.
١٣٨٢/ج- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الأَرْضِ حَاشَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
стр. 283
١٣٨٣/أ]- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ عَلْقَمَة، عَنْ سَلْمَان الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلا المسجد الحرام.
١٣٨٣/ب]- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيّ ﷺ ؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ المساجد إلا المسجد الحرام.
١٣٨٣/ج- حَدَّثَنا عَمْرو بْن مَرْزُوق، قَالَ: حدثنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي عَبْد الْعَزِيْز الرَّبَذِيّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَم، عَنْ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ مثله.
١٣٨٤/أ]- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا أَبُو مَعْشَر، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﵇ مثله.
١٣٨٤/ب]- حَدَّثَنا سريج بْن النعمان، قَالَ: حدثنا فُلَيْح، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو، عَنْ سَلْمَان الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ مِثْلَهُ.
١٣٨٥- حَدَّثَنا سُرَيْجُ بن النعمان، قال: حدثنا ... [ق/٦١/ب] ... عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ مِثْلَهُ.
١٣٨٦- وَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، عن عَبْد الله بن دينار، عَنْ سَلْمَان الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيّ ﵇ مثله.
١٣٨٧- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ مُوسَى بْنُ عُقْبَة، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رسول الله، قَالَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ.
١٣٨٨- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن مُسْلِم، عن حُصَيْن، عَنْ مُحَمَّد بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُطْعِم، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 284
"صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا تَزِيدُ عَلَى مَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ أَلْفَ صَلاةٍ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ.
١٣٨٩- وفي هذه السنة أُرِيَ عَبْد اللَّه بْن زَيْد بْنِ عَبْد ربِّه الأَنْصَارِيّ أخو الحارث بْن الخزرج: النداء.
حَدَّثَنَا بذاك أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ.
١٣٩٠- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَكْرٍ الحَضْرَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
وَهَذَا مِنَ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الَّذِي أُرِيَ الأَذَانَ.
وعَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ، وَهُوَ أَنْصَارِيٌّ أَيْضًا، وَهُوَ مَازِنِيٌّ، وَلَيْسَ هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيّ.
١٣٩١- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن داود، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيّ ﷺ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَأَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وعُثْمَان.
١٣٩٢- وعَبْد اللَّهِ بْن زَيْد هَذَا يُقَالُ لَهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيّ.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ: مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَة، قال: حدثنا بَكْرُ بْنُ مُضَر، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ حَزْم، عَنْ عباد بْن تميم، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَا بين منبري وبيتي روضة م
стр. 285
رِيَاضِ الْجَنَّةِ"
هَذَا هُوَ الْمَازِنِيّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ.
١٣٩٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الصباح، قال: حدثنا خالد بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ، وكانت له صحبة.
١٣٩٤- حَدَّثَنا القاسم بن سلام، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حدثنا فُلَيْح [ق/٦٢/أ] بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أُحِيلت الصَّلاة ثَلاثَةَ أَحْوَالٍ: كَانَ النَّاسُ يَتَحَيَّنُونَ وَقْتَ الصَّلاة فَإِذَا حَضَرَتْ أَتَوْهَا، مِنْهُمْ مَنْ يُدْرِكُ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لا يُدْرِكُ، فشقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ: لَقَدْ هممتُ أَنْ آمُرَ رِجَالا عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلاةٍ أَنْ يَقُومُوا عَلَى الآطَامِ فيُؤْذِنُوا الناسَ بصلاتِهم.
فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَهْمُومًا، وَانْصَرَفْنَا مَهْمُومِينَ لهمِّه، وَإِنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَيْد رَأَى رُؤْيَا، فَأَتَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ قَامَ عَلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ فَافْتَتَحَ الأذَانَ فَثنَّى، حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ، ثُمَّ جَلَسَ جِلْسَةً، ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلا أَنَّهُ قَالَ: فِي أَخِرِ ذَلِكَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاة.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : رَأَيْتُ خَيْرًا؛ علِّمْهن بِلالا فَلْيَكُنْ هُوَ الَّذِي يُنَادِي بِهِنَّ.
كَذَا قَالَ فُلَيْح بْنُ سُلَيْمَان: عَنْ زَيْد بْن أبي أُنَيْسَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي ليلى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَخَالَفَهُ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو.
١٣٩٥- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ زَيْد بْن أبي أُنَيْسَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حدثنا أصحابنا أنه قال ﵇: "لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالا أَنْ يَقُومُوا عَلَى الآطَامِ فَيُؤْذِنُوا النَّاسَ بِصَلاتِهِمْ