Полный текст (1 604 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
والسُّهمانُ: جمعُ سَهْمٍ. وعُثْمانُ: من أسماءِ الرِّجالِ. وكُتْمانُ: اسمُ جَبَلٍ. والهُرمانُ: العقلُ.
(ن) البطنانُ: جمعُ بطنٍ من الأَرضِ. والبُطْنانُ، من الرّيشِ: خِلافُ الظُّهْرانِ. والسُّمنانُ: جمع سَمْنٍ. والصُّفْنانُ: جَمعُ صَفَن، وهو جِلْدةُ البَيْضتَيْن. ولُبْنانُ: اسمُ جَبَل.
فُعْلان ة
١٦٧ ومن الهاء
(ب) الحُسْبانَةُ: الوِسادَةُ الصَّغيرةُ.
(ص) الخمصانةُ، من النِّساءِ: الضامِرَةُ البَطْنِ.
فِعْلانُ
١٦٨ بابُ فِعْلانَ بكسر الفاء
(ب) الخِربانُ: جمع خَرَب، [وهو ذَكَرُ الحُبارى] . وعِتْبانُ: من أسماءِ الرِّجال.
(ث) الشِّبْثانُ: جَمْعُ شَبَث.
(ح) السِّرْحانُ: الذِّئْب.
(د) العِبدانُ: جمع عَبْد. والفِقدانُ: الفَقْد. والنِّشدانُ: النشْدَة.
(ر) عِمرانُ: من أَسماءِ الرَّجالِ. والهِجرانُ: الهجرُ.
(ش) الجِحشانُ: جمع جَحْش.
(ص) الخِرصانُ: جمع خُرْص.
(ع) يُقالُ: سِرْعانَ ذا خُروجاً، لغة في قولك: سَرْعان ذا خُروجاً. والضِّبعانُ: الذَّكرُ من الضِّباعِ.
(ف) العِرفانُ: الْمَعْرفَة.
стр. 422
١٦٩ باب فَعَلانَ بِفَتْحَ الفاءِ والعَيْن
(ب) الذَّنَبانُ: نَبْتٌ. والعَنَبانُ: التَّيْسُ من الظِّباءِ. واللَّهَبانُ: الاسمُ من الالتهاب. ويُقالُ: يومٌ لهبانٌ، أي: شَديدُ الحَرِّ.
(ت) يقال: فرسٌ صَلَتانُ: إذا كانَ نشيطاً حَديدَ الفؤادِ. والفَلَقتانُ: مثلُ الصَّلَتانِ.
(ث) الحَدَثانُ: الحدثُ. واللَّهَثانُ: اللُّهاثُ.
(ج) العَلَجانُ: شَجَرٌ يَسْتاكُ به.
(ح) الصَّبَحانُ: الْمُصْطَبِحُ. واللَّمَحانُ: اللَّمْحُ.
(د) البَرَدانُ: اسمُ موضعِ. ويُقالُ: يومٌ صَخَدانُ، أَي: شديدُ الحَرِّ. وصخدانُ الحرِّ: شِدَّتُهُ.
(ذ) الشَّحَذانُ: الجائعُ. والشَّقَذانُ: الَّذي لا ينامُ.
(ض) هو شهرُ رَمَضان.
(ط) السَّرَطانُ: مِنْ خَلْق الماءِ. والسَّرَطانُ: داءٌ يأخذُ في رُسْغ الدّابَّةِ فَيُيَبِّسُهُ. والسرطانُ: أَحدُ البُروجِ.
(ع) يُقال: جاءَ في سَرَعانِ النّاسِ، أَي: في أَوائِل النّاسِ. واللَّمَعانُ: اللَّمْعُ.
(ف) الصَّرفانُ: أَجْودُ التَّمْرِ وأَوْزَنُهُ. والصَّرَفانُ: الرَّصاصُ. وغَطَفانُ: قَبيلةٌ من قَيْسٍ.
(ق) الخَفَقانُ: الخَفْقُ.
(ل) الهَطَلانُ: الْمَطَرُ.
стр. 423
والهملانُ: الهَمْلُ.
(ن) العَكنانُ: النَّعَمُ الكَثيرُ.
(هـ?) الشَّبهانُ: شَجَرٌ من العِضاهِ، وقال:
بِوادٍ يَمانٍ يُنْبِتُ الشَّثَّ صدرُهُ ... وأَسْفلُهُ بالْمَرخِ والشَّبهانِ
انقضت أَبوابُ السّالِم من الثُّلاثيّ كلُّها
стр. 424
هذه أبوابُ الرُّباعيّ
١٧٠ باب فَعْلَل بفَتْح الفاء واللامِ، وفَنْعَل
(ب) ثَعْلبُ الرُّمِح: ما دَخَل في الجُبَّةِ مِنه. والثَّعْلبُ: حَجَرُ الْمِربْدِ الَّذي يَسيلُ منه ماءُ المطر، والثعلبُ: واحدُ الثَّعالب. وثَعلبٌ: لقَبَ أحمدَ بنِ يَحيى النَّحْويّ. والجَسربُ: الطَّويلُ. والجَلعبُ: اسمُ موضعٍ. وهو الزرغَبُ. والزرْنَب: ضربٌ من الطِّيب. والزَّرْنَب: لحمُ ظاهرِ الفرجِ. والزغرب: الماءُ الكثيرُ. والسَّلهبُ: الطويلُ. والشَّرجبُ: الطَّويلُ. وشَرْعَبُ: رجلٌ كان يعملُ الأَسِنَّة والرِّماح. والشَّرعبُ: الطويلُ. والصَّقعبُ: الطَّويلُ. والصَّلهبُ مثلهُ. وهي العقربُ. والعقْربُ: بُرْجٌ من بروجِ السماءِ. والقَرْهَبُ، من الثّيرانِ: المُسِنُّ. وقعضبُ: اسمُ رجُلٍ كان يعملُ الأَسنَّةَ والرِّماحَ. وقَعْنَبٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والكعثبُ: الرَّكَبُ.
стр. 425
(ث) العَنْكَثُ: نَبْتٌ، قال السّاجعُ:
وعَنْكَثاً مُلْتَبِداً
(ج) البحزجُ: وَلَدُ البَقَرةِ. والبرذجُ: السَّيْئُ، وهو فارسيٌّ معرّب، قال العَجاجُ:
كما رأيتَ في الْمُلاءِ البَرْدَجا
والبهرجُ: الباطل، وهو فارسيٌّ معرَّبُ أيضاً، وقال:
وكان ما اهْتَضَّ الجِحَافُ بَهْرَجا
والحشرجُ: كُوَيزٌ لطيفٌ يُبرَّد فيه الماءُ، قال جميلٌ:
فَلَثَمْتُ فاها آخذاً بقُروِنها ... شُربَ النَّزِيفِ ببَردِ ماءِ الحَشْرَجِ
والخزرجُ: أَحدُ ابْنَي قَيْلة. وأَصله الريحُ الشديدة. والسمحجُ، من الأتُن: الطَّويلةُ الظَّهر. ويقالُ للَّبن إذا كانَ حُلواً دسماً: إنه لسَمْهج سَمْلَج. والسَّمْهجُ قد تقدَّم تفسيرُه.
стр. 426
والضَّمْعَج، من النِّساءِ: الَّتي قد تَمَّ خَلْقُها واستَوْثجت، وقال:
يا رُبَّ بَيْضاءَ ضَحُوكٍ ضَمْعَجِ
والعرفج: نباتٌ من نبات السَّهْلِ.
(ح) بَلْدَح: اسمُ موضع، يُقالُ في المثل: "لكنْ على بلدَحَ قومٌ عَجْفى".
والشَّرْمَحُ: الطَّويل. والصَّردحُ: المكانُ الْمُستَوي.
(خ) البَرْزَخُ: ما بين الشَّيْئين. والسَّرْيخُ: الأرَضُ الواسعةُ. والفَرسخُ: واحدة الفراسخِ. والفرفخُ: بقلةُ الحمقاءِ.
(د) ثَهمد: اسمُ موضع. والجَلعدُ، من النُّوقِ: الشديدُ. والجلمدُ: الحجارةُ. والجَلْمَدُ: الإبلُ الكثيرةُ العظيمةُ. [حَدْرَد: من أسماءِ الرِّجال] . والحَرْمَد: الطّينُ الأسود. والسَّرْمَدُ: الدّائِم. والسمهد: المكانُ المُسْتَوي. وصَرْخَد: اسمُ موضع بالجزيرة، وإليها يُنسَب الخَمْرُ. فيقال: صَرْخَدِيَّة. وضَرْغَدُ: اسمُ جَبَل، ويُقال: اسمُ مَقْبَرة. والعجردُ: الخفيفُ السَّريعُ. وحمادُ عَجْرَد: اسمُ شاعر.
стр. 427
والعَسْجَدُ: الذَّهَبُ. والغَرْقَدُ: شجرٌ. والفَرْقَدُ: وَلَدُ البقرةِ. والفَرْقَدان: نَجْمان في بَناتِ نَعْش الصُّغْرَى. والقَتْرَدُ: الرَّجُل الكثيرُ الغَنَم. والقَرْمَدُ: حجارةٌ لها نَخارِيبُ.
(ر) الجَحْدَر: القصيرُ. وجَحْدَرٌ: من أسماءِ الرِّجال. والجَعْفَرُ: النَّهرُ. وجعفرٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والحَبتَرُ: القصيرُ. وهو الخَنْجَرُ. والدّفْتر. والزَّمْخَرُ: السِّهامُ، قال أَبو الصَّلتِ الثَّقَفِيّ:
يرْمون عن عَتَلٍ كأَنها غُبُطٌ ... بزَمْجَرٍ يُعْجِلُ الْمَرْمِيَّ إعْجالا
والسَّخْبَرُ: شجرٌ. وهو السَّعترُ. والصَّعْبَرُ: شجرٌ بمنزلة السَّدرِ. والضَّمزرُ، من النساءِ: الغليظةُ. وعبقرَ: اسمُ موضعٍ. وهو العَبهرُ. والعبهرُ: العَظيمُ الضَّخمُ الخَلْق. والعبهرُ: النّاعم من كُلِّ شَيْءٍ. وهو العَسْكرُ. والعَنْبَرُ. والعنبرُ: قَبيلةٌ من تميم. والعَنْتَرُ: نوعٌ من الذِّبَّان.
стр. 428
(ز) البَرْغزُ: وَلَدُ البقرةِ. والعنقزُ: المرْزَنجُوش، وقال:
وحيّاكَ ربّكَ بالعَنْقَزِ
ويُقالُ: هو غيرُه في هذا البيت.
(س) البلعسُ، من النّوقِ: الضخمةُ مع استْرخاءٍ فيها. والحَلْبَسُ: الشُّجاعُ. ويُقال: هو الَّذي يَلزمُ الشيءَ لا يفارقهُ. والدَّلْعَسُ: مثل البلعَس. والعنبسُ: الأسدُ. وفَقْعَس: قَبيلةٌ مِنْ بني أَسَد. والفلحسُ: الحَريص. ويُقال للكلبِ: فَلْحسُ. والكهمسُ: القصيرُ. وكَهْمَسٌ: من أسماءِ الرِّجال.
(ض) هو عرمضُ الماءِ.
(ط) العنشطُ: الطَّويل، وقال:
صبورٌ على ما نابَهُ غيرُ عَنْشَطِ
стр. 429
(ظ) اللَّعمظُ: الشَهوانُ الحَريص.
(ع) برذعٌ: اسمُ موضع. والبَلْقَعُ: القَفْرُ. والسَّلْفَعُ، من الرجالِ: الجريءُ، ومن النساءِ: الجَريئةُ السَّليطةُ. والشَّرْجَعُ: الجنازةُ. وهو الفرزَعُ. والقَرْثَعُ، من النساءِ: الَّتي تَلْبسُ دِرْعها مقلوباً.
(ف) الحَرْجَفُ: الريحُ الباردةُ. والحَرْشفُ: فُلوسُ السَّمكةِ. والحَنتفُ: من أسماءِ الرِّجالِ. والقَرْطَفُ: القَطيفَةُ.
(ق) يقال: عيشٌ دغفقٌ، أَي: واسعٌ. ويُقالُ: ناقةٌ دَمْشَقٌ، للسَّريعةِ. والزَّنبقُ: دهنُ الياسمين. والسَّرْمَقُ: نَبْتٌ. والسَّملَقُ، من الأرضِ: القفرُ. والسَّملقُ، من العجائز: السَّيئةُ الخُلُق. والغلفقُ، من النِّساءِ: الخرقاءُ السَّيئةُ الْمَنْطِق والعملِ. والغلفقُ، الخُضْرة على رأسِ الماءِ.
стр. 430
(ك) البَلْعكُ، من النّوق: الحامِلُ. وهو الدَّرْمكُ، والدَّلعكُ مثل الدَّلْعَسُ.
(ل) بحدلٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والجَحْفَلُ: الجيشُ. والجَنْدَلُ: الحجارةُ. وجندلٌ: من أسماءِ الرِّجال. وهو الحرملُ. والحنبلُ: القصيرُ. والحنبلُ أيضاً: الفروُ. وحَنْبَلٌ: من أسْماءِ الرِّجالِ. والحنظلُ: الشَّرْيُ. والحَنْكَلُ: القصيرُ. وهو الخردلُ. والدَّغْفَلُ: وَلَدُ الفيل. ودغْفَلٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. ويُقالُ: عَيْشٌ دَغْفَلٌ، أي: واسعٌ. ويقال: ثَكْلَتهُ الرَّعْبَلُ، معناه: ثكلتهُ أُمُّهُ، والسَّحبلُ، من الإبلِ: العظيمُ، ومن الأَوديَةِ: الواسعُ، ومن الأسقيةِ: العظيمُ. والصَّندلُ: خشبٌ أحمرُ [وأصفرُ] طيَّبُ الريحِ. والعثجلُ: العظيمُ البطنِ. والعرطلُ: الضَّخمُ. والعندلُ، من النّوقِ: العظيمةُ.
стр. 431
والعنسلُ: النّاقةُ السًّيارةُ الخفيفةُ. والقرملُ: نباتٌ. والقسطلُ: الغبارُ. والقندلُ: مثل العَندَل. ونَعثلٌ: اسمُ رجل كانَ طويلَ اللِّحيةِ. ويقالُ للذِّئبِ: نهشلٌ. ونَهشلٌ: من أسماءِ الرِّجال. وكان لقيطُ بنُ زرارةَ التَّميميُّ يُكنّى أَبا نَهشلٍ. ويُقال: "ما نَبُهَ أبو عِكْرشَةَ حتى ماتَ أَبو نَهْشَل"، وأَبو عِكْرِشَةَ هو حاجِبُ بنُ زُرارةَ.
(م) البلذمُ: ما اضْطَربَ من حلقومِ الفرسِ. والجهضمُ: الضَّخْمُ الهامةِ المستديرُ الوجهِ. وحذْلَمٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والخَنْتَمُ: جرّةٌ خضراءُ. والخَشْرَمُ: الجماعةُ من النحلِ وخْشَرمُ: من أَسماءِ الرِّجَالِ. والخَلْجَمُ: الطَّويلُ. والدَّخْشَمُ: من أسماءِ الرِّجالِ، وأَصلُهُ الضَّخْم الأسودُ ودَلهمٌ: من أسماءِ الرّجالِ. والدَّهْثَمُ، من الرَّجالِ: السَّهلُ اللَّينُ.
стр. 432
والزَّهدمُ: فَرخُ البازيِّ. وزهدمٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. وزَهْدمٌ: اسمُ فرسٍ، وفارسُهُ يُقال له: فارسُ زهْدَم. والسَّرطمُ: الطويلُ. والسلجمُ: الطَّويلُ. والشَّدقمُ: الواسعُ الشِّدقِ. وشَدْقَمٌ: اسمُ فَحلٍ للنُّعمان بنِ المُنْذر، والصَّهتمُ، من الرِّجالِ: الشَّديدُ. والعلقمُ: الحنظلُ. والعندمُ: دمُ الأخوينِ. والفدغَمُ، من الرِّجالِ: الحسنُ مع عظمٍ، قال ذو الرُّمَّةِ:
إلى كُلِّ مَشْبوحِ الذِّراعَيْنِ تُتَّقى ... بهِ الحَرْبُ شَعْشاعٍ وأَبْيَضَ فَدْغَمِ
والقَشْعمُ، من النُّسور: الهَرِمُ. وأمُّ قَشعم: الْمَنيّة. [وهي الحربُ. والضَّبُع أَيضاً، وهي الدّاهيةُ أَيضاً] . والقشعمُ، من الرِّجال: الكبيرُ. والكردمُ: الرَّجلُ القَصيرُ الضَّخمُ. وكَردمٌ: من أَسماءِ الرَّجالِ. ويُقالُ: طريقٌ لَهْجَمٌ، أَي: مُذَللٌ. واللهذم من الأسنّةِ: القاطِعُ. وبعضُ هذا الحرفِ مُلحَقٌ.
(ن) الدَّهْدَنُ: الأَحْمَقُ. والعَرْتَنُ: نباتٌ يدْبَغُ به. والكرزنُ: الفأْسُ.
стр. 433
فَعْلَلَة
١٧١ وممّا أُلْحِقْت الهاءُ من هذا البِناء
(ب) ثعلبةُ: من أَسماءِ الرجالِ. والخَرعبةُ، من النِّساءِ: اللَّيِّنةُ القصبِ. وقَحطبَة: من أسماءِ الرجالِ.
(ج) عرفجةُ: من أسماءِ الرِّجال.
(د) الحرقدَةُ: عُقْدَةُ الحُنْجُورِ.
(ر) الجَمْعرةُ: الأرضُ الغليظةُ المرتفعةُ. والحَنْجَرَةُ: الحُلْقومُ. والدَّسْكرة: بناءٌ شبهُ قَصرٍ حواليْهِ بيوتٌ. والزَّمْخَرةُ: الزِّمّارةُ. والسندرةُ: ضَربٌ من الْمَكايل. والسَّنْدَرةُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ. والشَّهبرةُ: العَجوزُ الكبيرةُ. [وجاريةٌ عَبْهَرَةٌ: رَقيقةُ البشرةِ] . والعسكرةُ. الشِّدَّةُ، قال طرفةُ:
ظلَّ في عَسْكَرَةٍ مِنْ حُبِّها
والعنترةُ: واحدةُ العنْتَرِ. وعنترةُ: من أسماءِ الرِّجالِ. والعنكرةُ، من النّوقِ: العَظيمةُ. وهي القنطرةُ.
стр. 434
(س) عنبسةُ: من أَسماءِ الرِّجالِ.
(ع) البَرْذَعةُ: الحلسُ. وأَبو بَلْتَعَة: من كُنى الرِّجالِ.
(ف) الحَرقفةُ: واحدةُ الحراقفِ، وهي أطرافُ الوَرِكيْن مما يلي الأرضَ إذا قَعدتَ.
(ق) الجَردقةُ: الرَّغيفُ، وهو مُعَرَّبٌ. وهي العنفقةُ.
(ل) بَهْدلةُ: اسمُ رَجُلِ من تَميم والجحفلةُ، من كُلِّ ذي حافِر. وحَنْظَلةُ: من أسماءِ الرِّجالِ. وحَنْظلةُ: أكرمُ قبيلةٍ في تَميم، يُقال لَهُم: حَنْظَلةُ الأكْرَمون: وهي الصَّندلةُ. والعرجلةُ: الجماعةُ من الرِّجالِ. والقَنْبلةُ: الجماعة من الخيل.
(م) العرْثَمة: الحِثرمةُ وعلْقَمةُ: من أسماءِ الرِّجالِ. والغَلْصَمَةُ: أَصلُ اللسانِ. وهرثمةُ: من أسماءِ الرِّجالِ، وأَصلُهُ الأسدُ.
(ن) البهكنَةُ: الْمَرْأة الحَسنةُ الخَلْق.
стр. 435
فَعْلَليّ
١٧٢ ومما جاءَ منسوباً
(ب) الشَّرْعبِيُّ: ضَربٌ من البُرودِ. والعَصلبيُّ، من الرِّجال: الشَّديد، قال الرّاجز:
قد لفَّها اللّيْلُ بعَصْلَبِيّ
(ج) المضرحيُّ: الصقر.
(ر) البَخْتَرِيُّ: الجسيمُ الحَسَنُ المَيْس في بُرْدَيْه. والجعظريُّ: الفظُّ الغليظُ. والزَّنبَريُّ: عظامُ السُّفُنِ. والسَّنْدَريُّ: ضَربٌ من السِّهامِ والنِّصالِ. والصَّمْعَريُّ: الرجلُ الشَّديد. والعَبْقَريُّ: البُسُط. والعَبقريُّ، من الرِّجال: الّذي ليس فوقَه شيْءٌ.
(ل) يقال: عيشٌ دغفليٌّ، أَي: واسع، قال العَجّاجُ.
وإذْ زمانُ الناسِ دَغفَليّ
стр. 436
فَعْلَلِيَّة
١٧٣ ومن الهاءِ
(ر) الجعبريّةُ: المرأةُ القصيرةُ، وقال:
يُمسينَ عن قَسِّ الأَذى غَوافِلا]
لا جَعبَريّاتٍ ولا طَهامِلا
فَعْلَل (مُكرّر)
١٧٤ وممّا جاءَ على هذا المِثالِ مما حَرْفانِ منه واحِد
(د) حدردٌ: من أسماء الرجال.
(ط) هو البَرْبَطُ. والقَرْقَطُ.
(ف) القَرْقَفُ: الخمرُ.
(ق) الدَّردقُ: الأَطفالُ.
(ل) القرقَلُ: الّذي تُسميِّهِ العامَّةُ القَرْقَرَ. والقَنْقَلُ: القَدَحُ.
فَعْلَن
١٧٥ وممّا ألحق بالرُّباعيِ بزِيادة نون في آخرِه فجاءَ على فَعلْن
(ب) الخَلبنُ: الخَرقاءُ.
(ج) العَلْجَنُ: النّاقةُ المُستعلِجَةُ الخلقِ، قال:
وخَلَّطَتْ كُلُّ دِلاث عَلْجَنِ
تخليطَ خرقاءِ اليَدَيْن خَلْبَنِ
(ش) الرَّعشَنُ: الرَّعِشُ.
стр. 437
فَعْلَل
١٧٦ وممّا كُرِّرَت اللامُ فيه فجاء على فَعْلَل
(د) القرددُ: نحوٌ مِنَ القُفِّ. ومَهْدَدُ: من أَسماءِ النِّساءِ.
(ل) يقال: هو الضَّلالُ بنُ ثَهْلَلَ، والضَّلالُ بن فَهْلل، كلاهُما: من أَسماء الباطلِ.
فَعْلَلَة
١٧٧ ومن الهاء
(ك) الحرْككَةُ: واحدَةُ الحَراكيكِ، وهي الحراقِفُ.
فَوْعَل
١٧٨ وممّا ألحِقَ بالرُّباعي بواوٍ بعد الفاءِ فجاء على فَوْعَل
(ب) التّولَبُ: الجَحشُ، قال الشَّاعرُ:
ذاتُ هِدْمٍ عارٍ نواشِرُها ... تُصْمَتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعا
أراد بالتوْلَب هاهنا الصَّبيَّ. وهو الجَوْرَبُ. والحَوشَبُ: العَظيمُ البَطنِ. والشَّوذَبُ: الطَّويلُ. والشَّوقبُ: الطَّويلُ. وهو الكَوْكَبُ. وكَوْكَبُ الشَّيءِ: مُعظمهُ. والهوزبُ: المُسِنُّ من الإبِلِ.
стр. 438
(ج) التَّوْلجُ: بَيْتٌ يتخذه الثَّوْر في الشَّجَرِ، وقال:
مُتَّخِذاً في ضَعَواتٍ تَوْلَجا
والدَّوْلَجُ: السَّرَُ. والعوسجُ: ضَرْبٌ من الشَّوكِ. والعَوهَجُ، من الظِّباءِ: الطَّويلةُ العُنُقِِ. والفَوْدجُ: الهَودجُ. والنُّوْرَجُ: الَّذي يُداسُ به الطَّعامُ، بلُغةِ اليَمَنِ. والهَوْدَجُ: مَرْكبٌ من مراكِبِ النساءِ.
(د) الثَّوهدُ، من الرِّجالِ: التامُّ اللَّحْمِ. والفَوْهَدُ: مثلُه.
(ر) هُو الجوهر. والدَّوْسَرُ، من الإبل: الضَّخْمُ. ويُقالُ: أَخَذَ الشيءَ بِزوْبَرِهِ، أَي: كُلَّهُ. والشِّوذرُ: الإتْبُ، وقال:
مُنْضَرِجٌ عن جانِبَيْه الشَّوْذَرُ
والكَوْثَرُ: من الرِّجال: الكثيرُ الخَيْر. والكَوْثرُ: الغُبارُ الكثيرُ، وقال [يصف الحمار] :
... حَمْحَمَ في كَوْثَرٍ كالجِلالِ
стр. 439
والكَوثرُ: نَهرٌ في الجنةِ. وهَوبرٌ: من أَسماءِ الرِّجالِ.
(س) القَونَسُ: مُقَدَّمُ البيضةِ. ومُقَدّم رَأْسِ الفَرَسِ.
(ط) الشَّوحطُ: ضَرْبٌ من أَشجارِ الجِبِالِ يُتَّخذُ منه القِسيُّ.
(ع) [بوْزَعٌ: رَمْلةٌ من رمالِ بني سَعْدِ. وهو اسمُ امرأةٍ] . والخولعُ: الجُبْنُ، قال جَرير:
... وفي الفُؤادِ الخَوْلعُ
(ق) هو الجوسقُ، وهو: شِبْهُ الحِصْنِ. والدَّورقُ: مِكيالٌ للشَّرابِ. وذَوْلَقُ اللِّسانِ: طَرَفُه. ورَوْنَقُ كُلِّ شَيْءٍ: أوَّلُهُ. ورونقُ السَّيفِ: ماؤهُ. والزوْرَقُ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ. والسوحَقُ: الطَّويلُ. والسَّوذقُ: الصَّقْرُ. والسَّوهقُ: مثلُ السَّوحقِ. ويقالُ: حديثٌ طويلُ العَوْلَقِ، أَي: طويلُ الذَّنَب. والعَوهقُ: الخُطافُ الجَبَليّ. والعَوْهَقُ: اللازوردُ.
(ك) الحَوْتكُ: القصيرُ. والعَولَكُ: عِرْق في رَحِم النّاقَةِ.
(ل) الجَوزَلُ: فَرخُ الطّائر. والجوزَل: السَّمُّ. والجوزلُ: الشّابُّ. والحوقَل: الشَّيخُ إذا فتَر عن الجِماعِ. وحَوْملُ: اسمُ موضِع. والعوكَل، من النِّساءِ: الحَمقاء. والكَوثلُ: ذَنَبُ السَّفينةِ.
стр. 440
والنوفَل: البحرُ، ويُشبّه به الرَّجُلُ الجوادُ، فيُقالُ: هو نَوْفَل. ونَوْفَلٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والهَوجَلُ، من الإبلِ: مثلُ الهَوجاءِ. والهَوْجَلُ، من الأرضِ: التي لا مَعالِمَ بها.
(م) الرَّوسمُ: الرَّسْم. والرَّوشمُ: اللَّوحُ الّذي يُختمُ به البيادرُ. والعوزمُ، من النُّوقِ: الهَرمةُ.
(ن) الجوشنُ: الصَّدرُ. والجَوشنُ: الدَّرعُ. وهو الرَّوشَنُ. وهو الكَوْدَنُ.
فَوْعلَة
١٧٩ ومن الهاء
(ج) الهوبجةُ: المثتطامِنُ مِن الأرْض.
(ر) يُقالُ: تَركتهُمُ في عَوْمَرةٍ، أي: في صياحٍ وجلبةٍ.
(ع) خوتَعَةُ: من أَسْماءِ الرِّجال، يُقالُ في المثلِ: "أَشأَمُ من خَوْتَعةَ". [وزَوبْعَةُ: رئيسٌ من رؤساءِ الجِنِّ. والزَّوبعةُ: الإعصارُ، وهي ريحٌ تُثيرُ التُّرابَ حتّى ترفعهُ إلى الهَواءِ] وصوْقَعَةُ الثَّريدِ: وقبتهُ. وهي الصّومعةُ. والضَّوكعةُ: الأَحمقُ الكثيرُ اللَّحمِ الثقيلُ.
стр. 441
(ل) الحوجلةُ: قارورةٌ صغيرةٌ واسعةُ الرَّأسِ، قال العجّاج:
كأنَّ عَينيْهِ من الغُؤُورِ
قَلْتان أَو حَوْجَلتا قَارورِ
وهي حوصلةُ الطائِر. والحوقلُةُ: الغُرمولُ اللَّيِّنُ. والسَّوملةُ: الفِنجانةُ الصَّغيرةُ. والعوْكلةُ: الرَّملَةُ العظيمةُ. والنَّوقلةُ: الْمِمْلَحة.
فَوْعَليّ
١٨٠ ومنَ المنْسوب
(ع) اللَّوذَعيُّ: الحديدُ الفُؤادِ.
فَيْعَل
١٨١ ومِنَ الياء
(ب) التَّيرَبُ: التُّرابُ. وزَينَبُ: من أسماءِ النِّساءِ. ويقالُ: يَومٌ صيهبٌ، أَي: شديدُ الحَرِّ. والصَّيهبُ: الحجارةُ. والعيهبُ: البليدُ عن طَلَبِ وتْرِهِ، قال الشُّويعرُ:
فَنِلتُ بهِ ثَأْرِي وأَدركتُ ثُؤْرَتي ... إذا ما تَناسى ذَحْلَهُ كلُّ عَيْهَبِ
والغيهَبُ: الظُّلمةُ.
стр. 442
والنَّيربُ: الشَّرُّ والنَّميمةُ، وقال:
ولستُ بذي نَيْرَب في الصَّديقِِ ... ومنّاعَ خَيْرٍ وسبّابَها
والنيسبُ: الطَّريقُ المستقيمُ، وقال:
عَيناً تَرى الناسَ إليها نَيْسبَا
والهيدَبُ: العييُّ الثَّقيلُ.
(ج) السَّيْهجُ: الرّيحُ الشَّديدةُ. والفَيْهجُ: الخَمرُ. ويقالُ: أقْبَلَتِ الوحْشُ نَيْرَجا، أي: رَكْضاً.
(ح) الصّيدحُ: الَفَرسُ الشَّديدُ الصَّوْتِ. وصيدَحُ: اسمُ ناقةِ ذي الرُّمةِ.
(د) الصَّيْهَدُ: السَّرابُ الجاري.
(ر) هو بيدر الطَّعامِ. وبيزرُ القَصارِ: الّذي يَدُقُّ به. والجيدرُ: القَصيرُ. وخَيبرُ: اسم موضِع. والضَّيْطَرُ: العظيمُ. والعَيثَرُ: الأثَر. والغَيدرُ: الرَّمادُ.
стр. 443
وهو قَيذرُ بنُ إسماعيل [النبي (] ، وهو أَبو العربِ. وقيصرُ: مَلِكُ الرّوم. والهَيشرُ: شَجَرٌ، وقال:....... أو هيشرٌ سُلُبُ.
(س) بيهس: من أَسماءِ الرِّجالِ. وأَصلُهُ الأسدُ.
(ع) الميلعُ، من النوقِ: السَّريعةُ.
(ف) يقالُ: جََلٌ خيطفٌ كأَنَّه يَختطفُ في مَشيِه عُنُقه؛ أي: يجتذِبُه. والصيَّرَفُ: المتصرفُ في الأمورِ.
(ق) يقالُ: فَرَسٌ خَيْفَقٌ، أي: سريعةٌ جدّاً. وفلاةٌ خَيْفَقٌ، أي: واسعةٌ يخفق فيها السرابُ. والديسقُ: اسمُ الحوْضِ الُملآن. ويُقال: شَبابٌ غَيدق، أي: ناعم. والفَيتقُ: النَّجّارُ. والفيلقُ: الكتيبةُ. وهو نَيْفَقُ السَّراويلِ.
(ك) السَّيهَك: الرّيحُ الشديدة [الهبُوب] . والنيْزَكُ: نحوٌ من المِزْراقِ.
(ل) الثَّيْتَل: الوَعلُ. وهو الحيصلُ.
стр. 444
والخيطلُ: السنّورُ. الخيْعَلُ: القميصُ لا كُمَّي له. وهو الصَّيقَلُ. والضيكلُ: الرَّجُلُ العُريانُ. والعيطلُ، من النِّساءِ: الطَّويلةُ العنقِ. وكذلك من النوقِ. والعيهلُ، من النّوقِ: السريعةُ. والغيطلُ: الشَّجرُ الكَثيرُ المُلتَفُّ. والفَيصَلُ: القضاءُ بينَ الحقِّ والباطلِِ. والنَّيطلُ: الدَّلْوُ، وقال:
ناهَبْتُهُم بنَيْطَلٍ جَروفِ
والهَيْضَل: الجماعةُ يُغْزى بهم لَيْسوا بالكَثيرِ. والهيكلُ، من الخَيْلِ: الطَّويلُ [الضَّخْمُ] . والهيكلُ: بيت النَّصارى.
(م) هو بيرمُ النَّجارِ. والبَيلَمُ: [غلافُ القُطن] . والدَّيسمُ: وَلدُ الدُّبِّ. والدَّيلمَ: جيلٌ من النّاسِ. والدَّيلمُ: الجماعَةُ من النّاسِ. والدَّيلَم: مجتمعُ النَّملِ والقرْدان عنْدَ أَعقار الحياضِ وأَعطانِ الإبلِ. والشَّيظمُ: الطَّويلُ. والشَّيهمُ: الذَّكرُ من القَنافِذِ، قال الأعشى:
لتَرْتَحلَنْ مِنّي على ظَهْرِ شَيْهمِ
стр. 445
والصَّيرمُ: الوجبةُ. والصَّيلمُ: الدّاهيةُ. والضيثمُ: الأسدُ. والضَّيغمُ مثلُه. والعيلمُ: الِبْئرُ الكثيرةُ الماءِ. وعيهمُ: اسمُ مَوضِع. والعيهمُ، من النَّوقِ: السَّريعةُ. والغَيلمُ: المرأَةُ الحسناءُ. والغيلَمُ: الذَّكرُ من السَّلاحِفِ. والفَيلمُ، من الرِّجال: العظيمُ، وقال:
ويَحْمي المُضافَ إذا ما دَعا ... إذا فرَّ ذو اللِّمَّةِ الفَيْلَمُ
والهيثمُ: فَرْخُ العقابِ. والهَيْثَمُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ. والهيصمُ: الأسَدُ.
(ن) الصَّيْدَنُ: اسْمٌ من أَسمْاءِ الثَّعْلبِ. والضَّيفنُ: الّذي يَجيءُ مع الضّيفِ، [وهو في الأَصْلِ فَعْلَن من الضَّيفِ] والطيجَنُ: الطّاجِن، وكلاهُما مُوَلَّدٌ. وهو الفَيْجَنُ.
فَيْعَلَة
١٨٢ ومن الهاء
(ب) يُقال: أَقْبِل على خَيْدبتكَ، أَي: أَمرِك الأَوَّلِ.
стр. 446
(ر) الحيْدَرةُ: الأسَدُ، قال عليٌّ رضوانُ الله عليه:
أنا الَّذي سَمَّتْنِ أُمّي حَيْدَرَهْ
والغَيثَرةُ: الكثيرُ من الناس.
(ع) الخيضعَةُ: غُبارُ المعْركة، ويُقال: هي البيْضةُ، قال لَبيدٌ:
والضّاربونَ الهامَ تَحْتَ الخَيْضَعَهْ
(ل) الغَيطلةُ: ولدُ البقرةِ. والغيطلةُ: جَلبةُ القومِ. والفيشلةُ: رأس الذَّكر. والهيشلةُ، من الإبلِ، وغيرها: ما اغُتصبَ. والهيضلةُ: الجماعَةُ من النّاسِ.
فَيْعَلِيّ
١٨٣ ومنَ المنْسوب
(ر) القيسريُّ: الضَّخم الشديدُ المنيعُ.
(ف) هو الصيرفيُّ.
стр. 447
فَيْعَليّة
١٨٤ ومن الهاء
(ر) الصَّيعريّةُ: اعتراضٌ في السَّيرِ. والصيعريّةُ: سِمةٌ في عُنقِ البعير.
فَعوَل
١٨٥ وممّا ألحِقَ بالرُّباعي بواو بعد العينِ فجاءَ على فَعوَل
(ج) الزروحُ: الرّابيةُ القصيرةُ.
(ر) الحشورُ: العظيمُ البطنِ. والقسورُ: نبتٌ.
(س) اللغوسُ: الخفيفُ في الأَكلِ وغيره. ومنه قيل للذِّئب: لغوسُ.
(ش) الجحوشُ: الشّابُّ الَّذي قدْ طرَّ شاربهُ.
(ق) البروقُ: نبتٌ ضَعيفٌ. والسَّهوقُ: الطَّويلُ. والعزوقُ: شجرٌ يصبغُ به.
(ل) الجدولُ: النَّهرُ الصغيرُ. والجرولُ: الحجارة. وجرول: اسم الحطيئة الشاعرِ.
فَعْوَلة
١٨٦ ومن الهاءِ
(ر) الحزورةُ: واحدةُ الحزاوِرِ، وهي الرَّوابي الصغارُ. والقسورةُ: الأسدُ، ويقالُ: هم الرّماةُ.
стр. 448
فَعوَليّ
١٨٧ ومن المنسُوبِ
(ر) الجهوريُّ: العظيمُ في مرآةِ العينِ.
فُعلَل وفُنعَل
١٨٨ بابُ فُعلَل بضمِّ الفاءِ وفتح اللام وفٌنعل
(ب) هو الجندبُ. والحنظبُ: ذَكرُ الخنافس. والطَّحلبُ: لغةٌ في الطَّحلبِ.
(ذ) هو القُنفذُ.
(ر) هو العُنصرُ. وغندرُ: من أسماءِ الرجالِ.
(ع) هو البرقَع.
(ل) هو العُنصل.
(م) هو الجشْعَم، قال الفرّاءُ: الفتحُ في الجشعم هو الأفصح.
فُعلُل وفُنعُل
١٨٩ وممّا ضُمّتِ اللام منه
(ب) الجخدُب، من الرِّجال: النَّبيل. والجخدب: دابّةٌ مثل الحرباءِ. والجندب: أَصغر من الصّدى. والحُنْظب: ذَكَر الجراد. والخُرشب: من أسماءِ الرجال. وهو طحلبُ الماءِ.
стр. 449
والعنظبُ: مثلُ الحنظبِ. والقطربُ: دُويبّةٌ، قال ابنُ مسعودٍ كَرّم اللهُ وجههُ: "لا أَعرفنَّ أحدكُم جيفةَ ليلٍ قُطربَ نهارٍ". وقُطرُب: لقبُ أبي عليَّ بنِ المستنيرِ النَّحويّ.
(ث) الحربُثُ: نَبتٌ. يقالُ: أطيبُ الغَنَم لبناً ما أكلَ الحُرْبُث.
(ج) الخُنفجُ، من الصِّبيانِ: الكثيرُ اللَّحمِ. والدّملُجُ: بُرةُ العضدِ. والشمرجُ: الرَّقيقُ من الثِّيابِ. قال ابنُ مُقبل [يصفُ فرساً] :
ويُرْعَدُ إِرعادَ الهَجينِ أَضاعَهُ ... غَداةَ الشَّمالِ الشُّمْرُجِ المتَنضَّحُ
والشمرجُ: كلُّ خياطةِ [غيرِ] مؤكدةٍ. والعسلجُ: الغصنُ.
(ح) القرزُحُ: شجرٌ.
(د) البرجدُ: كساءٌ مخططٌ ضخْمٌ يصلحُ للخباءِ وغيره. والعنجدُ: الزَّبيبُ. والفرهُد: الحادرُ الغليظُ.
(ذ) هو القُنفُذُ.
(ر) البحتُرُ: القصيرُ. وبحترٌ: من أسماءِ الرجالِ. والبهترُ: القصيرُ. ويقالُ: هو على حُندرِ عينِه: إذا كان يَستثقِل مكانهُ.
стр. 450
وهو العُصفرُ. والعنصرُ: الأصلُ. والعنْقُرُ: أصلُ البرديّ. والكندرُ: القصيرُ الغليظُ مع شدّةٍٍ. والكندرُ: اللُّبانُ.
(ز) القربزُ: الخبُّ، وهو معرّبٌ.
(س) البرْنُسُ: كِساءٌ. والسندسُ: ما رقَّ من الدِّيباجِ.
(ش) الكندشُ: دَواءٌ. والكُندشُ: العقعقُ.
(ط) البعثطُ: سُرّة الوادي. والعُرْفُطُ: شَجرٌ.
(ع) هو البرقُعُ. والجرشعُ، من الإبلِ: العظيمُ. والصنتعُ، من النَّعام: الصُّلبُ الرَّأسِ، قال الطِّرماحُ:
صُنْتُعُ الحاجِبيْنِ خرَّطَه البق?ْ ... لُ بَديئاً قبلَ اسْتِكاكِ الرِّياضِ
والقنذعُ: الدَّيُّوثُ.
(ف) الزُّخرفَ: الذَّهبُ، ثم يُشبَّه بِه كلُّ مزوّرٍ مموّهٍ. والكرسفُ: القطنُ.
стр. 451
(ق) البخنقُ: البرقعُ الصَّغيرُ. والسرمقُ: نَبتٌ. والفندقُ: الخانُ. والنَّمرقُ: الوسادةُ.
(ك) السُّنبكُ: طَرَفُ مقدَّمِ الحافرِ.
(ل) الجنبلُ: القدَحُ الّذي نحت فلم يتمّ عملُه. والحنفلُ: الثّفلُ. والحرجلُ: الطَّويلُ. وسنبلُ الزَّرعِ: سبلُه. والعدملُ: القديمُ. والعنبلُ: البَظرُ. والعنصلُ: البَصَل البرّيَ. والفرعلُ: وَلدُ الضَّبعِ. وقرزلُ: اسمُ فَرسٍ كان لطفيلِ بن مالكٍ. والقرزلَ: اللئيمُ. والقصعلُ، مثلُه. وهو الكُنبُلُ.
(م) البُرعمُ: زهرُ النَّبتِ قبلَ أَنْ يتفَتَّحَ. والثرتمُ: ما فَضَل في الإناءِ من طَعامٍ أَو أدمٍ. وجُرْهُم: حيٌّ منَ العَرَب، وهمْ أصهارُ إسماعيلَ [ (] . والجعشمُ: القصيرُ الغليظُ مع شِدّة. [والشبرمُ: القَصيرُ] . والشُّبرمُ: ضَربٌ من النَّباتِ. والقرطمُ: حَبُّ العصفرِ. والكُركمُ: الزَّعفَران.
(ن) هو برثنُ الكلبِ، والبراثنُ من الكلبِ بمنزلةِ الأصابعِ من الإِنسان. والبلسنُ: العَدَسُ.
стр. 452
فُعلُلَة وفُنعُلة
١٩٠ وممّا جاء بالهاء
(ب) يقالُ: ما عليه طُحربةٌ، أَي: شيءٌ من لباسٍ.
(ر) هي الكُزبُرة. والكُعبُرة: واحدة الكَعابر. وهي نحوٌ من الزّوان.
(ض) القنبضةُ، من النِّساء: القصيرةُ.
(ط) الثرمطةُ: الطّينُ الرَّطبُ.
(ق) الشنتقةُ: الغفارةُ. والنُّمرقةُ: وِسادة. وقد تَكونُ التي تُلبَس الرَّحلَ.
(ل) البهصُلةُ، من النِّساءِ: القصيرةُ. والثُّرملةُ: الثَّعلبةُ. والسُّنبلةُ: أحدُ البروجِ. والعُنبلةُ: البظرُ.
(م) البرجمةُ: واحدةُ البراجِم، وهي مفاصلُ الأصابِع. وجلهمةُ: من أسماءِ الرِّجالِ.
فُعْلُلِيّ
١٩١ ومن المنسوب
(هـ?) العُنجهيُّ: ذو البأوِ.
مُفعُل
١٩٢ وممّا يُشَبَّه بهذا الباب وهو ثلاثيٌّ بَضمِّ الزِّيادَة في أَوَّلِه
(ط) المُسْعُطُ.
(ل) المنخُلُ وهو المُنصُلُ.
(ن) المُدهُن.
стр. 453
مُفعُلَة
١٩٣ ومن الهاء
(ل) المُكْحُلةُ.
فُعلُم
١٩٤ وممّا أُلحِقَ بهذا البابِ بزيادةِ ميمٍ في آخرِه
(م) السّتهمُ: العظيمُ الاستِ. والفسحُمُ: الواسعُ الصَّدرِ.
فُعلُل (مُكَرَّر)
١٩٥ ومن المكَرَّر
(د) القعددُ، وهو القريبُ الآباءِ إلى الجدِّ الأكبرِ.
(ل) يقالُ: فلانٌ دُخللُ فلانٍ. أي: خاصَّتُهُ.
فِعْلَل
١٩٦ بابُ فِعْلَل بكَسْر الفاءِ وفَتْح اللام
(ع) الهبلعُ: الأكولُ، وقال:
فَشَحا جَحافِلَهُ جُرافٌ هِبْلَعُ
والهجرعُ: الطَّويلُ.
(م) هو الدِّرهمُ.
فِعْلِل وفِنْعِل
١٩٧ بابُ فِعْلِل بكَسْر الفاءِ واللام وفِنْعِل
(ب) الذَّعلبُ، من النّوقِ: السَّريعةُ.
(ج) الزَّبرجُ، من السَّحابِ: الرَّقيقُ. والزَّعنجُ مثله. ويقالُ: هو الزَّغنجُ بالفتحِ.
(د) الصَّمردُ، من النّوقِ: القليلةُ اللَّبنِ.
(ر) هي البنصرُ. وهي الخنصرُ. والقنطرُ: الدّاهيةُ.
стр. 454
والهنبرُ: الجحشُ. ومنه قيلَ للأتانِ: أُمُّ الهِنْبِر.
(س) الحندسُ: اللَّيلُ الشديدُ الظُّلمةِ. والدَّفنسُ: الحَمْقاء. والعِرمسُ: الصَّخرةُ. ويقالُ للنّاقةِ إذا كانَتْ شديدةً: عِرمسٌ، تشبَّهُ بالصَّخرةِ. والنَّقرسُ: من الأدواء. والهجرسُ: الثعلبُ.
(ش) البرقشُ: طائرٌ يسميهِ أهلُ الحجازِ الشُّرشورَ.
(ص) العنفِصُ، من النِّساءِ: البذيئةُ القليلةُ الحياءِ.
(ط) الزخرطُ: مخاطُ النَّعجةِ.
(ع) هو الضفدعُ.
(ف) خندفُ: لقبُ أمُّ مُدركَة وطابخة ابنيْ إلياس بن مضرَ، واسمُها ليلى. والقنصفُ: طوطُ البرديّ.
(ق) الخرِنقُ: ولدُ الأرنبِ. والشَّبرقُ: رطبُ الضَّريعِ. والعشرقُ: نبتٌ.
(ك) الفرسِكُ: مثلُ الخَوخِ.
(ل) يقالُ: ترك أولادَه يتامى حِسكِلا، أي: صغاراً. والخذعِلُ: الحمقاءُ. والخرملُ: مثلُه. والدَّعبلُ: النّاقةُ الشّارفُ. ودعبلٌ: اسمُ شاعر من خزاعةَ. والفسكلُ: الّذي يجيءُ في الحلبةِ آخرَ الخيلِ. والقرملُ، من الإبلِ: الصَّغيرُ. وكنهلُ: اسمُ موضعٍ. والهدملُ: ثوبٌ خلقٌ.
(م) هو الحِصرِمُ، والحصرمُ: البَخيلُ أيضاً.
стр. 455
والخضرمُ: الكثيرُ العطيّةِ. وكلُّ شيءٍ كثيرٌ فهو: خضرمُ. والدّلقمُ، من النّوقِ: التي يتكسَّرُ فوها، ويسيلُ مرْغُها، وهو اللُّعابُ. والسَّلتمُ: الدّاهيةُ: وسلهمُ: من أسماءِ الرِّجالِ. ويقالُ: فَرسٌ صلدمٌ. أي: شديدٌ. والضَّرزمُ، من النوقِ: الّتي قد أَسنتْ وفيها بقيّةٌ من شبابٍ. والعجرمُ: القصيرُ مع شدةٍ. وهو العظرمُ. والعظلم: نَبتٌ والقرطمُ: لغة في القرطمِ. وبعض هذا الحرفِ ملحقٌ.
(ن) الجعثنُ: أصلُ الشَّجرةِ. وجعثنُ: من أسماءِ النساءِ. والفرسنُ، من البعيرِ: بمنزلةِ الحافرِ من الدابةِ.
فِعلِلَة
١٩٨ ومِنَ الهاء
(ب) الذعلبةُ، من النّوقِ: السريعةُ.
(ز) العجلزةُ: الفرسُ الشديدةُ.
(ش) العكرشةُ: الأنثى من الأرانبِ.
(ع) الشَّبدعةُ: العقربُ. ويقالُ: إنه لَقِرثعةُ مالٍ: إذا كان يصلحُ المالُ على يديهِ، ويحسنُ رعيتهُ.
(ف) الزعنفةُ: القصيرُ. وأصلُ الزّعانفِ أطرافُ الأديمِ وأكارعُهُ.
стр. 456
(ق) النِّمرقةُ: لغة في النُّمرُقةِ.
(م) الحثرمةُ: الدّائرةُ الّتي تحتَ الأنفِ في وسطِ الشَّفةِ العُليا. والشرذمةُ: الطّائفةُ من الناسِ. والعكرمةُ: الأُنثى من الحمامِ. وعكرمةُ: من أسماءِ الرجالِ. واللِّهزِمتان، في اللَّحيينِ: مجتمعُ اللحمِ بين الماضغِ والأذُن. ِ
فِعلِل (مُكَرَّر)
١٩٩ وممّا جاءَ على هذا المثالِ ممّا حَرْفانِ منه حرفٌ واحد
(ح) الدّردحُ، من الشيوخِ: الذي كبرَ وهرمَ. ومن النوقِ: الّتي قد أكلتْ أسنانها ولصقتْ منَ ِالكبر.
(س) سنبسُ: من أسماءِ الرجالِ. والقرقسُ: البعوضُ.
فِعلِل (مُكرَّر اللام)
٢٠٠ ومما كُرِّرتِ اللام منه فجاءَ على فِعلِل
(د) الرَّمدِد: الرَّماد.
فِعْيَل
٢٠١ وممّا أُلحق بالرُّباعيّ بياءٍ بعد العين فجاءَ على فِعيَل بكسر الفاء وفتح الياء
(ر) حميرُ: قبيلة من اليمن. واسمُ حميرَ: العرنجج، ومنهم كانت الملوك في الدهْر الأول. والعثيرُ: الغبار.
(ع) الهميعُ: الموت المعجّل، ويقال: هو بالغين، وهو أصحّ، قال الهذليُّ:
إذا بَلَغوا مِصْرَهُم عوجِلوا ... من الموتِ بالهِمْيَغ الزّاعِطِ
стр. 457
(ف) الغريفُ: الشجرُ الكثيرُ الملتفُّ، وقال:
بحافتيْهِ الشّوعُ والغِرْيَفُ
(ل) الحثيلُ: ضربٌ من شجرِ الجبالِ. والغريلُ: ما بقي في أسفل الحوضِ من الثَّفلِ، وما بقي في أسفلَ القارورةِ.
(م) حذيمٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والطريمُ: اسمُ السَّحابِ الكثيرِ.
(ن) الغرينُ: لغةٌ في الغريلِ.
٢٠٢ باب فِعَلل بكسرِ الفاءِ، وفتح العين، وتسْكينِ اللام الأولى
(ر) الحبجرُ: الغليظ، وقال [يصف القوسَ] :
أَرْمي عليها وهْي شيءٌ بُجْرُ ... والقوْسُ فيها وتَرٌ حِبَجْرُ
ويقالُ: فرسٌ سبَطرٌ، أي: يسبطرُّ عند الوثبةِ. والضِّبطرُ: الشَّديدُ. والهزبرُ: الأسدُ.
(س) الدَّرفسُ، من الإبلِ: العظيمُ. والدِّمقسُ: القزُّ.
(ض) العربضُ: البعيرُ الغليظُ الشَّديدُ.
(ق) يقالُ: ناقةٌ دِمَشقٌ للسريعةِ. ودمشقُ: قصبةُ الشّامِ.
(ل) الدرقلُ: ثيابٌ. والسِّبحلُ: الضَّبُّ الضخمُ. ويقالُ سقاءٌ سبحلٌ، وكذلك البعيرُ.
стр. 458
والصَّقَعلُ: التَّمرُ اليابِسُ ينقعُ في اللَّبن الحليبِ. والقذعلُ: اللئيمُ الخسيسُ. وهرقلُ: ملكُ الرومِ.
فِعَلْل ة
٢٠٣ ومن الهاءِ
(ر) زبطْرة: ثغرٌ من ثُغور الرّومِ. وهي القِمطْرة.
(ل) الرَّبحلة، من النساءِ: الضَّخمةُ. والسبحلةُ مِثلُها. والهِدَملة: الرملَة الكثيرةُ الشَّجر.
فَعَلِل
٢٠٤ باب فَعلِل بفتح الفاءِ والعينِ وكسرِ اللام
(ر) الخَنَثَر: الشيءُ الخسيس يبقى من متاعِ القوم في الدّارِ إذا تحمَّلُوا.
(ل) الجَندِل: الأرضُ فيها حجارة.
فُعَلِل
٢٠٥ وممّا ضُمّت فاؤُهُ
(د) العُجَلِد، من اللبنِ: الخاثرُ.
(ز) الدُّلمِز: لغةٌ في الدُّلامز.
(ص) الدُّلمِص. البرّاق. والدُّملص مثله.
(ط) العُثَلِط، من اللبنِ: الخاثر جداً. والعجلِط مثلُه. والعُكلِط مثله. والعُلبِط: الضَّخم.
(ق) [الزُّمَلِق: الّذي يقْضي شهوتَهَ قبل أَن يُفضي إلى المرأة] .
فُعَلِل (مكرر)
٢٠٦ ومن المكرّر
(د) يُقال: بعينه هُدَبدٌ، أي: عَمَش. والهدبِد من اللَّبن: الخاثر جدّاً.
فُعَلِلَة
٢٠٧ ومِنَ الهاءِ
(ق) يقال: أكلَ الذئبُ من الشّاةِ الحدلقَةَ، وهي: شيءٌ من جَسدِها. وقال أبو الحسنِ: هي العينُ.
стр. 459
فُعالِلُ
٢٠٨ بابُ فُعالِلَ بِضَمّ الفاء
(ج) الختافجُ: مثلُ الخنفجِ. والشّفارجُ: الّذي تسميّهِ العامّةُ الفشفارجَ. والصهُّارج: الحوض. والعفاضجُ: لغة في العِفْضاج. والهزامجُ، من الصَّوت: المتداركُ.
(ح) الصمادحُ: الخالصُ من كُلّ شَيْءٍ.
(د) الجلاعِدُ، من الإبلِ: الشَّديدُ. والعجالدُ: اللَّبنُ الخائرُ.
(ر) جماهرُ: من أَسماءِ الرِّجالِ. وعذافِر: من أسماءِ الرجالِ. ويومٌ قماطرُ، أي: شديدٌ، وقال:
بني عَمِّنا هلْ تَذْكُرونَ بلاءَنا ... عليكُمْ إِذا ما كانَ يومٌ قُماطِرُ؟!
والقناخرُ: الرَّجلُ الضَّخمُ الجثّةِ. والكماترُ: القصيرُ. والكنادرُ: القصيرُ الغليظُ مع شدّةٍ.
(ز) الدُّلامزُ: القويُّ الماضي، قال رُؤبة:
دُلامِزُ يُرْبى على الدُّلَمزِ
(س) الحلابسُ: الشُّجاعُ. ويقال: هو الملازمُ للشَّيءِ لا يفارقهُ.
стр. 460
وأمُّ الحمارس: منْ كنى النساءِ. والخلابسُ: الحديثُ الرَّقيقُ، قال الكميتُ:
وأَشْهَدُ مِنْهُنَّ الحَديثَ الخُلابِسا
والخنابسُ: الشّديدُ في بدنهِ. يقالُ: أسدٌ خنابسُ. والدُّراهسُ: الشَّديدُ. والعضارسُ: الباردُ، وقال:
تَضْحَكُ عن ذي أُشُرٍ عُضارِسِ
ويقالُ: ليلٌ عكامسُ، أي: شديدُ الظُّلمةِ. وإبلٌ عكامسُ، أي: كثيرةٌ. والقداحسُ: الشجاعُ.
(ص) الدُّلامصُ: البراقُ. والدُّمالصُ مثلُه.
(ف) الجنادفُ: الصَّغيرُ الخلقِ الجعدُ.
(ق) السُّرادقُ: ما أحاطَ بالبناءِ. والغرانقُ: الشّابُّ. وهو الفرانقُ، وقال [امرؤ القيس] :
وإنّي أَذينٌ إنْ رَجعْتُ مملَّكاً ... بِسَيْرٍ تَرى مِنْهُ الفُرانِق أَزْوَرا
(ك) الضُّباركُ: الضَّخمُ الطَّويلُ.
(م) الجراضمُ: الأكولُ. ويقالُ: جملٌ جراهمُ، أي: عظيمٌ. والخُثارمُ: المتطيَّرُ. والخشارمُ: الصَّوتُ. والضبارمُ: الشَّديدُ الخلقِ من الأسدِ. والعجارمُ: الذَّكرُ. والعُجارِم: الرَّجلُ الشديدُ.
следующие страницы →