Полный текст (963 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
١٨٣٧- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا سُلَيْمَان بن داود أبو داود قَالَ: قَالَ شُعْبَة: كنت أعرف إذا جاء ما سمع قتادة مما لم يسمع، كان إذا جاء ما سمع يقول: حدثنا أنس، ونا الحسن، ونا سعيد، ونا مُطَرِّف، وإذا جاء ما لم يسمع يقول: قَالَ سعيد بن جُبَيْر، وقال أبو قلابة.
١٨٣٨- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله الزُّبَيْري، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رجلاً كان اسمه قَلِيلاً فَدَعَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵀ كَثِيرًا، وَهُوَ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ.
١٨٣٩- وَحَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ اسْمُ مَيْمُونَةَ برَّة فسمَّاها رَسُولُ اللَّهِ: مَيْمُونَةَ.
١٨٤٠- وَحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُف اليربوعي، قال: حدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا أَبَا رِشْدِيْن يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: كَانَ اسْمُ مَيْمُونَةَ برَّة فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ مَيْمُونَةُ".
١٨٤١- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، مَوْلَى بَنِي طَلْحَةَ، عَنْ كُرَيْب مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، عَنِ ابن عَبَّاس [ق/١٢٣/أ]
стр. 387
قَالَ: كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَّة: برَّة، فحوَّل النَّبِيّ ﵇ اسْمَهَا إِلَى جُوَيْرِيَّة".
١٨٤٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أمِّي رَائِطَةُ بِنْتُ مُسْلِم، عَنْ أَبِيهَا، قال: شهدت رسول الله حُنَيْنًا فَقَالَ لِي: "مَا اسْمُكَ؟ " قُلْتُ: غُرَابٌ، قَالَ: أَنْتَ مُسْلِم.
١٨٤٣- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا الأسود بن شَيْبَان، قال: حدثنا خَالِدُ بْنُ سُميْر، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ اسْمَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمٌ "فسماه رسول الله بَشِيرًا.
١٨٤٤- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ... ، قَالَ: حدثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَان، عَنْ خَالِدِ بْنُ سُميْرٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمُ بْنُ مَعْبَد ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
стр. 388
١٨٤٥- وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبيد اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي لَيْلَى امْرَأَةُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ، "أَنَّ النَّبِيّ ﷺ سَمَّاهُ بَشِيرًا" وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمٌ.
١٨٤٦- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ دَيْسَمٍ، قَالَ: لَقَدْ أَتَى رسولَ اللَّهِ ﷺ بشيرُ بْنُ الْخَصَاصِيَّةِ وَمَا اسْمُهُ بَشِيرٌ، "فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ بَشِيرًا.
١٨٤٧- حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ دَيْسَمٍ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: قُلْنَا لِبَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ، وَقَدْ أَتَى النَّبِيّ ﷺ وَمَا اسْمُهُ بَشِيرٌ، "فَسَمَّاهُ النَّبِيّ ﵇ بَشِيرًا.
١٨٤٨- حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمَّد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سَعْد، عن الحسن بن دينار، عن قتادة.
قَالَ إبراهيم: وحدثني ابن إِسْحَاقَ عمَّن لا يتهم، عن قتادة، عن مُطَرِّف بن عَبْد الله بن الشخير العامري، عن عياض بن حمار المجاشعي، وكان يقال لعياضٍ: حرمي النَّبِيّ.
١٨٤٩- سَمِعْتُ أبي يقول: الحسن بن دينار ضَعِيْف.
١٨٥٠ - وَحَدَّثَنَا الْحِزَامِيّ: إبراهيم بن الْمُنْذِر، قَالَ: سمعت ابن عُيَيْنَة يقول: حَدَّثَنَا الحسن بن دينار وكان يقال فيه ...
стр. 389
١٨٥١- حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَزِيزًا، "فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدَ الرَّحْمَن.
١٨٥٢- وَحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الكرماني، قال: حدثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الْعَلاءِ ابن الْمُسَيَّب، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْد الْعُزَّى، أَوْ عَزِيزٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
١٨٥٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قَالَ: حدثنا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ أَبِي وَأَنَا غلامٌ فَقَالَ: مَا اسْمُ ابْنِكَ؟ " قَالَ: عَزِيزٌ، قَالَ: لا تسمِّه عَزِيزًا وَلَكِنْ سمِّه عَبْد الرَّحْمَن.
١٨٥٤- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد الْحِمَّانِيّ [ق/١٢٣/ب] ، قال: حدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُجَالِد، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ لِي: مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، قَالَ: أَنْتَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ "أَنَّ الأَجْدَعَ شَيْطَانٌ.
فَكَانَ فِي الدِّيوَانِ: مَسْرُوقُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن.
١٨٥٥- حَدَّثَنا خَلَف بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو الوليد، قال: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل، عَنْ أَبِي إسحاق، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عليٍّ، قَالَ: لمَّا وُلِد الْحَسَنُ فَجَاءَ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ " قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ حَسَنٌ"، فلمَّا وُلِد الحُسَيْن، قَالَ: أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ " قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ حُسَيْن"، فَلَمَّا وُلِد الثَّالِثُ جَاءَ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ " قُلْتُ: حَرْبًا، قَالَ: بَلْ مُحْسِنٌ.
١٨٥٦- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه صاحب الصَّدَقَةِ اسْمُهُ هِشَامٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْر، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بن عَبْد الله يُحدِّث، قَالَ
стр. 390
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيّ ﷺ ذَاتَ يومٍ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ يَا جُبَيْر".
١٨٥٧ - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا حجاج بن مُحَمَّد، قال: حدثنا شَرِيْك، عن الأعمش، عن فُضَيْل، أراه عن سعيد بن جُبَيْر، قَالَ: قَالَ ابن عَبَّاس لعُرْوَة بن الزُّبَيْر في حديثٍ ذكره: ما يقول عرية.
١٨٥٨- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عمر، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: أَتَى جَدِّي حَزَنٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ " قَالَ: حَزَنٌ، قَالَ: أَنْتَ سَهْل"، قَالَ: اسْمٌ سَمَّانِي بِهِ أَبِي، قَالَ: فَمَا شئت.
١٨٥٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قال: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ "أَنَّ رَجُلا كَانَ اسمه العاصي فسماه رَسُول اللَّهِ ﷺ مُطِيعًا.
١٨٦٠- حَدَّثَنا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سعيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ، وَقَالَ: أَنْتِ جَمِيلَةُ.
١٨٦١- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا الأَوْزَاعِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن أبي كَثِيرٍ، قَالَ: إِنْ كَانَ النَّبِيّ ﷺ لَيُمَازِحُ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِهِ حَتَّى رُبَّمَا دَعَاهُ بِغَيْرِ اسْمِهِ.
١٨٦٢- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَة بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفْرِ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مطيع بن الأسود أخي بني عَدِيّ بْنِ كَعْب، عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ، "وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِي فَسَمَّاهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُطِيعًا
стр. 391
١٨٦٣- حَدَّثَنَاهُ أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
١٨٦٤ - وحد.. ..ي، قال: حدثنا وكيع، عن [ق/١٢٤/أ] يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ: عَزِيزًا فسمَّاه رَسُولُ اللَّهِ: عَبْد الرَّحْمَن.
١٨٦٥- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ
стр. 392
صفوان بْن عَمْرو، قَالَ: كَانَ اسْمُ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ السُّلمي: نَشْبَةَ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُتْبَة.
١٨٦٦- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: وَسَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاش، يَقُولُ: "كَانَ اسْمَ عَبْد اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ شيطان فسماه رسول الله: عَبْد اللَّهِ.
١٨٦٧- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الْمُهَاجِرَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ إِلَى نَاحِيَةِ الْيَمَنِ، وأمدَّه بعِكْرِمَة بْنَ أِبي جهل فَلَمَّاَ قَدِمَ زَحَفَ إِلَيْهِمْ فَقَتَل رؤوسهم وَأَخَذَ رِجَالا مِنْ أَشْرَافِهِمْ فَا ... الأَشْعَث بْن قَيْسٍ وَكَثِير بْن الصَّلْت الْكِنْدِيّ، فَأَطْلَقَهُمْ أَبُو بَكْرٍ، فَأَنْكَحَ الأَشْعَثَ أُخْتَهُ.
١٨٦٨- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بن نَجْدَة، قال: حدثنا الْوُحَاظِيُّ (٣- وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيّ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَالِي وَلِبَنِي أَبِي العَبَّاس - قَالَهَا ثَلاثًا - شَيَّعُوا أُمَّتِي، وَسَفَكُوا دِمَاءَهَا، وَأَلْبَسُوهَا السَّوَادَ، أَلْبَسَهُمُ اللَّهُ لِبَاسَ أَهْلِ النَّارِ.
١٨٦٩) مُحَمَّد بن طلحة أخو بني تيم بن مرة:
١٨٧٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: مُحَمَّد بن طلحة بن عُبيد الل
стр. 393
أمه بنت جحش بن رئاب، يسمى السجاد.
١٨٧١- أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ يُسَمِّي وَلَدَهُ بِالأَنْبِيَاءِ، والزُّبَيْر يُسَمِّي وَلَدَهُ بِالشُّهَدَاءِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: طَلْحَةُ: وَلَدِي أَفْضَلُ مِنْ وَلَدِكَ؛ أَنَا أُسَمِّي بِالأَنْبِيَاءِ وَأَنْتَ تُسَمِّي بِالشُّهَدَاءِ، فَقَالَ الزُّبَيْر: إِنِّي أَطْمَعُ أَنْ يَكُونَ وَلَدِي شُهَدَاءَ وَلَيْسَ تَطْمَعُ أَنْ يَكُونَ وَلَدُكَ أَنْبَيَاءً.
١٨٧٢- ومُحَمَّد بْنُ طَلْحَةَ لَمَّا وُلِد أَتَى بِهِ طلحةُ النبيَّ ﵇ فَقَالَ: (أَسْمِه مُحَمَّد يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُكنيه أَبَا الْقَاسِمِ؟ قَالَ: لا أَجْمَعُهُمَا لَهُ هُوَ أَبُو سُلَيْمَان.
أَخْبَرَنَا ذَاكَ زُبَيْرُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّد بْنِ زَيْد بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ.
١٨٧٣ - وَسَمِعْتُ أبي يقول: مُحَمَّد بن طلحة بن عُبَيْد الله؛ أبو القاسم.
١٨٧٤- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْن بَكَّار، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن عَبْد الله الأُوَيْسي، قَالَ: حدثني أسامة بن حَفْص مولى لآل هشام بن زهرة، عن راشد بن حَفْص الزُّهْرِيّ، قَالَ: أدركت أربعة من أبناء أصحاب رسول الله يسمى بمُحَمَّد ويكنى أبا القاسم: مُحَمَّد بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، ومُحَمَّد بن أبي بكر الصديق، ومُحَمَّد بن علي بن [ق/٨٣/ب] ... قصي سعيد بن ... زَيْد ... ـمر بن ر.. ... و ... بن سَعْد بن أبي وقاص
стр. 394
١٨٧٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عن مُغِيْرَة، عن إبراهيم قَالَ: كان مُحَمَّد بن علي يكنى أبا القاسم، وكان مُحَمَّد بن الأشعث يكنى بها ويدخل على عائشة فلا تنكر ذاك.
١٨٧٦- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيْرَة، قَالَ: قيل لإبراهيم: أتكره إذا كان اسم الرجل مُحَمَّدًا أن يكتني بأبي القاسم؟ قَالَ: قد كان، ثم ذكر مثل حديث أبي.
١٨٧٧) من اسمه مُحَمَّد ويكنى بأبي القاسم:
قَالَ أبي: مُحَمَّد بن طلحة، ومُحَمَّد بن الأشعث، ومُحَمَّد بن جعفر بن أبي طالب، ومُحَمَّد بن حاطب، ومُحَمَّد بن أبي بكر الصديق، ومُحَمَّد بْنِ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ومُحَمَّد بن المنتشر كلهم أبو القاسم.
١٨٧٨- وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْر بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ جُعْدبة، عَنْ أشياخٍ مِنْ وَلَدِ ... سَمِعَ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَمَّد ب
стр. 395
عِمْرَان قَالُوا: "لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّد بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ أَتَى بِهِ طَلْحَةُ النَّبِيّ، فَأَسْمَاهُ بِاسْمِهِ: مُحَمَّد، وَكَنَّاهُ بِكُنْيَتِهِ: أَبِي الْقَاسِمِ.
١٨٧٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سَعِيدِ بن الأَصْبَهَانِيّ، حدثنا شَرِيْك، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن النَّخَعِيّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عن هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تَكَتَنَّوْا بِكُنْيَتِي.
١٨٨٠- حَدَّثَنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَسَار، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تكتنوا بِكُنْيَتِي فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ.
١٨٨١- حَدَّثَنا عَمْرو بْن مَرْزُوق، قَالَ: أخبرنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.
١٨٨٢- حَدَّثَنَا ... ، قَالَ: سمعت ... ، عن أبي سفيان، عن جابر ... النَّبِيّ ... "تسموا باسمي ولا تَكَنُّوا بكنيتي"
стр. 396
١٨٨٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن مَعِيْن، قَالَ: سمعت وكيع بن الجراح وكتبت عنه، قَالَ: سمعت شُعْبَة يقول: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هو صحيفة.
١٨٨٤- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن سالم - يعني: ابن أبي الجعد، عن جابر بن عَبْد الله، عن النَّبِيّ ﷺ . نحو حديث أبي هريرة.
١٨٨٥- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا أبو مُعَاوِيَة، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجعد، عن جابر بن عَبْد اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تَسَمَّوْا باسمي ولا تكتنوا بِكُنْيَتِي إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.
١٨٨٦- قيل ليَحْيَى: أيهما أحب إليك في الأعمش: عيسى بن يونس، أو حَفْص، أو أبو مُعَاوِيَة؟ قَالَ: أبو مُعَاوِيَة.
١٨٨٧- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: ما كان أشد على وكيع بن الجراح أن يقال له: أخطأت.
١٨٨٨- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الْقَطَّان، عَنِ سفيان، قال: حدثنا مَنْصُورٌ، قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ: كَانَ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ أَتَمَّ حَدِيثًا مِنْكَ؟ قَالَ: إنَّ سَالِمًا كَانَ يَكْتُبُ.
١٨٨٩- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَة، عَنْ حُمَيْد، ع
стр. 397
أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.
١٨٩٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: كَانَ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يُغَيِّر الأسماء يُعَمِّي على الناس، يحدثنا عن الْحَكَم بن أبي خالد، وإنما هو: الْحَكَم بن [ق/٨٥/أ] ظهير.
١٨٩١- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حدثنا أبو مُعَاوِيَة، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِم، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تَسَمَّوْا باسمي، ول
стр. 398
تَكْتَنوا بِكُنْيَتِي.
١٨٩٢- حَدَّثَنا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بن المُغِيْرَة، قال: حدثنا حاتم بن وردان، قال: حدثنا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ فَقَالَ: رَزَقَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ خَيْرًا: قَرَأْتُ سُورَةَ كَذَا، وَسُورَةَ كَذَا حَتَّى عدَّ سَبْعَ سُوَرٍ.
قَالَ أَيُّوبُ: فَاحْتَمَلْتُ لَهُ ذَاكَ وَلَوْ كَانَ غَيْرَهُ مَا احْتَمَلْتَهُ لَهُ؛ لأَنَّهُ كَانَ شَيْخًا غَبِيًّا.
١٨٩٣- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حدثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْد الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عمِّه؛ قَال َرَسُولُ اللَّهِ: "لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي.
١٨٩٤- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عِمْرَان الْحَجَبِيِّ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي أَوْ مَا أَحَلَّ كُنْيَتِي وَحَرَّمَ اسْمِي.
١٨٩٥- حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْنُ سَلَمَة الْحَرَّانِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ومُحَمَّد بْنِ عَمْرو، قَالَ: كُنْتُ أَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ فَجِئْتُ أَخْوَالِي مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ، فَسَمِعُونِي أتكنَّى - أَرَاهُ قَالَ
стр. 399
بِهَا - فنَهَوْنِي، وَقَالُوا: لا تَكَنَّى بِهَا؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي" فحولتُ كُنْيَتِي فَتَكَنَّيْتُ بِأَبِي عَبْد الْمَلِكِ.
١٨٩٦- حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قال: حَدَّثَنَا شُعَيْب بْن إسحاق الدمشقي، عَنْ هِشَامٍ الدِّسْتِوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.
١٨٩٧- حَدَّثَنا يعقوب بن كَعْب، قال: حدثنا شُعَيْب بن إسحاق، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قَالَ: كانوا يكرهون أن يكتني الرجل أبا القاسم وإن لم يكن اسمه مُحَمَّد.
١٨٩٨- حَدَّثَنا مُسْلِم بْنُ إبراهيم، قال: حدثنا هِشَامٍ الدِّسْتِوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَنْ تسمي باسمي فلا يكتني بِكُنْيَتِي وَمَنْ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلا يُسمَّى بِاسْمِي.
١٨٩٩- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بن عمر، قال: حدثنا حَمَّاد بن زيد، قال: حدثنا أَيُّوبُ، وَحَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلا تَكْنَّوْا بكنيتي.
١٩٠٠- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّد، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: "تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تَكَنَوْا بِكُنْيَتِي.
١٩٠١- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنَا بقية بْن الْوَلِيدِ، قَالَ: حدثنا أبو كامل الدمشقي [ق/٨٠/ب] ... رجلاً يدعو رجلاً يا أب
стр. 400
الْقَاسِمِ، فالتفتَ النَّبِيّ ﵇ ... الرجلُ: لَسْتُ أنتَ أَعْنِي؛ إِنَّمَا أَعْنِي صَاحِبِي، أَوْ قَالَ: فُلانًا، فَقَالَ النَّبِيّ ﵇: "تَسَمَّوْا باسمي، ولا تكتنوا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا كُنِّيتُ بِأَبِي الْقَاسِمِ لأَنِّي أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.
١٩٠٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: قُتِلَ مُحَمَّد بن طلحة يوم الجمل فمرَّ به عليُّ بن أبي طالب في القتلى فقال: السَّجَّاد ورب الكعبة هذا الذي قتله بِرُّ أَبِيه.
١٩٠٣- وزيد بن الصلت:
أخو كثير بن الصلت.
١٩٠٤) إبراهيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف:
١٩٠٥- سَمِعْتُ أبي يقول: إبراهيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف يكنى أبا إسحاق.
١٩٠٦- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: إبراهيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف: أمهما أم كلثوم بنت عُقْبَة بن أبي معيط من المهاجرات السابقات.
١٩٠٧- حَدَّثَنا عَبْد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا موسى، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن، عن أمِّه: أم كلثوم بنت عُقْبَة.
١٩٠٨- وَثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ:
يُكَنَّى أَبَا جَعْفَرٍ.
حَدَّثَنَا بِذَاكَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، قَالَ: حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي: مُحَمَّد بْنُ عُقْبَة، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا جَعْفَرٍ
стр. 401
١٩٠٩- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدثنا مالك بْن أنس، عَنِ ابْنِ شِهَاب، قَالَ: كنت أجالس ثعلبة فقال لي يوما: تريد هذا؟ قلت: نعم، قَالَ: عليك بسعيد بن الْمُسَيِّب.
١٩١٠- حدثنا أبي، قال: حدثنا جربر، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ثعلبة بن أبي مالك، قَالَ: كنا في إمارة عُمَر، وعُثْمَان إذا جلس الإمام على المنبر: وتركنا الصَّلاة، فإذا تكلم: تركنا الْحَدِيْث.
١٩١١- وأفلح مولى أبي أيوب الأَنْصَارِيّ:
أبو كثير.
١٩١٢- حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّد: أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَعْتَقَ أَفْلَحَ وَقَالَ: مَالِكٌ لَكَ.
١٩١٣- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: أفلح مولى أبي أيوب الأَنْصَارِيّ يكنى أبا كثير، وهو من سبي عين التمر، وابنه: كثير بن أفلح وأخوه: عَبْد الرَّحْمَن بْن أفلح وأخوه: مُحَمَّد بْن أفلح رُوِيَ عنهم.
١٩١٤- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا سلام بْن أبي مطيع، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ قَرِيرٍ، أَنَّ مُحَمَّد بْنَ سِيرِينَ حَدَّثَهُ، قَالَ: كَانَ لأَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ بِرْذَوْنٌ فَبَاعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ: يَا أَفْلَحُ فلانٌ أَحَقُّ بِجِمَالِهِ مِنْكَ
стр. 402
١٩١٥- حَدَّثَنا أبو ظَفَر، عن جعفر، عن عوف الأعرابي، عن مُحَمَّد بن سيرين ... [ق/٨١/أ]
١٩١٦- ... ابن كثير بن أفلح ليس أخوه: عَبْد الله بن كثير.
١٩١٧) أبو سعيد الْمَقْبُرِيّ؛ اسمه: كَيْسَان.
١٩١٨- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أبو سعيد الْمَقْبُرِيّ اسمه كَيْسَان.
١٩١٩- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن الماجشون، قَالَ: حدثنا أبو صخر صاحب العباء، قَالَ: أبو سعيد الْمَقْبُرِيّ كَيْسَان.
١٩٢٠- وَأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: أبو سعيد الْمَقْبُرِيّ اسمه كَيْسَان، وهو مولى لبني جندع بن ليث بن بكر، كان لرجلٍ منهم مكاتبا فأدى كتابتَه فعُتِق، روى عن عمر بن الخطاب، وتُوفِّيَ في خلافة عمر بن عَبْد الْعَزِيْز سنة مئة بالْمَدِيْنَة.
١٩٢١- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، قال: حدثنا أَبُو صَخْرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، قَالَ: جئتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِمِائَتِي دِرْهَمٍ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَاكُمْ زَكَاةَ مَالِي، قَالَ: وَقَدْ عتَقْت يَا كَيْسَان؟
стр. 403
قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اذْهَبْ أَنْتَ فَاقْسِمْهَا.
١٩٢٢- ... الزُّبَيْر بن بَكَّار: أبو سعيد الْمَقْبُرِيّ مولى أم شَرِيْك بن عامر الشجعي.
١٩٢٣- وأبو عبيد مولي ابن أبي أزهر:
١٩٢٤- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ، ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، ثُمَّ شَهِدْتُهَا مَعَ عليٍّ فَكُلُّهُمْ يَبْدَأُ بالصَّلاة قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
١٩٢٥- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، يقول: أبو عبيد الذي روى عنه الزُّهْرِيّ؛ اسمه: سَعْد.
١٩٢٦- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: أبو عبيد مولى ابن أزهر اسمه سَعْد تُوفِّيَ بالْمَدِيْنَة، روى عن عمر بن الخطاب، وعُثْمَان بن عَفَّان.
١٩٢٧- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَاب، عن سَعِيد أبي عبيد مولى عَبْد الرَّحْمَن بن أزهر
стр. 404
١٩٢٨- قَالَ الزُّبَيْر بن أبي بكر: أبو عبيد الذي يقال له: مولى ابن أزهر؛ إنما هو مولى عَبْد الرَّحْمَن بن عوف.
١٩٣٠- وأبو مُحَمَّد سعيد بن الْمُسَيَّب المَخْزومِيّ:
١٩٣١- حَدَّثَنا إبراهيم بن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، ... حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن مخزوم جد سعيد بن الْمُسَيِّب.
١٩٣٢- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ أَبِيهِ، ... ابْن الْمُسَيَّب، قَالَ: أَتَى جَدِّي حَزَنٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ " قَالَ: حَزَنٌ، قَالَ: بَلْ أَنْتَ سَهْل "، قَالَ: اسْمٌ سَمَّانِي بِهِ أَبَوَاي، قَالَ: فَمَا شِئْتَ. قَالَ سَعِيدٌ: فِيمَا زِلْنَا نَعْرِفُ حَزُونَهُ أَخْلاقَنَا بَعْدُ.
١٩٣٣- سَمِعْتُ مُصْعَب بن [ق/٨٥ /ب] عَبْد الله، قَالَ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ لحزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن عِمْرَان بن مخزوم: "ما اسمك؟ " قَالَ: حزن، قَالَ: أنت سَهْل"، قَالَ: إنما السهولة للحمار - وقال مُصْعَب مرة أخرى: سَهْل اسم الحمار - وما كنت لأدع اسما سمانيه أَبَوَايْ، ففي (٥
стр. 405
ولده حزونه وسوء خلق.
١٩٣٤- حَدَّثَنا الحُسَيْن بْن مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيّ، قَالَ: حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن الْغَطَفَانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب يَا أَبَا مُحَمَّد.
١٩٣٥- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الجعد، قال: حدثنا أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بْنُ مُطَرِّف، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب يَا أَبَا مُحَمَّد.
١٩٣٦- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب يَقُولُ: وُلدت لِسَنَتَيْنِ مَضَتَا مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ.
١٩٣٧- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا مَعْن بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب وُلد في زمان عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَكَانَ احْتِلامُهُ مَقْتَلَ عُثْمَان.
١٩٣٨- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: سعيد بن الْمُسَيَّب بن حزن فقيه التابعين من أهل الْمَدِيْنَة.
١٩٣٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ - قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ ذَكْوَانَ أَبَا الزِّنَادِ، قَالَ: كَانَ فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِيْنَة أَرْبَعَةٌ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّب، وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر، وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْبٍ، وعَبْد الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَان.
١٩٤٠- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، وَأَبُو مَعْمَر: إسماعيل بن إبراهيم، قالا: حدثنا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، مِثْلَهُ.
١٩٤١- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قَالَ: حدثنا مَعْن بْنُ عِيسَى الْقَزَّاز، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ: إِنَّ السَّبْعَةَ الْفُقَهَاءَ الَّذِينَ كَانَ يَذْكُرُهُمْ أَبُو الزِّنَادِ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّب، وعُرْوَة بن الزُّبَيْر، والقاسم بن مُحَمَّد، وأبو بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وعُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِتٍ، وسُلَيْمَان بْنُ يَسَار
стр. 406
١٩٤٢- حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ:.. السَّبْعَة الَّذِينَ كَانَ يَسْتَشِيرُهُمُ النَّاسُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
وذهبَ عَلَى مَنْصُورٍ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ.
١٩٤٣- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بن زَيْد بن أَسْلَم يَقُولُ: لَمَّا مَاتَ الْعَبَادِلَةُ - عَبْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس، وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمر، وعَبْد اللَّه بْن عَمْرو: صَارَ الْفِقْهُ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ إِلَى الْمَوَالِي، فَصَارَ فَقِيهَ أَهْلِ مَكَّة: عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح، وفقيه أهل اليمن: طاووس، وفقيه [ق/٨٦/أ] أَهْلِ الْيَمَامَةِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَفَقِيهَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: الْحَسَنُ وَفَقِيهَ أَهْلِ الْكُوفَةِ: إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيّ، وَفَقِيهَ أَهْلِ الشَّامِ: مَكْحُولٌ، وَفَقِيهَ أَهْلِ خُرَاسَان: عَطَاء الخُرَاسَاني، إِلا الْمَدِيْنَة فإنَّ اللَّهَ خصَّها بقرشيٍّ فَكَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَدِيْنَة غَيْرَ مدافعٍ: سعيدُ بْنُ الْمُسَيِّب.
١٩٤٤) فأما عَطَاء بن أبي رَبَاح:
فيقال: إنه من مولدي الجند، وهو مولى أبي مَيْسَرَة بن خثيم الْفِهْرِيّ.
١٩٤٥- حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال: حدثنا عُمَرُ بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء - يَعْنِي: الخُرَاسَاني، قَالَ: كَانَ عَطَاء بْن أبي رَبَاح أسود شديد السواد
стр. 407
(١٩٤٦- وأما طاووس:
فيقال: إنه مولى بحير بن ريسان الحميري، ويقال: إنه مولي لهود الهمداني، وكان أبوه طارئا طرأ من أهل فارس، ليس من الأبناء، وكان يسكن الجند.
١٩٤٧- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عِيسَى بْن بحير، قَالَ: قلت لعَبْد اللَّهِ بن طاووس ممن أنتم فإنه بلغني أنكم إِلَى همدان؟ قَالَ: لا؛ ولكن إِلَى خَوْلانَ.
١٩٤٨- وأما يَحْيَى بن أبي كثير:
فيقال: مولى لطيٍّ، كان بصريا فتحوَّل إِلَى اليمامة.
١٩٤٩- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا هشام الدستوائي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي كثير الطَّائِي.
١٩٥٠- وأما الحسن البصري:
فَحَدَّثَنَا عَبْد السَّلامِ بْنُ مُطَهَّر، قَالَ: حدثنا غَاضِرَةُ بْنُ قُرْهُدَ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى أَبِي اليَسَر الأَنْصَارِيّ، وَكَانَتْ أُمُّهُ مَوْلاةً لأُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيّ ﷺ .
١٩٥١- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قَالَ: سألتُ الأَنْصَارِيّ - يعني: مُحَمَّد بن عَبْد الله، قلت: الحسن من أين كان أصله؟ قَالَ: من ميسان.
١٩٥٢- وأما إبراهيم النَّخَعِيّ:
١٩٥٣- فَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: كان مُحَمَّد بن حجر الحَضْرَمِيّ يزعم أن إبراهيم النَّخَعِيّ مولى.
١٩٥٤- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: ذكر بعض البصريين، عن أب
стр. 408
عَمْرو بن العلاء، قَالَ: كنت عند مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بالكوفة فأرسل إِلَى النخع يسألهم عن إبراهيم؟ فقالوا: مولانا.
١٩٥٥- وهو إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عَمْرو بن رَبِيْعَة بن ذهل بن حارثة بن سَعْد بن مالك بن النخع، وأمه مليكة بنت يزيد بن قيس النَّخَعِيّة أخت الأسود بن يزيد.
حَدَّثَنَا بذاك أبو الفتح نصر بن المُغِيْرَة، قَالَ: قَالَ سفيان: كان الأسود بن يزيد خال إبراهيم النَّخَعِيّ.
١٩٥٦- وأما محكول:
فيقال: إنه من أهل كابل.
١٩٥٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مكحول أسْوَد مولى سعيد بن العاصي، وهو من أهل مَكَّة.
١٩٥٨- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن العلاء، قَالَ: سمعت مكحولا يقول: كنت لعَمْرو بن سعيد أو لسعيد بن العاصي فوهبني لرجلٍ من هذيل بمصر فأنعم عليَّ بها، فما خرجت منها حتى ظننت أنه ليس بها علم إلَاّ وقد سمعته [ق/٨٦/ب] ...
١٩٥٩- ... ، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن إبراهيم بن أدهم، عن عَطَا
стр. 409
الخُرَاسَاني، قَالَ: لما هممت بالنقلة مِن خُرَاسَان شاورت مَن بها مِن أهل العلم، أين ترون أن أنزل بعيالي؟ فكلهم يقول: عليك بالشام، ثم أتيت البصرة فشاورت بها أين ترون لي أن أنزل بعيالي؟ قَالَ: فكلهم يقول لي: عليك بالشام، ثم أتيت أهل الكوفة فشاورت مَن بها مِن أهل العلم أين ترون لي أن أنزل بعيالي؟ فكلهم يقول لي: عليك بالشام، ثم أتيت مَكَّة فشاورت مَن بها مِن أهل العلم أين ترون أن أنزل بعيالي؟ فكلهم يقول: عليك بالشام، ثم أتيت الْمَدِيْنَة فشاورت مَن بها مِن أهل العلم أين ترون لي أن أنزل بعيالي؟ فكلهم يقول لي: عليك بالشام.
١٩٦٠- سَمِعْتُ أبا عَبْد الرَّحْمَن الْغَلَاّبِيّ يقول: حدثني بعض الشاميين قَالَ: سأل عَبْد الملك بن مَرْوَان عن فقيه أهل الْمَدِيْنَة فقيل: سُلَيْمَان بن يَسَار، وعن فقيه أهل مَكَّة فقالوا: عَطَاء بن أبي رَبَاح، وعن فقيه أهل اليمن، فقالوا: طاووس، وعن فقيه أهل الجزيرة فقيل: ميمون بن مهران، وعن فقيه أهل الشام، فقيل: مكحول، وعن فقيه أهل البصرة، فقيل: الحسن بن أبي الحسن، وعن فقيه أهل الكوفة فقيل: سعيد بن جُبَيْر
стр. 410
فقال: ما أراهم إلا أبناء السبايا، ومكحول من سبي كابل مولي لامرأةٍ من هذيل.
١٩٦١- وأما ميمون بن مهران:
١٩٦٢- فَحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَرٍ الرقي، قَالَ: حدثنا أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ يَقُولُ: وُلِدْتُ سَنَةَ الْجَمَاعَةِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ.
١٩٦٣- وبلغني أن ميمون ... يكنى أبا أيوب.
١٩٦٤- ويُرْوَى عن عَمْرو بن ميمون، قلت لأبي: ممن أنت؟ قَالَ: كان أبي مكاتبا لبني نصر بن مُعَاوِيَة فعتق وكنت مملوكا لامرأة من الأزد من ثمالة يقال لها (أم نَمِر، وأعْتَقَتْنِي فلم أزل بالكوفة حتى كان هَيْج الجماجم.
١٩٦٥- وأما سعيد بن جُبَيْر:
فيقال: إنه مولي لبني والبة بن الحارث من بني أسد بن خزيمة.
١٩٦٦- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن أبي سَلَمَة، قَالَ: حدثني من سمع سعيد بن جُبَيْر قَالَ له الحجاج: أنت شقي بن جُبَيْر، قال: أخبرنا ابن جُبَيْر، فضربت عنقه.
١٩٦٧- وبلغني أن سعيد بن جُبَيْر مولى لبني والبة بن الحارث من بني أسد بن خزيمة، قَالَ له ابن عَبَّاس: قل أنا ممَّن أنعم الله عَلَيْهِ من بني أسد
стр. 411
١٩٦٨- قَالَ أبو بكر بن أبي خيثمة، قَالَ: دفع إليَّ ابنُ عليِّ بن الْمَدِيْنِيّ كتابًا ونحن بالبصرة، وذَكَرَ أنَّه كتاب أبيه بيده، فكان فيه:
قَالَ يَحْيَى بن سعيد الْقَطَّان: فقهاء أهل الْمَدِيْنَة عشرة، قلت ليَحْيَى عدهم، قَالَ: سعيد بن الْمُسَيَّب [ق/٨٧/أ] ، وأبو سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن، والقاسم بن مُحَمَّد، وسالم بن عَبْد الله، وعُرْوَة بن الزُّبَيْر، وسُلَيْمَان بن يَسَار، وعُبَيْد الله بْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة، وقَبِيْصَة بن ذؤيب، وأَبَان بن عُثْمَان.
وسقط من الكتاب العاشر
стр. 412
١٩٦٩- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرقي، قال: حدثنا أبو المليح، عن ميمون بن مهران، قَالَ: قدمت الْمَدِيْنَة فسألت عن أفقه أهلها فدُفِعتُ إِلَى سعيد بن الْمُسَيِّب.
١٩٧٠- حَدَّثَنا إبراهيم بن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، قَالَ: ما رأيت أحدا أعلم من سعيد بن الْمُسَيَّب ولا أجدرَ أن يتبعه فلان عن فلان.
١٩٧١- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قَالَ: حدثني عَبْد الله بن وهب، قَالَ: أخبرني مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المرادي، عن شيخ من أهل الْمَدِيْنَة يكنى أبا إسحاق، قَالَ: كنت أرى الرجل في ذلك الزمان وأنه ليدخل يسأل عن الشيء فيدفعه الناس من مجلسٍ إِلَى مجلسٍ حتى يأتي إِلَى مجلس سعيد بن الْمُسَيَّب كراهية للفتيا، قَالَ: وكانوا يدعون سعيد بن الْمُسَيَّب: الجريء.
١٩٧٢- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن مَعِيْن، قَالَ: حدثنا الأصْمعِي، عن مالك بن أنس، عن
стр. 413
الزُّهْرِيّ، قَالَ: قَالَ لي عَبْد الله بن ثعْلَبة بن صُعَيْر: تُريد هذا الأمرَ؟ عليك بسعيد بن الْمُسَيِّب.
١٩٧٣- وَحَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي، عن مالك، عن الزُّهْرِيّ، قَالَ: كنت (أُجَالِس ثَعْلَبة بن أبي مالك، فقال يوما: تريد هذا؟ قلت: نعم، قَالَ: عليك بسعيد بن الْمُسَيَّب فجالستُه عشر سنين كيومٍ واحدٍ.
١٩٧٤- حَدَّثَنا أبو سَلَمَة منصور بن سَلَمَة الْخُزَاعِيّ وأبو سَلَمَة موسى بن إسماعيل الْمِنْقَرِيّ، قالا: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، قَالَ: سمعته يقول: ما بقي أحد أعلم بكلِّ قضاءٍ قضاه رسول الله، وكل قضاءٍ قضاه أبو بكر، وكل قضاءٍ قضاه عمر - قَالَ: وأحسبه قَالَ وعُثْمَان - منِّي.
قَالَ الْخُزَاعِيّ في حديثه: إبراهيم، عن أبيه.
١٩٧٥- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مَعْن بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب: "رَاوِيَة عُمر"، قَالَ: وَكَانَ يَتَّبِعُ أَقْضِيَتَهُ يتعلَّمها.
١٩٧٦- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، قَالَ: كان يقال: سعيد بن الْمُسَيِّ
стр. 414
"رَاوِيَة عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
١٩٧٧- وَحَدَّثَنَا إبراهيم بن الْمُنْذِر، قال: حدثنا مَعْن بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ، قَالَ: إِنْ كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَيُرْسِل إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب يَسْأَلُهُ عَنِ الْقَضَاءِ مِنْ أَقْضِيَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
١٩٧٨- وقد حدث سعيد بن الْمُسَيَّب عن عَبْد الله بن عمر.
حَدَّثَنَاهُ عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: حدثنا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بن الْمُسَيَّب [ق/٨٧/ب] عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّب بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ.
١٩٧٩- حَدَّثَنا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عِمْرَان بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: إنِّي لَشَاهِدٌ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وعُثْمَان، وَقَدْ وَقَعَ بَيْنَهُمَا كلامٌ، قَالَ: فَمَا قَامَا حَتَّى استغفرَ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ
стр. 415
١٩٨٠- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب، يَقُولُ: أَنَا أَصْلَحَتُ بَيْنَ عليٍّ وعُثْمَان.
فَقَالَ رجلٌ لحَمَّاد: يَا أَبَا إِسْمَاعِيلَ كَانَ سَعِيدٌ أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ؟ قَالَ حَمَّاد: يَا بَنِي وَمَا تُنْكِرُ مِن هَذَا؟ قَدْ يَكُونُ الرَّسُولُ يُصلح يَبْعَثُهُ هَذَا إِلَى هَذَا، أَوْ يَرُدُّهُ هَذَا إِلَى هَذَا.
١٩٨١- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون، قَالَ: أخبرنا هَمَّام، قَالَ، يَعْنِي قَتَادَةَ: وَاللَّهِ مَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ بَدْرِيٍّ واحدٍ مُشَافَهَةً وَلا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب؛ إِلا عَنْ سَعْد بْنِ مَالِكٍ.
١٩٨٢- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، قَالَ: كَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مع النَّبِيّ مِن بَنِي هَاشِمِ بْنِ عَبْد مَنَافٍ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
١٩٨٣- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب؛ أنَّ عليَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا النَّبِيّ ﷺ فَأَجَابَهُ، فلمَّا دَخَلَ رَأَى فِي الْبَيْتِ صُورَةً، فَرَجَعَ فَقَالَ لَهُ عليٌّ: مالكَ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ.
١٩٨٤- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي، عن حَمَّاد بن زيد، قَالَ: قَالَ أيوب لمطر: عمن يحدث أبو الخطاب - يعني: قتادة، عن عليٍّ؟ قَالَ: عن سعيد بن الْمُسَيِّب.
١٩٨٥- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: "مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْه لأحدٍ؛ إِلا لسَعْد.
١٩٨٦- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قَالَ: كَانَ سُفْيَانُ أَوَّلا حَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يقول: "جمع ل
стр. 416
رَسُول اللَّهِ ﷺ أَبَوَاهُ يَوْمَ أُحُدٍ".
قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَر، عَنْ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عليٍّ، قَالَ: مَا جَمَعَ النَّبِيّ ﷺ أَبَوَيْهِ لأحَدٍ؛ إِلا لسَعْد، ثُمَّ تَرَكَ سُفْيَانُ حَدِيثَ مِسْعَر ثُمَّ صَارَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ عليٍّ.
١٩٨٧- حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: "جَمَعَ لِي رسول الله أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ".
١٩٨٨- حَدَّثَنا إبراهيم بن الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بن عُقْبَة [ق/٨٨/أ] ، عن ابن شِهَاب، ... " (جمع رَسُول اللَّهِ له ... أبي وأمي.
١٩٨٩- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ بِلالٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا
стр. 417
بمثلٍ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلا بمثلٍ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بمثلٍ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بمثلٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بوزنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بوزنٍ فَمَا كَانَ مِنْ فضلٍ فَهُوَ رِبًا.
١٩٩٠- سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن هذا الْحَدِيْث وقيل له: أبو حمزة الذي روى عن سعيد بن الْمُسَيَّب، وروى عنه منصور بن المعتمر؟ فقال: ميمون القصَّاب أبو حمزة ليس بشيءٍ.
١٩٩١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ إِيَاس بْنِ مُعَاوِيَة، قَالَ: قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّب: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ مِنْ مُزَيْنَةَ إِنِّي لأَذْكُرُ يَوْمَ نَعَى عمرُ بْنُ الْخَطَّابِ النعمانَ بْنَ المُقَرِّن الْمُزَنِيُّ عَلَى الْمِنْبَرِ.
١٩٩٢- حَدَّثَنا ... ، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: قَالَ مالك بن أنس: كان سعيد بن الْمُسَيَّب لا يَرْوي عن أحدٍ من أصحابِ النَّبِيّ إلَاّ عن أبي هريرة.
١٩٩٣- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: قُلْتُ لسَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ شيءٍ، وَإِنِّي أَهَابُكَ، قَالَ: لا تَهَبْنِي يَا ابْنَ أَخِي؛ إِذَا علمتَ أنَّ عندي علمً
стр. 418
فَاسْأَلْنِي عَنْهُ، قَالَ: قلتُ: قَوْلَ النَّبِيّ ﷺ لعليٍّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ حِينَ خلَّفه؟ فَقَالَ سَعْد: قَالَ رَسُولُ الله: "يَا عَلِيُّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟.
١٩٩٤- حَدَّثَنا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.
ولم يرفعه هشام.
١٩٩٥- وَحَدَّثَنَا مُسْلِم بن إبراهيم، قَالَ: حدثنا شُعْبَة وهَمَّام بذا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيّ ﵇.
١٩٩٦- حَدَّثَنا عَمْرو بْن مَرْزُوق، قَالَ: حدثنا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيّ ﵇ أَنَّهُ قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.
١٩٩٧- حَدَّثَنا مُسْلِم بْنُ إبراهيم، قال: حدثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سعيد بْن الْمُسَيَّب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ النَّبِيّ ﷺ أُتِيَ بصاعِ تمرٍ ريانٍ وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيّ ﵇ بَعْلاً فَقَالَ: أنَّى لَكُمْ هَذَا؟ " قَالُوا يَا نَبِيَّ الله بعنا صاعين [ق/٨٨/ب] مِنْ هَذَا فَقَالَ: لا تَفْعَلْ؛ بِعْ تَمْرَكَ، ثُمَّ اشْتَرِ مِنْ هَذَا حَاجَتِكَ.
١٩٩٨- حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قال: حدثنا (شُعْبَة، عن قتادة، ع
стр. 419
سعيد بن الْمُسَيَّب، عن عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ... قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكُرُ زَوْجَهَا، وَهِيَ لا تستغني عنه.
١٩٩٩- ... مَرْزُوق، حدثنا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ عَائِشَةَ عَن النَّبِيّ قَالَ: خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الحِلِّ والحَرَم: الْفَأْرَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ، وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ.
وَكَذَا قَالَ شُعْبَة: عَنْ عَائِشَةَ.
٢٠٠٠- حَدَّثَنا مُسْلِم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدٍ؛ أَنّ النَّبِيّ قَالَ: خَمْسٌ" فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
وَلَمْ يَذْكُرْ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ: عَائِشَةَ.
٢٠٠١- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النَّبِيّ ﷺ مِثْلَهُ
стр. 420
٢٠٠٢- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْل، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ أُمِّ سَلَمَة، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: "الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ: وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ يُثْنِي عَلَى "عَلِيِّ بْنِ نُفَيْل" وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلاحًا.
٢٠٠٣- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْه، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ سعيد بْن أبي عروبة، عَنْ قتادة، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب: الْمَهْدِيُّ حَقٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ حَقٌّ، قَالَ: قُلْتُ: مِمَّنْ؟ قَالَ: مِنْ كِنَانَةَ، قُلْتُ: ثُمَّ ممن؟ قَالَ: مِنْ قُرَيْشٍ قَدَمٌ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ، قُلْتُ: ثُمَّ مِمَّنْ؟ قَالَ: مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ.
٢٠٠٤- حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ - أَخِي أُمِّ سَلَمَة، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ "أَنّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.
٢٠٠٥- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سعيد بن الْمُسَيَّب، قَالَ: كان زَيْد بْنُ ثَابِتٍ لا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْسًا.
٢٠٠٦- رَأَيْتُ في كتاب عَلِيّ بْن الْمَدِيْنِيّ: قَالَ يَحْيَى بن سعيد: سمعتُ مالكا أو حدثني به الثقة، قَالَ: لم يسمع سعيد بن الْمُسَيَّب من زَيْد بن ثابت، فقلت ليَحْيَى بن سعيد: سعيد بن الْمُسَيَّب، عن أبي بكر الصِّدِّيق؟ فقال: ذاك شبه الريح.
٢٠٠٧- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا ابن مهدي، قَالَ: سمعت مالك بن أنس، قَالَ: قَالَ ابن الْمُسَيَّب: إِنْ كنتُ لأسير الأيام في طلبِ الْحَدِيْث الواحد
стр. 421
٢٠٠٨- حَدَّثَنا عَفَّان بن مُسْلِم [ق/٨٩/أ] قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عِمْرَان بن عَبْد الله، قَالَ: أرى نفس سعيد بن الْمُسَيِّب كانت أهون عَلَيْهِ في الله من نفس ذباب.
٢٠٠٩- حَدَّثَنا أبو سَلَمَة، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عِمْرَان بن عَبْد الله، قَالَ: كان سعيد بن الْمُسَيَّب يعبر الرُّؤْيَا كما نقل حدثنا مُحَمَّد - يعني: ابن سيرين.
٢٠١٠- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن يزيد بن حازم؛ أن سعيد بن الْمُسَيَّب، كان يسرد الصوم.
٢٠١١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان لوين، قَالَ: حدثنا عَبْد الحميد بن سُلَيْمَان، عن أبي حازم، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، قَالَ: لقد رأيتني ليالي الْحَرَّة وما في مسجد رَسُول اللَّهِ ﷺ أحدٌ غيري، ما يأتي وقت صلاةٍ إلا سمعت الآذان مِن القبْر ث
стр. 422
أقيم فأصلي، وإنَّ أهل الشام ليدخلُون المسجدَ زُمَرًا فيقولون: أنظروا إِلَى هذا الشيخ المجنون
стр. 423
٢٠١٢- حَدَّثَنا نصر بن المُغِيْرَة البخاري، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سمعت سعيدا يقول: وقعت فتنة الدار فلم تُبْق من أهل بدْرٍ أحدا، ووقعت فتنة الْحَرَّة فلم تُبْق من أهل الحديبية أحدا، ولو قد وقعت فتنةٌ لم ترتفع وبالناس طَبَاخٌ.
٢٠١٣- وحَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا عُثْمَان بن حكيم، قَالَ سمعت سعيد بن الْمُسَيَّب يقول: ما سمعت تأذينا في أهلي لمدة ثلاثون سنة.
٢٠١٤- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن إبراهيم بن عَبْد الله الكناني، قَالَ: زَوَّجَ سعيدُ بن الْمُسَيَّب ابْنَتَه، فأقْبَلَ زوجُ ابنته يبكي عند موت سعيد، فقال له سعيد: قد أرى الذي بك تقول يموت سعيد فيؤخذ بصداق نسائها، اشهدوا أني قد زوجتُه على درهمين.
٢٠١٥- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن مُعَاوِيَة بن صالح، قَالَ رجل لسعيد بن الْمُسَيَّب: يا أبا مُحَمَّد دخلت العراق؟ قَالَ: بل أنت دخلت الْمَدِيْنَة.
٢٠١٦- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فُقَدَتِ الأَصْوَاتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ إِلا رَجُلا وَاحِدًا يَقُولُ: يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ، والمُسْلِمون يَقْتَتِلُونَ هُمْ وَالرُّومُ، فذهبتُ أنظُر فَإِذَا هُوَ أَبُو سُفْيَانَ تَحْتَ رَايَةِ ابْنِهِ: يَزِيدَ
стр. 424
(٢٠١٧- وقد حُدِّثَ عن ابْنٍ لسعيد بن الْمُسَيَّب يقال له: مُحَمَّد.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيّ، قال: حدثنا عِمْرَان بن مُحَمَّد بن سعيد بن الْمُسَيَّب ببغداد، قَالَ: أخبرني أبي: مُحَمَّد بن سعيد، عن أبيه: سعيد بن الْمُسَيَّب، حديثا ذكره.
٢٠١٨- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن ابن شوذب، عن مطر، قَالَ: كان عِلْم إبراهيم في الصَّلاة، وكان عِلْم سعيد بن الْمُسَيَّب في [ق/٨٩/ب] ... .
٢٠١٩- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا عَمْرو بن عُثْمَان التَّيْمِيّ، قَالَ: حدثنا أفلح بن حُمَيْد، قَالَ: رأيت ابن الْمُسَيَّب وجميمة له (شيباء قد شعثتها السياط حين ضربه هشام بن إسماعيل.
وحدثني غير أفلح، قَالَ: لما جَلَدَ هشامٌ سعيدًا أمر به فأُلْبِسَ تبان من شعر، وطِيف
стр. 425
به حتى بلغوا الحناطِين ثم ردوه فأُمِرَ به إِلَى السجن، فقال: والله لو ظننتُ أنه ليس إلا هذه ما لَبِسْت لكم هذا التبان، ولكني ظننت أنِّي سأُقْتَل فقلتُ: أَسْتُر عورتي، وكانت جُمَّته من شعثتها السياط.
٢٠٢٠- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قَالَ: قَالَ عَبْد الرَّزَّاق: سمعت مَعْمَرًا يحدِّث عن قتادة: أنه أقام عند سعيد بن الْمُسَيَّب ثمانية أيام ثم قَالَ له في اليوم الثامن: ارتحل يا عَمِي فقد أَنْزَفْتَني.
٢٠٢١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا مَعْن بن عيسى، قال: حدثنا مالك، عن عِمَارَة بن صياد، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب: أَنَّهُ كان لا يرى بأسا بالاطِّلاء في العشر.
٢٠٢٢- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أيوب، قال: حدثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، قَالَ: عُمَر بْنُ مُسْلِم بْنِ عَمَّار بْنِ أُكَيْمَة اللَّيْثِيّ، قَالَ: قَالَ سمعتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَة تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَن كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يذبحُه، فَإِذَا أهلَّ هِلالُ ذِي الْحَجَّةِ فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يضحِّي.
٢٠٢٣) سُئِلَ يَحْيَى بْن مَعِيْن، عَنْ مُحَمَّد بن عَمْرو؟ فقال: ثقة.
٢٠٢٤- وكان في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: عن يَحْيَى بن سعيد، قَالَ: مُحَمَّد بن عَمْرو أعلى منه - يعني: من سُهَيْل بن أبي صالح
следующие страницы →