стр. 2031
٢٠٣١ - عن عقبة بن عامر: ضحينا مع رسول الله ﷺ بجذع من الضأن.
** ن
(فتح الباري ١٥/١٠)
** إسناده قوى
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 2031–2070 · переход к 2036.
стр. 2032
٢٠٣٢ - حديث أبى هريرة رفعه: " نعمت الأضحية الجذعة من الضأن ".
** ت
(فتح الباري ١٦/١٠)
** إسناده ضعيف
стр. 2033
٢٠٣٣ - من حديث رجل من الأنصار: أن النبى ﷺ أضجع أضحيته فقال: " أعنى على أضحيتى "، فأعانه.
** حم
(فتح الباري ١٩/١٠)
** رجاله ثقات
стр. 2034
٢٠٣٤ - من طريق المسيب بن رافع: إن أبا موسى كان يأمر بناته أن يذبحن نسائكهن بايديهن.
** ك
(فتح الباري ١٩/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2035
٢٠٣٥ - عن جابر: أن رجلا ذبح قبل أن يصلى رسول الله ﷺ فنهى أن يذبح أحد قبل الصلاة.
** حماد بن سلمة
(فتح الباري ٢٢/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٢٢: صححه ابن حبان.
стр. 2036
٢٠٣٦ - عن أبى هريرة رفعه: " من ضحى فليأكل من أضحيته.
** شيخ كتاب الأضاحى
(فتح الباري ٢٧/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٢٧: رجاله ثقات، لكن قال أبو حاتم الرازى: الصواب عن عطاء مرسل.
стр. 2037
٢٠٣٧ - حديث ابن عباس: لما حرمت الخمر قال ناس: يارسول الله، أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها.
** حم
(فتح الباري ٣١/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2038
٢٠٣٨ - عن ابن عباس قال: لما نزل تحريم الخمر مشى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعضهم إلى بعض فقالوا: حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك.
** طب ابن مردويه
(فتح الباري ٣١/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٣١: صححه الحاكم.
стр. 2039
٢٠٣٩ - حديث عبد الله بن عمرو رفعه: " من مات من أمتى وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها فى الجنة ".
** حم
(فتح الباري ٣٢/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2040
٢٠٤٠ - حديث عثمان: اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبئث _ وفيه _ وإنها لا تجتمع هى والإيمان إلا وأوشك أحدهما أن يخرج صاحبه.
** هق
(فتح الباري ٣٤/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٣٤: صححه ابن حبان مرفوعا.
стр. 2041
٢٠٤١ - عن أبى هريرة مرفوعا: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة.
** لم
(فتح الباري ٣٥/١٠)
** ضعيف
стр. 2042
٢٠٤٢ - عن جابر عن النبى ﷺ قال: " الزبيب والتمر هو الخمر ".
** ن
(فتح الباري ٣٦/١٠)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٣٦: صححه الحاكم.
стр. 2043
٢٠٤٣ - حديث جابر فى قصة صب الخمر قال: فانصبت حتى استنقعت فى بطن الوادى.
** ابن مردويه
(فتح الباري ٣٩/١٠)
** إسناده جيد
стр. 2044
٢٠٤٤ - عن عمر أنه كان فى سفر فأتى بنبيذ فشرب منه فقطب، ثم قال: إن نبيذ الطائف له عرام _ بضم المهملة وتخفيف الراء _ ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب.
** هق
(فتح الباري ٤٠/١٠)
** إسناده قوى
стр. 2045
٢٠٤٥ - عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذى شربه عمر قد تخلل.
** ن
(فتح الباري ٤١/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2046
٢٠٤٦ - عن ابن مسعود فى قوله: كل مسكر حرام، قال: هى الشربة التى تسكر.
** طحا
(فتح الباري ٤١/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤١: تعقب بأنه ضعيف لأنه تفرد به حجاج بن أرطأة عن حماد بن أبى سليمان عن النخعى وحجاج هو ضعيف ومدلس أيضا، قال البيهقى: ذكر هذا لعبد الله بن المبارك فقال: هذا باطل.
стр. 2047
٢٠٤٧ - عن أبى مسعود قال: عطش النبى ﷺ وهو يطوف فأتى بنبيذ من السقاية فقطب فقيل: أحرام هو؟ قال: " لا على بذنوب من ماء زمزم من " فصب عليه وشرب.
** ن
(فتح الباري ٤١/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤١: قد ضعف حديث أبى مسعود النسائى وأحمد وعبد الرحمن بن مهدى وغيرهم لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف.
стр. 2048
٢٠٤٨ - حديث جابر قال: قال رسول الله ﷺ : " ما أسكر كثيره فقليله حرام ".
** د ن
(فتح الباري ٤٣/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤٣: صححه ابن حبان، وللنسائى من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله، وسنده
إلى عمرو صحيح.
стр. 2049
٢٠٤٩ - حديث ابن عباس رفعه: " حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب ".
** ن
(فتح الباري ٤٣/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤٣: رجاله ثقات إلا أنه أختلف من وصله وانقطاعه وفى رفعه ووقفه.
стр. 2050
٢٠٥٠ - حديث عمر: كل مسكر حرام.
** يع
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤٤: فيه الأفريقى وحديث ابن مسعود عند ابن ماجه من طريق لين بلفظ عمر.
стр. 2051
٢٠٥١ - حديث على: اجتنبو ما أسكر.
** حم
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤٤: أخرجه أحمد من وجه آخر لين أيضا بلفظ على.
стр. 2052
٢٠٥٢ - حديث أنس: ما أسكر فهو حرام.
** حم
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2053
٢٠٥٣ - حديث ديلم الحميرى فيه: قال هل يسكر؟ قال: نعم، قال: فاجتنبوه.
** د
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2054
٢٠٥٤ - حديث ميمونة: وكل شراب أسكر فهو حرام.
** حم
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2055
٢٠٥٥ - حديث النعمان بن بشير: وإنى أنهاكم عن كل مسكر.
** د
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2056
٢٠٥٦ - حديث أم سلمة: نهى عن كل مسكر ومفتر.
** د
(فتح الباري ٤٤/١٠)
** إسناده حسن
стр. 2057
٢٠٥٧ - عن المختار بن فلفل يقول: سألت أنس فقال: نهى رسول الله ﷺ عن المزفت وقال: " كل مسكر حرام "، قال: فقلت له: صدقت المسكر حرام، فالشربة والشربتان على الطعام؟ فقال: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
** حم
(فتح الباري ٤٥/١٠)
** إسناده على شرط مسلم
стр. 2058
٢٠٥٨ - عن الشعبى أن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة وإنى
أنهاكم عن كل مسكر ".
** د ت ن جه
(فتح الباري ٤٦/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٤٦: أخرجه أصحاب السنن الأربعة، صححه ابن حبان، اللفظ لأبى داود وكذا ابن حبان.
стр. 2059
٢٠٥٩ - من حديث أنس قال: الخمر من العنب والتمر والعسل.
** حم
(فتح الباري ٤٦/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2060
٢٠٦٠ - من حديث أنس قال: الخمر من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة
** حم
(فتح الباري ٤٦/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2061
٢٠٦١ - حديث المختار بن فلفل: قلت لأنس: الخمر من العنب أو من غيرها؟ قال: ماخمرت عن ذلك فهو الخمر.
** شب
(فتح الباري ٤٨/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2062
٢٠٦٢ - عن ابن عمر قال: أما الخمر فحرام لا سبيل إليها وأما ماعداها من الأشربة فكل مسكر حرام.
** عب
(فتح الباري ٥٠/١٠)
** إسناده جيد
стр. 2063
٢٠٦٣ - عن أبى مالك الأشعرى عن النبى ﷺ : ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير أسمها.
** د
(فتح الباري ٥١/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥١: صححه ابن حبان وله شواهد كثيرة.
стр. 2064
٢٠٦٤ - ليستحلن طائفة من أمتى الخمر.
** حم
(فتح الباري ٥١/١٠)
** إسناده جيد
стр. 2065
٢٠٦٥ - عن عائشة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء كفأ الخمر "، قيل: وكيف ذالك يارسول الله؟ قال: " يسمونها بغير إسمها فيستحلونها ".
** دى
(فتح الباري ٥٢/١٠)
** إسناده لين
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٢: أخرجه ابن أبى عاصم من وجه آخر عن عائشة.
стр. 2066
٢٠٦٦ - من حديث على: يوشك أن تستحل أمتى فروج النساء والحرير.
** مب
(فتح الباري ٥٥/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٥: وقع عند الداودى بالمعجمتين ثم تعقبه بأنه ليس بمحفوظ لأن كثيرا من الصحابة لبسوه.
стр. 2067
٢٠٦٧ - من حديث الأشجع العصرى أن النبى ﷺ قال لهم: " مالى أرى وجوهكم قد تغيرت؟ "، قالوا: نحن بأرض وخمة وكنت نتخذ من هذه الأنبذة مايقطع اللحمان فى بطوننا فلما نهيتنا عن الظروف فذلك الذى ترى فى وجوهنا، فقال النبى ﷺ : " إن الظروف لا تحل ولا تحرم، ولكن كل مسكر حرام ".
** يع
(فتح الباري ٥٩/١٠)
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٩: صححه ابن حبان.
стр. 2068
٢٠٦٨ - عن ابن مسعود: أنه كان ينبذ له فى الجر الأخضر.
** شب
(فتح الباري ٦١/١٠)
** إسناده صحيح
стр. 2069
٢٠٦٩ - من طريق محمود بن لبيد الأنصارى: أن عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها، وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر: اشربوا العسل، قالوا: ما يصلحنا العسل، فقال: رجال من أهل الأرض هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر؟ ، فقال: نعم، فطبخوه حتى ذهب منه ثلثان وبقى الثلث، فأتوا به عمر فأدخل فيه إصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط، فقال: هذا الطلاء مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر أن يشربوه وقال عمر: اللهم إنى لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم.
** ما
(فتح الباري ٦٣/١٠)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٣: هذه الأسانيد صحيحة.
стр. 2070
٢٠٧٠ - عن عامر بن عبد الله قال: كتب عمر إلى عمار: أما بعد فإنه جاءنى عير تحمل شرابا أسود كأنه طلاء الإبل فذكروا أنهم يطبخونه حتى يذهب ثلثاه الأخبثان: ثلث بريحه وثلث ببغيه، فمر من قبلك أن يشربوه.
** ص
(فتح الباري ٦٣/١٠)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٣: هذه الأسانيد صحيحة.