Полный текст (963 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
حَدَّثَنِي بِذَاكَ ... ابْن أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ سَالِمٍ.
٢٣٥٥- وَزَيْدٌ في ... أول من أَسْلَم وزوَّجه رَسُول اللَّهِ مولاته أم أيمن فولدت له: أسامة بن زَيْد.. يكنى زيد أبا أسامة، وكان يقال لأسامة: الحِبّ ابن الحِبّ، وزيد بن حارثة أصله ... . من سبايا العرب من كلب في بيتٍ منهم، كان حكيم بن حزام ... حباشة سوق بناحية مَكَّة مجمعا للعرب يتسوقون ... خديجة بنت خُوَيْلِد فوهبته لرسول الله، وكان رَسُول اللَّهِ أكبر ... بعشر سنين فتبناه بمَكَّة، وطاف به على ... يقول: هذا ابني وارثا وموروثا، وكان زَيْد وصي حمزة بن عَبْد المطلب ... حتى جاء بابنة حمزة من مَكَّة فنازعه فيها علي وجعفر ... إِلَى رَسُول الله، فقالوا: يا رَسُول اللَّهِ! اقض بيننا، "فقضى بها لجعفر" ... (١٢- وقال: الخالة أمٌّ، وهي (أكف لها"، واستعمل رسول الل
стр. 492
.. فقُتِل هناك شهيدا ﵀، وشهد قبل ذلك ... رَسُول اللَّهِ إِلَى الْمَدِيْنَة بخبرِ بدْرٍ، واستعمل رَسُول اللَّهِ أسامة بن زَيْد وأمره أن يغير على (أبْنَا- وهي بساحل البحر إِلَى طريق الساج فا ... يو ... فأغار أسامة حيث أمره رَسُول اللَّهِ ورجع سالما ... (٧- ومات بالْمَدِيْنَة في آخر خلافة مُعَاوِيَة بن أبي سفيان.
٢٣٥٦- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: تُوفِّيَ رسول الله وأسامة بن زَيْد ابن ثمان عشرة.
ذكره الْمَدَائِنِيّ عن أبي معـ ... ـمان غيره.
٢٣٥٧- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: أم أيمن أم أسامة بن زَيْد وهي مولاة [ق/١١٧/أ] رَسُول اللَّهِ وكانت لأمة واسمها بركة وكان رَسُول اللَّهِ يقول: "أم أيمن أمي بعد أمي.
٢٣٥٨- وعِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس
стр. 493
.. أبو عَبْد الله.
٢٣٥٩- حَدَّثَنا أَبُو الرَّبِيع الزَّهْرَانِيّ، قال: حدثنا أَبُو شِهَاب، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِد، عَنِ ابْنِ عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يسمِّي غِلْمَانَهُ أَسْمَاءَ الْعَرَبِ سُمَيْع (٢- وكُرَيْب وعِكْرِمَة.
٢٣٦٠- سَمِعْتُ أبي يقول: عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس أبو عَبْد الله.
٢٣٦١- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عمر بن فروخ القتاب، عن حبيب بن الزُّبَيْر، قَالَ: ... رجل عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس فقال: يا أبا عَبْد الله.
٢٣٦٢- حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الأَعْوَرُ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَارِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، قَالَ: قِيلَ لعِكْرِمَة: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ.
٢٣٦٣- سَمِعْتُ مُصْعَب الزُّبَيْري يقول: عِكْرِمَة كان عَبْدًا لعَبْد الله بن العَبَّاس فورثه على بن عَبْد الله فأعتقه وقد باع عليُّ بنُ عَبْد الله عِكْرِمَةَ مِن خالد بن يزيد بن مُعَاوِيَة بأربعة آلاف دينار، فقال له عِكْرِمَة: بعتَ علم أبيك بأربعة آلاف دينار؟ فاستقال خالدا فيه فأعتقه.
وقد روى عِكْرِمَة، عن ابن عَبَّاس، وأبي هريرة، والحُسَيْن بن علي، وعائشة
стр. 494
٢٣٦٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: إنما لم يذكر مالك بن أنس عِكْرِمَة؛ لأن عِكْرِمَة كان ينتحل رأي الصفرية.
٢٣٦٥- وَسَمِعْتُ مُصْعَبا يقول: كان عِكْرِمَة يرى رأي الخوارج، وادَّعى على عَبْد الله بن عَبَّاس أنه كان يرى رأى الخوارج.
٢٣٦٦- حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر: إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بن عَبْد الله بن عَبَّاس، وعِكْرِمَة مقيَّدٌ عَلَى بَابِ الْحَسَنِ. قَالَ: قُلْتُ: مَا لِهَذَا هَكَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ يَكْذِبُ عَلَى أَبِي.
٢٣٦٧- حَدَّثَنَا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْن رَبِيْعَة، عَنِ أَيُّوبَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ ابنُ عُمَرَ لِنَافِعٍ: لا تَكْذِبُ عليَّ كَمَا كَذَبَ عِكْرِمَة عَلَى ابْنِ عَبَّاس.
٢٣٦٨- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيّ، قال: حدثنا إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، قَالَ: سمعت سعيد بن الْمُسَيَّب يقول لغلام له يقال لَهُ برْد: يَا برْد لا تَكْذِبُ عَلَيَّ كَمَا كَذَبَ عِكْرِمَة عَلَى ابْنِ عَبَّاس.
٢٣٦٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو هلال الراسبي، قال: حدثنا الْحَكَم بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب وثَمَّ مَوْلًى لَهُ فَقَالَ لَهُ: أَنْظُرُ لا تَكْذِبْ عليَّ كَمَا كَذَبَ عِكْرِمَة عَلَى ابْنِ عَبَّاس.
٢٣٧٠- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [ق/١١٧/ب] قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ
стр. 495
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَة، قال: قال طاووس: لَوْ أنَّ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس هَذَا - يَعْنِي: عِكْرِمَة - اتَّقى اللَّهَ وكَفَّ مِنْ حَدِيثِهِ: لَشُدَّتْ إِلَيْهِ الْمَطَايَا.
٢٣٧١- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حدثنا المعافى بن عِمْرَان، قال: حدثنا فِطْر بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لعَطَاء: إِنَّ عِكْرِمَة يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاس: سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ، قَالَ: كَذَبَ عِكْرِمَة.
٢٣٧٢- حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أخبرنا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ، عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ: سَلْ عَنْ ذَلِكَ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ - يَعْنِي: عِكْرِمَة.
٢٣٧٣- حَدَّثَنا أَبِي، قال: حدثنا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قِيلَ لأَيُّوبَ: أَكَانَ عِكْرِمَة مُتَّهَمًا؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أتَّهمه.
٢٣٧٤- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا ابْنُ عُلَيَّة، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: دُفِعَ إليَّ جَابِرِ بْنِ زَيْد مَسَائِلُ سأل عَنْهَا عِكْرِمَة، وَقَالَ: هَذَا عِكْرِمَة، هَذَا الْبَحْرُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس فَسَلُوهُ.
٢٣٧٥- حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بن وردان، قال: حدثنا أبي، حدثنا أيوب، قَالَ
стр. 496
اجتمع حفاظ ابْن عَبَّاس عَلَى عِكْرِمَة؛ فِيهِمْ: عَطَاء، وَطَاوُسٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْر، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَ عِكْرِمَة عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ، وَسَعِيدٌ كُلَّمَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَضَعَ أَصْبُعَهُ الإِبْهَامُ عَلَى السَّبَّابَةِ - أَيْ: سَوَاءٌ - حَتَّى سَأَلُوهُ عَنِ الْحُوتِ وَقِصَّةِ مُوسَى ﷺ ، فَقَالَ عِكْرِمَة: كَانَ يُسَايِرُهُمَا فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ الْمَاءِ، فَقَالَ سعيدٌ: أَشْهَدُ عَلَى ابن عَبَّاس أنه قال: كانا يَحْمِلانِهِ فِي مِكْتَلٍ - يَعْنِي: الزَّنْبِيلَ.
قَالَ أَبِي: قَالَ أَيُّوبُ: فَأَرَى وَاللَّهِ ابْنَ عَبَّاس قَدْ حدَّث بالْحَدِيْثين جَمِيعًا.
٢٣٧٦- رَأَيْتُ في كتاب عَلِيّ بْن الْمَدِيْنِيّ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى: أصحاب ابْن عَبَّاس ستة: مُجَاهِد، وطاوس، وعَطَاء، وسعيد بن جُبَيْر، وعِكْرِمَة، وجابر بْن زَيْدٍ.
٢٣٧٧- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيْرَة، قَالَ: قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْر: تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمُ مِنَك؟ قَالَ: نَعَمْ؛ عِكْرِمَة.
٢٣٧٨- سَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: تزوج عِكْرِمَة أم سعيد بن جُبَيْر.
٢٣٧٩- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ: لَمَّا قَدِمَ عِكْرِمَة الْجُنْدَ حمله طاووس عَلَى نَجِيبٍ لَهُ قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: أَعْطَيْتُهُ جَمَلا وَإِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ؟ فَقَالَ: إنِّي ابْتَعْتُ عِلْم هَذَا العَبْد بِهَذَا الْجَمَلِ.
٢٣٨٠- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ شِبْلٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُسْلِم، قَالَ: قَدِمَ عِكْرِمَة عَلَى طاووس فحمله [ق/١٠٦/أ] على نجيب ثمن ستِّين دِينَارًا، وَقَالَ: أَلا أَشْتَرِي عِلْمَ هَذَا العَبْد بستِّين دِينَارًا؟ ٢٣٨١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْد الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي عَبْد الصمد بْن معقل، قَالَ: قَدِمَ عِكْرِمَة الْجُنْدَ فَأَهْدَى لَهُ طاووس نجيبًا بستِّين دينارًا، فقيل لطاووس: مَا يَصْنَعُ هَذَا العَبْد بِنَجِيبٍ بستِّين دِينَارًا؟ فَقَالَ: أَتَرَوْنِي لا أشتري عل
стр. 497
ابْنِ عَبَّاس لعَبْد اللَّهِ بْنِ طاووس بستِّين دِينَارًا؟ ٢٣٨٢- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حَمَّاد بْنَ زَيْد يقول: سَمِعْتُ أَيُّوبَ وَسُئِلَ عَنْ عِكْرِمَة: كَيْفَ هُوَ؟ فَقَالَ أَيُّوبُ: لَمْ يَكُنْ عِنْدِي ثِقَةٌ لَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ.
٢٣٨٣- حَدَّثَنا خالد بْن خِدَاش، قَالَ: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَرْحَلَ إِلَى عِكْرِمَة إِلَى أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ فإنِّي لَفِي سُوقٍ بِالْبَصْرَةِ إِذَا رَجُلٌ عَلَى حمارٍ فَقِيلَ لِي: عِكْرِمَة، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَمَا قَدَرْتُ عَلَى شيءٍ أَسْأَلُهُ عَنْهُ ذَهَبَتِ الْمَسَائِلُ مِنِّي، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِ حِمَارِهِ وَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ وَأَنَا أَحْفَظُ.
٢٣٨٤- حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا غَسَّان بن مُضَر، قال: حدثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عِكْرِمَة، فَقَالَ: مَالَكُمْ لا تَسْأَلُونِي؛ أَفْلَستم؟ ٢٣٨٥- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ شِبْلٍ، عَن مَعْمَر، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَة فَاجْتَمَع النَّاسُ عَلَيْهِ حَتَّى (أَصْعَدُوهُ فَوْقَ ظَهْرِ بيتٍ.
٢٣٨٦- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بن حنبل، قال: حدثنا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، قَالَ: قَالَ أيوب: أول ما جالسنا - يَعْنِي: عِكْرِمَة - قَالَ: يُحسن حَسَنُكُم مِثْلُ هَذَا؟ ٢٣٨٧- حَدَّثَنا أَبُو الْفَتْحِ، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب، قال: حدثنا عِكْرِمَة أول ما جالسناه - يَعْنِي: عِكْرِمَة - ثُمَّ قَالَ: أَوَ يُحسن حسنُكم مِثْلُ هَذَا؟
стр. 498
٢٣٨٨- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قال: حدثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، عَنْ عِمَارَة بْنِ حَيَّان أَنَّ عِكْرِمَة كَانَ لا يُصَلِّى خَلْفَ مَن لا يَجْهَرْ.
قَالَ يَحْيَى: أَبُو عُبَيْدَة شَيْخٌ مِنَ البصريين يروي عنه معتمر بْنُ سُلَيْمَان عَشْرَةُ أَحَادِيثَ اسْمُهُ كَرْزٌ مِنْ أَصْحَابِ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ.
٢٣٨٩- وَرَأَيْتُ فِي كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: سمعت يَحْيَى بن سعيد يقول: حدثوني والله عن أيوب أنه ذُكِرَ له أن عِكْرِمَة لا يحسن الصَّلاة، قَالَ أيوب: وكان يصلي؟ ٢٣٩٠- حَدَّثَنا أَبِي وإبراهيم بن الْمُنْذِر، قالا: حدثنا مَعْن بن عيسى، قال: أخبرنا سعيد بن مُسْلِم بن بانك، قَالَ: رَأَيْتُ عِكْرِمَة يَصْبُغُ بِالْحِنَّاءِ
٢٣٩١- حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قال: حدثنا يزيد بن زُرَيْع، قال: حدثنا الحَجَّاج الصَّوَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَرْطَاةُ بْنُ أَبِي أَرْطَاةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَة يَقُولُ: إنَّ لِهَذَا الْحَدِيْث ثمنًا فأعطوا [ق/١٠٦/ب] ثَمَنَهُ، قَالُوا: وَمَا ثَمَنُهُ يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: ثَمْنُهُ أَنْ تَضَعَهُ عِنْدَ مَنْ يُحْسِنُ حَمْلُهُ وَلا يُضَيِّعُهُ.
٢٣٩٢- حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، ع
стр. 499
عِكْرِمَة، قَالَ: إنِّي لأُسْأَلُ عَنِ الْحَدِيْث فَأَذْكَرُ بِهِ كَذَا وَكَذَا.
٢٣٩٣- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ وَجَرِيرٌ، قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: لَقِيتُ عِكْرِمَة فَسَأَلْتُهُ عَنِ ﴿الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ الدخان/١٦؟ فَقَالَ: يَوْمُ الْقِيَامَةِ.
فَقُلْتُ: إِنَّ عَبْد اللَّهِ كَانَ يَقُولُ: يومُ بدْر.
فَأَخْبَرَنِي مَنْ سألَه بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: يَوْمَ بَدْرٍ.
٢٣٩٤- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ بحر بن بري، قال: حدثنا أَبُو تَمِيلَةَ، عَنْ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ أَبِي رَوَّاد، قَالَ: قُلْتُ لعِكْرِمَة: تَرَكْتَ الْحَرَمَيْنِ وَجِئْتَ إِلَى خُرَاسَان؟ قَالَ: أَسْعَى عَلَى بَنَاتِي.
٢٣٩٥- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ شِبْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة، قَالَ: مَاتَ عِكْرِمَة، وكُثَيِّر عزَّة فِي يومٍ واحدٍ وأُخْرِجَتْ جِنَازَتَيْهِمَا فَقَالَ النَّاسُ: مَاتَ أَفْقَهُ النَّاسِ وأَشْعَر النَّاسِ.
٢٣٩٦- وَأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْن عَبْد اللَّهِ، قَالَ: مات عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس وهو مختفٍ عند داود بن الحُسَيْن فمات هو وكُثَيِّر عزّة سنة خمس ومئة- وصُلِّيَ عليهما جميعا في موضعٍ واحدٍ بعد الظهر في موضع الجنائز.
٢٣٩٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مات عِكْرِمَة سنة خمس عشرة ومئة، قلت له: مات هو وكُثير عزة ... قَالَ: يقال ذاك.
٢٣٩٨- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن حرب، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ
стр. 500
أخبرني من مشى بين سعيد بن الْمُسَيَّب وعِكْرِمَة في النذر، فقال سعيد: يوفي به، وقال عِكْرِمَة: لا يوفي به، فأُخْبِرَ به سعيد بن الْمُسَيَّب، فقال: لا ينتهي عَبْد ابن عَبَّاس حتى يُجعل في عنقه حبْل ويُطاف به، قَالَ: فأخبَرت عِكْرِمَة فقال: أنت رجلُ سَوْءٍ، قَالَ: ولِمَ؟ قَالَ: تخبره كما أخبرتني، قَالَ: قل لله؟ فإن قَالَ: إنه إنه؛ ليكذبن، وإن زعم أنه لغير الله؛ فما فيه وفاء.
٢٣٩٩- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: مات عِكْرِمَة سنة خمس عشرة ومئة وهو ابن أربع وثمانين.
٢٤٠٠) كُرَيْب مولى ابن عَبَّاس:
٢٤٠١- حَدَّثَنا عَاصِمُ بن يُوسُف، قال: حدثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا أَبَا رِشْدِيْن.
٢٤٠٢- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَة، قَالَ: وَضَعَ عِنْدَنَا كُرَيْب حِمْلَ بَعِيرٍ، أَوْ عدْل بَعِيرٍ - مِنْ كُتُبِ ابْنِ عَبَّاس فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد الله بن العَبَّاس [ق/١٠٧/أ] إِذَا أَرَادَ الْكِتَابَ كَتَبَ إِلَيْهِ: ابْعَثْ إليَّ بِصَحِيفَةِ كَذَا وَكَذَا فينسخها وَيَبْعَثُ إِلَيْهِ بِإِحْدَاهِمَا.
٢٤٠٣- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: كُرَيْب مولى ابن عَبَّاس.
٢٤٠٤- سَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: كُرَيْب بن أبي مُسْلِم يكنى: أبا رِشْدِيْن، روى عن ابن عَبَّاس وهو مولاه، ومات بالْمَدِيْنَة سنة ثمان وتسعين، ولكُرَيْ
стр. 501
ابنٌ يقال له: رِشْدِيْن بن كُرَيْب.
٢٤٠٥- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: رِشْدِيْن بن كُرَيْب ليس بشيء.
٢٤٠٦- وله ابنٌ آخر يقال له: مُحَمَّد.
٢٤٠٧- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: مات كُرَيْب سنة ثمان وتسعين.
٢٤٠٨) أبو مَعْبَد مولى ابن عَبَّاس:
٢٤٠٩- سَأَلْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن، عَنْ أبي مَعْبَد مولى ابن عَبَّاس؟ فقال: اسمه نافذ مدني ثقة.
٢٤١٠- سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: أَبُو مَعْبَد مولى ابن عَبَّاس ثقة.
٢٤١١- قال الْمَدَائِنِيّ: ... سنة أربع ومئة.
٢٤١٢) شُعْبَة مولى ابن عَبَّاس:
٢٤١٣- حَدَّثَنا أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِيْن، قَالا: حدثنا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الْقَطَّان، قَالَ: سألت مالك بن أنس عن شُعْبَة مولى ابن عَبَّاس؟ فقال: لم يكن يشبه القراء.
قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن: لا يُكْتَب حديثه.
٢٤١٤- سَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يقول: شُعْبَة مولى ابن عَبَّاس، روى عن ابن عَبَّاس روى عنه ابن أبي ذئب وغيره، مات في خلافة هشام بن عَبْد الملك
стр. 502
٢٤١٥- وَسَمِعْتُ أبي يقول: لم يرو عن شُعْبَة مولى ابن عَبَّاس إلا ابن أبي ذئب.
٢٤١٦- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: كُرَيْب، وعِكْرِمَة، وشُعْبَة موالي ابن عَبَّاس.
٢٤١٧- وشُعْبَة مولى ابن عَبَّاس يكنى: أبا يَحْيَى.
حَدَّثَنَا بذاك ابن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا شَرِيْك، عَنْ جَابِرٍ - يَعْنِي: الْجُعْفِيّ، عَنْ شُعْبَة أَبِي يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: لا بَأْس أَنْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي شَعْرِهَا الصُّوفُ وَالْخِرْقَةُ.
٢٤١٨) عمير مولى ابن عَبَّاس:
٢٤١٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: عمير مولى العَبَّاس بن عَبْد المطلب، وكان عَبْد الله بن عمير من رواة ابن عَبَّاس، وقد حمل عنه، ولهم بقية حسنة.
٢٤٢٠- وَأَخْبَرَنَا الزُّبَيْر، قَالَ: عمير مولى ابن عَبَّاس روى عن أسامة.
٢٤٢١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حدثني عَبْد الرَّحْمَن بن هرمز الأَعْرَج، عن عمير مولى عَبْد الله بن عَبَّاس، وأراه قَالَ: وكان ثقة، فيما بلغني.
٢٤٢٢- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: عمير مولى أم الْفَضْل، أبو عَبْد الله، مات سنة أربع ومئة، ومات ابنه عَبْد الله بن عمير سنة سبع عشرة ومئة.
٢٤٢٣) أبو صالح السمان ذكوان:
٢٤٢٤- حَدَّثَنا الحوضي: حَفْص بن عمر، قَالَ: حدثنا محرَّر بن قعنب، قال: حدثنا رَبَاح بن عُبَيْدَة، عن ذكوان السمان.
٢٤٢٥- سَأَلْتُ يحيى بن مَعِيْن: عن أبي صالح الذي روى عنه الأعمش؟ قَالَ: اسمه ذكوان السمان مولى [ق/١٠٧/ب] غطفان مدني
стр. 503
٢٤٢٦- سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: أبو صالح ذكوان مولى غطفان، وهو أبو سُهَيْل، وهو السمان، وهو الزيات، روى عنه الكوفيون وأهل الْمَدِيْنَة، يروى عنه سُمَيّ (٢- وزيد بن أَسْلَم والقعقاع بن حكيم وعَبْد الله بن دينار من أهل الْمَدِيْنَة، ومن أهل الكوفة: الأعمش والْحَكَم وعاصم بن أبي النجود.
٢٤٢٧- سَمِعْتُ مُصْعَب بْن عَبْد اللَّهِ يَقُولُ: أَبُو صالح السمان اسمه ذكوان مولى ابن جُوَيْرِيَّة امرأة من غطفان، كان قدم الكوفة في تجارة، روى عنه الأعمش، وابنه: سُهَيْل.
٢٤٢٨- حَدَّثَنا أَبِي وَابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إلَاّ يَوْمَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجالس فِيهِمَا أَبَا هريرة.
٢٤٢٩- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْل كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا نَظَرَ إِلَى أَبِي صَالِحٍ قَالَ: مَا عَلَى هَذَا أَلا يَكُونَ مِنْ بَنِي عَبْد مَنَافٍ.
٢٤٣٠- سَمِعْتُ مُصْعَب يقول: تُوفِّيَ أبو صالح السمان بالْمَدِيْنَة سنة إحدى ومئة.
٢٤٣١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: كَانَ إِذَا ذُكِرَ قَتْلُ عُثْمَان بَكَى حَتَّى أَسْمَعَهُ يَقُولُ: هَا هَا.
٢٤٣٢- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن الرؤاسي، قَالَ: حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن ابن عطية، قَالَ: تكلَّم ذكوان.. أبو صالح ببيت
стр. 504
فجاء فلما حضرت الصَّلاة توضأ، فقلت له: تتوضَّأ؟ قَالَ: من أجل ما قلت.
٢٤٣٣- سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن أبي صالح عن أبي الدرداء؟ قَالَ: بينهما رجل.
٢٤٣٤- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خازم، حدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ يونس/٦٤؟ قَالَ: قَدْ سألتَ عَنْ شيءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَسْأَلُ عَنْهُ بَعْدَ رجلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ: "هُوَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا المُسْلِم أَوْ تُرَى لَهُ بُشْرَاهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَبُشْرَاهُ فِي الآخِرَةِ: الْجَنَّةُ.
٢٤٣٥- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أِبي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، مِثْلَهُ.
٢٤٣٦- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْل، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ سَعْد بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ: إنَّه قَدْ بَلَغَ لِي مالٌ فَأَدْفَعُ زَكَاتَهُ إِلَى السُّلْطَانِ؟ قَالَ: ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبَا سَعِيدٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالُوا: مِثْلَ ذَلِكَ.
٢٤٣٧- وأبو صالح مولى السفاح:
٢٤٣٨- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، عن أبي صالح الذي روى عنه بُسْر بن سعيد؟ قَالَ: اسمه عبيد مولى السفاح، مديني، ثقة.
٢٤٣٩- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روى عنه بُسْر بن سعيد اسمه عبيد مولى السفاح.. .
٢٤٤٠- وأبو صالح الذي روى عن ابن عَبَّاس
стр. 505
٢٤٤١- سَأَلْتُ عنه يَحْيَى بن مَعِيْن؟ فقال: اسمه سميع الزيات [ق/١٠٨/أ] لا أدري كوفي أو بصري وهو ثقة.
٢٤٤٢- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روى عن ابن عَبَّاس اسمه سميع ... البصري.
٢٤٤٣- وأبو صالح الذي روى عنه يَحْيَى بن أبي كثير:
٢٤٤٤- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن أبي صالح الذي روى عنه يَحْيَى بن أبي كثير؟ قَالَ: اسمه قيلويه بصري مأمون ثقة.
٢٤٤٥- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روى عنه يَحْيَى بن أبي كثير اسمه قيلويه.
٢٤٤٦- وأبو صالح الذي روى عنه التَّيْمِيّ:
٢٤٤٧- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عنه؟ فقال: روى عنه التَّيْمِيّ وأبو خلد
стр. 506
وخالد، اسمه ميزان وهو بصري ثقة.
٢٤٤٨- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روى عنه خالد وأبو خلدة والتَّيْمِيّ اسمه ميزان.
٢٤٤٩- وأبو صالح الذي روى عنه الكلبي: كوفي.
٢٤٥٠- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عنه؟ فقال: روى عنه سِمَاك والكلبي اسمه: باذام، وهو مولى أم هانئ، كوفي ضَعِيْف الْحَدِيْث.
٢٤٥١- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روي عنه سِمَاك والكلبي: باذام، وهو مولى أم هانئ، واختلف فيه وكيع وأبو نُعَيْم، فقال أحدهما: باذان، وقال الآخر: باذام.
٢٤٥٢- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأشج، قال: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: كَانَ الشَّعْبِيّ يَمُرُّ بِأَبِي صَالِحٍ فَيَأْخُذُ أُذُنَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: وَيْلَكَ! تفسِّر الْقُرْآنَ وَلا تَحْفَظُهُ؟!
٢٤٥٣- حَدَّثَنا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ أَبُو عُمَرَ النَّقَّالُ، قَالَ: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي مُجَاهِدًا فَنَمُرُّ بِأَبِي صالحٍ وَلا نَأْخُذُ عَنْهُ
стр. 507
٢٤٥٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: أبو صالح مولى أم هانئ إذا روى عنه الكلبي فليس بشيء؛ لأن الكلبي يحدث به مرة عن رأيه، ومرة عن أبي صالح، ومرة عن أبي صالح عن ابن عَبَّاس.
٢٤٥٥- سَمِعْتُ مُصْعَب يقول: أبو صالح باذام مولى أم هانئ روى عنه الكلبي.
٢٤٥٦- وأبو صالح ماهان:
٢٤٥٧- وأبو صالح الذي روى عنه إسماعيل بن سالم.
سألت عنه يَحْيَى بن مَعِيْن؟ فقال: اسمه ماهان كوفي ثقة.
٢٤٥٨- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الحَنَفِيّ: ماهان.
٢٤٥٩- وقال بعضهم: اسمه عَبْد الرَّحْمَن بن قيس، أخو طليق بن قيس.
هذا عن أحمد أيضا.
٢٤٦٠- وأبو صالح مَيْسَرَة:
وأبو صالح الذي روى عن عليٍّ.
سَأَلْتُ يحيى بن مَعِيْن عنه؟ فقال: اسمه مَيْسَرَة.
وهو باسمه أعرف منه بكنيته.
٢٤٦١- وأبو صالح مولى ضباعة:
الذي روى عنه كامل بن العلاء.
٢٤٦٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: كامل أبو العلاء ثقة
стр. 508
٢٤٦٣- وقد ذكر لنا أحمد بن حنبل أبا صالح مولى ضباعة وله بقية.
٢٤٦٤- وأبو صالح [ق/١٠٨/ب] ... :
قال ابن أبي خيثمة: وبلغني أن اسمه الحارث.
٢٤٦٥- حَدَّثَنا بذاك أبي، قال: حدثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قال: حدثنا ليث بن سَعْد، قال: حدثنا زَهْرَةُ بْنُ مَعْبَد الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَان عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثْكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّه خيرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ.
٢٤٦٦- ومُغِيْرَة بن حبيب؛ ختن مالك بن دينار:
يكنى أبا صالح.
حَدَّثَنَا بذاك خالد بن خِدَاش، عن أبي بكر بن شُعَيْب بن الحبحاب.
٢٤٦٧- وأبو صالح كاتب الليث:
اسمه عَبْد الله بن صالح
أسماه لنا يَحْيَى بن مَعِيْن، وحدثنا عنه.
٢٤٦٨- وغالب بن سُلَيْمَان:
أبو صالح.
كنَّاه سُلَيْمَان بن حرب الوَاشِحِيُّ.
٢٤٦٩- وأبو صالح الْحَكَم بن موسى:
شيخ لنا بغدادي
стр. 509
(٢٤٧٠- وشُعَيْب بن حرب:
يكنى أبا صالح.
٢٤٧١- وأبو صالح الغفاري:
سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: وأبو صالح الغفاري.
٢٤٧٢- وأبو صالح مولى السَّعْدِيّين:
سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: وأبو صالح مولى السَّعْدِيّين.
٢٤٧٣- وأبو صالح الذي يروي عنه أبو المليح:
روى أبو المليح عن أبي صالح.
سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: أبو المليح صاحب حديث أبي هريرة: "من لا يسأله يغضب عَلَيْهِ.
٢٤٧٤) من يكنى أبا عقيل:
٢٤٧٥) أبو عقيل الذي يروي عنه أهل مصر
стр. 510
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: أبو عقيل روى عنه أهل مصر: زهرة بن مَعْبَد القرشي.
٢٤٧٦- وأبو عقيل الأسود:
٢٤٧٧- حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أخبرنا شُعْبَة، عن أبي عقيل: هاشم بن بلال.
٢٤٧٨- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: أبو عقيل الأسود هاشم بن بلال ثقة يحدث عنه شُعْبَة وهُشَيْم.
٢٤٧٩- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل الشامي: هاشم بن بلال.
٢٤٨٠- وأبو عقيل الدَّوْرَقي:
٢٤٨١- حَدَّثَنا عنه عَفَّان بن مُسْلِم، قال: حدثنا أبو عقيل بشير بن عُقْبَة النَّاجِي.
٢٤٨٢- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل الدورقي بشير بن عُقْبَة.
٢٤٨٣- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: أبو عقيل الدورقي ثقة.
٢٤٨٤- وأبو عقيل صاحب بُهيّة:
٢٤٨٥- حَدَّثَنا عنه أبو عُثْمَان مالك بن إسماعيل النهدي.
٢٤٨٦- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل صاحب بُهيّة: يَحْيَى بن المتوكل.
٢٤٨٧- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: أبو عقيل صاحب بُهيّة ليس بشيء.
٢٤٨٨- حَدَّثَنا أبو غَسَّان، قال: حدثنا أبو عقيل مولى آل عمر عن بُهيَّة [ق/١٠٩/أ]
стр. 511
(٢٤٨٩) أبو عقيل الكوفي:
٢٤٩٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: أبو عقيل الكوفي عَبْد الله بن عقيل ثقة.
٢٤٩١- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل الكوفي: عَبْد الله بن عقيل الثَّقَفِيّ.
٢٤٩٢) عَبْد اللَّه بن رافع، مولى أم سَلَمَة:
٢٤٩٣- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بن رافع مولى أم سَلَمَة أو ... .
٢٤٩٤) نَبْهَان مولى أم سَلَمَة:
٢٤٩٥- حَدَّثَنا أبي، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ نَبْهَان، عَنْ أُمِّ سَلَمَة ذَكَرَتِ النَّبِيّ ﵇: "إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يؤدِّي فلتحتجب منه.
٢٤٩٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: نَبْهَان مولى أم سَلَمَة، روى عنه الزُّهْرِيّ، وكان مكاتبا لأم سَلَمَة فأدى وعُتِقَ.
٢٤٩٧) نِصَاح بن سَرْجس، مولي أم سَلَمَة
стр. 512
٢٤٩٨- وَأَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: (شَيْبَة بن نصاح بن سَرْجس مولي أم سَلَمَة، روى عنه ابنه شَيْبَة وكان إمام أهل الْمَدِيْنَة في القراءة في دهره، هو وأبو جعفر يزيد بن القعقاع مولى عَبْد الله بن عَيَّاش بن أبي رَبِيْعَة، وعنهما أخذ نافع بن أبي نُعَيْم القراءة وعدد الآي، ونافع بن أبي نُعَيْم الذي صار أهل الْمَدِيْنَة إِلَى قراءَتِهِ.
٢٤٩٩) (أبو الجراح مولى أم حبيبة:
٢٥٠٠- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ طلحة بن يزيد بن ركانة - أحد بني المطلب -؛ أنَّ عُبَيْد الله الخولاني كان يتيما في حجر ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ .
٢٥٠١- وَأَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: الجراح مولى أم حبيبة زَوْجِ النَّبِيّ ﷺ روى عن أم حبيبة، روى عنه سالم ونافع.
وكذلك قَالَ مُصْعَب: الجراح، وإنما هو أبو الجراح مولى أم حبيبة.
٢٥٠٢- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّد ْبنِ طَلْحَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حبيبة زوج النَّبِيّ ﷺ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: "لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عند كل صلاة كما يتوضؤون
стр. 513
٢٥٠٣- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قال: حدثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا الْجَرَّاحَ حَدَّثَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أَخْبَرَتْهُ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لا تصحبها الملائكة" [ق/١٠٩/ب] .
٢٥٠٤- ... ، قال: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ... مالك، قَالَ: "إن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس.
كذا قَالَ.
٢٥٠٥- رَأَيْتُ في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: عن يَحْيَى: أثبت الناس في نافعٍ: أيوب وفلان وفلان، بَدَأَ بأيوب.
٢٥٠٦) نافع مولى أبي قتادة:
٢٥٠٧- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بن أبي سَلَمَة - مولى لبني تيم، عن أبي مُحَمَّد: نافع الأقرع، عن أبي قتادة الأَنْصَارِيّ.
٢٥٠٨- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قال: حدثنافع مولى أبي قتادة الأَنْصَارِيّ هو أبو مُحَمَّد روى عنه صالح بن كَيْسَان.
٢٥٠٩- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قَالَ: حدثنا سفيان، قال: حدثنا صالح بن كَيْسَان، قَالَ: سمعت أبا مُحَمَّد، قَالَ: سمعت أبا قتادة.
٢٥١٠) نافع بن أبي نافع:
٢٥١١- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا خلاد بن سُلَيْمَان، قَالَ: كنا عند
стр. 514
خالد بن أبي عِمْرَان، قَالَ: حدثني نافع بن أبي نافع وهو ابن أبي نافع وكنيته أبو عَبْد الرَّحْمَن.
٢٥١٢- حَدَّثَنا يعقوب بن كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْن يُونُسَ، عَنْ ابن (أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع مولى أبي أحمد بن جحشٍ أخو زينب بنت جحش.
٢٥١٣) نافع مولى عَبْد اللَّه بن عمر:
٢٥١٤- حَدَّثَنا خَالِدُ بن خِدَاش، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَاشِدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا وَنَافِعًا، وسالمٌ يَقُولُ لَنَا: سَلُوا هَذَا؛ يَعْنِي: نَافِعًا.
٢٥١٥- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي: ابْنَ أُمَيَّةَ، قَالَ: كُنَّا نُرِيدُ نَافِعًا عَلَى اللَّحْنِ فَيَأْبَى
стр. 515
قَالَ سُفْيَانُ: أَيُّ حَدِيثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ؟!
٢٥١٦- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: نافع مولى ابن عمر ديلمي.
٢٥١٧- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا خَالِدُ بْنُ حَيَّان أَبُو يَزِيدَ، قال: حدثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: يَا أَبَا عَبْد الله.
٢٥١٨- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قال: حدثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: كَانَتْ نَافِعٌ لُكْنةً.
٢٥١٩- حَدَّثَنا هَارُون بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ رجاء بْن (أبي سَلَمَة، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيّ: وهِلَ العَبْد - يعني: نافعا - مما ذكر عن اب
стр. 516
عمر في أمر النساء.
٢٥٢٠- حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور، قال: أخبرنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَان بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مُوسَى أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ رَأَى نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يُمِلّ عِلْمَه ويُكتَب بَيْنَ يَدَيْهِ.
٢٥٢١- حَدَّثَنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك، قَالَ: رأيت نافعا وسعيد بن أبي هند وسعيد بن مَيْسَرَة يقعدون في المسجد حتى يرتفع النهار ويقومون ولا يتكلمون لا يكلم أحد منهم صاحِبَه.
٢٥٢٢- حَدَّثَنا هارون [ق/١١٠/أ] بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي حملة، قَالَ: ... الصبح.
٢٥٢٣- حَدَّثَنا الزُّبَيْر، قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَب بْنُ عُثْمَان، عَنِ الْمُنْذِر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْحِزَامِيّ، قَالَ: مَا سَمِعْتُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة رَفَثًا قَطُّ؛ إلَاّ يَوْمًا أَتَاهُ رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَكَانَ يَلْزَمُهُ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا الْمُنْذِر نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ كَانَ يُفَضِّلُ أَبَاكَ عُرْوَة عَلَى أَخِيهِ عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ هشامٌ: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ نافعٌ، وَمَا يَدْرِي نافعٌ عَاضُّ بَظْرِ أُمِّهِ!! عَبْد اللَّهِ وَاللَّهِ خَيْرٌ وَأَفْضَلُ مِنْ عُرْوَة.
٢٥٢٤- سَمِعْتُ ابن مَعِيْن يقول: نافع مولى ابن عمر مات سنة تسع عشرة وقالوا: سنة عشرين ومئة
стр. 517
٢٥٢٥- رَأَيْتُ في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: سألت يحيى بن سعيد من أثبت أصحاب نافع؟ قَالَ: أيوب وعُبَيْد الله ومالك، وابن جُرَيْج أثبت من مالكٍ في نَافِعٍ.
٢٥٢٦- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مالك بن أنس أثبت عندي في نافع من عُبَيْد الله وأيوب السَّخْتِيَانِيّ.
٢٥٢٧- وَسُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن أبي بكر بن نافع؟ فقال: ليس بشيء.
٢٥٢٨- وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: عَنْ عَبْد الله بن نافع مولى ابن عمر؟ فقال: لا شيء.
٢٥٢٩- ولنافعٍ ابنٌ ثالث يقال له: عمر بن نافع.
٢٥٣٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يقول: حَدَّثَنِي عَارِمٌ، عَنْ حَمَّاد بْن زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّهُ سَمِعَ بِشْرَ بْنَ حَرْبٍ يُحَدِّثُ فَقَالَ: كَأَنَّكَ تَسْمَعُ حَدِيثَ نَافِعٍ.
٢٥٣١- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الجعد، قال: أخبرنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهُ عَنِ الْقَزَعِ.
قَالَ: وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْضَهُ
стр. 518
(٢٥٣٢) عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّه بن عَبَّاس:
أبو مُحَمَّد.
٢٥٣٣- سَمِعْتُ أبي يقول: علي بن عَبْد الله بن عَبَّاس أبو مُحَمَّد.
٢٥٣٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: علي بن عَبْد الله بن عَبَّاس، وكنيته أبو مُحَمَّد: وُلِدَ ليلة قُتل على بن أبي طالب ﵀ في شَهْر رمضان سنة أربعين، فسمى باسمه وكان أصغر ولد عَبْد الله سنا وكان أجمل قرشيٍّ وأَوْسَمه، والبقية من ولد عَبْد الله بن عَبَّاس في ولده.
٢٥٣٥- وَأَخْبَرَنَا ابن سلام، قَالَ: حدثني الوليد بن هشام بن قحذم، قَالَ: قيل لعلي بن عَبْد الله يا أبا مُحَمَّد.
٢٥٣٦- حَدَّثَنا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن عَبَّاس يسجد كل يوم أَلْفَ سَجْدَةٍ.
٢٥٣٧- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: تُوفِّيَ علي بن عَبْد الله سنة ثمان عشرة ومئة.
٢٥٣٨) مُحَمَّد بن علي بن حُسَيْن بن علي:
٢٥٣٩- حَدَّثَنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير بن مُعَاوِيَة، عن جابر الْجُعْفِيّ، عن مُحَمَّد بن علي بن حُسَيْن بن علي أبي جعفر [ق/١١٠/ب] .
٢٥٤٠- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، حَدَّثَنِي حُسَيْن بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد، قَالا: كَانَ مُحَمَّد بْنُ علي إذا حدث بالْحَدِيْث ومعن
стр. 519
الأَلْوَاحُ فَذَهَبْنَا (أَنْ نَكْتُبَ أَبَى أنْ يحدِّث وَقَالَ: لا تَكْتُبُوا فَأَنَا لَمْ أَكْتُبْ، احْفَظُوهُ بِقُلُوبِكُمْ، فَكُنَّا إِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ تَرَاجَعْنَا حَدِيثَ الْفِقْهِ.
٢٥٤١- حَدَّثَنا الحُسَيْن بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ يُخَضِّبُ رَأْسَهُ.
٢٥٤٢- حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قال: حدثنا عَطَاء بْنُ مُسْلِم الْخَفَّافُ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّب، عَنِ الْحَكَم، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّد بْنَ عَلِيٍّ عَنِ الْمَسْحِ؟ قَالَ: إِنْ عَلِيًّا كَانَ يَمْسَحُ عِنْدَنَا، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ فِيكُمْ، وَفِيكُمْ يَقَرُّ عِلْمَهُ وَأَنْتُمْ بِهِ.
٢٥٤٣- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا ابن نمير، عَنْ شَرِيْك، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ والقاسم وعامر وعَطَاء عَنِ الرَّجُلِ يُحَدِّثُنِي بالْحَدِيْث يَلْحَنُ أُحَدِّث بِهِ كَمَا سمعتُ أَوْ أَعْرِبه؟ قَالَ: بِلْ أعْرِبْه.
٢٥٤٤- حَدَّثَنا أبو مَعْمَر، قال: حدثنا سفيان بْن عُيَيْنَة، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، قَالَ: سمعتُ أَبِي وَهُوَ يكلِّم فَاطِمَةَ فِي أَمْرِ الصَّدَقَةِ وَهُوَ يَقُولُ: هَذِهِ تُوَفِّي لي سبعًا وخمسين ومئة تِلْكَ السَّنَةِ.
٢٥٤٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: مُحَمَّد بن علي أبو جعفر تُوفِّيَ بالْمَدِيْنَة، قالوا: أربع عشرة ومئة.
٢٥٤٦- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: تُوفِّيَ أبو جعفر مُحَمَّد بن علي بن حُسَيْن سنة ثمان عشرة ومئة.
٢٥٤٧- وقال علي بن مُحَمَّد: مات مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن سنة سبع عشرة ومئة، وهو ابن ثلاث وَسِتِّيْن سنة
стр. 520
٢٥٤٨- حَدَّثَنا عَلِيّ بْن الجعد، قَالَ: حدثنا زُهَيْرٌ، عَنْ عُرْوَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ قُشَيْر، قَالَ: أَمَرَنِي أبو جعفر مُحَمَّد بن عليٍّ بِالْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ، وَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَخْتَضِبُ بِهَا حَتَّى تَحَرَّكَ فَمِي.
٢٥٤٩) عَبْد اللَّه بْنِ مُحَمَّد بْنِ علي بن أبي طالب:
٢٥٥٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: عَبْد الله بن مُحَمَّد يكنى أبا هاشم، وكان صاحب الشيعة، فأوصى إِلَى مُحَمَّد بن علي بن عَبْد الله بن العَبَّاس، ودفع إليه كتبه، ومات عنده، وقد انقرض ولده؛ إلَاّ من قِبَلِ النساء.
٢٥٥١- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قال: حدثنا حُجْر بن عَبْد الجبار، قَالَ: سمعت عيسى بن علي ذكر أنَّ أبا هاشم هو عَبْد الله بن مُحَمَّد بن الحَنَفِيّة، في حديثٍ ذَكَرَه.
٢٥٥٢- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَرَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عليٍّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهُ ﷺ في غزوة تبوك عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ.
قَالَ إِسْحَاقُ: فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: فهلَاّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّد ذَكَرْتَ الْحَدِيْث؟ فَقَالَ الزُّهْرِيّ: لو أنَّ الحسن [ق/١١١/أ] حَدَّثَنِي لَمْ أَشُكَّ.
٢٥٥٣- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة، قَالَ:..
стр. 521
الزُّهْرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنٌ وعَبْد اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لابْنِ عَبَّاس: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.
٢٥٥٤- حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قال: حدثنا حجر بن عَبْد الجبار، عن عيسى بن عليٍّ، قَالَ: مات (أبو هاشم ابن الحَنَفِيّة في عسكر الوليد بدمشق.
فخالفني مُصْعَب الزُّبَيْري، وقال: مات بالحجر من بلاد ثمود.
٢٥٥٥) الحسن بن مُحَمَّد بن علي بن أبي طالب:
٢٥٥٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: الحسن بن مُحَمَّد بن علي بن أبي طالب أمُّه: جمال بنت قيس بن مَخْرَمَة بن المطلب بن عَبْد مناف بن قصي، والحسن أول من تكلم في الإرجاء.
٢٥٥٧- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَر، قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّد يفسِّر قَوْلَ النَّبِيّ ﷺ : لَيْسَ مِنَّا": لَيْسَ مِثْلَنَا.
٢٥٥٨- حَدَّثَنا أبو الفتح، قَالَ: قَالَ سفيان، قلت لعَبْد الواحد بن أيمن - وكان الحسن بن مُحَمَّد ينزل عليهم إذا قدم؛ يعني: مَكَّة، قَالَ: قلت: مَن كان يأتيه؟ قَالَ: عَطَاء وعَمْرو بن دينار والزُّبَيْر بن موسى وغيرهم.
٢٥٥٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: تُوفِّيَ الحسن بن مُحَمَّد بن علي في خلافة عمر بن عَبْد الْعَزِيْز، وليس له عَقِب
стр. 522
(٢٥٦٠) نبيه بن وهب:
٢٥٦١- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن إسحاق، قال: حدثني نافع مولى ابن عمر، عن نبيه بن وهب أحد بني عَبْد الدار.
٢٥٦٢- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: حدثني مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب أخي عَبْد الدار.
٢٥٦٣- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب الحجبي.
٢٥٦٤) مُحَمَّد بن كَعْب القُرَظِيّ:
٢٥٦٥- حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل بْن أبي أُوَيْس، قَالَ: حدثنا كثير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عوف، قَالَ: كنت مع مُحَمَّد بن كَعْب القُرَظِيّ فجاءه رجلٌ فقال: يا أبا حمزة.
٢٥٦٦- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا (أَسْعَد أبو عاصم، قَالَ
стр. 523
حجَّ هشام بن عَبْد الملك وهو خليفة سنة ست ومئة فصار في سنة سبع ومئة في المحرم بالْمَدِيْنَة، ومعه غيلان يفتي الناس ويحدثهم، وكان مُحَمَّد يجيء كل جمعة من قريته على ميلين من الْمَدِيْنَة، فلا يكلم أحدا من الناس حتى يصلي الْعَصْر، فإذا صلَّى غَدَا الناس إليه يوم السبت يحدثهم ويقضي فإذا فرغ جلس مجلسه وقام من قام قالوا: يا أبا حمزة! جاءنا رجل (شكَّكَنَا في ديننا فنأتيك به؟ قَالَ: لا حاجة لي به ثم ذكر [ق/١١١/ب] حديثًا، قَالَ: فاتَّفَقا، فقال مُحَمَّد بن كَعْب: لا يكون كلامٌ حتى يكون يشهد، قَالَ: فأيهما أحب إليك تبدأ أو أبدأ فقال غيلان: أشهد أن لا إله إلا الله وأن مُحَمَّدا عَبْده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، قَالَ: أتشهد بهذا أنه حق من قلبك لا يخالف قلبك لسانك؟ قَالَ: نعم، قَالَ: حسبي منك، قَالَ: إن القرآن ينسخ بعضه بعضا، قَالَ: لا حاجة لي في كلامك إمَّا أَنْ تقوم عني وإما أن أقوم عنك، فقام غيلان، قَالَ: أبيت إلا صمتا؟
стр. 524
فقال مُحَمَّد بعدما قام غيلان: قد كنت أغبط رجالا بالقرآن بلغني أنهم تحولوا عن حالهم التي كانوا عليها فإن أنكرتموني فلا تُجَالِسُوني لا تضلُّوا كما ضللتُ.
٢٥٦٧- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﵇ قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ أَعْلَمُ النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ. قَالَ: فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ: هُوَ مُحَمَّد بْنُ كَعْب القُرَظِيّ.
٢٥٦٨- حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بن كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم، عَنْ مَرْوَان بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: حدثنا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَكُونُ فِي أُمَّتِي رجلٌ يُقَالُ لَهُ: غَيْلانُ، هُوَ أضرَّ عَلَى أمَّتي مِنْ إِبْلِيسَ.
٢٥٦٩- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سَعْد أبو عاصم، قَالَ: قيل لمُحَمَّد بن كَعْب: يا أبا حمزة.
٢٥٧٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مُحَمَّد بن كَعْب القُرَظِيّ مات سنة عشرين ومئة.
٢٥٧١- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حدثنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَعْب، قَالَ: لا يَكْذِبُ الْكَاذِبُ إِلا مِنْ مَهَانَةِ نَفْسِهِ عَلَيْهِ.
٢٥٧٢- حَدَّثَنا إبراهيم بن منذر، قال: حدثنا عمر بن عُثْمَان، قَالَ: أخبرني مَنْ رأى على مُحَمَّد بن كَعْب ثوبين موردين وهو داخِلٌ على عمر بن عَبْد الْعَزِيْز
стр. 525
٢٥٧٣- وهو مُحَمَّد بن كَعْب بن سليم بن عَمْرو بن إِيَاس بن حَيَّان بن قرظة بن عِمْرَان بن عَمْرو بن قريظة بن الحارث القُرَظِيّ القاضي.
أَخْبَرَنَا بذاك الْفَضْل بن غانم، عن سَلَمَة، عن ابن إِسْحَاقَ.
٢٥٧٤) نُعَيْم بن عَبْد اللَّه المُجْمِر:
٢٥٧٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: نُعَيْم بن عَبْد الله المُجْمِر مولى عمر بن الخطاب سمع من أبي هريرة.
٢٥٧٦- حَدَّثَنا سَعْد بْن عَبْد الحميد، قَالَ: حدثنا مالك بن أنس، عن نُعَيْم بن عَبْد الله المجمر.
٢٥٧٧- أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: نُعَيْم بن عَبْد الله المجمر مولى عمر بن الخطاب.
٢٥٧٨) سعيد بن أبي سعيد الْمَقْبُرِيّ:
٢٥٧٩- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْد الله [ق/١١٢/أ] ، قَالَ: سعيد بن أبي سعيد الْمَقْبُرِيّ
روى عن سَعْد بن أبي وقاص وأبي هريرة.
٢٥٨٠- سَأَلْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن: عَنْ عَبْد اللَّه بْن سعيد بْن أبي سعيد؟ قَالَ: هو ابن الْمَقْبُرِيّ يروي عنه الكوفيون، وهو ضَعِيْف الْحَدِيْث، يقال: إ
стр. 526
سعيد بن أبي سعيد اختلط قبل موته بأربع سنين، ومات في خلافة هشام بن عَبْد الملك، سنة ثلاث وعشرين ومئة.
٢٥٨١) أبو أُمَامَة: أَسْعَد بن سَهْل حُنَيْف:
٢٥٨٢- سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: اسم أبي أُمَامَة بن سَهْل حُنَيْف: أَسْعَد بن سَهْل، وأمُّه ابنة أَسْعَد بن زُرَارَة.
٢٥٨٣) المطلب بن عَبْد الله:
٢٥٨٤- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، ... أبي بكر، قَالَ: رأيت المطلب بن عَبْد الله بن حنطب ... قَالَ المطلب بن عَبْد الله بن المطلب بن حنطب كان ... ابنة الْحَكَم بن أبي السائب.
٢٥٨٥) صالح بن نَبْهَان مولى التَّوْأَمَة:
٢٥٨٦- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَان، عن صالح بن نَبْهَان مولى التَّوْأَمَة.
٢٥٨٧- وَسَمِعْتُ أبي يقول: صالح مولى التَّوْأَمَة أبو عَبْد الله.
٢٥٨٨- قلت ليَحْيَى بن مَعِيْن: صالح مولى التَّوْأَمَة كنيته أبو عَبْد الله؟ قَالَ: نعم.
٢٥٨٩- حَدَّثَنا إبراهيم بن عرعرة، قَالَ: قَالَ سفيان بْن عُيَيْنَة لقينا صالحً
стр. 527
مولى التَّوْأَمَة وهو مختلط.
٢٥٩٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: مات - يعني: صالح مولى التَّوْأَمَة - ... (١- وعشرين ومئة.
٢٥٩١- قال الْمَدَائِنِيّ: التَّوْأَمَة ابنة أمية بن خَلَف الجُمَحِيّ.
٢٥٩٢- وَأَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بن أبي بكر، قال: صالح مولى التَّوْأَمَة هو صالح بن أبي صالح.
٢٥٩٣) شرحبيل بن سَعْد أبو سَعْد الأَنْصَارِيّ:
٢٥٩٤- حَدَّثَنا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثنا شرحبيل بن سَعْد وكان متَّهمًا.
٢٥٩٥- ... إبراهيم بن الْمُنْذِر يقول: سمعت ابن عُيَيْنَة يقول: وسألت علي بن الْمَدِيْنِيّ، عن شرحبيل أبي سَعْد؟ فقال: كان شيخا كبيرا سمع منه فاحتاج فاتهم فترك رواية المغازي عنه.
٢٥٩٦- حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بن شجاع، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم، قال: حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن القرشي أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد، فَقَالَ: حدِّثْنا عَنِ الطَّرَائِفِ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْد
стр. 528
٢٥٩٧- رَأَيْتُ في كتاب علي بن الْمَدِيْنِيّ: قَالَ يَحْيَى بْن سَعِيدٍ: وسأل مُحَمَّد بن إسحاق عن شرحبيل بن سَعْد، فقال: لا نروي عنه شيئا.
٢٥٩٨- قَالَ الْمَدَائِنِيّ علي بن مُحَمَّد: شرحبيل [ق/١١٢/ب] ... كان شرحبيل بن سَعْد مصرفي جاء إِلَى ... ـرون لي حديث في اللـ
٢٥٩٩- سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: عن شرحبيل بن سَعْد صاحب جابرٍ؟ قَالَ: لا شيء.
٢٦٠٠- أَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد الْمَدَائِنِيّ، عن جُوَيْرِيَّة بن أسماء، قَالَ: قلت لشرحبيل بن سَعْد: رأيتَ عليا؟ قَالَ: نعم. قلت: رأيتَ أحدا يشبهه؟ قَالَ: لا. قلت: الناس يقولون: أن مُحَمَّد بن عمر بن علي يشبهه، قَالَ: هامة عليٍّ كانت مثل مُحَمَّد.
٢٦٠١- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: شرحبيل بن سَعْد يكنى: أبا سَعْد.
٢٦٠٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن يَقُولُ: شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْد الَّذِي يَرْوِي: "مَنْ أُسْدِيَ إِلَيْهِ مَعْروف فَأَفْشَاهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ سَتَرَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ"، قَالَ: لَيْسَ يُرْوَى هَذَا إلَاّ عَنْ هَذَا وحْدَه؛ يَعْنِي: شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرٍ، وَمَنْ رَوَاهُ عن جرير بن عَبْد الحميد، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيّ ﵇ فَقَوْلُهُ بَاطِلٌ لَمْ يَرْوِهِ جريرٌ قَطُّ.
٢٦٠٣- قَالَ الْمَدَائِنِيّ: مات شرحبيل أيام هشام وكان هشام يسأل عنه، فكان يقول: إن هشاما يسأل عني يرجو أن يبلغ سني.
٢٦٠٤) مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطَاء:
حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، قال: حدثنا أبي، عن اب
стр. 529
إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَمْرو بن عَطَاء بن عَيَّاش بن عَلْقَمَة، وهو من بني عامر بن لُؤَيّ.
٢٦٠٥- حَدَّثَنا أحمد بن أيوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطَاء بن عَيَّاش بن عَلْقَمَة أحد بني عامر بن لُؤَيّ.
٢٦٠٦- حَدَّثَنا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنَا الدراوردي، عن مُحَمَّد بن عَمْرو بن طلحة الذهلي، عن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطَاء بن عَيَّاس العامري.
٢٦٠٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، قَالَ: مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطَاء بن عَيَّاش بن عَلْقَمَة بن عَبْد الله بن أبي قيس بْن عَبْد وُدٍّ بن نصر بن مالك بن حسل.
٢٦٠٨) عمر بن أسيد:
حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابن شِهَاب، عن عمربن أسيد بن جارية الثَّقَفِيّ حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة.
٢٦٠٩) عَطَاء مولى سباع:
أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: عَطَاء مولى سباع يروي عنه الزُّهْرِيّ.
٢٦١٠- وعُبَيْد الله بن داره مولى لآل عُثْمَان بن عَفَّان:
روى عنه الزُّهْرِيّ
стр. 530
(٢٦١١- وأبو حسن البراد مولى بني نَوْفَل:
روى عنه الزُّهْرِيّ.
وكل هذا عن مُصْعَب بن عَبْد الله.
٢٦١٢- و (يوحنَّس:
مولى مُصْعَب بن الزُّبَيْر
حَدَّثَنَا بذاك قتيبة، عن ليث بن سَعْد، عن يوحنس مولى مُصْعَب بن الزُّبَيْر.
٢٦١٣) حُمَيْد بن يعقوب بن يَسَار:
٢٦١٤- حَدَّثَنا أبي، قال: حدثنا [ق/١١٣/أ] يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، قَالَ: حدثني أبي عن ابن إِسْحَاقَ، قَالَ: أخبرني حُمَيْد بن يعقوب بن يَسَار وكان ثقة.
٢٦١٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: كان يوحنس بن عَبْد الله يقال: هو مولى ضباعة بنت الزُّبَيْر بن عَبْد المطلب.
٢٦١٦) حُمَيْد بن نافع
следующие страницы →