ومنه قوله:
جنينة التين وجيرانها ... قد طيبت لذاتها وقتي
وكثرت عندي ما أشتهي ... فالتين من فوقي ومن تحتي
وقال يداعب صديقًا له طلق زوجة تسمى دنيا:
قل لابن بغلان الذي أصبحت ... كرته بين الورى خاسره
ظلمت دنياك وفارقتها ... ورحت لا دنيا ولا آخره
وقوله:
تبسم الشيب بذقن الفتى ... يوجب سح الدمع من جفنه
حسب الفتى بعد الصبا ذلة ... أن يضحك الشيب على ذقنه
ومن أغراضه اللطيفة في إهداء كتاب قوله:
أرسلته نعم الجليـ ... ـس إذا تغيرت البشر
يبقى على سنن الوفا ... أبدًا ويقنع بالنظر
وقوله:
لله تصنيف له رونق ... كرونق الحبات في عقدها
كادت تصانيف الورى عنده ... تموت للهيبة في جلدها
وقال وقد عتب عليه القاضي بدر الدين، لأمر:
أهلتني للعتب حتى لقد ... لذ لسمعي وهو صعب شديد
هذا ولو قطعتني لذلي ... وسرني أني ببدر شهيد
وقال يداعب جنديًّا من أصحابه عرض ولم يقبل:
ظننا طوله يجدي ... ليوم العرض أو يرضي
فلا والله ما أجدى ... وراح الطول في العرض
ومن لطائف مجونه قوله:
صفا لون شيبي ثم كدر عيشتي ... فيا عجبًا للشيب من كدر صافي
وصار على الأكتاف يضحك من يرى ... فآهًا له شيبًا يقطع أكتافي
стр. 632
ومن أغراضه اللطيفة قوله:
كانت للفظي رقة ... ضن الزمان بما استحقت
فصرفتها عن قدرتي ... وقطعتها من حيث رقت
ومن لطائف مجونه قوله:
قالت أريد من طبيخ قدرة ... وكثرت حاجاتها وأوغلت١
فقلت هذي قدرة يا ستنا ... من قبل أن تمسها النار غلت٢
ومن لطائف مجونه قوله:
دعاني صديق لحاجاته ... فأوقعني في العذاب الأليم
كلام يزيد وماء يقل ... فبئس الصديق وبئس الحميم
ومنه قوله:
ما زلت أقلع شيبة نسخت بها ... فسواد عقد شبابها مفسوخ
حتى غدت صفحات وجهي آية ... لا ناسخ فيها ولا منسوخ٣
ومن مراثيه البديعة قوله يرثي الملك المؤيد صاحب حماة:
ألا في سبيل الله ملك مؤبد ... كنصل غدا في باطن الأرض مغمدا
على الرغم منا إن أتى منه لامع ... وجاوبنا من حول تربته الصدى
قوله وقد توفي له ولد ولم يبلغ حولًا:
يا راحلًا من بعد ما أقبلت ... مخايل للخير مرجوَّه
لم تكتمل حولًا وأورثتني ... ضعفًا فلا حول ولا قوَّة
ومثله قوله في ولده عبد الرحيم:
يا لهف قلبي على عبد الرحيم ويا ... شوقي إليه ويا شجوي ويا دائي
في شهر كانون وافاه الحِمام لقد ... أحرقت بالنار يا كانون أحشائي٤
стр. 633
ومنه قوله فيه:
آهًا لشمل قد وهى سلكه ... وكان ذا در بعبد الرحيم
فليتني لاقيت عنه الردى ... وعاش ذاك الدردرا يتيم
وقال يرثي جارية له:
يقولون قد أخلقت جفنك بالبكى ... نعم إن جفني بالبكاء حقيق١
دعوا الدمع للجفن القريح مؤاخيًا ... فإني عدمت الدمع وهو شقيق
وقال يهنئ بالعشر بعد تعزية بميت:
أتيتك يا أزكى البرية جامعًا ... لأمرين في يوم من الدهر وافد
هنا وعزا لا عيب فيه لأنني ... أهني بعشر إذا أعزي بواحد
وقال يرثي الملك الأفضل صاحب حماة:
مضى الأفضل المرجو للباس والندى ... وصحت على رغم العداة وفاته
وما مات إذا ماتت بحزن نساؤه ... وماتت بأحزان البلاد حماته
وقال في رثاء طفل:
بدا وفي حاله توارى ... فيا لها طلعة شريقه
جوهرة ما عملك إلا ... دموع عيني لها عقيقه٢
وقال في رثاء ولده أيضًا:
قالوا فلان قد جفت أفكاره ... نظم القريض فلا يكاد يجيبه
هيهات نظم الشعر منه بعدما ... سكن التراب وليده وحبيبه
انتهى ما وقع عليه الاختيار ووعدت بإيراده من غرائب الشيخ جمال الدين بن نباتة، وبدائعه في باب التورية على اختلاف أنواعها، وقد تقدم قولي إن الراية الفاضلية هو عرابة مجدها، وواسطة عقدها، وقائد زمامها، ومسكة ختامها. وقدمت أيضًا من مشى تحت الراية الفاضلية، من ابن سنا الملك إلى الوداعي، ولما رفع العلم النباتي كانت هذه الفرقة التي مشت تحت هذا العلم أكثر عددًا وأشهر ذكرًا، وأعلى رتبة نظمًا ونثرًا.
стр. 634
وقد عنَّ لي أن أذكر هنا لكل من عاصره ومشى تحت علمه النباتي، وتحلى بنكته الأدبية، نبذة من مختار مقاطيعه التي حلاوتها في الأصل نباتية، ليظهر صدق قولي في تفضيل الصحابة المحمدية، وأشرع بعد ذلك في إيراد نبذة من نظم التابعين لهم بإحسان، وأدير هذا الكاس بحيث يتسلسل دوره إلى أهل هذا العصر والأوان، والعصابة التي مشت تحت العلم النباتي، وتحلت بقطر نباته هم: الشيخ صلاح الدين الصفدي، والشيخ زين الدين بن لوردي، والشيخ برهان الدين القيراطي. ومذهبي أنه أقرب الناس إلى الشيخ جمال الدين، نظمًا ونثرًا، والشيخ شمس الدين بن الصائغ، والشيخ بدر الدين ابن الصاحب، والشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة، والشيخ إبراهيم المعمار، والشيخ بدر الدين حسن الزغاري، والشيخ يحيى الخباز الحموي، والشيخ شهاب الدين الحاجبي.
وممن أدركهم وعاصرهم المصنف، وكتبوا إليه وكتب إليهم، وأنشدوه وأنشدهم من أهل مصر والشام: الشيخ زين الدين بن العجمي عين كتاب الإنشاء الشريف بالديار المصرية، والقاضي فتح الدين بن الشهيد صاحب دواوين الإنشاء الشريف بدمشق المحروسة، وناظم السيرة النبوية نور الله ضريحه، والشيخ عز الدين الموصلي والشيخ علاء الدين بن أيبك الدمشقي والشيخ جلال الدين ابن خطيب داريا، والشيخ شمس الدين الرئيس الشهير بابن المزين، والصاحب فخر الدين بن مكانس وولده الجناب المخدومي المجدي، وسيدي أبو الفضل بن أبي الوفاء قدس الله روحه، ولكن ما رأيته، والشيخ شرف الدين عيسى الشهير بعويس، والشيخ شهاب الدين بن العطار، ولكن ما حضرته، والشيج جمال الدين، ولكن ما رأيته، وصاحبنا الشيخ شمس الدين المتنبي المصري، والفرقة التي أطال الله بقاءها وأمست قواعد الأدب بها قائمة، وختمت بهم هذه الطريقة البديعة وأخلصوا في العمل ففازوا في الحالتين بحسن الخاتمة، وهم: القاضي بدر الدين ابن الدماميني المالكي المخزومي، فسح الله في أجله، والشيخ الإمام الحافظ العلامة شهاب الدين بن حجر العسقلاني الشافعي -رحمه الله تعالى- والشيخ بدر الدين البشتكي، رحمه الله تعالى.
ونبدأ بمن تقدم ذكره أولًا فأولًا. فمن محاسن الشيخ صلاح الدين الصفدي في باب التورية ﵀ قوله:
أفديه ساجي العيون حين رنا ... أصاب مني الحشا بسهمين١
أعدمني الرشد في هواه ولا ... أفلح شيء يصاب بالعين
стр. 635
ومثله قوله:
لقد شب جمر القلب من فيض عبرتي ... كما أن رأسي شاب من موقف البين١
فإن كنت ترضى لي مشيبي والبكى ... تلقيت ما ترضاه بالرأس والعين
ومثله في تورية العين قوله:
سألتم عن منام عيني ... وقد براه جفا وبين
واليوم قد غاب حين غبتم ... ولم يقع لي عليه عين
ومثله قوله:
إن عيني مذ غاب شخصك عنها ... يأمر السعد في كراها وينهى
بدموع كأنهن الغوادي ... لا تسل ماجرى على الخد منها٢
ومنه قوله:
وفقيه قلت صلني ... فالبكى قرَّح عيني
قال لا تفخر بشيء ... هو دون القلتين٣
ومن لطائفه قوله:
قلت وقد أعرض عني ولم ... يصغ إلى الشكوى ولم يقبل
لا تطمعي يا نفس في وصله ... ويا دموع العين لا تسألي
ومن لطائفه قوله:
إن لم تصدقني تصدق بالكرى ... ليزورني فيه الخيال الزائل
وانظر إلى فقري لوصلك واغتنم ... أجري وقل للدمع قف يا سائل
وقوله أيضًا:
يقول الناس كيف يميل عنه ... الحبيب ويدعي صونًا وعفه
أليس لقده في كل يوم ... يمر مع النواسم ألف عطفه
стр. 636
وقوله أيضًا:
وأحور أحوى فاتر الطرف قد غدا ... به قلب صب بالجوى يتضرم١
كستني ضنى جسمي سهام جفونه ... فبرد سقامي في هواه مسهم٢
وقوله مع حسن التضمين:
مقلته السوداء أجفانها ... ترشق في وسط فؤادي نبال
ويقطع الطرق على سلوتي ... حتى حسبنا في السويدا رجال٣
وألم الشيخ زين الدين بهذه النكتة، ولكن سبكها في غير هذا القالب بقوله:
من قال بالمرد فإني امرؤ ... ميلي إلى النسوة ذات الجمال٤
ما في سويدا القلب غير النسا ... ما حيلتي ما في السويدا رجال٥
ومنه قوله:
بجفنه سيف فرى حده ... قلوب قوم في الهوى أسرى٦
ومن عجيب نصر ألحاظه ... وجفنها المكسور قد فرّا
ومنه قوله:
وظبي معانيه بيان بديعها ... له حار فكري إذ رأى كل معجز
قرأت مقامات الحريري كلها ... بعارضه مشروحة للمطرزي
وتزاحم الشيخ صلاح الدين والشيخ زين الدين بن الوردي، في هذا المعنى والنكتة، بقوله:
شبهت خد حبيبي ... تشبيه فكر مبرز
مقامة للحريري ... وشرحها للمطرز
стр. 637
والذي يشهد به الذوق أن تركيب الصفدي أحسن وأقعد، ومنه قوله:
كن كيف شئت فإن قد ... رك قد علا عندي وعزا
مات السلو تعيش أنـ ... ـت أما رأيت الصبر عزا١
ومن لطائفه في هذا الباب قوله:
قالوا حكى بدر الدجا وجه الذي ... تهوى فقلت لهم قفوا وتربصوا
أنا ما أصدّق ما عليه كلفة ... فإذا حكى شيئًا يزيد وينقص
ومن قوله:
من شافعي يومًا إلى مالك ... في أمر روحي القبض والبسطا
صوب رأي الناس في حبه ... وشعره في الأرض قد خطا
ومنه قوله:
يقولون حاكاه الهلال فلا تزغ ... عن الحق واعرف ذاك إن كنت تنصف٣
فقلت إذا ما صار بدرًا مكملًا ... حكاه ومع هذا عليه تكلف٤
وقوله:
إذا قلت قد أسرفت في التيه قالي لي ... تقل في جمالي في الورى غير ما جرى٥
وابيض طرفي واقف عند حده ... واسود شعري قد تواضع للثرى
وقوله:
محياه له حسن بديع ... غدا روض الخدود به مزهر
وعارضه رأي تلك الحواشي ... مذهبة فزمكها وشعر٦
стр. 638
وقوله:
أقول وحر الرمل قد زاد وقده ... وما لي إلى شم النسيم سبيل
أظن نسيم الجو قد مات وانقضى ... فعهدي به في الشام وهو عليل
النسيم العليل تلاعبوا به كثيرًا، ولكن قول الصفدي: فعهدي به في الشام وهو عليل، في غاية اللطف.
ومنه قوله:
كئوس المدام تحب الصفا ... فكن لتصاويرها مبطلا
ودعها سواذج من نقشها ... فاحسن ما ذهبت بالطلا
وقوله:
قلت لما شوى إوزًا حبيبي ... واكتسى باللهيب ثوب ثناء
لو يعيش الجزار مات غرامًا ... في معاني محاسن الشواء
وقوله:
كلفي ببدر صائغ ... كالبدر في جو السماء
سكر المحب بريقه ... وغدا يموِّه بالطلاء
ومنه قوله:
شوى الإوز فأضحت ... في حمرة الخد بسطه
فقلت تشوي إوزًا ... أم كنت تشرب بطه٢
ومنه قوله:
قل للعذول يسترح من عذلي ... ما أصبح المعشوق عندي مشتهى
وارتدّ قلبي عن سيف لحظه ... وكل شيء بلغ الحد انتهى
ومن نكته البديعة قوله:
أقول له ما كان خدك هكذا ... ولا الصدغ حتى سال في الشفق الدجى٣
стр. 639
فمن أين هذا الحسن والظروف قال لي ... تفتح وردي والعذار تخرجًا٩
وقوله:
أصبحت نابغة الغرام لصبوة ... في غادة بجمالها متفرده
كم قد جلت من خدها وسيوف مقـ ... ـلتها إلى النعمان والمتجرده
وقوله أيضًا:
أنفقت كنز مدائحي في ثغره ... وجمعت فيه كل معنى شارد
وطلبت منه جزاء ذلك قبلة ... فأبى وراح تغزلي في البارد
وقوله:
قالت وقد مادت كغصن النقا ... أسرفت في العشق بلا فائده٢
فقلت منهوم الهوى لم يكن ... يشبع إن مدت له المائده٣
وقوله:
سكن البدو من أحب فقالوا ... زاد أهل الغرام في البعد بعدا
قلت بالله هل سمعتم ببدر ... غاب عن عاشقيه لما تبدى
ومن نكته الغريبة قوله:
سال العذار فسل سيف جفونه ... حتى غدت مهج الورى أفلاذا٤
يا صدغه والله كنا في غنى ... عن أن نراك السائل الشحاذا٥
وقوله:
أقول لقاض سهم مقلته غدا ... يصيب الحشا لا تبغ قلبي ولا توذي
وإن كان قلبي عنده غير تائب ... فدعه ولا تحكم عليه بتنفيذ
стр. 640
وقوله:
أملت أن تتعطفوا بوصالكم ... فرأيت من هجرانكم ما لا يرى
وعلمت أن بعادكم لا بد أن ... يجري له دمعي دمًا وكذا جرى
وقوله:
لئن سمح الدهر البخيل بقربكم ... وسكن مني أنفسًا وخواطرا
جعلت ابتذال الروح شكران وصلكم ... وقلت لدمع العين يعمل ما جرى
وقوله:
بدا في الخد عارضه فأضحى ... عليه معنفي باللوم يغري
وحاول أن يرى مني سلوًا ... وقال لقد تعذر قلت صبري
وقوله:
تقول له الأغصان إذ ماس قدّه ... أتزعم أن اللين عندك قد ثوى١
فقم نحتكم في الروض عند نسيمه ... ليقضي على من مال منا مع الهوى
وقوله:
تنائي الذي أهوى فمت صبابة ... فقال عجيب كل أمرك في الهوى
صبرت لطرفي إذ رمتك سهامه ... ولم تتصبر إذ رمتك يد النوى٢
وقوله:
أتاني وقد أودى السهاد بناظري ... يمزق جنح الليل بارق فيه
فناديته يا طيب الأصل هكذا ... أخذت الكرى مني وعيني فيه
وقوله:
بأسياف الجفون قتلت نفسًا ... مبرأة عن الشكوى زكيه
فما أقوى جفوك وهي مرضى ... وأقدرها على قتل البريه
وقوله:
جاء بقدّ قد ثنته الصبا ... ورنحت أعطافه الساميه٣
ومذ غدا في لينه واحدا ... كانت له ريح الصبا ثانيه
وقوله:
وفي القلب من هاجري لوعة ... بغير تلافيه ما تندمل٤
فيا شعره بعض هذا الجفا ... ويا ردفه أنت ما تتجمل
وقوله:
يا قلب صبرًا على الفراق ولو ... روعت ممن تحب بالبين
وأنت يا دمع إن أبحت بما ... تخفيه وجدًا سقطت من عيني
стр. 641
وقوله:
لولا شفاعة شعره في صبه ... ما كان زار ولا أزال سقاما
لكن تطاول في الشفاعة عنده ... وغدا على أقدامه يترامى
وهذه النكتة تزاحم هو والشيخ زين الدين بن الوردي عليها، والله أعلم من المخترع، فإنهما كانا متعاصرين فقال:
كيف أنسى لشعر حبي يومًا ... وهو كان الشفيع فِيّ لديه
شعر الشعر أنه رام قتلي ... فرمى روحه على قدميه
وقوله:
إن قلت زرني قال لا ... بحاجب ما أظلمه
فما يرى جوابه ... إلا بنون العظمه١
والشيخ صلاح الدين تزاحم هو والشيخ برهان الدين القيراطي على هذه النكتة، وزنًا وقافية -والله أعلم من المخترع منهما- بقوله:
وتائه حدثته ... فلم يفه بكلمه
أجابني بحاجب ... لكن بنون العظمه
ويعجبني قوله:
أضحى نسيم دمشق حياها الحيا ... يمشي الهوينا في ظلال رباها
فكأنه من مائها وهضابها ... ما داس إلا أعينًا وجباها
ومثله قوله:
تقول دمشق إذ تفاخر غيرها ... بمعبدها الزاهي الرفيع المشيد
جرى ليباهي حسنه كل معبد ... وما قصبات السبق إلا لمعبد٢ "ي"
وقوله:
لما زها زهر الربيع بروضه ... وغدا له فضل ينير لديه
قام الحمام له خطيبًا بالهنا ... وجرى الغدير فخر بين يديه
стр. 642
وقوله:
قالوا علا نيل مصر في زيادته ... حتى لقد بلغ الأهرام حين طمى١
فقلت هذا عجيب في بلادكم ... أن ابن ستة عشر يبلغ الهرما
ومن أغراضه قوله:
رب طباخ به نضجت ... مهجات غير مرحومه
سلوتي عنه مزورة ... أبدًا والنفس مغمومة
وقوله:
أحببت بابًا حسنه بارع ... سبى من النساك ألبابًا
أغلق في وجهي باب الرضى ... فهل تراني أفتح البابا
وقوله:
إن اللطافة لم تزل ... بين الأكابر فاشيه
أرأيت عمرك في الورى ... طرفًا رقيق الحاشيه
وكتب على لسان صاحب له طلب من صاحب سرجًا فلم يجهزه له، قوله:
عجبًا كيف لم تجد لي بسرج ... وحده واللجام دأب النفوس
وإذا لم تبعثه في أول الأمـ ... ـر اختيارًا فابعثه بالدبوس٢
وكتب إلى من أهدى له صحن قطائف قوله:
أتاني صحن من قطائفك التي ... غدت وهي روض قد تنبت بالقطر
فلا غرو إن صدقت حلو حديثها ... وسكرها يرويه لي عن أبي ذر
الجماعة تجاروا في هذه الحلبة وأجادوا، منهم الشيخ زين الدين بن الوردي، بقوله:
بعثت قطائفًا حلت ... جناها قطرها الغامر
فسكرها أبو ذر ... ومرسل صحنها جابر
وأجاد الشيخ جمال الدين بن نباتة هنا، وجمع بين التورية وحسن التضمين وبديع الاكتفاء، والحلاوة، بقوله:
أقول وقد جاء الغلام بصحنه ... عقيب طعام الفطر يا غاية المنى
بعيشك قل لي جاء صحن قطائف ... وبح باسم من تهوى ودعني من الكنا٣
стр. 643
وقوله مع بديع التضمين:
رعى الله نعماك التي من أقلها ... قطائف من قطر النبات لها قطر
أمد لها كفي فأهتز فرحة ... كما انتفض العصفور بلله القطر
ويعجبني هنا قول الشيخ برهان الدين القيراطي، مع بديع التضمين:
لقد قطفت زهر النبات قطائف ... تخيرتها فاخترت للنفس ما يجلو
تقول اسمعوا مني مدائح مرسلي ... فكلي إن حدثتكم ألسن تتلو
وأما تورية القطر فالقطر النباتي معروف، فمن ذلك قوله:
شكرًا لبرّك يا غيث العفاة ولا ... زالت مدائحك العلياء تنتخب١
قد جدت بالقطر حتى زدت في طمع ... وأول الغيث قطر ثم ينسكب
وقوله:
لجود قاضي القضاة أشكو ... عجزي عن الحلو في صيامي
والقطر أرجو ولا عجيب ... القطر يرجى من الغمام
ويعجبني هنا قول أبي الحسين الجزار:
أيا علم الدين الذي جود كفه ... براحته قد أخجل الغيث والبحرا
لئن أمحلت أرض الكنافة إنني ... لأرجو لها من سحب راحتك القطرا٢
قلت الشيء بالشيء يذكر، ذكرت هنا لغزًا في لوزينج كتب به مولانا قاضي القضاة صدر الدين بن الآدمي ﵀ إلى علامة العصر القاضي بدر الدين بن الدماميني رحمهما الله:
يا من له في عروض الشعر أي يد ... فاق الخليل بها فضلًا وتمكينا
ما اسم دوائره في لفظه ائتلفت ... والثلم في صدرها مستعمل حينا
أجزاؤه من زحاف الحشو قد سلمت ... وقد تقطع مطويًّا ومخبونا٣
تصحيف معكوسه لفظ يرادفه ... يا فرد يا رحلة قوم مقيمونا
والعبد منتظر من حله فرجًا ... لا زال سعدك بالإقبال مقرونا
стр. 644
فأجابه المشار إليه بقوله:
يا مرسلًا من شهي النظم لي كلمًا ... منه ابن سكرة قد راح مغبونا
لله درك صدرًا من حلاوته ... وجوهر النظم لم يبرح يحلينا
هذا وكم قد رأينا في دوائره ... للكف قبضًا يزيد العقل تمكينا
وليس إضماره مستحسنًا فأدم ... بالكشف عنه لمن وافاك تحسينا
وكن لنا هاديًا صوب الصواب ودم ... فينا أمينًا رشيد الرأي مأمونا
وقد آن الرجوع إلى ما كنا فيه، مما اختاره من نظم الشيخ صلاح الدين الصفدي في باب التورية، فمن لطائف مجونه قوله فيمن سرق شيئًا من بعض شعره:
إن كان يا مولاي لا بد أن ... تأخذ شعري جملة كافيه
قافية البيت اطرح لفظها ... وقم خذ الكل بلا قافيه
وقوله:
أدير بلحيتي البيضاء كاسي ... بكَيْسٍ زائد مني وفطنه١
ألم ترني وعفو الله راج ... ومن شرهي أصفيها بقطنه٢
وقوله:
وجرّة قدموها ... والراح فيها كمينه٣
شممت طينة فيها ... فرحت سكران طينه
وقوله:
قلت له إذ هز لي ذقنه ... ولام فيمن همت في عشقها
تذكر إذ غنت فنادى نعم ... فقلت واشوقًا إلى حلقها
وقوله:
وعاذل بارد المقالة لا ... يعي صوابًا وزاد في نكدي
وقال ذقن الحبيب باردة ... فقلت يا بردها على كبدي
وقوله:
ملكت كتابًا أخلق الدهر جلده ... يقولون لا تهلك أسى وتجلد٥
стр. 645
ومن نكت المجون التي توارد هو والشيخ جمال الدين عليها، وزنًا وقافية، قوله:
إذا ما قام أيرك في الدياجي ... وعندك من تحب فلا تحابي١
ومل نحو الطواشي واعتنقه ... فمثلك لا يدل على صواب٢
وقول الشيخ جمال الدين:
أرى الصواب يا أيري صفات ... تحث على التعشق والتصابي
فبادره فأنت به خبير ... ومثلك لا يدل على صواب
ويحسن أن نختم هذه المجونات بقول الشيخ صلاح الدين، وهو:
يا ساحبًا ذيل الصبا في الهوى ... أبليته في الغي وهو القشيب٣
فاغسل بدمع العين ثوب التقى ... ونقه من قبل وقع المشيب
الشيخ صلاح الدين سامحه الله كان من المكثرين، وكان هو والشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة يرضيان، لرغبتهما في الكثرة بالأشياء الرخيصة، ولم أورد للشيخ صلاح الدين هنا غير الغالي من نظمه واختياره واختياري، ومن محاسن الشيخ زين الدين بن الوردي في باب التورية، ومقاطيعه التي هي أحسن من مقطعات النيل، وأحلى في الأسماع من نغمات المواصيل:
إن قلت قدّك غصن ... قالت لي الغصن ساجد
أو قلت ريقك ثلج ... قالت تشبه بارد
ومن ذلك قوله:
يا سائلي تصبرًا ... عن لثم فيه لا تسل
ما تستحي تبدلني ... بالصبر عن ذاك العسل
ومن ذلك قوله:
ومليح إذا النحاة رأوه ... فضلوه على بديع الزمان
برضاب عن المبرّد يروي ... ونهود تروى عن الرماني
стр. 646
وقوله:
أمام في الركوع حكى هلالا ... ولكن في اعتدال كالقضيب
وقال تلوت قلت الشمس حسنًا ... وقال ختمت قلت على القلوب
ومن لطائفه في هذا الباب قوله:
يشفع فِيّ شعره ... إذ مال عن قبوله
فهو على أقدامه ... ممدد بطوله
ومنه قوله:
عجبت في رمضان من مسحره ... بديعة الحسن إلا أنها ابتدعت
قامت تسحرنا ليلًا فقلت لها ... كيف السحور وهذي الشمس قد طلعت
ومن لطائفه قوله:
إذا تعذر حبي ... فخله يتعذر
فجيده حصل ما بي ... والجيد لا يتغير
ومنه قوله:
وتاجر ماطلته دينه ... لأجتليه قال ما أمطلك١
قلت له جيدك لي أو لمن ... فقال هات المال والجيد لك
وقوله:
قالت إذا كنت تهوى ... أنسي وتخشى نفوري
صف ورد خدي وإلا ... أجور ناديت جوري
ومنه قوله:
أنكر حبي مدمعي ... وقال هذا من هوى
فقلت لا بل من فتى ... أصاب عيني بنوى
ومن نكته اللطيفة في تضمين المثل السائر قوله:
وسمينة كانت لها ... في القلب ترقت
رقت فعفت وصالها ... وقطعتها من حيث رقت
стр. 647
وقوله:
سألتها أي ناه ... نهاك عن حسن نوجك١
قالت نهاني زوجي ... فقلت روحي بزوجك
ومن أغزاله قوله:
أقول إذ قال لي حبيبي ... علام فارقتني علاما
خدّك كان الصفا ولكن ... قد أصبح المشعر الحراما
وقوله:
رامت وصالي فقلت لي شغل ... عن كل خود تريد تلقاني٢
قالت كأن الخدود كاسدة ... قلت كثير القلة القاني٣
وقوله:
أبصروا دمعي فخافوا ... قلت لاتخشوا بكائي
ما عليكم من دموعي ... غير أمطار السماء
ومنه قوله:
سل الله ربك من فضله ... إذا عرضت حاجة مقلقه
ولا تسأل الترك في حاجة ... فأعينهم أعين ضيقه
وقوله:
لما شتت عيني ولم ... ترفق لتوديع الفتى
أدنيتها من خده ... والنار فاكهة الشتا
وقوله:
ضممتها عند اللقا ضمة ... منعشة للكلف الهالك٤
قالت تمسكت وإلا فما ... وهذا الشّذا قلت بأذيالك
وقوله:
شكى من الخط ضعفًا ... وذاك منه دلال
قلت استعن بمثال ... فقال ما لي مثال
ومنه قوله:
وأغيد يسألني ... ما المبتدأ والخبر٥
مثِّلهما لي مسرعًا ... فقلت أنت القمر
ومن نكته مع حسن التضمين قوله:
مليح ردفه والساق منه ... كبنيان القصور على الثلوج
خذوا من خده القاني نصيبًا ... فقد عزم الغريب على الخروج
стр. 648
ومن نكته اللطيفة قوله:
مهفهف القد إذا ما انثنى ... يقول لا تخش من الردّ
ما أنت حملي يا كثيب النقا ... ولست يا غصن النقا قدي
وقوله:
لو نلت من خديه تقبيلة ... تزين الريحان بالورد
وقوله:
رومية الأصل لها مقلة ... تركية صارمها هندي
قد فضحتني وجنتاها فقل ... في وجنة فاضحة الوردي
وقوله من دو بيت:
يا روضة حسن ليتها لي وحدي ... الشركة فيك قيد أذابت كبدي
ما ضرك أن تسقي بماء فرد ... والواجب أن يكون ماء الورد
ومنه قوله:
هويت أعرابية ريقها ... عذب ولي فيها عذاب مذاب
رأسي بنو شيبان والطرف من ... نبهان والعذال فيها كلاب١
وقوله:
قلت وقد عانقته ... عندي من الصبح فلق٢
قال وهل يحسدنا ... قلت نعم حتى انفلق
ومنه قوله:
تقويم قدك مال يا من ثغره ... در يقصر دونه التقويم٣
إني لأبكي من جفاك ولي أب ... والثغر يضحك منه وهو يتيم
ومن اختراعاته قوله:
رام ظبي الترك وردًا ... قلت أقصر خاب ضدّك
عندك الورد المربى ... قال قاني قلت خدك
وقوله:
رب فلاح مليح ... قال يا أهل الفتوّه
كفلي أضعف خصري ... فأعينوني بقوّه٤
стр. 649
وقوله:
قلت لفرا فرى أديمي ... وزاد صدًّا وطال هجرا١
قد فر صبري وفر نومي ... قال نعم مذ عشقت فرا
وقوله:
رغيف خبازكم قد حكى ... من وجهه التدوير والحمره
إذا رأى ميزانه المشتري ... قال هنا الميزان والزهره٢
ومنه قوله في مليح عبري:
أغيد عبري له عمة ... حكت من العشاق ألوانا
لقد سبى بالنور شمس الضحى ... فهل أتى من آل عمرانا
ومنه قوله:
ووعدت أمس بأن تزور ولم تزر ... فغدوت مسلوب الفؤاد مشتتا
لي مهجة في النازعات وعبرة ... في المرسلات وفكرة في هل أتى٣
وقوله:
أعور كالبدر له مقلة ... واحدة قامت مقام اثنتين
قد سرق الرقدة من ناظري ... وقال ما جئتك إلا بعين
وقوله:
بأبي أعور عين فاتن ... مثل بدر التم والتم بعين
طرفه الواحد عضب ذكر ... فله في الحسن حظ الأنثيين٤
ومنه قوله:
رأيت رشيق القد أعور فاتنا ... له مقلة أغنته عن حسن ثنتين٥
إذا قال غصن البان أنت ابن قامتي ... يناديه بدر التم أنت أخو عيني
وقوله:
جنكية شاهدت عشاقها ... وهم بها في الجهد والضنك
قالت أما تعشق جنكية ... قلت كذا يا ليتني جنكي
وقوله:
تغسل عيني وجنتي ... بدمعة هاملة
فوجنتي قائلة ... عدوتي غاسلتي
стр. 650
وقوله:
ناديت صالحة إلى ... كم أنت عنا نازحه
قالت نزحت لأنكم ... لا تصلحون لصالحه١
هويت حصادًا حكت قامتي ... من طول ما يهجرني منجله٢
أقول والسنبل من حوله ... مولاي أنت الشمس في السنبلة٣
وقوله:
أنا في حالي نقيض ... يا شموسًا في البزوغ
هزم الصبر عليكم ... والمنى دون البلوغ
ومن لطائفه قوله:
قال لي بند خصره ... كم كذا ترجع البصر
قلت لا تنفرد به ... لك شد ولي نظر
ومن أغراضه اللطيفة قوله في صديق له بالمعرة يقال له شمس:
لي بالمعرة شمس ... رضاه غير مرادي
فلا تذموه إني ... أدرى بشمس بلادي
وكتب إليه في زفة له:
يا شمس أشعلت شمعًا ... عليك عشر الأصابع
رغمًا لمن قال قبلي ... الشمع في الشمس ضائع٤
ومنه قوله في آل النصيبي بحلب:
فؤادي إلى آل النصيبي مائل ... وودي لهم في محضري ومغيبي
فبيني وبين القوم نوع تجانس ... إذا طاب أصل الورد كان نصيبي٥
وقوله:
للمقدسي بقلبي ... حب خليّ الدليل
فمن يكن ذا خليل ... فالمقدسيّ خليلي
стр. 651
ومن لطائف أغراضه قوله:
يا شيخ خلِّ التصابي ... فالزهد بالشيخ أليق١
ولا تحت كميتًا ... فإن فودك أبلق٢
ولي صاحب بالمدح والهجو كسبه ... يقول أتدري كيف أصنع بالخلق
إذا حمَّروا وجهي وما بيّضوا يدي ... أزرِّق لهم رجلي ولو خضَّروا عنقي٣
ومثله قوله:
لي صاحب واسمه سراج ... ما قرّ لي عنده قرار
لسانه محرق لقلبي ... إن لسان السراج نار
ومن أغراضه اللطيفة قوله:
تجادَلْنا أماء الزهر أزكى ... أم الخلاف أم ورد القطاف٤
وعقبى ذلك الجدل اصطلحنا ... وقد حصل الوفاق على الخلاف
ومن لطائف مجونه:
يا من تولى قاضيًا ... هذا قضاء أم قدر
غدروك في بستاننا ... إن القضا يعمي البصر
ومن أغراضه البديعة قوله:
قد مات شيخي فاظهروا ... بحربه أو سلمه
عيشوا بجهل بعده ... فقد قضى بعلمه
ومن أغراضه البديعة قوله:
لا تحملوني على انتقام ... فالجاه يحكي خيال طيف
عفوت عن مذنب فقرت ... عين عدوي وجفن سيفي
стр. 652
ومن أغراضه قوله:
ديار مصر هي الدنيا وساكنها ... هم الأنام فقابلهم بتقبيل
يا من يباهي ببغداد ودجلتها ... مصر مقدمة والشرح للنيل
ومن لطائف مجونه قوله:
حمامكم قيمه أسود ... هربت منه وأنا صارخ١
قد سلخت جسمي أظفاره ... يا قوم هذا أسود سالخ٢
ومن لطائف أغراضه قوله:
يا من غدا في طلاب المجد مجتهدًا ... لم يثنه عنه لا مال ولا ولد
لا تبسطن لتقليد القضاء يدًا ... أيرتضي رتبة التقليد مجتهد٣
وكتب إلى قاضي القضاة شرف الدين بن البارزي:
جنبتني وأخي تكاليف القضا ... وكفيتنا مرضين مختلفين
يا حيّ عالم دهرنا أحييتنا ... فلك التصرف في دم الأخوين
وقوله مع تضمين المثل السائر:
إني عدمت صديقًا ... قد كان يعرف قدري
دعني لقلبي ودمعي ... يا صاح أحرف وأدْري٤
ومن لطائف أغراضه وقد ولى قضاء شيراز قوله:
إنما شيراز نار ... وبها القاضي مخلد
قلت لا أمكث فيها ... أنا من حزب محمد
ومن أغراضه قوله:
مرض الفؤاد وصح ودّي فيهم ... وأقام تذكاري وصبري نازح
إنسان عيني كم سهادكُم بكى ... يا أيها الإنسان إنك كادح٥
стр. 653
ومن نكته البديعة مع تضمين المثل قوله في آل البيت ﵈:
يا آل بيت النبي من بذلت ... في حبكم روحه فما غُبنا١
من جاء عن بيته يحدثكم ... قولوا له البيت والحديث لنا
ومن نكته الغريبة قوله في محتسب:
من ولي الحسبة يصبر على ... تعرض الواقف والسائر
فليس يحظى بالمنى والغنى ... فيهم سوى المحتسب الصابر٢
وقوله:
قد عجبنا لأمير ... ظلم الناس وسبح
فهو كالجزار فيهم ... يذكر الله ويذبح
وقوله في مدينة حلب:
عليك بصهوة الشهباء تلقى ... بجوشنها محاربة الزمان٣
فللعرفان في الفردوس ريح ... يفوح شذاه من باب الجنان
ومن مجونه فيمن رتبوا له أربعة دراهم قوله:
كل يوم رتبوا أربعة ... لك فازددت علينا صعصعة٤
فلو استفتيت في سيدنا ... قلتَ يستأهل قطع الأربعة٥
ومن لطائفه قوله:
ناعورة مذعورة ... ولهانة وحائره٦
الماء فوق كتفها ... وهي عليه دائره
ومن نكته الغريبة قوله:
زوجة مجد الدين والدها ... قد أخذ عرض المجد أشبهاها
إن أباها وأبا أباها ... قد بلغا في المجد غايتاها
стр. 654
وقوله:
مليحة مصطولة ... إن لمتها فيما أرى١
تقول كل ظبية ... ترعى الحشيش الأخضرا
ومن أغراضه البديعة مع حسن التضمين قوله:
كرهت وضوءًا من قناة تساق من ... دماء الرعايا أو بسخرة مسلم٢
ستشرق في يوم الحساب ندامة ... كما شرقت صدر القناة من الدم
ومما تخيرته هنا من تأليفي الذي وسمته بتحرير القيراطي -رحمه الله تعالى- قوله:
البدر طلعة وجهه ... وعذاره هالاته٣
وخفوق قلبي في هوا ... هـ سعيدة حركاته
وقوله:
أجريت دمعي فمذ أفنيت أبحره ... أجريت مني بأسياف الجفون دمي
إن ملت عني برمح القدّ يا أملي ... لتقرَعَنَّ على السن من ندم
وقوله:
أسدي ثم ألحم تحت طاق ... له والدمع يجري كل وقفه٤
وكم يوم عبرت له زقاقًا ... أحاول غفلة وأروم عطفه
وقوله:
لما تبدى قوام قامته ... وحاجباه لناظر العين
رأيت موتي بسيف ناظره ... من قيد رمح وقاب قوسين
وقوله:
تنفس الصبح فجاءت لنا ... من نحوه الأنفاس مسكيه
واطربت في العود قمرية ... وكيف لا تطرب عوديه٥
وقوله:
ارتاح للأقمار وهي طوالع ... وشموس راحي للمغارب تجنح
ويهزني زجل الطيور بلحنها ... والروض بالزهر النظيم موشح
стр. 655
وقوله:
يا أمير الجمال قل ... فالمراسيم تستمع
أنا مملوكك الذي ... لك قلبي غدا تبع
وقوله:
في جفنه سيف مضاربه ... يا صاح اسبق لي من العذل
وبخدّه والردف لي خبر ... قد سار بين السهل والجبل
وقوله:
شبه السيف والسنان بعيني ... من لقتلي بين الأنام استحلا
فأبى فالسيف والسنان وقالا ... حدنا دون ذاك حاشا وكلا١
وقوله:
هويت طباخًا له نصبة ... نيرانها للقلب جنات٢
يكسر أجفانًا إذا ما رنا ... لها على الأرواح نصبات
وقوله:
أهيم بأعطاف القدود صبابة ... وإن هي زادتني جفا وتباعدا
ويعجبني بين الأنام تطفلي ... عليها إذا شاهدتهن موائدا
وقوله:
أباح لي نرجس ألحاظه ... في مجلس ما فيه ما نكره
فقلت ورد الخد جد لي به ... أيضًا فقال الكل في الحضره٣
وقوله:
قال لي بالحمى غزالي لما ... لم أجد من ظبا الجفون ملاذا٤
كيف جاءت إليك أسياف جفني ... قلت جاءت على الحمى فولاذا
وقوله:
في وصف خمر الثغر منك نوادر ... تزري بحسن نوادر ابن عتيق٥
وإذا وصفت رشيق قدك عندما ... هز القوام لنا فما ابن رشيق
وقوله:
جفني وجفن الحب قد أحرزا ... وصفين من نيلك يا مصر
جفني له يوم الوداع الجفا ... وجفنه الساجي له الكسر٦
وقوله:
خدمت بالأغزال أبوابه ... لما تبدى حسنه الباهر
ولي من الدمع على خدمتي ... جراية أطلقها الناظر٧
стр. 656
وقوله:
الدمع والجفن فيه ... لي شاهدان بحزني
فالجفن يسقط دمعي ... والدمع يجرح جفني
وقوله:
عبدك يا من جفا وصدّ وما ... درى بصب يموت بالكمد١
جرى على الخد من مدامعه ... في الحب ما لا جرى على أحد
وقوله:
في خد من همت به شامة ... ما الند في نفحه ندها٢
والعنبر الرطب غدا قائلًا ... لا تدعني إلا بيا عبدها
وقوله:
ومخايل نبت العذار بخدّه ... وله مخايل بالملاحة تشهد٣
لما رآني قانعًا بخياله ... نزل العذار بوجنتيه يسوّد
وقوله:
مال إلى الهيئة ذو هيئة ... فاتنة ألبابنا باهره
فخاله في خده نقطة ... عِذاره أضحى لها دائره
وقوله:
أنظر إلى سطر عذار بدت ... من فوقه الشامات مثل النقط
صحت به نسخة حسن لمن ... قد راحت الأرواح فيه غلط
وقوله:
جزت النقا فحويت لين غصونه ... وكثيب واديه وجيد غزاله
وأخذت حسن البدر منه وقد بدا ... في أفقه بتمامه وكماله
وقوله:
ويوم توالي القطر فيه فجاءني ... بشمس الطلا بدر يفوق على البدر٤
فعانقت لما مال عسال قده ... وقبلت معسول اللمى عدد القطر٥
وقوله:
يا من تبرمك٦ صبه في عشقه ... بالروح لا تبخل فعشقي زائد
بالفضل جد لي إن دمعي جعفر ... والوجد يحيى والتشوق خالد
وقوله:
يا هاجرًا أوقعني هجره ... وصده في حالة صعبه
أخذت قلبي بالتجني وما ... تركت لي منه ولا حبه
стр. 657
وقوله:
قلت له لما زها حسنه ... على بدور التم ما أحسنك
وقلت للائم يا لائمي ... في خده الناعم ما أخشنك
ومن لطائف مدائحه قوله:
أوصافكم تسري أحاديثها ... مسرى النجوم الزهر في الأفق
كما أحاديث الندى عندكم ... تسندها الركبان من طرق
وقوله في البجانقي الموقت:
شهاب الدين ذو فكر بسمت ... وبالفلك المحيط غدت محيطه١
غدا في العصر شيخ الوقت حقًّا ... وفي أوضاعه ملك البسيطة٢
ومن أغراضه قوله:
قناطر الجيزة كم قادم ... عليك يلقى فيك أقصى مناه
أتاك قوم لاطة فانحنى ... ظهرك للوطء وصب المياه٣
وقلت في هذا المعنى:
وقالوا كميت النيل يجري وقد غدا ... عليه حلوق السبق قلت كذا جرى٤
ولكنه نحو القناطر إذ أتى ... تجرّى عليها معجبًا فتقنطرى
ويعجبني من أغراضه اللطيفة قوله:
كم عالم قد اشتكى ... في الفقر طول مكثه
وكل نور سارح ... زيد له في حرثه٥
وكتب إلى الشيخ صلاح الدين:
يا صلاح العلا صفاء ودادي ... لا يرى عن أبي الصفا تحويلا
فدع العتب إنني لست ممن ... لا يراعون في الأنام خليلا٦
стр. 658
ومن لطائفه قوله فيما يكتب على طاسة:
تأمل فإني طاسة صح نقشها ... وفاق على نقش الغواني التي تسبي١
وواصف حسني أطرب السمع قوله ... كأني في الكاسات داخلة الضرب
وقلت في المعنى:
أنا طاسة قدري سما وبروضتي ... نهر المجرة للنجوم موارد
وتسارح القمر المنير لحسنه ... فقمرته وعليه نقشي قاعد٢
وقلت أيضًا:
أنا طاسة بيضت وجهي عندكم ... وصفًا لكم قلبي بماء رائق
عذبت موارده ببارق بهجتي ... فتنزهوا بين العذيب وبارق٣
ومن أغراضه اللطيفة في باذهنج قوله مضمنًا:
بروحي أفدي باذهنجًا موكلًا ... بإطفاء ما يلقاه من حرق الجوي٤
إذا مدحت أوصافه قال منشدًا ... على أنني راض بأن أحمل الهوى
ومن أغراضه قوله:
أطربنا العود إلى أن غدا ... مقامنا يرقص مع صحبه
فشمعنا قام على ساقه ... وكأسنا دار على كعبه
وقوله مضمنًا:
درب الحجاز لقد شرفت منازلًا ... قدر المنازل من سواها نازل
كم سارت فيها نحو مكة منشدًا ... لك يا منازل في القلوب منازل
ومما اخترته من الأبيات العامرة، للمعمار ﵀ قوله:
إن قام يتلو سورة الشمـ ... ـس المنيرة في ضحاها
стр. 659
يا حسنه فكأنه الـ
ـقمر المنير إذا تلاها١ "ى"
ونقلت من تذكرة الشيخ عز الدين الموصلي، بخطه، بيتين للمعمار وذكر أنهما خارجان عن الديوان، وهما من اللطائف في هذا الباب.
لما تبدى عذار الحب قلت له ... رفقًا ومهلًا عليه أيها الجاني
ولا تخشن فما في الخد محتمل ... بان يخط عليه عرق ريحان٢
ومن لطائفه في هذا الباب قوله:
وخادم قبلت مشروطه ... في خده لكن رأيت العجب
من ناعم حلو فناديته ... ما أنت يا مشروط إلا رطب٣
وقوله:
تملك قلبي خادم قد هويته ... من الهند معسول اللمى أهيف القد
أقول لصحبي حين يرنو بلحظه ... خذوا حذركم قد سل صارمه الهندي
وقوله:
لثمت عذار محبوبي الشرابي ... فقال تركت لثم الخد عجبًا
حفظت الأنيسون كما سمعنا ... ورحت تضيع الورد المربى٤
وقوله:
صاد فؤادي من بني العرب فتى ... له من الحسن اتصال ونسب
فصحت في الحي وقلبي طائر ... يا عربًا أهل ذمام وحسب
عساكم أن تنشدوا حشاشة ... في حبكم ضلت وراحت يا عرب٥
وقوله:
رحلوا عريب المنحنى ... وفراقهم ما كان أصعب
أملتهم أن يرجعوا ... والموت لي من ذاك أقرب
جئت الحمى لأرى الخيا ... م فلم يلح في الحي مضرب٦
ومنه قوله وأجاد:
كلفي بطباخ تنوع حسنه ... ومزاجه للعاشقين يوافق
لكن مخافي من جفاه وكم غدت ... منه قلوب في الصدور خوافق
стр. 660
ومنه قوله:
رب جزار هواه ... صار لي لحمًا ودما
فزت بالألية منه ... وامتلا قلبي شحما١
وقوله:
حاكمت في شرع الهوى قاتلي ... ولي دم طل على خده
فاتهم الحاكم لحظًا له ... تحقق الفتنة من عنده
مال إلى الحق فلما رأى ... قد حبيبي مال مع قده
وقوله:
أصاب قلبي خطائي ... بلحظه لشقائي
فرحت من فرط دائي ... أشكو إلى الحكماء
قالوا أصبت بعين ... فقلت من علم دائي
إن كان هذا صوابًا ... فتلك عين الخطائي
ومن لطائفه قوله:
رحت يوم الفراق أجري دموعي ... حسرة إذ قضى الزمان ببيني٢
قيل كم ذا تجري دموعك تعمى ... أوقف الدمع قلت من بعد عيني
ومن لطائفه قوله:
شكوت للحب منتهى حربي ... وما ألاقيه من ضنى جسدي٣
قال تداوى بريقتي سحرًا ... فقلت يا بردها على كبدي
ومن لطائفه قوله:
قلت له لما وفى موعدي ... مختفيًا من حاسد معتدي
رب كما فرحتني بالوفا ... أسبل عليّ الستر يا سيدي٤
وقوله:
وبي غضبان لا يرضيه إلا ... دموع ساكبات مستمره
فما عطفت معاطفه بوصل ... وفي عيني بعد الهجر قطره
стр. 661
ومن لطائفه قوله:
لو أنصفت لإشارات بالسلام على ... متيم ما قضى من وصلها وطره١
بأصبع إنما عضت أناملها ... حتى ولا واحد يصفو من العشره
ومثله قوله:
لو رأى دور ثغره ... عاذلي في التبسم
ذهبت روحه كما ... قيل في دور درهم
وقوله:
في خد من أحببته ... ورد بدا لم أجنه
وشامة ذقت لها ... حلاوة في صحنه٢
ومن لطائف قوله مع التضمين:
عزمت على رقيا محاسن وجهه ... بأنوار آيات الضحى حين أقبلا٣
فلما بدا يفتر عن نظم ثغره ... بدأت ببسم الله في النظم أولا
ومن بديع مديحه قوله:
لابن فضل الله فضل ... غمر الفضل ووفى
كيف لا وهو عليّ ... علم السر وأخفى
وقوله:
أيا بدر المحاسن حزت جودًا ... وفضلًا شاع بين العالمينا
وكنت من الكرام فحزت حظًّا ... فصرت من الكرام الكاتبينا
وقوله:
قسمًا بما أوليت من إحسانه ... وجميله ما عشت طول زماني
ورأيت من يثني على عليائه ... بالجود إلا كنت أول ثان٤
ومن أغراضه قوله:
ما مصر إلا منزل مستحسن ... فاستوطنون مشرقًا أو مغربا
هذا وإن كنتم على سفر به ... فتيمموا منه صعيدًا طيبا٥
стр. 662
وقوله:
جاء الرخاء وفاض النيل وانفرجت ... عنا الهموم وهان القمح ثم رمى
وراح خزانه للنيل ينظره ... فاستكثر الماء في عينيه ثم عمى
وقوله:
حزن الخزان لما أن رأى ... نيلنا قد عم سهلًا وجبل
ورأى الأرض لنا قد أخرجت ... سنبلات ذات حب فاختبل١
وبكى إذ رمدت أعينه ... زادها الله عروقًا وسبل٢
وقوله:
سمعت يومًا سد مصر يقو ... ل النيل وافى زائدًا عندي
وكان هذا خبرًا صادقًا ... فرحت أرويه عن السدي٣
وقوله:
لائمي في الشباب دع عنك لومي ... لست ممن تروعه بالعتاب
أيها الشيخ هات بالله قل لي ... أي عيش يحلو بغير الشباب
وقوله:
وشادن ليس له شارب ... ولا عذار بل له طره٤
كفايتي من ريقه شربة ... واحسرتي منه على جره
ومن لطائف مجونه قوله:
شهر الصيام تولى ... فراقه يوم عيد
فقيل شيع بست ... فقلت أيضًا وسيدي٥
وقوله:
قلت هلال الصيام ليس يرى ... فلا تصوموا وارضوا بقول ثقه
فغالطوني وحققوا ورجوا ... وكل هذا من قوة الحدقه٦
وقوله:
أيري مع المرد خاب متجره ... مذ عاملوه معثر النصبه
فضيعوا رأس مال حاصله ... إذ كسروه وقام بالثقبه
стр. 663
وقوله:
أيري إذا ندبته ... لحاجة تختص بي
قام لها بنفسه ... ما هو إلا عصبي
وقوله:
تأخرت لعذرها ... قلت لها تقدمي
أيري هذا عصبي ... يدخل معك في الدم
وقوله:
لي أيري فيه كبر وجفاء ... وهو مني يا لقومي وإلَيّ
كلما أغضبني أرضيته ... وإذا أرضيته قام عليّ
وقوله:
أيري مغري باللواط الذي ... يقبح لا سيما على مثله
أوقف حالي لا تسلى ما جرى ... وصرت خلف الناس من أجله
وقوله:
وبخت أيري إذ جاء ملتثمًا ... بذاك من غفلة فما اكترثا
بل قال لي حين لمته قسمًا ... ما جزت حمام قعره عبثًا
كيف وفيها طهرتي وبها ... أقلب ماء وأرفع الحدثا
وقوله:
يا ليلة قضيتها ... فهل تراها عائده
عمود أيري قائم ... وهي عليه قاعده
وقوله:
وصغيرة كلفتها ... أيري فقالت ويك باعد
ما خلت يحمل ذا العمود ... من النسا إلا القواعد
ومثله:
صغير نام على وجهه ... وقال حكك قلت لا فائده
قم أدخل العمود يا سيدي ... فقال لا تنخرم القاعده
وقوله:
عميرة قام يبتغي نكدي ... جلدته ثم قلت يا ولدي
ها أنت في قبضتي تطاوعني ... وإن عصاني خصاه تحت يدي
وقوله:
وقحبة ذات حر يابس ... يحمل كالسندان رصعي الشديد
تقول قم طرّقه لي لا تنم ... فقلت ما لي زبرة من حديد
وقوله:
أطعمت أيري كي ينام ... وقلت قرّ فما استقر
بل قام يسعى قائلًا ... أنا من إذا طعم انتشر
وقوله:
قد ذبت من كربي لفقد النسا ... أفور كالتنور من ناريه
وقد طغى الماء فمن لي بأن ... أحمل بالجود على جاريه
стр. 664
وقوله:
لو رأى فقحة حبي عاذلي ... وهي تجلي في ثياب سندسيه١
لغدا العاذل فيها عاذرًا ... وتفاصلنا على بيضا نقيه
وقوله:
سألت وصال حبي قال دعني ... فإنك في افتقار لا تجاب
فقلت له حبيب القلب أدعى ... بذي فقر وفي وسطي نصاب
وقوله:
وصاحب أنزل بي صفعة ... غضبت إذ ضيع لي حرمتي٢
فقال في ظهرك جاءت يدي ... فقلت لا والعهد في رقبتي
وقوله:
سألته في صفعة قال لي ... جناية الصفعة ما منه بد
صاع من التمر أحلى به ... قلت له أعطيك صاعًا ومد
وقوله:
لج العذول ولامني ... فيمن أحب وعنفا
فهممت ألطم رأسه ... لما بليت تأسفا
لكنني زلقت يدي ... وقعت على أصل القفا٣
وقوله:
جئت لخل يلاطف الجرحى ... قلت له يا أخا الرضا صف لي
في عنقي دمل به ورم ... قال تداو بمرهم الخل
وقوله:
قالوا عشقت الشباب جهلًا ... فعلك هذا هو القبيح
فقلت قد قيل كل شيء ... يأتي على وجهه مليح
وقوله:
بدا بخد الحبيب شعر ... وسفله يا أخي سالم
فكان كالخوخ إذ ينادي ... عليه ذا مشعر وناعم
وقوله:
ومماجن يهوى الصفاع ... ولم يكن إذ ذاك فني٤
سلمته عنقي الدقيق ... فراح ينخله بغبن٥
ما إن أذنت له رضا ... لكنه من خلف أذني
لولا يد سبقت له ... لأمرته بالكف عني
стр. 665
ومثله قوله:
ومازحة تهوى المجون ولم تزل ... تباسطني لطفًا بطيب مجونها
تقول وقد تاهت بلين قوامها ... وقلبي مفتون بسحر عيونها
بعيشك هب لي صفعة ثم أقسمت ... على صبها المضني بنور جبينها
فلما جرى منها اليمين وأكدت ... مددت قفاي فسحة ليمينها
ومن عجائبه وغرائبه قوله:
جاءت بخدين كاللجين ... فقلت ماذا سوى لحيني١
ذات حر واسع عميق ... كأنه ترعة اللبيني
عليه شعر لو نسجته ... لجاء مسحمًا لراهبين٢
تقول لم لا تجر ألفًا ... أجبتها باسط اليدين
إن كان قصدي عليه جرًّا ... غرقت فيه بجرتين
ومنه قوله:
وإن من الخدام من ليس ترتجي ... مكارمه فالبعد عنه غنائم
ولا تك ممن يتهمهم بحشمة ... فليس لهم بين الرجال محاشم٣
وقوله:
فلان والجماعة عارفوه ... وإن أبدى التنسك والزهاده
يموت على الشهادة وهو حي ... إلهي لا تمته على الشهادة
وقوله:
لما جلوا لي عروسًا لست أطلبها ... قالوا ليهنك هذا العرس والزينه٤
فقلت لما رأيت النهد منتفشًا ... رمانة كتبت يا ليتها تينه
وقوله:
أبيت من الإفلاس والفقر طاويًا ... لقد زهدوني العشق قهرًا وسلوني٥
وقالوا تحب البيض والسمر قلت لا ... أحب من الألوان قمحية اللون
стр. 666
ووله في المواليا:
طرفي لمح حسن رابس قرحوا تقريح ... أوسق بصدي وسمى الهجر بالتصريح١
قذف لعرضي وخلاني من التبريح ... دمعي انحدر والعواذل تقذفوا في الريح٢
وقوله:
مزحت يومًا مع الحب الرشيق القد ... وقلت آهي على قبلة بصحن الخد
فسل سيفه من الحاظو لقتلي حد ... قلت انتهى الأمر يا حبي إلى ذا الحد
وقوله:
رمى أصاب صميم القلب زين الزين ... وأصبحت مضنى قلق أخشى حلول الحين٣
وكنت لم أشك قبل الخل وشك البين ... سالم من العشق حتى صابني بالعين
وقوله:
يقل لها زوجها لا تختشي من لوم ... ولا ففي كل من في الأرض وأنا الكوم
واتبنى واطعميني ابق من ذا اليوم ... انعس وأرقد مثل ومثلي لا يرى في النوم
وقوله:
قلت لمن تركتني بالجفا ناحل ... وصلك بكم وارحمي ذا العاشق الناحل
قالت بميتين جمل قلت لها أنا راحل ... ما لي جمال ولكن نخل في الساحل
وقوله:
قالت لي أخبر وروي قلبي الظامي ... وأصدقني أعطيك ما خلفي وقدامي
عهدي بأيرك رقيق خرط لاقلامي ... وقد نما قلت أيري لم يزل نامي
وقوله:
قالوا توق الشتا كم قد صرع أعيان ... يصدمك تعمى وذا شي يعرفوا العميان
انهض تحلل ودع لعبك مع الصبيان ... قلت يجي إنني لو منحني عريان
ومن لطائف العلامة الشيخ شمس الدين بن الصائغ الحنفي -رحمه الله تعالى- في باب التورية قوله:
من هجر سلمى ما سلمت ومن ترى ... يقوى لحمل الشوق والهجران
لا تغترر يومًا بحلو رضابها ... فلقد بدا من قدها مران٦
وقوله:
وشادن ظلت غصون الربا ... لما رأته مقبلًا ساجده
سألته من ريقه شربة ... فقال ذي مسألة بارده
стр. 667
وقوله:
ثنى غصنًا ومد عليه فرعًا ... كحظي حين أطلب منه وصلا
وأسبله على الأرداف منه ... فلم أر مثل ذاك الفرع أصلا
وقوله:
ركبت في بحر هواكم مركبا ... قذفت فيه بيد التبريح
فانحدرت مدامعي وأقبلت ... عواذلي وأقلعت في الريح
وقوله:
هجرت فأحشائي توقد جمرها ... هذا وليست في المحبة فاتره
وتظل تحرقني بنيران الجفا ... ومن الذي يقوى لنار الهاجره١
وقوله:
قد أودعوا القلب لما ودعوا حرقا ... فظل في الليل مثل النجم حيرانا
راودته يستعير الصبر بعدهم ... فقال إني استعرت اليوم نيرانا٢
وقوله:
يقول عذولي للدموع وقد جرت ... على إثر محبوب برى مهجتي بريا
تأنى فقد لاح العذار بخده ... فقالت له والله قد زدتني جريا٣
وقوله:
قد زاد في التفنيد لي عاذلي ... على هوى من لم أطق بينها٤
حتى بدا من لحظها صارم ... ففر لما أن رأى عينها٥
وقوله:
لا تنكروا أني تركت معذرًا ... أضنى الفؤاد بلوعة التبريح٦
لما بدا شعر بصفحة خده ... قابلت ذاك الشعر بالتسريح
وقوله:
عارضني العذال في عارض ... قالوا له بلطف بعدما أطنبوا
ما آن للعارض أن ينتهي ... قلت ولا للشيب لا تتعبوا
وقوله:
قاس الورى وجه حبيبي بالقمر ... لجامع بينهما وهو الخفر٧
قلت القياس باطل بفرقه ... وبعد ذا عندي في الوجه نظر
стр. 668
وقوله:
لما ثنى العطف ثنى مهجتي ... إليه ظبي في الهوى شارد
ناديت إذ صرنا بلا ثالث ... يا ثاني العطف عسى واحد
وقوله:
قال العذول عندما ... شاهدني في شغلي
بمن فتنت في الورى ... فقلت دعني بعلي
وقوله:
يا باخلين بالسلام جهدهم ... من ذا رأيتم له شح يومًا بالكلام١
لا تمنعوا عني السلام سادتي ... فأنتم قصد المعنى والسلام
وقوله:
يا مليحًا رووا لنا عنه حسنًا ... وقبيح إن لم يكن تم حسنا٢
طبت لفظًا مع الرواة ولكن ... ينبغي أن تكون في الدهر معنا
وقوله:
أميل إليه كي يميل فينثني ... ويعرض أبصرت القضيب إذا انثنى
ويطرحني عن باله لا يعدني ... فيلبسني من طرحه حلة الضنى
وقوله:
وليلة مرت لنا حلوة ... إن رمت تشبيهًا بها عبتها
بت مع المعشوق في روضة ... ونلت من خرطومه المشتهى
وقوله:
لست أنسى رقة العيش الذي ... زاد في الرقة حتى انقطعا
فرعى الله زمانًا بالحمى ... وحماه وسقاه ورعا
وقوله:
بدا ليل العذار بخد بدر ... يفوق البدر حسنًا في الكمال
فلا تطمع عذولي في سلوي ... فعشقي لا تغيره الليالي
وقوله:
بروحي أفدي خاله فوق خده ... ومن أنا في الدنيا فأفديه بالمال
تبارك من أخلى من الشعر خده ... وأسكن كل الحسن في ذلك الخال
وقوله:
راحت مني روحي فهذي مهجتي ... من بعد ذا وجدًا بها قد طاحت٣
فاترك ملامك يا عذول فإنما ... هي مهجة رحلت على من راحت
وقوله في القاضي علاء الدين بن فضل الله:
لقد أعطى علاء الدين ما لم ... توف بشكره المداح طرا
стр. 669
نحا نحو الكرام إلَيَّ حتى ... دخلت مبردًا وخرجت فرًّا
وقوله في القاضي تقي الدين بن صالح مع بديع التضمين:
بجود تقي الدين أصبح دهرنا ... رقيق الحواشي معلمًا بالمدائح١
فيا دهرنا حزت المفاخر فافتخر ... إذا نحن أثنينا عليك بصالح
ومن أغراضه قوله:
أعدى احتراق النيل أكباد الورى ... فغدت تذوب تلهبًا وتلهفا
وتزايدت نيرانها من نقصه ... فإذا به طاف البلاد وقد طفا٢
ومن نكته اللطيفة، وقد أهدى له بعض الوزراء في عيد الأضحى كبشًا:
وزير الملك عيد ألف عيد ... فأنت الصاحب الخلق الجميل
لقد منيت في الأضحى بكبش ... مليّ بالغنى كاف كفيل
ومن لطائف مجونه قوله:
وناحل أضحى يصفي وقد ... حنت له راووق جريال٣
سألته كأسًا أطفي بها ... نيران أحشائي فصفى لي
وقوله:
قلت لبزاز على خلوة ... واصل فتى ينسب للخرقة٤
وخلني أصفق ولو صفقة ... فأنت ما تخسر في صفقتي
وقوله في العنب العاصمي:
وعاصميّ قد غدا طعمه ... أروى من الماء لدى الحائم٥
أورث خلي أكله هيضة ... فاعجب له من مسهل عاصم٦
стр. 670
وقوله:
جاء نحوي معذر ... بعدما عز مطلبه
قلت ذا الأير ميت ... ظل يبكي ويندبه
وقوله:
تطلبت حجرًا في الظلام فلم أجد ... ومن يك مثلي حية دأبه الجحر
فناداني البدر الأديب إلى هنا ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر١
ومن لطائف مجونه مع الشيخ شهاب الدين أحمد بن أبي حجلة قوله:
يكذب من ينسب البغاء إلى ... شاعرنا المنتمي إلى حجله٢
ما هو بغا كما يقال لنا ... بل هو نور يدور بالعجله٣
وقوله في الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد:
لعلاء الدين ذقن ... تملأ الكف وتفضل
فاعمل المنخل منها ... لدقيق العيد وانخل
ومن لطائف الشيخ بدر الدين بن الصاحب في باب التورية قوله وتلطف ما شاء:
حبيب لي طبيب لم يزرني ... سوى بالطيف في ظلم الليالي
رآني ناحلًا من فرط شوقي ... فأهدى لي مزوّره الخيالي٤
وقوله:
وعدتني بخيال ... يزور طرفي منامًا
فشاب رأسي انتظارًا ... وما بلغت احتلامًا٥
وقوله:
يا هلالًا قد تسامى ... وله الصدغ عمامه
أشتهي لو نلت حظًّا ... منك مقدار قلامه٦
ومن لطائفه في هذا الباب قوله:
يقبل الأرض لا زالت مقبلة ... من بعد ثغري بثغر الأرض والزهر
ويسأل الله جمع الشمل منتظمًا ... ودمعه قائل يا منزل المطر
