عن الثقات١.
وقال أبوزرعة: ضعيف الحديث٢.
وقال الدراقطني: متروك٣.
وقال ابن عدي: في أحاديثه ما ليس بمحفوظ،وهو مع ضعفه يكتب حديثه٤.
وقال الذهبي: ضعفوه كلهم٥.
(١٢) أيوب بن عتبة اليمامي أبويحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة. ضعيف من السادسة مات سنة ستين ومائة٦.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن أيوب بن عتبة؟
فقال: مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير! فقلت له: عن غير يحى بن أبي كثير؟
قال: هو على حال٧. وفي لفظٍ: هو على ذلك٨!
стр. 212
وقال النسائي: مضطرب الحديث١.
وقال ابن معين: ليس بشيء٢.
وقال البخاري: عندهم لين٣.
وقال أبوزرعة: ضعيف٤.
وقال مسلم ضعيف الحديث٥.
وقال ابن عدي: أحاديثه في بعضها الانكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه٦.
(١٣) أيوب بن أبي مسكين ويقال ابن مسكين التميمي أبو العلاء القصاب الواسطي. صدوق له أوهام من السابعة مات سنة أربعين٧.
قال ابن عدي: "في حديثه بعض الاضطراب" ولم أجد في سائر أحاديثه شيئاً منكراً، ولهذا قال أحمد بن حنبل: لابأس به؛ لأنّ أحاديثه ليست بالمناكير، وهو ممّن يكتب حديثه٨.
стр. 213
وقال أبوأحمد الحاكم: في حديثه بعض الاضطراب.
وقال أبوحاتم: لابأس به، شيخ صالح يكتب، حديثه ولا يحتج به ٢.
وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس، وكان يزيد بن هارون لايستخفه، أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد ٣.
وقال الدارقطني: يعتبر به ٤.
ذكر من وثقه:
قال أحمد بن حنبل: رجل صالح ثقة ٥.
وقال ابن سعد: ثقة ٦.
وقال النسائي: ثقة ٧.
(١٤) بَحْر بفتح أوله وسكون مهمله ابن كنيز بنون وزاي السقاء أبو الفضل البصري. ضعيف من السابعة مات سنة ستين ٨.
قال ابن عدي: كل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها،
стр. 214
والضعف على حديثه بيّن.. وقال أيضاً: ولبحر أيضاً نسخ ... وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لايتابعه عليها أحد وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره ١.
وقال ابن معين: وليس بشيء كل الناس أحب إليّ منه ٢.
وقال مرةً: لايكتب حديثه ٣.
وقال يزيد بن زريع: كان لاشيء ٤.
وقال أبوحاتم: ضعيف٥.
وقال النسائي: متروك الحديث ٦.
وقال الجوزجاني: ساقط ٧.
وقال الدارقطني: متروك ٨.
(١٥) بشر بن نمير القشيري بصري. متروك متهم من السابعة مات بعد الأربعين ومائة ٩.
стр. 215
قال البخاري: مضطرب، تركه علي١.
وقال أيضاً: أمّامن يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم مناكيرواضطراب ٢.
وقال يحيى: كان ركناً من أركان الكذب٣ وقال مرةً: ليس بثقة ٤. وقال مرة: ليس بشيء ٥.
وقال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه ٦.
وقال مرة: يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير أسوأ حالاً منه٧.
وقال أبوحاتم: متروك الحديث ٨.
وقال ابن الجنيد: متروك الحديث ٩.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لايتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه ١٠.
стр. 216
وقال الذهبي: متروك عندهم ١.
(١٦) بشّار بن قيراط أبونعيم النيسابوري.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث يكتب حديثه ولايحتج به ٢.
وقال أبوزرعة: منكرالحديث ٣.
وفي الميزان: كذبه أبوزرعة٤.
وقال الخليلي: كان يتفقه على رأي أبي حنيفة رضيته الحنفية بخراسان ولم يتفقه عليه حفاظ خراسان٥.
وقال ابن عدي: وبشّار بن قيراط هذاالذي روى أحاديث غير محفوظة وله أحاديث مناكير عمّن حدث عنه وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق٦.
(١٧) بكر بن الأسود ويقال ابن أبي الأسود أبوعبيدة الناجي أحد الزهاد.
قال أبونعيم: ضعيف مضطرب الحديث٧.
وقال يحيى بن كثير: كذاب٨.
стр. 217
وقال ابن معين: ليس بشيء١.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال مرة: ليس بثقة٢.
وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين٣.
وذكره العقيلي وابن الجارود والساجي في الضعفاء٤.
وقال أبوأحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم٥.
وقال ابن عدي: أبوعبيدة هذا معروف بمواعظ الحسن وهو قليل المسند مقدار مايرويه من المسند لايتابع عليه وماأري في حديثه من المنكر مايستحق به الكذب٦.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ليس به بأس٧.
وذكره ابن شاهين في الثقات ونقل قول ابن معين السابق٨.
стр. 218
(١٨) بكّار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين السيريني. ت ٢٢٤هـ.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن بكّار السيريني؟
فدفعه وقال لايسكن القلب عليه مضطرب١.
وقال أبوزرعة: كتبت عنه وهو ذاهب الحديث روى أحاديث مناكير ولاأحدث عنه حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه٢.
وقال البخاري: يتكلمون فيه٣.
وقال أبوداود: كتبت عن بكار السيريني وطرحته٤.
وقال ابن حبّان: يروي عن ابن عون العمري أشياء مقلوبة لايتابع عليها لايعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد٥.
وقال ابن عدي: كل رواياته لايتابع عليها٦
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: كتبت عنه وليس به بأس٧
стр. 219
(١٩) جُبارة بضم ثمّ بموحدة -ابن المغلِّس- بمعجمة بعدها لام ثقيلة مكسورة. ثمّ مهملة الحِمّاني بكسر المهملة وتشديد الميم أبو محمد الكوفي ضعيف. من العاشرة مات سنة إحدى وأربعين١.
قال البخاري: حديثه مضطرب٢.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة الكوفي فقال: في بعضها هي موضوعة أو هي كذب..٣.
وقال ابن نمير: ماهو عندي ممّن يكذب كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممّن يتعمد الكذب٤.
وقال أبوحاتم: ضعيف الحديث وقال مرة: هو على يدي عدل٥.
وقال ابن عدي: في بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه غير أنه كان لايتعمد الكذب إنّما كانت غفلة فيه وحديثه مضطرب كما ذكره البخاري٦.
(٢٠) جرير بن عبد الحميد بن قُرْط بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب قيل كان في آخر عمره يَهم من حفظه مات سنة ثمان وثمانين وله إحدى وسبعون سنة٧.
стр. 220
قال ابن محرز: سمعت يحيى وقال له عبد الوهاب بن باذام: أيما أكثر حديثاً جرير أو أبو عوانة؟ فقال: أبوعوانة أثبت منه! فقال له عبد الوهاب بن باذام: يا أبا زكريا جرير صاحب كتاب، قال: أبو عوانة أثبت منه، قال لهم جرير: اضطرب عليّ حديث أشعث وعاصم فقلت لبهز يعني ابن أسد البصري فخلصها لي وكانت في دفتر١.
وقال ابن أبي حاتم لأبيه: جرير يحتج بحديثه؟
فقال نعم جرير ثقة.. ٢.
وقال أبوزرعة: صدوق من أهل العلم٣.
وقال النسائي: ثقة وقال ابن خراش: صدوق، وقال أبو أحمد الحاكم: هو عندهم ثقة٤.
وقال الدارقطني: من الثقات الحفاظ٥.
(٢١) جعفر بن جسر بن فرقد أبو سليمان القصاب البصري. منكر الحديث٦.
قال العقيلي: في حفظه اضطراب شديد،كان يذهب إلى القدر وحدث بمناكير٧.
стр. 221
وقال أبوحاتم: شيخ١.
وقال الأزدي: يتكلمون فيه٢.
وقال الساجي: حدث بمناكير، وكان يذهب إلى القدر٣.
وقال ابن عدي: لم أر للمتكلمين في الرجال فيه قولاً، ولا أدري كيف غفلوا عنه؛ لأنّ عامة ما يرويه منكر، وقد ذكرته لما أنكرت من الأسانيد والمتون التي يرويها، ولعل ذلك إنّما هو من قبيل أبيه؛ فإنّ أباه قد تكلم فيه من تقدم ممّن يتكلمون في الضعفاء؛لأنّي لم أرَ يروي جعفر عن غير أبيه٤.
(٢٢) جعفر بن الزبير الحنفي أو الباهلي الدمشقي نزيل البصرة. متروك الحديث وكان صالحاً في نفسه، من السابعة مات سنة أربعين٥.
قال البخاري: أمّا من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير و ... و...ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب٦.
وقال أيضاً: متروك الحديث، تركوه٧.
وضعفه يحيى بن سعيد القطان جداً٨.
стр. 222
وقال ابن معين: ضعيف١. وقال مرة: ليس بشيء٢.
وقال مرة: ليس بثقة٣.
وقال الفلاس: متروك الحديث كثيرالوهم٤.
وقال أبوحاتم: متروك الحديث٥.
وقال أبوزرعة: ليس بشيء٦.
وقال النسائي: متروك الحديث٧.
وقال مرة: ليس بثقة٨.
وقال الدارقطني: متروك٩.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه ممّا لايتابع عليه، والضعف على حديثه بيّن١٠.
стр. 223
(٢٣) جعفر بن عبد الله بن عثمان بن كثير بن حميد أبوعبد الله وقيل أبوجعفر القرشي الأسدي وقيل المخزومي الحجازي الحميدي المكي صدوق.
قال العقيلي: في حديثه وهم واضطراب١.
وقال الذهبي: شيخ للطيالسي مضطرب الحديث٢.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة٣.
وذكره ابن حبان في الثقات٤.
(٢٤) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله المعروف بالصادق، صدوق فقيه إمام من السادسة، مات سنة ثمانٍ وأربعين٥.
قال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث، مضطرب٦.
وقال أيضاً: قد روى عنه يحيى ولينه٧.
стр. 224
ذكر من وثقه:
قال الشافعي: ثقة١.
وقال ابن معين: ثقة٢.
وقال مرة: مأمون ثقة صدوق٣.
وقال النسائي: ثقة٤.
وقال أبوحاتم: ثقة لايسأل عن مثله٥.
وقال الساجي: كان صدوقاً مأموناً إذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم٦.
(٢٥) الجلد بن أيوب البصري ضعيف الحديث.
قال ابن معين: جلد مضطرب٧.
وقال مرة: ضعيف٨.
وقال ابن المبارك: أهل البصرة يضعفون الجلد٩.
стр. 225
وضعفه الشافعي١.
وقال الحميدي: كان ابن عيينة يضعفه٢.
وكان إسماعيل بن علية يرميه بالكذب٣.
وقال أحمد بن حنبل: ليس يسوي حديثه شيء.
وقال أيضاً: ضعيف الحديث٤.
وقال أبوحاتم: شيخ أعرابي ضعيف الحديث يكتب حديثه ولايحتج به٥.
قال أبوزرعة: ليس بالقوي٦.
وقال الدارقطني: متروك٧. وقال مرة: ضعيف٨.
وقال ابن عدي: قد روى أحاديث لا يتابع عليها على أني لم أرَ في حديثه حديثاً منكراً٩.
(٢٦) جودي بن عبد الرحمن بن جودي أبو الكرم المقريء ت بعد ٦٣٠هـ.
стр. 226
قال ابن مسدي في معجمه: كان مضطرب الحال في خبره وخبرته وأبرأ إلى الله من عهدته١.
(٢٧) الحارث بن عبيد الإيادي - بكسر الهمزة بعدها تحتانية - أبو قدامة البصري صدوق يخطئ من الثامنة٢.
قال ابن معين: مضطرب الحديث ٣.
قال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث. وقال أيضاً: ضعيف الحديث٤.
وقال ابن معين: ضعيف الحديث في حديثه ضعف٤.
وقال مرة: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه٥.
وقال أبوحاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به٦.
وقال النسائي: ليس بالقوي٧.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة٨.
وقال النسائي: صالح٩.
стр. 227
وقال الساجي: صدوق عنده مناكي١.
وقال ابن مهدي: هو من شيوخنا، ومارأيت إلاّخيراً٢.
(٢٨) الحارث بن منصور الواسطي أبومنصور الزاهد صدوق يهم من التاسعة٣.
قال ابن عدي: في حديثه اضطراب٤.
ونسبه أبو نعيم الأصبهاني إلى كثرة الوهم٥.
ذكر من وثقه:
قال أبوحاتم: صدوق٦.
وقال أبوداود: كان من خيار الناس٧.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يغرب٨.
(٢٩) حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير وكاتبه لابأس به من الثالثة٩.
стр. 228
قال ابن عدي: ليس في متون أحاديثه حديث منكر، بل قد اضطرب في أسانيد مايروى عنه١.
وقال البخاري: فيه نظر٢.
ذكر من وثقه:
قال أبوحاتم: ثقة٣.
وقال أبوداود: ثقة٤.
وذكره ابن حبان في الثقات٥.
(٣٠) حبيب المُعلم أبومحمد البصري مولى معقل بن يسار اختلف في اسم أبيه فقيل زائدة وقيل زيد صدوق من السادسة مات سنة ثلاثين٦.
قال أحمد بن حنبل: في حديثه اضطراب٧.
وقال النسائي: ليس بالقوي٨.
ذكر من وثقه:
قال أحمد بن حنبل: ما أصح حديث حبيب المُعلم وأقربه ثقة٩.
стр. 229
وقال ابن معين: ثقة١.
وقال أبوزرعة: ثقة٢.
وقال ابن عدي: لحبيب أحاديث صالحة، وأرجوا أنه مستقيم في رواياته٣.
(٣١) حجاج بن أَرطأة بفتح الهمزة ابن ثور بن هبيرة النخعي أبو أَرطأة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأوالتدليس من السابعة مات سنة خمسٍ وأربعين٤.
قال عبد الله بن علي: قال يحيى: رأيت الحجاج بن أَرطأة يفتي بمكة فلم أحمل عنه ولم أحمل عن رجلٍ عنه كان عنده مضطرباً٥.
وقال أحمد بن حنبل: هو مضطرب الحديث٦.
وقال إسماعيل القاضي: مضطرب الحديث لكثرة تدليسه٧.
وقال يعقوب بن شيبة: واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وهو صدوق وكان أحد الفقهاء٨.
стр. 230
وقال ابن معين: ضعيف١.
وقال النسائي: ليس بالقوي٢.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب٣.
وقال أيضاً: صالح٤.
وقال أبوطالب: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: كان الحجاج من الحفاظ!
فقلت: فلِمَ ليس هو عند الناس بذلك؟
قال: لأنّ في حديثه زيادة على حديث الناس ليس يكاد له حديث إلاّ فيه زيادة٥.
وقال أبوحاتم: صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه وإذا قال حدثنا فهو صالح لايرتاب في صدقه وحفظه إذا بيّن السماع. ولا يحتج بحديثه٦.
وقال أبوزرعة: صدوق مدلس٧.
стр. 231
وقال ابن خراش: كان مدلساً وكان حافظاً للحديث١.
وقال ابن عدي: إنّما عاب النّاس عليه تدليسه عن الزهري وعن غيره وربما أخطأ في بعض الروايات فأمّا أن يتعمّد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه٢.
(٣٢) الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي.
قال أبوحاتم: ما أقربه من عبد الله بن العلاء بن خالد وحديثه صالح ليس بذلك يضطرب٣.
وقال ابن عدي: الحسن بن الحكم هذا ليس له من الحديث إلا القليل وأنكر مارأيت له ما ذكرته٤.
وقال الذهبي: تكلم فيه ولم يترك٥.
(٣٣) الحسن بن عباس بن جرير العامري الحريشي الرازي.
قال ابن النجاشي: ضعيف جداً له كتاب في فضل ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ وهو رديء الحديث مضطرب الألفاظ لايوثق به٦.
وقال علي بن الحكم: ضعيف لايوثق بحديثه وقيل: إنه كان يضع الحديث٧.
стр. 232
(٣٤) الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي أبوعروة الكوفي ثقة فاضل من السادسة مات سنة تسعٍ وثلاثين وقيل بعدها بثلاث١.
قال البخاري: لم أخرج حديث الحسن بن عبيد الله؛ لأنّ عامة حديثه مضطرب٢.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولايقاس بالأعمش٣.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ليس به بأس٤. وقال مرة: ثقة صالح٥.
وقال أبوحاتم: ثقة٦.
وقال النسائي: ثقة٧.
وقال العجلي: كوفي ثقة٨.
وقال الفسوي: ثقة من خيار أهل الكوفة٩.
وقال الساجي: صدوق١٠.
стр. 233
تعقيب:
قول الدارقطني السابق فيه ليس تضعيفاً مطلقاً إنّما هو بالنسبة لحديث رواه الحسن مخالفاً للأعمش قال الدارقطني: وقول الحسن بن عبيد الله " عن قرثع " غير مضبوطٍ؛ لأنّ الحسن بن عبيد الله ليس بالقوي ولايقاس بالأعمش١.
قال الحافظ ابن حجر: وضعفه الدارقطني بالنسبة للأعمش..٢.
(٣٥) الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي بفتح المهملة وسكون الواو بعدها معجمة البصري ثقة ربما وهم من السادسة مات سنة خمسٍ وأربعين٣.
قال يحيى بن سعيد القطان: فيه اضطراب٤.
وقال أحمد بن حنبل: في حديثه اضطراب٥.
وقال العقيلي: "ضعيف" مضطرب الحديث٦.
ذكر من وثقه:
قال علي بن المديني: ثقة٧. وقال ابن معين: ثقة٨.
стр. 234
وقال مرة: ثقة ليس به بأس١.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة٢.
وقال ابن سعد: كان ثقةً٣.
وقال أبوزرعة: بصري ليس به بأس٤.
وقال النسائي: ثقة٥.
وقال الدارقطني: من الثقات٦.
تعقيب:
أمّا قول العقيلي فيه"ضعيف" فلا يسلم له قال الذهبي: الحسين بن ذكوان المعلم أحد الثقات والعلماء ضعفه العقيلي بلا حجة ... وذكر له العقيلي حديثاً واحداً غيره يرسله فكان ماذا فمن ذا الذي ما غلط في أحاديث أشعبة؟ أمالك؟ ٧.
والحسين وصفه يحيى القطان وأحمد بن حنبل والعقيلي بالاضطراب وهذامعناه أنّ الرجل مع ثقته وجلالته يخالف غيره ولهذا قال ابن حجر: "ربما
стр. 235
وهم" كما سبق ولعل أقرب ما يعتذر له به ما قاله الحافظ: لعل الاضطراب من الرواة عنه فقد احتج به الأئمة١.
(٣٦) حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبوعمر البلخي الفقيه النيسابوري قاضيها صدوق عابد رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة تسعٍ وتسعين ومائة٢.
قال أبوحاتم: صدوق وهو مضطرب الحديث ... ٣.
وقال السليماني: فيه نظر٤.
وقال الخليلي: مشهور روى عنه شيوخ نيسابور يعرف وينكر٥.
ذكر من وثقه:
قال النسائي: صدوق٦.
وقال أبوداود: خراساني مرجيء ولكنه صدوق٧.
وقال الحاكم: ثقة إلا أنّ البخاري ومسلماً نقما على حفص بن عبد الرحمن الإرجاء وحفص بن عبد الرحمن من أتباع التابعين٨.
стр. 236
وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان مرجئاً١.
وقال الدارقطني: صالح٢.
وقال الذهبي بعد نقله لكلام الحاكم: ثمّ ساق له الحاكم عدة أحاديث غرائب وأفراد ... واحتج به النسائي في سننه٣.
(٣٧) الحكم بن ظهير - بالمعجمة مصغر - الفزاري أبومحمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال: أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه ابن معين من الثامنة٤.
قال عثمان بن أبي شيبة: الحكم بن ظهير عندي صدوق وليس ممن يحتج به وكان فيه اضطراب، وجفا الناس حتى استقصي٥.
وقال ابن معين: ليس بشيء قد سمعت منه وليس بثقة٦.
وقال البخاري: تركوه منكر الحديث٧.
وقال أبوحاتم: متروك الحديث لا يكتب حديثه٨.
وقال أبوزرعة: واهي الحديث٩.
стр. 237
وقال النسائي: متروك الحديث١.
وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث٢.
وقال الجوزجاني: ساقط٣ وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة٤.
(٣٨) الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزيل الكوفة ضعيف من السابعة٥.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث جداً ليس بقوي في الحديث٦.
وقال ابن معين: ليس بشيء٧.
وقال مرة: ضعيف الحديث٨.
وقال أبوداود: منكر الحديث٩.
وقال النسائي: ليس بالقوي١٠.
وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جداً له أحاديث مناكير١١.
стр. 238
ذكر من وثقه:
قال العجلي: ثقة١.
وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث كلها التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه الثقات عليه ومنه ما لا يتابعه٢.
(٣٩) حكيم بن جبير الأسدي وقيل مولى ثقيف الكوفي ضعيف رمي بالتشيع من الخامسة٣.
قال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث مضطرب٤.
وقال مرة: ليس بذاك٥.
وقال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه٦.
وقال ابن معين: ليس بشيء٧.
وقال أبوحاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث له رأي غير محمود ... ٨.
وقال مرة: ذاهب الحديث٩.
стр. 239
وقال النسائي: ضعيف١.
وقال الدارقطني: ضعيف تركه شعبة وغيره٢.
وقال مرة: متروك٣.
وقال البزار: ليس بالقوي٤.
وقال مرة: ضعيف٥.
وقال الجوزجاني: كذاب٦.
ذكر من وثقه:
قال ابن أبي حاتم: سألت أبازرعة عن حكيم بن جبير؟
فقال: في رأيه شيء!
قلت: ما محله؟
قال محله الصدق إن شاء الله٧.
تعقيب:
قول أبي زرعة "محله الصدق" لعله تراجع عنه كغيره من الأئمة لمّا تحملوا
стр. 240
عنه ثمّ تركوه أو أنه أراد الصدق في دينه لا في ضبطه ويدل عليه أنه أورده في كتابه أسامي الضعفاء١.
وأمّا قول الجوزجاني: "كذاب" فغير معتمد منه قال الذهبي: ضعفوه ولم يترك٢.
(٤٠) حمّاد بن قيراط النيسابوري.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث يكتب حديثه ولايحتج به٣.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه فيه نظر٤.
وقال ابن حبان: يقلب الأخبار على الثقات ويجيء عن الأثبات بالطامات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار وكان أبو زرعة يمرض القول فيه٥.
ذكر من وثقه:
قال أبوزرعة: كان صدوقاً٦.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطيء٧.
стр. 241
(٤١) خارجة بن مصعب بن خارجة أبو الحجاج السرخسي متروك وكان يدلس عن الكذابين ويقال إنّ ابن معين كذبه من الثامنه مات سنة ثمانٍ وستين١.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ولايحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي لم يكن محله محل الكذب٢.
وقال ابن معين: ليس هو بشيء، وقال أيضاً: ليس بثقة ٣.
وقال مرة: كذاب٤.
وقال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه٥.
وقال ابن سعد: اتقى الناس حديثه فتركوه٦.
وقال النسائي: متروك الحديث٧.
وقال مرة: ضعيف ومرة: ليس بثقة٨.
وقال ابن خراش وأبو أحمد الحاكم متروك الحديث٩.
стр. 242
وذكره ابن الجارود والعقيلي وسعيد بن السكن وأبو زرعة الدمشقي وأبو العرب وغيرهم في الضعفاء١.
وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو المتن فإنه يغلط ولايتعمّد وإذا روى حديثاً منكراً فيكون البلاء ممن روى عنه فيكون ضعيفاً وليس هو ممن يتعمّد الكذب٢.
ذكر من وثقه:
قال يحيى بن يحيى: خارجة عندنا مستقيم الحديث ولم ينكر من حديثه إلا ما كان يدلس عن غياث فإنّا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض له٣.
(٤٢) خازم بن محمد بن خازم المخزومي أبوبكر القرطبي ت (٤٩٦) هـ.
قال ابن بشكوال: كان قديم الطلب وافر الأدب وهو كان الأغلب عليه وله تصرف في اللغة وقول الشعر سمع الناس منه ولم يكن بالضابط لما رواه وكان يختلط في روايته وأسمعته وقفت على ذلك وقرأته في غير موضعٍ بخطه ورأيته قد اضطرب في أشياء من روايته وسألت شيخنا أبا الحسن بن مغيث فقال لي: كان أبوعبد الله محمد ابن فرج الفقيه وأبومروان بن سراج يتكلمان فيه ويضعفانه ٤.
وقال أبوجعفر بن صابر المالقي: ضعيف٥.
стр. 243
(٤٣) خالد بن برد العجلي البصري.
قال العقيلي: في حديثه اضطراب وفي نسخة: مضطرب الحديث١.
وقال أبوحاتم: مجهول٢.
وقال البخاري: خالد بن برد عن قتادة عن أنس عن النبي ﷺ : (من حفظ لسانه) . لايتابع عليه٣.
وقال الذهبي: مجهول وعنه عبد السلام بن هاشم بخبرٍ منكرٍ٤.
ذكر من وثقه:
ذكره ابن حبان في الثقات٥.
(٤٤) خالد بن زيد أو يزيد أو ابن أبي يزيد الجهني عن عقبة في الرمي مقبول من الثالثة٦.
قال الذهبي: فيه اضطراب٧.
وقال العراقي: قال في حديثه اضطراب٨.
ذكر من وثقه:
стр. 244
ذكره الفسوي في ثقات التابعين من أهل مصر١.
تعقيب:
قول الذهبي فيه اضطراب مراده والله أعلم الحديث الذي رواه لا خالد نفسه ويدل عليه أنه لم يذكره في الميزان وكذا عبارة العراقي لو كان المراد منها أنّه أي خالد مضطرب فغير مسلم وإن كان المراد منها الحديث أنه مضطرب فنعم. ويدل عليه ما في المغني عن حمل الأسفار: أصحاب السنن وفيه اضطراب٢.
وقول ابن حجر"مقبول" غير مقبول لتوثيق الفسوي وهو ممّا فاته وأصوله.
(٤٥) خُصَيف بالصاد المهملة آخره فاء مصغر ابن عبد الرحمن الجزري أبوعون صدوق سيء الحفظ خلط بآخره ورمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة سبعٍ وثلاثين وقيل غير ذلك٣.
قال أحمد بن حنبل: خصيف شديد الاضطراب في المسند٤.
وقال مرة: مضطرب الحديث٥.
وقال أيضاً: ضعيف الحديث٦.
وقال النسائي: ليس بالقوي٧.
стр. 245
وقال أبوحاتم: صالح يخلط وتكلم في سوء حفظه١.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: صالح٢. وقال مرة: لابأس به٣.
وقال أبوزرعة: ثقة٤.
وقال النسائي: صالح٥.
وقال ابن عدي: ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف الجزري جزءاً وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكنى أباالأصبغ فإن رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين ... ٦.
(٤٦) خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم أبوأحمد الكوفي نزل واسط ثم بغداد صدوق اختلط في الآخر وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينه وأحمد من الثامنة مات سنة إحدى وثماثين على الصحيح٧.
стр. 246
قال عثمان ابن أبي شيبة: هوصدوق ولكنه خرف واضطرب عليه بعض حديثه١.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ليس به بأس٢. وقال مرة: ليس به بأس صدوق٣.
وقال ابن سعد: كان ثقةً ثمّ أصابه الفالج قبل أن يموت حتى ضعف وتغير لونه واختلط٤.
وقال ابن عمّار: لابأس به ولم يكن صاحب حديث٥.
وقال أبوحاتم: صدوق٦.
وقال النسائي: لابأس به٧.
وقال ابن عدي: أرجوا أنه لابأس به كما قاله يحيى بن معين ولاأبرئه من أن يخطيء في "بعض" الأحايين في بعض رواياته٨.
(٤٧) داود بن المُحَبّر بمهملة وموحدة مشددة ابن قَحْذَم بفتح القاف وسكون المهملة وفتح المعجمة الثقفي البكراوي أبوسليمان البصري نزيل بغداد
стр. 247
متروك. وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات من التاسعة مات سنة ستٍ ومائتين١.
قال الجوزجاني: كان يروي عن كلٍ وكان مضطرب الأمر٢.
وقال ابن المديني: ذهب حديثه٣.
وقال ابن معين: قد سمع إلا أنه لم يكن له بخت٤.
وقال أيضاً: ليس بكذاب ... وكان داود ثقة ولكنه جفا الحديث ثمّ حدث٥.
وقال أحمد بن حنبل: شبه لاشيء كان "لا" يدري ذاك أيشٍ الحديث٦.
وقال أبوحاتم: غير ثقةٍ ذاهب الحديث منكر الحديث٧.
وقال أبوزرعة: ضعيف الحديث٨.
وقال الذهبي: صاحب العقل واهٍ قال ابن حبان: كان يضع الحديث، وأجمعوا على تركه٩.
стр. 248
(٤٨) داود ابن أبي هند القشيري مولاهم أبوبكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بآخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها١.
قال أحمد بن حنبل: كان كثير الاضطراب والخلاف٢.
وقال أيضاً: داود يختلف عنه٣.
ذكر من وثقه:
قال الثوري: من حفاظ البصريين٤.
وقال ابن معين: ثقة٥.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة ثقة٦.
وقال أبوحاتم: ثقة٧.
وقال النسائي: ثقة٨. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت٩.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه١٠.
стр. 249
(٤٩) روّاد بتشديد الواو ابن الجراح أبوعصام العسقلاني أصله من خراسان صدوق اختلط بآخرة فترك وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد من التاسعة١.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره وكان محله الصدق٢
قال النسائي: ليس بالقوي روى غير حديثٍ منكرٍ وكان قد اختلط٣.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة٤.
وقال مرة: ليس به بأس إنّما غلط في حديث سفيان الثوري٥.
وقال أحمد بن حنبل: لابأس به صاحب سنة إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير٦.
وقال ابن أبي حاتم: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء!
فقال أبوحاتم: يحول من هناك٧.
стр. 250
وقال ابن عدي: ولرواد بن الجراح أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عن الثوري وغير الثوري وعا مة مايرويه عن مشايخه لايتابعه الناس عليه وكان شيخاً صالحاً وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه١.
(٥٠) زمْعة بسكون الميم بن صالح الجَنَدي بفتح الجيم والنون اليماني نزيل مكة أبووهب ضعيف وحديثه عند مسلم مقرون من السادسة٢.
قال الذهلي: صالح ابن أبي الأخضر وزمعة بن صالح ومحمد أبن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب٣.
وقال ابن معين: ضعيف الحديث٤.
وقال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث٥.
وقال البخاري: يخالف في حديثه تركه ابن مهدي أخيراً٦.
وقال أبوحاتم: ضعيف الحديث ... ٧.
وقال النسائي: ليس بالقوي كثير الغلط عن الزهري٨.
(٥١) سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد الكندي المصري وصوب الثاني البخاري وابن يونس صدوق له أفراد من الخامسة٩.
