٢٤٦٢- وسئل عن حديث سليمان الأعمش، عن أنس، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.
فقال: يرويه محمد بن ربيعة، وعبد السلام بن حرب، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ أنس.
وخالفهم وكيع، واختلف عنه؛
فروي عنه، عن الأعمش، عن ابن عمر، مرسلا.
وقيل: عنه، عن الأعمش، عن القاسم، عن ابن عمر.
ورواه يونس بن بكير، عن الأعمش، قال: حدثت عن ابن عمر.
والحديث غير ثابت، عن الأعمش.
стр. 4237
٢٤٦٣- وسئل عن حديث الأعمش، عن أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يستاك بفضل وضوئه.
فقال: يرويه يوسف بن خالد السمتي، عن الأعمش، عن أنس.
وخالفه سعد بن الصلت، رواه عن الأعمش، عن مسلم الأعور، عن أنس.
وهو أصح.
стр. 4238
٢٤٦٤- وسئل عن حديث الأعمش، عن أنس رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بال على سباطة قوم، توضأ، ومسح على الخفين.
فقال: يرويه ياسين الزيات، واختلف عنه؛
فرواه الحسن بن الصباح البزار، وعلي بن يونس الواسطي، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ ياسين، عن الأعمش، عن أنس.
وخالفهما سختويه بن المازيار، فرواه عن عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد، عن ياسين، عن الزهري، عن أنس.
وكلاهما وهم، وَالْمَحْفُوظُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حذيفة.
стр. 4239
٢٤٦٥- وسئل عن حديث الأعمش، عن أنس، دخل النبي ﷺ على مريض، فقال: هل تشتهي كعكا؟ قال: نعم، قال النبي ﷺ : اطلبوا له.
فقال: حدث به عبد المجيد الحماني، فاختلف عنه فرواه علي بن حرب عنه، عن الأعمش، عن أنس.
وخالفه أبو كريب فرواه عن عبد المجيد، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أنس، وهو الصواب.
стр. 4240
٢٤٦٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أهل بحجة وعمرة.
فقال: حدث به شريك، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عن أنس.
وخالفه عثمان بن المغيرة فرواه عن سالم بن أبي الجعد، عن سعد مولى الحسن بن علي، عن أنس وهو أشبه.
стр. 4241
٢٤٦٧- وسئل عن حديث سنان بن ربيعة، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : إن الله إذا أراد بقوم خيرا ابتلاهم.
فقال: يرويه حماد بن سلمة، عن سنان بن ربيعة، عن أنس.
وخالفهم عبد الله بن بكر السهمي فرواه عن سنان بن ربيعة، عن الحضرمي، عن أنس، والله أعلم.
стр. 4242
٢٤٦٨- وسئل عن حديث شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عن أنس، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وقد قامت الصلاة، فإذا ناس يصلون، فَقَالَ: أَصَلَاتَانِ مَعًا؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عمار المؤذن، وإبراهيم بن طهمان، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ.
وخالفهم مالك والثوري وإسماعيل بن جعفر والدراوردي رووه عن شريك بن أبي نمر، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طهمان أيضا، عن شريك بن أبي نمر، عن أبي سلمة وهو أصح من حديث أنس.
стр. 4243
٢٤٦٩- وسئل عن حديث شعيب بن الحبحاب، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : الأزد أزد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: ليت أبي كان أزديا، ليت أمي كانت أزدية.
فقال: يرويه عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، واختلف عنه؛
فرواه صالح بن عبد الكبير، عن عمه ورفعه ووقفه غيره والموقوف أشبه بالصواب.
стр. 4244
٢٤٧٠- وسئل عن حديث شعيب بن الحبحاب، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : صلاة الجماعة تزيد على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين ضعفا.
فقال: يرويه عبد السلام بن شعيب، واختلف عنه؛
فرواه صالح بن عبد الكبير بن شعيب، عن عمه عبد السلام، عن أبيه شعيب، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
ورواه أبو عتاب الدلال، عن عبد السلام بن شعيب موقوفا وهو أشبه بالصواب.
стр. 4245
٢٤٧١- وسئل عن حديث صفوان بن سليم، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : اطلبوا الخير وتعرضوا لنفحات الله، فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء، واسألوا الله أن يستر عوراتكم ويؤمن روعاتكم.
فقال: اختلف فيه على صفوان بن سليم فرواه عيسى بن موسى بن إياس بن بكير، عن صفوان بن سليم، عن أنس.
وخالفه إبراهيم بن سعد؛
فرواه عن صفوان بن سليم، عن رجل، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 4246
٢٤٧٢- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أن يتمنى الموت.
فقال: يرويه قيس بن الربيع، واختلف عنه عن عاصم الأحول، قال: سمعت أنسا.
وخالفه أبو الأحوص، وإسرائيل، والحسن بن صالح، وعبد الواحد بن زياد، وعمرو بن أبي قيس، فرووه عن عاصم الأحول، عن أنس، وهو الصواب.
ورواه جرير بن عبد الحميد، عن أشعث بن سوار، عن النضر بن أنس، عن أنس، ووهم فيه جرير لأن هذا ليس من حديث أشعث إنما هو من حديث عاصم الأحول، ويقال: إن جريرا اختلف عليه صحيفة عاصم من صحيفة أشعث بن سوار وميزها له بهز بن أسد.
стр. 4247
٢٤٧٣- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: يصلي الرجل على دابته تطوعا حيثما توجهت به.
فقال: رفعه ثابت بن يزيد، أبو زيد، من رواية يحيى بن عبد الله الأواني، عنه.
وخالفه أصحاب عاصم؛ منهم زهير بن معاوية، فرووه عن عاصم، عن أنس موقوفا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أبو بكر البزاز هو ابن أبي سعيد، قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى الأحول، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله الأواني، قال: حدثنا ثابت أبو زيد، عن عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: يصلي الرجل على دابته تطوعا حيثما توجهت به.
стр. 4248
٢٤٧٤- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس كانوا يكرهون الصلاة على الجنائز بين المقابر.
فقال: يرويه عبد الله بن الأجلح، عن عاصم الأحول، عن أنس.
وخالفه عبد الواحد بن زياد، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية، ومحاضر؛ فرووه عن عاصم الأحول، عن محمد بن سيرين، عن أنس أنه كره ذلك، وهو الصحيح.
стр. 4249
٢٤٧٥- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده ...
فقال: يرويه حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
ورواه أبو داود الطيالسي، عن حماد موقوفا وهو الصحيح.
стр. 4250
٢٤٧٦- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى في ثوب واحد.
فقال: يرويه عبد الله بن الأجلح، عن عاصم، عن أنس مرفوعا.
وتابعه علي بن الحسن السامي، وكان ضعيفا فرواه عن الثوري، عن عاصم، عن أنس مرفوعا.
وخالفه علي بن مسهر، وثابت بن يزيد أبو زيد، فروياه عن عاصم موقوفا وهو الصواب.
آخر الثالث والثلاثين، بحمد الله وعونه.
стр. 4251
٢٤٧٧- وسئل عن حديث عاصم، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ستر ما بينكم وبين أعين الجن إذا تعرى أحدكم يقول: بسم الله.
فقال: يرويه محمد بن خلف الكرماني، ومحمد بن مروان السدي، عن عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ووهما فيه والصحيح عن عاصم الأحول، عن أبي العالية قوله كذلك رواه ابن عيينة، وعلي بن مسهر، وروي هذا الحديث عن زيد.
العمي، عن أنس.
ورواه سلام الطويل، عن زيد العمي، عن جعفر العبدي، عن أبي سعيد الخدري والحديث غير ثابت.
стр. 4252
٢٤٧٨- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مسح على الموقين والخمار فقال: اختلف فيه على عاصم فرواه أبو شهاب الحناط، عن عاصم، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مسح على الموقين والخمار.
قاله الحسن بن الربيع عنه
ورواه إسماعيل بن نصر، عن عمران القطان، عن عاصم الأحول، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مسح على الجوربين وكلاهما وهم.
والصحيح عن عاصم ما رواه علي بن مسهر، وثابت بن يزيد، وزهير، وطلحة بن سنان، عن عاصم، عن أنس موقوفا، أن أنسا مسح على خفيه.
стр. 4253
٢٤٧٩- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : من كذب بالشفاعة لم يكن له منها نصيب.
فقال: يرويه هارون بن حيان، عن عاصم الأحول، عن أنس مرفوعا.
وخالفه ابن المبارك وأبو معاوية الضرير؛
فرواه عن عاصم، عن أنس موقوفا وهو الصواب.
وقيل: عن أبي معاوية مرفوعا.
والصحيح الموقوف.
стр. 4254
٢٤٨٠- وسئل عن حديث عاصم، عن أنس أنه سئل عن خضاب النبي ﷺ فقال: لم يبلغ ذاك.
فقال: يرويه ابن فضيل، عن عاصم، قال: سمعت أنسا.
وقال إسرائيل، عن عاصم: سأل ابن سيرين، عن أنس بن مالك.
وقال إسماعيل بن زكريا، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية: عن عاصم، عن ابن سيرين، قال: سألت أنسا، وهو الصواب.
стр. 4255
٢٤٨١- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يكتب باسمك اللهم حتى نزلت: ﴿بسم الله مجراها ومرساها﴾ ... الحديث.
فقال: يرويه ابن حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، عَنْ مِهْرَانَ بْنِ أَبِي عُمَرَ، عن سفيان الثوري، عن عاصم، عن أنس ووهم فيه.
والصواب عن عاصم، عن الشعبي مرسلا.
حدثني أبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن زيد الختلي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن أنس بن مالك، كان النبي ﷺ يكتب باسمك اللهم حتى نزلت: ﴿بسم الله مجراها ومرساها﴾ ، فكان يكتب بسم الله حتى نزلت: ﴿إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم﴾ .
كذا حدثناه من كتابه والصواب ما ذكرنا.
стр. 4256
٢٤٨٢- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بايع قوما وفيهم رجل عليه خلوق فأخره، وقال: طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه.
فقال: يرويه إسماعيل بن زكريا، عن عاصم، عن أنس، قاله سعدويه عنه.
وخالفه ثابت بن يزيد؛
فرواه عن عاصم، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ الصَّوَابُ.
стр. 4257
٢٤٨٣- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : من كذب علي متعمدا.
فقال: اختلف فيه على عاصم الأحول؛
فرواه أبو معاوية الضرير، وأبو الأحوص، عن عاصم، عن أنس.
وخالفهما أبو إسماعيل المؤدب، فرواه عن عاصم، عن عمر بن بشر، عن أنس.
وقال إسحاق بن كعب: عن أبي إسماعيل المؤدب، فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أنس، ولا يصح ابن سيرين، وعمر بن بشر مجهول أيضا.
стр. 4258
٢٤٨٤- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ذهب المفطرون بالأجر.
فقال: يرويه موسى بن أعين، عن حفص بن محمد، عن محمد البصري، عن عاصم، عن أنس.
وخالفه أصحاب عاصم، منهم: أبو معاوية الضرير، وعلي بن مسهر، فروياه عن عاصم، عن مورق العجلي، عن أنس، وهو الصواب.
стр. 4259
٢٤٨٥- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بحجام في رمضان، فقال: رويدك تغرب الشمس.
فقال: حدث به ابن ثابت، عن أبي بكر أحمد بن عبد الله السلمي، عن الأنصاري، عن أبيه، عن عاصم.)
وغيره يرويه عن محمد بن عبد الرحمن السلمي، عن الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وهو أشبه بالصواب.
стр. 4260
٢٤٨٦- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس أن أبا طيبة حجم النبي ﷺ وهو صائم، وأعطاه أجره.
فقال: يرويه مالك بن القاسم بن مالك المزني، عن عاصم، عن أنس.
وخالفه أبو معاوية الضرير، فرواه عن عاصم، عن أنس، أو الشعبي.
ورواه معمر، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، وهو الصواب.
стр. 4261
٢٤٨٧- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يا ذا الأذنين.
فقال: يرويه شريك بن عبد الله، والصلت بن الحجاج، عن عاصم، عن أنس.
فرواه أبو أحمد الزبيري، عن شريك، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن أبي بكر المقدمي، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عاصم، عن أنس، ووهم فيه على أبي أحمد.
والصواب، عن أبي أحمد ما رواه نصر بن علي، وأحمد بن سنان، عنه، عن شريك، عن عاصم.
стр. 4262
حدثنا أبو القاسم بن منيع، قال: حدثنا داود بن عمرو، ومنصور بن أبي مزاحم، وإسحاق بن إبراهيم بن كامجر المروزي، وسويد بن سعيد، قالوا: حدثنا شريك (ح) وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا أبو مسلم الواقدي، قال: حدثنا شريك، عن عاصم، عن أنس، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يا ذا الأذنين.
وحدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، صاحب الطعام (ح) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ومحمد بن أحمد الحجاري، قالا: حدثنا إبراهيم بن هاشم بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قالا: حدثنا عبد الله بن عبد الله الأسدي، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن أنس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يا ذا الأذنين.
стр. 4263
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قال: حدثنا أحمد بن سنان (ح) وحدثنا أبو حامد الحضرمي محمد بن هارون، قال: حدثنا نصر بن علي، قالا: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا شريك، عن عاصم، عن أنس مثله.
فقال: كذا رواه المقدمي، عن أبي أحمد، عن سفيان، وغيره يرويه، عن أبي أحمد، عن شريك.
стр. 4264
٢٤٨٨- وسئل عن حديث عاصم الأحول، عن أنس جعل رسول الله ﷺ المدينة حراما، ما بين كذا إلى كذا، لا يقطع شجرها، فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين.
فقال: هو حديث صحيح عنه، رواه عبد الواحد بن زياد، فقال في آخره: قال موسى بن أنس، أو آوى محدثا ... ، ووهم في قوله: عن موسى بن أنس.
والصحيح ما رواه شريك، وعمرو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ أنس، وفي آخره: فقال النضر بن أنس، أو آوى محدثا ...
стр. 4265
٢٤٨٩- وسئل عن حديث عاصم بن بهدلة، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : ألا أنبئكم بما يرفع الله به الدرجات؟ انتظار الصلاة، ونقل الأقدام إلى الجمعات، وإسباغ الوضوء في السبرات.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عاصم، عن أنس.
وخالفه زياد بن خيثمة، وأبو مريم، روياه عن عاصم، عن شمر بن عطية، عن رجل، عن أنس.
وعاصم لم يسمع من أنس شيئا، والحديث مرسل.
стр. 4266
٢٤٩٠- وسئل عن حديث عامر الشعبي، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : لا رقية إلا من عين، أو حمة.
فقال: يرويه العباس بن ذريح، عن الشعبي، عن أنس، قاله شريك عنه.
واختلف على الشعبي في هذا الحديث؛
فرواه مجالد، عن الشعبي، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ حصين بن عبد الرحمن، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين.
وَقِيلَ: عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حصين، والشعبي، ولا يصح أبو حصين.
стр. 4267
ورواه شعبة، واختلف عنه؛
فقال السدي: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين.
وقال غيره: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حصين، عن الشعبي، عن بريدة الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَغَيْرُ شعبة يرويه عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة، موقوفا.
وقال جابر: عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وقال ابن أبي السفر: عن الشعبي، عن عبد الله بن مسعود، قوله، قاله شعبة عنه.
والحديث مضطرب.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، عن العباس بن ذريح، عن عامر، عن أنس، رفعه، قال: لا رقية إلا من عين، أو حمة، أو دم يرقأ.
стр. 4268
٢٤٩١- وسئل عن حديث الشعبي، عن أنس، قال رسول الله ﷺ ؛ في كل أربعين من البقر مسنة، وفي كل ثلاثين تبيع، أو تبيعة.
فقال: يرويه داود بن أبي هند، واختلف عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن داود، عن الشعبي، عن أنس، ورفعه.
وغيره يرويه، عن الثوري، عن داود، عن الشعبي مرسلا، وهو الصواب.
стр. 4269
٢٤٩٢- وسئل عن حديث الشعبي، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب.
فقال: يرويه عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن أبي الزناد، واختلف عنه؛
فرواه يعقوب بن محمد الزهري، عن ابن أبي فديك، عن عيسى، عن أبي الزناد، عن الشعبي، عن أنس.
وخالفه أصحاب ابن أبي فديك؛ فلم يذكروا في الإسناد: الشعبي.
وكذلك رواه أبو خالد الأحمر، عن عيسى.
ورواه أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن قيس، عن أبي الزناد، قال: سمعت أنسا.
ووقف الحديث ولم يرفعه.
وهذا الاضطراب فيه من عيسى؛ لأنه ضعيف، وذكر الشعبي في الحديث الأول وهم من يعقوب بن محمد الزهري.
стр. 4270
٢٤٩٣- وسئل عن حديث الشعبي، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أنه ضحك، فقلنا: مم ضحكت؟ قال: عجبت بمجادلة العبد ربه يوم القيامة، وأنه يقول: لا أقبل علي شاهدا إلا مني، فيختم على فيه، وتتكلم أركانه بما كان يعمل، فيقول: بعدا وسحقا، عنكن كنت أجادل.
فقال: يرويه عبيد المكتب، واختلف عنه؛
فرواه شريك، عن عبيد المكتب، (عن الشعبي، عن أنس.
ورواه الثوري،، عن عبيد المكتب) (١) ، عن فضيل بن عمرو الفقيمي، عن الشعبي، عن أنس، وهو الصحيح.
стр. 4271
٢٤٩٤- وسئل عن حديث عمرو بن سعيد، عن أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أرحم الناس بالصبيان، وكان له ابن مسترضع في ناحية المدينة، وكان ظئره قينا، فيأتيه ونحن معه، فيقبله ويمسه ثم يرجع.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وهيب، وابن علية، عن أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أنس.
وخالفهما حماد بن زيد، فرواه عن أيوب، عن أنس، لم يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
стр. 4272
٢٤٩٥- وسئل عن حديث عمرو بن سعيد، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أنه قال: كلوا، واشربوا، والبسوا، في غير مخيلة.
فقال: يرويه همام، واختلف عنه؛
فرواه أبو عبيدة الحداد، عن همام، عن قتادة، عن عمرو بن سعيد، عن أنس.
وخالفه هدبة بن خالد، وحجاج بن منهال؛ فروياه عن همام، عن قتادة، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده، وهو أشبه بالصواب.
стр. 4273
٢٤٩٦- وسئل عن حديث عمرو بن أبي عمرو، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : لست من دد، ولا دد مني.
فقال: اختلف فيه على عمرو بن أبي عمرو؛
فرواه أَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس.
وروي عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ حَنْطَبٍ مُرْسَلًا.
وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ.
стр. 4274
٢٤٩٧- وسئل عن حديث أبي إسحاق السبيعي، عن أنس، قال رسول الله ﷺ من ذكرت عنده فليصل علي، فمن صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا.
فقال: اختلف فيه على أبي إسحاق:
فرواه إبراهيم بن طهمان، والمغيرة بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن أنس.
وخالفهما يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، فرواه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مريم، عن أنس، وهو الصواب.
стр. 4275
٢٤٩٨- وسئل عن حديث عمرو بن عامر، عن أنس نادى رسول الله ﷺ رجل: يا خير البرية، فقال: ذاك إبراهيم، ﵇.
فقال: يرويه مسعر، واختلف عنه؛
فرواه نصر بن مهاجر، عن عمر بن عبيد، عن مسعر، عن عمرو بن عامر، عن أنس، ووهم فيه.
والصواب: عن مسعر، عن المختار بن فلفل، عن أنس.
