стр. 351
← Акыда
Акыда · id 911
الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي
أبو الحسن الأشعري
Полный текст (674 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 352
стр. 353
стр. 354
стр. 355
стр. 356
стр. 357
стр. 358
стр. 359
عن قتادة (١) قوله: ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ﴾ الآية (٢)، [قال: قال: المشركون: إنما هذا كلام يوشك أن ينفذ. فأنزل الله -تعالى- ما تسمعون. يقول: لو كان شجر الأرض أقلاماً، ومع البحر سبعة أبحر مداداً لتكسرت الأقلام، ونفدت البحور قبل أن تنفذ عجائب ربي، وحكمته، وكلماته وعلمه] (٣) (٤).
стр. 360
стр. 361
стр. 362
стр. 363
стр. 364
стр. 365
стр. 366
стр. 367
стр. 368
стр. 369
стр. 370
стр. 371
стр. 372
стр. 373
стр. 374
стр. 375
стр. 376
стр. 377
стр. 378
стр. 379
стр. 380
стр. 381
стр. 382
стр. 383
стр. 384
٢٠ - وقد احتججنا لصحة قولنا: إن القرآن غير مخلوق، من كتاب الله ، وما تضمنه من البرهان وأوضحه من البيان ولم نجد أحداً ممن يحمل الآثار وَيُنْقلُ [عنه] (١) الأخبار ويأتم به المؤتمون من أهل العلم يقول (٢) بخلق القرآن. وإنما قال ذلك رعاع (٣) (٤) الناس وجهَال من جُهَّالهم (٥) لا موقع أمر لهم (٦) (٧) والحِجَاجُ الذي قدمناه على ذلك يأتي على [كثير] (٨) قولهم ودفع باطلهم، والحمد لله على قوة الحق حمدًا كثيرًا.
стр. 385
стр. 386
١ - مسألة (١): يقال لهم: لم زعمتم ذلك وقلتموه؟ فإن قالوا قلنا ذلك لأن الله لم يقل في كتابه: إنه مخلوق، ولا قاله رسول الله ﷺ ، ولا
стр. 387
أجمع عليه المسلمون (١)، [ولم يقل في كتابه إنه غير مخلوق، ولا قال ذلك رسول الله ﷺ ولا أجمع عليه المسلمون] (٢)، فوقفنا لذلك، ولم نقل: إنه مخلوق، ولا [إنه] (٣) غير مخلوق.
٢ - [يقال لهم: فهل قال الله لكم في كتابه قفوا فيه؟ ولا تقولوا غير مخلوق] (٤)، أو قال [لكم] (٥) رسول الله ﷺ توقفوا عن أن تقولوا إنه غير مخلوق، وهل أجمع المسلمون على التوقف عن القول إنه غير مخلوق؟
(فإن قالوا: نعم بهُتوا. وإن قالوا: لا، قيل لهم ولا تقفوا عن أن تقولوا غير مخلوق) (٦) بمثل الجهة (٧) التي بها ألزمتم أنفسكم على التوقف.
٣ - ثم يقال لهم: ولم أبيتم أن يكون في كتاب الله ما يدل على أن القرآن غير مخلوق؟ فإن قالوا: لم نجده. قيل لهم: [ولم] (٨) زعمتم [أنكم] (٩)
стр. 388
إذا لم تجدوه في القرآن فليس موجوداً في القرآن (١)؟.
٤ - ثم إنا نوجدهم ذلك، نتلو عليهم الآيات (٢) التي احتججنا بها في كتابنا هذا، واستدللنا على أن القرآن غير مخلوق، كقوله : ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ (٣)، وكقوله: ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ (٤). وكقوله: ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي﴾ (٥)، وسائر ما احتججنا به من (٦) آيات (٧) القرآن.
ويقال لهم: يلزمكم أن تقوقوا في كل ما اختلف الناس فيه، ولا تقدموا في [ذلك] (٨) على قول. فإن جاز لكم أن تقولوا ببعض تأويل المسلمين إذا دل على صحتها دليل فلم لا قلتم: إن القرآن غير مخلوق من الحجج التي ذكرناها في كتابنا هذا قبل هذا الموضع.
٥ - سؤال: فإن قال قائل: حدثونا. أتقولون: إن كلام الله في اللوح
стр. 389
المحفوظ؟ قيل له: كذلك نقول؛ لأن الله ، قال: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (١) (٢٢)﴾، فالقرآن في اللوح المحفوظ، وهو في صدور الذين أوتوا العلم. [قال الله : ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ (٢) (٣). وهو يتلى (٤) بالألسنة، قال الله تعالى: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ﴾ (٥). والقرآن مكتوب في مصاحفنا في الحقيقة، محفوظُ في صدورنا في الحقيقة، متلو بألسنتنا في الحقيقة (٦) مسموعٌ لنا في الحقيقة، كما قال :
стр. 390