Полный текст (5 892 стр.). Показаны 5041–5080 · переход к 5046.
стр. 5041
٥٠٤١ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " من توضأ فذكر اسم الله تطهر جسده كله، ومن توضأ فلم يذكر اسم الله لم يطهر سوى مواضع الوضوء ".
** قط
(نتائج الأفكار ٢٢٧/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢٧: تفرد به مرداس وهو من ولد أبى موسى الأشعرى، ضعفه جماعة وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: يغرب وينفرد. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢٧: وبقية رجاله ثقات.
стр. 5042
٥٠٤٢ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله، فإن حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات ما لم تحدث من ذلك الوضوء ".
** طص
(نتائج الأفكار ٢٢٨/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢٨: قال الطبرانى: لم يروه عن على بن ثابت وهو أخو عزرة بن ثابت إلا إبراهيم، تفرد به عمرو اه. قلت: عزرة من رجال الصحيح وأخوه على مجهول والراوى عنه ضعيف.
стр. 5043
٥٠٤٣ - عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ : " لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بى ولا يؤمن بى من لا يحب الأنصار ".
** ت جه قط
(نتائج الأفكار ٢٢٩/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٠: أبو ثفال: اسمه ثمامة بن وائل بن حصين، ونسبه الترمذى إلى جده وهو موثق وشيخه رباح لا نعرف عنه راويا سوى أبى ثفال. وأما جدته فقد وقع فى بعض طرقه أنها أسماء وأن لها صحبة فلم يبق فى رجال الإسناد من يتوقف فيه سوى رباح وقد تقدم النقل عن البخارى أن حديثه هذا أحسن أحاديث الباب.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٢٣٠: رواه البيهقى والعقيلى وابن أبى شيبة فى المصنف، وانظر العلل المتناهية " ١ / ٣٣٧ " لا بن الجوزى.
стр. 5044
٥٠٤٤ - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ".
** حم د دى جه ك عبد
(نتائج الأفكار ٢٣٠/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣١: رواه الحاكم وغيره من طرق متعدده إلى كثير بن يزيد وهو صدوق وربيح مختلف فيه وسائر رواته من رجال الصحيح وقد تقدم النقل عن أحمد أنه أحسن أحاديث الباب، وعن إسحاق أنه أصحها وصححه الحاكم وأخرج له حديث أبى هريرة شاهدا
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٢٣١: رواه ابن عدى فى الكامل والبيهقى وابن أبى شيبة فى المصنف وانظر العلل المتناهية " ١ / ٣٣٧ _ ٣٣٨ ".
стр. 5045
٥٠٤٥ - عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان رسول الله ﷺ حين يقوم للوضوء يكفى الإناء ويسمى الله ثم يسبغ الوضوء.
** طد جه حم سحق شب
(نتائج الأفكار ٢٣١/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٢: أخرجه أحمد وإسحاق وابن أبى شيبة فى مسانيدهم عن طرق عن حارثة: مدنى ضعفوه
ورواة الحديث غيره من رجال الصحيح. وقال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٢: عن أحمد قال: حديث حارثة يعنى هذا أضعف أحاديث الباب.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٢٣٢: لم يروه ابن ماجه وإنما رواه أبو يعلى كما فى المطالب العالية وكذا نسبه إليه الحافظ الهيثمى فى المجمع، ورواه البزار من طريق أخرى عن حارثة به ورواه الدارقطنى.
стр. 5046
٥٠٤٦ - عن أنس بلفظ: لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يسم الله
** عبد الملك بن حبيب فى الواضحة
(نتائج الأفكار ٢٣٣/١)
** ضعيف
стр. 5047
٥٠٤٧ - عن أنس رضى الله عنه قال: طلب بعض أصحاب النبى ﷺ وضوء فلم يجدوا فقال النبى ﷺ : " ههنا ماء " وأتى بماء فوضع يده فى الإناء الذى فيه الماء ثم قال: " توضأوا بسم الله فرأيت الماء يفور من بين أصابعه ﷺ ".
** ن حب هق
(نتائج الأفكار ٢٣٣/١)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٣: قال البيهقى: هذا أصح شىء ورد فى التسمية. وتعقبه النووى بأنه غير صريح.
стр. 5048
٥٠٤٨ - عن جابر رضى الله عنه قال: عطشنا ونحن مع رسول الله ﷺ فأتى بتور من ماء فوضع يده فيه فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأنها عيون ثم قال: " خذوا بسم الله ".
** حم
(نتائج الأفكار ٢٣٤/١)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٤: وأصله فى الصحيح.
стр. 5049
٥٠٤٩ - عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ".
** جه طب
(نتائج الأفكار ٢٣٤/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٥: عبد المهيمن ضعيف.
стр. 5050
٥٠٥٠ - عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه مرفوعا: " إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله فإنه يطهر جسده كله وإن لم يذكر أحدكم اسم الله فإنه لا يطهر إلا مامر عليه الماء ".
** هق
(نتائج الأفكار ٢٣٦/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٦: تفرد به يحيى بن هاشم الكوفى عن الأعمش وهو متروك الحديث متفق على ضعفه.
стр. 5051
٥٠٥١ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " من توضأ فذكر اسم الله عليه كان طهورا لجسده، ومن توضأ فلم يذكر اسم الله عليه لم يطهر إلا مواضع الوضوء منه ".
** هق
(نتائج الأفكار ٢٣٦/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٧: تفرد به أبو بكر الداهرى واسمه عبد الله بن حكيم وهو متروك الحديث. قال أبو الفتح اليعمرى: أحاديث الباب أما صريح غير صحيح وإما صحيح غير صريح. قال ابن الصلاح: ثبت بمجموعها ما يثبت به الحديث الحسن والله أعلم.
стр. 5052
٥٠٥٢ - عن أبى عقل زهرة بن بن معبد عن ابن عمه عن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله ﷺ فى غزوة تبوك فجلس رسول الله ﷺ يوما يحدث أصحابه فقال: " من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه " قال عقبة: فقلت: الحمد الله الذى رزقنى أن أسمع هذا من رسول الله ﷺ فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان تجاهى أتعجب من هذا؟ فقد قال رسول الله ﷺ قبل أن تأتى ما هو أعجب من هذا فقلت: بأبى أنت وأمى ما قال؟ فقال أنه قال " من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره أو نظره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ".
** حم شب د ن دى طد ت
(نتائج الأفكار ٢٤٤/١)
** حسن من هذا الوجه
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٤٣: لولا الرجل المبهم لكان على شرط البخارى. وقد رواه الترمذى وزاد فيه " اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين ". لم تثبت هذه الزيادة فى هذا الحديث فإن جعفر بن محمد شيخ الترمذى تفرد بها ولم يضبط الإسناد فإنه أسقط بين أبى إدريس وبين عمر جبير ابن نفير، وعقبة فصار منقطعا بل معضلا وخالفه كل من رواه عن معاوية بن صالح ثم عون زيد بن الحباب وقد رواه عن زيد سوى من تقدم ذكره موسى وحديثه عند أبى نعيم فى المستخرج فاتفاقث الجميع أولى من انفراد الواحد.
стр. 5053
٥٠٥٣ - عن على أنه كان يقول إذا فرغ من وضوئه: اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين.
** طد
(نتائج الأفكار ٢٤٦/١)
** موقوف ضعيف الإسناد
стр. 5054
٥٠٥٤ - عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ : " ما من عبد يقول إذا توضأ بسم الله ثم قال لكل عضو أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ثم قال إذا فرغ من وضوئه: اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ".
** جعفر المستغفرى
(نتائج الأفكار ٢٤٦/١)
** غريب
стр. 5055
٥٠٥٥ - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه عن النبى ﷺ قال: " من قال إذا توضأ بسم الله وإذا فرغ قال: سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ختم عليها بخاتم وفى رواية قيس طبع عليها بطابع فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة ".
** ن طس ك طد سنى
(نتائج الأفكار ٢٤٨/١)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٤٩: قال النسائى: هذا خطأ وقال: الصواب موقوف. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٤٩: قال الطبرانى: لم يروه عن شعبة مرفوعا إلا يحيى بن كثير. قلت: وهو ثقة من رجال الصحيح، وكذا من فوقه إلى الصحابى، وأما شيخ النسائى فهو ثقة أيضا من شيوخ البخارى ولم ينفرد به فقد أخرجه الحاكم من وجه آخر عن يحيى بن كثير فالسند صحيح بلا ريب وإنما اختلف فى رفع المتن ووقفه فالنسائى جرى على طريقته فى الترجيح بالأكثر والأحفظ فلذلك حكم عليه بالخطأ. وأما على طريقة المصنف تبعا لابن الصلاح وغيره فالرفع عندهم مقدم لما مع الرافع من زيادة العلم وعلى تقدير العمل بالطريقة الأخرى فهذا لا مجال للرأى فيه فله حكم الرفع والله أعلم. ب
стр. 5056
٥٠٥٦ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : "من توضأ فغسل كفيه ثلاثا الحديث إلى أن قال ثم قال: " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم غفر له ما بين الوضوءين ".
** قط يع طد
(نتائج الأفكار ٢٥١/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥١: قال الدارقطنى: تفرد به ابن اليمانى وهو ضعيف جدا. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥١: اتفقوا على ضعفه وأشد ما رأيت فيه قول ابن عدى: كل ما يرويه ابن البيلمانى فالبلاء فيه منه وذكر أنه كان يضع الحديث وأنه كان يسرق الحديث وقد رواه مرة أخرى مخالف فيه الصحابى. وقال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٢: قال العقيلى: روى صالح بن عبد الجيار ومحمد بن الحارث عن ابن البيلمانى مناكير.
стр. 5057
٥٠٥٧ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبى ﷺ : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ".
** حم جه يع سنى طب
(نتائج الأفكار ٢٥٢/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٣: مدارها على عمرو وهو صدزق عن زيد العمى بصرى ضعيف عند الجمهور. وقد رواه ولده عبد الرحيم عنه مخالف فى السند وعبد الرحيم ضعيف أيضا.
стр. 5058
٥٠٥٨ - عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله " الحديث " وفيه وإذا فرغ من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وليصل على فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة ".
** عد هق الغيلانيات
(نتائج الأفكار ٢٥٤/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٥: قال البيهقى بعد تخريجه: يحيى بن هاشم متروك ولا أعلم رواه غيره. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٥: بل تابعه محمد بن جابر اليمامى عن الأعمش أخرجه أبو الشيخ فى كتاب الثواب من طريقه مقتصرة على أواخره وفيه المقصود ومحمد بن جابر أصلح حالا من يحيى بن هاشم والله أعلم.
стр. 5059
٥٠٥٩ - عن سهل بن سعد أن النبى ﷺ : " لا وضوء لمن لم يصل على ".
** نتائج
(نتائج الأفكار ٢٥٦/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٧: هذا حديث غريب ولفظ المتن أغرب وعبد الرحمن المهيمن ضعيف والمحفوظ عنه هذا الإسناد " لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه " أخرجه ابن ماجه والطبرانى.
стр. 5060
٥٠٦٠ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ قال: " من توضأ ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم غفر له ما بين الوضوءين ".
** جه
(نتائج الأفكار ٢٥٩/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥٩: وسنده مع ضعف عبد الرحيم وأبيه منقطع بين معاوية وابن عمر قاله أبو زرعة الرازى.
стр. 5061
٥٠٦١ - عن على رضى الله عنه قال: علمنى رسول الله ﷺ ثواب الوضوء فقال يا على: " إذا قدمت وضوءك فقل بسم الله العظيم، الحمد لله الذى هدانا للإسلام، اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين فإذا غسلت فرجك فقل: اللهم حصن فرجى، واجعلنى من الذين إذا أعطيتهم شكروا، وإذا ابتليتهم صبروا، فإذا تمضمضت فقل: اللهم أعنى على تلاوة ذكرك فإذا استنشقت فقل: اللهم ريحنى برائحة الجنة، فإذا غسلت وجهك فقل: اللهم بيض وجهى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، فإذا غسلت ذراعك اليمنى فقل: اللهم أعطنى كتابى بيمينى يوم القيامة وحاسبنى حسبا يسيرا، فإذا غسلت ذراعك اليسرى فقل: اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى ولا وراء ظهرى فإذا مسحت برأسك فقل: اللهم تغشنى برحمتك فإذا مسحت أذنيك فقل: اللهم اجعلنى من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه فإذا غسلت رجليك فقل: اللهم اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا مقبولا سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين والملك قائم على رأسك يكتب ما تقول ثم يختمه بخاتم ثم يعرج به إلى السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم إلى يوم القيامة ".
** أبو القاسم ابن منده فى الوضوء المستغفرى فى الدعوات فر
(نتائج الأفكار ٢٦١/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٦٣: رواته معروفون لكن الحسن عن على منقطع وخارجة بن مصعب تركه الجمهور وكذبه ابن معين، وقال ابن حبان: كان يدلس عن الكذابين أحاديث رووها عن الثقات على الثقات الذين لقيهم فوقعت الموضوعات فى روايته.
стр. 5062
٥٠٦٢ - عن أنس بن مالك قال: دخلت على النبى ﷺ فقال لى: " يا أنس ادن منى أعلمك مقادير الوضوء قال: فدنوت منه فلما غسل يديه قال " بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله " فلما أن استنجا قال: " اللهم حصن فرجى ويسر لى أمرى " فلما أن تمضمض واستنشق قال: " اللهم لقنى حجتى ولا تحرمنى رائحة الجنة " فلما أن غسل وجهه قال: " اللهم بيض وجهى يوم تبيض الوجوه " فلما أن غسل ذراعيه قال: " اللهم اعطنى كتابى بيمينى " فلما أن مسح يده على رأسه قال: " اللهم تفشنا برحمتك وجنبنا عذابك فلما أن غسل قدميه قال: " اللهم ثبت قدمى يوم تزول الأقدام " ثم قال النبى ﷺ : " يا أنس والذى نفسى بيده ما من عبد قالها عند وضوئه إلا لم يقطر من خلل أصابعه قطرة إلا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له إلى يوم القيامة ".
** حب
(نتائج الأفكار ٢٦٥/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٦٦: طرقه كلها لا تخلوا من متهم بوضع الحديث.
стр. 5063
٥٠٦٣ - عن بلال رضى الله عنه قال: كان النبى ﷺ إذا خرج إلى الصلاة قال: " بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك وبحق مخرجى هذا فإنى لم أخرجه أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك أسألك أن تعيذنى من النار وتدخلنى الجنة ".
** قط فى الأفراد أبو نعيم فى اليوم والليلة
(نتائج الأفكار ٢٧٠/١)
** واه جدا
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٧١: قال الدارقطنى فى الأفراد: تفرد به الوازع وقد نقل المصنف أنه متفق على ضعفه وأنه منكر الحديث. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٧١: والقول فيه أشد من ذلك. قال يحيى بن معين والنسائى: ليس بثقة وقال أبو حاتم وجماعة: متروك وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة وقال ابن عدى: أحاديثه كلها غير محفوظة. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٧١: وقد اضطرب فى هذا الحديث.
стр. 5064
٥٠٦٤ - عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا خرج الرجل من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاى هذا فإنى لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك أن تنقذنى من النار وأن تغفر لى ذنوبى انه لا يغفر الذنوب إلا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يقضى صلاته ".
** حم جه تخز حل أبو نعيم فى الصلاة طد
(نتائج الأفكار ٢٧٢/١)
** حسن
стр. 5065
٥٠٦٥ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبى ﷺ ثم ليقل اللهم افتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج من المسجد فليسلم على النبى ﷺ وليقل:اللهم اعصمنى من الشيطان الرجيم ".
** سى جه خز حب سنى ك يوسف القاضى فى الدعاء عب شب
(نتائج الأفكار ٢٧٩/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٧٩: قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين اه. ورجال هذا الحديث من رجال الصحيح لكن أعله النسائى قال النسائى: ابن أبى ذئب أثبت عندنا من الضحاك بن عثمان ومن محمد بن عجلان وحديثه أولى بالصواب. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٠: رواية ابن عجلان أخرجها عبد الرازق وابن أبى شيبة وأخرجه عبد الرازق عن أبى معشر عن سعيد المقبرى أن كعبا قال لأبى هريرة فذكره، فهؤلاء الثلاثة خالفوا الضحاك فى رفعه وزاد ابن أبى ذئب فى السند راويا، وخفيت هذه العلة على من صحح الحديث من طريق الضحاك وفى الجملة هو حسن لشواهده.
стр. 5066
٥٠٦٦ - عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له: بلغنى أنك حدثت عن عبد الله بن عمرو عن النبى ﷺ أنه كان يقول إذا دخل المسجد: " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " قال: أقط قلت نعم قال: " فإذا قال ذلك قال الشيطان: حفظ منى سائر اليوم ".
** د
(نتائج الأفكار ٢٨١/١)
** حسن غريب رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨١: رجاله موثقون وهم من رجال الصحيح إلا إسماعيل وعقبة.
стр. 5067
٥٠٦٧ - عن أنس رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد قال: " بسم الله اللهم صل على محمد وإذا خرج قال: بسم الله اللهم صل على محمد ".
** سنى
(نتائج الأفكار ٢٨٢/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٢: رواته من عيسى فصاعدا من رجال الصحيح ولكن لا يعرف عن واحد منهم والحسين لينه الحاكم أبو أحمد وشيخه صدوق تكلم فيه بعضهم وشيخه ما عرفته ولا وجدته فى تاريخ الخطيب ولا ذيوله.
стр. 5068
٥٠٦٨ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: علم النبى ﷺ الحسن بن على رضى الله عنهما إذا دخل المسجد أن يصلى على النبى ﷺ ويقول: " اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا أبواب رحمتك وإذا خرج مثل ذلك لكن يقول افتح لنا أبواب فضلك ".
** سنى طس
(نتائج الأفكار ٢٨٣/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٣: قال سليمان: لم يروه عن نافع إلا أبو الفيض تفرد به إسماعيل. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٣: أبو الفيض كنية سالم المذكور ولم ينفرد به إسماعيل فقد أخرجه ابن السنى من رواية الوليد بن القاسم عن سالم بن عبد الأعلى وسالم المذكور ضعيف جدا وقال فيه ابن حبان: كان يضع الحديث.
стр. 5069
٥٠٦٩ - عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ ورضى عنها قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد حمد الله وسمى وقال: " اللهم اغفر لى وافتح لى أبواب رحمتك " وإذا خرج قال: مثل ذلك وقال: " اللهم افتح لى أبواب فضلك ".
** طب سنى
(نتائج الأفكار ٢٨٤/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٤: رجال هذا السند ثقات لكن فيه انقطاع.
стр. 5070
٥٠٧٠ - عن فاطمة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد ﷺ ثم قال: " اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى أبواب رحمتك " وإذا خرج صلى علي محمد وسلم ثم قال: " اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى أبواب فضلك ".
** ت جه
(نتائج الأفكار ٢٨٥/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٦: قال الترمذى: حديث فاطمة حسن وليس إسناده بمتصل، وفاطمة بنت الحسين لم تدرك جدتها فاطمة الكبرى، لأنها بعد النبى ﷺ أشهرا اه. قلت: وكان عمر الحسين عند موت أمه رضى الله عنها دون ثمان ثنين والله أعلم
стр. 5071
٥٠٧١ - عن فاطمة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد قال: " بسم الله والحمد لله وصلى الله على النبى وسلم اللهم اغفر لى.. " فذكر مثل الذى قبله لكن قال: " سهل " بدل " افتح " فى الموضوعين.
** نتائج يع الذرية الطاهرة المطهرة للدولابى
(نتائج الأفكار ٢٨٧/١)
** منقطع رواته ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٨: رواته ثقات إلا أن فيه انقطاع. وقد شذ صالح بن موسى فرواه عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أبيها الحسين بن على عن أبيه. أخرجه أبو نعيم من طريقه وصالح ضعيف.
стр. 5072
٥٠٧٢ - من مرسل أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد قال: " السلام على النبى ورحمة الله وبركاته، اللهم
أجرنى من الشيطان الرجيم ومن الشر كله ".
** عب
(نتائج الأفكار ٢٨٩/١)
** مرسل رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٩: رجاله ثقات ليس فيه إلا الإرسال.
стр. 5073
٥٠٧٣ - عن جابر قال: سمع رسول الله ﷺ رجلا ينشد ضالة له فى المسجد فقال: " لا وجدته ".
** حم ن مسند السراج
(نتائج الأفكار ٢٩٦/١)
** صحيح
стр. 5074
٥٠٧٤ - عن أنس بن مالك أن رجلا دخل المسجد ينشد ضالة فقال له النبى ﷺ : " لا وجدت ".
** سحق بز
(نتائج الأفكار ٢٩٦/١)
** صحيح
стр. 5075
٥٠٧٥ - عن عصمة بلفظ: فقال: " قولوا لا ردها الله عليه ".
** طب
(نتائج الأفكار ٢٩٧/١)
** إسناده ضعيف
стр. 5076
٥٠٧٦ - عن أبى عثمان قال: سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة فى المسجد فغضب وسبه فقال له الرجل: ما كنت فاحشا فقال: بهذا أمرنا.
** خز بز
(نتائج الأفكار ٢٩٧/١)
** صحيح
стр. 5077
٥٠٧٧ - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: " إذا رأيتم الرجل يبيع أو يبتاع فى المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا أداها الله لك ".
** ت ن خز سنى حب ك
(نتائج الأفكار ٢٩٨/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٩٩: قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم اه. قلت: أخرج لرجاله من الدراوردى فصاعدا وأخرج لمحمد بن عبد الرحمن عن أبى هريرة غير هذا لكن مقرونا. فهو على شرطه فى المتابعات لا فى الأصول.
стр. 5078
٥٠٧٨ - عن ثوبان أن رسول الله ﷺ قال: " من رأيتموه ينشد شعرا فى المسجد فقولوا: فض الله فاك ثلاث مرات ومن رأيتموه ينشد ضالة فى المسجد فقولوا: لا وجدتها ثلاث مرات ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع فى المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك ".
** سنى ابن منده فى الصحابة
(نتائج الأفكار ٣٠٠/١)
** منكر الإسناد
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٠٠: منكر السند وبعض المتن. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٠١: قال اب منده فى معرفة الصحابة: غريب تفرد به محمد بن حميد اه. قلت: وهو ثقة من رجال البخارى، وإنما تفرد بوصله. وقد رواه أبو خثيمة الجعفى عن عباد بن كثير، لكن لم يقل عن جده والأفة فيه الدراوردى والدراوردى ثقة وسنده هو المعروف. وقال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٠٢: ثوبان المذكور فى السند ليس هو المشهور مولى رسول الله ﷺ بل هو آخر لا يعرف إلا فى هذا الإسناد ولا روى عن عبد الرحمن بن ثوبان إلا ابنه محمد فهو فى عداد المجهولين.
стр. 5079
٥٠٧٩ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: نهى رسول الله ﷺ عن البيع والشراء فى المسجد وأن تنشد فيه الأشعار وأن تنشد فيه الضالة الحديث.
** د ت ن جه خز
(نتائج الأفكار ٣٠١/١)
** حسن
стр. 5080
٥٠٨٠ - عن عائشة رضى الله عنها أن النبى ﷺ كان يضع لحسان رضى الله عنه منبرا فى المسجد يقوم عليه يهجو الذين كانوا يهجون رسول الله ﷺ فقال النبى ﷺ : " إن روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله ﷺ ".
** د حم ت
(نتائج الأفكار ٣٠٣/١)
** حسن صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٠٣: قال الترمذى: حسن صحيح وهو حديث عبد الرحمن بن أبى الزناد يعنى تفرد به وهو ثقة عند الجمهور وتكلم فيه بعضهم بما لا يصرح فيه ولبعض حديثه شاهد فى الصحيحين عن البراء وغيره.
следующие страницы →