السيناني - فيما ذكره الخطيب.
وذكره العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو محمد ابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
٤٤٩٣ - (ت س ق) مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ أبو عبد اللَّه البزاز المكي (١)
قال مسلمة في كتابه "الصلة": لا بأس به.
٤٤٩٤ - (د) مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو النَّضْرِ الزَّعْفَرَانِيُّ الكوفي المفلوج (٢)
قال ابن حِبَّان: مُنكر الحديث جدًّا لا يحل الاحتجاج به.
وذكره العقيلي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء. وابن شاهين في كتاب "الثقات".
٤٤٩٥ - (ع) مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو حَمْزَةَ الْمَرْوَزِي السكري (٣)
قال الخطيب: كان من أهل الفضل والفهم، وعن العباس بن مصعب قال: كان أبو حمزة مُسْتَجاب الدعوة فدخل عليه الحسين بن واقد وكان قاضيًا؛ فأخبره بقضية قد قَضَى بِهَا فقال له: أخطأت قضيت بالجور إذ لا تعرف القضاء فلِمَ دخلت فيه؟ لو لحست الدبر لكان خيرًا لك من الحكم؛ فغضب الحسين وبكى وقال: اللهم ابتل أبا حمزة مثل ما ابتليتني به. فقال أبو حمزة: اللهم إن ابتليتني بما ابتليته به فأعم بصري، قال: فما مضت الأيام والليالي؛ حتى استقضى فذهب بصره. قال: فَكُنَّا نقول: قد استجيب لهما جميعًا.
وفي قول المزي: ذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" وذكر وفاته من عند غيره نظر. لو نظر في كتاب "الثقات" لوجده قد قال: مات سنة سبع أو ثمان وستين ومائة، وإن كان مقصوده تعداد القائلين بالوفاة لكان يَنْبَغِي أن يذكره من عند البخاري، والقراب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، والسمعاني، وابن قانع في آخرين، وقال
стр. 2977
محمد بن سعد: كان قديمًا، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وقال ابن القَطَّان: ثِقة مشهور.
٤٤٩٦ - (ت) مُحَمَّد بن نُجَيْح بن عبد الرحمن السندي أبو عبد الملك بن أبي معشر (١)
قال الخطيب: أشخصه المهدي من المدينة إلى بغداد فسكنها وأعقب بها. وقال ابن عساكر في "النبل": ولد سنة ثمان وأربعين ومائة. وفي كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه: مات وله مائة وثلاث وعشرون سنة. وقال الخليلي: يتفرَّد بأحاديث، وأمسك الشافعي عن الرواية عنه.
٤٤٩٧ - (بخ) محمد بن نشر الهمداني الكوفي مؤذن محمد ابن الحنفية (٢)
في كتاب "الجرح والتعديل": روى عن عمر بن شراحيل الشعبي، وروى عنه مقاتل بن حيان وكذا في "كتاب ابن أبي حاتم".
وفي "كتاب ابن ماكولا": مقاتل بن سليمان زاد: وروى عنه أيضًا أبو حزور. ولما ذكره عمران بن محمد الهمداني في الطبقة الثانية من رجال همدان الكوفيين قال: محمد بن نشر الهمداني، روى عن علي بن أبي طالب: "لأن أخرج إلى سوقكم فأبتاع طعامًا بدرهم فأطعمه إخواني أحبُّ إليَّ من أن أعتق رقبة". كذا قال عن علي، والبخاري ذكره عن ابن الحنفية عن علي فينظر. وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات". وقال أبو الفرج البغدادي: مَتْروك الحديث مجهول. كذلك قاله أبو الفتح الأزدي.
٤٤٩٨ - (س) مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْجَارُودِ بن يزيد العامري أبو بكر الجارودي النيسابوري الحافظ (٣)
ذكر الحاكم: كان أبوه وجده وجد أبيه صاحب أبي حنيفة؛ كلهم رأييون، وكان أبو بكر محكم مذهبه ومنزله بالقرب من مسجد محمد بن يحيى فنشأ معه وفي صحبته، وكان من المتعصبين والذَّابين عن أهل نحلته وله في ذلك أخبار مُدونة عندنا، وعن أبي
стр. 2978
حامد بن الشرقي قال: حدَّث محمد بن يحيى بحديث في مجلس الإملاء فرده عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيى؛ فلما كان المجلس الثاني قال محمد بن يحيى: أهاهنا الجارودي؟ فقالوا: نعم. قال: الصواب ما قُلته؛ فإني رجعت إلى كتابي فوجدته على ما قلت.
قال أبو حامدة وكان الجارودي ثَبْتًا عند محمد بن يحيى، وكان محمد بن يحيى يستعين بعرينته في مُصنفاته، سمعت محمد بن يعقوب يقول: لما قتل أحمد بن عبد اللَّه الخجستاني أبا زكريا خنكان هم بقتل الجارودي؛ فلبس الجارودي عباءة وخرج مع الجمالين إلى أصبهان فلم يخرج حَتَّى انكشفت الفتنة وزالت.
روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب، ومحمد بن صالح بن هانئ، ومحمد بن يونس بن إبراهيم المقرئ، وأبو عبد اللَّه بن الأخرم، ومحمد بن إبراهيم بن الفضل، وأبو أحمد علي بن محمد المروزي، وأبو بكر محمد بن داود بن سليمان، وأحمد بن الخضر الشافعي وروى عن يعقوب بن حميد بن كاسب.
٤٤٩٩ - (د س) مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِر بن مهران الْمَرْوَزِيُّ (١)
قال مسلمة بن القاسم في "الصلة": ثِقة لا بأس به، وقال أبو علي الجياني: لا بأس به. وزعم أبو إسحاق الحبال ومن خطه: روى عنه البخاري، ويُقال: إنه محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وقال أبو عبد اللَّه ابن منده: محمد بن النضر حدَّث عنه -يعني: البخاري- عن عبيد اللَّه بن معاذ: مجهول. وقال صاحب "تقييد المهمل": لا أعلم لابن مساور في الجامع -يعني: البخاري- حديثًا إِلا أن يكون هذا؛ يعني حديثه في تفسير سورة الأنفال.
وفي "الزهرة": محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري أخو أحمد؛ روى عنه -يعني البخاري- ثلاثة أحاديث، ثم قال: محمد بن النضر بن أبي النضر هاشم بن القاسم. روى عنه مسلم خمسة عشر حديثًا.
وفي "كتاب الحاكم": محمد بن النضر بن عبد الوهاب تفرَّد به البخاري، ثم ذكر بعد أسماء محمد بن النضر بن مساور أخرج البخاري في تفسير سورة الأنفال عنه عن عُبيد اللَّه بن معاذ.
стр. 2979
٤٥٠٠ - (خ م ت س ق) مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ بن سعد الأنصاري أبو سعيد المدني (١)
قال ابن حِبَّان في "الثقات": انتقل إلى الشام وسكن دمشق.
وذكره مسلم بن الحجَّاج القشيري في الطبقة الأولى من أهل المدينة، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي في الطبقة الثانية، وقال: أمه أم عبد اللَّه بنت عمرو بن جروة من بني الحارث ابن الخزرج؛ فولد محمد النعمان، ورواحة، وعبد الكريم، وعبد الحميد لأمهات أولاد شَتَّى.
٤٥٠١ - (فق) محمد بن هارون بن إبراهيم الربعي أبو جعفر البغدادي البزاز عُرِفَ بـ (أبي نشيط) (٢)
قال محمد بن مخلد الدوري: مات في شوال سنة ثمان وخمسين ومائتين، كذا ذكره المزي وفيه نظر فإني نظرت في نسختين صحيحتين من كتاب "الوفيات" لابن مخلد لم يذكر في وفاته شوالا، إِنَّما قال: وفيها يعني سنة ثمان وخمسين مات محمد بن هارون أبو نشيط الكوفي وقال بعده: وفيها مات علي بن محمد بن معاوية النيسابوري أبو الحسن في شوال؛ فكأنه نظر الذي قَلَّده المزي زل من سطر إلى سطر فتداخلت عليه الترجمتان واللَّه تعالى أعلم.
وقال أبو محمد ابن الأخضر الحافظ: كان صَدوقًا، مات في شوال سنة ثمان وخمسين. وفي "الألقاب" للشيرازي: بلخي الأصل سكن بغداد، روى عنه أبو عبد اللَّه أحمد ابن محمد بن المغلس وأبو عبد اللَّه محمد بن مخلد بن حفص العَطَّار، وروى عن عمران بن هارون الرملي.
٤٥٠٢ - (س) محمد بن هاشم بن سعيد القرشي أبو عبد اللَّه البعلبكي (٣)
قال أبو إسحاق الصريفيني: ويُقال: عبد الرحمن بن هاشم، وقال مسلمة بن قاسم: مشهور.
стр. 2980
٤٥٠٣ - (د س) مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ السَّدُوسِيُّ أبو عبد اللَّه البصري نزيل مصر (١)
قال مسلمة بن قاسم: ثِقة بصري أنبا عنه غير واحد.
٤٥٠٤ - (خ د س) مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ بن عيسى بن سليمان بن عبد الرحمن الطالقاني، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُرُّوذِيُّ القصير سكن بغداد جوار أحمد بن حنبل (٢)
ذكر ابن قانع وفاته في سنة إحدى وخمسين ومائتين. وقال صاحب "زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين": روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث.
٤٥٠٥ - (بخ د س ق) محمد بن هلال بن أبي هلال المدني مولى بني كعب المذحجي حليف بني جمح (٣)
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات". وفي كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه: مات بالمدينة سنة اثنتين وستين ومائة.
٤٥٠٦ - (كن) محمد بن همام الحلبي أبو بكر الخفاف (٤)
قال مسلمة في كتاب "الصلة": نزيل حلب، صالح.
٤٥٠٧ - (ق) مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادُ بن واقد الثقفي مولاهم أبو عبد اللَّه ابن أبي القاسم البغدادي القنطري قاضي عُكْبَرا عُرِفَ بـ (أبي الأحوص) (٥)
قال مسلمة بن القاسم: تُوفي في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ثقة.
سكن بغداد، روى عنه من أهل الأندلس: البياني.
وقال أبو الحسن ابن القَطَّان: أبو الأحوص لقب، رحل في طلب العلم والحديث إلى الكوفة والبصرة ومصر والشام؛ روى عنه: قاسم بن أصبغ وغيره.
стр. 2981
وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان فاضِلا حافظًا ثقة، رحل في طلب الحديث فأكثر.
٤٥٠٨ - (عخ) مُحَمَّد بن هَدِيَّة الصَّدَفِي أبو يحيى المصري (١)
قال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة. وفي "تاريخ البخاري": روى عنه شراحيل بن يزيد، وقال بعضهم: شراحبيل بن يزيد المعافري ولا يصح، وذكره يعقوب بن سفيان في جملة "الثقات".
٤٥٠٩ - (م د ت س) محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن شمس من ولد عمرو بن نصر بن الأزد أبو بكر، ويُقال: أبو عبد اللَّه البصري العابد (٢)
كذا ذكره المزي تابعًا صاحب "الكمال" وفيه نظر. من جهة أن عمرًا هذا ليس هو ابن نصر بن الأزد إِنَّما هو: عمرو بن غُنم بن غالب بن غيمات بن نصر بن الأزد، وليس لقائل أن يقول: لعله أراد أن عمر من ولد نصر بن الأزد؛ لأنه لو أراد ذلك لما قال: ابن شمس من ولد عمرو بن نصر، ولكان يقول: شمس من الأزد، ولكنه اعتقد أنه ابن نصر لصلبه فلهذا ذكره، واللَّه تعالى أعلم وزعم أن في "الكمال": عبد اللَّه بن عبد الجبار في الرواة عنه قال: وهو خطأ والصواب عبد اللَّه بن المختار انتهى الذي رأيت في نُسخ "الكمال" القديم: عَبْد اللَّه بن المختار واللَّه أعلم.
وذكر أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحدَّاد في "تاريخ هراة" تأليفه محمد بن واسع، يُقال: إنه هروي الأصل. حدَّثنا محمد بن عثمان بن سعيد، ثنا أبو الخطَّاب زياد بن يحيى، ثنا زياد بن الربيع قال: رأيت محمد بن واسع بهراة يُماكس بَقَّالا، فقيل له: تماكس بقالا، فقال: ترك المكاس غبن، ومَنْ رضي بالغَبْن فقد ضيَّع ماله. سمعت موسى بن هارون يقول: محمد بن واسع كان ناسكًا تقيًّا وَرعًا عابدًا رفيعًا جليلا ثِقة عالِمًا جمع الخير.
стр. 2982
ولما ذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" قال: كان من العُبَّاد المتقشفة والزهاد المتجردين للعبادة، وكان قد خرج إلى خراسان غازيًا، وكان في فتح ما وراء النهر مع قتيبة بن مسلم، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة عشرين، وقد خرج الخلق في جنازته. وقال ابن قتيبة: كان مع قتيبة بخراسان في جنده، وكان لا يقدم عليه أحد في زُهده وعبادته. ونسبه السمعاني: شمسيًّا.
وفي "تاريخ المنتجيلي": آذى ابن لابن واسع رجلا؛ فقال له: أتؤذيه وأنا أبوك؟ إِنَّما اشتريت أمك بمائة درهم، وقال له بلال بن أبي بردة يومًا: ما تقول في القضاء والقدر؟ فقال: أيها الأمير إنَّ اللَّه لا يسأل عباده يوم القيامة عن قضائه وقدره إنما يسألهم عن أعمالهم، وقال المعتمر: سمعت أبي يقول: ما رأيت أحدًا أتمنى أن أكون في مسلاخه إِلا ابن واسع.
وقال جعفر بن سليمان: كنت إذا وجدت قسوة في قلبي أتيت ابن واسع فنظرت في وجهه، وكنت إذا رأيته حسبت وجهه وجه ثكلى، وكان مع يزيد بن المهلب بخراسان غازيًا واستأذنه للحج فأذن له، وقال: نأمر لك بعطائك؟ قال: تأمر للجيش كلهم؟ قال: لا، قال: لا حاجة لِي به. وفي "تاريخ خليفة بن خياط": مات بالبصرة.
وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة.
وذكر الحاكم في "تاريخ نيسابور" من الرواة عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري والحسين بن واقد، والربيع اليحمدي، ومحمد بن مهزم الشعاب.
وفي "تاريخ الطبري": لما التقى قتيبة بن مسلم مع العدو وكان في عدد عظيم والمسلمون في قِلَّة؛ فخرج قتيبة يعني أصحابه؛ فقال: انظروا لِي محمد بن واسع، فقالوا: هو في أُخريات الجيش قائمًا يشير بأصبعه نحو السماء؛ فقال: هذه الأصبع أحب إليَّ من مائة ألف فارس مددًا.
وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": مَرَّ محمد بعثمان البتي؛ فقال: أما إن هذا من منذ أربعين سنة تقول أهل البصرة إنه خيرهم، وما وقر في قلبه من ذلك شيء، وذُكر عند مالك بن دينار أنه سمع منادٍ ينادي: الرجل الرجل. قال: فما رأيت أحدًا قام غير ابن واسمع فبكى مالك حَتَّى سقط. وفي "الكنى" للحاكم قال محمد بن عوف: هو صاحب حديث. وفي "تاريخ البخاري الكبير": مات قبل ثابت. وذكره الداني في جملة القُرَّاء، وقال مالك بن دينار. . . .
стр. 2983
٤٥١٠ - (ت) محمد بن الوزير بن قيس العبدي أبو عبد اللَّه الواسطي (١)
قال مسلمة بن القاسم: تُوفي بواسط سنة سبع وخمسين ومائتين، روى عنه أبو داود، وأنبا عنه عَلان. وفي "النبل" لأبي القاسم: مات في آخر ذي الحجة سنة سبع ومائتين أو في المحرم سنة ثمان. وقال أبو محمد ابن الأخضر: صدوق.
٤٥١١ - (ع) مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الزُّبَيْدِي أبو الهزيل الحمصي قاضيها (٢)
ذكر الشيرازي في ترجمة عبدوس من كتاب "الألقاب" عن الإمام أحمد بن حنبل: كان محمد بن الوليد الزبيدي لا يأخذ إِلا عن الثقات. وقال ابن حِبَّان في "الثقات": كان من الفقهاء في الدين. وقال الخليلي: قد روى عنه الكبار، وهو حُجَّة إذ كان من روى عنه ثقة؛ فإذا كان غير قوي مثل بقية وأقرانه فلا يتفق عليه. وفي "التاريخ لأبي زرعة الدمشقي": قال أبو بكر ابن عيسى: من أجل أصحاب الزهري وأفقههم محمد بن الوليد الزبيدي، ويُقال: تُوفي سنة ست وأربعين ومائة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة، وخليفة بن خَيَّاط في الطبقة الرابعة. وذكره النسائي في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري. وابن شاهين في كتاب "الثقات".
٤٥١٢ - (خ م س ق) مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ البسري من ولد بسر ابن أبي أرطأة أبو عبد اللَّه البصري (٣)
قال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري سبعة أحاديث ومسلم خمسة عشر حديثًا. وقال النسائي: ثقة لا بأس به.
وقال مسلمة بن القاسم: ثقة.
٤٥١٣ - (س) محمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحَّام البغدادي أخو أحمد (٤)
стр. 2984
قال مسلمة بن القاسم في "الصلة": لا بأس به، وكَنَّاه أبو بكر الخطيب وأبو القاسم ابن عساكر أبا جعفر، وكذا أبو محمد ابن الأخضر.
٤٥١٤ - (د) محمد بن الوليد بن هُبيرة الهاشمي أبو هبيرة الدمشقي القلانسي (١)
قال مسلمة بن القاسم: لا بأس به وحديثه مُسْتقيم.
وقال أبو علي الجياني الحافظ: محمد بن الوليد بن يزيد بن هُبيرة أبو هُبيرة الدمشقي، حدَّث عنه أبو داود في "المراسيل"؛ فقال: ثنا أبو هُبيرة، قال: قرأت في أصل يحيى بن حمزة.
٤٥١٥ - (خ ق) مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّة، ويُقال: محمد بن وهب بن سعيد بن عطية بن معبد السلمي أبو عبد اللَّه الدمشقي (٢)
قال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري حديثين، كذا قال روى عنه ولم أره لغيره فينظر، والذي رأيته: روى له، واللَّه تعالى أعلم.
٤٥١٦ - (س) محمد بن وهب بن عمر بن أبي كريمة أبو المعافى الحراني (٣)
قال مسلمة بن القاسم: صَدوق، وقال ابن عساكر: ويُقال: ابن وهب بن عبد اللَّه بن سماك بن أبي كريمة، وقال النسائي: صالح.
وذكره أبو عروبة في الطبقة السادسة من أهل حران، وقال: مات بكفر جديا قرية إلى جانب حران، وكان لا يخضب.
٤٥١٧ - (ت س) محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى القَصْري المروزي المعلم (٤)
قال مسلمة في "الصلة": محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزي، يكنى أبا عبد اللَّه، ثقة حافظ فيما أخبرني بعض أصحاب الحديث من أهل خراسان.
стр. 2985
٤٥١٨ - (ع) مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حبان بن منقذ بن عَمْرو بن مالك بن خنساء بن مَبْذُول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار أبو عبد اللَّه المدني (١)
ذكره ابن سعد، وخليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، ومسلم بن الحجاج في الثانية. زاد ابن سعد: أمه أم العلاء بنت عباد بن سلكان بن سلامة بن وقش، ولد له: سكينة وفاطمة وبريكة.
وقال الزبير في كتاب "الفكاهة": عن مالك عن يحيى بن سعيد، قال محمد بن يحيى لزوجته: أنا وإياكِ على قضاء عمر بن الخطاب، فقالت: وما هو؟ قال: إذا أقام الرجل للمرأة ظهرها كفاها، فقالت: أنا أول من رد هذا القضاء.
٤٥١٩ - (م د ت س) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَزْمٍ مهران، ويُقال: عبد اللَّه، أبو عبد اللَّه القُطعي البصري (٢)
قال مَسْلمة في "الصلة": بصري ثقة. وقال صاحب "زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين": روى عنه مسلم عشرة أحاديث؛ وهو من اليمن من زبير.
٤٥٢٠ - (خت مق ل) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بن فروخ الْقَطَّانُ أبو صالح البصري والد أحمد وصالح (٣)
روى عنه أبو يعلى، والحسن بن سفيان ومات سنة ثلاث وعشرين، وقيل: ست وعشرين. انتهى كلام المزي وفيه نظر؛ لأن الحسن وأبا يعلى إِنَّما دخلا البصرة بعد موت أبي الوليد الطيالسي في حدود الثلاثين ومائتين؛ فيما ذكره عمر بن شبة والذي يشبه أن الصحيح في وفاته ما ذكره أحمد بن مردويه في كتابه "أولاد المحدثين": تُوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين بالبصرة، وفي "تاريخ القراب": بالرابية.
وفي قول المزي: ذكر -يعني: صاحب "الكمال"- في الرواة عنه محمد بن
стр. 2986
يحيى بن منده الأصبهاني، وفي ذلك نظر فإنه لم يدركه.
نظر؛ لأن هذا الرجل لم أره في نسخ "الكمال" القديم، واللَّه تعالى أعلم.
٤٥٢١ - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَان بن زيد بن زياد المروزي الوراق نزيل بغداد أبو بكر (١)
قال مسلمة في "الصلة": كان ورَّاقًا لعمرو بن بحر الجاحظ، وكان كثير الحديث، تُوفي سنة سبع وتسعين ومائتين.
٤٥٢٢ - (خ ٤) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ خَالِدٍ بن فارس بن ذؤيب الذهلي أبو عبد اللَّه النيسابوري الإمام (٢)
قال محمد بن موسى الباشاني ويعقوب الصيدلاني: مات سنة ثمان وخمسين. كذا ذكره المزي، والذي في "تاريخ الحاكم" النيسابوري عن الباشاني: مات محمد بن يحيى يوم الثلاثاء لثلاث بقين من ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين، وقال يعقوب بن محمد الصيدلاني: مات محمد بن يحيى يوم الاثنين لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمان. وفي قوله أيضًا: قال الخطيب: وبلغني أن وفاته في أحد الربيعين من السنة وبلغ ستًا وثمانين سنة. تصريح بأن الخطيب والمزي لم يريا "كتاب الحاكم"؛ إذ لو رأياه لما أغفلا ما ذكرناه، وقول أبي عَمرو الْمُسْتملي: تُوفي وهو ابن ست وثمانين سنة.
قال الحاكم: محمد بن يحيى إمام أهل الحديث في عصره بلا مُدافعة، وقد كان سمع من الحفصين وترك الرواية عنهما. قرأت بخط أبي عمرو المستملي في مواضع كثيرة: ثنا أبو عبد اللَّه محمد بن يحيى الذهلي ختن رزين؛ فسألت أبا أحمد الحافظ عن رزين؛ فقال: رزين بن فلان وكان أثرى أهل نيسابور، وإنما استفاد محمد بن يحيى الأموال من جهته.
وقال أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب: ما أخرجت خراسان مثل محمد بن يحيى، وقال أبو بكر الجارودي: بلغني أن محمد بن يحيى كان يكتب في مجلس يحيى بن
стр. 2987
يحيى؛ فنظر علي بن سلمة اللبقي إلى حُسن خطه وتقييده ما يكتبه؛ فقال: يا بني؛ ألا أنصحك؟ ! إن أبا زكريا يحدثك عن ابن عيينة وهو حي بمكة، ويحدثك عن وكيع وهو حي بالكوفة، ويحدثك عن يحيى بن سعيد، وجماعة من شيوخ البصرة وهم أحياء، ويحدثك عن ابن مهدي وهو حي بأصبهان؛ فاخرج في طلب العلم ولا تضيع، فعلم أنه له ناصح فخرج إلى هذه البلاد فبارك اللَّه تعالى في علمه، حَتَّى صار إمام عصره في الحديث.
وعن أبي عَمرو المستملي قال: دفنت من كتب محمد بن يحيى عند وفاته ألفي جزء، قرأت بخط أبي عمرو: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: محمد بن يحيى عندنا إمام ثِقة مبرز، وقرأت بخط أبي عمرو: سمعت أحمد بن قطن يقول: أقمت بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومائتين أشهرًا؛ فكنت أشتهي أن يسألوني عن يحيى بن يحيى فلا يسألوني عنه إِنَّما يسألوني عن الزهري؛ يَعْنون محمد بن يحيى وأنا لا أدري عَمَّن يسألوني إلى أن قالوا محمد بن يحيى ألا تعرفه؟ وقال محمد بن سعيد بن منصور: كان أبي يُحدث عن محمد بن يحيى فيقول: حدَّثني محمد بن يحيى المعروف بـ (الزهري)، سمعت أبا علي الحافظ وسأله أبو عمر الأصبهاني، عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري أيهما أحفظ؟ فقال أبو علي: عباس حافظ إِلا أنَّ محمدًا أجل، حدثوني عن فضلك الرازي أنه قال: حدَّثني مَنْ لَمْ يُخطئ في حديث قَطُّ محمد بن يحيى. وقال علي بن عبد اللَّه المديني: كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري.
وعن مكي بن عبدان قال: دخلت مع مسلم بن الحجاج على محمد بن يحيى ومعه شيء ينظر فيه فوضعه وأجلس مسلمًا، فقال مسلم: بلغني أن أبا زكريا اشتكى وأردت عيادته فبدأت بزيارتك، وعن ابن وارة قال: سمعت إبراهيم بن موسى الفراء يقول: مَنْ أراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيى وعن مكي قال: مات محمد ومسلم غائب؛ فلما قدم استقبله أبو زكريا فعزاه بشيخه؛ فقال أبو زكريا: يا سبحان اللَّه؛ وعن مثل هذا يعزى على ظهر الطريق.
وقال محمد بن طاهر الأمير: ورد علي نعي الذهلي في جوف الليل فما نمت تلك الليلة بعد، وقال لأبي زكريا بعد ما صَلَّى عليه: إن كنت أصبت به فما خصصت به دوننا، نحن المخصوصون بوفاته.
ثم أخذ يدعو اللَّه له، وقال أحمد بن سيار -وذكر مشايخ نيسابور فقال-:
стр. 2988
ومحمد بن يحيى الذهلي رأيته وهو لا يخضب وكان ثِقة، وقد كتب الكثير وجالس الناس ودوَّن الكتب وجمع حديث الزهري، وقد رأيت ابنه يحيى وهو حسن النحو مُحدث، وقال أبو حامد: ما رأيت في المحدثين مثل الذهلي وعثمان بن سعيد ويعقوب بن سفيان.
روى عن: روح بن عُبادة، وعبد اللَّه بن بكر السهمي، وحَمَّاد بن مسعدة، وإبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وشَبابة بن سَوَّار، ويحيى بن أبي الحجاج المقرئ، وهارون بن إسماعيل الخزاز، ومحمد بن كناسة، وعبد الملك الأصمعي، ومحمد بن الهثيم بن خالد بن الربيع.
روى عنه: عمر بن خالد الحراني، وروى عنه محمد بن إسماعيل البخاري نيفًا وأربعين حديثًا، ويعقوب الأخزم، وأحمد بن محمد بن الحسن، وعبد اللَّه بن محمد بن الحسن، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو بكر محمد بن يحيى المطرز، ومحمد بن علي بن عمر المذكر، وعلي بن سالم الأصبهاني، ومحمد بن علي بن الحسن، وعلي بن حمدون بن هشام، وأحمد بن محمد بن عمر الجرشي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ، وعلي بن الحسين بن سلم، وأبو العباس أحمد بن محمد السجزي، وأبو سعيد يحيى ابن مسعود الهروي، والفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، وأحمد بن حمدون الأعمشي.
قال الحاكم: وسمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن عيسى، سمعت أبا نعيم عبد الملك بن محمد، سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول: وهم محمد بن يحيى في حديثين:
حديث عن حجاج بن منهال، عن حَمَّاد بن سلمة، عن عبد اللَّه بن عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ ﷺ : "مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الْجَنَّةِ (١) "، وإنما هو عن حماد عن عبد اللَّه وسهيل عن أبي صالح.
وحديثه عن يزيد بن أبي حكيم العبدي، عن الثوري، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن
стр. 2989
عمر، عن النَّبيِّ ﷺ : "إِنَّ النَّذْرَ لا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا (١) ". وصوابه عن الثوري، عن منصور، عن عبد اللَّه بن خيرة، عن ابن عمر، قال ابن خراش: ثناه أبو الأزهر النيسابوري والرمادي وغيرهما عن يزيد العدني.
قال الحاكم: قد قدمنا القول عن جماعة من أئمة الحديث أن محمد بن يحيى لم يتهم في حديث قَطُّ وابن خراش رحمه اللَّه تعالى في حفظه وتقدمه وكثرة ملازمته لمحمد بن يحيى لم يجد عليه إلا حديثين، وقد ذكر حديث حَمَّاد عن عبد اللَّه، عن سهيل من حديث إبراهيم بن فهد، عن حَجَّاج بن منهال كما ذكره محمد بن يحيى.
وعن عبد الرحمن بن أبي حاتم، سمعت أبي يقول: حدَّثنا محمد بن يحيى بحديث كان أن يهلك روى عن عارم، عن ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر أَنَّ رسول اللَّه ﷺ "أَنَّهُ أَخَذَ مِنَ الْعَسَلِ الْعُشْرَ (٢) ".
قال أبي: وهذا خطأ فاحش؛ ثناه عارم وموسى بن أيوب قال: ثنا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص: "أن رسول اللَّه ﷺ . . . "، قال أبي: فلعل سقط من كتابه: عمرو بن شعيب وبقي أبوه فظن أنه أسامة بن زيد عن أبيه، وليس هذا أسامة بن زيد بن أسلم إنما هو أسامة بن زيد الليثي.
قال أبي: فذاكرني أبو زرعة بهذا الحديث فأخبرته أني سمعته من عارم هكذا. قال عبد الرحمن: قد سمعت أنا من أبي زرعة يذكر رواية محمد بن يحيى هذا الحديث وينكر هذا الحديث، ويقول نحو ما ذكره أبي رحمهما اللَّه تعالى. وقال مسلمة بن القاسم: محمد بن يحيى نيسابوري ثقة.
وقال مسعود السجزي: وسألته -يعني: أبا عبد اللَّه الحاكم- أتقدم محمد بن يحيى الذهلي على محمد بن إسماعيل البخاري؟ فقال: نعم؛ هو شيخه قد روى عنه نيفًا وأربعين حديثًا في الصحيح. وقال صاحب "الزهرة": كان صَدُوقًا عدلا؛ روى عنه -يعني: البخاري- أربعة وثلاثين حديثًا. وقال أبو علي الجياني: كان أحد الأئمة في الحديث.
стр. 2990
وقال القراب: سمعت أبا بكر الشيباني، سمعت مكي بن عبدان يقول: مات محمد بن يحيى سنة ثمان وخمسين، وأنبا محمد بن عبد اللَّه بن حكيم، أنبا عبد اللَّه بن عُروة قال: نعي إلينا محمد بن يحيى سنة ثمان وخمسين.
٤٥٢٣ - (خ م س) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ أبو علي المروزي الصائغ (١)
قال صاحب كتاب "زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين": روى عنه -يعني: البخاري- أربعة أحاديث، وقال مسلمة بن القاسم: مروزي سكن مصر، روى عنه بعض أصحابنا ووثقه.
٤٥٢٤ - (قد ت ق) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بن نافع الأزدي أبو عبد اللَّه بن أبي حاتم بصري نزيل بغداد (٢)
قال مَسْلمة بن القاسم: ثقة. وقال أبو علي الجياني: حدَّث عنه -يعني: أبا داود- في كتاب (الزهد) من كتاب (السنن)؛ فينظر في قول المزي: لم يرو عنه إلا في "القدر".
٤٥٢٥ - (خ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِي بْنِ عَبْدِ الْحَمِيد بن عبيد بن غَسَّان بن يسار الكناني أبو غَسَّان المدني (٣)
في كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثقة.
٤٥٢٦ - (م ت س ق) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِي أبو عبد اللَّه نزيل مكة شَرَّفها اللَّه تعالى، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيى (٤)
قال مسلمة بن القاسم في "الصلة": لا بأس به، وقال صاحب "الزهرة": روى
стр. 2991
عنه مسلم مائتي حديث وستة عشر حديثًا، وقال السمعاني: كان ثِقة، وقال أبو القاسم ابن عساكر: مات بمكة بَعْد الصدر سنة ثلاث، ويقال: سنة أربع وأربعين ومائتين.
روى في "مسنده" عن سليمان بن عبد الرحمن، والحسن بن علي الحلواني، وحكم بن القاسم، وعبد الرحمن بن خالد، ومحمد بن جعفر غندر، وحفص بن غياث، عمر بن هارون البلخي، وعمر بن خالد القرشي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وعلي بن ظبيان، وعبد اللَّه بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأبي العباس المهلب بن راشد، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ونصر بن ثابت، وحكام بن سلم الرازي، ويوسف بن خالد، وأيوب بن النجار اليمامي، وعثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن سالم الجمحي، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، وإبراهيم بن سليمان، وعبد اللَّه بن علي بن المديني، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن حرب بن سليمان، وثمامة بن عبيدة بن العبدي.
٤٥٢٧ - (د ت) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِي أبو عمر اليماني (١)
قال أبو أحمد الجرجاني: مُنكر الحديث، وأحاديثه مظلمة منكرة.
٤٥٢٨ - (س) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِي أبو عبد اللَّه الحراني لقبه: لؤلؤ (٢)
قال مَسْلمة بن قاسم: ثقة.
وفي قول المزي: قال أبو عروبة كان كيسًا من أهل الصناعة، مات في صفر سنة سبع وستين ومائتين بحران. نظر؛ وذلك أن الذي رأيت في الطبقة السابعة من أهل حران تأليف أبي عروبة -نسخة الأصل-: محمد بن يحيى بن كثير أبو عبد اللَّه لا يخضب، مات بحران في صفر يوم الأحد سنة سبع وستين ومائتين.
стр. 2992
٤٥٢٩ - (د تم س ق) محمد بن أبي يحيى سمعان أبو عبد اللَّه الأسلمي أخو أنيس، ووالد إبراهيم وعبد اللَّه (١)
قال أبو نعيم الحافظ في "تاريخ أصبهان": يكنى أبا إبراهيم، حكى الحسين بن حفص، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى قال: نحن من رستاق براءان. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروى عن: خالد بن عبد اللَّه بن حسين. وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".
وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: محمد بن أبي يحيى مولى لعمر بن عبد نهم؛ من بين سهم بطن من أسلم، تُوفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة في خِلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقة كثير الحديث. وقال خليفة بن خياط في الطبقة السادسة: تُوفي سنة خمس وأربعين ومائة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وكذا قاله الخليلي. محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أمه، عن أم بلال في الأضحية. قال ابن حزم: روى عنه يحيى بن سعيد القطان قال: ولا ندري محمد هذا مَنْ هو؟
٤٥٣٠ - (د ت ق) محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي الفلسطيني، ويُقال: الكوفي نزيل مصر صاحب حديث "الصور " (٢)
روى حديث أبي بن عمارة في "عدم توقيت المسح على الخفين" قال الخلال في "العلل": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث؛ فقال: رجاله لا يعرفون، وفي "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" عنه: ليس بمعروف الإسناد.
وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره، وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون.
وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القَطَّان: محمد بن يزيد مجهول.
وفي "كتاب العسكري": ثنا علي بن سعدان، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو معن، ثنا عمرو بن الربيع، أنبا يحيى بن أيوب، ثنا ابن زرين، عن محمد بن يزيد أو زيد فذكره. وقال البخاري: روى عنه إسماعيل بن رافع حديث "الصور" مُرسلا ولم يصح.
стр. 2993
ولما خرج الحاكم حديث "المسح" قال: إنه صحيح ولم يخرجها، وهو إسناد مصري، ولم ينسب واحد من رواته إلى جرح. انتهى.
استوفينا الكلام على هذا الحديث في كتابنا الْمُسَمَّى بـ: "الإعلام بسنته عليه أفضل الصلاة والسلام".
٤٥٣١ - (عس فق) محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد التميمي أبو عبد اللَّه بن أبي فروة الرهاوي، مولى بني طُهية ووالد أبي فروة الأصغر (١)
ذكره أبو عروة الحراني في الطبقة الخامسة من أهل الجزيرة، وقال: حدَّثني أبو فروة أن مولده سنة ثنتين وثلاثين ومائة، وأنه مات سنة عشرين ومائتين. هذا أسند من ذكر المزي وفاته من عند ابن حبان.
وقال الحاكم فيما ذكره مسعود: ثقة مأمون. وفي موضع آخر: حافظ.
وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مسلمة في "الصلة": ثقة.
٤٥٣٢ - (م ت ق) محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سَمَاعة العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي قاضي بغداد (٢)
قال الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل": يتكلمون فيه، وإنما يتكلم فيه أهل بلده. وصحح الترمذي وأبو علي الطوسي، وأبو عبد اللَّه الحاكم، وابن خزيمة، وابن حبان حديثه في صحاحهم. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، تركه النسائي.
وقال مسلمة: لا بأس به، مات سنة تسع وأربعين وهو على قضاء الجانب الشرقي من بغداد.
وقال صاحب "الزهرة": روى عنه مسلم ثلاثة أحاديث، وقال ابن عدي: البخاري استشهد بحديثه فقط. والمزي زعم أن ابن عدي قال: روى عنه، وما ذكرناه عنه غير الذي ذكره هو، وأما أبو محمد ابن الأخضر فجزم بأن الشيخين رويا عنه قال: وكان عالمًا. . . .
стр. 2994
٤٥٣٣ - (د ت س) محمد بن يزيد الكلاعي أبو سعيد، ويُقال: أبو يزيد، ويُقال: أبو إسحاق الخولاني مولاهم الواسطي شامي الأصل (١)
ذكر بحشل في "تاريخ بلده" أنه روى عن: حميد بن يزيد، وعتبة بن عبد الواحد، وهشيم الحذاء، ودلهم بن دهثم، ونصر بن حاجب، وأبي الحسن، وأبي خالد الأحمر، وإبراهيم بن عبد الملك الواسطيين:
أخبرني تميم أنه تُوفي سنة تسعين، قال: وكان يُقال: إنه مُسْتَجاب الدعوة. وقال عمرو بن عثمان: كان يشبه القُرَّاء. وذكر كلامًا، وقال محمد بن حسَّان: كُنَّا عند محمد بن يزيد في المسجد وأراد أن يبصق؛ فخرج إلى الحذائين فبصق ثم رجع.
٤٥٣٤ - (خ) مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ الكوفي البزاز (٢)
قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- ثلاثة أحاديث. وفي قول المزي: زعم بعض من ذكر شيوخ البخاري أنه أبو هشام الرفاعي؛ وذلك غلط لا شك فيه. نظر. ذكره أبو الوليد في كتابه "التعديل والتجريح": محمد بن يزيد الكوفي أخرج عنه في "فضائل أبي بكر"، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد، عن عروة، عن عبد اللَّه بن عمر، قال أبو حاتم: هو مجهول. وذكر الكلاباذي محمد بن يزيد الكوفي البزار، وقال: ليس بالرفاعي. وذكر الحديث الذي ذكرناه ولم يذكر ابن عدي البزار وذكر الرفاعي.
وذكر البخاري في "تاريخه" الرفاعي ولم يذكر غيره وجعلهما الرازي رجلين، والذي عندي أنه رجل واحد ولذلك لم يعرفه أبو حاتم، والبخاري الذي يروي عنه لم يذكر غير واحد، والكلاباذي أشكل أمره عليه فلم يجد موضع البزار الكوفي في "الصحيح"، والذي أصاب في ذلك هو ابن عدي فليس عند "خ" محمد بن يزيد غير الرفاعي ولم أجد لمحمد بن يزيد ذكرًا في الكتاب كله غير هذا الحديث الذي قال فيه: ثنا محمد بن يزيد الكوفي، عن الوليد بن مسلم، وسبب الإشكال في ذلك أن ابن واصل روى في كتاب "الأدب" له: ثنا عبد اللَّه بن عبد الرحمن السمرقندي، أنبا محمد بن يزيد البزار، ثنا يونس بن بكير؛ فأوهم بقوله البزار أنه غير الرفاعي وزاد في الإشكال أن "خ" ضعفه في "تاريخه" وخرج عنه في "صحيحه"، وقال أبو عبد اللَّه
стр. 2995
فيمن أخرج عنه "خ" وحده: محمد بن يزيد بن حارثة، ثم قال: ومحمد بن يزيد الكوفي، عن الوليد بن مسلم وليس بأبي هشام؛ فعاد الأمر كله إلى محمد بن يزيد الكوفي إنما يشيرون به إلى الذي روى الحديث المذكور؛ فمرَّة يقول: إنه الرفاعي؛ لأنه هو الذي روى الحديث المذكور عن الوليد بن مسلم، ومرة يقولون: هو غيره. ولم يذكر أبو الحسن محمد بن يزيد فيمن أخرج له "خ" ولا "م".
وفي طبقته شيخ آخر يُقال له:
٤٥٣٥ - محمد بن يزيد أبو بكر الحربي العَطَّار (١)
تُوفي بمصر سنة ثمان وتسعين ومائتين، قال مسلمة: كان ينزل بزقاق القناديل، ذكره أبو طالب.
٤٥٣٦ - ومُحَمَّد بْن يَزِيدَ بْنِ طَيْفُورٍ (٢)
ثِقة، حدَّثنا عنه ابن الأعرابي، وأبي هشيم بن مشمر في العام الذي مات فيه هُشَيم، ولم يسمع منه شيئًا.
٤٥٣٧ - ومُحَمَّدُ بْن يَزِيدَ الْمبَرِّدُ (٣)
الإمام العَلامة تُوفي سنة خمس وثمانين ومائتين.
٤٥٣٨ - ومحمد بن يزيد بن يوسف بن يزيد الفارسي (٤)
تُوفي بمصر سنة إحدى وسبعين ومائتين.
٤٥٣٩ - ومحمد بن يزيد أخو كَرْخويه (٥)
قال مسلمة: أنبا عنه ابن المحاملي، وقال البغوي: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
٤٥٤٠ - ومحمد بن يزيد بن يحيى الزعفراني (٦)
حكى عن بشر بن الحارث، ذكرناهم للتمييز.
٤٥٤١ - (س) محمد بن يزيد الآدمي الخراز، أبو جعفر البغدادي المقابري، الأحمر العابد (٧)
стр. 2996
وقيل: إنهما اثنان، وليس بشيء، قال مسلمة في كتاب "الصلة": محمد بن يزيد الآدمي ثقة، وقال الخطيب: كان عابدًا، وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان من خيار المسلمين.
٤٥٤٢ - (بخ س) محمد بن يسار أبو عبد اللَّه الخراساني مروزي الأصل أخو سلمة وعبد اللَّه (١)
قال البخاري في "التاريخ": حديثه مشهور.
٤٥٤٣ - (ت ق) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ أبو علي الكوفي، لقبه زُنْبُور قدم بغداد وحدَّث بها (٢)
قال البخاري: يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث، كذا ذكره المزي مُقَلِّدًا الخطيب في "تاريخه"، والذي رأيت في كتاب "الضعفاء" و"التواريخ الثلاث" لمحمد بن إسماعيل البخاري، ونقله أيضًا عنه أبو محمد بن الجارود وغيره: يتكلمون فيه لم يزد شيئًا. فينظر. وذكره في "الأوسط" في فصل: (مَنْ مات ما بين المائتين إلى عشر ومائتين). وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات. وقال الخطيب: ضعيف. وقال العجلي: كان يُقال: إنه جهني صاحب كلام، كتبت عنه وترك الناس حديثه، وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء وكذلك العقيلي.
وقال الساجي: مُنكر الحديث يتكلمون فيه ويضعفونه.
٤٥٤٤ - (ت) مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَبْد اللَّه بن سَلام (٣)
قال المزي: كان فيه -يعني "الكمال"- روى عنه الضحاك بن عثمان قال: وكذلك هو في "كتاب ابن أبي حاتم" وهو خطأ، والصواب عثمان بن الضحاك. انتهى. ابن حبان لما ذكره في "الثقات" الذي نقله المزي قال كذلك، فكان ينبغي أن يذكره كما ذكر ابن أبي حاتم، وكأنه غفل عنه على العادة، ولما ذكر البخاري عن الحزامي، ثنا محمد بن صدقة سمع عثمان بن الضحاك بن عثمان، أخبرني محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، عن أبيه، عن جده: "ليدفنن عيسى مع محمد ﷺ ".
стр. 2997
قال محمد: هذا لا يصح عندي، ولا يتابع عليه. وذكر أيضًا له رواية عن جده عبد اللَّه بن سلام.
وذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عن عبد اللَّه بن الزبير، والبخاري قال: قال يحيى عن ابن عجلان: حدَّثني محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام عن أبيه أنه سمع عبد اللَّه بن الزبير قوله في "الصلاة"، فهذان إمامان ذكرا رواية الضحاك عنه والآخر وهى قول مَنْ قال: عثمان بن الضحاك. هذا هو ظاهر كلامه فينظر من الذي ضعَّف هذه الأقوال ورجَّح غيرها وبِمَ كان ذلك ولِمَ، واللَّه تعالى أعلم. وذكره مسلم في الأولى من أهل المدينة.
٤٥٤٥ - (ت) محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن يزيد الكندي المدني الأعرج ابن بنت السائب بن يزيد، وقيل: ابن ابنه، وقيل: ابن أخيه (١)
روى عنه ابن جريج وفرَّق بينه وبين مَوْلَى عثمان الراوي عن أبيه يوسف، وقد قال ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير": قال ابن معين: هو مولى عمرو بن عثمان وهو أعرج.
ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني المصري-: محمد بن يوسف مولى عثمان بن عَفَّان الأعرج الذي روى عنه ابن جريج ثبت له شأن، وكان أحمد بن صالح مُعجبًا به؛ فينظر كيف وجه الجمع بينهما، ومَنْ هو الذي جمع بينهما؟
٤٥٤٦ - (ع) محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم أبو عبد اللَّه الفريابي، سكن قيسارية من ساحل الشام (٢)
قال البخاري، ويعقوب بن سفيان، وأبو سعيد ابن يونس، وغير واحد: مات سنة اثنتي عشرة ومائتين. زاد البخاري وابن يونس: في ربيع الأول، كذا ذكره المزي وفيه
стр. 2998
نظر في مواضع:
الأول: نظرت في تاريخي ابن يونس "الكبير" و"الغرباء" فلم أر للفريابي ذِكرًا فيهما؛ فلعله تصحيف من غيره.
والثاني: لو نظر في "تاريخ يعقوب" ولم ينقل بوساطة لوجده قد قال: تُوفي سنة ثنتي عشرة ومائتين في أول السنة، وهو مولى لبني تميم.
الثالث: قوله: وغير واحد ولم يذكر مِنْهُم إلا الذين استثناهما، ولو كان عنده غيرهما لصاح به كعادته، والذي رأيت -على كثرة تتبعي لذلك- ما نقله القراب عن أبي بكر البرقي مثل ما قاله محمد بن إسماعيل البخاري؛ فلعل هذا هو الذي في "التاريخ الكبير". وفي "الزهرة": روى مسلم عن رجل عنه، وروى البخاري عنه في عِدَّة مواضع من "جامعه"، ثم روى في كتاب "الصلاة" عن إسحاق غير منسوب عنه، وروى عنه ستة وعشرين حديثًا.
٤٥٤٧ - (خ) محمد بن يوسف البخاري أبو أحمد البيكندي (١)
قال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري اثنين وستين حديثًا.
٤٥٤٨ - (د) مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى بن سُلَيْمَان بن عُبيد بن ربيعة بن كُديم القرشي السلمي الْكُدَيْمِي أبو العباس البصري ابن امرأة روح بن عُبادة (٢)
قال أبو أحمد ابن عدي: اتُّهم الكديمي بوضع الحديث وسرقته، وادَّعى رؤية قوم لم يرهم، وامتنع عامة مشايخنا من الرواية عنه، ومَنْ حدَّث عنه نسبه إلى جده؛ لئلا يعرف. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات لعله قد وضع أكثر من ألف حديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث.
وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: كذَّاب، ثم كتب عنه وقال: إِنَّما قلت ذلك؛ لئلا يشاركنا الضعفاء في الإسناد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: في هذه الحكاية نظر؛ فإن
стр. 2999
عبد اللَّه أتقى للَّه من أن يكذب من هو عنده صادق. وقال أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ: الكديمي ذاهب الحديث تركه يحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، وسمع منه: عبد اللَّه، وابن خزيمة، وقد حُفظ في الكديمي سوء القول عن غير واحد من أئمة الحديث، وقال الخطيب: قد قيل: إِنَّ موسى بن هارون رجع عن الكلام فيه.
وفي "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: مَنْ حَسَّن فيه القول لم يختبر حاله. وقال السمعاني: كان يضع الحديث على الثقات، وقيل: كان حسن الحديث. وقال الخليلي في الإرشاد: ليس الكديمي بذاك القوي، ومنهم مَنْ يقويه. وسُئل جعفر بن عثمان الطيالسي عنه؛ فقال: دخلت البصرة سنة عشر ومائتين، وكان جماعة قد أكثروا كتب الحديث منهم الكديمي.
وقال مسلمة بن القاسم: مات ببغداد يوم الخميس ودفن يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة، وهو ابن مائة وثلاث وستين. وقال أبو الحسين ابن المنادي: مات يوم الخميس لست عشرة خلت من جمادى الآخرة.
وفي "التعريف بصحيح التاريخ": تُوفي في نصف جمادى الآخرة وله مائة وست وستون بالكوفة، وكان عالي الإسناد.
وقال الحسين بن خالويه في كتاب "ليس": وكديم تصغير الكدم وهو الشجاع، ومنه محمد بن يونس الكديمي استملى على المحول؛ فقال: أيها الشيخ؛ إني رأيت أن تملي علينا من تلك السحريات الحسان؛ يريد ما يكذب فيه ويضعها في وقت السحر فقال: اكتب، حدَّثنا روح، عن عبادة سمعت ابن عيينة يقول: لا سفل. . . إلا سفله.
стр. 3000
باب الميم
من اسمه: ماضي، ومالك
٤٥٤٩ - (ق) الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي التيمي، أبو مسعود المصري الوراق (١)
خَرَّج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وقال: كان ثقة.
وقال عبد الغني بن سعيد المصري: سمعت أبا الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن القاسم، سمعت أبا بشر سعيد بن علي يقول: رأيت "الموطأ" رواية الماضي بن محمد، عن مالك.
وفي قول المزي، عن ابن يونس: وكان يضعف، نظر، فإني نظرت في "تاريخ أبي سعيد ابن يونس" النسخة التي كان عبد الكريم المنبجي رحمه اللَّه تعالى يقول: إنها أكمل النسخ وأتمها، فلم أجد هذه اللفظة فيها، ولما نقل عبد الغني، وابن ماكولا كلامه لم يذكر هذه اللفظة أيضًا، وتبعهما على ذلك الحازمي، والرشاطي، وغيرهما فينظر.
٤٥٥٠ - مالك بن إسماعيل المنقري (٢)
ذكره أبو عبد اللَّه ابن منده في عداد شيوخه، يعني: البخاري، ولم أجده في النسختين اللتين طالعتهما، قاله صاحب "الزهرة"، ولم ينبه عليه المزي.
٤٥٥١ - مالك بن إسماعيل بن درهم، ويقال: ابن زياد بن درهم، أبو غسان النهدي مولاهم، الكوفي، ابن بنت إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان (٣)
قال محمد بن سعد، والبخاري، والنسائي: مات سنة تسع عشرة ومائتين.
زاد ابن سعد: في غرة ربيع الآخر. كذا ذكره المزي، وفيه نظر في موضعين:
стр. 3001
الأول: النسائي لم يذكره استقلالا؛ إنما ذكره رواية عن البخاري، بيانه قوله في "الكنى": أنبا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: أبو غسان ثقة، وهو أكيس من أحمد بن يونس.
أنبا عبد اللَّه بن أحمد، عن محمد بن إسماعيل، قال: مات أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي الكوفي سنة تسعة عشرة ومائتين.
الثاني: إغفاله من عند ابن سعد ما لا يجب إغفاله إن كان رأى الأصل وما إخاله، قال ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة: مالك بن إسماعيل بن زياد بن درهم، مولى كليب بن عامر النهدي، أحد بني خزيمة، وكان أبو غسان ثقة صدوقًا، متشيعًا شديد التشيع.
ولما ذكره ابن شاهين في "كتاب الثقات" قال: قال عثمان بن أبي شيبة: أبو غسان مالك بن إسماعيل صدوق ثبت متقن، إمام من الأئمة، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد.
ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة العاشرة من أهل الكوفة قال: مات سنة ثماني عشرة ومائتين، وقال في "التاريخ": توفي سنة تسع عشرة ومائتين.
وقال صاحب "الزهرة": روى عنه؛ يعني: البخاري سبعة وعشرين حديثًا.
وقال العجلي: ثقة، وكان متعبدًا، وكان صحيح الكتاب.
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان أبو غسان شديد التشيع، وقال: عجبت لأقوام قدموا سفيان على الحسن بن صالح، وكان من أصحاب الحسن بن صالح.
وللمصريين شيخ اسمه:
٤٥٥٢ - مالك بن يحيى، يُكْنَى: أبا غسان النهدي (١)
قال مسلمة: كان يُملِي بجامع ابن طولون، وَتُوفِّيَ بمصر سنة أربع وتسعين ومائتين، ذكرناه للتمييز.
٤٥٥٣ - (ع) مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصبح الحميري، أبو عبد اللَّه المدني، إمام دار الهجرة (٢)
стр. 3002
روى عنه، فيما ذكره أبو بكر الخطيب البغدادي، ومن خط الحافظ أبو شهاب العطر أنقل مجودًا: أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة المكي الأزرقي، وأحمد بن فصر بن مالك الخزاعي الشهيد، وأحمد بن منصور بن إسماعيل التلي، وأحمد بن حاتم بن مخشي أبو عبد اللَّه، وأحمد بن حاتم بن يزيد أبو جعفر الطويل، وأحمد بن أبي طيبة الجُرجاني، وأحمد بن إبراهيم أبو علي الموصلي، وأحمد بن سعيد بن أبي علقمة، وأحمد بن الفرح الطائي، وأحمد بن يزيد أبو العوام الرياحي، وأحمد بن عصام الموصلي، وأحمد بن دهثم الأسدي، وأحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، وقيل: اسمه محمد، وأحمد بن يزيد أبو الحسن الحراني، وأحمد بن زرارة المدني. قال الخطيب: إن لم يكن أبا مصعب فلا أعرفه. وأحمد بن الحكم أبو علي العبدي، وأحمد بن إبراهيم بن موسى، وأحمد بن علي ابن أخت عبد القدوس، وقيل: محمد، وأحمد بن موسى رجل مجهول، وأحمد بن بكر بن خالد السلمي، وأحمد بن عبد الصمد أبو أيوب الأنصاري الزرقي، وأحمد بن خالد الهاشمي، وأحمد بن خالد
стр. 3003
الكرماني. قال الخطيب: وصوابه أحمد بن خليد، وأحمد بن أبي أحمد القيسي، وأحمد بن محمد صاحب بيت الحكمة، وأحمد بن سليمان الحراني، وأحمد بن مهران الهمداني، ولقبه حمديل، وأحمد بن عمار بن نصير الشامي، قال الدارقطني: هو أخو هشام بن عمار متروك الحديث، وأحمد بن الجنيد أبو محمد الحنظلي بخاري، وأحمد بن سليمان بن حميد الحفياني القرشي الأسدي، وأحمد بن نصر بن زرارة، وأحمد بن محمد، وقيل: أبو محمد الرقي، وأحمد بن سليمان الأرميني، وأحمد ابن أبي مقاتل، وقيل: محمد، وأحمد بن يحيى بن المنذر بن عبد الرحمن الأحول الكوفي، وإبراهيم بن المختار الرازي، وإبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وإبراهيم بن حماد بن أبي حازم الزهري، وإبراهيم بن رستم خراساني، وإبراهيم بن زيد التفليسي، وإبراهيم بن إسحاق الصيني كوفي، وإبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني، وإبراهيم بن علي التميمي المغرب، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وإبراهيم بن يوسف أخو عصام بن يوسف البلخي، وإبراهيم بن محمد بن علي السلمي الكوفي، وإبراهيم بن بشر المكي، وإبراهيم بن حيان الأنصاري، وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وإبراهيم بن رجاء أبو موسى، وإبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي، وإبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وإبراهيم بن طلحة ابن عمر التميمي، وإبراهيم بن زكريا من أهل عبدسي، وإبراهيم الإمام بالمصيصة، وإبراهيم بن عيسى بن سبلان، وإبراهيم بن القاسم أخو بشر بن القاسم النيسابوري، وإبراهيم بن أدهم الزاهد، وإبراهيم بن عبد اللَّه شيخ مجهول، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإبراهيم الحجري المصري، وإبراهيم بن نوح، وإبراهيم بن عبد السلام المخزومي، وإبراهيم بن عيسى الخزاعي، وإبراهيم بن محمد أبو أسلم، وإبراهيم بن زيد الأسلمي، وإبراهيم بن خالد، وإبراهيم بن هارون بن محمد بن موسى بن إياس بن البكير، وإبراهيم بن صالح الخراز، وإبراهيم بن إسحاق قاضي مصر، وإسماعيل بن جعفر المقري المدني، وإسماعيل بن عياش، وإسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي، وإسماعيل بن داود المخراقي، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وإسماعيل بن جرير بن عبد الحميد، وإسماعيل بن مسلمة بن قعنب، وإسماعيل بن رجاء الحصني، وإسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي والد البخاري الإمام، وإسماعيل بن سليمان بن أبي المجالد المصيصي، وإسماعيل بن يحيى بن عيد اللَّه التميمي، وإسماعيل بن إبراهيم أبو سعيد الأقرع البغدادي، وإسماعيل بن القاسم أبو العتاهية
стр. 3004
الشاعر، وإسماعيل بن داود الجزري البغدادي، وإسماعيل بن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان بن رزين المؤدب، وإسماعيل بن رشيد الطبري سكن الرملة، وإسماعيل بن زياد الدولابي بغدادي، وإسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن جعفر الخفاف المدني، وإسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السوى، وإسماعيل بن إبراهيم أبو النصر العجلي، وإسماعيل بن يوسف الثقفي، وإسماعيل بن يعقوب التيمي مدني، وإسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الحنيني، وإسحاق بن محمد بن عبد اللَّه المسيبي، صاحب نافع بن عبد الرحمن القارئ، وإسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي، وإسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند بصري، وإسحاق بن عبد اللَّه الجزري، وإسحاق بن يوسف الفراء، وقيل: إنه إسحاق بن يونس أخو مسلم المستملي، وإسحاق بن الفرات بن الجعد التجيبي قاضي مصر، وإسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وإسحاق بن بشر أبو حذيفة القرشي، وإسحاق بن محمد البيروتي، وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي، وإسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي، وإسحاق بن منصور بن حيان أبو يعقوب الأسدي، وإسحاق بن إبراهيم التميمي الموصلي صاحب الأغاني، وإسحاق بن إبراهيم الطبري، وإسحاق بن بشر الكاهلي، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب المدني، وإسحاق بن الصلت، وإسحاق بن موسى الموصلي مولى بني مخزوم، وإسحاق بن معبد بن شداد العبدي، وأيوب بن سويد الرملي، وأيوب بن سليمان الأعور سكن مصر، وأيوب ابن موسى قاضي مرو، وأيوب بن صالح بن سلمة مدني، وأيوب بن عمارة الأنصاري مدني، وأيوب بن هاني الجعفي، وأسد بن موسى بن إبراهيم أسد السنة، وأسد بن عمرو القاضي الكوفي، وأسد بن الفرات صاحب المسائل، وأصرم بن حوشب، وأنس بن عياض الليثي، وأمية بن خالد أخو هدبة، وأزهر بن بسطام خادم مالك بن أنس، وأشعث بن غطاف، وآدم بن أبي إياس، وأزداد بن حميل، وإسرائيل بن روح الساحلي، وأسامة بن زيد الليثي، وبشر بن المفضل البصري، وبشر بن الوليد الكندي، وبشر بن السري الأفوه، وبشر بن يزيد الإفريقي، وبشر بن الحارث الزاهد، وبشر بن القاسم الخراساني، وبشر بن بكر التنيسي، وبهلول بن حسان الأنباري، وبهلول بن عبيد التاهرتي، وبهلول بن صالح أبو الحسن التجيبي، وبهلول بن عمرو الكوفي، عرف بالمجنون، وبكر بن عبد اللَّه بن الشرود، وبكر بن سليمان الصواف، وقيل: ابن سليم، وبكر بن صدقة أو صدقة الجدي، وبقية بن الوليد الحمصي، وبشار بن قيراط
стр. 3005
النيسابوري، وبحار الترمذي، وبسطام بن جعفر الموصلي الأزدي، وبريد المغني، وثابت بن محمد الزاهد الكوفي، وجعفر بن عون العمري الكوفي، وجعفر بن محمد السماعي، وجرير بن عبد الحميد الضبي، وجارود بن يزيد النيسابوري، وجابر بن مرزوق الجدي، وجميل بن يزيد، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وحماد بن خالد أبو عبد اللَّه الخياط، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وحفص بن عمر العدني الفرخ، وحفص بن عمر الأبلي، وحفص بن يحيى السرخسي، وحفص بن عمر الحوضي، وحفص بن سلم أبو مقاتل السمرقندي، والحكم بن عبد اللَّه أبو مطيع البلخي، والحكم بن عبد اللَّه أبو معاذ البلخي، والحكم بن المبارك أبو صالح، والحكم بن عتيبة، والحكم بن نافع أبو اليمان الحمصي، والحكم بن عبيدة أبو محمد، والحسن بن سوار البغوي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، والحسن بن عمرو بن يوسف البصري، والحسن بن الحسين بن عطية الصوفي، والحسن بن المهلب الشيباني الكوفي، والحسن بن يحيى أبو عبد اللَّه الملك الخشني، والحسن بن يعقوب البخاري، والحسن بن سعيد الرهاوي، والحسين بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، والحسين بن الوليد النيسابوري، والحسين بن الحسن بن عطية العوفي، والحسين بن عروة الضبي، والحسين بن عبد اللَّه العجلي، والحسين بن مصعب، والحسين أبو علي الهاشمي، والحسين بن علوان، والحسين بن دحمان الأطروشي، وحجاج بن المنهال الأنماطي، وحجاج بن محمد الأعور، وحجاج بن سليمان الرعيني مصري، وحجاج بن الخيار المدني، وحمزة بن زياد الطوسي، وحمزة بن يزيد الهروي، وحمزة بن يزيد، وحاتم بن سالم القراب، وحاتم السقطي البلخي، وحاتم بن عثمان المعافري، والحارث بن منصور الواسطي، والحارث بن النعمان أبو النضر البغدادي، وحسان بن غالب بن نجيح المصري، وحسان شيخ روى عنه يعقوب بن سفيان، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وحميد بن الأسود، وحبيب بن إبراهيم المصري، وحجين بن المثنى أبو عمر البغدادي، وحباب بن جبلة، وحرب بن محمد الطائي أبو علي الموصلي، وحكام بن أسلم الرازي، وحيون بن صالح المصري، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع أبو سبرة، وخالد بن نزار الأيلي، وخالد بن خلاس المهلبي، وخالد بن عثمان العثماني، وخالد بن القاسم المدائني، وخالد بن إسماعيل الأنصاري، وخالد بن إسماعيل المخزومي، وخالد بن يزيد العمري المكي، وخالد العبيد بصري، وخالد بن حميد المهري، وخالد بن سليمان البلخي، وخالد بن نجيح المصري،
стр. 3006
وخالد بن سالم من أهل الشام، وخالد بن عبد اللَّه الطائي، وخلف بن أيوب البلخي، وخلف بن موسى، وخلف بن خليفة الأشجعي، وخلف بن محمد المدني سكن مصر، وخلف بن عمر، وخلاد بن يحيى، وخلاد بن زيد الأرقط، وخليد بن دعلج، وخصيب بن ناصح مصري، وخداش بن الدحداح، وخارجة بن مصعب السرخسي، وخليل بن كريز، وداود بن إبراهيم القزويني، وداود بن مهران البغدادي، وداود بن سليمان بن فليح بن سليمان مدني، وداود بن الزبرقان، وداود بن سعيد الزنبري، وداود بن منصور قاضي المصيصة، وداود بن عبد الجبار، ودعبل بن علي الشاعر، وذو النون المصري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وربيعة بن عبد اللَّه بن يعقوب، وربيعة بن عبد اللَّه بن موسى مدني، وروح بن القاسم بصري، والربيع بن الركين بن عميلة الفزاري، ورواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني، وزيد بن أبي أنيسة الجزري، وزيد بن الحسن مصري، وزياد بن يونس المصري، وزياد بن سعد المكي، وزياد بن الهيثم، وزياد بن عبد اللَّه البكائي، وزكريا بن يحيى بن الحارث النسائي، وزكريا بن يحيى أبو يحيى الكناني، وزكريا بن نافع الأرسوفي، وزكريا بن دويد الكندي، وزهير بن عباد الرؤاسي، وزهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي، وزهير بن محمد التميمي الخراساني، والزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير بن العوام، وزين بن شعب المصري، وسفيان بن يزيد بن غالب الأسدي سكن مصر، وسفيان بن مسكين بن سفيان المخزومي، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي بصري، وسعيد بن عيسى ابن تليد الرعيني، وسعيد بن الجهم المصري، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسعيد بن سالم القداح المكي، وسعيد بن سالم العطار، وسعيد بن بشير بن ذكوان الدمشقي، وسعيد بن بشير المصري، وسعيد بن هاشم بن صالح القيومي، وسعيد بن موسى الأزدي، وسعيد بن الصباح النيسابوري، وسعيد بن معن بن عيسى الأشجعي، وسعيد بن معن المدني، وسعيد بن عثمان المعافري، وسعيد بن عبد اللَّه الدهان البصري، وسعيد بن سلم بن قتيبة الباهلي، وسليمان بن بلال، وسليمان بن داود الطيالسي أبو داود، وسليمان بن داود أبو الربيع الزهراني، وسليمان بن مهير الكلابي، وسليمان بن داود أبو الحسن العسفاني، وسليمان بن بزيغ الإسكندراني، وسليمان بن عيسى السجزي، وسليمان بن يزيد أبو المثنى المدني، وسليمان بن أبي مطر النيسابوري، وسهل بن صالح، وسهل بن قدامة الحاطي، وسهل بن زياد الرازي، وسهيل بن صقير الخلاطي، وسهل بن المغيرة البغدادي، وسلم بن سالم البلخي،
стр. 3007
وسلم بن المغيرة أبو حنيفة الأزدي، وسلم الخواص، وسعد بن عبد الحميد الأنصاري، وسعد عن عبد اللَّه المعافري، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسويد بن عبد العزيز الدمشقي، وسوادة بن عبد اللَّه الأنصاري، وسوادة بن إبراهيم الأنصاري، وسلمى بن عبد اللَّه أبو بكر الهذلي، وسوار بن عمارة اللخمي الرملي، وسارية بن موسى، وسكين بن عبد الرحمن الكوفي، وسليم بن مسلمة المكي، وسلام بن واقد، وشغب بن الحجاج العتكي، وشريك بن عبد اللَّه النخعي القاضي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وشعيب بن يحيى التجيبي، وشعيب بن الليث بن سعد المصري، وشبابة بن سوار المدائني، وشجرة بن عيسى، وقيل: شجرة بن عبد اللَّه قاضي القيروان، وشبل بن عباد، وشجاع بن الوليد أبو بدر، وصالح بن مالك الخوارزمي، وصالح بن نيار السيرافي، وصالح بن عبد اللَّه الترمذي، وصالح بن عبد اللَّه القيرواني، وصالح بن بهلول الإفريقي، وصباح بن عبد اللَّه البصري، وصباح بن محارب، وصدقة بن عبد اللَّه السمين، وصخر بن محمد ابن حاجب أبو حاجب، وصلت بن محمد الخاركي، وصفوان بن سليم العماني، والضحاك بن عثمان الحزامي، وضمرة بن ربيعة الرملي، وطاهر بن مدرار الكوفي، وطاهر بن حماد بن عمر النصيبي، وطلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي، وطلق بن غنام الكوفي، وعبد اللَّه بن عون بن أرطبان، وعبد اللَّه بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، وعبد اللَّه بن عمر بن أبي الوزير، وعبد اللَّه بن عبد الحكم بن أعين المصري، وعبد اللَّه بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد، وعبد اللَّه بن عثمان المعافري، وعبد اللَّه بن عباد أبو عباد البصري، وعبد اللَّه بن عنبسة من ولد عثمان بن عفان، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن بن حماد الجزري، وعبد اللَّه بن الربيع، وعبد اللَّه بن نافع الجمحي، وعبد اللَّه بن إدريس الجعفري، وعبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد اللَّه بن عمرو بن أبي أمية البصري، وعبد اللَّه بن عبد اللَّه أبو أويس المدني، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يزيد بن مالك بن زيد بن أسامة الأسامي، سكن بخارى، وعبد اللَّه بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد اللَّه بن جعفر بن نجيح والد علي، وعبد اللَّه بن علي بن مهران أبو أيوب الإفريقي، وعبد اللَّه بن الزبير شيخ مجهول، وعبد اللَّه بن الحارث المخزومي حجازي، وعبد اللَّه بن خالد بن حازم الرملي، وعبد اللَّه بن عمر بن القاسم العمري المدني، وعبد اللَّه بن عمر الواقعي البصري، وعبد اللَّه بن سليمان الرملي، وعبد اللَّه بن رافع المدني، وعبد اللَّه بن داود الخريبي الكوفي، وعبد اللَّه بن داود التمار الواسطي،
стр. 3008
وعبد اللَّه بن نمير الخارقي الكوفي، وعبد اللَّه بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، وعبد اللَّه بن واصل بن سليم، وعبد اللَّه بن الوليد العدني، وعبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه أبو علقمة الفروي، وعبد اللَّه بن محمد بن داود بن حسن بن حسن الهاشمي، وعبد اللَّه بن سلمة بن أسلم أبو سلمة المدني، وعبد اللَّه بن مسلمة بن رشيد أبو محمد الهاشمي الدمشقي، وعبد اللَّه بن محمد بن ربيعة القدامي، وعبد اللَّه بن محمد بن عمارة بن القداح، وعبد اللَّه بن لهيعة المصري، وعبد اللَّه بن عون الخراز بغدادي، وعبد اللَّه بن محمد بن حميد بن الأسود أبو بكر البصري، وعبد اللَّه بن صالح كاتب الليث بن سعد، وعبد اللَّه بن كامل أبو خالد اللخمي يلقب طليبًا، وعبد اللَّه بن أيوب بن أبي علاج، وعبد اللَّه بن محمد أبو عبد الرحمن لا يعرف من نسبه غير. . . وأظنه من أهل حران، وعبد اللَّه بن سوار بن عبد اللَّه العنبري البصري، وعبد اللَّه بن محمد أبو محمد القيرواني، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحمن بن عمرو أبو عثمان الحراني، وعبد الرحمن بن زياد الرصاجي، وعبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد اللَّه، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه أبو سعيد مولى بني هاشم، وعبد الرحمن بن يحيى بن سعيد العدوي، وعبد الرحمن بن غزوان أبو نوح، عرف بقراد، وعبد الرحمن بن أشرس، وعبد الرحمن بن قيس الزعفراني، وعبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي، وعبد الرحمن بن مالك بن شيبة أبو بكر الجزامي، وعبد الرحمن بن مقاتل أبو سهل خال القعنبي، وعبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي، وعبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، وعبد الرحمن أبو محمد التميمي. وقيل: اليحمدي، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الرحمن بن إسحاق مولى بني هاشم، وعبد اللَّه بن بحير بن عبد اللَّه بن ريسان، وعبد الرحمن بن يونس الأفطس، وعبد الرحمن بن عمير، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن شافع بن شيبة الحجبي، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه أبو سفيان اليشكري، وعبد الرحمن بن إبراهيم أبو علي الراسبي، وعبيد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر، وعبيد اللَّه بن محمد بن حفص بن عائشة، وعبيد اللَّه بن سفيان بن رواحة الفزاري، وعبيد اللَّه بن النضر، وعبيد اللَّه بن عمرو الآمدي، وعبيد بن حيان، وعبيد بن حساب، وعبيد بن هشام الحلبي، وعبيد بن أبي فروة البغدادي، وعبيد بن عبد الرحمن أبو سهل ابن أخي أيوب بن عتبة اليمامي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وعبد العزيز بن يحيى بن
стр. 3009
عبد اللَّه أبو محمد المدني، وعبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز الهاشمي، وعبد العزيز بن حصين بن الترجمان الخراساني، وعبد العزيز بن خالد، وعبد العزيز بن أبي رجاء، وعبد العزيز بن القاسم، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار، وعبد الملك بن يزيد أبو هشام الجزري، وعبد الملك بن زياد النصيبي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الملك بن حبيب، وعبد الملك بن صالح، وعبد الملك بن سلمة القرشي حجازي، سكن مصر، وعبد الملك بن الحكم، وعبد الحميد بن سليمان أخو فليح، وعبد الحميد بن أبي أويس أخو إسماعيل، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحراني، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة العجلي، وعبد السلام بن عمر البصري أبو بكر، وعبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي، وعبد السلام بن سلمة بن يزداد المدني، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري، وعبد الوهاب بن نافع السلمي، وعبد الوهاب بن موسى أبو العباس الزهري، وعبد الوهاب بن حبيب بن مهران النيسابوري، وعبد الكريم بن روح بن عبسة، وعبد الكريم بن هارون، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وعبد الرحيم بن خالد، وعبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الجبار بن سعيد المساحقي، وعبد المنعم بن بشير المصري، وعبد الصمد بن حسان المروروذي، وعبد العظيم بن رغبان الحمصي، وعبد الأحد بن أبي زرارة الليث بن عاصم القتباني المصري، وعبد الحكم بن أعين أبو عثمان المصري، وعبد الحكم بن ميسرة أبو يحيى المروزي، وعبد المتعال بن صالح، وعباد بن كثير، وعباد بن صهيب البصري، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، وعمر بن عصام المدني، وعمر بن هارون البلخي، وعمر بن راشد مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي البصري، وعمر بن إبراهيم بن خالد الكردي، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي، وعمر بن زياد الباهلي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر بن محمد بن فليح المدني، وعمر بن خبيب البصري، وعمر بن أبي بكر الموصلي، وعمر بن يحيى بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعمر بن سعيد أبو داود الحفري، وعمر بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي، وعمر بن أيوب المدني، وعمر بن نعيم بن ميسرة الرازي، وعمر بن عبد العزيز العمري، وعمر بن سهل المازني، وعثمان بن عمر الليثي، وعثمان بن خالد العثماني المدني، وعثمان بن عمرو بن ساج أبو ساج الحراني، وعثمان بن سعيد بن
стр. 3010
كثير الحمصي، وعثمان بن عبد اللَّه بن عمر العثماني، وعثمان بن عبد الرحمن الظريفي الحراني، وعثمان بن الحكم الجذامي، وعثمان بن عمارة، وعثمان بن عبد اللَّه الشامي، وعثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي، وعثمان بن عبد اللَّه أبو عمرو النصيبي، وعلي بن قتيبة الرفاعي، وعلي بن زياد أبو الحسن المحتسب، وعلي بن عبد الحميد أبو الحسن المعنى، وعلي بن يونس البلخي، وعلي بن الحكم الأنصاري، وعلي بن الحسين السامي المصري، وعلي بن عبد اللَّه الجعفري، وعلي بن الحسن كراع، وعلي بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سيف المدائني، وعلي بن أبي بكر الأسفدني، وعلي بن ثابت الجرادي، وعلي بن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعلي بن الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة، وعلي بن يوسف البصري، وعلي بن قرينه بن بيهث، وعلي بن سالم الجمحي، وعلي بن مهران -أحسبه من أهل بلخ- وعلي بن جرير الأبيوردي، وعلي بن معبد بن شداد، سكن مصر، وعلي بن سعيد الترمذي، وعلي بن سعيد المؤذن، سكن بغداد، وعلي بن الجارود بن يزيد النيسابوري، وعلي بن عيسى الغساني، وعلي بن هارون الرعيني، وعلي بن إسحاق الحنظلي، وعلي بن يونس المدني، وعيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعيسى بن موسى بن حميد بن أبي الجهم العذري، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعيسى بن ميمون المكي، وعيسى بن مينا قالون، وعيسى بن موسى التميمي غنجار، وعيسى بن مسلم الصفار، وعيسى بن واقد، وعيسى بن خالد اليمامي، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، وعيسى بن الحارث بن يعقوب المدني، سكن مصر، وعمرو بن الهيثم أبو قطن البغدادي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن عبد الرحمن، وعمرو بن الأزهر، وعمرو بن مرزوق الباهلي، وعمر بن عثمان بن أبي فاختة الزهري، وعمر بن الربيع بن طارق الهلالي، وعباس بن أبي سلمة بن راشد المدني، وعباس بن الوليد النرسي، وعباس بن محمد المرادي، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعاصم بن مهجع أبو الربيع البصري، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعاصم بن أبي بكر الزهري، وعتبة بن حماد أبو خالد القاري، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعقبة بن حسان الهجري، وعقبة بن مسلم الحضرمي، وعدي بن الفضل أبو حاتم البصري، وعمارة بن عبد اللَّه السهمي، وعامر بن صالح أبو الحارث الزبيري المدني، وعمران بن أبان الواسطي، وعمير بن عمار بن عمير الهمداني الكوفي، وعتيق بن يعقوب الزبيري، وعفيف بن سالم
стр. 3011
الموصلي، وعنبسة بن خارجة أبو خارجة الإفريقي، وغسان بن عبيد الأزدي الموصلي، والفضل بن غانم أبو علي البغدادي، والفضل بن عباس، والفضل بن يحيى بن المروح الأنباري، والفضل بن المختار بن الفضل البصري، والفضل بن منصور، وفضيل بن عياض، وفضيل بن صالح أبو الوليد المعافري، وفرات بن زهر الجزري، وفرات بن خالد الرازي، وفليح بن سليمان المدني، وفهد بن حيان الأغضف، وفيض بن إسحاق الرقي، وفطر بن حماد بن واقد، وفتنان بن أبي السمح المصري، والقاسم بن مبرور الأيلي، والقاسم بن يحيى أبو محمد، وقيس بن الربيع أبو محمد الأسدي، وكثير بن الوليد، وكادح بن رحمة الزاهد، وليث بن سليمان، ولهب بن بكر أبو بكر الرملي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبد اللَّه أبو أحمد الزبيري، ومحمد بن النعمان بن شبيل، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن سليمان بن معاذ القريشي، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان، ومحمد بن سليمان بن حبيب لوين، ومحمد بن الحارث بن محمد الفهري، ومحمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي، ومحمد بن عبد الرحمن الصنعاني، ومحمد بن قطن المهري، ومحمد بن صالح، ومحمد بن عبد اللَّه بن سعيد العثماني، ومحمد بن عاصم المصري، ومحمد بن خالد الخراساني، ومحمد بن خالد الكرماني، ومحمد بن خالد الجزري، ومحمد بن طلحة الطويل، ومحمد بن صدقة الفدكي، ومحمد بن صالح بن فيروز بن كعب التميمي المروزي، ومحمد بن تميم أبو عبد اللَّه، ومحمد بن بشر أحد المجهولين، ومحمد بن عبد الملك القنعسي الشاعر، ومحمد بن عبد اللَّه الجوباري، ومحمد بن الحسن الشيباني، ومحمد بن الحسن بن زبالة المدني، ومحمد بن عبد اللَّه بن سنان الحارثي، ومحمد بن بزيغ المدني، ومحمد بن عبد اللَّه الرقاشي، ومحمد بن عاصم بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، ومحمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي، ومحمد بن عمر بن وليد بن لاحق التيمي، ومحمد بن إبراهيم بن دينار مندل، ومحمد بن أيوب البرقي، ومحمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن عسان أبو الوليد السرخسي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن جعفر بن إبراهيم الجعفري، ومحمد بن زهير، ومحمد بن خازم أبو معاوية، ومحمد بن أبي الأسود البصري، ومحمد بن عبد اللَّه الغاني، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن جعفر الورقاني، ومحمد بن الحسن الأزدي البصري، ومحمد بن
стр. 3012
جهضم البصري، ومحمد بن مجير بن علي الرعيني، ومحمد بن أسامة المدني، ومحمد بن عامر، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل بن الوليد بن المغيرة المخزومي، ومحمد بن عيسى المروزي، ومحمد بن مروان السدي، ومحمد بن الأشعر اللخمي، ومحمد بن أسماء بن عبيد أخو جويرية، ومحمد بن إسحاق اللؤلؤي، ومحمد بن شجاع بن نبهان، ومحمد بن موسى أبو غرقة الأنصاري، ومحمد بن النضر البكري، ومحمد بن مقاتل العباداني، ومحمد بن عبد الوهاب الحازمي، ومحمد بن الحجاج بن المظفر، ومحمد بن مصعب القرقساني، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن المستام الحراني، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن معاوية أبو علي النيسابوري، ومحمد بن زياد الأسدي، ومحمد بن سليمان بن فليح، ومحمد بن معاوية أبو سليمان الأطرابلسي، ومحمد بن سعيد مولى سفينة، ومحمد بن كثير بن أبي عطاء المصيصي، ومحمد بن سكين بن أبي الرجال الكوفي، ومحمد بن الحسين بن علي بن عبد الحميد أبو غسان المدني، ومحمد بن بلال التميمي البغدادي، ومحمد بن رمح بن المهاجر التجيبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد المدني، ومحمد بن غرير الزهري، ومحمد بن منادر البصري، ومحمد بن عبيد القرشي، ومحمد بن أبي الخصب الأنطاكي، ومحمد بن المغيرة المخزومي أخو يحيى، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن فضيل بن عياض الزاهد، ومحمد بن مالك ابن أنس، ومحمد بن عثمان القرشي، ومحمد بن عبد اللَّه بن المستنير الجزري، ومحمد ابن عدي بن أبي بكر الزهري، ومحمد بن عمر بن الوليد السكري، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن حيان أبو الأحوص البغدادي، ومحمد بن عثمان بن محمد بن ربيعة الرأي، ومحمد بن يحيى الإسكندراني، ومحمد بن حرب بن سليم، ومحمد بن حرب بن قطن بن قبيصة الهلالي، ومحمد بن علي بن أبي خداش الموصلي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن عليم، ومحمد بن خالد بن حرملة العبدي، ومحمد بن عطاء القرشي، ومحمد بن حميد أبو سفيان المعمري، ومحمد بن إسحاق بن يسار صاحب السير، ومحمد بن عبيد اللَّه المصيصي، ومحمد بن مخلد الرعيني، ومحمد بن سهم الحجازي، ومحمد بن مخلد العبدي، وموسى بن طارق أبو قرة، وموسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني، وموسى بن سلمة خال سعيد بن أبي مريم، وموسى بن محمد الأنصاري، وموسى بن عقبة المدني، وموسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي، وموسى بن إبراهيم الخراساني،
стр. 3013
وهو غير الذي قبله، وموسى بن إبراهيم البخاري، وموسى بن داود الضبي، وموسى بن أبي علقمة عبد اللَّه بن محمد بن أبي فروة، وموسى بن أبي بكر التيمي وقيل: موسى بن أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ومنصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي، ومنصور بن يعقوب بن أبي نويرة الكوفي، ومنصور بن إسماعيل التلي والد أحمد، ومنصور بن عبد الرحمن، وقيل: ابن عبد الرحيم، ومالك بن إبراهيم النخعي، ومالك بن سلام، ومالك بن سعير بن الخمس، ومعافى بن عمران الموصلي، ومعافى بن عمران الظهري الحمصي، ومعافى بن محمد أبو معدان الأزدي الموصلي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومخلد بن أبان البنا، ومخلد بن خداش أبو خداش، ومروان بن محمد المطاطري، ومروان بن محمد البخاري، ومروان بن محمد الموصلي، ومغيرة بن الحسن الهاشمي، ومغيرة بن عبد الرحمن أبو هاشم المخزومي، ومغيرة بن صقلاب الحراني، ومقاتل بن إبراهيم البلخي، ومقاتل بن سليمان بن ميمون الخراساني، ومهدي بن إبراهيم البلقاوي، ومهدي بن هلال الراسبي، ومصعب بن إبراهيم القرشي الواسطي، ومبارك بن مجاهد أبو الأزهر، ومبارك بن عبد اللَّه أبو أمية المختط، ومَسْعَده بن اليسع بن قيس، ومَسْعَده بن صدقة، ومفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي، ومفضل بن فضالة المصري، ومحرز بن عون، ومحرز بن سلمة العدني، ومعلى بن الفضل البصري، ومسلمة بن ثابت، ومنبه بن عثمان الدمشقي، ومندل بن علي العنزي، ومسكين بن بكير، ومعمر بن راشد أبو عروة، ومعمر بن مخلد السروجي، ومسلم بن خالد الزنجي، ومجاعة بن الزبير أبو عبيدة، ومسيب بن سعيد الشقري التميمي، ومعاوية بن يسار أبو عبد اللَّه الوزير، ومعاوية بن عبد اللَّه الأسواني، ومرداس بن محمد أبو بلال الأشعري، ومهران أبو عمر الرازي، ومبشر بن إسماعيل البلخي، ومنجاب بن الحارث الكوفي، ومثنى بن سعيد القصير، ومنيع بن ماجد أبو مطر الصنعاني، ومرزوق بن محمد، وماضي بن محمد، والنعمان بن ثابت أبو حنيفة الإمام، ونوح بن أبي مريم أبو عصمة الجامع، ونوح بن يزيد المؤدب، ونوح بن ميمون، ونصر بن عبيد اللَّه أبو غالب الأزدي، والنضر بن شميل، والنضر بن طاهر أبو الحجاج البصري، ونصر بن ثابت أبو سهل الخراساني، ونصر بن زيد المجدر، ونصر بن عيسى، ونصر بن سلامة المدني، ونوفل بن الفرات، ونبيه بن سعيد اللخمي، ونعيم بن حماد المروزي، ووثيمة بن موسى بن الفرات المصري، والهيثم بن عدي الطائي، والهيثم بن جميل، والهيثم بن خارجة، والهيثم بن خالد الكوفي الخشاب،
стр. 3014
والهيثم بن حبيب بن غزوان سكن مصر، والهيثم بن يمان أبو بشر الرزاي، وهشام بن بهرام أبو محمد المدائني، وهشام بن سليمان المكي، وهشام بن عبد اللَّه بن عكرمة المخزومي، وهارون بن عبد اللَّه الزهري، وهارون بن سعيد المصيصي، وهارون بن علي بن عبد اللَّه الحضرمي، وهارون الرشيد أمير المؤمنين، وهاشم بن القاسم أبو النصر، وهشيم بن بشير الواسطي، وهياج بن بسطام الهروي، وهلال بن خالد، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن نصر بن حاجب القرشي، ويحيى بن مالك بن أنس، ويحيى بن عبد اللَّه بن الضحاك البابلي، ويحيى بن عبد الصمد بن معتل بن منبه الصنعاني، ويحيى بن ثابت العبدي، ويحيى بن المبارك الصنعاني صنعاء دمشق، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن سلام البصري، ويحيى بن السكن، ويحيى بن غيلان أبو الفضل، ويحيى بن عبد الملك الهديري، ويحيى بن أبي بكير قاضي كرمان، ويحيى بن محمد الجاري، ويحيى بن عنبسة البغدادي، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن خلف الطرسوسي، ويحيى بن يوسف الزمي، ويحيى بن مسلمة بن قعنب، ويحيى بن راشد، ويحيى بن عباد أبو عباد البصري، ويحيى بن الضريس الرازي، ويحيى بن محمد بن عباد السجزي، ويحيى بن سليمان بن خراش بن سليمان بن نضلة الخزاعي، ويحيى بن الحسين العلوي، ويحيى بن صالح الجريري، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن الزبير بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، ويحيى بن بشر أبو الهياج المارني، ويحيى بن سعيد الأموي، ويحيى بن عبد اللَّه خاقان، ويحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي، ويحيى بن سابق، ويوسف بن الحسن أبو الحسن، ويوسف بن أبي يوسف القاضي، ويوسف بن يونس الأفطس، ويوسف بن عمرو بن يزيد المصري، ويوسف بن عدي أخو زكريا، ويعقوب بن الوليد المدني، ويعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، ويعقوب بن عبد الوهاب الزبيري، ويعقوب بن عبد العزيز بن المغيرة، ويعقوب بن إسحاق القلزمتي، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون، ويزيد بن سعيد الإسكندراني، ويزيد بن مروان الخلال، ويزيد بن مفلس الباهلي، ويزيد بن مخلد الهروي، ويونس بن هارون الأزدي الشامي، ويونس بن عبد اللَّه بن سالم الخياط، ويعيش بن هشام القصار، وأبو بكر بن شعيب، وأبو الهيثم العبدي، وأبو بكر بن مقاتل الفقيه، وأبو بكر شيخ محمد بن عائذ الدمشقي، وأبو بكر العمري، وأبو أسلم الحمصي، وأبو معاذ، وأبو عروة الزبيري، وأبو بكر بن أبي زيد الزبيري، وأبو قرة
стр. 3015
الأخميمي، وأبو جعفر الأزهري، وأبو الخطاب المغربي، وأبو عثمان الأموي، وأبو عثمان السروحي، وأبو سليمان التميمي، وابن أشرس إن لم يكن عبد الرحمن فلا أدري، والعمري قاضي طرسوس، وابنة مالك، عن أمها زوج إسماعيل بن أبي أويس.
زاد الحافظ أبو القاسم بن الطحان في كتابه "الرواة عن مالك بن أنس": إبراهيم بن مسلمة بن قعنب أخو إسماعيل، وعبد اللَّه، ويحيى، وإبراهيم بن المهدي أمير المؤمنين، عرف بابن شكلة، وإبراهيم بن محمد التيمي، وإبراهيم المقرئ، وإبراهيم بن خالد، وأحمد بن يحيى المسعودي، وأحمد بن حسين المهلبي، وإدريس بن يحيى الخلولاني، وآدم بن عيينة أخو سفيان، وأمية بن فروخ أبو عبد اللَّه المدني، وترفل بن داود الأزدي المروزي، وثابت بن يعقوب بن هرمز، وثابت بن مالك، وجعفر بن يحيى الكندي، وجبير بن خالد المدني، والحكم بن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، والحكم بن سليمان المخزومي، والحكم بن عتبة الزهري، والحسن بن هانئ أبو نواس الشاعر، والحسن بن قتيبة الخزاعي، والحارث بن مسكين القاضي، وحمزة بن حبيب الزيات، وحاتم بن زكريا، وخلف بن محرز، وداود بن جعفر بن أبي معمر الأندلسي، وزبد بن شابور، وزيد بن عبد اللَّه الخزاعي، وزيد بن المغلس، وزيد بن بشر الحضرمي أبو اليسر، وسعيد بن عبد اللَّه المعافري، وسليمان بن برد بن نجيح، وسيف بن هارون، وشابور البربري الشاعر، وصالح بن نصر، وصدقة بن إسحاق، وطلق بن غنام، وعبد اللَّه بن عتيق المدني، وعبد اللَّه بن فروخ الإفريقي، وعبد اللَّه بن عبد الحميد، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الجزري، وعبد اللَّه بن مالك بن أبي عامر القرشي، وعبد اللَّه بن سيف الأزدي، وعبد اللَّه بن الربيع، وعبد الرحمن بن أحمد بن عقبة أبو سليمان الداراني، وعبد الرحمن بن أبي الغمر، وعبد الرحمن بن عبد ربه بن تيم اليشكري، وعبيد اللَّه بن عمر القواريري، وعبد العزيز بن منصور اليحصبي، وعبد السلام بن محمد بن بكر المرادي، وعبد الحميد بن الضحاك الخولاني، وعبد الحميد بن الحسن، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني، وعبد الجبار بن عمر، وعمر بن حفص، وعمر بن داو، وعمر بن عثمان الزهري، وعثمان بن مكتل، وعثمان بن العباس لم ينسب بأكثر من هذا، وعلي بن أبي الزعزاع، وعلي بن وثاب، وعلي بن عبد الرحمن المعنى، وعباس بن عنقود الأيلي، وعباس بن محمد المرادي، وعمرو بن عامر، وعيسى بن كنانة كاتب مالك بن أنس، وعيسى بن المبارك، وعيسى بن المغيرة، وعامر بن أبي جعفر كان بقرطبة معلما، قال أبو عمر: روى عنه
