стр. 5146
٥١٤٦ - عن الأغرالمزى قال: صليت مع النبى ﷺ فقرأ سورة الروم فى الصبح.
** حم طب ن
(نتائج الأفكار ٤٤٠/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٤٠: شبيب ثقة عده بعضهم فى الصحابة غلطا وسائر رجاله من رجال الصحيح.
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 5146–5185 · переход к 5151.
стр. 5147
٥١٤٧ - عن عمرو بن حريث أن النبى ﷺ كان يقرأ فى صلاة الصبح " إذا الشمس كورت ".
** دى حم ن
(نتائج الأفكار ٤٤١/١)
** صحيح
стр. 5148
٥١٤٨ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ صلى بهم الفجر فقرأ " قل يأيها الكافرون " و " قل هو الله أحد ".
** الخلعيات
(نتائج الأفكار ٤٤٣/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٤٣: رواته ثقات إلا مندل بن على ففيه ضعف وكأنه وهم فى قوله بهم فإن الثابت أنه كان يقرأ بهما فى ركعتى الفجر.
стр. 5149
٥١٤٩ - عن معاذ بن عبد الله الجهنى أن رجلا من جهينة أخبره أنه سمع النبى ﷺ يقرأ فى الصبح " إذا زلزلت الأرض " فى الركعتين كلتيهما قال: فلا ذرى أنسى رسول الله ﷺ أو فعله عمدا.
** د
(نتائج الأفكار ٤٤٣/١)
** رواته موثقون
стр. 5150
٥١٥٠ - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الفجر بأقصر سورتين فى القرآن فقلت: يا رسول الله صليت بنا اليوم صلاة ما كنت تصليها قال: " إنى سمعت صوت صبى فى صفة النساء ".
** أبو نعيم القضل بن دكين فى كتاب الصلاة
(نتائج الأفكار ٤٤٤/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٤٤: أبو هارون اسمه عمارة بن جويل: ضعفوه. ولكن لحديثه هذا أصل فى الصحيح عن أنس وأبى قتادة.
стр. 5151
٥١٥١ - عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله ﷺ يصلى بنا الظهر فيسمعنا الآية من سورة لقمان " زاد عقبة " والزاريات ".
** جه ن حم دى
(نتائج الأفكار ٤٤٥/١)
** حسن
стр. 5152
٥١٥٢ - عن عبد العزيز والد سكين قال: أتيت أنس بن مالك رضى الله عنه فقلت: أخبرنى عن صلاة رسول الله ﷺ قال: فصلى بنا الظهر فقرأ همسا بالمرسلات والنازعات وعم يتساءلون ونحوها.
** يع الحسن بن سفيان
(نتائج الأفكار ٤٤٦/١)
** حسن
стр. 5153
٥١٥٣ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يصلى بنا فنسمع منه النغمة فى الظهر ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " هل أتاك حديث الغاشية ".
** بز خز ن
(نتائج الأفكار ٤٤٧/١)
** صحيح
стр. 5154
٥١٥٤ - عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى الظهر والعصر ب " السماء ذات البروج " و " السماء والطارق " ونحوهما من السور.
** دى حم د ت ن
(نتائج الأفكار ٤٤٧/١)
** صحيح
стр. 5155
٥١٥٥ - عن أبى بكر بن النضر بن أنس قال: كنت عند أنس بن مالك رضى الله عنه فصلى بنا صلاة الظهر فأسمعنا القراءة فى الركعتين الأوليين ثم أقبل علينا بوجهه فقال: عمدا أسمعتكم إن صليت مع رسول الله ﷺ صلاة الظهر فقرأ هاتين السورتين ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " هل أتاك حديث الغاشية "
** ن الحسن بن سفيان
(نتائج الأفكار ٤٤٨/١)
** حسن
стр. 5156
٥١٥٦ - عن أبى موسى الأشعرى رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى صلاة الظهر " إذا السماء انشقت " ونحوها من السور.
** خز حم ت الضياء فى المختارة
(نتائج الأفكار ٤٤٩/١)
** حسن
стр. 5157
٥١٥٧ - **
(نتائج الأفكار /)
**
стр. 5158
٥١٥٨ - عن على فذكر نحوه بتمامه إلا اليسير منه وزاد بعد قوله " وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور " وفى آخره ورفع رأسه إلى السماء فقال: " الحمد لله الذى رفعها بغير عمد ".
** المستغفرى فى الدعاء
(نتائج الأفكار ٢٦٣/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٦٤: سليمان ضعيف وشيخه تبين له من كلام الخطيب فى المتفق والمفترق أنه نسب إلى جد أبيه وهو أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب يكنى أبا بشر وكان من الحفاظ لكنه متهم بوضع الحديث.
стр. 5159
٥١٥٩ - عن محمد بن الحنفية قال: دخلت على والدى على بن أبى طالب رضى الله عنه فإذا عن يمينه إناء فيه ماء فسمى الله ثم سكب على يده ثم استنجى فقال: اللهم حصن فرجى واستر عورتى ولا تشمت بى عدوى وذكر بقية الحديث وزاد فى المضمضة اللهم لقنى حجتى وفى اليدين اللهم اعطنى كتابى بيمينى والخلد بشمالى ولا تجعلها مغلولة إلى عنقى وفى مسح رأسه اللهم لا تجمع بين ناهيتى وقدمى وفى الرجلين اللهم ثبت قدمى على الصراط يوم تزول الأقدام اللهم نجنى من مفظعات النيران وأغلالها.
** أبو القاسم ابن عساكر فى الأمالى
(نتائج الأفكار ٢٦٤/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٦٤: وفى سنده أصرم بن حوشب وقد وصف بأنه كان يضع الحديث.
стр. 5160
٥١٦٠ - عن أبى أمامة رضى الله عنه عن النبى ﷺ قال: " إن أحدكم إذا أراد أن يخرج من المسجد.... " الحديث
** سنى
(نتائج الأفكار ٢٨٨/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٨: هاشم ضعيف محمد بن يحيى ذكره ابن حبان فى الثقات لكن قال يتقى حديثه من رواية ابنيه أحمد وعبيد فإنهما كانا يدخلان عليه ماليس من حديثه. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٩: وهذا من رواية ابنه أحمد عنه.
стр. 5161
٥١٦١ - عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه كان يقو ل إذا سمع المؤذن يقيم اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وآته سؤله يوم القيامة.
** سنى يع
(نتائج الأفكار ٣٧٢/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٧٢: وقد خولف عطاء بن قرة وفيه مقال فى صحابيه وفى رفعه.
стр. 5162
٥١٦٢ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد فادعوا ".
** خز ن حب يع
(نتائج الأفكار ٣٧٥/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٧٥: صححه ابن خزيمة وابن حبان.
стр. 5163
٥١٦٣ - عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه أن رجلا أتى إلى الصف والنبى صلى الله عليه
وسلم يصلى بنا فقال حيث انتهى إلى الصف: اللهم آمتى أفضل ما تؤتى عبادك الصالحين فلما فض النبى ﷺ الصلاة قال: " من المتكلم آنفا " فقال الرجل: أنا يا رسول الله فقال: " إذن يعقر جوادك وتستشهد فى سبيل الله ".
** نب سنى حب خز تخ يع ابن أبى عاصم فى الدعاء ك
(نتائج الأفكار ٣٨٧/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٨٩: قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٨٩: لم يخرج لمحمد بن مسلم بن عايذ وقد قال أبو حاتم الرازى إنه مجهول وما وجدت عنه راويا إلا سهيل بن أبى صالح وهو من أقرانه. نعم وثقه العجلى. فأقوى رتب حديثه أن يكون حسنا وابن خزيمة وابن حبان ومن تبعهما لا يفرقون بين الصحيح والحسن.
стр. 5164
٥١٦٤ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ صلى بهم الظهر فسجد ثم قام فأتم القراءة وأنه قرأ " ألم تنزيل ".
** حم د
(نتائج الأفكار ٤٥٠/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٥٠: قال أبو داود: لم يذكر أحدا فيه إلا معتمر. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٥٠: يدل على صحته قوله أن فى آخر الحديث عن أحمد قال سليمان: ولم أسمعه من أبى مجلز فدل على أن بينهما واسطة. وقال أبو داود: أمية لا يعرف قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٥٠: وجرى الحاكم على ظاهر الإسناد فأخرجه وقال: صحيح على شرطهما وليس كما قال
لهذه العلة.
стр. 5165
٥١٦٥ - عن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن رسول الله ﷺ قرأ فى المغرب بحم الدخان.
** ن
(نتائج الأفكار ٤٥٩/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٥٩: رجاله ثقات والمبهم فى السند هو عبد الله بن لهيعة كان النسائى إذا مر فى سند لم يسمعه ولم يحذفه لضعفه عنده ويستغنى بمن يقارنه والذى قارنه هنا حيوة وهو ابن شريح المصرى: من رجال الصحيح ووجدت لحديث عبد الله بن عتبة شاهدا من حديث ابن عباس أخرجه ابن أبى شيبة لكنه موقوف ولفظه أنه قرأ فى المغرب الدخان.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٤٥٩: لكنه هنا حديثه حسن لأن عبد الله بن يزيد المقرىء روى عنه قبل احتراق كتبه.
стр. 5166
٥١٦٦ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ قرأ فى المغرب الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله.
** حب طس خز جه
(نتائج الأفكار ٤٦٠/١)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦١: رجاله من رواة الصحيحين لكنهما لم يخرجا لأبن معاوية عن عبيد الله بن عمر شيئا. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦١: قال الطبرانى فى الأوسط: لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا أبو معاوية، تفرد
به الحسين بن حريث. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦١: قد رواه عن عبيد الله بن عمر غير أبى معاوية، أخرجه ابن ماجه عن أحمد بن بديل
عن حفص بن غياث عن عبيد الله. لكن خالف فى المتن.
стр. 5167
٥١٦٧ - عن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب أن النبى ﷺ صلى المغرب فقرأ فى الركعة الأول ب " سبح اسم ربك الأعلى " وفى الثانية " قل يأيها الكافرون ".
** طب
(نتائج الأفكار ٤٦١/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٢: فى سنده حجاج بن نصير وهو ضعيف.
стр. 5168
٥١٦٨ - عن جابر رضى الله عنه قال: أقبل رجل بنا ضحية ومعاذ يصلى المغرب فقرأ البقرة فذكر الحديث وليس بتمامه ولم يشك فى " والشمس وضحاها " وزاد نحوها.
** نب حل أمالى المحاملى
(نتائج الأفكار ٤٦٣/١)
** صحيح
стр. 5169
٥١٦٩ - عن أبى أيوب الأنصارى رضى الله عنه: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى المغرب بالأنفال فى الركعتين.
** طب ن
(نتائج الأفكار ٤٦٧/١)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٧: رجال هذا الإسناد ثقات لكنه شاذ فى موضعين فى السند للجذم بأبى أيوب وفى المتن لقوله الأنفال وأخرجه النسائى من رواية شعيب بن حمزة عن هشام فوافق الجماعة فى الجذم بزيد بن ثابت، وخالف الجميع فى الصحابى فقال عن عائشة وقال فى المتن قرأ بالأعراف وفرقها فى الركعتين. ورواته أيضا ثقات إلا أن قوله عن عائشة شاذ ومن ثم اقتصر البخارى على طريق ابن أبى مليكة وأعرض عن سواها.
стр. 5170
٥١٧٠ - عن ثابت البنانى عن أنس رضى الله عنه أن النبى ﷺ قرأ فى المغرب القارعة.
** يع
(نتائج الأفكار ٤٦٨/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٨: الراوى له عن ثابت عباد بن كثير الثقفى وهو ضعيف.
стр. 5171
٥١٧١ - عن الشعبى عن عبد الله بن يزيد أن النبى ﷺ قرأ فى المغرب ب " التين والزيتون ".
** شب طى
(نتائج الأفكار ٤٦٨/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٨: الراوى عن الشعبى جابر الجعطى وهو ضعيف. والمعروف أنه قرأ بها فى العشاء.
стр. 5172
٥١٧٢ - عن سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جابر بن سمرة أن النبى ﷺ قرأ فى المغرب " قل يأيها الكافرون " و " قل هو الله أحد ".
** هق
(نتائج الأفكار ٤٦٨/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٨: سعيد بن سماك ضعيف. والمعروف أنه قرأ بها فى الركعتين بعد المغرب.
стр. 5173
٥١٧٣ - عن أنس رضى الله عنه قال: كنا نصلى مع رسول الله ﷺ المغرب ثم نرمى وأحدنا يرى مواقع نبله.
** د يع طحا
(نتائج الأفكار ٤٦٨/١)
** إسناده صحيح
стр. 5174
٥١٧٤ - عن جابر مثل حديث أنس وقال فيه: ثم يرجع أحدنا إلى بنى سلمة بطن من الخزرج.
** حم طحا
(نتائج الأفكار ٤٦٩/١)
** صحيح
стр. 5175
٥١٧٥ - عن سليمان بن يسار قال سمعت أبا هريرة يقول رأيت أشبه صلاة برسول الله ﷺ من فلان لأمير كان على المدينة قال سليمان: فصليت خلفه فكان يطيل القراءة فى الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخرين وكان يخفف فى العصر وكان يقرأ فى المغرب بقصار المفصل وفى العشاء بوسط المفصل وفى الصبح بطوال المفصل.
** نتائج فوائد حاجب الطوسى حم هق طحا
(نتائج الأفكار ٤٦٩/١)
** صحيح
стр. 5176
٥١٧٦ - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى صلاة العشاء ب الشمس وضحاها وأشباها من السور.
** ت مسند أبى العباس السراج
(نتائج الأفكار ٤٧١/١)
** حسن
стр. 5177
٥١٧٧ - عن بريدة بن الخصيب الأسلمى أن معاذ بن جبل رضى الله عنه صلى بأصحابه صلاة العشاء فقرأ اقتربت الساعة فقام رجل من قبل أن يفرغ معاذ فصلى وذهب فقال فيه قولا شديدا فأتى النبى ﷺ فاعتذر إليه وقال: إنى كنت أعمل فى تحل لى وخفت على الماء فقال رسول الله ﷺ يعنى لمعاذ: " صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور ".
** حم يع السراج
(نتائج الأفكار ٤٧٢/١)
** حسن
стр. 5178
٥١٧٨ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كان معاذ يصلى بقومه فدخل حرام المسجد وهو يريد أن يسقى نخلة فصلى مع القوم فلما رأى معاذا طول بهم تجوز فى صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضى معاذ الصلاة ذكر له ذلك فقال: إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فجاء إلى النبى ﷺ ومعاذ عنده فذكر له ذلك فأقبل النبى ﷺ على معاذ فقال: " أفتان أنت؟ " مرتين " اقرأ باسم ربك الأعلى والشمس وضحاها ونحوهما ".
** بز حم مسند السراج
(نتائج الأفكار ٤٧٦/١)
** صحيح
стр. 5179
٥١٧٩ - عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الناس يديم ذلك.
** طص
(نتائج الأفكار ٤٨٣/١)
** حسن رواته ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٨٣: ولهذه الزيادة شاهد من حديث ابن عباس بلفظ كل جمعة أخرجه الطبرانى فى الكبير
стр. 5180
٥١٨٠ - عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى الركعة الأولى من صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وفى الركعة الثانية هل أتى على الإنسان.
** طص طس
(نتائج الأفكار ٤٨٤/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٨٤: قال الطبرانى: لا يروى عن على إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار. اه. ورواته لا بأس بهم إلا حفص بن سليمان فإنه إمام فى القراءة ضعيف فى الحديث
стр. 5181
٥١٨١ - عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه قال: أرسلنى أمير من الأمراء إلى ابن عباس رضى الله عنهما أسأله عن الإستسقاء فقال: خرج رسول الله ﷺ مبتذلا متضرعا متواضعا فتذكر الحديث فى الخطبة وفى آخره صلى كما يصلى العيد.
** طب حم خز عو ك د ت ن
(نتائج الأفكار ٤٨٨/١)
** حسن
стр. 5182
٥١٨٢ - عن سمرة بن جندب رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قرأ فى صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية.
** طيا حم د خز ن
(نتائج الأفكار ٤٩٣/١)
** صحيح
стр. 5183
٥١٨٣ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ أكثر من عشرين مرة يقرأ فى الركعتين قبل الصبح قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد.
** حم ت حب ن
(نتائج الأفكار ٤٩٨/١)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٩٩: رجاله رجال الصحيح ولكن له علة وهى عنعنة أبى إسحاق. وقد أخرجه النسائى من رواية عمار بن رزيق عن أبى إسحاق فأدخل بينه وبين مجاهد رجلا وهو إبراهيم
بن مهاجر وهو مختلف فيه وليس من رجال الصحيح والله أعلم.
стр. 5184
٥١٨٤ - عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال: ما أحصى ما سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقرأ فى الركعتين قبل الصبح قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد.
** ت جه
(نتائج الأفكار ٤٩٩/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٥٠٠: قال الترمذى: حديث غريب.
стр. 5185
٥١٨٥ - عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقرأ فى ركعتى الفجر قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد.
** بز طحا
(نتائج الأفكار ٥٠٠/١)
** حسن