٥٩ - سعيد بن المغيرة المصيصي
هو الصياد أبو عثمان، كان من خيار الناس ثقة، روى له النسائي، وروى عنه الدارمي (١٨) ثمان عشرة رواية.
مات قريبا من (٢٢٠) عشرين ومئتين.
نسبته:
المصيصي: نسبة إلى المَصِّيصَة من ثغور الشام، وتقدم البيان.
٦٠ - سعيد بن سليمان الضبي
أبو عثمان الضبي، المعروف بسعدويه، الوسطي ثقة حافظ سكن بغداد، روى له السنة، وروى عنه الدارمي (٧) سبع روايات.
مات ببغداد سنة (٢٢٥) خمس وعشرين ومئتين.
نسبته:
الضبي: نسبة إلى بني ضبة نسبة ولاء.
٦١ - سعيد بن شرحبيل
هو أبو عثمان الكندي مصري ليس به بأس، روى له البخاري، والنسائي، وابن ماجه، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢١٢) اثنتي عشرة ومئتين.
نسبته الكندي: نسبة ولاء إلى قبيلة كندة، قبيلة يمنية مشهورة.
٦٢ - سعيد بن عامر
هو أبو محمد الضبعي، إمام ثقة، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٦٦) ستا وستين رواية.
стр. 2557
مات سنة (٢٠٨) ثمان ومئتين، وله من العمر (٨٦) ست وثمانون سنة.
نسبته:
الضبعي: نسبة ولاء قبيلة ضُبَيْعة بن قيس، بطن من بكر بن وائل، وضُبَيْعة بن ربيعة ابن نزار.
٦٣ - سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي
هو بن يزيد، أبو عثمان القرشي نزيل مكة، بصري ثقة روى له مسلم، وأبو داود، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٣٦) ست وثلاثين ومئتين.
نسبته:
الكرابيسي: نسبة إلى بيع الكرابيس وهي المراحيض، وَاحِدهَا كرباس، لعلها مقاعد تقضى عليها الحاجة.
٦٤ - سعيد بن منصور
هو أبو عثمان الخراساني المروزي، صاحب السنن إمام ثقة، نزيل مكة ثقة حافظ مصنف، كان لا يرجع عما في كتابه، لشدة وثوقه به، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٩) تسع روايات.
مات سنة (٢٢٧) سبع وعشرين ومئتين.
نسبته:
المروزي: نسبة إلى مدين مرو من خراسان، وتقدم البيان.
стр. 2558
٦٥ - سلم بن جنادة السوائي
هو ابن سلم، أبو السائب العامري، إمام ثقة، روى الترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٥٤) أربع وخمسين ومئتين، وله من العمر (٨٠) ثمانون سنة.
نسبته:
السُّوائي: نسبة إلى سُواءة بن عامر أبي ثور، والعامري: نسبة إلى بني عامر، قبيلة من قبائل العرب معروفة.
٦٦ - سليمان بن حرب
هو ابن بجيل أزدي واشحي، أبو أيوب البصري، قاضي مكة إمام ثقة حافظ، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٨٠) ثمانين رواية.
مات سنة (٢٢٤) أربع وعشرين ومئتين، وله من العمر (٨٠) ثمانون سنة.
نسبته:
الواشحي: نسبة إلى واشح بطن من الأزد، قبيلة يمنية حية إلى اليوم.
٦٧ - سليمان بن داود الزهراني
هو أبو الربيع العتكي البصري، نزيل بغداد، إمام ثقة لا حجة لمن تكلم فيه، روى عنه البخاري عدة أحاديث، وأكثر مسلم الرواية عنه، وروى عنه أبو داود رواية واحدة، فهو من شيوخهم، وروى عنه الدارمي (٣) روايات.
مات سنة (٢٣٤) أربع وثلاثين ومائة.
نسبته:
العتكي: نسبة إلى العتيك بطن من الأزد.
стр. 2559
٦٨ - سليمان بن داود الهاشمي
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، هو ابن علي بن عبد الله بن عباس، أبو أيوب البغدادي، فقيه ثقة صدوق، لم يرو له الشيخان، روى له البخاري في الأدب، وأبو داود،
والترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٦) ست روايات، من أقواله: " قال لي الشافعي: قول أبي حنيفة أعظم من أن يدفع بالهوينا ".
نقل عن أحمد بن حنبل أنه قال: " لو قيل لي اختر للأمة رجلا استخلفه عليهم، استخلفت سليمان بن داود الهاشمي ".
مات سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين.
٦٩ - سهل بن حماد الدلال
هو أبو عتاب العنقزي البصري، لابأس به من رجال مسلم في صحيحه، وروى له الأربعة، وروى عنه الدارمي (٣١) احدى وثلاثين رواية.
مات سنة (٢٠٨) ثمان ومئتين.
نسبته:
العنقزي: نسبة إلى بيع العنقز وهو الريحان.
٧٠ - شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ العبدي
هو أبو عمر الكوفي، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو الصلت، والأكثر على أنه أبو عمر، إمام ثقة روى له الشيخان، والترمذي، وأبو داود، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات يوم السبت، لليلتين خلتا من جمادى الأولى، سنة (٢٢٤) أربع وعشرين ومئتين.
стр. 2560
نسبته:
العبدي: نسبة إلى أكثر من شخص منهم عبد القيس بن أفصى، تقدم البيان.
٧١ - صَالِحُ بْنُ سُهَيْلٍ النخعي
هو مَوْلَى يَحْيَى بْنِ أَبِى زَائِدَةَ، هو أبو محمد، أو أحمد الكوفي، لابأس به، روى له أبو داود، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
من الطبقة الحادية عشرة، لم أقف على تأريخ وفاته.
نسبته:
النخعي: نسبة إلى النخع قبيلة يمنية مشهورة، وتقدم البيان.
٧٢ - صالح بن عبد الله الباهلي
هو ابن ذكوان أبو عبد الله الترمذي، نزل بغداد ثقة، روى له الترمذي، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٣١) احدى وثلاثين ومئتين، وقيل: بعدها.
نسبته:
الباهلي: نسبة إلى باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج، بها يعرفون، وتقدم البيان.
٧٣ - صدقة بن الفضل المروزي
هو أبو الفضل من شيوخ البخاري في صحيحه، إمام ثقة، روى الستة، وروى عنه الدارمي (١٣) ثلاث عشرة رواية.
مات سنة (٢٢٣ أو ٢٢٦) ثلاث وعشرين ومئتين، أو ست وعشرين ومئتين.
стр. 2561
نسبته:
المروزي: نسبة إلى مدينة مور في خراسان، وتقدم البيان.
٧٤ - الضحاك بن مخلد النبيل
هو أبو عاصم، الشيباني إمام ثقة جليل، روى عنه الدارمي (٨٤) أربعا وثمانين رواية.
حفيده أبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني أبو بكر بن أبي عاصم حافظ كبير إمام بارع متبع للآثار كثير التصانيف وكان ثقة نبيلًا معمرًا من مصنفاته: كتاب " السنة " فى أحاديث الصفات، وحفيدته أم الضحاك، عاتكة بنت أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيبانية، تروي عن أبيها، وعنها ابن بطة، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري، وغيرهما.
٧٥ - طلق بن غنام
هو ابن طلق بن معاوية أبو محمد النخعي، الكوفي ثقة روى له الستة عدا مسلم، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة.
مات في رجب سنة (٢١١) إحدى عشرة ومئتين.
٧٦ - عاصم بن علي الواسطي
هو ابن عاصم بن صهيب، أبو الحسن التيمي مولاهم، إمام ثقة روى له البخاري، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٣) ثلاث روايات.
مات سنة (٢٢١) إحدى وعشرين ومئتين.
نسبته:
الواسطي: نسبة إلى واسِط: في عدة مواضع: منها: واسط الحجاج بالعراق.
стр. 2562
٧٧ - عاصم بن يوسف اليربوعي
هو أبو عمرو الخياط الكوفي، لابأس به روى له البخاري، والترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٦) ست روايات.
مات سنة (٢٢٠) عشرين مئتين.
نسبته:
اليربوعي: نسبة ولاء إلى اليَرْبُوع بن مالك بَطْنٍ كبيرٍ من تميم.
٧٨ - العباس بن سفيان الدبوسي
من أفراد الدارمي، سكت عنه الإمامان، روى عنه الدارمي (٢١) احدى وعشرين رواية، ولم أقف على تأريخ وفاته.
٧٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي
هو ابن عمرو أبو سعيد لعبه دحيم، إمام حافظ ثبت ناقد، قيل: إنه متساهل في توثيق الشاميين، روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٤٥) خمس وأربعين ومئتين، وله من العمر (٧٥) خمس وسبعون سنة.
٨٠ - عبد الرحمن بن الضحاك
هو من أفراد الدارمي، روى عنه (١) رواية واحدة، وعاودت البحث فلم يتبين لي أمره.
стр. 2563
٨١ - عبد الصمد بن عبد الوارث
هو ابن سعيد العنبري مولاهم، التنوري أبو سهل إمام ثقة ثبت في شعبة، روى له السته، وروى عنه الدارمي (١٠) عشر روايات.
مات سنة (٢٠٧) سبع ومئتين.
نسيته:
العنبري: نسبة ولاء إلى العنبر بن عمرو بن تميم، بطن من تميم.
التنوري: نسبة إلى بيع الموقد المعروف بالتنور، وقيل: إلى جماعة بضم الواو المشددة، وأرجح الأول.
٨٢ - عبد القدوس بن الحجاج
هو أبو المغيرة الحمصي، يمني من خولان، إمام ثقة، سكن الشام، روى عنه الدارمي (٤٠) رواية.
نسبته:
الحمصي: نسبة إلى حمص وهي اليوم من كبريات المدن السورية، يمني: نسبة إلى اليمن المعروف، رحل إلى حمص بالشام، الخولاني: نسبة إلى قبيلة خولان باليمن معروفة إلى اليوم، استوطن الشام قوم منهم.
وخولان هو فَكْل بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مُرَّة بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عَرِيْب بن زيد بن كَهْلان بن سَبأ (١).
стр. 2564
٨٣ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَاد الدهقان
هو ابن الحكم بن أبي زياد، أبو عبد الرحمن القطواني، إمام ثقة، روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٥٥) خمس وخمسين ومئتين.
الدهقان: لفظة فارسية: تطلق على من له رئاسة وفضل، كشيخ القبيلة والتجر.
القطواني: نسبة إلى محلة بالكوفة.
٨٤ - عبد الله بن الزبير الحميدي
هو ابن عيسى أبو بكر الأسدي القرشي، مكي إمام ثقة حافظ، من أجل أصحاب سفيان بن عيينة، و كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره، روى عنه الستة عدا ابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٨) ثمان روايات.
مات بمكة سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين، وقيل: بعدها.
نسبته:
الحميدي: نسبة إِلَى حميد بن زُهَيْر بن الْحَارِث بن أَسد، والأسدي كذلك.
٨٥ - عبد الله بن جعفر الرقي
هو ابن غيلان أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم، ثقة روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٦) ست روايات.
مات سنة (٢٢٠) عشرين ومئتين.
٨٦ - عبدالله بن خالد بن حازم الرملي
هو أبو جعفر، أحد أصحاب مالك، مقلّ وليس به بأس، روى عنه الدارمي (٣) روايات، ولم أقف على تأريخ وفاته.
стр. 2565
نسبته:
الرملي: نسبة إلى الرملة من أرض فلسطين.
٨٧ - عبد الله بن سعيد الأشج
هو ابن حصين أبو سعيد الكندي، إمام ثقة، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٦٦) ستا وستين رواية.
مات سنة (٢٥٧) سبع وخمسين ومئتين.
نسبته:
الكندي: نسبة ولاء إلى قبيلة كندة، قبيلة يمنية مشهورة.
٨٨ - عبد الله بن سلمة
من أفراد الدارمي لم يتبين لي أمر، روى عنه (١) رواية واحدة، ولم أقف على تأريخ وفاته.
٨٩ - عبد الله بن صالح
الجهني مولاهم، أبو صالح المصري، المشهور بكاتب الليث، الصحيح أن حديثه حسن، هو ثبت في كتابه، روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٧٦) ستا وسبعين رواية.
مات سنة (٢٢٢) اثنتين وعشرين ومئتين، وله من العمر (٨٥) خمس وثمانون سنة.
٩٠ - عبد الله بن عبد الحكم بن أعين هو ابن ليث المصري، أبو محمد الفقيه المالكي ثقة، جرحه ابن معين ولم يثبت، وله كتاب في سيرة عمر بن عبد العزيز، روى له النسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة .
стр. 2566
مات سنة (٢١٤) أربع عشرة ومئتين.
٩١ - عبد الله بن عمر بن أبان
هو ابن صالح بن عمير الأموي مولاهم، ويقال له: الجعفي، نسبة إلى خاله حسين بن علي، أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق، ولقبه: مُشْكُدانة، أي: وعاء المسك بالفارسية. صدوق فيه تشيع، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٣٩) تسع وثلاثين ومئتين.
٩٢ - عبد الله بن عمران الأصبهاني
هو ابن أبي علي الأسدي، أبو محمد، نزيل الري: ثقة روى له ابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٦) ست روايات.
مات سنة (٢١٠) عشر ومئتين.
٩٣ - عبد الله بن محمد الكرماني
هو بن الربيع، أبو عبد الرحمن، نزيل المصيصة، ثقة روى له النسائي، روى له النسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
من الطبقة العاشرة، لم أقف على تأريخ وفاته.
نسبته:
الكرماني: نسبة إلى كِرْمَان: بالفتح ثم السكون، وآخره نون، وربما كسرت والفتح أشهر، ولاية مشهورة، وناحية كبيرة بين فارس ومكران وسجستان وخراسان.
وبنيسابور محلة يقال لها: مربّعة الكرمانية (١).
стр. 2567
٩٤ - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
اسم أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل، أبو بكر الكوفي، ثقة حافظ إمام، صاحب تصانيف، روى له الستة عدا النسائي، وروى عنه الدارمي (٣٤) رواية.
مات سنة (٢٣٥) خمس وثلاثين ومئتين.
٩٥ - عبد الله بن مسلمة القعنبي
هو القعنبي، راوية الموطأ، أبو عبد الرحمن الحارثي البصري، أصله من المدينة، وسكنها مدة، إمام ثقة قدوة عابد، لقب شيخ الإسلام، روى له الستة عدا ابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٢١) احدى وعشرين رواية.
مات بمكة سنة (٢٢١) احدى وعشرين ومئتين.
نسبته:
القعنبي: نسبة إلى جده قعنب، والحارثي: نسبة ولاء إلى بنى حارثة بن الحارث بن الخزرج، بطن من الأنصار.
٩٦ - عبد الله بن مطيع البكري
هو أبو محمد البغدادي النيسابوري، ثقة لابأس به، روى له مسلم، والنسائي، وروى عنه الدارمي (١) روية واحدة.
مات سنة (٢٣٧) سبع وثلاثين ومئتين.
نسبته:
النيسابوري: إلى مدينة نيسابور بخراسان، وتقدم البيان.
٩٧ - عبد الله بن يحيى الثقفي
هو أبو محمد البصري: ثقة حافظ، روى له النسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
стр. 2568
من الطبقة العاشرة، لم أقف على تأريخ وفاته.
نسبته:
الثقفي: نسبة ولاء إلى قبيلة ثقيف، قبيلة حية معروفة.
٩٨ - عبد الله بن يزيد المقرئ
هو أبو عبد الرحمن مولى عمر بن الخطاب، قرشي أصله من ناحية الأهواز، قريب من البصرة سكن مكة، روى عنه الإمام أحمد، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٢٧) سبعا وعشرين رواية.
وكان ابن حفيده إماما في المسجد الحرام، وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن يزيد المقرئ، محدث ثقة.
مات المقرئ سنة (٢١٣) ثلاث عشرة ومئتين.
نسبته:
المقرئ: نسبة إلى إقراء القرآن وتعليمه، وقيل: أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة.
٩٩ - عبد الملك بن سليمان الأنطاكي
هو أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، من أفراد الدارمي، روى عنه (١) رواية واحدة، ولم أقف على تأريخ وفاته.
نسبته:
الأنطاكي: نسبة إلى أنطاكية: التي ذكرها الله في القرآن الكريم بقوله: " واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون "، وتقدم البيان.
стр. 2569
١٠٠ - عبد الوهاب بن سعيد الدمشقي
هو بن عطية السلمي، أبو محمد يعرف بوهب، صدوق، روى له النسائي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٤) أربع روايات.
من الطبقة العاشرة، ولم أقف على تأريخ وفاته.
نسبته:
السلمي: لعلها نسبة إلى بني سلمة بطن من الأنصار، نسبة بالولاء، أو لفرع من خزاعة.
١٠٠ [¬*]- عبيد الله بن سعيد اليشكري
هو أبو قدامة السرخسي، نزيل نيسابور، إمام ثقة مأمون سني، روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة إحدى وأربعين ومئتين.
نسبته:
اليشكري: نسبة إلى يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنت بن أفصى … ، منهم مرة بن جابر اليشكري كان عزيزا باليمامة. وفى الأزد يشكر بن عمرو.
والسرخسي: نسبة إلى سَرْخَس: بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وفتح الخاء المعجمة، وآخره سين مهملة: مدينة قديمة من نواحي خراسان، كبيرة واسعة بين نيسابور ومرو، نسب إليها من لا يحصى (١).
стр. 2570
١٠١ - عبيد الله بن عبد المجيد
أبو علي الحنفي، ثقة من شيوخ الدارمي هو وأخوه عبد الكبير، كان من نبلاء المحدثين، لم يثبت أن ابن معين ضعفه، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٤٣) ثلاثا وأربعين رواية.
مات سنة (٢٠٩) تسع ومئتين.
نسبته:
الحنفي: نسبة إلى بني حنيفة من اليمامة، وينسب إلى مذهب أبي حنيفة خلق كثير.
١٠٢ - عبيد الله بن عمر القواريري
هو ابن ميسرة أبو سعيد البصري، نزيل بغداد ثقة ثبت حافظ، روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود والنسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٣٥) خمس وثلاثين ومئتين.
نسبته:
القواريري: نسبة إلى بيع القوارير.
١٠٣ - عبيد الله بن موسى العبسي
هو الملقب باذام، أو ابن باذام، العبسي الكوفي، أبو محمد: ثقة، ثيل: كان يتشيع، وكان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم، واستصغر في سفيان الثوري، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٨٨) ثمان وثمانين رواية.
مات سنة (٢١٣) ثلاث عشرة ومئتين.
نسبته:
العبسي: نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان.
стр. 2571
١٠٤ عبيد بن يعيش المحاملي
هو أبو محمد الكوفي، العطار إمام ثقة من شيوخ مسلم، وروى له النسائي، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٢٨) ثمان وعشرين ومئتين، أو في التي تليها.
نسبته:
المحاملي: نسبة إلى بيع المحامل التي يحمل عليها الناس، في ذلك الوقت، كالهوادج ونحوها.
والعطار: نسبة إلى بيع العطارة بأنواعها، وهي نسبة حية إلى اليوم.
١٠٥ - عثمان بن الهيثم
هو ابن جهم العبدي، أبو عمر البصري، ثقة من شيوخ البخاري، وروى له النسائي، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة، تغير في الآخر فتلقن.
نسبته:
العبدي: نسبة ولاء إلى عبد القيس أو غيره، وتقد البيان.
١٠٦ - عثمان بن عمر بن فارس
هو العبدي، بصري أصله من بخاري، ثقة روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٤٢) اثنتين وأربعين رواية.
مات سنة (٢٠٩) تسع ومئتين.
نسبته:
العبدي: تقدم البيان آنفا.
стр. 2572
١٠٧ - عثمان بن محمد بن أبي شيبة
هو ابن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة العبسي، أبو الحسن الكوفي، إمام ثقة حافظ، روى له الستة عدا الترمذي، وروى عنه الدارمي (٢٠) عشرين رواية.
مات سنة (٢٣٩) تسع وثلاثين ومئتين، وله ومن العمر ثلاث وثمانون سنة.
نسبته:
العبسي: نسبة إلى بني عبس، وتقدم البيان.
١٠٨ - عصمة بن الفضل النميري
هو أبو الفضل النيسابوري، نزيل بغداد لا يروي إلا عن ثقة، وهو إمام ثقة، روى له النسائي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٤) أربع روايات.
مات سنة (٢٥٠) خمسين ومئتين.
نسبته:
النميري: نسبة ولاء إلى بني نمير قبيلة منها جرير بن عطية قال الفرزدق:
فغض الطرف إنك من نمير … فلا كعبا بلغت ولا كلابا
وقد ينسب بعض الرواة إلى الجد المسمى نمير.
١٠٩ - عفان بن مسلم الباهلي
هو ابن عبد الله، أبو عثمان الصفار البصري، إمام ثقة ثبت، كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٤٤) أربعا وأربعين رواية.
قال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين، ومات بعدها بيسير، من كبار الطبقة العاشرة.
стр. 2573
نسبته:
الباهلي: نسبة ولاء إلى قبيلة أمهم: باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج، بها
يعرفون، وتقدم البيان.
والصفار: نسبة إلى العمل في تصفير الأواني، أو بيعها.
١١٠ - العلاء بن عصيم الجعفي
هو أبو عبد الله المؤذن، كوفي ثقة روى عنه النسائي بواسطة، ولم يرو له غيره من الستة، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٠٥ أو ٢٠٨) خمس، أو ثمان ومئتين.
نسبته:
الجعفي: نسبة ولاء إلى القبيلة، أبوهم جعفي بن سعد العشيرة، وإليهم نسب البخاري نسبة ولاء.
١١١ - علي بن حُجر السعدي
هو ابن إياس أبو الحسن المروزي، نزيل بغداد ثم مرو، ثقة حافظ روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٤٤) أربع وأربعين ومئتين، وله من العمر (١٠٠) سنة أو أكثر.
نسبته:
السعدي: نسبة ولاء إلى قبيلة بني سعد بن الحارث بن ثعلبة، وهي حية قريبة من الطائف، وبنو سعد بطن من زهران قبيلة حية إلى اليوم.
والمروزي: نسبة إلى مدينة مرو في خراسان، وتقدم البيان.
стр. 2574
١١٢ - علي بن عبد الحميد المعني
هو ابن مصعب من الأزد، كوفي ضرير، كان ثقة فاضلا خيرا، عنده أحاديث روى له الترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
وهو ابن عم عبد الرحمن ابن مصعب.
مات سنة (٢٢٢) اثنتين وعشرين ومئتين.
نسبته:
المعني: نسبة إلى معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، بطن من دوس، وتقدم البيان.
١١٣ - علي بن عبد الله المديني
هو أبو الحسن السعدي، إمام كبير ثقة حافظ، من شيوخ البخاري وكان البخاري يستصغر نفسه عنده.
ولد علي بن عبد الله المديني آخر جمادى الأولى سنة (١٦٢) اثنتين وستين ومائة،
نسبته:
المديني، نسبة إلى مدينة سَمَرْقَنْد: نسب إليها جماعة من المحدثين (١)، روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، روى له الدارمي (٦) ست روايات.
مات سنة (٢٣٤) أربع وثلاثين ومئتين.
١١٤ - عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
هو أبو الحسن، البغدادي، سكن مصر ثقة صاحب سنة، وكان أبوه واليًا على أطرابلس المغرب.
стр. 2575
من أقوله عن عبيد بن عمرو: " والله ما رأيت فقيها أعقل منه، ولقد سمعته يقول لهارون: يا أمير المؤمنين، عليك برأي ذوي الأحساب؛ فإن رأيهم موافق لرأي أهل الدين".
روى له الترمذي، والنسائي، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة.
مات بمصر سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين.
١١٥ - عمر بن حفص بن غياث
هو ابن طلق أبو حفص، ثقة ربما وهم، روى له الستة عدا ابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٢٢) اثنتين وعشرين ومئتين، وأبوه حفص إمام ثقة.
١١٦ - عمرو بن حماد القناد
هو ابن طلحة، يكنى أبا محمد، صاحب تفسير أسباط بن نصر عن السدي، كان أصله من أصبهان، وصار جده إلى الكوفة ووالَى همدان ونزل فيهم، عند شهار سوج همدان.
صدوق توفي في خلافة أبي إسحاق بالكوفة، في شهر ربيع الأول سنة (٢٢٢) اثنتين وعشرين ومئتين.
نسبته:
القناد: نسبة إلى " القند " بفتح القاف، وسكون النون، هو السكر المصنوع من عسل القصب.
١١٧ - عمرو بن زرارة الكلابي
هو ابن واقد أبو محمد النيسابوري، المقرئ قرأ القرآن على الكسائي، إمام مجاب الدعوة ثقة.
стр. 2576
ولد سنة (١٦٠) ستين ومائة، روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٣) روايات.
مات لعشر خلون من شوال، سنة (٢٣٨) ثمان وثلاثين ومئتين، وله ثمان وسبعون سنة.
نسبته:
الكلابي: نسبة إلى كلاب بن مُرَّة بن كعب، وكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
والنيسابوري: نسبة إلى نيسابور أحسن مدن خراسان وأجمعها للخيرات في ذلك الوقت، وهي مدينة عظيمة من بلاد فارس، خطته مشهورة بأعلى الدمجار وبها مسجده وداره.
١١٨ - عمرو بن عاصم الكلابي
هو ابن عبيد الله بن الوازع أبو عثمان البصري القيسي، روى له الستة، صدوق قدم بغداد وحدث بها، روى عنه الدارمي (٢) روايتين، وهو غير القيسي أبو عثمان سعيد الأندلسي المتهم بالكذب، قيل له: دجال الفقهاء.
وتوفي سنة (٢١٣) ثلاث عشرة ومئتين.
نسبته:
البصري: وهي المدينة المعروفة بالعراق، والقيسي نسبة إلى القبيلة، وكل كلابي قيسي، ولا عكس.
١١٩ - عمرو بن علي الفلاس
هو أبو حفص الباهلي الصيرفي، أحد الأعلام، كان من الحفاظ الثقات النُّقاد.
стр. 2577
قال ابن حجر ﵀: روى عنه الأئمة الستة، طعن علي بن المديني في روايته عن يزيد بن زريع لأنه استصغره فيه، فلم يخرج البخاري عنه من روايته عن يزيد بن زريع شيئا (١)، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٤٩) تسع وأربعين ومئتين.
نسبته:
الباهلي: نسبة إلى على باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة بن مالك، وكانت تحت معن بن يعصر بن سعد بن قيس عيلان.
والفلاس: نسبة إلى بيع الفلوس، ولذلك قيل: الصيرفي، نسبة إلى الاشتغال بالصرافة.
١٢٠ - عمرو بن عون الواسطي
هو ابن أوس أبو عثمان السلمي، إمام ثقة، حافظا لحديث شيخه خالد بن عبد الله المزني، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٥٩) تسعا وخمسين رواية، وروى عنه البخاري كتاب الصلاة وغيره، مات سنة (٢٢٥) خمس وعشرين ومئتين.
وقع خطأ عند الكلام على سند الحديث رقم ١٩٩ من شرح مسد الدارمي، بذكر عمرو ابن عون وأنه راوية بي عوانة، والصواب أن المراد عمرو بن عون الواسطي.
١٢١ - فروة أبي المغراء الكندي
فروة بن أبي المغراء معدي كرب، أبو القاسم الكوفي، صدوق من شيوخ البخاري في الصحيح روى عنه في الجنائز، والحج، والبيوع، وروى له الترمذي، وروى عنه الدارمي (١١) إحدى عشرة رواية، مات سنة خمس وعشرين ومئتين.
стр. 2578
نسبته:
الكندي: نسبة إلى محلة بالكوفة تسمى كندة، أو إلى القبيلة المشهورة.
١٢٢ - الفضل بن دكين
عمرو بن حماد بن زهير الكوفي، الملائي، الطلحي، ودكين لقب، قدم بغداد وكان من شيوخ البخاري، ومن شيوخ ابن سعد، مشهور بكنيته أبو نعيم، ثقة ثبت إمام، عالم
بأنساب العرب، ولد سنة (١٣٠) ثلاثين، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (١٧٧) سبعا وسبعين ومائة رواية، ومات سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين.
نسبته: الكوفي: نسبة إلى الكوفة من مدن العراق اليوم، الملائي: نسبة إلى بيع الملاءات لباس تستتر به النساء، وهي ما يعرف اليوم بالعباءة، الطلحي: نسبة إلى آل طلحة مولاهم، وليس من أنفسهم.
١٢٣ - الْقَاسِمُ بْنُ سَلاَّمٍ الهروي
هو أبو عبيد، روى عنه الدارمي (٣) روايات، وهو مصنف كبير، وعالم جليل، إمام ثقة فقيه مجتهد قدوة، ليس له في الستة رواية سوى ما يتعلق بكلامه في غريب الحديث، مصنف كبير، وعالم جليل، إمام ثقة فقيه مجتهد قدوة، ليس له في الستة رواية سوى ما يتعلق بكلامه في غريب الحديث.
من أقواله: مَنْ قَالَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ شَرٌّ مِمَّنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ، توفي سنة (٢٢٤).
نسبته: الهروي: نسبة إلى هراة، كورة (١) ذات قرى كبيرة، تشتمل على مائة وثمان وستّين قرية قصبتها مالين،
стр. 2579
خرج منها جماعة كثيرة من أهل الأدب والفقه والشعر (١)، والأزدي، والخزاعي: نسبة إلى القبيلة منهم أو بالولاء، والخراساني: نسبة إلى خُراسَان: بلاد واسعة، أول حدودها مما يلي العراق أزاذوار قصبة (٢) جوين وبيهق، وآخر حدودها مما يلي الهند طخارستان وغزنة وسجستان وكرمان، وليس ذلك منها إنما هو أطراف حدودها، وتشتمل على أمّهات من البلاد منها نيسابور وهراة ومرو، وهي كانت قصبتها، وبلخ وطالقان ونسا وأبيورد وسرخس وما يتخلل ذلك من المدن التي دون نهر جيحون، ومن الناس من يدخل أعمال خوارزم فيها ويعدّ ما وراء النهر منها وليس الأمر كذلك (٣)، والبغدادي: نسبة إلى المدينة المعروفة اليوم وهي عاصمة العراق، ومعلوم أن تعدد النسب إلى الأمصار يدل على الرحلة في طلب العلم.
١٢٤ - القاسم بن كثير القرشي
هو شيخ القراء، أبو العباس المصري، قاضي الاسكندرية صدوق، روى له الترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٦) ست روايات.
١٢٥ - قبيصة بن عقبة
هو ابن محمد السوائي، أبو عامر الكوفي، سمع من سفيان وهو صغير واتقن، إمام ثقة، روى له السنة، وروى عنه الدارمي (٢٧) سبعا وعشرين رواية.
مات بالكوفة سنة (٢١٤) أربع عشرة ومئتين، وقيل في صفر سنة (٢١٥).
стр. 2580
نسبته:
السوائي: قيل نسبة إلى سداة بن عامر.
١٢٦ - مالك بن إسماعيل الكوفي
هو ابن زياد بن درهم أبو غسان النهدي، إمام ثقة نتقن، صحيح الكتاب، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (١٢) ثنتي عشرة رواية، وكان محدثا من أئمة المحدثين، وكان له فضل وصلاح وعبادة، وصحة حديث واستقامة.
مات بالكوفة سنة (٢١٩) تسع عشرة ومئتين.
١٢٧ - مجاهد بن موسى الخوارزمي
هو أبو علي الختلي، المخرمي البغدادي، سكن بالمخرم ببغداد فنسب إليها، ثقة ليس له في البخاري رواية، روى له مسلم والأربعة، وروى عنه الدارمي (٢٤) أربعا وعشرين رواية.
توفى يوم الجمعة، لتسع بقين من شهر رمضان، سنة (٢٤٤) أربع وأربعين ومئتين، وله ست وثمانون سنة.
نسبته:
الخوارزمي: نسبة إلى خُوارِزْم: أوله بين الضمة والفتحة، والألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة، مدينة كانت مشهورة بكثرة الخير، وكبر المدينة وسعة الأهل،
والقرب من الخير، وملازمة أسباب الشرائع والدين، والذين ينسبون إليها من الأعلام والعلماء لا يحصون (١).
стр. 2581
والختلي: نسبة إلى خَتْلانُ: بفتح أوله، وتسكين ثانيه، وآخره نون: بلاد مجتمعة وراء النهر قرب سمرقند (١).
١٢٨ - محمد بن أحمد بن أبي خلف
هو أبو عبد الله البغدادي ثقة إمام، ولد في سنة (١٧٧) سبع سبعين ومائة، روى له مسلم، وأبو داود، وروى عنه الدارمي (٣٢) اثنتين وثلاثين رواية، وجده أبو خلف اسمه محمد مولى بني سليم.
توفي يوم الخميس، لتسع بقين من شعبان، سنة (٢٣٦) ست وثلاثين ومئتين.
وله من العمر (٦٧) سبع وستون سنة.
١٢٩ - محمد بن إسحاق المسيبي
من ولد المسيب بن عابد، المخزومي المدني، سكن بغداد، أحد مشايخ المصنف الثقات، وكان مقرئا تقرأ عليه حروف القراءات، روى له مسلم، وأبو داود، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة، تو في سنة (٢٣٦) ست وثلاثين ومئتين.
ومما روى أن عبد الملك بن عمارة، من ولد خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين من الأنصار يحدث: أن أبا الدرداء قيل له: إن أصحابك قد قالوا الشعر غيرك، فنكس وأطرق قليلا ثم قال:
يريد العبد أن يعطى مناه … ويأبى الله إلا ما أرادا
يقول المرء فائدتي ومالي … وتقوى الله افضل ما استفادا
قالوا: لقد أحسنت فزد، فقال: لا إنما قلت حين قلتم، إن أصحابي كلهم قد قالوا، كرهت أن يعملوا عملا لا أعمله، وليس الشعر من شأني.
стр. 2582
١٣٠ - محمد بن أسعد
هو أبو سعيد التغلبي، المصيصي، الكوفي، لين الحديث، يعتبر به، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عنه الدارمي (٤) روايات.
نسبته:
التغلبي: نسبة إلى تغلب بن وائل، بطن من كنانة، والمصيصي: نسبة إلى المَصِّيصَة: بالفتح ثم الكسر، والتشديد، وياء ساكنة، وصاد أخرى، بتشديد الصاد: الأولى مدينة على شاطئ جيحان من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم تقارب طرسوس (١)، كانت من مشهور ثغور الإسلام قد رابط بها الصالحون قديما، نسب إليها كثير.
١٣١ - محمد بن الصلت الأصم
هو ابن الحجاج أبو جعفر الكوفي، الأسدي مولاهم، لقبه الأصم، إمام ثقة من رجال البخاري، روى له البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (١٨) ثمان عشرة رواية، ومات سنة (٢١٨ أو ٢١٩) ثمان عشرة ومئتين.
نسبته:
الأسدي: إلى قبيلة بني أسد بن خزيمة.
١٣٢ - محمد بن الطفيل بن مالك
هو أبو جعفر النخعي كوفي صدوق، وهو ابن عم شريك، وكان مقرئا ماهرا مجودا، من أهل المدينة، وسكن فيدا من منازل حاج العراق، روى عنه البخاري في الأدي، والترمذي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة، مات سنة (٢٢٢) اثنتين وعشرين ومئتين.
стр. 2583
نسبته:
النخعي: نسبة إلى النخع قبيلة كبيرة من مذحج، واسم النخع جسر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد، وقيل له: النخع لأنه انتخع في قومه، أي بعُد عنهم، ونزلوا في الإسلام الكوفة، نسب إليهم جم غفير منهم علقمة بن قيس النخعي، والأسود بن يزيد النخعي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، ومالك بن الحارث المعروف بالأشتر النخعي، أحد الفرسان المعروفين.
١٣٣ - محمد بن العلاء أبو كريب
هو ابن كريب أبو كريب الهمداني الكوفي، إمام ثقة حافظ روى له الستة، ورى عنه الدارمي (١٣) ثلاث عشرة رواية.
مات سنة (٢٤٨) ثمان وأربعين ومئتين.
نسبته:
الهمداني: نسبة إلى قبيلة همدان من قحطان.
١٣٤ - محمد بن الفرج البغدادي
هو مولى بني هاشم، ابن أخت أبي يعلى محمد بن الصلت، وثقه غير واحد، روى له مسلم، وأبو داود، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
كان يسكن شارع دار الدقيق ببغداد، مات سنة (٢٣٦) ست وثلاثين ومئتين.
١٣٥ - محمد بن الفضل
هو أبو النعمان السدوسي الملقب عارم، ثقة ثبت، حصل له تغير في آخر عمره، وسماع أبو حاتم منه صحيح، لأنه كان قبل الاختلاط، مات سنة (٢٢٤) أربع وعشرين ومئتين، روى عنه الدارمي (٧٢) اثنتين وسبعين رواية.
стр. 2584
نسبته:
السدوسي: نسبة إلى سَدُوس بن شيبان، بفتح السين المهملة، وسُدُوس بضم السين المهملة نسبة إلى سُدُوس بن أصمع بن أبي عُبيد بن ربيعة بن نصر الطَائي، وليس في العرب سُدوس بالضم غيره، إليه ينسب قتادة بن دعامة السُّدُوسي، وكل سدوس في العرب فهو مفتوح، إلا سُدوس بن أصمع.
وقد وفد عَلَى النَّبِيّ ﷺ في وفد بني سدوس، قال عَبْد اللَّهِ بْن الأسود: خرجنا إِلَى النَّبِيّ ﷺ في وفد بني سدوس من القرية، ومعنا تمر من البرود- برود بني عمير- حتى قدمنا عَلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ ، فنثرنا التمر عَلَى نطع بين يديه. فقال: أي تمر هذا؟، فقلنا: الجذامي.
فقال: اللَّهمّ بارك في الجذامي، وفي حديقة خرج هذا منها.
القرية هي: قرية بنى سدوس، وهي أخصب قرى اليمامة، والجذامي نوع من التمر وقد يكون موجودا اليوم غير مشاع، أو استبدل اسمه، والله أعلم.
١٣٦ - محمد بن القاسم الأسدي
هو أبو إبراهيم، كوفي شامي الأصل، يلقب كاو، ضعّف، وقيل: كذبوه، روى له الترمذي، وروى عنه الدارمي (٤) روايات.
مات لإحدى عشرة خلت من ربيع الآخر، سنة (٢٠٧) سبع ومئتين.
стр. 2585
١٣٧ - محمد بن المبارك القلانسي
هو أبو عبد الله إمام ثقة، سكن دمشق، ولد سنة (١٥٠) خمسين ومائة، روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٢٤) أربعا وعشرين رواية.
مات سنة (٢١٥) خمس عشرة ومئتين.
نسبته:
القلانسي: نسبة إلى عمل وبيع القلانس، جمع قلنسوة، وهي المساة اليوم الطواقي.
١٣٨ - محمد بن المصفي
هو ابن بهلول صالح الحمصي، أبو عبد الله صدوق، روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، ورى عنه الدارمي (٢) روايتين، توفي بمكة في الموسم، سنة (٢٤٦) ست وأربعين ومئتين.
قال محمد بن عوف: رأيت محمد بن المصفى في النوم، وكان مات بمكة فقلت: أبا عبد الله، أليس قد مت؟، إلى ما صرت؟، قال: إلى خيرٍ، ونحن مع ذلك نرى ربنا كل يومٍ مرتين؛ فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنةٍ في الدنيا، وصاحب سنةٍ في الآخرة قال: فتبسم إلي.
نسبته:
المصفي: لم أقف على بيان لها، ولها احتمالات عدة، منها من يعمل بتصفيته، كالحبوب، والذهب وسائر المعادن. والله أعلم.
١٣٩ - مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ أبو عبد الله
هو أبو عبد الله التميمي المجاشعي، ويقال أبو جعفر، بصري ضرير، ثقة روى له الشيخان، وأبو داود، والنسائي، قيل له: لك كتاب؟، قال: كتابي في صدري، وروى عنه الدارمي (٩) تسع روايات، مات سنة (٢٣١) إحدى وثلاثين ومئتين.
نسبته:
التميمي: نسبة إلى قبيلة بني تميم المعروفة، والمجاشعي: نسبة إلى مجاشع بطن من تميم.
стр. 2586
١٤٠ - محمد بن بشار بن عثمان العبدي
هو أبو بكر بن بشار، الملقب بندار إمام ثقة، الجوهري، الْبَصْرِيّ روى له الستة، وروى عنه الدارمي (٧) سبع روايات، وروى هو عن شيخه الدارمي قال الذهبي قال الذهبي: كان ابن بشار يفتخر بكونه ممن أخذ عن عبد الله بن عبد الرحمن.
مَاتَ سنة (٢٥٢) اثنتين وخمسين ومئتين، وَله بضع وَثَمَانُونَ سنة.
أنشد لنفسه الأبيات التالية فقال:
سَيَعْلَمُ مَنْ لا يَتَّقِي اللَّهَ رَبَّهُ … إِذَا بَرَزَتْ يَوْمَ الْحِسَابِ الْفَضَائِحُ
وَمَنْ لَمْ يُقَدِّمْ صَالِحًا لَمْ يَكُنْ لَهُ … مكانٌ لَعَمْرِي فِي الْقِيَامَةِ صَالِحُ
فَقُلْ لِخَلِيعٍ صَابِحٍ فِي نَشَاطِهِ … تَذَكَّرْ إِذَا صَاحَتْ عَلَيْكَ الصَّوَائِحُ
فَكَمْ مَلِكٍ قَدْ بَاتَ بِالْمُلْكِ قَائِمًا … فَأَصْبَحَ قَدْ قَامَتْ عَلَيْهِ النَّوَائِحُ
١٤١ - محمد بن بكر البرساني
هو ابن عثمان أبو عبد الله البرساني الأزدي، من ولد نصر بن مالك من الأزد، وبرسان بكن من الأزد، كان ظريفا ثقة، روى عن جماعة من التابعين، روى له
الستة، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات في ذي الحجة، سنة (٢٠٣) ثلاث ومئتين.
١٤٢ - محمد بن جعفر المدائني
هو أبو جعفر البزاز لا بأس به، روى له مسلم، والترمذي، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٠٦) ست ومئتين.
стр. 2587
نسبته:
المدائني: نسبة إلى المدائن المشهورة، والمدائن: اسم قريتين من نواحي حلب في نقرة بني أسد.
١٤٣ - محمد بن حاتم
هو المؤدب، بغدادي ثقة، روى له النسائي، ورى عنه الدارمي (١) رواية واحدة، مات سنة (٢٤٦) ست وأربعين ومئتين.
١٤٤ - محمد بن حميد الرازي
هو ابن حيان وثقه يحيى بن معين وغيره، وتكلم فيه آخرون فضعفوه، ورمي بالكذب، وكثرة المناكير، روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٢١) إحدى وعشرين رواية.
مات سنة (٢٤٨) ثمان وأربعين ومئتين.
نسبته:
الرازي: نسبة إلى الرَّي: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، مدينة مشهورة من أمّهات البلاد وأعلام المدن (١).
١٤٥ - محمد بن سعيد الأصبهاني
هو أبو جعفر الكوفي، من شيوخ البخاري روى عنه حديثا واحدا، وهو في الصحيح (٢)، يقال له حمدان ثقة، حدث ببغداد واستوطنها، وروى عنه الدارمي (١٨) ثمان عشرة رواية.
стр. 2588
مات سنة (٢٢٠) عشرين ومئتين.
نسبته:
الأصبهاني: نسبة إلى أَصبَهَان: مدينة عظيمة مشهورة من أعلام المدن وأعيانها في ذلك الوقت، وهي في إيران اليوم (١).
١٤٦ - محمد بن طريف البجلي
هو ابن خليفة أبو جعفر الكوفي، صدوق، روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة
مات سنة (٢٤٢) اثنتين وأربعين ومئتين، وقيل: قبل ذلك.
نسبته:
البجلي: نسبة إلى بجيلة، وهي من أرض بني مالك اليوم، وتقدم البيان.
١٤٧ - محمد بن عباد المكي
ابن الزبرقان، أبو عبد الله أو أبو عباد، سمن بغداد وحدث بها، لابأس به روى له الستة سوى أبي داود، روى عنه الدارمي (١) رواية واحدة، مات سنة (٢٣٥) خمس وثلاثين ومئتين.
١٤٨ - محمد بن عبد الله الرقاشي
هو ابن بن محمد بن عبد الملك بن مسلم، أبو عبد الله، قيل: أبو جعفر والأول أشهر، البصري مام ثقة، من شيوخ البخاري، ومسلم، وروى له ابن ماجه، روى ابن الزبرقان، أبو عبد الله أو أبو عباد، سمن بغداد وحدث بها، لابأس به روى له عنه الدارمي (٢١) إحدى وعشرين رواية.
стр. 2589
مات سن (٢٢٠ أو ٢١٩) عشرين ومئتين.
نسبته
الرقاشي: نسبة إلى قبيلة الرقاشيين، وهم أولاد شيبان بن ذهل بن ثعلبة، أو إلى رقاش: بطن من ثقيف.
١٤٩ - محمد بن عبد الله بن نمير
أبو عبد الرحمن الهمداني، إمام ثقة حافظ فاضل، روى له الجماعة، وروى عنه الدارمي (٢) روايتين.
مات سنة (٢٣٤) أربع وثلاثين ومئتين.
نسبته:
الهمداني: نسبة إلى هَمْدان قبيلة من حمير من عرب اليمن، حية إلى اليوم ومنهم من نل الكوفة.
١٥٠ - محمد بن عمران التيمي
هو ابن إبراهيم أبو سليمان، كان جليلا قليل الحديث، ولي قضاء المدينة مرتين، وروى عنه الدارمي (١) رواية واحدة، ولم تذكر وفاته.
نسبته:
التيمي: نسبة إلى تيم الرباب أحد بني سعد وتقدم البيان.
١٥١ - محمد بن عيسى الطباع
هو ابن نجيح، أبو جعفر يقال له: ابن الطباع، لقب لمن يعمل السيوف، ثقة فقيه، كان من أعلم الناس بحديث هشيم، قال لإمام أحمد: عالم فهم، روى له البخاري
стр. 2590
تعليا، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٧٦) ستا وسبعين رواية، وأخوه إسحاق عالم صدوق، سكنا أذنة.
مات سنة (٢٢٤) أربع وعشرين ومئتين، وله من العمر (٧٤) أربع وسبعون سنة.
١٥٢ - محمد بن عيينة المصيصي
هو الفزاري، أبو عبد الله، الثغري المصيصي، وهو زوج بنت أبي إسحاق الفزاري، ولذلك يقال: ختن أبي إسحاق الفزاري، لابأس به كان عالما، روى له البخاري، والترمذي، وروى عنه الدارمي (٣٨) ثمان وثلاثين ومئتين.
توفي بالمصيصة سنة (٢١٧) سبع عشرة ومئتين، في خلافة عبد الله المأمون بن هارون.
نسبته:
الفزاري: نسبة إلى فزارة بن شيبان، قبيلة مشهورة.
والمصيصي: نسبة إلى المَصِّيصَة: بالفتح ثم الكسر، والتشديد، وياء ساكنة، وصاد أخرى، بتشديد الصاد: الأولى مدينة على شاطئ جيحان من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم تقارب طرسوس، كانت من مشهور ثغور الإسلام قد رابط بها الصالحون قديما، نسب إليها كثير (١)، ولذلك قيل له: الثغري، والثغور حدود الديار الإسلامية من العدو، وهم اليوم حرس الحدود لبلادنا حرسها الله، فهم ثغريون مرابطون.
١٥٣ - محمد بن قدامة الجوهري
هو اللؤلؤي أبو جعفر البغدادي، ضعيف يعتبر يه، روى عنه البخاري في خلق أفعال العباد، ورى عنه الدارمي (٢) روايتين، وله كتاب بعنوان أخبار الخوارج.
стр. 2591
ومن شعر مُحَمَّد بْن قدامة الجوهري:
إني أرقت وذكر الموت أرقني … فقلت للدمع أسعدني فساعدني
إن لم أبك لنفسي مشعرا حزنا … قبل الممات ولم آرق لها فمن
يا من يموت ولم يحزنه ميتته … ومن يموت فما أولاه بالحزن
إني لأرقع أثوابي ويخلقها … جذب الزمان لها بالوهن والعفن
لمن أُثمّر أموالي وأجمعها … لمن أروح لمن أغدو لمن لمن
لمن سيودعني لحدي ويتركني … تحت الثرى ترب الخدين والذقن (١) مات سنة (٢٣٧) سبع وثلاثين ومئتين.
وقد وافقه في التسمية محمد بن قدامة بن أعين، وكلاهما يروي عن أبي أسامة، وابن عيينة. وابن أعين ثقة، وأخطأ من زعم أنه الجوهري.
١٥٤ - محمد بن كثير الثقفي
هو ابن أبي عطاء الصنعاني، أبو يوسف سكن المصيصة، صدوق كثير الغلط، روى له أبو داود، الترمذي، والنسائي، وروى عنه الدارمي (٥) روايات، ما بعد المئتين ببضع عشرة سنة.
نسبته:
المصيصة: مدينة على شاطئ جيحان من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم تقارب طرسوس (٢)، كانت من مشهور ثغور الإسلام قد رابط بها الصالحون قديما، نسب إليها كثير (٣).
стр. 2592
١٥٥ - محمد بن كثير العبدي
أبو عبد الله البصري، إمام ثقة، روى له الستة، والدارمي روى عنه (١٨) عشرة رواية، وكان تقيا فاضلا، وهو الذي وهم فيه الأخ أحمد سعد حمدان ﵀ وغيره، حين ظنوا أنه الجوهري المتقدم، وضعف رواية اللالكائي (١)، وهو أخو سليمان بن كثير، وهو من سيوخ أخيه محمد، روى له الستة وهو جائز الحديث.
ومات سنة (٢٢٣) ثلاث وعشرين ومئتين، وله من العمر (٩٠) تسعون سنة.
نسبته:
العبدي: نسبة إلى أكثر من شخص منهم عبد القيس بن أفصى، أو عبد القيس من ربيعة، نسبة ولاء.
١٥٦ - محمد بن كناسة
هو أبو يحيى محمَّد بن عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي، وكناسة لقب لأبيه أو جده، إمام حافظ ثقة، ليس له في الستة رواية، سوى النسائي روى عنه بواسطة، وعنه روى الدارمي (٢) روايتين، وكان زاهدا نبيلا.
ومن شعره في مدح إبراهيم بن أدهم الزاهد:
رأيتك ما يغنيك ما دونه الغنى … وقد كان يغنى دون ذاك ابن أدهما
وكان يرى الدنيا صغيرا عظيمها … وكان لحق الله فيها معظما
وأكثر ما تلقاه في القوم صامتا … فإن قال بذ القائلين وأحكما
أهان الهوى حتى تجنبه الهوى … كما اجتنب الجاني الدم الطالب الدما
مات سنة (٢٠٧) سبع ومئتين.
стр. 2593
١٥٧ - محمد بن يحيى الذهلي
هو أبو يحيى النسابوري، أمير المؤمنين في الحديث، شيخ البخاري، إمام ثقة جليل، ثبت حجة.
ولد قريبا من سنة (١٧٠) سبعين ومائة.
قال ﵀: القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن زعم لفظي بالقرآن مخلوق فهو مبتدع، ولا يجالس ولا يكلم، رأي أئمة السلف ﵏، وعلى رأسهم إمام أهل السنة أحمد بن حنبل ﵀.
ومن تلاميذ الذهلي الإمام البخاري أوق بعض الناس بينها، فذهبوا إلى الذهلي وقالوا: إن البخاري يقول: لفظنا بالقرآن مخلوق، ولم يقل البخاري هذا، بل قال: أفعالنا مخلوقة، فنقلوا هذا بالمعنى، بقصد أو سوء فهم، فوقع الجفاء بين البخاري وشيخه، رحمة الله علينا وعليهما.
مات سنة (٢٥٨) ثمان وخمسين ومئتين.
نسبته:
الذهلي: نسبة إلى ذهل بضم الذال المعجمة وسكون الهاء من ربيعة أو نسبة إلى ذهل ابن شيبان بن ثعلبة بن عكابة، ولعلها نسبة ولاء.
قال الشاعر الجاهلي يسبهم:
لو كنت من مازن لم تستبح إبلي … بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
لكن قومي وإن كانوا ذووا عدد … ليسوا من الشر في شيء وإن هانا
стр. 2594
١٥٨ - محمد بن يزيد الحزامي
هو الكوفي، البزاز، يقال: هو الذي روى عنه البخاري، فظنه ابن عدي أبا هشام المذكور قبل ترجمتين، وقد فرق البخاري بينهما في التاريخ، روى له البخاري، وروى عنه الدارمي (٨) روايات، من الطبقة العاشرة.
١٥٩ - محمد بن يزيد الرفاعي
هو الكوفي البزاز، وهو غير الرفاعي المتفق معه في الاسم والطبقة، روى له البخاري، وروى عنه الدارمي (٨) ثمان روايات، من الطبقة العاشرة مات بعد المئتين، وثقه ابن حبان.
نسبته:
الجَرمي: نسبه إلى جرم بن زياد بطن من قضاعة، ولعلها نسبة ولاء.
١٦٠ - محمد بن يوسف
هو أبو عبد الله صاحب سفيان الثوري، سكن قيسارية الشام، زعم بعض البغداديين أن محمد بن يوسف أخطأ في (١٥٠) خمسين ومائة حديث من حديث سفيان، وأحسبه من أقوال الأقران، لأن (١٥٠) حديث يقع فيها الخطأ ليس بالأمر الهين، وقد يقع في حديث أو أحاديث قليلة، وهو ثقة حافظ روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، وروى عنه الدارمي (٢٦٥) خمسا وستين ومئتين.
مات سنة (٢١٢) اثنتي عشرة ومئتين.
قال الداودي عنه: الحافظ، أكثر عن الأوزاعي، والثوري، وأدركه البخاري، ورحل اليه الإمام أحمد فلم يدركه.
стр. 2595
نسبته:
الفريابي: نسبة إلى فِرْيَاب: بكسر أوله، وسكون ثانيه ثم ياء مثناة من تحت، وآخره باء موحدة: بلدة من نواحي بلخ (١).
١٦١ - محمود بن غيلان
أبو محمد أو أحمد العدوي مولاهم، المروزي نزيل بغداد، إمام ثقة، روى له الستة عدا أبي داود، وروى له الدارمي (١) رواية واحدة.
مات سنة (٢٣٩) تسع وثلاثين ومائتين، وقيل: بعدها.
نسبته:
العدوي: نسبة إلى بني إلى عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، ومنهم أمير المؤمنين عمر، وقد ينسب البعض إلى غير القبيلة من جد ونحوه.
١٦٢ - مخلد بن مالك
هو أبو جعفر الجمال الرازي، إمام ثقة وكان رجلا صالحا، من أهل الري سكن نيسابور، وينسب إليها، روى عنه الدارمي (٤) أربع روايات.
مات سنة (٢٤١) احدى وأربعين ومئتين.
نسبته:
الرازي: نسبة إلى الرَّي: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، مدينة مشهورة من أمّهات البلاد وأعلام
المدن (٢)، والنيسابورى: نسبة إلى نيسابور أحسن مدن خراسان وأجمعها للخيرات في ذلك الوقت، وهي مدينة عظيمة من بلاد فارس.
