Полный текст (5 892 стр.). Показаны 5216–5255 · переход к 5221.
стр. 5216
٥٢١٦ - عن الحسن هو البصرى: عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يسكت سكتتين إذا دخل فى الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين رضى الله عنه فكتبوا إلى أبى بن كعب رضى الله عنه فى ذلك فكتب إليهم أن قد صدق سمرة.
** طب عم حم
(نتائج الأفكار ٢١/٢)
** حسن
стр. 5217
٥٢١٧ - عن عبد الله بن عثمان خثيم قال: قلت لسعيد بن جبير أقرأ خلف الإمام؟ قال نعم وإن سمعت قراءته إنهم قد أحدثوا شيئا لم يكونوا يصغونه إن السلف كانوا إذا أم أحدهم الناس كبر ثم أنصت حتى يظن أن من خلفه قد قرأ فاتحة الكتاب ثم قرأ ثم أنصت.
** ز
(نتائج الأفكار ٢٤/٢)
** موقوف صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٤: هذا موقوف صحيح فقد أدرك سعيد بن جبير جماعة من علماء الصحابة ومن كبار التابعين.
стр. 5218
٥٢١٨ - عن عائشة رضى الله عنها قالت: بينا أنا عند النبى ﷺ إذا استأذن رجل من اليهود فذكرت الحديث وفيه أن النبى ﷺ قال: " إنهم لم يحسدونا على شىء كما حسدونا على الجمعة التى هدانا الله لها وضلوا عنها وعلى القبلة التى هدانا الله لها وعلى قولنا خلف الإمام آمين ".
** حم
(نتائج الأفكار ٢٥/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٥: هذا حديث غريب لا أعرفه بهذه الألفاظ إلا من هذا الوجه لكن لبعضه متابع حسن فى التأمين.
стр. 5219
٥٢١٩ - عن عائشة رضى الله عنها عن النبى ﷺ قال: " ما حسدتنا اليهود على شىء ما حسدتنا على السلام والتأمين ".
** جه خز
(نتائج الأفكار ٢٥/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٥: صححه ابن خزيمة.
стр. 5220
٥٢٢٠ - عن معاذ بن جبل رضى الله عنه أن النبى ﷺ جلس فى بيت من بيوت أزواجه وعنده عائشة رضى الله عنها فدخل عليه نفر من اليهود فذكر الحديث وفيه: فقال النبى ﷺ : " إن اليهود قوم حسدوا ولم يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث على رد السلام وعلى إقامة الصف وعلى قولهم خلف الإمام آمين ".
** طس
(نتائج الأفكار ٢٦/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٦: قال الطبرانى: لم يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد ولا نعلم منبها والد وهب أسند غير هذا الحديث. اه. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٦: رواته موثقون إلا عيسى وفى طبقته عيسى بن يزيد بن بكر بن داب فإن كان هو فهو ضعيف وإلا فمجهول.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٢٦: رواه الطبرانى فى الأوسط ومسند الشاميين وعمرو بن إسحاق مجهول وأبوه ضعيف
стр. 5221
٥٢٢١ - عن ابن عباس رضى الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: " ما حسدتكم اليهود على شىء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين ".
** جه
(نتائج الأفكار ٢٦/٢)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٦: أخرجه ابن ماجه بسند فيه ضعفاء.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٢٧: فى إسناده طلحة بن عمرو متفق على ضعفه.
стр. 5222
٥٢٢٢ - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: " آمين خاتم رب العالمين على عباده المؤمنين ".
** عد الثعلبى فى التفسير
(نتائج الأفكار ٣١/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣١: قال ابن عدى فى ترجمة مؤمل: لم يروه عن أبى أمية وإن كان ضعيفا إلا مؤمل ثم قال بعد أن ذكر له عدة أحاديث: أحاديثه غير محفوظة. اه. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٢: واسم شيخه إسماعيل وهما ضعيفان لم يثبت توثيقهما عن أحد.
стр. 5223
٥٢٢٣ - عن حبيب بن مسلمة الفهرى وكان مستجابا أى الدعوة أنه أمر على جيش يعنى فى غزوة الروم فدرب الدروب فلما ألقى العدو قال للناس: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لا يجتمع ثلاثة يدعو بعضهم ويؤمن بعضهم إلا أجابهم الله ". ثم إنه حمد الله وأثنى عليه وقال: اللهم احقن دماءنا واجعل أجورنا أجور الشهداء قال: فبينا هم على ذلك إذ نزل أمير العدو فدخل على حبيب سرادقه يعنى فوافقه على ما أحب.
** طب ك
(نتائج الأفكار ٣٢/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٣: هذا حديث غريب ورجاله موثقون إلا أن ابن لهيعة وابن هبيرة واسمه عبد الله وكذا ابن لهيعة وهو فى الأصل صدوق لكن احترقت كتبه فحدث من حفظه فخلطه وضعفه بعضهم مطلقا ومنهم من فصل فقبل منه ما حدث به عند القدماء ومنهم من خص ذلك بالعبادلة من أصحابه وهم: عبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يزيد المقرىء، وهذا الحديث من رواية هذا الأخير وقد تساهل الحاكم فأخرج هذا الحديث فى المستدرك وكأنه استروح كونه من فضائل الأعمال.
стр. 5224
٥٢٢٤ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فإن الملائكة تقول آمين وإن الإمام يقول آمين ".
** حم ن جه عب
(نتائج الأفكار ٣٤/٢)
** صحيح
стр. 5225
٥٢٢٥ - عن وائل بن حجر رضى الله عنه قال: صليت خلف النبى ﷺ فأخذ يقرأ فلما قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال: " آمين " يجهر بها.
** حم ن جه قط ت الغيلانيات
(نتائج الأفكار ٣٥/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٦: وقع فى رواية يرفع بها صوته وفى أخرى تخفيض بها صوته الأولى من رواية الثورى والثانية من رواية شعبة كلاهما عن سلمة بن كهيل. ورجح الحفاظ البخارى وأبو زرعة وأبو حاتم رواية الثورى ولها شاهد من حديث أبى هريرة عند أبى داود وابن ماجه وآخر عند الدارقطنى من حديث ابن عمر.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٣٧: رواه الدارقطنى وفى إسناده بحر السقاء، قال الدارقطنى: ضعيف.
стр. 5226
٥٢٢٦ - عن رجل أعرابى عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى ﷺ قال: " من قرأ والتين والزيتون فقال: أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ".
** د ت
(نتائج الأفكار ٣٩/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٣٩: قال النووى: رواه أبو داود والترمذى باسناد ضعيف. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٣: قال النووى فى شرح المهذب: وهو حديث ضعيف وإن كان أصحابنا احتجوا به. اه. وكذا ذكره فى الخلاصة فى فصل الضعيف. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٣: وإطلاق الضعف على هذا الحديث متعقب فإنه جاء عن غير أبى هريرة من حديث البراء
بن عازب ومن حديث جابر ومن حديث ابن عباس ومن حديث لم يسم وجاء مرسلا عن بعض التابعين وموقوفا على بعض الصحابة. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٩: ومع تعدد هذه الطرق يتضح أن إطلاق كون هذا الحديث ضعيفا ليس بمتجه والله أعلم.
стр. 5227
٥٢٢٧ - عن رجل من البادية قال: سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول: قال رسول الله ﷺ : " من قرأ " والمرسلات عرفا " فأتى على آخرها " فبأى حديث بعده يؤمنون " فليقل: أمنت بالله ومن قرأ " والتين والزيتون "
فأتى على آخرها " أليس الله بأحكم الحاكمين " فليقل: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ " لا أقسم بيوم القيامة " فأتى على آخرها " أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى " فليقل بلى ".
** د ت ابن المدينى فى العلل حم حميدى
(نتائج الأفكار ٤٠/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٠: هذا حديث حسن يتقوى بأكثر طرقه.
стр. 5228
٥٢٢٨ - عن البراء بن عازب رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ لما نزلت " أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى ": " سبحان ربى وبلى ".
** ابن مردويه
(نتائج الأفكار ٤٤/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٤: محمد بن يونس فيه مقال وقد رواه مسلم بن قتيبة أحد الثقات عن شعبة فلم يسم الصحابى.
стр. 5229
٥٢٢٩ - عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى ﷺ كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال: " سبحان ربى الأعلى ".
** حم د ك
(نتائج الأفكار ٤٥/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٥: قال الحاكم: صحيح على شرطهما.اه. قلت: قد أخرجا لرجاله لكن قال أبو داود: خولف فيه وكيع وشعبة عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٦: رواية أبو وكيع أخرجها الطبرى ورواية شعبة أخرجها عبد بن حميد وقد خالفا وكيعا فى زيادة مسلم فى الإسناد لكن وافقه سفيان الثورى فى زيادته ووافق من وقفه فلم يرفعه. أخرجه ابن أبى حاتم، ولهذا الإختلاف تنحط عن درجة الصحيح.
стр. 5230
٥٢٣٠ - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: إذا قرأت سبح اسم ربك الأعلى فقل: سبحان ربى الأعلى وإذا قرأت أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فقل: سبحانه وبلى.
** عبد الطبرى ابن أبى داود
(نتائج الأفكار ٤٦/٢)
** صحيح
стр. 5231
٥٢٣١ - عن سعيد بن جبير رضى الله عنه أن ابن عمر رضى الله عنهما كان يقرأ سبح اسم ربك الأعلى: سبحان ربى الأعلى الذى خلق فسوى قال: وهى فى قراءة أبى بن وكيع.
** ك الطبرى
(نتائج الأفكار ٤٧/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٧: صححه الحاكم وهو كذلك.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ٢ / ٤٧: رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبى.
стр. 5232
٥٢٣٢ - عن قتادة قال: ذكر لنا أن النبى ﷺ قال: " إذا قرأ أحدكم.. ". فذكر الحديث فى القيامة وسبح والتين مفرقا.
** الطبرى
(نتائج الأفكار ٤٩/٢)
** رواته ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٩: إن كان الذاكر لذلك صحابيا وسمعه قتادة منه فهو صحيح وإلا فهو حسن لشواهده.
стр. 5233
٥٢٣٣ - عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: رأيت رسول الله ﷺ يكبر فى كل رفع ووضع ويسلم عن يمينه وعن يساره ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك.
** دى حم طحا ن ت
(نتائج الأفكار ٥٠/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥١: قال الترمذى: حسن صحيح، وفى الباب عن أبى هريرة بو أنس وابن عمر وأبى مالك الأشعرى وأبى موسى الأشعرى وعمران بن حصين ووائل بن حجر وابن عباس اه. قلت: وفيه عن على بن أبى طالب وأبى سعيد الخدرى وجابر وعبد الرحمن بن أبزى وغيرهم.
стр. 5234
٥٢٣٤ - عن عبد الرحمن بن الأصم قال: سئل أنس بن مالك رضى الله عنه عن التكبير فى الصلاة؟ فقال: يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع وإذا قام من السجدتين قيل له عمن؟ قال: عن النبى ﷺ وعن أبى بكر وعمر.
** حم طيا ن
(نتائج الأفكار ٥٢/٢)
** حسن
стр. 5235
٥٢٣٥ - حديث أبى موسى الأشعرى بلفظ: كان رسول الله ﷺ يكبر فى كل خفض ورفع وقيام وقعود.
** جه
(نتائج الأفكار ٥٣/٢)
** إسناده حسن
стр. 5236
٥٢٣٦ - عن أبو موسى الأشعرى رضى الله عنه قال: لقد صلى بنا على بن أبى طالب رضى الله عنه صلاة كنا نصليها مع رسول الله ﷺ فكان يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع. فذكر الحديث.
** بز
(نتائج الأفكار ٥٣/٢)
** إسناده حسن
стр. 5237
٥٢٣٧ - عن وائل بن حجر الحضرمى رضى الله عنه أنه صلى مع رسول الله ﷺ
فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع.
** حم دى
(نتائج الأفكار ٥٣/٢)
** حسن
стр. 5238
٥٢٣٨ - عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يسكت سكتتين إذا دخل فى الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين رضى الله عنه فكتبوا إلى أبى كعب رضى الله عنه فى ذلك فكتب إليهم أن قد صدق سمرة.
** عم طب دى
(نتائج الأفكار ٢١/٢)
** حسن
стр. 5239
٥٢٣٩ - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: من قرأ " والتين والزيتون " فانتهى أو قال: إلى آخرها فليقل بلى، ومن قرأ " لا أقسم بيوم القيامة "، فانتهى أو قال: بلغ أخرها فليقل بلى، ومن قرأ " والمرسلات عرفا "، فانتهى، أو قال: بلغ آخرها فليقل آمنت بالله وما أنزل.
** هروى
(نتائج الأفكار ٤١/١)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٢: قال على بن المدينى: حدثنى به ابن عليه فذكرته لابن عيينة، فقال: لم يحفظ، قال على بن المدينى: وعبد الرحمن بن القاسم المذكور مكى والمحفوظ رواية ابن عيينة، وتابعه شعبة، قال الدارقطنى فى العلل: وعبد الرحمن بن القاسم المذكور لم يسمع من أبى هريرة.
стр. 5240
٥٢٤٠ - عن موسى بن أبى عائشة عن رجل آخر عن آخر أنه كان يقرأ يقرأ فوق بيته يرفع صوته فقال: " أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى " فقال: سبحانك وبلى فسئل عن ذلك فقال: سمعته من رسول الله ﷺ .
** د
(نتائج الأفكار ٤٨/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٤٨: أخرجه أبو داود من رواية محمد بن جعفر عن شعبة فلم يذكر بين موسى وبين الصحابى أحدا، وموسى بن أبى عائشة يقة مخرج له فى الصحيح لكنه وصف بكثرة الإرسال، وقد أخرجه ابن أبى حاتم من رواية شبابة عن شعبة فقال: عن موسى عن رجل آخر، فاقتصر على اثنين، وروايتنا من طريق أبى النضر أتم، وفيها مبهمان لا يعرف حالهما ولا عينهما، وسقطت من رواية أبى داود، وعجبت من سكوته، ولعله تسهل فيه لوجود شاهده، ولكونه فى فضائل الأعمال ولكون شعبة لا يسند غالبا إلا عن الثقات.
стр. 5241
٥٢٤١ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: كان رسول الله ﷺ يقول: " الله أكبر "، كل ما وضع وكل ما رفع.
** حم ن
(نتائج الأفكار ٥٢/٢)
** إسناده حسن
стр. 5242
٥٢٤٢ - عن أبى مالك الأشعرى أنه جمع قومه فصلى بهم الظهر فكبر فقرأ ثم كبر فركع ثم كبر فخر ساجدا ثم كبر فركع.
** حم
(نتائج الأفكار ٥٢/٢)
** إسناده حسن
стр. 5243
٥٢٤٣ - عن عبد الله بن عثمان خثيم قال: قلت لسعيد بن جبير: أقرأ خلف الإمام قال: نعم وإن سمعت قراءته إنهم قد أحدثوا شيئا لم يكونوا يصغونه، إن السلف كانوا إذا أم أحدهم الناس كبر ثم أنصت حتى يظن أن من خلفه قد قرأ فاتحة الكتاب ثم قرأ ثم أنصت.
** ز
(نتائج الأفكار ٢٤/٢)
** موقوف صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٢٤: هذا موقوف صحيح، فقد أدرك سعيد بن جبير جماعة من علماء الصحابة وفى كبار التابعين.
стр. 5244
٥٢٤٤ - عن على بن حسين بن على بن أبى طالب عن على بن أبى طالب قال: كان رسول الله ﷺ يكبر فى كل خفض ورفع فلم يزل تلك صلاته حتى لقى ربه.
** قط فى غرائب مالك الغيلانيات
(نتائج الأفكار ٥٥/٢)
** غريب رواته ثقات
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٥: هذا حديث غريب ورواته ثقات لكنه منقطع بين على وعلى. وقال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٥: قال الدارقطنى: الصواب ما فى الموطأ عن ابن شهاب عن على بن الحسين مرسل.
стр. 5245
٥٢٤٥ - عن سعيد بن الحارث قال: اشتكى أبو هريرة رضى الله عنه أو غاب فصلى بنا أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه، فجهز بالتكبير حين افتتح الصلاة وحين ركع وبعد ما قال: سمع الله لمن حمده، وحين رفع رأسه من السجود وحين رفع رأسه من السجود، وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين، فلما انصرف قيل له: قد اختلف الناس على صلاتك فخرج حتى قام عند المنبر فقال: أيها الناس إنى والله ما أبالى اختلفت صلاتكم أم لم تختلف، إنى رأيت رسول الله ﷺ هكذا يصلى.
** حم هق
(نتائج الأفكار ٥٥/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٦: ذكر البيهقى أن البخارى أخرجه. قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٦: وكأنه أراد أصل الحديث وإلا فليس فى البخارى منه إلا قدر يسير.
стр. 5246
٥٢٤٦ - عن عمرو بن دينار عن جابر قال: كان رسول الله ﷺ يكبر فى كل خفض ورفع.
** بز ما
(نتائج الأفكار ٥٦/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٦: زمعة ضعيف وهو فى الموطأ من وجه آخر صحيح عن جابر لكنه موقوف عليه.
стр. 5247
٥٢٤٧ - عن عبد الرحمن بن أبزى قال: صليت خلف النبى ﷺ فكان لا يتم التكبير.
** حم ت طيا
(نتائج الأفكار ٥٧/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٧: الحسن مختلف فيه وابن عبد الرحمن قيل هو سعيد وقيل عبد الله وكلاهما ثقة.
стр. 5248
٥٢٤٨ - عن عباس بن سهل بن سعد أنه كان فى مجلس فيه جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم بأبوه وأبو هرير وأبو حميد وأبو أسيد فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ﷺ _ فذكر الحديث وفيه _: أنه كبر حين افتتح وحين ركع وحين سجد وحين رفع، _ وفيه أنهم وافقوه على ذلك _.
** د هق
(نتائج الأفكار ٥٧/٢)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٥٨: أصله فى البخارى بغير سياقه.
стр. 5249
٥٢٤٩ - عن حذيفة أنه صلى مع النبى ﷺ فلما كبر قال: " الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة "، ثم قرأ البقرة ثم ركع فكان ركوعه قريبا من قيامه يقول: " سبحان ربى العظيم " الحديث.
** حم د ت ن طيا
(نتائج الأفكار ٥٩/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٠: فإن صح ظن شعبة بأن الرجل المبهم هو صلة بن زمز فهو صحيح.
стр. 5250
٥٢٥٠ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : " من قال فى ركوعه سبحان ربى العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه، ومن قال فى سجوده سبحان ربى الأعلى ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه ".
** د ت جه طيا
(نتائج الأفكار ٦٠/٢)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦١: قال الترمذى: ليس إسناده بمتصل، عون لم يلق عبد الله بن مسعود، وكذا قال البيهقى لكن عبر بقوله: لم يدرك، ثم ساق له شاهدا.
стр. 5251
٥٢٥١ - عن أبى جعفر محمد بن على بن الحسين بن على عن النبى ﷺ قال: " سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا ".
** هق
(نتائج الأفكار ٦١/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٢: هذا مرسل أو معضل لأن أبا جعفر م صغار التابعين وصل روايته عن التابعين.
стр. 5252
٥٢٥٢ - عن حذيفة قال: كان رسول الله ﷺ يقول فى ركوعه: " سبحان ربى العظيم "، ثلاث مرات وفى سجوده: " سبحان ربى الأعلى " ثلاثا.
** خز المعمرى فى اليوم والليلة قط شب
(نتائج الأفكار ٦٣/٢)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٤: ابن أبى ليلى مضعف من قبل حفظه وقد خالفه السرى بن إسماعيل وهو مثله أو دونه فرواه عن الشعبى عن مسروق عن ابن مسعود قال: من السنة فذكر مثله لكن لم يقل ثلاثا، وأخرج البزار من حديث أبى بكرة وأخرج الدارقطنى مثله من حديث جبير بن مطعم ومن حديث عبد الله بن أقرم والطبرانى فى الكبير من حديث أبى مالك الأشعرى وفى سند كل منها ضعف، وله طريق آخرى عن ابن مسعود.
стр. 5253
٥٢٥٣ - عن عبد الله بن مسعود أنه كان إذا ركع قال: سبحان ربى العظيم ويحمده ثلاثا، وكان يذكر أن النبى ﷺ كان يقوله.
** طد عب
(نتائج الأفكار ٦٤/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٤: بشر بن رافع ضعيف، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وله شاهد من حديث عقبة بن عامر أخرجه أبو داود.
стр. 5254
٥٢٥٤ - حديث عقبة بن عامر: وإذا سجد قال: " سبحان ربى الأعلى وبحمده " ثلاثا.
** د
(نتائج الأفكار ٦٥/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٥: فى سنده رجل مبهم.
стр. 5255
٥٢٥٥ - عن السعدى عن أبيه أو عمه قال: رفقت رسول الله ﷺ فكان يمكث فى ركوعه وسجوده بقدر ما يقول: " سبحان الله وبحمده " ثلاثا.
** د
(نتائج الأفكار ٦٥/٢)
** قال الحافظ فى " النتائج " ٢ / ٦٥: السعدى لا يعرف اسمه ولا اسم أبيه أو عمه.
следующие страницы →