← Тараджим

Тараджим · id 8477

التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثالث - ط الفاروق

ابن أبي خيثمة

Полный текст (963 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.

стр. 421

٢٠٠٨- حَدَّثَنا عَفَّان بن مُسْلِم [ق/٨٩/أ] قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عِمْرَان بن عَبْد الله، قَالَ: أرى نفس سعيد بن الْمُسَيِّب كانت أهون عَلَيْهِ في الله من نفس ذباب. ٢٠٠٩- حَدَّثَنا أبو سَلَمَة، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عِمْرَان بن عَبْد الله، قَالَ: كان سعيد بن الْمُسَيَّب يعبر الرُّؤْيَا كما نقل حدثنا مُحَمَّد - يعني: ابن سيرين. ٢٠١٠- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن يزيد بن حازم؛ أن سعيد بن الْمُسَيَّب، كان يسرد الصوم. ٢٠١١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان لوين، قَالَ: حدثنا عَبْد الحميد بن سُلَيْمَان، عن أبي حازم، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، قَالَ: لقد رأيتني ليالي الْحَرَّة وما في مسجد رَسُول اللَّهِ ﷺ أحدٌ غيري، ما يأتي وقت صلاةٍ إلا سمعت الآذان مِن القبْر ث

стр. 422

أقيم فأصلي، وإنَّ أهل الشام ليدخلُون المسجدَ زُمَرًا فيقولون: أنظروا إِلَى هذا الشيخ المجنون

стр. 423

٢٠١٢- حَدَّثَنا نصر بن المُغِيْرَة البخاري، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سمعت سعيدا يقول: وقعت فتنة الدار فلم تُبْق من أهل بدْرٍ أحدا، ووقعت فتنة الْحَرَّة فلم تُبْق من أهل الحديبية أحدا، ولو قد وقعت فتنةٌ لم ترتفع وبالناس طَبَاخٌ. ٢٠١٣- وحَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا عُثْمَان بن حكيم، قَالَ سمعت سعيد بن الْمُسَيَّب يقول: ما سمعت تأذينا في أهلي لمدة ثلاثون سنة. ٢٠١٤- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن إبراهيم بن عَبْد الله الكناني، قَالَ: زَوَّجَ سعيدُ بن الْمُسَيَّب ابْنَتَه، فأقْبَلَ زوجُ ابنته يبكي عند موت سعيد، فقال له سعيد: قد أرى الذي بك تقول يموت سعيد فيؤخذ بصداق نسائها، اشهدوا أني قد زوجتُه على درهمين. ٢٠١٥- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن مُعَاوِيَة بن صالح، قَالَ رجل لسعيد بن الْمُسَيَّب: يا أبا مُحَمَّد دخلت العراق؟ قَالَ: بل أنت دخلت الْمَدِيْنَة. ٢٠١٦- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، عن سعيد بن الْمُسَيَّب، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فُقَدَتِ الأَصْوَاتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ إِلا رَجُلا وَاحِدًا يَقُولُ: يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ، والمُسْلِمون يَقْتَتِلُونَ هُمْ وَالرُّومُ، فذهبتُ أنظُر فَإِذَا هُوَ أَبُو سُفْيَانَ تَحْتَ رَايَةِ ابْنِهِ: يَزِيدَ

стр. 424

(٢٠١٧- وقد حُدِّثَ عن ابْنٍ لسعيد بن الْمُسَيَّب يقال له: مُحَمَّد. حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيّ، قال: حدثنا عِمْرَان بن مُحَمَّد بن سعيد بن الْمُسَيَّب ببغداد، قَالَ: أخبرني أبي: مُحَمَّد بن سعيد، عن أبيه: سعيد بن الْمُسَيَّب، حديثا ذكره. ٢٠١٨- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن ابن شوذب، عن مطر، قَالَ: كان عِلْم إبراهيم في الصَّلاة، وكان عِلْم سعيد بن الْمُسَيَّب في [ق/٨٩/ب] ... . ٢٠١٩- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ، قال: حدثنا عَمْرو بن عُثْمَان التَّيْمِيّ، قَالَ: حدثنا أفلح بن حُمَيْد، قَالَ: رأيت ابن الْمُسَيَّب وجميمة له (شيباء قد شعثتها السياط حين ضربه هشام بن إسماعيل. وحدثني غير أفلح، قَالَ: لما جَلَدَ هشامٌ سعيدًا أمر به فأُلْبِسَ تبان من شعر، وطِيف

стр. 425

به حتى بلغوا الحناطِين ثم ردوه فأُمِرَ به إِلَى السجن، فقال: والله لو ظننتُ أنه ليس إلا هذه ما لَبِسْت لكم هذا التبان، ولكني ظننت أنِّي سأُقْتَل فقلتُ: أَسْتُر عورتي، وكانت جُمَّته من شعثتها السياط. ٢٠٢٠- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قَالَ: قَالَ عَبْد الرَّزَّاق: سمعت مَعْمَرًا يحدِّث عن قتادة: أنه أقام عند سعيد بن الْمُسَيَّب ثمانية أيام ثم قَالَ له في اليوم الثامن: ارتحل يا عَمِي فقد أَنْزَفْتَني. ٢٠٢١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا مَعْن بن عيسى، قال: حدثنا مالك، عن عِمَارَة بن صياد، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب: أَنَّهُ كان لا يرى بأسا بالاطِّلاء في العشر. ٢٠٢٢- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أيوب، قال: حدثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، قَالَ: عُمَر بْنُ مُسْلِم بْنِ عَمَّار بْنِ أُكَيْمَة اللَّيْثِيّ، قَالَ: قَالَ سمعتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَة تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَن كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يذبحُه، فَإِذَا أهلَّ هِلالُ ذِي الْحَجَّةِ فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يضحِّي. ٢٠٢٣) سُئِلَ يَحْيَى بْن مَعِيْن، عَنْ مُحَمَّد بن عَمْرو؟ فقال: ثقة. ٢٠٢٤- وكان في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: عن يَحْيَى بن سعيد، قَالَ: مُحَمَّد بن عَمْرو أعلى منه - يعني: من سُهَيْل بن أبي صالح

стр. 426

٢٠٢٥- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن مرة ... يقول: ما زال الناس يتقون حديث مُحَمَّد بن عَمْرو. ٢٠٢٦- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْعَشْرِ وَابْتَاعَ أُضْحِيَتَهُ فليُمْسك عَنْ شَعْرِهِ، وَأَظْفَارِهِ" قُلْتُ: فَالنِّسَاءُ؟ قَالَ: أَمَّا النِّسَاءُ فَلا. لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ عُقَيْلٍ فِي حَدِيثِهِ: أُمَّ سَلَمَة. ٢٠٢٧) سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد بن عقيل؟ قَالَ: ليس بذاك. ٢٠٢٨- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ سَمُرَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ؛ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَاشْتَرَى أُضْحِيَتَهُ أَمْسَكَ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ. قَالَ قَتَادَةُ فأخبرتُ بِذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب، فَقَالَ: كَذَلِكَ كَانُوا يَقُولُونَ. ٢٠٢٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن أيوب، قَالَ: حدثنا عَبْد الله بن كثير بن جعفر بن أخي إسماعيل [ق/٩٠/أ] بن جعفر، مدني ... ح بن ير ... لي مرة إِلَى سعيد فجعل يرفع قبل الإمام ويضع ... فلما سلم الإمام أخذ سعيدٌ بيد الحَجَّاج، قَالَ: وسعيد في شيء من الذكر كان يقوله بعد ما كان يصلي، قَالَ: فجعل الحَجَّا

стр. 427

يُجَاذِبه ثوبه ليقوم فينصرف، قَالَ: وسعيدٌ يجذبه ليُجْلسه، قَالَ: حتى فرغ سعيدٌ مما كان يقول من الذكر، قَالَ: ثم جمع بين نعليه فرفعهما على الحَجَّاج فقال: يا سارق يا خائن، تصلي هذه الصَّلاة؟ لقد هممت أن أضرب بهما وجهك، ثم مضى الحَجَّاج وكان حاجا وفرغ من حجه ورجع إِلَى الشام، قَالَ: ثم رجع واليا على الْمَدِيْنَة، قَالَ: فلما دخلها مضى كما هو إِلَى المسجد قاصدا نحو مجلس سعيد بن الْمُسَيَّب، فقال الناس: ما جاء إلا لينتقم منه، قَالَ: فجاء فجلس بين يدَيْ سعيد، قَالَ: فقال له: أنت صاحب الكلمات ما صليت بعدك صلاةً إلا وأنا أذكر قولك، قَالَ: ثم قام فمضى. ٢٠٣٠- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد الله الزُّبَيْري، قَالَ: حدثني مُصْعَب بن عُثْمَان أن الذي شهد لسعيد بن الْمُسَيَّب حين أراد مُسْلِم بن عُقْبَة قتله: إنه عَمْرو بن عُثْمَان ومَرْوَان بن الْحَكَم شهدا أنه مجنون فخلي سبيله. ٢٠٣١- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا علي بن زيد، أن سعيد بن الْمُسَيَّب وآخر كان لا يسبقهما أحدٌ إِلَى المسجد، قَالَ: فربما سبقه سعيدٌ، وربما سبق هو سعيد، وقال سعيدٌ: ما استقبلني الناس راجعين من الصَّلاة منذ أربعين سنة. ٢٠٣٢- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد، قال: أخبرنا علي بن زيد، أن سعيد بْنَ الْمُسَيَّب خَرَجَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ فنودِيَ مِنْ خَلْفِهِ: أَنْ قُل: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْمَلِكُ، وَإِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرٌ، وَإِنَّكَ مَا تَشَاءُ مِنْ أمرٍ يَكُنْ. ٢٠٣٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بن أيوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ كثير، قَالَ: قدم بعض الأمراء الْمَدِيْنَة والٍ عليها قَالَ: وأتاه علي بن الحُسَيْن، والقاسم بن مُحَمَّد، وسالم بن عَبْد الله وذكر نفرا من قريش، فقال لهم: أيكم سعيد بن الْمُسَيَّب؟ فقال ل

стр. 428

علي بن الحسن: إن سعيد بن الْمُسَيَّب يلزم مسجده ويجفو عن الأمراء (أيها، قَالَ: فأتيتني أنتَ؟ - يعني: عليَّ بن الحُسَيْن بن علي بن أبي طالب بن عَبْد المطلب، والقاسم - يعني: ابن مُحَمَّد بن أبي بكر الصديق - وسالم - يعني: ابن عَبْد الله بن عمر بن الخطاب، وسمَّى أولئك الذين أتوه من قريش [ق/٩٠/ب] ولم يأتني؟ والله لأضربنَّ عنقَه، ثم والله لأضربنَّ عنقَه، ثم والله لأضربنَّ عنقَه. قَالَ: فقال علي بن الحُسَيْن: فضاق بنا المجلس حتى قمنا، فأتيت سعيد بن الْمُسَيَّب فجلست إليه وذكرت له مما قَالَ، وقلت له: تخرج إِلَى العمرة. فقال: ما حضرتني في ذلك نية وإن أحب الأعمال إليَّ ما نويتُ. فقلت: فتصير إِلَى منزل بعض إخوانك. قَالَ: فما أصنع بهذا المنادي الذي ينادي في كل يوم خمس مرات؟ والله لا يناديني إلا أتيتُه. قلت: فتحوَّل عن مجلسك هذا إِلَى بعض هذا المسجد؛ فإنك إن طُلِبْتَ إنما تُطْلَب في مجلسك. قَالَ: ولِمَ أَدَعُ مجلسا قد عودني الله فيه من الخير ما عودني؟ قَالَ: قلت: أَيْ أخي أما تخاف؟ قَالَ: أمَّا إِذْ ذكرتَ ما ذكرتَ: أَيْ أخي؛ فإنَّ الله يعلم أنِّي لا أخافُ شيئا غيره

стр. 429

ولكن أول ما أقول وأوسطه وآخره: حمدا لله وثناء عَلَيْهِ، وصلاةً على مُحَمَّد، وأسأل الله أن يُنْسِيَه ذِكْري. قَالَ: فمكث ذلك الأميرُ والٍ على الْمَدِيْنَة ما شاء الله لم يذكره. قَالَ: ثم عزل عنها، قَالَ: فخرج إِلَى الشام، قَالَ: فبينا هو ذات يومٍ على منازل الْمَدِيْنَة (٣- وغلامٌ له يوضئه إِذْ قَالَ للغلام: أَمْسِكْ واسوءتاه مِن علي بن الحُسَيْن والقاسم بن مُحَمَّد وسالم إنِّي حلفت أن أقتل سعيد بن الْمُسَيَّب، والله ما ذكرتُه في ساعة من ليلٍ ولا نهار حتى ساعتي هذه. قَالَ له الغلام: أَيْ مولاي فما أرادَ اللَّهُ بكَ خيرا ممَّا أردتَ بنفسِكَ. ٢٠٣٤- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد السلام بْن حرب، عَنْ خصيف، قَالَ: كَانَ أعلمهم بالطلاق سعيد بن الْمُسَيِّب. ٢٠٣٥- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن سعيد بن الْمُسَيَّب: الطلاق ثُلث العلم. ٢٠٣٦- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا قتادة، قَالَ: أقمت مع سعيد بن الْمُسَيَّب ثمان ليالٍ أسأله، قَالَ: ما تسألني عن شيء إلا ما يُختلف فيه، قلت: إنما أسألك عما يُختلف فيه. ٢٠٣٧- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، قَالَ: سمعت الزُّهْرِيّ يقول: أدركت أربعة بحورا: سعيد بن الْمُسَيَّب، وعُرْوَة بن الزُّبَيْر، وأب

стр. 430

سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن، وعُبَيْد الله بن عَبْد الله. ٢٠٣٨- حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بن مبارك، قَالَ: حدثنا قريش بن حَيَّان العجلي، قَالَ: حدثنا عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قتادة يقول: ما جمعت عِلْم الحسن إِلَى عِلْم أحدٍ من العلماء إلَاّ وجدتُ [ق/٩١/أ] له فضلا عَلَيْهِ غير أنه كان إذا أشْكل عَلَيْهِ شيءٌ كتب إِلَى سعيد بن الْمُسَيِّب يسأله. ٢٠٣٩- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: سمعت مالكا يقول: قَالَ سعيد بن الْمُسَيَّب: إِنْ كنتُ لأسير الأيام والليالي في طلب الْحَدِيْث الواحد. ٢٠٤٠/أ]- حَدَّثَنا الوليد بن شُجَاعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حدثني ابن أبي الزناد، قَالَ: كان سعيد بن الْمُسَيَّب يقول وهو مريض: أَقْعِدونِي فإنِّي أُعظِّم أن أحدِّث حديثَ رَسُول اللَّهِ ﷺ وأنا نائمٌ، في حديثٍ ذكره. ٢٠٤٠/ب]- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن بعض أصحابه قَالَ: قَالَ عمر بن عَبْد الْعَزِيْز: ما بقي أحد من علماء أهل الْمَدِيْنَة إلا وقد أتانا بعلمه إلَاّ ما كان من سعيد بن الْمُسَيَّب فإِنَّا كنا نرسل إليه نسأله، فأرسل إليه عُمر إنسانا يسأله عن مسألةٍ؛ فخرف الرسول فقال: إن الأمير يدعوك، قَالَ: فقام معه سعيد، فلما رآه عُمر قَالَ: عزمتُ عليك يا أبا مُحَمَّد إلَاّ رجعتَ؛ الرسول خرف، قَالَ: فرجع إِلَى مجلسه، ثم أرسل مَن سأله عمَّا أراد ثم أتاه بقوله. ٢٠٤١- حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: حدثنا ابن أبي عَدِيّ، عن مُحَمَّد

стр. 431

قَالَ: لو أن رجلا دُفِنَ مع سعيد بن الْمُسَيَّب لاستخرج منه عِلْمًا. ٢٠٤٢- حَدَّثَنا عَبْد الله بن جعفر، قال: حدثنا أبو المليح الرقي، عن الزُّهْرِيّ، قَالَ: خرجتُ ليلة من عند الوليد بن عَبْد الملك وقد تعشينا، ومعي نفرٌ من قريش فمررنا بالمطهرة فتوضأت الوضوء كله وما زاد أصحابي على أن غسلوا أفواههم، وقالوا: مَنْ أفتاك هذا؟ قلت: سعيد بن الْمُسَيَّب فقالوا: إنه لا عِلْم له، فهَيَّجَنِي ذلك على الخروج إِلَى الْمَدِيْنَة فسألتُ ستة من أبناء النقباء فكلهم يقول: الوضوء مما غيَّرت النار. ٢٠٤٣- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن جميل، قَالَ: لما بايع عَبْد الملك للوليد وسُلَيْمَان من بعده، قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْدٍ القاري لسعيد بن الْمُسَيَّب: إنك تقدم حيَّنا يراك هشام بن إسماعيل فلو غيرت مقامك، فقال: إني لم أكن لأغير مقاما قمتُه منذ أربعين سنة. قَالَ: فاخرج معتمرا. قَالَ: إني لم أكن لأجهد ناقتي (٣- وأنفق مالي في شيءٍ ليس لي فيه نية. قَالَ: فتبايع إذا. قَالَ: أرأيتك إن كان الله قد أعمى قلبك كما أعمى بصرك فما عليَّ. قال: فأبى أن يُبايع. قَالَ: فكتب به هشام بن إسماعيل إِلَى عَبْد الملك، فكتب عَبْد الملك إِلَى هشام بن إسماعيل: ما دعاك إِلَى سعيد بن الْمُسَيَّب وما كان علينا منه شيئا نكرهه؟ فأما إذا فعلت [ق/٩١/ب] فادعه، فإن بايع وإلَاّ فاضربه ثلاثين سوطا وأوقفه للناس

стр. 432

قَالَ: فدعاه فأبى وقال: لست أبايع لاثنين. قال: فضربه و (أوقفه. قَالَ: وألبسوه تبان شعر. قَالَ: فلما ضُرِبَ قَالَ: لولا أنِّي ظننتُ أنه القتل ما لبستُه. ٢٠٤٤- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن أيوب، قَالَ: حدثنا يُوسُف بن الماجشون، عن المطلب بن السائب بن أبي وداعة، قَالَ: كنت جالسا مع سعيد بن الْمُسَيَّب بالسوق فمرَّ بَرِيد لبني مَرْوَان، فقال له سعيد: من رسل بني مَرْوَان أنت؟ قَالَ: نعم. قَالَ: فكيف تركت بني مَرْوَان؟ قَالَ: بخير. قَالَ: تركتهم يجيعون الناس ويشبعون الكلاب. قَالَ: فاشرأب الرسول. قَالَ:.. الله فلم أزل أناجيه حتى انطلق، ثم أتيت سعيدا فقلتُ: يغفر الله لك مشيك بدمك بالكلمة قلتها. قال: اسكت يا أحمق، فوالله لا يسألني الله بما أخذت بجفوته. ٢٠٤٥- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حدثنا ضَمْرَة، قَالَ: ابن شِهَاب حَدَّثَنَا، عن عَبْد الله بن القاسم، قَالَ: جلست إِلَى سعيد بن الْمُسَيَّب وهو وحده، فقال لي: إنه قد نهي عن مجالستي، قَالَ: قلت: إني غريب، قَالَ: إنما أردت أن أخبرك. ٢٠٤٦- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قَالَ: قَالَ مَعْمَر: أُرِيد

стр. 433

يَحْيَى بْن أبي كثير عَلَى البيعة لبعض بني أمية فأَبَى حَتَّى ضُرِبَ وفُعِلَ به كما فُعِلَ بابن الْمُسَيِّب. ٢٠٤٧- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بن أبي بكر، قال: حدثنا مُطَرِّف بن عَبْد الله، قَالَ: سمعت مالكا يقول: ما كان قلب سعيد بن الْمُسَيَّب إلا من حديد. ٢٠٤٨- سَمِعْتُ يحيى بن مَعِيْن يقول: مات سعيد بن الْمُسَيَّب سنة خمس ومئة. ٢٠٤٩- وَكَذَلِكَ قَالَ عليُّ بن مُحَمَّد الْمَدَائِنِيّ: مات سعيد بن الْمُسَيَّب سنة خمس ومئة. ٢٠٥٠- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: سمعت يَحْيَى بن سعيد، قَالَ: وسعيد بن الْمُسَيَّب سنة إحدى أو اثنتين وتسعين؛ يعني: أنه مات في هذه ... . ٢٠٥١- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ: ... الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم، عَنِ المُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ ثَلاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ ﵇ أنَّ النَّبِيّ ﵇ قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ عبدٍ ... مِنْ مَالِهِ قِيمة عَدل. ٢٠٥٢- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن داود الهَاشِمِيّ، قال: حدثنا إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، قَالَ: سمعت سعيد بن الْمُسَيَّب يقول: كل حديثٍ حدثكموه؛ يعني: قتادة فلا يوافقه عَلَيْهِ غيره فلا تقبلوه منه

стр. 434

(٢٠٥٣) .. مُحَمَّد بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم: ٢٠٥٤- حَدَّثَنا [ق/٩٢/أ] ... أمُّه خولة بنت جعفر بن قيس بن مَسْلَمَة ... تُسميه الشيعة: المهدي. قَالَ كُثَيِّر: هو المهدي أخبرناه كعبُ ... الأحبار في الحِقَبِ الخَوَالي وكانت الشيعة يزعمون أنه لم يمت. ٢٠٥٥- حَدَّثَنا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ:ثَنَا أَبُو عَوَانَة، قال: حدثنا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: كَانَ يُسَلِّمُونَ عَلَى مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ سَلامٌ عَلَيْكَ يَا مَهْدِيُّ، فَيَقُولُ: الْمَهْدِيُّ أَهْدَى إِلَى الرُّشْدِ وَالْخَيْرِ، اسْمِي اسم نبي الله، وكنيتي كنيته نَبِيِّ اللَّهِ، فَإِذَا سلَّم عليَّ أحدٌ فَلْيَقُلْ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّد، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ. ٢٠٥٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان الأَخْنَسِيّ، قال: حدثنا مُحَمَّد بن فُضَيْل، قال: حدثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصة عَنْ منذرٍ الثَّوْرِيِّ: رَأَيْتُ مُحَمَّد بْنَ الحَنَفِيّة يتلوَّى عَلَى فِرَاشِهِ وَيَنْفُخُ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: مَا يُكرِثك يَا مَهْدِيُّ. ٢٠٥٧- سَمِعْتُ أبي يقول: مُحَمَّد بن الحَنَفِيّة يكنى أبا القاسم

стр. 435

٢٠٥٨- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيْرَة، قَالَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ كَانَ مُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ الحَنَفِيّة - يُكَنَّي أَبَا الْقَاسِمِ. ٢٠٥٩- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ٢٠٦٠- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْنُ أَبِي بكر، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن عَبْد الله الأوْسي، قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ حَفْص مولى لآل هشام بن زهرة، عن راشد بن حَفْص الزُّهْرِيّ، أَنَّ مُحَمَّد بْنَ الحَنَفِيّة يُكَنَّى أَبَا الْقَاسِمِ. ٢٠٦١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الصلت الأسدي، قال: حدثنا الرَّبِيع بْنُ الْمُنْذِر، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ عليٍّ وَبَيْنَ طَلْحَةَ كَلامٌ فَقَالَ عليٌّ: إنَّ الْجَرِيءَ مَن افْتَرَى عَلَى اللَّهِ، وَعَلَى رَسُولِهِ؛ يَا فُلانُ: ادعُ لِي فُلانًا وَفُلانًا، قَالَ: فَدَعَا نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ: بِمَ تَشْهَدُونَ؟ فَقَالُوا: نَشْهَدُ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: سَمِّ بِاسْمِي وكَنِّ بِكُنْيَتِي وَلا يَحِلُّ لأحدٍ بَعْدَكَ. ٢٠٦٢- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ فِطْر، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ الحَنَفِيّة، قال رسول الله لعليٍّ: "إنَّه سَيُولَدُ لَكَ بَعْدِي فسمِّه بِاسْمِي وكنِّه بِكُنْيَتِي" فَكَانَتْ ... مِن رَسُولِ اللَّهِ لعليٍّ. ٢٠٦٣- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الْقَطَّان، عَنِ فِطْر، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّد بْنِ الحَنَفِيّة، عَنْ عليٍّ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنْ وُلد لَهُ وَلَدٌ بَعْدَهُ أَنْ يُسَمِّيَهُ بِاسْمِهِ وَيُكَنِّيَهُ بِكُنْيَتِهِ، قَالَ: فَكَانَتْ رُخْصَةً مِن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِي، فَكَانَ اسْمُهُ: مُحَمَّد، وَكُنْيَتُهُ: أَبُو الْقَاسِمِ

стр. 436

٢٠٦٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْتِ الأَسْدِيُّ، قال: حدثنا الرَّبِيع بن منذر، عن أبيه، عن ابن الحَنَفِيّة [ق/٩٢/ب] ... . ٢٠٦٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: كانت شيعة مُحَمَّد بن الحَنَفِيّة يزعمون أنه لم يمت، وله بقولها الشاعر: ألا قُل للوَصِيِّ فَدَتْكَ نَفْسِي ... أَطَلْتَ بِذلِكَ الجَبَلِ المُقَامَا أَضَرَّ بِمَعَشَرٍ وَالَوْكَ مِنَّا ... وسَمَّوْكَ الخلِيفَةَ والْإِ مَامَا وَعَادَوْا فِيكَ أهلَ الأرضِ طُرًّا ... مُقَامُكَ عنهم ستِّينَ عامَا وَمَا ذَاقَ ابنُ خَوْلَةَ طَعْمَ مَوْتٍ ... وَلا وَارَتْ له أرْضٌ عِظَامَا لَقَدْ أَمْسَىَ بِمورِق شِعْبِ رَضْوَىَ ... تُرَاجِعُه المَلائِكَةُ الكَلامَا وَإِنَّ لَه به لَمَقِيلَ صِدْقٍ ... وَأَنْدِيةً تُحَدِّثُه كِرَامَا وَإِنَّ له لرِزْقًا مِنْ طَعامٍ ... وَأَشْرِبَةٍ يعل بِها العِظَامَا هَدَانَا اللَّهُ إِذْ جُزْتُم لِأَمْرٍ ... بهِ وَعليْهِ نَلْتَمِسُ التَّمَامَا تَمَامُ مَوَدَّةِ الْمَهْدِيِّ حَتَّى ... تَرَوْا رَايَاتِنَا تَتْرَى نِظَامَا ٢٠٦٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الصلت، قال: حدثنا الرَّبِيع بن منذر، عن أبيه، قَالَ: قَالَ ابن الحَنَفِيّة: لوددت لو فديت شيعتنا هؤلاء ببعض دمي، ثم وضع يده اليمنى على يده اليسرى ثم قَالَ: لحديثهم الكذب وإذاعتهم الشر حتى لو كانت أم أحدهم التي ولدته لأغرى بها حتى تُقْتَل

стр. 437

٢٠٦٧- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ أَبِي يَعْلَى، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ الحَنَفِيّة، قَالَ: مَا مِن هَذِهِ الأُمَّةِ أحدٌ أَشْهَدُ عَلَيْهِ بِالنَّجَاةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالُوا: وَلا أَبُوكَ؟ قَالَ: وَلا أَبِي الَّذِي وَلَدَنِي. ٢٠٦٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان الأَخْنَسِيّ، قال: حدثنا ابن فُضَيْل، قال: حدثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصة، عَنْ مُنْذِرٍ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْنُ الحَنَفِيّة: الْحَسَنُ والحُسَيْن خيرٌ منِّي وَأَنَا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِي مِنْهُمَا. ٢٠٦٩- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن مُسْهِر، عن أبي إسحاق الشَّيْبَانِيّ، قَالَ: رأيت مُحَمَّد بن الحَنَفِيّة سنة ثلاث وثمانين وإبراهيم بن هشام على الْمَدِيْنَة. ٢٠٧٠- سُئِلَ يَحْيَى بْن مَعِيْن عَنْ حَدِيثِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد، عَنْ عَطَاء، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَمَّار: "أَنَّهُ سلَّمَ عَلَى النَّبِيّ ﷺ وَهُوَ يصلِّي"؟ قَالَ: هَذَا خَطَأٌ. ٢٠٧١- حَدَّثَنَاهُ أبي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْد يحدِّث، عَنْ عَطَاء، عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَمَّار بْنِ يَاسِرٍ: "أَنَّهُ سلَّم

стр. 438

عَلَى النَّبِيّ ﵇ وَهُوَ يُصَلِّي فردَّ ﵇. ٢٠٧٢- وَحَدَّثَنَا [ق/٩٣/أ] الزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بن عَبْد الله الأُوَيْسي، قَالَ: حدثني أسامة بن حَفْص مولى لآل هشام بن زهرة، عن راشد بن حَفْص الزُّهْرِيّ، قَالَ: أدركت أربعة من أبناء أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ كُلُّهُمْ يُسَمَّى مُحَمَّدًا وَيُكَنَّى أَبَا الْقَاسِمِ: مُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ، ومُحَمَّد بْنُ سَعْد بن أبي وقاص، ومُحَمَّد بن أَبِي بَكْرٍ، ومُحَمَّد بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ. ٢٠٧٣- حَدَّثَنا هَوْذَةُ، قال: حدثنا ابن جُرَيْج، عَنْ عَطَاء، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاس وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَوَضَعَ ابْنُ عَبَّاس إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى فَكَأَنَّهُمْ يُرون أَنَّهُ رَدَّ. ٢٠٧٤) أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن عوف: ٢٠٧٥- حَدَّثَنا المُثَنَّى بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: أبو سَلَمَة في زمانه خير من ابن عمر في زمانه. ٢٠٧٦- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن فِي إِمَارَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَان كأنَّ وجْهَه الدِّينَارُ الْهِرَقْلِيُّ

стр. 439

٢٠٧٧- وَسَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: اسم أبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف: عَبْد الله. ٢٠٧٨- أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ رجلٍ قَدْ أَسْمَاهُ، قَالَ: تُمَاضِرُ بِنْتُ الأَصْبَغِ هِيَ أُمُّ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن. ٢٠٧٩- وَسَمِعْتُ مُصْعَب يقول: أم أبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن: تماضر بنت الأصبغ بن عَمْرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عَدِيّ، من كلب، وهي أول كلبية تزوَّجها قرشي: "كان رَسُول اللَّهِ ﷺ بعث بعبد الرَّحْمَن إِلَى كلب وأمره أن يتزوج ابنة سيدهم. ٢٠٨٠- حَدَّثَنا الصلت بن مسعود، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ مُجَالِد، عَنِ الشَّعْبِيّ، قَالَ: قَدِمَ أَبُو سَلَمَة الْكُوفَةَ وَكَانَ يَمْشِي بَيْنِي وَبَيْنَ رجلٍ، فسُئِل: مَن أَعْلَمُ مَن بَقِي؟ فتَمَنَّع و (تزجّر سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: رجلٌ بَيْنَكُمَا. ٢٠٨١- وَقَالَ عَلِيّ بْن مُحَمَّد: عَنْ أَبِي شِهَاب، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قَدِمَ أَبُو سَلَمَة الْكُوفَةَ وَكَانَ يَمْشِي بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّعْبِيّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. ٢٠٨٢- وَقَالَ عَلِيٌّ: عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنِ الشَّعْبِيّ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا سَلَمَة فَقُلْتُ: دُلَّنِي عَلَى أَعْلَمِ رجلٍ بالْمَدِيْنَة، قَالَ: لا عَلَيْكَ أَنْ تَعْدُو رَجُلا

стр. 440

(وَأَنْتَ عِنْدَهُ، فسألتُه عَنْ أَرْبَعِ مَسَائِلَ فَأَخْطَأَ فيهنَّ كُلَّهُنَّ. ٢٠٨٣- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يونس بن مُحَمَّد، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: كَانَ أَبُو سَلَمَة يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاس فَكَانَ يخزُنُ عَنْهُ. ٢٠٨٤- حَدَّثَنا مُؤَمَّل بْنُ إهاب، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: كَانَ أَبُو سَلَمَة يُماري ابن عَبَّاس [ق/٩٣/ب] فحُرمَ مِنْ ذَلِكَ عِلْمًا كَثِيرًا. ٢٠٨٥- حَدَّثَنا ... قال: حدثنا ... بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، ع

стр. 441

أبيه، قَالَ: كان أبو سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن يخضب بالوسمة. ٢٠٨٦- سَمِعْتُ ابن يونس يقول: أبو سَلَمَة مات سنة تسع وتسعين. ٢٠٨٧- وَسُئِلَ يحيى بن مَعِيْن: عن حديث النضر بن شَيْبَان، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عن أبيه؟ قَالَ: ليس حديثه بشيء. ٢٠٨٨- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْل، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَان، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا سَلَمَة بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بمَكَّة فَقُلْتُ حدِّثْني حَدِيثًا سَمِعَهُ أَبُوكَ مِن رسول الله ليس بين رسول الله وَبَيْنَ أَبِيكَ أَحَدٌ فِي شَهْر رَمَضَانَ، قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه فَرَضَ شَهْر رَمَضَانَ وسَنَّ قيامَه فَمَنْ صامَه وقامَه إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا: خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. ٢٠٨٩- وَسُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن حديث أبي سَلَمَة، عن طلحة بن عُبَيْد الله؟ قَالَ: مرسل لم يسمع من طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ. ٢٠٩٠- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَسُنَيْدٌ، قَالا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بِلَى أسْلَما فقُتل أحدُهما فِي سَبِيلِ اللَّهِ وأُخِّرَ الآخر بعد المقتول سنةً، ثم مات، قال طلحة: فرأي

стр. 442

فِي الْمَنَامِ الْجَنَّةَ، فَرَأَيْتُ الآخَرَ مِنَ الرَّجُلَيْنِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَوَّلِ، فأصبحتُ فحدثتُ الناسَ بِذَلِكَ، فبلغَتْ رسول الله، قَالَ: أَوَ لَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى بَعْدَهُ سِتَّةَ آلافِ رَكْعَةٍ وَكَذَا وَكَذَا رَكْعَةٍ". ٢٠٩١- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حُبَابٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيْعَة الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ. ٢٠٩٢- سَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: يقال: إن أبا سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَن أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر فكان يتولج على عائشة. ٢٠٩٣- سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن حديث زَيْد بن هارون، قال: حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة قال: قال: حدثنافع بن الحارث؟ فقال: مرسل بينهما أبو موسى الأشعري. ٢٠٩٤- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ رجلٌ فَجَاءَ رجلٌ فَاسْتَفْتَحَ، قَالَ: اذْهَبْ فَأَذِنَ لَهُ وبشِّره بِالْجَنَّةِ" فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. وَكَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَة: عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ النَّبِيّ. ٢٠٩٥- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان، عن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي الزناد [ق/٩٤/أ] عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن لأَخبره عَبْد الرَّحْمَن بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْد الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِي حائطٍ بالْمَدِيْنَة عَلَى قف البئر، فدق البا

стр. 443

أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "ائْذِنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. كَذَا قَالَ: عَن عَبْد الرَّحْمَن بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْد الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ. ٢٠٩٦- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون، قال: أخبرنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، قال: قال: حدثنافع بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا فَقَالَ لِي: "أَمْسِكْ عَلَى الْبَابَ. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٢٠٩٧- حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ أيوب، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ حَائِطًا. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٢٠٩٨) عُرْوَة بن الزُّبَيْر بن الْعَوَّام بن خُوَيْلِد أبو عَبْد اللَّه: ٢٠٩٩- حَدَّثَنا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: حدثني أبي، عن هشام بن عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ أبي ينقزني ويقول: أبيضٌ مِن آلِ أبي عتيقِ مباركٌ مِن ولدِ الصِّدِّيقِ ألذُّه كما ألذُّ رِيقِي ٢١٠٠- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: أُخْبِرَ عَبْد الله بن الزُّبَيْر بأخيه عُرْوَة بن الزُّبَيْر مقدمه من أفريقية وذلك سنة ستٍّ وعشرين مِن الهجرة. ٢١٠١- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنَا بعض أصحابنا أن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، قال: أدركت قتال عُثْمَان ورأيتهم إِذْ كانوا يحصُرون عُثْمَان. ٢١٠٢- وَحَدَّثَنَا يحيي بن مَعِيْن، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُف، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُصْعَب، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَة، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَة بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيّ، قَالَ

стр. 444

لَمَّا خَرَجَ طَلْحَةُ والزُّبَيْر، وَعَائِشَةُ لِطَلَبِ دَمِ عُثْمَان عَرَضُوا مَن مَعَهُمْ بِذَاتِ عِرْقٍ فَاسْتَصْغَرُوا عُرْوَة بْنَ الزُّبَيْر فردُّوه. ٢١٠٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا حَفْص بن غِيَاث، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَة، أَنَّ عُرْوَة خَرَجَ يَوْمَ الْجَمَلِ فَاسْتَصْغَرُوهُ فَرَدُّوهُ مِنَ الطَّرِيقِ. ٢١٠٤- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حدثنا سَعْد بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حدثني هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، قَالَ: ... ابنة أبي بكر. ٢١٠٥- وَحَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَة، قَالَ: قَالَ لِي الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَة: لَقَدْ وَارَت الْقُبُورُ رِجَالا لَوْ نَظَرُوا إليَّ أُجالسكم لاستحييتُ مِنْهُمْ. ٢١٠٦- وَحَدَّثَنَا هارون بن مَعْروف [ق/٩٤/ب] ، قال: حدثنا ضَمْرَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُرْوَة، قَالَ: قَالَ لِي الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَة: لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا لَوْ رَأَوْنِي مَعَكُمْ لاسْتَحْيَيَتُ مِنْهُمْ. ٢١٠٧- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن هشام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نسْمُر بَعْدَ الْعِشَاءِ حَتَّى تُنَادِينَا عَائِشَةُ مِنْ حُجْرَتِهَا: يَا بَنِيَّ أَصْبَحْتُمْ أَوْ أَسْحَرْتُمْ. ٢١٠٨- حَدَّثَنا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، قَالَ: مَا رَأَيْتُ عُرْوَة يَسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ فِيهِ بِرَأْيِهِ، إِنْ كَانَ فِيهِ عِنْدَهُ عِلْمٌ قَالَ بِعِلْمِهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهِ عِلْمٌ قَالَ: هَذَا مِنْ خَالِصِ الشَّيْطَانِ. ٢١٠٩- حَدَّثَنا المُثَنَّى بن معاذ، قال: حدثنا عُثْمَان بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ لاحِقٍ - ابْنِ عَمِّ

стр. 445

بشر بن المفضل، قال: حدثنا أَبِي، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز: مَا أَحَدٌ أَعْلَمَ مِنْ عُرْوَة، وَمَا أَعْلَمُهُ يَعْلَمُ شَيْئًا أَجْهَلُهُ. ٢١١٠- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بن نَجْدَة، قال: حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش، قال: حدثنا عِمَارَة بْنُ غَزِيَّة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ: يَا بَنِيَّ أزهدُ الناسِ فِي عالمٍ أهلُه، هلمُّوا إليَّ فَتَعَلَّمُوا فَإِنَّكُمْ أَوْشَكَ أَنْ تَكُونُوا كِبَارِ قومٍ، إنِّي كنتُ صَغِيرًا لا يُنْظَر إليَّ فَلَمَّا أدركتُ مِنَ السنِّ مَا أدركتُ جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَنِي، فَمَا أَشَدَّ عَلَى امرئٍ يُسأَلُ عَنْ شيءٍ مِنْ أَمْرِ دِينه فَيَجْهَلُهُ. ٢١١١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَاب، قَالَ: قَالَ عُرْوَة: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ البقرة/١٥٩. ٢١١٢- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو، قَالَ: قَالَ لَنَا عُرْوَة: ائْتُونِي تَلَقَّوْا منِّي، قال: وكان.. يسْتَأْلِف النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ. ٢١١٣- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بن حنبل، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرو، قَالَ: قَالَ عُرْوَة: ائْتُونِي فَتَلَقَّوْا منِّي، قَالَ سُفْيَانُ: بمَكَّة. ٢١١٤- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: وَكَانَ عُرْوَة يَسْتَأْلِف النَّاسُ عَلَى حَدِيثِهِ. ٢١١٥- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرو: لَمَّا قَدِم مَكَّة ... (٦

стр. 446

عُرْوَة، قَالَ: ائْتُونِي فَتَلَقَّوْا منِّي. ٢١١٦- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، قَالَ: كَانَ عُرْوَة يَتَأَلَّفُ النَّاسِ عَلَى حَدِيثِهِ. ٢١١٧- حَدَّثَنا أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قالا: حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، قَالَ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ يَذْكُرُ عُرْوَة بِسُوءٍ. وقال أبي: لم يذكر [ق/٩٥/أ] ... ٢١١٨- ... كان يقول: أزهد الناس في عالمٍ أهله. ٢١١٩- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا سُلَيْمَان بْنُ مُحَمَّد بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، قَالَ: كَانَ أَبِي يستعْرب الْحَدِيْث كَمَا يَسْتَعْرِبُ الْكُتَّابُ. ٢١٢٠- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا جابر بن نوح، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَة، كَانَ أَبِي يُخَضِّبُ بِالْحِنَّاءَ وَالْكَتَمِ

стр. 447

٢١٢١- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: عُرْوَة مات سنة أربع، أو خمس - وتسعين، وكان يوم الجمل ابن ثلاث عشرة فاستصغروه فردوه. ٢١٢٢- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، قَالَ: أَوْصَى أَبِي ألَاّ يُدفن بِالْبَقِيعِ، قَالَ: إِنْ كَانَ مُؤْمِنًا لا أُحِبُّ أَنْ أُضَيِّقُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ لا أُحِبُّ أَنْ أُضامه. ٢١٢٣- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا خالد بن أبي عُثْمَان، قَالَ: شهدت عُرْوَة بن الزُّبَيْر قطع رجله وكواها. ٢١٢٤- حَدَّثَنا إبراهيم بن الْمُنْذِر، قال: حدثنا دَاوُد بْن عَطَاء مولى الزُّبَيْر،.. هِشَامُ بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: العرض والْحَدِيْث سواء. ٢١٢٥- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ومُؤَمَّل بن إهاب، قالا: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر، قَالَ: سمعت الزُّهْرِيّ يقول: إِنْ كُنْتَ لآتِي بَابَ عُرْوَة فَأَجْلِسُ ثُمَّ أَنْصَرِفُ وَلا أَدْخُلُ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أَدْخُلَ لَدَخَلْتُ إِعْظَامًا لَهُ. هَذَا لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. ٢١٢٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: تُوفِّيَ عُرْوَة بن الزُّبَيْر، وهو ابن سبع وَسِتِّيْن سنة. ٢١٢٧- حَدَّثَنا الْفَضْل بن غانم، قال: حدثنا سَلَمَة، قَالَ: وحدثني مُحَمَّد بن إسحاق، عن هشام بن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن أبيه عُرْوَة، عن أمه: أسماء بنت أبي بكر. ٢١٢٨) قَبِيْصَة بن ذؤيب الخزاعي: ٢١٢٩- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مُحَمَّد بن راشد، قال: حدثنا حَفْص بْنُ عُمَرَ بْنِ نَبِيهٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ قَبِيْصَة بْنَ ذُؤَيْبٍ كَانَ مُعَلِّمُ كُتَّابٍ. ٢١٣٠- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ،

стр. 448

قَالَ: أَدْرَكْتُ الْفُقَهَاءَ بالْمَدِيْنَة أَرْبَعَةً؛ أَحَدُهُمْ: قَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْبٍ. ٢١٣١- وَسَمِعْتُ أبي يقول: قَبِيْصَة بن ذؤيب يكنى أبا إسحاق، ذهبت عينه يوم الـ ... . ٢١٣٢- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: قَبِيْصَة بن ذؤيب مات سنة سبعٍ وثمانين. ٢١٣٣) بنو كَعْب بن مالك: ٢١٣٤- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: ولد كَعْب بن مالك: عَبْد الرَّحْمَن، وعَبْد الله، وعُبَيْد الله، ومَعْبَد، وفضالة، ووهب. ٢١٣٥- قِيلَ ليَحْيَى بن مَعِيْن: عَبْد الله بن كَعْب بن مالك مات سنة سبع أو ثمان وتسعين في ولاية سُلَيْمَان [ق/٩٥/ب] ... . (٥- ومَعْبَد ... (٧- وعَبْد الرَّحْمَن بني كَعْب كلهم ثقات ... لم يعرف يَحْيَى فضالة ووهب. ٢١٣٦- سُئِلَ يَحْيَى: عن حديث ابن مالك، عن أبيه في "الثلاثة الذين خُلِّفوا"؟

стр. 449

قَالَ: مرسل. ٢١٣٧- حَدَّثَنا ابْنُ بُهْلُول، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن كَعْب بن مالك، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: كَعْب بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الْمَدِيْنَة أَخَذَنِي قَوْمِي وَقَالُوا: إِنَّكَ امرؤٌ شَاعِرٌ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَعْتَذِرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبَعْضِ الْعُذْرِ ثُمَّ يَكُونُ ذَنْبًا تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ: قِصَّةُ الَّذِينَ خُلِّفوا. ٢١٣٨- حَدَّثَنا أَبِي وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالا: حدثنا سَعْد بن إبراهيم، قال: حدثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيّ، عَنْ عمِّه، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد الله بن كَعْب بن مَالِكٍ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ كَانَ قَائِدَ كَعْب مِنْ بَنِيه حِينَ عَمِّي، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْب بْنَ مَالِكٍ يحدِّث حديثه حين تخلَّف عن النَّبِيّ ﷺ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٢١٣٩- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بن حنبل، قال: حدثنا أبو مُعَاوِيَة، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جابرٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ التوبة/١١٨ قَالَ: هُمْ كَعْب بن مالك، ومرارة بن الرَّبِيع، وَهِلالُ بْنُ أُمَيَّةَ. ٢١٤٠- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: مات عَبْد لله بن كَعْب بن مالك سنة سبعٍ أو ثمانية (٢- وتسعين في خلافة سُلَيْمَان. ٢١٤١) سُلَيْمَان بن يَسَار: مولى ميمونة بنت الحارث. ٢١٤٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: سُلَيْمَان بن يَسَار ثقة، و (موسى بن يَسَار ثقة، وليس هو أخو سُلَيْمَان بن يَسَار

стр. 450

٢١٤٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: سُلَيْمَان بن يَسَار كان مقدما في الفقه، والعلم، وكان نظير سعيد بن الْمُسَيَّب، وكان مكاتَبًا لميمونة بنت الحارث بن حزن، زوجةِ رَسُول اللَّهِ فأدَّى وعُتق، ووهَبَتْ ميمونةُ ولاءَه لعَبْد الله بن عَبَّاس، وهي خالة عَبْد الله بن عَبَّاس. ٢١٤٤- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا ابن عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ وَهَبَتْ ولاءَ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار لابْنِ عَبَّاس. ٢١٤٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: سُلَيْمَان بن يَسَار، وعَطَاء بن يَسَار، وعَبْد الله، وعَبْد الملك بنو يَسَار، كلهم يؤخذ عنه العلم، موالي ميمونة زوج النَّبِيّ ﵇. ٢١٤٦- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: الزُّهْرِيّ، عن أبي عَبْد الرَّحْمَن، عن زَيْد بن ثابت، يقال: أبو عَبْد الرَّحْمَن هو سُلَيْمَان بن يَسَار. ٢١٤٧- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة الخزاعي، قال: حدثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي [ق/٩٦/أ] عَبْد الرَّحْمَن، عن زَيْد بن ثَابِتٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الأَمَة ثَلاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا: لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ٢١٤٨- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَب بن عُثْمَان، قَالَ: كان سُلَيْمَان بن يَسَار من أحسن الناس وجها فدخلت عَلَيْهِ امرأةٌ تستَفْتِيه فسامتُه نفسَه

стр. 451

فامتنعَ عليها وذكَّرَها فقالت له: لئن لم تفعل لأشَهرَنَّك (٢- ولأصيحنَّ بك، قَالَ: فخرج وتركها في بيته، قَالَ: فرأى في منامه يُوسُف النَّبِيّ ﵇ قَالَ: فقال له: أنت يُوسُف قَالَ: أخبرنا يُوسُف الذي هممت وأنت سُلَيْمَان الذي لم تهم. ٢١٤٩- حَدَّثَنا ابن الْغَلَاّبِيّ أبو عَبْد الرَّحْمَن، عن بعض الشامين، قَالَ: سَأَلَ عبدُ الملك بن مَرْوَان عن فقيه الْمَدِيْنَة؟ قَالَ: سُلَيْمَان بن يَسَار. ٢١٥٠- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: روي عن الحسن بن مُحَمَّد بن علي بن أبي طالب أنه قَالَ: سُلَيْمَان بن يَسَار أفهم عندنا من سعيد بن الْمُسَيِّب. ٢١٥١- وقد ولي سُلَيْمَان ... سوق الْمَدِيْنَة لعمر بن عَبْد الْعَزِيْز سنة ف

стр. 452

زمن الوليد بن عَبْد الملك. ٢١٥٢- حَدَّثَنا قتيبة بْن سعيد، قَالَ: حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، قَالَ: حُسْنُ السؤالِ نصفُ الْعِلْمِ. ٢١٥٣- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: أخبرنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، قَالَ: أَدْرَكْتُ بِضْعَةَ عَشَرَ من أصحاب النَّبِيّ ﷺ . ٢١٥٤- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن مختار، قَالَ: قلت لعَبْد الله الدَّانَاج: الخضاب سُنَّةٌ هو؟ قَالَ: لقد رأيت سُلَيْمَان بن يَسَار لا يختضب. ٢١٥٥- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ سُلَيْمَان بن يَسَار مات سنة سبع ومئة ويقال سنة أربع وتسعين. ٢١٥٦- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: عَنْ حَدِيثِ عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي، عن سُفْيَانَ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ: "أَنّ النَّبِيّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ"؟ فَقَالَ: مُرْسَلٌ. ٢١٥٧- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: ومات سُلَيْمَان بن يَسَار سنة سبع ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، قَالَ: ومات عَبْد الملك بن يَسَار أخو سُلَيْمَان بن يَسَار سنة عشرة ومئة

стр. 453

٢١٥٨- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنِ حُسَيْن الْمُعَلِّمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ شُعَيْب، عَنْ سُلَيْمَان مَوْلَى مَيْمُونَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا تُصَلُّوا صَلاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ. سُلَيْمَان مَوْلَى مَيْمُونَةَ: هُوَ ابْنُ يَسَار. ٢١٥٩- وعَطَاء بن يَسَار: هو أخو سُلَيْمَان بن يَسَار. ٢١٦٠- سَمِعْتُ أبي يقول: عَطَاء وسُلَيْمَان إخوة. ٢١٦١- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حدثنا ضَمْرَة، عن علي [ق/٩٦/ب] بن أبي حملة، قَالَ: قدم عَطَاء بن يَسَار دمشق، فقالوا له: يا أبا عَبْد الله. ٢١٦٢- وَرَأَيْتُ في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: عن يَحْيَى بن سعيد، قَالَ هشام بن عُرْوَة: ما رأيت قاصا خيرا من عَطَاء بن يَسَار. قلت ليحيى: قَالَ هشام؟ قال: سمعته منه أو حُدِّثْت به عنه. ٢١٦٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بْن أيوب، قَالَ: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيْك بن عَبْد الله بن أبي نَمِر، عن عَطَاء بن يَسَار، مولى ميمونة. ٢١٦٤- حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي

стр. 454

عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَطَاء بْنَ يَسَار قَدِمَ مِصْرَ، فَقَالَ لَهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: يَا أَبَا يَسَارٍ مَا أَقْدَمَكَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ غَزْوَ الْبَحْرِ. ٢١٦٥- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، قَالَ: مَا (أُتِي شَيْءٌ إِلَى شيءٍ أَزْيَنُ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ. ٢١٦٦- وَأَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: كان عَطَاء بن يَسَار صاحب قصص. ٢١٦٧) القاسم بْن مُحَمَّد بْنِ أبي بكر الصديق، أبو مُحَمَّد: ٢١٦٨- حَدَّثَنا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بن مُحَمَّد الدراوردي، عَنْ عَبْد الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ منَّاحٍ، قَالَ: كَانَ الْقَاسِمُ رَجُلا صَمُوتًا فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز، قَالَ: الْيَوْمُ تنطقُ الْعَذْرَاءُ فِي خِدْرها. ٢١٦٩- حَدَّثَنا خالد بن خِدَاش، قال: حدثنا مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ القاسم بن مُحَمَّد رجلا عاقلا، وكان ابنه يحدث عنه: إن الذنوب لاحقة بأهلها. ٢١٧٠- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ضَمْرَة، قال: حدثنا ابن شوذب، حَدَّثَنَا عن يَحْيَى بن سعيد، قَالَ: ما أدركنا بالْمَدِيْنَة أحدا نفضله على القاسم بن مُحَمَّد. ٢١٧١- حَدَّثَنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بن أبي الموالي: أنه رأى القاسم بن مُحَمَّد يجيء إِلَى المسجد من بيته يقعد إِلَى الناس يسألونه. ٢١٧٢- حَدَّثَنا خالد بن خِدَاش، قال: حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن ابن عون، ع

стр. 455

القاسم، قَالَ: والله ما زال كثرة السؤال يكره. ٢١٧٣- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّة، عن أيوب، قَالَ: سمعت القاسم بن مُحَمَّد يقول: إنكم تسألون عما لا نعلم والله لو علمنا ما كتمناه ولا استحللنا كتمانه. ٢١٧٤- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: أخبرنا هُشَيْم، قال: أخبرنا ابن عون، قَالَ: كان القاسم، وابن سيرين يحدثان بالْحَدِيْث كما سمعا. ٢١٧٥- حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون، قَالَ: كان من يجيء بالْحَدِيْث على وجهه القاسم بن مُحَمَّد. ٢١٧٦- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب، عن أبيه، عن ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: رأيت القاسم بن مُحَمَّد شيخا كبيرا ... . ٢١٧٧- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا أبو ضَمْرَة أنس بن عياض، قَالَ حدثني شَيْبَة بن نصاح [ق/٩٧/أ] ، عن القاسم بن مُحَمَّد، قَالَ: إذا خرجت أبدأ ببيت عائشة ... . ٢١٧٨- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن أبي سَلَمَة، قَالَ: كان القاسم بن مُحَمَّد يلبس الخز والمورد. ٢١٧٩- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن الدراوردي، عن مُحَمَّد بن إسحاق، قَالَ: صلى القاسم بن مُحَمَّد الصبح في المسجد صبيحة عرسه وعليه معصفرة. ٢١٨٠- حَدَّثَنا عيسى بن إبراهيم، قال: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْن مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سعيد، قَالَ: كان القاسم بن مُحَمَّد يجلس هو وأصحابه يتحدثون بع

стр. 456

صلاة العتمة هنهاه. ٢١٨١- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد السلام بن حرب، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: كَانَ القاسم وأصحابه يجلسون بعد العشاء هنيهة يتحدثون. ٢١٨٢- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: القاسم بن مُحَمَّد بن أبي بكر كان من خيار التابعين. ٢١٨٣- وَأَخْبَرَنَا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا ابن الدراوردي، عن عُثْمَان بن عَبْد الله بن أبي عتيق، أنَّ سَعْد بن إبراهيم أرسَلَ إِلَى القاسم وسالم فسألهما. ٢١٨٤- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا بعض أصحابنا، قَالَ: قَالَ ابن أبي عتيق للقاسم يوما: يا ابن قاتل عُثْمَان، فقال له سعيد بن الْمُسَيَّب: أتقول هذا؟ فوالله إنَّ القاسم لخيركم وإن أباه مُحَمَّدًا لخيركم، فهو خيركم وابن خيركم. ٢١٨٥- قَالَ الزُّبَيْر: وابن أبي عتيق: عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصديق. ٢١٨٦- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قَالَ: سمعت الْغَلَاّبِيّ يقول: سمعت سعيد بن عامر يقول: وذكر عنده علي بن الحُسَيْن، فقال: ما كان علي بن الحُسَيْن كان القاسم بن مُحَمَّد أفضل منه. قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن: بئس ما قَالَ. ٢١٨٧- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن جميل، قَالَ: اجتمع عمر بن عَبْد الْعَزِيْز والقاسم فجعلا يتذاكران الْحَدِيْث، قال: فجعل عمر يجي

стр. 457

بالشيء يخالف به القاسم، قَالَ: فجعل ذلك يشق على القاسم حتى يتبين ذلك لعمر فيه، فقال له عمر: لا تفعل فما أحب أن لي باختلافهم حمر النعم. ٢١٨٨- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قَالَ: حدثني عَبْد الله بن وهب، قَالَ: أخبرني أفلح بن حُمَيْد الأَنْصَارِيّ، عن القاسم، قَالَ: لقد نفع الله الناس باختلاف أصحاب النَّبِيّ ﵇ ... لا يعمل العامل بعمل رجلٍ منهم إلا رأى أنه سعَة، ورأى أنَّ خيرا منه قد عمله. ٢١٨٩- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حدثني أبو بكر بن إسحاق، قَالَ: بينما أنا أمشي مع القاسم بن مُحَمَّد إِذْ لَقِيَه رجل فقال: يا أبا مُحَمَّد. ٢١٩٠- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: بلغني عن القاسم بن مُحَمَّد أنه سئل عن شيءٍ فقال: ما زلت [ق/٩٧/ب] أحبه حتى بلغني أنَّ الأمير يكرهه والأمير إِذْ ذاك عَبْد الواحد النصري. ٢١٩١- حَدَّثَنا مُصْعَب، قَالَ: حدثني مُصْعَب بن عُثْمَان، قَالَ: كان عَبْد الواحد النصري واليا على الْمَدِيْنَة، وكان رجلا صالحا. ٢١٩٢- حَدَّثَنا الْوَلِيد بْن شجاع، قَالَ: حدثنا روح بن عبادة، عن ابن عون، عن القاسم أنه قَالَ في شيءٍ أراد: لا أقول أنه حق. ٢١٩٣- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بن عون، قَالَ: كنت في مجلس القاسم فجاء رَبِيْعَة فجعل يقول: وقلت له: - يعني: قتادة - في الغرر، فقال القاسم: يكفيكم أن تنتهوا إِلَى ما انتهى الله إليه

стр. 458

٢١٩٤- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا مَعْن بْنُ عِيسَى الْقَزَّاز، عَنِ خالد بن أبي بكر، قَالَ: تُوفِّيَ القاسم ... بقدَيْد (٢- وكنتُ معَه في العام الذي ماتَ فيه فأوصى ألَاّ يُبْنَى على قبره. ٢١٩٥- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن جميل الأيلي، قَالَ: تُوفِّيَ القاسم بن مُحَمَّد في ولاية يزيد بعد عمر بن عَبْد الْعَزِيْز في سنة إحدى، أو اثنتين - ومئة. ٢١٩٦- وَسَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: والقاسم بن مُحَمَّد بعد المئة - يعني: مات بعدها. ٢١٩٧- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: القاسم بن مُحَمَّد مات سنة ثمان ومئة. ٢١٩٨- وَقَالَ علي بن مُحَمَّد الْمَدَائِنِيّ: تُوفِّيَ القاسم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصديق سنة ثمان ومئة، كما قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن. ٢١٩٩- حَدَّثَنا إبراهيم الشافعي، قَالَ: حدثني جدي، قَالَ: رأيت القاسم بن مُحَمَّد يصبغ رأسه ولحيته. ٢٢٠٠- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن أفلح بن حُمَيْد، قَالَ: كان نقش خاتم القاسم بن مُحَمَّد اسمه واسم أبيه. ٢٢٠١- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ضَمْرَة، عن يَحْيَى بن زكريا، قَالَ: لما حضرت سعيد بن الْمُسَيَّب الوفاة وضع كتبه ووثائقه عند القاسم بن مُحَمَّد بن أبي بكر. ٢٢٠٢- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد الله، قال: حدثنا الضَّحَّاك بن عُثْمَان، عن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي الزناد، قَالَ: قَالَ أبو الزناد: إن القاسم بن مُحَمَّد أَمَرَ أهلَه عن

стр. 459

وفاته فشق عنه أكفانه مما يلي الأرض. قَالَ مُصْعَب: وكان القاسم بن مُحَمَّد بن أبي بكر من خيار التابعين. ٢٢٠٣- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابن وهب، قَالَ أخبرني ابن لهيعة، عن عِمَارَة بن غَزِيَّة، قَالَ: كان القاسم بن مُحَمَّد إذا أكثروا عَلَيْهِ من المسائل، قَالَ: إنَّ لحديثِ العَربِ وحديثِ الناس نصيبا من الْحَدِيْث، ولا تُكثروا علينا من هذا. ٢٢٠٤- حَدَّثَنا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ القاسم بن مُحَمَّد، قَالَ: كنا يتامى في حجر عائشة. ٢٢٠٥- حَدَّثَنا ابن أخي جُوَيْرِيَّة، قال: حدثنا عَتَّاب بن سعيد، عن عُبَيْد الله بن عُمر أنَّ قاصا بالْمَدِيْنَة كان يقصّ [ق/٩٨/أ] قَالَ: والقاسم بن مُحَمَّد ... يو.. حيه ظهورنا لا نرى.. نز.. شيء.. نح-.. هو في شيءٍ من قصصه. ٢٢٠٦) سالم بن عَبْد اللَّه بن عمر بن الخطاب: ٢٢٠٧- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدثنا مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: كان أشبه ولد عمر بن الخطاب به: عَبْد الله، وأشبه ولد عَبْد الله به: سالم. ٢٢٠٨- سَمِعْتُ أبي يقول: سالم بن عَبْد الله: (أبُو عمر. ٢٢٠٩- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سَعْد أبو عاصم، مولى بني هاشم، قَالَ: مرَّ بسالم بن عَبْد الله رجلٌ وأنا معه، فقال: يا أبا عمر. ٢٢١٠- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن أبي سَلَمَة

стр. 460

قَالَ: شهدت سالما يقسم صدقات عمر فما رأيت رجلا أسهل منه. ٢٢١١- حَدَّثَنا أبو الفتح، قَالَ: قَالَ سفيان أوصى ابن عمر إِلَى عَبْد الله بن عَبْد الله بن عمر، فسأله بعضهم لِمَ أَوْصَ إِلَى عَبْد الله، وترك سالما؟ فقال: عَبْد الله أمه صفية. ٢٢١٢- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن أبي سَلَمَة، قَالَ: كان سالم يلبس الكرابيس والصوف. ٢٢١٣) حَدَّثَنَا المُحَمَّدي من ولد مُحَمَّد بن أبي بكر، قَالَ: ولدُ مُحَمَّد بن أبي بكر لا يعيش أكثر من ستةٍ سبعةٍ، فإذا زادوا على ذلك ماتوا. ٢٢١٤- حَدَّثَنا ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا ابن الدراوردي، عن عُثْمَان بن عَبْد الله بن أبي عتيق أن سَعْد بن إبراهيم أرسل إِلَى سالم بن عَبْد الله فسأله. ٢٢١٥- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبيد بن مُسْلِم صاحب السابري، قَالَ: رأيت سالم بن عَبْد الله يخصب بالحناء. ٢٢١٦- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل، يقول: وسالم بن عَبْد الله بعد المئة - يعني: أنه مات بعدها. ٢٢١٧- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: حدثنا حُمَيْد الطويل، قَالَ: صلينا على سالم بن عَبْد الله عند مَسْجِدُ النَّبِيّ ﷺ . ٢٢١٨- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضَمْرَة، عَنِ ابن شَوْذب، قَالَ
следующие страницы →