فأما تميم تميم بن مر ... فألفاهم القوم روبى نياما١
ولولا الإطالة لذكرت ما دخل فيما أوردته من الزحاف، وقد أوردت هنا خمسة عشر بحرًا، ولم أذكر المتدارك، إذ هو محدث اخترعه المتأخرون، ولم تعرفه العرب في الزمن المتقدم، وهو خارج عن الخمسة عشر بحرًا، وقال ابن الحجاب في عروضه:
وخسمة عشر دون ما متدارك ... وما عده منها الخليل فعدلا
стр. 422
الانسجام في الشعر:
انتهى ما أوردته من الانسجام المنثور، وأما الانسجام في النظم، قد تقدم وتقرر أن أصحاب المذهب الغرامي هم سكان بيوته العامرة، وكناس١ آرامه التي هي غير نافرة. ولكن العرب على كل تقدير ملوك هذا الشأن، وقلائد هذا العقيان. وقد عنَّ لي أن أذكر، هنا، ما فرّوا به من وعر التركيب وشروعه في أبياتهم على سهل الانسجام، وأركض في أثر هذه الأبيات بسوابق الفحول، فإنها أبيات لها حرمة وذمام، وأعرّج بعد ذلك على البيوت الغرامية، وأتنسم أخبار الهوى من بين تلك الخيام، فمن الانسجام الذي وقع للعرب، وكاد أن يسيل رقة لسهولته، قول امرئ القيس في معلقته:
أغرَّك مني أن حبك قاتلي ... وأنك مهما تأمري القلب يفعل
وقوله من غير المعلقة:
أجارتنا إنا غريبان ههنا ... وكل غريب للغريب نسيب
ومثله، في الانسجام والرقة، قول طرفة بن العبد في معلقته:
فإن كنت لا تستطيع دفع منيتي ... فدعني أبادرها بما ملكت يدي٢
ومثله قوله منها:
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ... على الحر من وقع الحسام المهند٣
ومثله قوله منها:
فإن مت فانعيني بما أنا أهله ... وشقي عليَّ الجيب يا أم معبد٤
стр. 423
ومثله قوله منها:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
ويأتيك بالأنباء من لم تبع له ... بتاتًا ولم تضرب له وقت موعد
لعمرك ما الأيام إلا مفازة ... فما اسطعت من معروفها فتزود
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ... فكل قرين بالمقارن يقتدي
ومثله، في لطف الانسجام، قول زهير بن أبي سلمى في معلقته:
ومن هاب أسبابا المنايا ينلنه ... ولو رام أسباب السماء بسلم
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم
ومن يغترر يحسب عدوًّا صديقه ... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم
ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه ... يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
ومن لا يصانع في أمور كثيرة ... يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم١
ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ... ثمانين حولًا لا أبا لك يسأم
وأحسن ختامها في الانسجام بقوله:
وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ... ولكنني عن علم ما في غد عمي
ومثله قول لبيد بن ربيعة من معلقته:
فاقنع بما قسم المليك فإنما ... قسم الخلائق بيننا علامها
وإذا الأمانة قسمت في معشر ... أوفى بأعظم حظنا قسامها
ومن الغايات، في باب الانسجام، قول عنترة في معلقته:
فإذا شربت فإنني مستهلك ... مالي وعرضي وافر لم يكلم٢
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى ... وكما علمت شمايلي وتكرمي٣
ومن ذلك قول عمرو بن كلثوم في معلقته:
لنا الدنيا ومن أضحى عليها ... ونبطش حين نبطش قادرينا
стр. 424
إذا ما الملك سام الناس خسفًا ... أبينا أن يقر الخسف فينا١
إذا بلغ الفطام الطفل منا ... تخر له الجبابر ساجدينا٢
ملأنا البر حتى ضاق عنا ... وظهر البحر نملؤه سفينا
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا
ومثله قول الحارث بن حلزة في معلقته وهي المعلقة السابعة:
لا يقيم العزيز في البلد السهـ ... ـل ولا ينفع الذليل النجاء٣
ومن الانسجامات التي عدها صاحب المرقص والمطرب، من المطرب قول زهير:
تراه إذا ما جئته متهلالًا ... كأنك معطيه الذي أنت سائله
ومن الانسجامات المعدودة من المرقص، قول النابغة الذبياني:
وإنك كالليل الذي هو مدركي ... وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
ومن الانسجام المعدود من المطرب، قول حسان بن ثابت ﵁:
أصون عرضي بمالي لا أدنسه ... لا بارك الله بعد العرض في المال
أحتال للمال إن أودى فأكسبه ... ولست للعرض إن أودى بمحتال٤
وعدوا من الانسجام المرقص، قول كعب بن هير:
ولا تمسَّكُ بالعهد الذي وعدت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل٥
ومن المطرب قول الشماخ:
إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عُرابة باليمين
ويعجبني من لامية العرب قول الشنفرى بن مالك:
وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى ... وفيها لمن خاف القلى متحول٦
стр. 425
ومثله من لامية العجم، وإن تأخر عصرها:
إن العلى حدثتني وهي صادقة ... فيما تحدث أن العز في النقل
لو أن في شرف المأوى بلوغ منى ... لم تبرح الشمس يومًا دارة الحمل١
وعدوا من الانسجام المطرب قول مجنون ليلى في قصيدته المشهورة:
وقد خبروني أن تيماء منزل ... لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا
فهذي شهور الصيف عنا ستنقضي ... فما للنوى ترمي بليلى المراميا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة ... وقد عشت دهرًا لا أعد اللياليا
وأخرج من بين البيوت لعلني ... أحدث عنك النفس يا ليل خاليا
ألا أيها الركب اليمانون عرجوا ... علينا فقد أمسى هوانًا يمانيا٢
يمينًا إذا كانت يمينًا فإن تكن ... شمالًا ينازعني الهوى من شماليا
أصلي فما أدري إذا ما ذكرتها ... اثنتين صليت الضحى أم ثمانيا
خليلي لا والله لا أملك الذي ... قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
قضاها لغيري وابتلاني بحبها ... فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا
ولو أن واش باليمامة داره ... وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا٣
وماذا لهم لا أحسن الله حالهم ... من الحظ في تصريم ليلى حباليا٤
وددت على حبي الحياة لو أنه ... يزاد لها في عمرها من حياتيا
على أنني راضي بأن أحمل الهوى ... أخلص منه لا عليَّ ولا ليا
إذا ما شكوت الحب قالت كذبتني ... فما لي أرى الأعضاء منك كواسيا٥
فلا حب حتى يلصق الجلد بالحشا ... وتذهل حتى لا تجيب المناديا
ومن المرقص، في باب الانسجام، قول كثير عزة:
ولما قضينا من منى كل حاجة ... ومسح بالأركان من هو ماسح
أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا ... وسالت بأعناق المطي الأباطح
стр. 426
وعدوا من المطرب، في باب الانسجام، قول جرير:
إن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا١
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله أركانا
وعدوا من المطرب قول بشار بن برد:
إذا جئته في حاجة سد بابه ... فلم تلقه إلا وأنت كمين٢
ومن انسجامات نسيبه، التي ليس مناسب قوله:
هل تعلمين وراء الحب منزلة ... تدني إليك فإن الحب أقصاني
ومثله قوله:
أنا والله أشتهي سحر عينيك ... وأخشى مصارع العشاق
ومثله قوله:
وإني امرؤ أحببتكم لمكارم ... سمعت بها والأذن كالعين تعشق
ويعجبني من لطيف الانسجام، قول العباس بن الأحنف:
أفدي الذين أذاقوني مودتهم ... حتى إذا أيقظوني للهوى رقدوا
واستنهضوني فلما قمت منتصبًا ... بثقل ما حملوني منهم قعدوا
ومثله قوله:
لولا محبتكم لما عاتبتُكُمُ ... ولكنتم عندي كبعض الناس
ومثله قوله:
طاف الهوى في عباد الله كلهم ... حتى إذا مر بي من بينهم وقفا
ومثله قوله:
وسعى بنا واش فقالوا إنها ... لهي التي تشقى بها وتكابد
فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم ... إني ليعجبني المحب الجاحد
تقدم لهذين البيتين نكتة لطيفة تؤيد تأكيد انسجامهما وعذوبة ألفاظهما، وهي أنه رفع للرشيد موت العباس، وإبراهيم الموصلي المعروف بالنديم، والكسائي، وهشيمة الخمارة، في يوم واحد، فأمر المأمون أن يصلى عليهم فخرج فصفوا بين يديه، فقال:
стр. 427
من الأول. فقالوا: إبراهيم الموصلي. فقال: أخروه وقدموا العباس بن الأحنف. فقدم وصلى عليه. فلما فرغ وانصرف، دنا منه هاشم بن عبد الله الخزاعي فقال: يا سيدي، كيف آثرت العباس بالتقديم على من حضر! فقال: بقوله: وسعى بنا واش. البيتين، ثم قال: أتحفظهما؟ فقلت: نعم. فقال: أليس من قال هذا الشعر، أولى بالتقديم؟ فقلت: بلى والله يا سيدي. انتهى.
وقد تقدم قولي وتكرر: أن أصحاب الطريق الغرامية هم موالي رقيق الانسجام وتجار سوقه، ولولا نسمات أنفاسهم ما تنسمنا أخبار الحمى وتغزلنا في سفحه وعقيقه. وقد ألجأتني ضرورة الجنسية إلى ضم المتقدمين مع المتأخرين، لئلا ينفرط لعقودها نظام: وإذا أخرت من تقدم وأوردت له غير الطريق الغرامي، كان جلّ القصد من ذلك معرفة أنواع الانسجام. فمن الانسجام الغرامي قول الشريف الرضي، وهو الذي قال في حقه الثعالبي في كتاب اليتيمة: هو أشعر الطالبيين، قديمًا وحديثًا، على كثرة شعرائهم المفلقين. ولو قلت: إنه أشعر قريش، لم أبعد عن الصدق والقول الموعود بإيراده قوله:
نسرق الدمع في الجيوب حياءً ... وبنا ما بنا من الأشواق١
لا أذم السراء في طلب العـ ... ـز ولكن في فرقة العشاق
يوم لا غير زفرة من فؤاد ... ذي قروح ورشقة من مآق
والثرى منتش يعاقره السيـ ... ـر دمًا جاريًا بأيد النياق٢
أمعيني على بلوغ الأماني ... وشفائي من علتي واشتياقي
أينعت بيننا المودة حتى ... جللتنا والزهر بالأوراق٣
كم مقام خضنا حشاه إلى اللهـ ... ـو جميعًا والليل ملقى الرواق٤
ومزجنا خمر الرضابين في الرشـ ... ـف برغم المدام تحت العناق
قم نبارد رمي الظلام ببين ... بسهام الخطوب في الاتفاق
واغتنمها قبل الفراق فيما نعـ ... ـلم يومًا حتى يكون التلاقي
نحن غصنان ضمنا عاطف الوجد ... جميعًا في الحب ضم النطاق٥
في جبين الزمان منك ومني ... غرَّة كوكبية الائتلاق
стр. 428
كلما كرَّت الليالي علينا ... شق منا الوفا جيب الشقاق
أيها الرائح المغذُّ تحمل ... حاجة للمتيم المشتاق١
أقر مني السلام أهل المصلى ... فبلاغ السلام بعض التلاقي
وإذا ما مررت بالخيف فاشهد ... أن قلبي إليه بالأشواق
وإذاما سئت عني فقل نضـ ... ـو هوى ما أظنه اليوم باقي٢
وابك عني فطالما كنت من قبـ ... ـل أعير الدموع للعشاق
ومثله قوله من أبيات:
سهمك مدلول على مقتلي ... فمن يرى سهمك يا قاتل
ليس لقتلي ثائر يتقي ... وليس في سفك دمعي طائل
قد رضا المقتول كل الرضا ... وا عجبًا لم سخط القاتل
ومثله قوله من أبيات:
نكست لحظ العين حين خطا ... والبين يرمقني ويرمقه
أذبت دمعي يوم ودعني ... في صحن خد ذاب رونقه
واللثم يركض في سوالفه ... يكاد خيل الدمع يسبقه
ومثله قوله:
خذي نفسي يا ريح من جانب الحمى ... فلاقي به ليلًا نسيم ربى نجد
فإن بذاك الحيّ حبًّا عهدته ... وبالرغم مني أن يطول به عهدي
ولولا تداوي القلب من ألم الجوى ... بذكر تلاقينا قضيت من الوجد٣
ومثله قوله من أبيات:
عارضا بي ركب الحجاز أسائله ... متى عهده، بسكان سلع
واستملا حديث من سكن الجز ... ع ولا تكتباه إلا بدمعي٤
عزني أن أرى الديار بطرفي ... فلعلي أرى الديار بسمعي٥
стр. 429
ومن الانسجامات، التي ينسجم الدمع لرقتها، قول تلميذه مهيار الديلمي:
ظن غداة البين أن قد سلما ... لما رمى سهمًا وما أجرى دما
فعاد يستقري حشاه فإذا ... فؤاده من بينهم قد عدما١
يا قاتل الله العيون خلقت ... لو أخطأ فكيف صارت أسهما
أودعني السقيم وولى هازئا ... يقول قم واستشف ماء زمزما
ولو أباح ما حمى من ريقه ... لكان أشفى لي من الماء اللما٢
وا بأبي ومن يبيع بأبي ... على الظما ذاك الزلال الشبما٣
كأنما الصهباء في كافورة ... قد مزجت وجلَّ عن كأنما
ومثله قوله:
استنجدُ الصبر فيكم وهو مغلوب ... وأسال النوم عنكم وهو مسلوب
وأبتغي عندكم قلبًا سحت به ... وكيف يرجع شيء وهو موهوب
ما كنت أعلم ما مقدار وصلكم ... حتى هجرت وبعض الهجر تأديب
ومثله قوله وهو في غاية اللطف:
بطرفك والمسحور يقسم بالسحر ... أعمدًا رماني أم أصاب ولا يدري
رنا اللحظة الأولى فقلت مجرّب ... وكرَّرها أخرى فأحسست بالشرّ
ومثله قوله في اللطف:
من عذيري يوم شرفي الحمى ... من هوى جدّ بقلبي مرحا٤
الصبا إن كان لا بد الصبا ... إنها كانت لقلبي أروحا
يا نداماي بسلع هل أرى ... ذلك المغبق والمصطبحا٥
стр. 430
اذكرونا مثل ذكرانا لكم ... رب ذكرى قربت من نزحا
وارحموا صبًّا إذا غنى بكم ... شرب الدمع وعاف القدحا
منها:
وعرفت الهم مذ فارقتكم ... فكأني ما عرفت الفرحا
ومثله قوله من قصيدة:
بكر العارض يحدوه النعامى ... فسقاك الريّ يا دار أماما١
وتمشت فيك أرواح الصبا ... يتأرّجن بأنفاس الخزامى٢
قد قضى حفظ الهوى أن تصبحي ... للمحبين مناخًا ومقاما٣
وبجرعاء الحمى قلبي فعج ... بالحمى واقر على قلبي السلاما٤
وترحل فتحدث عجبا ... إن قلبًا سار عن جسم أقاما
قل لجيران الغضى آهًا على ... طيب عيش بالغضى لو كان داما
حملوا ريح الصبا من نشركم ... قبل أن تحمل شيحًا أو ثماما٥
وابعثوا أشباحكم لي في الكرى ... إن أذنتم لجفوني أن تناما
ومن الغايات، في باب الانسجام، قول الوأواء الدمشقي:
بالله ربكما عوجا على سكني ... وعاتباه لعل العتب يعطفه٦
وحدثاه وقولا في حديثكما ... مابال عبدك بالهرجان تتلفه
فإن تبسم قولا في ملاطفة ... ما ضر لو بوصال منكم تسعفه
وإن بدا لكما في وجهه غضب ... فغالطاه وقولا فليس نعرفه
стр. 431
ومثله، في اللطف ورقة الانسجام، قول الأرجاني:
حيتك غادية الهوى من مربع ... رجعت عهودي فيك أم لم ترجع
ما أسأروا في كأس دمعي فضلة ... عنهم فأجلعها نصيب المربع١
لم يبكني إلا حديث فراقهم ... لما أسر به إليَّ مودعي
هو ذلك الدر الذي ألقيتم ... في مسمعي ألقيته من أدمعي
ومثله قوله:
عوجا عليها أيها الركب ... لا عار أن يتساعد الصحب
قد كان لي قلب ولا ألم ... واليوم لي ألم ولا قلب
ومثله قوله:
أما الفؤاد فإنهم ذهبوا به ... يوم النوى فبقيت صفر الأضلع٢
فكأننا لما عقدنا للنوى ... حلفًا بغير رهائن لم يقنع
فرهينتي معهم فؤادي دائمًا ... والطيف من سلمى رهينتهم معي
ومثله في اللطف قول الطغرائي:
خبروها أني مرضت فقالت ... أضنى طارفًا شكا أم تليدا٣
وأشاروا بأن تعود وسادي ... فأبت وهي تشتهي أن تعودا
وأتتني في خفية وهي تشكو ... ألم البعد والمزار البعيدا
ورأتني كذا فلم تتمالك ... أن أمالت عليَّ عطفًا وجيدًا
وألطف منه، بل من النسيم، قوله:
بالله يا ريح إن مكنت ثانية ... من صدغه فأقيمي فيه واستتري
وراقبي غفلة منه لتنتهزي ... لي فرصة وتعودي منه بالظفر
وباكري ورد عذب من مقبله ... مقابل الطعم بين الطيب والخصر
ولا تمسي عذاريه فتفتضحي ... بنفحة المسك بين الورد والصدر٤
стр. 432
وإن قدرت على تشويش طرته ... فشوشيها ولا تبقي ولا تذري
ثم اسلكي بين برديه على مهل ... واستبضعي وانثني منه على قدر١
ونبهيني دون القوم وانتفضي ... عليَّ والليل في شك من السحر
لعل نفحة طيب منك نائبة ... تقضي لبانة قلب عاقر الوطر٢
وممن برع في الطريق الغرامية، وأينع زهر نظمه في حدائق الانسجام بها، الشيخ تقي الدين السروجي رحمه الله تعالى. قال الشيخ أثير الدين أبو حيان، ﵀: كان الشيخ تقي الدين، مع زهده وعفته، مغرمًا بحب الجمال، وكان يغني بشعره الغرامي في عصره، لرقة انسجامه وعذوبة ألفاظه. وقال الشهاب محمود: كان الشيخ تقي الدين يكره مكانًا يكون فيه امرأة، ومن دعاه من أصحابه قال: شرطي معروف، وهو أن لا يحضر في المجلس امرأة. وكنا يومًا في دعوة، فأحضر صاحب الدعوة شواء وأمر بإدخاله إلى النساء يقطعنه ويجعلنه في الصحون، فلما حضر بعد ذلك تقرف منه، وقال: كيف يؤكل وقد لمسنه بأيديهن. وذكر أبو حيان: أنه لما توفي بالقاهرة، رابع رمضان المعظم سنة ثلاث وتسعين وستمائة، قال أبو محبوبه: والله ما أدفنه إلا في قبر ولدي، فإنه كان يهواه في الحياة، وما أفرق بينهما في الممات. هذا لما كان يعهده من دينه وعفافه، فمن اسنجاماته الغرامية:
أنعم بوصلك لي فهذا وقته ... يكفي من الهجران ما قد ذقته
أنفقت عمري في هواك وليتني ... أعطي وصولًا بالذي أنفقته٣
يا من شغلت بحبه عن غيره ... وسلوت كل الناس حين عشقته
كم جال في ميدان حبك فارس ... بالصدق فيك لي رضاك سبقته
أنت الذي جمع المحاسن وجهه ... لكن عليه تصبري فرقته
قال الوشاة قد ادعى بك نسبة ... فسررت لما قلت قد صدقته
بالله إن سألوك عني قل لهم ... عبدي وملك يدي وما أعتقته
أو قيل مشتاق إليك فقل لهم ... أدري بذا وأنا الذي شوقته
وما ألطف ما قال منها:
يا حسن طيف من خيالك زارني ... من عظم وجدي فيهما حققته
فمضى وفي قلبي عليه حسرة ... لو كان يمكنني الرقاد لحقته
стр. 433
قلت: ما نفثات السحر، إذا صدقت عزائمها، بأوصل إلى القلوب من هذه النفثات، ولا لسلاف ظلم الحبائب مع حلاوة التقبيل عذوبة هذه الرشفات.
وعدّوا من المرقص الغرامي في باب الانسجام، قول ابن الخياط الدمشقي:
أغار إذا آنست في الحي أنه ... حذارًا وخوفًا أن تكون لحبه١
ومثله قول ظاهر الحداد، وقد عدوه من المرقص:
ونفر صبح الشيب ليل شبيبتي ... كذا عادني في الصبح مع من أحبه
ومثله قول خالد الكاتب، وعدوه له من المطرب:
رقدت ولم ترث للساهر ... وليل المحب بلا آخر
ومثله قول راجح الحلي، وعدّوه من المرقص:
يا ليل طلت ولم ترق لمغرم ... لم يظلموا إذ لقبوك بكافر٢
ومثله قول ابن تقي، وهو معدود من المرقص:
باعدته عن أضلع تشتاقه ... كي لا ينام على فراش خافق
ويعجبني في هذا الباب قول النجيب بن الدباغ، وهو معدود من المرقص:
يا رب إن قدرته لمقبل ... غيري فللمسواك أو للأكؤس٣
ولئن قضيت لنا بصحبة ثالث ... يا رب فَلْيَكُ شمعة في المجلس
وإذا حكمت لنا بعين مراقب ... في الحب فلتك من عيون النرجس
وعدّوا من مرقصات الطريق الغرامية قول القائل:
أستغفر الله إلا من محبتكم ... فإنها حسناتي حين ألقاه
فإن يقولوا بأن العشق معصية ... فالعشق أحسن ما يعصى به الله
ومن مطرب الانسجام الغرامي، قول علية بنت المهدي:
وأحسن أيام الهوى يومك الذي ... تروع الهجران فيه وبالعتب
إذا لم يكن في الحب سخط ولا رضًا ... فأين حلاوات الرسائل والكتب
стр. 434
ومثله من المطرب، قول الحسين بن الضحاك:
له عبثات عند كل تحية ... بعينيه تستدعي الحليم إلى الوجد١
رعى الله عصرًا لم نبت فيه ليلة ... خليًّا ولكن من حبيب على وعد٢
ومن الغايات في هذا الباب، أعني الانسجام الغرامي، ما كان يكثر من الترنم به أبو القاسم القشيري وهو:
لو كنت ساعة بيننا ما بيننا ... وشهدت حين نكرر التوديعا٣
أيقنت أن من الدموع محدثًا ... وعلمت أن من الحديث دموعا
ومثله قول خالد الكاتب:
بكى عاذلي من رحمتي فرحمته ... وكم مثله من مسعد ومعين
ورقت دموع العين حتى كأنها ... دموع دموعي لا دموع جفوني
ويعجبني، من هذا الباب، قول إسحاق بن إبراهيم الموصلي:
على عصر أيام الصبابة والصبا ... ووصل الغواني والتذاذي بالشرب
سلام امرئ لم تبق منه بقية ... سوى نظر العينين أو شهوة القلب
ومن غراميات القاضي الفاضل، في باب الانسجام قوله:
ترى لحنيني أو حنين الحمائم ... جرت فحكت دمعي دموع الغمائم
وهل من ضلوع أو ربوع ترحلوا ... فكل أرها دارسات المعالم٤
لقد ضعفت ريح الصبا فوصلتها ... فمنِّي لا منها هبوب السمائم٥
دعوا نفس المقروح يحمله الصبا ... وإن كان يهفو بالغصون النواعم٦
تأخرت في حمل السلام عليكم ... لدينا لما قد حملت من سمائم
فلا تسمعوا إلا حديثًا لناظري ... يعاد بألفاظ الدموع السواجم٧
стр. 435
ومثله قوله:
يا طرف مالك ساهد في راقد ... يا قلب مالك راغب في زاهد
من يشتري عمري الرخيص جميعه ... من وصلك الغالي بيوم واحد
عاتبته فتوردت وجناته ... والقلب صخر لا يلين لقاصد
فنظرت من ذي في حرير ناعم ... وضربت من ذا في حديد بارد
ويعجبني من غراميات البهاء زهير قوله:
عتبتكم عتب المحب حبيبه ... وقلت بإدلال فقولوا بإصغاء
لعلكم قد صدكم عن زيارتي ... مخافة أمواه لدمعي وأنواء١
فلو صدق الحب الذي تدعونه ... وأخلصتم فيه مشيتم على الماء
وإن تك أنفاسي خشيتم لهيبها ... وهالتكم نيران وجد بأحشائي
فكونوا رفاعيين فى الحب مرة ... وخوضوا لظى نار لشوقي حمراء٢
وألطف منه وأسجم قوله:
تعيش أنت وتبقى ... أنا الذي مت عشقا
حاشاك يا نور عيني ... تلقى الذي أنا ألقى
ولم أجد بين موتي ... وبين هجرك فرقا
يا أنعم الناس بالًا ... إلى متى فيك أشقى
سمعت عنك حديثًا ... يا رب لا كان صدقا
وما عهدتك إلا ... من أكرم الناس خلقا
لك الحياة فإني ... أموت لا شك حقا
يا ألف مولاي مهلا ... يا ألف مولاي رفقا
قد كان ما كان مني ... والله خير وأبقى
ومثله قوله:
أنت الحبيب الأول ... ولك الهوى المستقبل
عندي لك الود الذي ... هو ما عهدت وأكمل
стр. 436
القلب فيك مقيد ... الدمع منك مسلسل
يا من يهد بالصدو ... د نعم تقول وتفعل
قد صح عذرك في الهوى ... لكنني أتعلل١
نفدت معاذيري التي ... ألقى بها من يسأل
حتام أكذب للورى ... وإلى متى أتحمل
قل للعذول لقد أطلـ ... ـت لمن تقول وتعذل
عاتبت من لا يرعوي ... وعذلت من لا يقبل
غضب العذول أخف من ... غضب الحبيب وأسهل
ومن انسجاماته التي تكاد أن لا تكون موزونة:
إن شكا القلب هجركم ... مهد الحب عذركم
لو رأيتم محلكم ... من فؤادي لسركم
لو أمرتم بما عسى ... ما تعديت أمركم
قصروا مدة الجفا ... طوّل الله عمركم
شرفوني بزورة ... شرَّف الله قدركم
كنت أرجو بأنكم ... شهركم لي ودهركم
قد نسيتم وإنما ... أنا لم أنس ذكركم
وصبرتم وليتني ... كنت أعطيت صبركم
ورأيتم تجلدي ... في هواكم فسركم٢
لو وصلتم محبكم ... ما الذي كان ضركم
ومن انسجاماته التي هي في غاية الظرف:
يا قلب بعض الناس هل ... للضيف عندك زاويه
إني ببابك قد وقفـ ... ـت عسى ترد جوابيه
يا ملبسي ثوب الضنا ... يهنأك ثوب العافيه
لم يبق مني في القميـ ... ـص سوى رسوم باليه٣
وحشاشة ما أبقت الأشـ ... ـواق منها باقية٤
стр. 437
يا من إليه المشتكى ... أنت العليم بحاليه
وإليك عني يا غرا ... م فقد عرفت مكانيه
فكأنما لك قد قعد ... ت على طريق القافيه
من لي بلقب اشتر ... يه من القلوب القاسيه
مولاي يا قلبي العزيـ ... ـز ويا حياتي الغاليه
إني لأطلب حاجة ... ليست عليك بخافيه
أنعم علي بقبلة ... هبة وإلا عاريه١
وأعيدها لك لا عدمـ ... ـت بعينها وكما هيه
وإذا أردت زيادة ... خذها ونفسي راضيه
ومثله قوله في هذا الروي:
قالوا كبرت عن الصبا ... وقطعت تلك الناحية
فدع الصبا لرجاله ... واخلع ثياب العاريه
ونعم كبرت وإنما ... تلك الشمائل باقيه
وتفوح من عطفي أنـ ... ـفاس الشباب كما هيه
ويميل بي نحو الصبا ... قلب رقيق الحاشيه
فيه من الطرب القديـ ... ـم بقية في الزاويه
ومن غراميات الحاجري، في هذا الباب:
لك أن تشوّقي إلى الأوطان ... وعليَّ أن أبكي بدمع قانِ
إن الذي رحلوا غداة المنحنى ... ملئوا القلوب لواعج الأشجان٢
فلأبعثن من النسيم إليهم ... ما خل بالأغصان والغزلان
نزلوا برامة قاطنين فلا تسل ... ما حل بالأغصان والغزلان
وقد تقدم قولي: إن الشيخ شرف الدين عبد العزيز الأنصاري، شيخ شيوخ حماة، سقى الله من غيث الرحمة ثراه، هو غيث هذا الانسجام، وغريم هذا الغرام. فمن انسجاماته الغرامية الموعود بإيرادها، قوله:
حديثي في المكبة ليس يشرح ... فدعني من حديث اللوم واسرح
стр. 438
فما لك مطمع ببراح قلبي ... عن الحب الذي أعيا وبرح١
فكم من لائم أنحى إلى أن ... تأمل من هويت فما نتنحنح
فيا لله ما أشهى وأبهى ... ويا لله ما أحلى وأملح
له طرف يقول الحرب أحرى ... ولي قلبي يقول الصلح أصلح
سألت سواره المثري فنادى ... فقير وشاحه الله يفتح٢
وماس من القوام بغصن بان ... إذا أنشدت أغزالي ترنح٣
وحياني بألحاظ مراض ... صحيحات فأمرضني وصحح
أعاتبه فلا يصغى لعتبي ... ولا أسلو فأتركه وأربح
ومن غايات انسجامه قوله:
كم شرحت من وجد ... كم سفحت من دمعه
كم بعثت من رسل ... دفعة على دفعه
بنتم وأعرضتم ... ما أمرها جرعه
هل عليكم باس ... في المقال بالرجعة٤
قد حججت مغناكم ... لا تحرموا المتعه٥
تترك سني فيكم ... سادتي من البدعه٦
هذه صباباتي ... والوصال في منعه٧
كيف لو تعلمتم ... غير هذه الصنعه
стр. 439
يا مليك قلبي خذ ... ما يليه بالشفعه١
واسِ بيننا أو لا ... ردنا إلى القرعه
لا تحل عني قلبي ... ليس فيه من نجعه٢
قد تركت أرداني ... من مدامعي نقعه٣
ما لناظري كحل ... غير هذه الطلعه
ومثله قوله:
خبروه تفصيل حالي جمله ... فعساه يرق لي ولعله
كم تنحنحت إذ تبدى حذارًا ... من رقيبي وكم تكلفت سعله٤
ليس لي عن هدى هواه ضلال ... أكثر اللوم عاذلي أو أقله
ركبت في جبلتي نشوة العشـ ... ـق وصعب تغيير ما في الجبله
سادتي عادوا رضاكم وعودا ... عن جفاكم فما بقي فيَّ فضله
ذبت شوقًا فعالجوني بقرب ... مت عشقًا فحنطوني بقبله٥
وأشغلوني عن لائم ما أتاني ... برشاد أتته آفة غفله
قلت بالله خلني فتمادى ... وقليل من يترك الشر لله
ومثله قوله:
صب أخذ الهوى زمامه ... قد صار جمالكم أمامه
في حسنكم البديع شغل ... عن علوة لي وعن إمامه
من لي بمحجب أراه ... بالفكر ولا أرى خيامه
أشدو بتغزلي لديه ... فيه فيحدّ لي خصامه
يزهو ويقول كان ماذا ... لو يترك جاهل كلامه
شبهت بطلعتي هلالًا ... ما كنت رضيفته قلامه٦
والغصن حسبته شبيهًا ... مني بتعطف وقامه
стр. 440
والظبي إذا رنت لحاظي ... لا كيد له ولا كرامه
أفديه بمهجتي وإني ... لا حسرة لي ولا ندامه
كم دعوة موعد لوصل ... قامت لحضورها القيامه
أخبرت بها العذول لكن ... ما قلت له كم الغرامه١
ومثله قوله:
لا تعاتبني فلا عتب عليّ ... خرج الأمر وعقلي من يدي
ليس للنصح قبول يرتجى ... عند شيخ هام وجدا بصبي
وأرى لومك يغريني به ... لا تزدني أو فزدني يا أخي
أنا في الحب إمام فإذا ... صرت من أبنائه فاخضع لدي
لا تسل غيريَ في شرع الهوى ... وخذ التنزيل فيه عن أبي
خلقي أني شحيح بهم ... وبرحي لهم حاتم طي٢
فاختصر في شرح أشواقي فإن ... رمت إسهابًا فوكل مقلتي
سادتي فارقتكم فاستلبت ... بنوا كم راحتي من راحتي٣
فاجبروا قلبي بشيء منكم ... فلقد أوتيتم من كل شيء٤
صادني منكم غرير أغيد ... فيه ما يشغل عن هند ومي٥
قلت قد أضنيت جسمي قال قد ... قلت كي تذهب روحي قال كي
قلت أفديك بنفسي قال مه ... ما إليك الأمر فيها بل إلي٦
ومثله قوله، من أبيات يخاطب العذول:
أراك بخيلًا بعوني فهبني ... سكوتك عني إذا لم تعني
ذممت الهوى ورجوت السلو ... فأبكيت عيني وأضحكت سني
فإن عفت شربي من خمرتي ... فدعني ما بين كأسي ودني٧
وإياك عربدتي فاخشها ... فإني قد أخذ السكر مني
стр. 441
ويعبجني من انسجامات ابن سنا الملك قوله:
دنوت وقد أبدى الكرى منه ما أبدى ... فقبلته في الثغر تسعين أو إحدى١
وأبصرت في خديه ماء وخضرة ... فما أملح المرعى وما أعذب الوردا
تلهب ماء الخد أو سال جمره ... فيا ماء ما أذكى ويا جمر ما أندى
أقول لناه قد أشار بتركه ... لقد زدتني فيما أشرت به زهدا
فلم لا نهيت الثغر أن يعذب اللمى ... ولم لا أمرت الصبر أن يكتم النهدا٢
وأقسم ما عندي إليه صبابة ... وكيف وجور الشوق لم يبق لي عندا
وفي القلب نيران الخليل توقدت ... وما ذقت منها لا سلامًا ولا بردا٣
ومثله قوله، ويعجبني إلى الغاية:
نعم المشوق وأنعم المعشوق ... فالعيش كالمخصر الرقيق رقيق
خصر أدير عليه معصم قبلة ... فكأن تقبيلي له تعنيق
ونعم لقد طرق الحبيب وماله ... إلا خدود العاشقين طريق
فرشوا الخدود طريقه فكأنما ... زفراتهم لقدومه تطريق٤
وافى وصبح جبينه متنفس ... وأتى وجيد رقيبه مخنوق٥
قصنعته فيه صناعة شعرية ... فالصدر يرحب والعناق يضيق
ومثله قوله، وهو في غاية الظرف:
لا أجازي حبيب قلبي بجرمه ... أنا أحنى عليه من قلب أمه
ضن عني بريقه فتحيلـ ... ـت إلى أن سرقته عند لثمه
وإلى اليوم من ثلاثين يومًا ... لم تزل من فمي حلاوة طعمه
إن قلبي لصدره ورقادي ... ملك أجفانه وروحي لجسمه
يكسر الجفن بالفتور ومالي ... عمل وقت كسره غير ضمه
стр. 442
ومن غراميات الشاب الظريف، شمس الدين محمد بن العفيف، قوله في باب الانسجام:
عفا الله عن قوم عفا الصبر منهم ... فلو رمت ذكري غيرهم خانني الفم١
تجنوا كأن لا ودّ بيني وبينهم ... قديمًا وحتى ما كأنهم هم
وبالجزع أحباب إذا ما ذكرتهم ... شرقت بدمع في أواخره دم
ومشبوب ناري وجنة وجناية ... تعلمه ألحاظه كيف يظلم
ألم وما في الركب منا متيم ... وعاد وما في الركب إلا متيم
وليس الهوى إلا التفاتة طامح ... يروق لعينيه الجمال المنعم
خليلي ما للقلب هاجت شجونه ... وعاوده داء من الشوق مؤلم
أظن ديار الحي منا قريبة ... وغلا فمنها نفحة تتنسم
ومثله قوله:
لا تخف ما فعلت بك الأشواق ... واشرح هواك فكلنا عشاق
فعسى يعينك من شكوت له الهوى ... في حمله فالعاشقون رفاق
لا تجزعن فلست أول مغرم ... فتكت به الوجنات والأحداق
واصبر على هجر الحبيب فربما ... عاد الوصول وللهوى أخلاق
كم ليلة أسهرت أحداقي بها ... وجدًا وللأفكار بي إحداق٢
يا رب قد بعد الذين أحبهم ... عني وقد ألف الفراق فراق
واسود حظي عندهم لما سرى ... فيه بنار صبابتي إحراق
عرب رأيت أصح ميثاق لهم ... أن لا يصح لديهم ميثاق
ومثله قوله:
بتثني قوامك الممشوق ... وبأنوار وجهك المعشوق
ومعنى للحسن مبتكر فيـ ... ـك وقلب كقلبي المحروق
جُدْ بوصل أو زروة أو بوعد ... أو كلام أو وقفة في الطريق
أو بإرسالك السلام مع الريـ ... ـح وإلا فبالخيال الطروق٣
стр. 443
ويعجبني، في هذا المعنى على هذا الطريق، قول بعض المواليا:
زر شهر في عام يا من قد غلا في السوم١ ... أو يوم في شهر أحلى من صدودك
وإن عز هذا وهذا يا عزيز القوم ... في الدهر ساعة وإن لم ترتض في النوم
ومن ألطف انسجامات ابن العفيف قوله أيضًا:
لي من هواك بعيده وقريبه ... ولك الجمال بديعه وغريبه
يا من أعيذ جماله بجلاله ... حذرًا عليه من العيوب تصيبه
إن لم تكن عيني فإنك نورها ... أو لم تكن قلبي فأنت حبيبه
هل حرمة أو رحمة لمتيم ... قد قل فيك نصيره ونصيبه
ألف القصائد في هواك تغزلًا ... حتى كأن بك النسيب نسيبه٢
لم يبق لي سر أقول تذيعه ... عني ولا قلب أقول تذيبه
دع لي فؤادًا بالغرام تشبُّه ... واستبق فَوْدًا بالصدود تشيبه٣
كم ليلة قضيتها متسهدًا ... والدمع يجرح مقلتي مسكوبه
والنجم أقرب من لقاك مناله ... عندي وأبعد من رضاك مغيبه
ومثله قوله:
رشيق القامة النضره ... لقد أصميت بالنظره٤
وقد سودت حظي منـ ... ـك يا أبهى الورى غره
سواد الخال والمقله ... مع العار والطره
قديم الهجر هل لفتى ... قديم في الهوى هجره
وكم تلقاه بالإيعا ... د والإبعاد والنفره٦
وكم يشكو ولا تطر ... ح في قفته كسره٦
رأينا من جفا وجنى ... ولكن زدت في كره
فهل تمنح أو تسمـ ... ـح بالوصل ولو مرَّه
стр. 444
فقد أصبحت لا أملـ ... ـك من صبري ولا ذره
وقد صيرني هجر ... ك في كس أخت من أكره
ومن انسجاماته الرقيقة قوله:
حتام حظي لديك حرمان ... وكم كذا لوعة وهجران
أين ليال مضت ونحن بها ... أحبة في الهوى وجيران
وأين وُدٌ عهدت صحته ... وأين عهد وأين أيمان
قد رضي الدهر والعواذل والـ ... حساد عنا وأنت غضبان
فاسلم ولا تلتفت إلى مهج ... بها جوى قاتل وأشجان
ونم خليًّا وقل كذا وكذا ... من كل من أطلعت تلمسان١
ومثله قوله:
أعز الله أنصار العيون ... وخلد ملك هاتيك الجفون
وضاعف بالفتور لها اقتدارًا ... وإن تك أضعفت عقلي وديني
وأبقى دولة الأعطاف فينا ... وإن جارت على قلبي الطعين٢
وأسبغ ظل ذاك الشعر منه ... على قدٍّ به هيف الغصون
وصان حجاب هاتيك الثنايا ... وإن ثنت الفؤاد إلى الشجون
حملت تسهدي والشيب هذا ... على رأسي وذاك على عيون
ومن غراميات ابن النبيه، في باب الانسجام:
تعالى الله ما أحسن ... شقيقًا حف بالسوسن٣
خدود لثمها يبري ... من الأسقام لو أمكن
فما تجني وحارسها ... بقفل الصدغ قد زرفن٤
غزال ضيق العينيـ ... ـن ينسيني الرشا الأعين٥
стр. 445
له قلب وأعطاف ... فما أقسى وما ألين
ولم أر قبل مبسمه ... صغير الجوهر المثمن
أبث هواه من خوف ... لنجم الليل لما جن١
وما ينفع كتماني ... ودمع العين قد أعلن
وقد أسكنته قلبي ... فسار وأحرق المسكن
ومما كتبه القاضي الفضل بخطه، وهو غاية في باب الانسجام الغرامي، وكان كثيرًا ما يترنم به، قصيدة القاضي المهذب ابن الزبير، ووجدت بخط الفاضل، غير تامة، وقد أثبت هنا منها ما وجد بخط الفاضل من غراميها، واختصرت المديح وهو:
بالله يا ريح الشما ... ل إذا اشتملت الروح بردا
وحملت من نشر الخزا ... مي ما اغتدى للندّ ندّا٢
ونسجت ما بين الغصون ... إذا اعتنقن هوى وودّا
وهززت عند الصبح من أعطافها ... قدًا فقُدّا٣
ونثرت فوق الماء من ... أجيادها للزهر عقدا
فملأت صفحة وجهه ... حتى اكتسى آسًا ووردا٤
فكأنما ألفت فيـ ... ـه منهما صدغًا وخدًّا
مرّي على برد عسا ... هـ يزيد في مسراك بردا
نهر كنصل السيف تكسـ ... ـو متنه الأزهار غمدا٥
صقلته أنفاس النسـ ... ـيم بمرّهن فليس يصدا
أحبابنا ما بالكم ... فينا من الأعداء أعدى
وحياة حبكم بتر ... بة وصلكم ما خنت عهدا
وغاية الغايات، في باب الانسجام الغرامي، ما كتبه القاضي فتح الدين بن عبد الظاهر إلى والده القاضي محي الدين، وقد توجه صحبة الركاب الشريف الظاهري في مهم شريف فحصل له ضعف بدمشق المحروسة، وهو:
إن شئت تبصرني وتبصر حالتي ... قابل إذا هب النسيم قبولا
стр. 446
تلقاه مثلي رقة ونحافة ... ولأجل قلبك لا أقول عليلا
فهو الرسول إليك مني ليتني ... كنت اتخذت مع الرسول سبيلا
خطاب مثل هذا الولد لمثل هذا الوالد، بقوله: ولأجل قلبك لا أقول عليلا، فيه ما يفتت الأكباد، ويحرك الجماد، سبحان المانح! إن من البيان لحسرا.
ومن غراميات والده القاضي محي الدين، في باب الانسجام:
لا آخذ الله بندك ... فكم وشى بي عندك
وقال عني بأني ... شبهت بالغصن قدَّك
وأنت تعظم عندي ... أن يمسي البدر عبدك
وليست والله أرضى ... أن يحكيَ الورد خدَّك
فقاتل الله طرفي ... فكم به نلت قصدك
ولا ر عى الله قلبي ... فكم رعى لك عهدك
فمن ترى أنا حتى ... جعلت صدري وكدك١
وما عشقتك وحدي ... بل عشقتك وحدك
وكم أطعتك جهدي ... وكم تجنيت جهدك
وبعد هذا وهذا ... وذاك لا ذقت فقدك
ويعجبني في هذا الباب رشاقة ناصر الدين بن النقيب، بقوله:
سلك الشوق بقلبي ... بعدكم صعب المسالك
ورمى قلبي بنيرا ... ن ولا نيران مالك
هذه بعض صفاتي ... طالع العبدَ بذلك
وأظرف ما رأيت في باب الانسجام الغرامي المرتجل، ما أورده صاحب "روضة الجليس ونزهة الأنيس" ذكر أنه كان بأفريقية رجل نبيه شاعر مفلق، وكان يهوى غلامًا من غلمانها جميلًا، فاشتد كلفه به، وكان الغلام يتجنى عليه ويعرض عنه كثيرًا، فانفرد بنفسه ليلة جمع فيها من سلاف الراح وسلاف الذكر، فتزايد به الوجد وقام على الفور، وقد غلب عليه السكر، مشى إلى أن انتهى إلى باب محبوبه ومعه قبس نار، فوضعه عند باب الغلام، فلما دارت النار بالباب بادر الناس بإطفائها واعتقلوه، فلما أصبحوا نهضوا به إلى القاضي فأعلموه بفعله. فقال له القاضي: لأي شيء أحرقت باب هذا الغلام؟ فقال مرتجلًا:
стр. 447
لما تمادى على بعادي ... وأضرم النار في فؤادي
ولم أجد من هواه بدًا ... ولا معينًا على السهاد
حملت نفسي على وقوفي ... ببابه حمل الجواد١
فطار من بعض نار قلبي ... أقل في الوصف من زناد٢
فأحرق الباب دون علمي ... ولم يكن ذاك من مرادي
فرق القاضي لارتجاله الغرامي، وتحمل عنه جناية الباب.
وقد انتهت الغاية بنا إلى غراميات العارفين، وابن الفارض هو قائد زمامها، وقتيل غرامها. فمن قوله، في هذا الباب الذي ليس لغيره فيه مدخل، ما ألفته من تائيته، وجعلته قصيدًا غراميًّا ينتظم بها شمل الانسجام، وإذا هب نسيمها العذري تنسمت العشاق منه أخبار الغرام، وهو قوله:
نعم بالصبا قلبي صبا لأحبتي ... فيا حبذا ذاك الشذا حين هبت
تذكرني العهد القديم لأنها ... حديثة عهد عن أهيل مودتي٣
فلي بين هاتيك الخيام ضنينة ... عليَّ بجمعي سمحة بتشتتي٤
محجبة بين الأسنة والظبا ... إليها انثنت ألبابنا إذ تثنت
تتيح المنايا إذ تبيح لنا المنى ... وذاك رخيص منيتي بمنيتي
متى أوعدت أولت وإن وعدت لوت ... وإن أقسمت لا تبرى السقم برت٥
وإن عرضت أطرق حياء وهيبة ... وإن أعرضت اشفق فلم أتلفت
وقد سخنت عيني عليها كأنها ... بها لم تكن يومًا من الدهر قرت٦
فإنسانها ميت ودمعي غسله ... وأكفانه ما ابيض حزنًا لفرقتي٧
خرجت بها عني إليها فلم أعد ... إليّ ومثلي لا يقول برجعة٨
فوصلي قطعي واقترابي تباعدي ... وودّي صدّي وابتدائي نهايتي
стр. 448
وفيه تلاف الجسم بالسقم صحة ... له وتلاف النفس عين الفتوة
ولما تلاقينا عشاء وضمنا ... سوء سبيلَيْ ذي طوى والثنية١
وضنت وما منت عليَّ بوقفة ... تعادل عندي بالمعرّف وقفتي٢
عتبتُ فلم تعتب كأن لم يكن لقا ... وما كان إلا أن أشرت وأومت
وبانت فأما حسن صبري فخانني ... وأما جفوني بالبكاء فوفت
أغار عليها أن أهيم بحبها ... وأعرف مقداري فأنكر غيرتي
وكنت بها صبًّا فلما تركت ما ... أريد أرادتني لها وأحبت
بها قيس لبنى هام بل كل عاشق ... كمجنون ليلى أو كثير عزة٣
بدت فرأيت الحزم في نقض توبتي ... وقام بها عند النهى عذر محنتي
فموتي بها وجدًا حياة هنيئة ... وإن لم أمت في الحب عشت بغصتي
تجمعت الأهواء فيها فلا ترى ... بها غير صب لا يرى غير صبوتي
وعندي عيدي كل يوم أرى به ... جمال محياها بعين قريرة
وكل الليالي ليلة القدر إن دنت ... كما كل أيام اللقا يوم جمعة
وأي بلاد الله حلت بها فما ... أراها وفي عينيَّ حلت غير مكة
وما سكنته فهو بيت مقدس ... بقرة عيني فيه أحشاي قرت
ومسجد الأقصى مساحب بردها ... وطيبي ثرى أرض عليها تمشت
مواطن أفراحي ومربى مآربي ... وأطوار أوطاري ومأمن خيفتي٤
مغان بها لم يدخل الدهر بيننا ... ولا كادنا صرف الزمان بفرقة٥
ولا صحبتنا النائبات بنبوة ... ولا حدثتنا الحادثات بنكبة٦
ولا اختص وقت دون وقت بطيبة ... بها كل أوقاتي مواسم لذتي
فإن رضيت عني فعمري كله ... زمان الصبا طيبًا وعصر الشبيبة
وإن قربت داري فعامي كله ... ربيع اعتدال في رياض أريضة٧
стр. 449
بها مثل ما أمسيت أصبحت مغرمًا ... وما أصبحت فيه من الحسن أمست
فلو بسطت جسمي رأت كل جوهر ... به كل قلب فيه كل محبة
وقد جمعت أحشاي كل صبابة ... بها وجوى ينبيك عن كل صبوة
وكنت أرى أن التعشق منحة ... لقلبي فما إن كان إلا لمحنتي
ألا في سبيل الحب حالي وما عسى ... بكم أنْ ألاقي لو دريتم أحبتي١
أخذتم فؤادي وهو بعضي عندكم ... فما ضركم لو كان بعضي جملتي
هى جسدي مما وهى جلدي لدى ... تحمله يبلى وتبقى بليتي٢
ومنذ عفار سمي وهمت وهمت في ... وجودي فلم تظفر بكوني فكرتي٣
وبالي أبلى من ثياب تجلدي ... بل الذات في الإعدام نيطت بلذتي٤
كأني هلال الشك لولا تأوهي ... خفيت فلم تُهدَ العيون لرؤيتي
وقالوا جرت حمرًا دموعك قلت عن ... أمور جرت في كثرة الشوق قلت
نحرت لضيف السهد في جفني الكرى ... قرى فجرى دمعي دمًا فوق وجنتي٥
فطوفان نوح عند نوحي كأدمعي ... وإيقاد نيران الخيليل كلوعتي٦
ولولا زفيري أغرقتني أدمعي ... ولولا دموعي أحرقتني زفرتي
وحزني ما يعقوب بث أقله ... وكلُّ بلا أيوب بعض بليتي٧
وكل أذى في الحب منك إذا بدا ... جعلت له شكري مكان شكيتي
نعم وتباريح الصبابة إن عدت ... عليَّ من النعماء في الحب عدت
وعنوان ما بي ما أبثك بعضه ... وما تحته إظهاره فوق قدرتي
وأسكت عجزًا عن أمور كثيرة ... بنطقي إن تحصى ولو قلت قلّت
стр. 450
وعن مذهبي في الحب ما لي مذهب ... وإن ملت يومًا عنه فارقت ملَّتي١
هو الحب إن لم تقض لم تقض مأربًا ... من الوصل فاختر ذاك أو خل خلتي٢
ودع عنك دعوى الحب واختر لغيره ... فؤادك وادفع عنه غيك بالتي
وجانب جناب الوصل هيهات لم يكن ... وها أنت حي إن تكن صادقًا مُت
وقالوا تلاف ما بقي منك قلت لا ... أراني إلا للتلاف تلفتي
غرامي أقِم صبري انصرم دمعي انسجم ... عدوي انتقم دهري احتكم حاسدي اشمت
ويا نار أحشائي أقيمي من الجوى ... حنايا ضلوعي فهي غير قويمة
ويا جسدي المضنى تسل عن الشقا ... ويا كبدي من لي بأني تتفتتي
ويا كلما أبقى الضنى مني ارتحل ... فما لك مأوى في عظام رميمية
وماذا عسى عني أناجي توهمًا ... بياء الندا أونست منك بوحشتي
فنفسي لم تجزع بإتلافها أسى ... ولو جزعت كانت بغيري تأست٣
فيا سقمي لا تبق لي رمقًا فقد ... أبيت لبقيا العز ذلَّ البقية
ومن غرامياته التي خلبت القلوب، وعرف العارفون بها طريق التوصل إلى معرفة المحبوب، قوله من قصيدة:
أفهو إلى كل قلب بالغرام له ... شغل وكل لسان بالهوا لهج
وكل سمع عن اللاحي به صمم ... وكل جفن إلى الإغفاء لم يعج٤
لا كان وجده به الآماق جامدة ... ولا غرام به الأشواق لم تهج٥
عذب بما شئت غير البعد عنك تجد ... أوفى محب بما يرضيك مبتهج
وخذ بقية ما أبقيت من رمق ... لا خير في الحب إن أبقى على المهج٦
من لي بإتلاف روحي في هوى رشإ ... حلو الشمائل بالأرواح ممتزج
من مات فيه غرامًا عاش مرتقيًا ... ما بين أهل الهوى في أرفع الدرج
وما أحلى ما قال منها:
قل للذي لامني فيه وعنفني ... دعني وشأني وعد عن نصحك السمج٧
стр. 451
فاللوم لؤم ولم يمدح به أحد ... فهل رأيت محبا بالغرام هجي
منها:
لم أدر ما غربة الأوطان وهو معي ... وخاطري أين كنا غير منزعج
فالدار داري وحبي حاضري ومتى ... بدا فمنعرج الجرعاءب منعرجي١
منها:
ليهن ركب سروا ليلا وأنت بهم ... فسيرهم في صباح منك منبلج٢
فليصنع الركب ما شاؤوا لأنفسهم ... هم أهل بدر فلا يخشون من حرج
وما ألطف ماقال منها:
أهلا بما لم أكن أهلا لموقعه ... قول المبشر بعد اليأس بالفرج
لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ... ذكرت ثم علي ما فيك من عوج
ومثله في الرقة والانسجام قوله من قصيدة:
أبق لي مقلة لعلي يوما ... قبل موتي أرى بها من رآكا
أين مني ما رمت هيهات بل ... أين لعيني باللحظ لثم ثراكا
وبشيري لو جاء منك بعطف ... ووجودي في قبضتي قلت هاكا٣
قد كفى ما جرى دما من جفون ... لي قرحي فهل جرى ما كفاكا٤
فأجر من قلاك فيك معنى ... قبل أن يعرف الهوى يهواكا٥
بانكساري بذلتي بخضوعي ... بافتقاري بفاقتي لغناكا
لا تكلني إلى قوي جلد خا ... ن فإني أصبحت من ضعفاكا
كنت تجفو وكان لي بعض صبر ... أحسن الله في اصطباري عزاكا
كم صدود عساك ترحم شكوا ... ي ولو باستماع قولي عساكا
شنع المرجفون عنك بهجري ... وأشاعوا أني سلوت هواكا٦
ما بأحشائهم عشقت فأسلو ... عنك يوما دع يهجروا حاشاكا
стр. 452
كيف أسلو ومقلتي كلما لا ... ح بريق تلتفت للقاكا
كل من في حماك يهواك لكن ... أنا وحدي بكل من في حماكا
ومن كاساته الغرامية التي سكر العشاق بقديمها وحديثها، قوله:
أدِرْ ذِكْرَ مَنْ أهوى ولو بملام ... فإن أحادث اللحبيب مدامي
فلي ذكرها يحلو على كل صيغة ... ولو مزجوه عذلي بخصام١
كأن عذولي بالوصال مبشري ... وإن كنت لم أطمع برد سلام
وما أبدع وأرق ما قال منها:
يشف عن الأسرار جسمي من الضنا ... فنوجي بها معنى نحول عظامي٢
طريح جوى حب جريح جوارح ... قريح جفون بالدوام دوامي
صحيح عليل فاطلبوني من الضنى ... ففيها كما شاء النحول مقامي
منها:
فلي كل عضو فيه كل حشا بها ... إذا نظرت أغراض كل سهام
ولو بسطت جسمي رأت كل جوهر ... به كل قلب فيه كل غرام
ومن غرامياته التي يتحرك الجماد لرقتها، قوله من قصيدة:
ما لي سوى روحي وباذل نفسه ... في حب من يهواه ليس بمسرف٣
فلئن رضيت بها لقد أسعفْتِني ... يا خيبة المسعى إذا لم تسعف
وما أسجم٤ ما قال منها:
يا أهل ودي أنتم أملي ومن ... ناداكم يا أهل ودي قد كُفي٥
عودوا لما كنتم عليه من الوفا ... كرمًا فإني ذلك الخلّ الوفي
وحياتكم وحياتكم قسمًا وفي ... عمري بغير حياتكم لم أحلف
لو أن روحي في يدي ووهبتها ... لمبشري بوصالكم لم أنصف
стр. 453
لا تحسبوني في الهوى متصنعًا ... كلفي بكم خلق بغير تكلف١
أخفيت حبكم فأخفاني أسى ... حتى لعمري كدت عني أختفي
وكتمته عني فلو أبديته ... لوجدته أخفى من اللطف الخفي
وما أحلى ما خاطب العذول منها بقوله:
دع عنك تعنيفي وذق طعم الهوى ... فإذا عشقت فبعد ذلك عنِّف
ما أعذب ما قال منها:
يا ما أميلح كلما يرضي ... ورضابه يا ما أحيلاه بفي٢
ولقد أحسن الله خاتمته فيها بقوله:
ما للنوى ذنب ومن أهوى معي ... إن غاب عن إنسان عيني فهو في٣
ولقد أقام القواعد الغرامية بقوله من قصيدة:
تعرض قوم للغرام وأعرضوا ... بجانبهم عن صحة فيه واعتلوا
رضوا بالأماني وابتلوا بحظوظهم ... وخاضوا بحار الحب دعوى فما ابتلّوا٤
فهم في السرى لم يبرحوا من مكانهم ... وما ظعنوا في السير عنه وقد كلوا٥
وعن مذهبي لما استحبوا العمى على ... الهدى حسدًا من عند أنفسهم ضلوا
وما أحلى ما قال بعده:
أحبة قلبي والمحبة شافعي ... لديكم إذا شئتم بها اتصل الحبل
عسى عطفة منكم علي بنظرة ... فقد تعبت بيني وبينكم الرسل
أحبّاي أنتم أحسن الدهر أم أسا ... فكونوا كما شئتم أنا ذلك الخلّ٦
إذا كان حظي الهجر منكم ولم يكن ... بعاد فذاك الهجر عندي هو الوصل
стр. 454
وما ألطف ما قال منها:
وماذا عسى يقال سوى غدا ... بنُعم له شغل نعم لي بها شغل
أخذتم فؤادي وهو بعض وما الذي ... يضرّكم لو كان عندكم الكل
وما أظرف ما قال منها:
تبًا له قومي إذا رأوني متيمًا ... وقالوا بمن هذا الفتى مسه الخبل١
وقال نساء الحي عنا بذكر من ... جفانا وبعد العز لذّ له الذلّ
إذا أنعمت نعم عليَّ بنظرة ... فلا أسعدت سعدى ولا أجملت جمل٢
وما أرق ما قال منها:
خفيت ضني حتى لقد ضل عائدي ... وكيف يرى العواد من لا له ظل٣
وما عثرت عيني على أثري ولم ... تدع لي رسمًا في الهوى الأعين النُجْل٤
ولي همة تعلو إذا ما ذكرتها ... وروح بذكراها إذا رخصت تغلو
فنافس ببذل النفس فيها أخا الهوى ... فإن قبلتها منك يا حبذا البذل
فمن لم يجد في حب نعم بنفسه ... وإن جاد بالدنيا إليه انتهى البخل
ومن الغراميات التي تهيج الأشواق ولواعج الغرام، وتنتظم بها عقود الانسجام، قول أحد المشايخ العارفين، الشيخ عفيف الدين التلمساني:
لُذ بالغرام ولذة الأشواق ... واختر فناءك في الجمال الباقي
واخلع سلوك فهو ثوب مخلق ... والبس جديد مكارم الأخلاق٥
وتوق من نار الصدود بشربة ... من ماء دمعك فهو نعم الواقي
وإذا دعاك إلى الصبا نفس الصبا ... فأجب رسول نسيمه الخفاق
وإذا شربت الصرف٦ من خمر الهوى ... إياك تغفل عن جمال الساقي
والق الأحبة إن أردت وصالهم ... متلذذًا بالذل والإملاق٧
أوليس من أحلى المطامع في الهوى ... عِز الحبيب وذلة العشاق
стр. 455
ويطربني، من رقائق انسجاماته الغرامية، قوله:
تعلم في مرافقه النديم ... مطاوعة الأراكة للنسيم١
وعاشره بأخلاق فإني ... وحقك عبد رق للنديم٢
أعطايه أحاديث وكأسي ... فأسكر بالحديث وبالقديم٣
ولي عند الأحبة قلب صب ... صحيح الود في جسد سقيم
أقام وسافر السلوان عنه ... فلا اجتمع المسافر بالمقيم
وقد أوردت هنا ما أمكن من جهد الطاقة، في باب الانسجام الغرامي وبديع بيوته، وقد تقدم قولي أني أخرت فيه المتقدم، وقدمت المتأخر عصرا، لئلا ينفرط سلكه وتذهب لذته، فإن الانسجام يدخل في الأبوب الغرامية وفي غيرها، ولكنه يوجد فيها أكثر، لعذوبتها وارتياح الخواطر إليها، لا سيما غراميات العافين، مثل الشيخ شرف الدين بن الفارض وغيره.
ومما يستظرف في باب الانسجام، من الطرائق الغرامية الغريبة، قول عبد المحسن الصوري:
وأخر مسه نزولي بقرح ... مثل ما مسني من الجوع قرح
بت ضيفا له كماحكم الدهـ ... ـر وفي حكمه على الحر قبح
فابتداني يقول وهو من السكـ ... ـرة بالهم طافح ليس يصحو
لم تغربت قلت قال رسول الله ... والقول منه نصح ونجح
سافروا تنغمو فقال وقد قا ... ل تمام الحديث صوموا تصحوا
ومن الانسجام المطرب قول مروان بن أبي حفصة:
مسحت ربيعة وجه معن سابقا ... لما جرى وجرى ذوو الأحساب
من الانسجام المرقص قول أبي نواس:
فتشمت في مفاصهلم ... كتمشي البرء في السقم٤
стр. 456
ومثله قوله:
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... وداوني بالتي كانت هي الداء
صفراء لا تزل الأحزان ساحتها ... لو مسها حجر مسته سراء١
من كف ذات حر في زي ذي ذكر ... لها محبان لوطي وزناء٢
قامت بإبريقها والليل معتكر ... فلاح من وجهها في البيت لألاء٣
وأرسلت من فم الإبريق صافية ... كأنما أخذها للعقل إغفاء
رقت عن الماء حتى ما يلائمها ... لطافة وخفي عن شكلها الماء٤
ومن الانسجام المطرب قول محمد بن صالح الحسني:
وبدا له من بعد ما اندمل الهوى ... برق تألف موهنًا لمعانه٥
يبدو كحاشية الرداء وصوته ... صعب الذرا متمنع أردانه٦
فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه ... والماء ما سحت به أجفانه
وعدوا من الانسجام المطرب قول عبد الرحمن العطوي، في رثاء أحمد بن أبي دؤاد:
وليس صرير النعش ما تسمعونه ... ولكنه أصلاب قوم تقصف٧
وليس فتيق المسك ما تجدونه ... ولكنه ذاك الثناء المخلف
стр. 457
وعدوا من الانسجام المرقص قول العكوك في أبي دلف:
إنما الدنيا أبو دلف ... بين باديه ومحتضره
فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره
ومن الانسجام المرقص، قول بكر بن النطاح:
من كان مرعى عزمه وهمومه ... روض الأماني لم يزل مهزولا
ومن الانسجام المطرب، قول أبي تمام:
ولو لم يكن في كفه غير نفسه ... لجاد فيها فليتق الله شائله
ومثله قوله:
ظبي تقنصته لما نصبت له ... في آخر الليل أشراكًا من الحلم
ومن الانسجام المرقص قول ديك الجن:
بها غير معذول فداوي خمارها ... وصل بعشيات الغبوق ابتكارها١
موردة من كف ظبي كأنما ... تناولها من خده فأدارها
ومن الانسجام المطرب قول دعبل:
إن الكرام إذا ما أيسروا ذكروا ... من كان يألفهم في الموطن الخشن
ومن الانسجام المرقص قول أبي علي البصير:
لعمر أبيك ما نسب المعلى ... إلى كرم وفي الدنيا كريم
وعدوا من الانسجام المطرب قول يزيد بن خالد المهلبي:
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى المرء نبلًا أن تعد معايبه
ومن الانسجام المرقص قول البحتري:
تخفي الزجاجة لونها فكأنها ... في الكف قائمة بغير إناء
ومثله قوله:
متعتب في غير ما متعتب ... إن لم يجد جرمًا عليَّ تجرَّما
стр. 458
ألف الصدود فلو يمرّ خياله ... بالصب في سِنة الكرى ما سلما١
ومن الانسجام المرقص قول ابن الرومي:
فالموت إن نظرت وإن هي أعرضت ... وقع السهام ونزعهن أليم
ومثله قوله يخاطب بني طاهر:
علوتم علينا علو النجوم ... فجودوا علينا بأنوائها٢
وعدوا من المطرب قول أبي العتاهية:
أتته الخلافة منقادة ... إليه تجرر أذيالها
فلم تك تصلح إلا له ... ولم يك يصلح إلا لها
ومثله في المطرب قول سلم الخاسر:
لا تسأل المرء عن خلائقه ... في وجهه شاهد من الخبر
وعدوا من الانسجام المرقص قول عبد الله بن المعتز:
أهلًا بفطر قد أنار هلاله ... فالآن فاغد إلى المدام وبكر٣
فانظر إليه كزورق من فضة ... قد أثقلته حمولة من عنبر
وعدوا من مرقصات المتنبي قوله:
وأصبح شعري منهما في مكانة ... وفي عنق الحسناء قد يحسن العقد
ومثله قوله:
والهجر أقتل لي مما أراقبه ... أنا الغريق فما خوفي من البلل
ومثله قوله:
فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال٤
стр. 459
ومن الانسجام المرقص قول أبي نصر بن نباتة:
لم يبق جودك لي شيئًا أؤمله ... تركتني أصحب الدنيا بلا أمل
ومن الانسجام قول الوأواء الدمشقي:
وأمطرت لؤلؤا من نرجس فسقت ... وردًا وعضت على العناب بالبرد١
ومثله قوله:
متى أرعى رياض الحسن منه ... وعيني قد تضمنها غدير
ومن انسجام المرقص قول أبي العباس الضبي:
زعم البنفسج أنه كعذاره ... حسنًا فسلوا من قفاه لسانه
ومن الانسجام المرقص قول أبي الحسن اللحام:
يا سائلي عن خالد عهدي به ... رطب العجان وكفه كالجلمد٢
كالأقحوان غداة غب سمائه ... جفت أعاليه وأسفله ندي
وعدوا من الانسجام المطرب قول أبي نصر العتبي:
الله يعلم أني لست ذا بخل ... ولست ملتمسًا في البخل لي عللا
لكن طاقة مثلي غير خافية ... والذرّ يعذر في القدر الذي حملا٣
وعدوا من الانسجام المرقص المطرب قول أبي الفرج بن هند:
عابوه لما التحى فقلنا ... عبتم وغبتم عن الجمال
هذا غزال ولا عجيب ... تولد المسك في الغزال
ومثله قول الأمير شمس المعالي قابوس:
وفي السماء نجوم ما لها عدد ... وليس يكسف إلا الشمس والقمر
وعدوا من الانسجام المرقص قول ابن الحجاج:
كأن أيري شمع في رخاوته ... فكلما لمسته راحتي لان
стр. 460
ومثله قوله:
فأصبح الدهر به هيضة ... فنحن غرقى في خرا الدهر١
وعدوا من المرقص قول أبي العلاء المعري:
والخل كالماء يبدي لي ضمائره ... مع الصفاء ويخفيها مع الكدر
وعدوا من الانسجام المرقص قول المنازي، الذي لا يوجد في معناه مثله:
وقانا لفحة الرمضاء واد ... سقاه مضاعف الغيث العميم٢
نزلنا دوحه فحنا علينا ... حنو المرضعات على الفطيم
وأرشفنا على ظمأ زلالا ... ألذ من المدامة للنديم
يصد الشمس أنى واجهتنا ... فيحجبها ويأذن للنسيم
تروع حصاة حالية العذارى ... فتلمس جانب العقد النظيم
وعدوا من الانسجام المرقص قول ابن الشحناء العسقلاني:
ومهفهف علق السقام بطرفه ... وسرى فحيم في معاقد خصره٣
مزقت أثواب الظلام بثغره ... ثم انثنيت أحوكها من شعره
وعدوا من الانسجام المرقص قول ابن الخياط الدمشقي، وهو من شعراء المائة السادسة:
ومحتجب بين السنة معرض ... وفي القلب من إعراضه مثل حجبه
أغار إذا آنست في الحي أنة ... حذارًا وخوفًا أن تكون لحبه
وهذا الانسجام غرامي وعدوا من الانسجام المرقص قول القاضي الأرجاني:
وما ينزل الغيث إلا لأن ... يقبّل بين يديك الثرى
ومثله قول ابن الهبارية:
ولولا نداه خفت نار ذكائه ... عليه ولكن الندى مانع الوقد٤
