Ансаб · id 948

أخبار قبائل الخزرج

عبد المؤمن بن خلف الدمياطي

Полный текст (950 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.

стр. 841

(٨٠٦) وأخته: أم قيس (١) بنت محصن (٢) بن خلدة (٣) بن مخلّد بن عامر بن زريق. أسلمت، وبايعت. قاله: محمّد بن عمر. (٨٠٧) وبنته: أم سعد (٤) بنت قيس بن (محصن) (٥) بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق. تزوجها: قيس بن عمرو بن محصن بن خلدة (٦) بن مخلّد بن عامر بن زريق، فولدت له: حنظلة بن قيس بن عمرو بن محصن. ثم خلف عليها: مسعود الأكبر بن عبادة بن أبي عبادة سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق. أسلمت أم سعد، وبايعت رسول الله ﷺ . (٨٠٨) ومنهم: حبّة (٧) بنت عمرو بن محصن (٨) بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (٩). وأمها: حبيبة بنت قيس بن خلدة بن مخلّد، وقيل: قيس بن خالد بن مخلّد بن عامر بن زريق. تزوجها: صيفي بن أسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن عمرو بن كعب بن سلمة. أسلمت، وبايعت.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٠) وعنده: (حصن) بدلا من: (محصن).
(٢) في: المحبر (ص ٤٢٥) وعيون التاريخ (ص ٣٥٢) قالا: (حصن) بدلا من: (محصن).
(٣) في: عيون التاريخ (ص ٣٥٢) قال: (خالدا) بدلا من: (خلدة).
(٤) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٠) وعنده: (حصن بن خالدة) بدلا من: (محصن بن خلدة).
(٥) في: المخطوطة، والمحبر (ص ٤٢٥) (حصن) ويتكرر، وأصلحته كما تقدم في نسب والدها، وفي: عيون التاريخ (ص ٣٤٩)، (حصين).
(٦) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٠)، (خالدة)، ويتكرر.
(٧) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٠)، وقال: (حبة) بالضم، وكذلك عنده: (حصن بن خالدة) بدلا من: (محصن بن خالد)، وقيد ابن حجر: (حبة؛ بفتح أولها، وزن: برة) الإصابة (ج ٤ ص ٢٦٠) وذكرها ابن حجر أيضا في: حبيبة.
(٨) في: المحبر (ص ٤٢٥) وعيون التاريخ (ص ٣٢٩) والتجريد (ج ٢ ص ١٥٧) والإصابة (ج ٤ ص ٢٦٠) قالوا: (حصن).
(٩) في: أسد الغابة (ج ٦ ص ٦٢) والتجريد (ج ٢ ص ٢٥٨) ولم يذكر الذهبي اسم جدها، والإصابة (ج ٤ ص ٢٦٣) قالا: (حبيبة بنت عمرو بن حصن .. ).

стр. 842

(٨٠٩) ومنهم: حنظلة (١) بن قيس بن عمرو بن محصن بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (٢). وأمه: أم سعد-* [١٣٤/أ] *-بنت قيس بن محصن، مبايعة (٣). فولد حنظلة بن قيس: -محمّدا. -وأم جميل. وأمهما: أم عيسى بنت عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، من بني تيم، من قريش. -وعمرو بن حنظلة. وأمه: أم عثمان بنت عمرو بن عبد الله بن عمرو بن محصن بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق. -وعمرا الأصغر. وأمه: أم ولد. -وعبد الله. وأمه: أم موسى بنت الحارث بن عتبة بن عبيد بن المعلّى بن لوذان بن حارث، من بني مالك بن زيدمناة بن حبيب بن عبد حارث بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، حلفاء بني زريق (٤). -وعبيد الله. -وسعدا. ولم تسم لهما أم.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٣).
(٢) انظر عنه: طبقات خليفة (ص ٢٥٣) والتاريخ الكبير (ج ٣ ص ٣٨) وطبقات مسلم ر/٨٤١، وذكره في التابعين، والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٢٤٠)، وأسماء التابعين (ج ١ ص ١١٧)، والاستيعاب في معرفة الأصحاب (ج ١ ص ٣٨٣) وقال: (ولد على عهد رسول الله ﷺ فيما ذكره الواقدي)، والاستبصار (ص ١٨٠) وأسد الغابة (ج ١ ص ٥٤٥) وتهذيب الكمال (ج ٧ ص ٤٥٣)، والتجريد (ج ٢ ص ١٤٣) وقال: (تابعي معروف)، والإصابة (ج ١ ص ٣٦٨) وذكره في القسم الثاني.
(٣) في: الثقات (ج ٤ ص ١٦٦) قال: (أمه أم حنطب بنت قيس بن حصن بن خالد بن مخلّد)، وذكره في التابعين.
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٣) يقف في نسبه عند: حارثة، وقال: (من ولد غضب بن جشم بن الخزرج).

стр. 843

روينا: من حديث محمّد بن عمر عن محمّد بن عبد الله عن الزهري، قال: ما رأيت رجلا من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا؛ من حنظلة بن قيس الزرقي، كأنه رجل من قريش. قال محمّد بن عمر: وقد روى حنظلة بن قيس عن: عمر، وعثمان، ورافع بن خديج، روى عنه: الزهري، وكان ثقة قليل الحديث. قلت: روى عنه أيضا: يحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وغيرهما. روى له: الجماعة، إلا الترمذي. (٨١٠) ومنهم: الحارث بن قيس بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (١). هكذا يقول ابن الكلبي: خلدة (٢). وقال ابن سعد (٣)، وابن مندة، وابن عبد البر (٤)، هو: الحارث بن قيس بن خالد بن مخلّد بن عامر بن زريق، فجعلوا بدل: خلدة-خالدا (٥). ويكنى: أبا خالد. وأمه: كبشة بنت الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق. وكان للحارث بن قيس (٦)، من الولد: -مخلّد. -وخالد. -وخلدة.

الحواشي

(١) انظر عنه: أنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٥) والاستبصار (ص ١٧٠) وأسد الغابة (ج ١ ص ٤١١، ج ٤ ص ٨١).
(٢) نسب معد (ص ٤٢٣).
(٣) طبقاته (ج ٣ ص ٥٩١).
(٤) الاستيعاب (ج ١ ص ٢٠٦، وج ٤ ص ٥٠)، والاستغناء (ر/٨٥).
(٥) ومثله في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠،٤٦٠) وفي الحاشية ذكر المحقق أن الاسم في سائر الأصول: (خلدة) فغيره مثل الاستيعاب، ومغازي الواقدي (ص ١٧١) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٨) وقد تقدم أن من ذكره: (خالدا) فقد وهم، وقيل: تصحيف، والصواب: (خلدة) انظر: توضيح المشتبه (ج ٨ ص ٩١) وتبصير المنتبه (ص ١٢٦٩).
(٦) في: طبقات ابن سعد قال: (وليس له عقب).

стр. 844

وأمهم: أنيسة بنت بشر (١) بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق. شهد الحارث: العقبة مع السبعين من الأنصار، في روايتهم جميعا. وشهد: بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . وشهد: اليمامة مع خالد بن الوليد، فأصابه يومئذ جرح، فاندمل الجرح، ثم انتقض به في خلافة عمر بن الخطاب، فمات، فهو يعد في شهداء اليمامة (٢). (٨١١) وابنه: مخلّد (٣) بن الحارث (٤) * [١٣٤/ب] *. سمع من: عمر بن الخطاب. (٨١٢) وابنه: الحارث بن مخلّد بن الحارث بن قيس بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (٥). روى عن: أبي هريرة، في النكاح (٦). روى عنه: بسر بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح. روى له: أبو داود، وابن ماجة. (٨١٣) وابن عمه القاضي: أبو حفص عمر (٧) بن خلدة بن الحارث بن قيس بن خلدة خلدة-ويقال: خالد-بن مخلّد بن عامر بن زريق (٨).

الحواشي

(١) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩١)، (نسر).
(٢) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩١) قال: (فهو يعد ممن شهد اليمامة)، وانظر: الاستبصار (ص ١٧٠).
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٤) وقال: (أبو الحارث بن مخلّد).
(٤) طبقات مسلم (ر/٦٥٧).
(٥) التاريخ الكبير (ج ٢ ص ٢٨١) والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٨٩) والثقات (ج ٤ ص ١٣٣) والمؤتلف للدارقطني (ص ٢٠٠٣)، والإكمال (ج ٧ ص ٢٢٣)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٤١٥) وقال: (تابعي)، وتهذيب الكمال (ج ٥ ص ٢٧٨) والتجريد (ج ١ ص ١٠٩) وقال: (تابعي)، وتوضيح المشتبه (ج ٨ ص ٩١)، والإصابة (ج ١ ص ٣٨٨) وذكره في القسم الرابع، وجميع هذه المصادر لا ترفع نسبه بعد اسم أبيه مخلّد.
(٦) سنن أبي داود، ب/في جامع النكاح، ر/٢١٦٢، (ج ١ ص ٦٥٥)، وسنن ابن ماجة، ب/النهي عن إتيان النساء في أدبارهن، ر/١٩٢٣، (ج ١ ص ٦١٩).
(٧) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٩).
(٨) انظر عنه: طبقات خليفة (ص ٢٥٧) والتاريخ الكبير (ج ٦ ص ١٥٢) والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٥٥٦) والجرح والتعديل (ج ٦ ص ١٠٦) والثقات (ج ٥ ص ١٤٨) وقال: (عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي)، وتهذيب الكمال (ج ٢١ ص ٣٢٨) والتحفة اللطيفة (ج ٣ ص ٣٢٨).

стр. 845

سمع من: أبي هريرة، روى عنه: الزهري، وأبو المعتمر بن عمرو. روى له: أبو داود (١). ولي قضاء المدينة، في خلافة عبد الملك بن مروان. حكى ابن سعد: عن معن عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن: أنه رأى ابن خلدة، يقضي في المسجد (٢). وحكى أيضا: عن محمّد بن عمر عن ابن أبي ذئب، قال: حضرت عمر بن خلدة، وكان على القضاء بالمدينة، يقول لرجل رفع إليه: إذهب يا خبيث فاسجن نفسك، فذهب الرجل وليس معه حرسي، وتبعناه ونحن صبيان حتى أتى السجان، فحبس نفسه. قال محمّد بن عمر: كان عمر بن خلدة ثقة قليل الحديث، وكان رجلا مهيبا صارما، ورعا عفيفا لم يرتزق على القضاء شيئا، فلما عزل، قيل له: يا أبا حفص كيف رأيت ما كنت فيه؟، قال: كان لنا إخوان فقطعناهم وكانت لنا أريضة نعيش منها فبعناها وانفقنا ثمنها. قال محمّد بن عمر: لقد كان الرجلان يتقاولان بالمدينة، في أول الزمان، فيقول أحدهما لصاحبه: لأنت أفلس من القاضي، فصارت القضاة اليوم ولاة وجبابرة وملوكا أصحاب غلات وضياع وتجارات وأموال. (٨١٤) ومنهم: ثابت (٣) بن قيس بن سعد بن قيس بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (٤). وأمه: كبشة بنت يزيد بن زيد بن النعمان بن خلدة بن عامر بن زريق.

الحواشي

(١) سننه، حديث (ر/٣٥٢٣).
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (ج ١ ص ٤٢٧).
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٩) وعنده اختلاف بعد قيسا الثاني، فقال: ( .. قيس بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق).
(٤) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٢ ص ١٦٧) وطبقات مسلم (ر/٨٠٧) والمنفردات والوحدان (ر/٢٣١) والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٣٨٢) والجرح والتعديل (ج ٢ ص ٤٥٦) والثقات (ج ٤ ص ٩٠) وتهذيب الكمال (ج ٤ ص ٣٧٢)، والكاشف (ج ١ ص ١١٧)، وتهذيب التهذيب (ج ٢ ص ١٣)، والتحفة اللطيفة (ج ١ ص ٣٩٦)، ولا ترفع هذه المصادر نسبه بعد اسم والده: قيسا.

стр. 846

فولد ثابت بن قيس: -عبد الرحمن. -ومحمّدا. -وأم سعد (١). -وحفصة. -وعائشة. -وأم حسن. -وأم مسعود. وأمهم: كبشة بنت أبي عيّاش (٢) عبيد بن معاوية بن صامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق. هكذا ذكر ابن سعد: ثابتا، في الطبقة الثانية من التابعين ونسبه إلى: قيس بن خلدة-لا خالد، كما قال: ابن الكلبي (٣). ((روى أبو داود (٤)، والنسائي (٥)، وابن ماجة (٦)، من حديث: الزهري عن ثابت بن قيس بن سعد بن قيس عن أبي هريرة عن النبي ﷺ ، قال: «الرّيح؛ من روح الله، تجي بالرّحمة والعذاب، فلا تسبّوها، ولكن سلوا من خيرها، وتعوّذوا من شرها»)) (٧). (٨١٥) ومنهم: جبير (٨) بن إياس بن خالد (٩) بن مخلّد بن عامر بن زريق (١٠).

الحواشي

(١) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٩) (أم سعيد).
(٢) انظر عنه في: طبقات خليفة (ص ١٠٠)، وتأتي ترجمته واختلاف المصادر فيها.
(٣) لم أجد ترجمة لثابتا، في نسب معد.
(٤) سننه، ك/الأدب، ب/ما يقول إذا هاجت الريح، (ر/٥٠٩٧، ج ٢ ص ٧٤٧).
(٥) السنن الكبرى، ك/عمل اليوم والليلة، ب/ما يقول إذا هاجت الريح، (ر/١٠٧٦٨،١٠٧٦٧، ج ٦ ص ٢٣١).
(٦) سننه، ك/الأدب، ب/النهي عن سب الريح، (ر/٣٧٢٧، ج ٢ ص ١٢٢٨).
(٧) ما بين (()) الأقواس أضفته، وكتب بجانب نص المتن، وقال في آخره: (ألحق في ربيع الأول سنة اثنتين وسبعمائة وسبعمائة، قاله المصنف).
(٨) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٢).
(٩) في: الاستيعاب (ج ١ ص ٢٣٣) والاستبصار (ص ١٧١) وأسد الغابة (ج ١ ص ٣٢٢) قالوا: (خلدة)، وفي: الدرر (ص ١٢٦)، كما في المتن.
(١٠) عيون التاريخ (ص ١٧٣) وقال كذلك: (وحكى: جبر بن أنس)، وأفرد ابن الأثير لجبر هذا ترجمة، وقال: (شهد مع علي صفين) وقال كذلك: (جزء بن أنس)، أسد الغابة (ج ١ ص ٣١٧).

стр. 847

هكذا قال موسى بن-* [١٣٥/أ] *-عقبة (١)، ومحمّد بن إسحاق (٢)، وأبو معشر، ومحمّد بن عمر (٣): جبير بن إياس. وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاري، هو: جبير (٤) بن إلياس. شهد: بدرا، وأحدا، وتوفي وليس له عقب. (٨١٦) ومنهم: أم الحكم فكيهة (٥) بنت المطلب بن خلدة (٦) بن مخلّد بن عامر بن زريق (٧). وأمها: هند بنت العجلان بن غنام بن عامر بن بياضة (٨). تزوجها: الربيع بن عامر بن خلدة (٩) بن مخلّد بن عامر بن زريق. ثم خلف عليها: عمرو بن خلدة (١٠) بن مخلّد بن عامر بن زريق. أسلمت أم الحكم، وبايعت رسول الله ﷺ . (٨١٧) ومنهم: بهيسة (١١) بنت عمرو بن خلدة (١٢) بن مخلّد بن عامر بن زريق (١٣).

الحواشي

(١) مروياته (ج ١ ص ٢٧٤).
(٢) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠).
(٣) مغازيه
(١٧١) .
(٤) في: الاستيعاب (ج ١ ص ٢٣٣) وأسد الغابة (ج ١ ص ٣٢٢) قالا عن ابن عمارة هو: (جبر)، وأضاف ابن الأثير فقال: (وهذا جبير-جبر، هو ابن عم ذكوان بن عبد قيس بن خلدة)، ويبدو من سياق المصادر المتقدمة أن هناك: خالد بن مخلّد، وخلدة بن مخلّد، فيكون جبير بن إياس بن خالد بن مخلّد بن عامر بن زريق، وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق، أبناء عمومة ويلتقيان في جد أبيهما: مخلّد بن عامر، والله أعلم.
(٥) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٨٩) وعنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٦) في: عيون التاريخ (ص ٣٤١) (خالدة).
(٧) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٥) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٢٣٨).
(٨) في ترجمة
(٧٧٨) أبو عبادة، قال الدمياطي وأمه هند هذه أيضا.
(٩) في: طبقات ابن سعد: (خالدة).
(١٠) في: طبقات ابن سعد: (خالدة).
(١١) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٠) وعنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة)، وأضاف كذلك: (عامر) بين: (خالدة بن مخلّد).
(١٢) في: عيون التاريخ (ص ٣٢٦) قال: (خالدا)، وكذلك قال: (بهية).
(١٣) في: المحبر (ص ٤٢٥) قال عنده: (نفيسة) بدلا من: (بهيسة)، وفي: التجريد (ج ٢ ص ٢٥٢) والإصابة (ج ٤ ص ٢٤٦) نقلا عن ابن سعد وقالا: (بهية بنت عامر بن خالدة بن عامر بن مخلّد الزرقية) فذكرا: عامرا بدلا من: عمرو.

стр. 848

تزوجها: النعمان بن عجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. أسلمت، وبايعت. (٨١٨) ومنهم: أم يحيى (١) بنت عامر بن عمرو بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق (٢). تزوجها: يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. فولدت له: أم كلثوم، وحميدة. (٨١٩) ومنهم: مسعود (٣) بن خلدة (٤) بن عامر بن مخلّد بن عامر (٥) بن زريق (٦). وأمه: أنيسة بنت قيس بن ثعلبة بن عامر بن فهيرة بن بياضة. وكان لمسعود من الولد: -يزيد. -وحبيبة، مبايعة. وأمها: الفارعة بنت الحباب بن الربيع بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر، وهو: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج. -وعامر. وأمه: نسيبة (٧) بنت عبيد بن المعلّى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عديّ (٨) بن مالك بن زيدمناة بن حبيب، أخي: زريق، ابني: عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، حلفاء بني زريق.

الحواشي

(١) لم أجد لها ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمها ونسبها في ترجمة زوجها يحيى، الطبقات (ج ٥ ص ٧٢) وعنده: (خالد) بدلا من: (خلدة).
(٢) لم أجد من أفرد لها ترجمة.
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٣).
(٤) في: أسد الغابة (ج ٤ ص ٣٨٣) قال: (خالدا).
(٥) في: الاستيعاب (ج ٣ ص ٤٣٠) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٣٨٣) أسقطا من نسبه: (مخلّد بن عامر).
(٦) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) والثقات (ج ٣ ص ٣٩٦) وجمهرة ابن حزم حزم (ص ٣٥٧) والاستبصار (ص ١٧١).
(٧) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٣) قال: (قسيبة).
(٨) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٣) قال: ( .. بن لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد، من ولد غضب بن جشم بن الخزرج).

стр. 849

شهد مسعود بن خلدة: بدرا، وأحدا (١). وكان له ولد فانقرضوا، فلم يبق منهم أحد. (٨٢٠) وبنته: حبيبة (٢) بنت مسعود (٣). تزوجها: عبد الرحمن بن عمرو بن خلدة (٤) بن عامر بن مخلّد بن عامر بن زريق. أسلمت، وبايعت. (٨٢١) ومنهم: عمرو (٥) بن سليم بن عمرو (٦) بن خلدة بن عامر (٧) بن مخلّد بن عامر بن زريق (٨). وأمه: النوار بنت عبد الله بن الحارث بن حماز، حليف بني ساعدة. فولد عمرو بن سليم:-* [١٣٥/ب] *. -عثمان. -والنعمان. وأمهما: حبيبة بنت النعمان بن عجلان بن عامر (٩) بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق.

الحواشي

(١) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٣) لم يذكر شهوده أحدا، وفي: الاستيعاب (ج ٣ ص ٤٣٠) قال: (قتل يوم بئر معونة في قول محمّد بن عمر)، وهو وهم من أبي عمر، فقد فرق الواقدي بين: مسعود بن خلدة، وهو من بني مخلّد بن عامر، أما مسعود بن سعد .. قتل يوم بئر معونة، من بني خلدة بن عامر، المغازي (ص ١٧١) مما يدل على أنهما إثنان، وأفرد أبو عمر كذلك ترجمة لمسعود بن سعد، يذكر فيه أنه استشهد بخيبر؟!، المغازي (ص ٧٣٧،٧٠٠).
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٨٩) وقال عنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٣) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٥) وعيون التاريخ (ص ٣٢٩) وقال عنده: (خالدا)، وأسد الغابة (ج ٦ ص ٦٣) وعنده كذلك: (خالدا).
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٨٩)، (خالدة).
(٥) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٢).
(٦) في: الجرح والتعديل (ج ٦ ص ٢٣٦) وتهذيب الكمال (ج ٢٢ ص ٥٥) أسقطا: (عمرا).
(٧) في: تهذيب الكمال (ج ٢٢ ص ٥٥) أسقط: (عامرا) الأول من نسبه.
(٨) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٦ ص ٣٣٣) والثقات (ج ٥ ص ١٦٧) وأسماء التابعين (ج ١ ص ٢٦٠).
(٩) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٢) أضاف عنده: (النعمان) بين: (عجلان بن عامر).

стр. 850

-وسعدا. -وأيّوب. وأمهما: أم البنين بنت أبي عبادة بن سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق. وقد روى عمرو بن سليم عن: عمر بن الخطاب، وكان قد راهق الإحتلام يوم مات عمر (١)، وروى أيضا عن: أبي قتادة، وأبي حميد، وأبي سعيد الخدري، وابنه عبد الرحمن بن أبي سعيد، وأمه النوار بنت عبد الله. روى عنه: عامر بن عبد الله بن الزبير، وأبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم، وأبو بكر بن المنكدر، وسعيد المقبري، وبكير الأشج، ومحمّد بن يحيى بن حبان. وكان ثقة قليل الحديث. روى له: الجماعة. (٨٢٢) وابنه: سعد (٢) بن عمرو بن سليم بن عمرو بن خلدة بن عامر بن مخلّد بن عامر بن زريق (٣). ( … ) (٤). (٨٢٣) ومنهم: كبشة (٥) بنت الفاكه بن قيس بن مخلّد بن عامر بن زريق (٦).

الحواشي

(١) تهذيب الكمال (ج ٢٢ ص ٥٦).
(٢) طبقات ابن سعد القسم المتمم (ص ٢٩٧) وعنده: (سعيد) بدلا من: (سعد) وكذلك قال: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٣) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٤٩٩) والجرح والتعديل (ج ٤ ص ٥٠) والثقات (ج ٦ ص ٣٤٩) وذكروه تحت: (سعيد).
(٤) في المخطوطة بياض، في حدود سبع كلمات، وكتب بجانب نص المتن: (بياض في الأصل)، وفي: طبقات ابن سعد القسم المتمم (ص ٢٩٧) قال: (وأمه أم البنين بنت أبي عبادة سعد بن عثمان .. ، وكان قليل الحديث، وروى عن مالك بن أنس، وتوفي بالمدينة سنة أربع وثلاثين ومائة في خلافة أبي العباس)، وانظر: تاريخ الإسلام حوادث (١٢١ - ١٤٠ هـ ص ٤٣٨).
(٥) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١).
(٦) عيون التاريخ (ص ٣٤٢).

стр. 851

تزوجها: مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة (١) بن عامر بن زريق، فولدت له: عامرا، وأم ثابت، وأم سعد، وأم سهل (٢). ثم خلف عليها: العجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. أسلمت كبشة، وبايعت رسول الله ﷺ . (٨٢٤) ومنهم: عباد (٣) بن قيس بن عامر بن خالد (¬٤ ٤) بن عامر (٥) بن زريق (٦). وقال ابن عبد البر: عبد بن قيس (٧). وأمه: خولة بنت بشير (٨) بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن زريق. وكان لعباد من الولد: -عبد الرحمن. وأمه: أم ثابت بن عتبة بن وهب، من أشجع. شهد: العقبة مع السبعين من الأنصار، في روايتهم جميعا، وشهد: بدرا، وأحدا. وتوفي وليس له عقب. (٨٢٥) وقتل أخوه: سعد بن قيس. يوم بعاث، قاله: ابن الكلبي (٩).

الحواشي

(١) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١)، (خالدة).
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٦).
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٤).
(٤) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٤٦٠) عدة أوهام، فقال: (خلدة) وفي الحاشية<٤>ذكر المحقق فقال: (وفي سائر الأصول خالد) فأبدله وفي: (ص ٧٠٠) أثبت الاسم صحيحا دون أن يغير فيه شيئا، وقال: (ومن بني خالد بن عامر .. ) وكذلك أضاف: (مخلّد) بين: (خلدة بن عامر) (ص ٤٦٠)، وفي: أنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٥) والاستيعاب (ج ٢ ص ٤٤٨) قالا: (خلدة).
(٥) في: الاستبصار (ص ١٧٣) أسقط: (عامرا) الثاني بين: (خالد بن زريق).
(٦) نسب معد (ص ٤٢٣) والمغازي (ص ١٧١) والاشتقاق (ص ٤٦٦) وقال عنده: (عيّاش) بدلا من: (عباد)، وعيون وعيون التاريخ (ص ٤٢٢،٢١٥) وعنده: (عبادة) بدلا من: (عباد) و (ص ٤٣١).
(٧) الاستيعاب (ج ٢ ص ٤٣٤) وأسد الغابة (ج ٣ ص ٤١٣).
(٨) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٤) (بشرا).
(٩) نسب معد (ص ٤٢٤)، والاشتقاق (ص ٤٦٦).

стр. 852

(٨٢٦) ومنهم: أبو هارون مسعود (١) بن الحكم (٢) بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق (٣). وأمه: حبيبة بنت شريق بن أبي حثمة، من هذيل. فولد مسعود بن الحكم: -إبراهيم. -وعيسى. -وأبا بكر. -وسليمان. -وإسماعيل. -وداود. -ويعقوب. -وعمران. -وأيوب الأكبر. -وأم إبراهيم* [١٣٦/أ] *. وأمهم: ميمونة بنت أبي عبادة سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق. -وأيوب الأصغر. -وسارة. وأمهما: أم عمرو بنت المثنى بن حكيم بن محمّد (٤) بن ربيعة بن رباح بن عوف بن ربيعة بن هلال بن شمخ بن فزارة.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٣).
(٢) في: الاستبصار (ص ١٧٣) (الحكيم).
(٣) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٧ ص ٤٢٤) وطبقات مسلم (ر/٦٥٣) وذكره في التابعين، والجرح والتعديل (ج ٨ ص ٢٨٢) والثقات (ج ٥ ص ٤٤٠) وأسماء التابعين (ج ٢ ص ٢٥٢) والاستيعاب (ج ٣ ص ٤٣١) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٣٨٣) وتهذيب الكمال (ج ٢٧ ص ٤٧١) والتجريد (ج ٢ ص ٧٣) والإصابة (ج ٣ ص ٤٥٦) وذكره في القسم الثاني، وفي تهذيب التهذيب (ج ١٠ ص ١١٦) عده من كبار التابعين.
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٤) قال: (نجبة) بدلا من: (محمّد).

стр. 853

قال محمّد بن عمر: ولد مسعود بن الحكم في عهد النبي ﷺ ، وكان يكنى: أبا هارون، وكان سريا (١) مريّا (٢) ثقة، وقد روى عن: عمر، وعثمان، وعلي، وروى عنه: محمّد بن المنكدر، وأبو الزناد (٣). قلت: روى عنه: نافع بن جبير. روى له: الجماعة، إلا البخاري. (٨٢٧) ومنهم: أسعد (٤) بن يزيد (٥) بن الفاكه بن زيد (٦) بن خلدة بن عامر بن زريق (٧). هكذا قال: موسى بن عقبة (٨)، وأبو معشر، ومحمّد بن عمر (٩)، وعبد الله بن محمّد بن بن عمارة الأنصاري، وقال محمّد بن إسحاق، وحده هو: سعد بن يزيد بن الفاكه (١٠). شهد: بدرا، وأحدا، وتوفي وليس له عقب. (٨٢٨) وابن عمه: الفاكه (١١) بن نسر بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق. وأمه: أمامة بنت خالد بن مخلّد بن عامر بن زريق. هكذا قال محمّد بن عمر (١٢)، وحده: الفاكه بن نسر-يعني بالنون- (١٣).

الحواشي

(١) أي: نفيسا شريفا، انظر: النهاية (ج ٢ ص ٢٦٣).
(٢) أي: ذو مروءة وإنسانية، انظر: المعجم الوسيط (ص ٦٦).
(٣) في: (طبقات خليفة (ص ٢٣٧) أضاف: مات سنة تسعين، وتاريخ الإسلام حوادث (٨١ - ١٠٠ هـ، ص ١٩٧).
(٤) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٤)، وفي نسب معد (ص ٤٢٣)، قال: سعد بن يزيد.
(٥) في: الاستبصار
(١٧٣) (زيد).
(٦) في: الاستيعاب (ج ١ ص ٦٠) قال: (يزيد) وقد ذكر له ترجمة أخرى تحت: (سعد) (ج ٢ ص ٣٨) وفي: أسد الغابة (ج ١ ص ٨٩) (يزيد) وذكر له عدة تراجم فقال: (سعد بن زيد) (ج ٢ ص ١٩٩) (وسعد بن الفاكه) (ج ٢ ص ٢١١) (وسعد بن يزيد) (ج ٢ ص ٢٢٨).
(٧) انظر عنه: النسب (ص ٢٨٥) وجوامع السيرة (ص ١٣٩).
(٨) مروياته (ج ١ ص ٢٧٥).
(٩) مغازيه (ص ١٧١).
(١٠) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) كتبه: (أسعد)، وفي: نسب معد (ص ٤٢٣) كما قال ابن إسحاق، وفي: عيون التاريخ (ص ٤٢٤،١٦١) قال: (وقال ابن إسحاق: سعد بن زيد).
(١١) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٤).
(١٢) مغازيه (ص ١٧١) وأثبت عنده: (الفاكه بن بشر).
(١٣) وفي: عيون التاريخ (ص ٢٤١) و (ص ٤٣٤) قال: (نشر).

стр. 854

وقال موسى بن عقبة (١)، ومحمّد بن إسحاق (٢)، وأبو معشر، وعبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاري، هو: الفاكه بن بشر (٣). وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة: ليس في الأنصار، نسر،-يعني بالنون-إلا: سفيان بن نسر، في بني الحارث بن الخزرج. وكان للفاكه من الولد ابنتان: -أم عبد الله. -ورملة. وأمهما: أم النعمان بنت النعمان بن خلدة بن عمرو بن أميّة بن عامر بن بياضة. شهد الفاكه: بدرا، وتوفي وليس له عقب. (٨٢٩) ومنهم: معاذ (٤) بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق (٥). وأمه: من أشجع (٦). آخى رسول الله ﷺ بينه وبين سالم مولى أبي حذيفة (٧). روى ابن سعد: عن محمّد بن عمر (٨) عن يونس بن محمّد الظفري عن معاذ بن رفاعة: أن معاذ بن ماعص جرح ببدر، فمات من جرحه بالمدينة (٩).

الحواشي

(١) مروياته (ج ١ ص ٢٧٥).
(٢) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) وقال ابن هشام: (بسر)، وفي: الاستيعاب (ج ٣ ص ١٩٦) قال: (الفاكه بن بشير، هكذا قال ابن إسحاق، وقال ابن هشام: الفاكه بن بشر)، والاستبصار (ص ١٧٣) وقال: (بشر، وبسر بسين غير معجمة)، وأسد الغابة (ج ٤ ص ٤٨).
(٣) وكذلك في: نسب معد (ص ٤٢٣) وجوامع السيرة (ص ١٣٩).
(٤) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٥).
(٥) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ونسب معد (ص ٤٢٣) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) والاستيعاب (ج ٣ ص ٣٤٥) ص ٣٤٥) والاستبصار (ص ١٧٢) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٤٢٧) وقال عنده أيضا: (ناعص، ومعاص).
(٦) وهي: (أم ثابت بن عبيد بن وهب بن أشجع) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٢).
(٧) المحبر (ص ٧٢).
(٨) مغازيه (ص ١٤٧).
(٩) في: عيون الأثر (ج ٢ ص ١٩) قال: قاله غير الواقدي.

стр. 855

قال محمّد بن عمر: وليس ذلك عندنا بثبت، والثبت: أنه شهد بدرا، وأحدا، ويوم بئر معونة، وقتل يومئذ شهيدا (١)، في صفر على* [١٣٦/ب] *رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. وليس له عقب. (٨٣٠) وبنته: أنيسة (٢) بنت معاذ بن ماعص (٣). تزوجها: عامر بن (٤) خلدة بن عامر بن مخلّد بن زريق. أسلمت، وبايعت. (٨٣١) وأخوه: عائذ (٥) بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق (٦). وأمه: من أشجع. آخى رسول الله ﷺ بينه وبين سويبط بن عمرو العبدري (٧). شهد عائذ: بدرا، وأحدا، ويوم بئر معونة، وقتل يومئذ شهيدا (٨).

الحواشي

(١) مغازي الواقدي (ص ٣٥٢)، ويذكره كذلك في غزوة الغابة (ص ٥٤٥،٥٤١)، وعيون الأثر (ج ٢ ص ١٩)، وفي الإصابة (ج ٣ ص ٤٠٩ - ٤١٠)، قال: (وقع في مغازي موسى بن عقبة أنه استشهد يوم مؤتة، وفي نسخة منها أن الذي استشهد فيها أخوه عباد)!، وانظر: مرويات موسى بن عقبة في المغازي (ج ٢ ص ٤٤١)، ويبدو أن عباد تحريف لعائذ أو معاذ، ولماذا لا يكون عباد أخا ثالثا لهم؟. والله تعالى أعلم.
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٢) وعنده في نسبها: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٣) انظر عنه: المحبر (ص ٤٢٥) وعيون التاريخ (ص ٣٢٦) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٣٤).
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٢) قال: (عامر بن عمرو بن خالدة .. ) فأضاف: عمرا، وعنده تحريف لاسم: خلدة.
(٥) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٥).
(٦) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ونسب معد (ص ٤٢٣) والنسب (ص ٢٨٥) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) وجوامع السيرة (ص ١٤٠) والاستيعاب (ج ٣ ص ١٥١) والاستبصار (ص ١٧٢) وأسد الغابة (ج ٣ ص ٤٤).
(٧) وذكر ذلك ابن سعد في ترجمة (سويبط بن سعد بن حرملة بن مالك الداري .. ) طبقاته (ج ٣ ص ١٢٢)، وانظر: المنتظم (ج ٣ ص ٧٣)، وعنده: (عابد) بدلا من: (عائذ) وكذلك: (سويبط بن سعد)، ويبدو أن سويبط بن سعد، وسويبط بن عمرو، شخص واحد، وذكر اسمه البلاذري فقال: (سويبط بن عمرو بن حرملة) أنساب الأشراف (ج ١ ص ٣٣٦)، وقال ابن حجر: (أما سويبط بن عمرو فيحتمل أن يكون آخر) الإصابة (ج ٢ ص ٩٧)، والله أعلم.
(٨) عيون الأثر (ج ٢ ص ١٩)، وقال عنده: (وقيل في عائذ مات باليمامة)، وقد أكد الحافظ الدمياطي عدم مقتل عائذ بن بن ماعص في بئر معونة، انظر ترجمة أبي عيّاش الزرقي.

стр. 856

قال محمّد بن عمر: وسمعت من يذكر أنه لم يقتل يوم بئر معونة، وإنما الذي قتل يومئذ أخوه معاذ بن ماعص، وأما عائذ بن ماعص فشهد يوم بئر معونة، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وشهد يوم اليمامة، مع خالد بن الوليد، وقتل يومئذ شهيدا (١)، سنة اثنتي عشرة، في خلافة أبي بكر الصديق ﵁. (٨٣٢) وأخته لأبيه: سنبلة (٢) بنت ماعص (٣). وأمها: سخطى بنت أسود (٤)، أخت: صيفي بن أسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة. تزوجها: أبو عبادة سعد بن عثمان بن خلدة (٥) بن مخلّد بن عامر بن زريق، فولدت له: عبادة. أسلمت، وبايعت، وأسلمت أمها سخطى بنت أسود، وبايعت. (٨٣٣) ومنهم: مسعود (٦) بن سعد بن قيس بن خلدة (٧) بن عامر بن زريق (٨). وكان له من الولد: -عامر. -وأم ثابت. -وأم سعد. -وأم سهل.

الحواشي

(١) تاريخ خليفة (ص ١١٥)، وسيرة ابن حبان (ص ٤٤٢)، وتاريخ الإسلام عهد الخلفاء (ص ٧٣).
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١) وفي سياق نسبها عنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٣) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٥) وعيون التاريخ (ص ٣٣٦) وأسد الغابة (ج ٦ ص ١٥٣) وقال عنده: (سنبلة بنت ماعز).
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١) (أوسا) خطأ، وانظر ترجمتها عنده: (ج ٨ ص ٤٠٩).
(٥) في: طبقات ابن سعد (ج ٩٩٨ ص ٣٩١) (خالدة).
(٦) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٦).
(٧) في: الاستيعاب (ج ٣ ص ٤٢٧) قال: (خالد)، وفي (ص ٤٣٠)، نسبه إلى جده وقال: (مسعود بن خلدة بن عامر بن زريق).
(٨) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ونسب معد (ص ٤٢٣) والنسب (ص ٢٨٥) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) والثقات (ج ٣ ص ٣٩٦)، والاستبصار (ص ١٧٢) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٣٨٦).

стр. 857

أسلمن، وبايعن (١). وأمهم: كبشة بنت الفاكه بن قيس بن مخلّد بن عامر بن زريق، مبايعة أيضا (٢). شهد مسعود: بدرا، وأحدا، ويوم بئر معونة، وقتل يومئذ شهيدا (٣)، في رواية: محمّد بن عمر (٤). وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاري: قتل مسعود يوم خيبر شهيدا (٥). قتله مرحب اليهودي (٦). وليس له عقب. وقد انقرض أيضا ولد: قيس بن خلدة بن عامر بن زريق. (٨٣٤) ومنهم: ليلى (٧) بنت ربعي بن عامر بن خلدة بن عامر بن زريق (٨). تزوجها: الطفيل [بن مالك] (٩) بن خنساء بن سنان بن عبيد، من بني سلمة. ثم خلف عليها: صيفي بن رافع بن عنجدة البلوي، حليف بني عمرو بن عوف. أسلمت ليلى، وبايعت رسول الله ﷺ . (٨٣٥) ومنهم: أبو عيّاش (١٠) الزرقي، واسمه: عبيد (١١)، وقيل: زيد (١٢).

الحواشي

(١) أفرد ابن سعد لكل منهن ترجمة انظر: الطبقات (ج ٨ ص ٣٩٢).
(٢) مرت ترجمتها.
(٣) عيون الأثر (ج ٢ ص ١٩).
(٤) في: مغازي الواقدي (ص ٧٠٠، ص ٧٣٧)، ذكره ضمن شهداء خيبر!.
(٥) ومثله في: سيرة ابن هشام (م ٢ ص ٣٤٣)، وتاريخ خليفة (ص ٨٤)، وعيون الأثر (ج ٢ ص ١٤٩).
(٦) مغازي الواقدي (ص ٧٠٠).
(٧) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١) وعنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة).
(٨) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٥) وذكرها في بني بياضة، وعيون التاريخ (ص ٣٤٣) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٢٥٧).
(٩) ما بين [] المعقوفتين سقط، وأضفته من ترجمته رقم
(٦٧٧) .
(١٠) سقطت ترجمته من طبقات ابن سعد، المطبوع، وراجع سياق الترجمة، وانظر: الإصابة (ج ٤ ص ١٤٣)، وتهذيب التهذيب (ج ١٢ ص ١٩٣)، وقال ابن حجر: (ذكره ابن سعد فيمن شهد أحدا وما بعدها).
(١١) تاريخ خليفة (ص ١٠٠) والثقات (ج ٣ ص ٢٨١) وتاريخ بغداد (ج ٩ ص ٣٤٨) ترجمة حفيد ابنه.
(١٢) انظر: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٧) ترجمة أبنائه: النعمان ومعاوية وسليمان وبشيرا، وفي (ص ٣٠٤)، وجدت عنده اسم: (زيد أبو عيّاش) هكذا فقط، والتاريخ الكبير (ج ٣ ص ٣٨٣) وطبقات مسلم (ر/٥٧) والمنتخب للطبري (ج ١١ ص ٦٧٠) والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٥٦٥) والمؤتلف للدار قطني (ص ١٥٧١)، والإكمال (ج ٦ ص ٧٠)، والاستيعاب (ج ١ ص ٥٣٥) وقال: (اختلف في اسمه وهذا أصح ما قيل فيه)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ١٣٩).

стр. 858

ابن معاوية بن صامت* [١٣٧/أ] *بن زيد بن خلدة (١) بن عامر بن زريق (٢). وهو فارس (حلوة)؛ فرس كانت له (٣). وأم أبي عيّاش: خولة بن زيد بن النعمان بن خلدة بن عامر بن زريق (٤). فولد أبو عيّاش: -كبيرا. -وزيدة، امرأة. وأمهما: أم عيّاش بنت يحيى بن مخشي بن الأشم، من بني ضمرة. -والنعمان. -ومعاوية. -وسليمان. -وقيسا. - (وبشيرا) (٥). -ويزيد. -وأميّة، امرأة. -وعائشة. -وجميلة.

الحواشي

(١) في: نسب معد
(٤٢٣) وتاريخ بغداد (ج ٩ ص ٣٤٨) وأسد الغابة (ج ٢ ص ١٣٩) وتهذيب الكمال (ج ٣٤ ص ١٦٠) (ج ٣٤ ص ١٦٠) أضافوا: (مخلّدا) بعد: (خلدة).
(٢) في: سيرة ابن هشام (م ٢ ص ٢٨٢) أضاف إلى أسمائه: (عبيد بن زيد بن الصامت)، وكذلك في: طبقات مسلم (ر/٥٧) وعيون التاريخ (ص ١٩٤)، وأسد الغابة (ج ٣ ص ٤٣٦)، وفي: المعرفة والتاريخ (ج ٣ ص ١٦٩،٦٩) أضاف: (زيد بن الصامت، وزيد بن النعمان)، والثقات (ج ٣ ص ١٣٨) وأضاف: (عتيك بن معاذ بن الصامت)، وتهذيب الكمال (ج ٣٤) وأضاف: (عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت بن زيد)، وفي: التوضيح (ج ٦ ص ٨٣)، قال: (مشهور بكنيته ومختلف في اسمه ونسبه).
(٣) ما بين القوسين رسمه: (جلوة)، وفي الإشتقاق (ص ٤٦١) كذلك، والتصويب من: أسماء الخيل لابن الأعرابي (ص ٤٠) وأسماء الخيل للأسود الغندجاني (ر/١٧٩) والحلبة في أسماء الخيل للصاجي التاجي (ص ٣٣).
(٤) طبقات خليفة (ص ١٠٠) والثقات (ج ٣ ص ٢٨١).
(٥) ما بين () القوسين رسمه: (بشرا)، وأصلحته كما في ترجمته القادمة، وفي: المحن (ص ١٧٨) قال: (بشرا).

стр. 859

-وكبشة. -وأم موسى. وهم لأمهات أولاد شتى. -وأم سعيد. -وأم الحارث. وأمهما: أم الحارث بنت زيد بن عبيد بن المعلّى بن لوذان. هكذا ذكر ابن سعد في ترجمة: أبي عيّاش. وذكر في ترجمة: نفيع بن المعلّى بن لوذان (١)، أنه ولد: الشموس، تزوجها: عتبة بن عبيد بن المعلّى بن لوذان، وأم الحارث تزوجها: أبو عيّاش بن معاوية بن صامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق. فالله أعلم أي قوليه أصوب!. ثم قال: وقد انقرض ولد: صامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق، كلهم، إلا ولد: النعمان بن أبي عيّاش، وامرأة من ولد: يزيد بن أبي عيّاش، بالمدينة. وشهد أبو عيّاش: أحدا. ومات في زمان معاوية، بعد الأربعين، وقيل: بعد الخمسين (٢). وروى أهل المغازي، عن أبي عيّاش: أنه مر بالنبي ﷺ يوم ذي قرد، على فرس، فقال له النبي ﷺ «يا أبا عيّاش: لو أعطيت هذه الفرس من هو أفرس منك فيلحق بالخيول، وتلحق أنت بالنّاس» (٣)، قال: فقلت: يا رسول الله أنا أفرس الناس، ثم ركضت، فو الله ما جرى بي خمسين ذراعا حتى طرحني، فلما سقط أبو عيّاش، أعطى فرسه معاذ بن ماعص، ابن عم له!. قلت: لعله أخوه عائذ بن ماعص، لأن معاذا، قتل يوم بئر معونة، بعد أحد، بأربعة أشهر، وغزوة ذي قرد، كانت بعد ذلك سنة ست، في شهر ربيع الأول، وهي غزوة الغابة، وهي على بريد من المدينة طريق الشام.

стр. 860

(٨٣٦) وابنه: النعمان (١) بن أبي عيّاش عبيد، وقيل: زيد. فولد النعمان: -طلحة. وأمه: أم عبادة* [١٣٧/ب] *بنت قيس بن عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار (٣). -ومحمّدا. -ويحيى. وأمهما: حبيبة بنت كعب بن عمير بن فهم، من قيس عيلان (٤). وللنعمان بقية وعقب. روى النعمان عن: أبي سعيد الخدري، وخولة بنت قيس بن قهد. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو حازم سلمة بن دينار، وأبو الأسود محمّد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أبي سلمة، وغيرهم. انفق عليه وعلى ولد ولده: طلحة بن يحيى بن النعمان. (٨٣٧) وأخوه: معاوية (٥) بن أبي عيّاش (٦). وأمه: أم ولد. فولد معاوية: -محمّدا.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٧).
(٢) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٧٧) والتاريخ الصغير (ج ١ ص ٢٥٢) وقال: (وكان أدرك أباه وأكثر أصحاب النبي ﷺ ، وطبقات مسلم (ر/٨٢٤) والجرح والتعديل (ج ٨ ص ٤٤٥) والثقات (ج ٥ ص ٤٧٢) وتهذيب الكمال (ج ٢٩ ص ٤٥٤).
(٣) تقدمت ترجمة والدها برقم
(٢٨٨) ، ولم يرد اسمها في أبنائه، وهل تكون هي أم عمارة، المذكورة عنده، فصحفت.
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٧) قال: (بن فهم بن قيس عيلان).
(٥) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٧).
(٦) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٧ ص ٣٣٢) والجرح والتعديل (ج ٨ ص ٣٨٠) والثقات (ج ٧ ص ٤٦٧).

стр. 861

-ورملة. -وجعدة. -وأم إسحاق. وأمهم: أم ولد. وقد انقرض ولد: معاوية، فلم يبق منهم أحد. (٨٣٨) وأخوه: سليمان (١) بن أبي عيّاش. لأم ولد. فولد سليمان: -عيسى. -وحسنا. -وزيدا. -وأم الوليد. وأمهم: أم كلثوم بنت محمّد بن هلال بن المعلّى بن لوذان بن حارثة، من بني غضب بن جشم بن الخزرج. وقتل سليمان يوم الحرة (٢). وقد انقرض عقبه فلم يبق منهم أحد. (٨٣٩) وأخوه: بشير (٣) بن أبي عيّاش. لأم ولد. فولد بشير: -يحيى.

стр. 862

-وزكريا. -وأم إياس. -وأم القاسم. -وحكمة. وأمهم: من كلب قضاعة. -وأم الحارث. وأمها: من بني سلمة. قتل بشير بن أبي عيّاش؛ يوم الحرة (١)، في ذي الحجة سنة ثلاث وستين. وانقرض عقبه، فلم يبق منهم أحد. (٨٤٠) ومنهم: رافع (٢) بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٣). وأمه: [ماوية] (٤) بنت العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ويكنى: أبا مالك. وكان لرافع من الولد: -رفاعة. -وخلاد (٥)، وقد شهد بدرا. -ومالك. وأمهم: أم مالك بنت أبي مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج.

стр. 863

وكان رافع بن مالك من الكملة، وكان الكامل في الجاهلية الذي يكتب ويحسن العوم والرمي، وكان رافع كذلك، وكانت الكتابة في العرب قليلة. * [١٣٨/أ] *. ويقال: أن رافع بن مالك، ومعاذ بن عفراء، أول من لقي رسول الله ﷺ بمكة من الأنصار وأسلما، وقدما المدينة، وفي ذلك رواية لهما (١). ويجعل رافع، في الثمانية النفر الذين يروي أنهم أول من أسلم من الأنصار، وليس قبلهم أحد (٢). قال محمّد بن عمر: وأمر الستة النفر، أثبت الأقاويل عندنا، والله أعلم. وقد شهد رافع بن مالك: العقبة مع السبعين من الأنصار، في روايتهم جميعا (٣). وهو أحد النقباء الإثني عشر، من الأنصار، ليلتئذ (٤). ولم يشهد بدرا (٥)، شهدها ابناه: رفاعة-وخلاد. ولكنه شهد: أحدا، وقتل يومئذ شهيدا، في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة (٦).

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ١ ص ٢١٨).
(٢) المصدر السابق.
(٣) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٤٦٠) وأنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٥).
(٤) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٤٤٣).
(٥) في: المستدرك (ج ٣ ص ٢٣٢،٢٣١) قال من رواية ليونس بن بكير عن ابن إسحاق، وأبي معشر: أنه شهد بدرا، وفي: الاستيعاب (ج ١ ص ٤٨٣) وأسد الغابة (ج ٢ ص ٤٥) قالا عن موسى بن عقبة: (أنه شهد بدرا)، وانظر مرويات موسى (ص ٢٧٦) وكذلك في: تهذيب الكمال (ج ٩ ص ٢٠٣) ترجمة ابنه رفاعة قال: (شهد بدرا هو وأبوه)، وفي ترجمة: إسماعيل بن عبيد بن رفاعة (ج ٣ ص ١٥١)، عنده قال المزي أيضا: (وجده رافع بن مالك أحد النقباء ولم يشهد بدرا) فخالف قوله السابق، وكذا في: عيون الأثر (ج ١ ص ٣٧٠)، وفي: التاريخ الصغير (ج ١ ص ٥٠) قول رفاعة لابنه: (ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة .. )، وقال ابن حجر: (والذي أورده البخاري يرد على موسى بن عقبة، وأصرح منه ما رواه أبو نعيم في المعرفة من طريق الصلت بن محمّد عن حماد عن يحيى عن معاذ بن رفاعة بن رافع، قال: كان رافع من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا) وقال كذلك: أن رواية البكائي عن ابن إسحاق هي الأصوب، فهو لم يذكر رافع ضمن من شهد بدرا، انظر: تهذيب التهذيب (ج ٣ ص ٢٣٢).
(٦) لم أجد اسمه في قائمة شهداء أحد، لدى: سيرة ابن هشام، ومغازي الواقدي، وتاريخ خليفة، وأنساب الأشراف، وجوامع السيرة، والدرر. وعيون التاريخ، ومغازي الذهبي، ووجدته في قائمة شهداء أحد، لدى: المنتظم (ج ٣ ص ١٨٦)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٤٤١)، وفي: التاريخ الصغير (ج ١ ص ٥٠) قال: (رافع الزرقي والد رفاعة .. ، وهو قديم الموت فلا أدري متى مات).

стр. 864

وقد روى ابن سعد عن محمّد بن عمر، قال: حدثني عبد الملك بن زيد-من ولد: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل-عن أبيه، قال: آخى رسول الله ﷺ بين رافع بن مالك الزرقي وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (١). (٨٤١) وابنه: أبو معاذ رفاعة (٢) بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٣). وأمه: أم مالك بنت أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن الحبلى. وكان لرفاعة من الولد: -عبد الرحمن. وأمه: أم عبد الرحمن بنت النعمان بن عمرو بن مالك بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. -وعبيد. وأمه: أم ولد. -ومعاذ. وأمه: أم عبد الله، وهي: سلمى بنت معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. -وعبيد الله. -والنعمان. -ورملة. -وثبيتة (٤).

стр. 865

-وأم سعد. وأمهم: أم عبد الله بنت الفاكه بن نسر بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر (١) بن زريق. -وأم سعد الصغرى. لأم ولد. -وكلثم. لأم ولد. شهد رفاعة: بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ (٢). روى أبو القاسم الطبراني (٣): أن رفاعة بن رافع، قال: لما كان يوم بدر، واجتمع الناس على أميّة بن خلف، أقبلت فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت * [١٣٨/ب] *من تحت إبطه، فاطعنه بالسيف طعنة، فقتلته، ورميت بسهم يوم بدر، فقئت عيني، فسبق فيها رسول الله ﷺ ودعا لي فما آذاني منها شيء. وشهد رفاعة: الجمل، وصفين، مع علي بن أبي طالب (٤). وكان أشد الناس على عثمان بن عفان ﵁ (٥). وتوفي في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان (٦). وله عقب كثير بالمدينة، وبغداد. وقد روى عن: النبي ﷺ عدة أحأديث. روى عنه: ابناه: عبيد، ومعاذ، وابن أخيه: يحيى بن خلاد، وعبد الله بن شداد بن الهاد. روى له: الجماعة، إلا مسلما.

стр. 866

(٨٤٢) وابنه: عبيد (١) بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). لأم ولد. فولد عبيد بن رفاعة: -زيدا. -وسعيدا. -ورفاعة. وأمهم: هند بنت رافع بن خلدة بن بشر بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن زريق. -وإبراهيم. -وإسماعيل. -وأم موسى. -وحميدة. -وبريهة. -وأم البنين الكبرى. -وزيدة. -وأم عمرو. وأمهم: سميكة بنت كعب بن مالك بن أبي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة. -وسلمة. -وعبد الرحمن. -وأم عبد الرحمن. وأمهما: أم ولد.

стр. 867

-وإسحاق. وأمه: أم صفوان بنت أبي عثمان بن عبد الله بن وهب بن رياح. -وأمة الله. -ونسيبة. -وعائشة. -وأم البنين الصغرى. -وعبيد بن عبيد. لأمهات أولاد شتى. روى عبيد عن: أبيه رفاعة، وروى عنه: ابنه إسماعيل، وبنته حميدة، وغيرهما. (٨٤٣) وأخوه: أبو عبيد معاذ (١) بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). وأمه: أم عبد الله، وهي سلمى بنت معاذ (٣) بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. فولد معاذ بن رفاعة: -الحارث. -وسعدا. -ومحمّدا. -وموسى. -وآمنة (٤).

стр. 868

وأمهم: عمرة بنت النعمان بن عجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. روى معاذ عن: أبيه، وجابر بن عبد الله، وخولة بنت قيس. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن * [١٣٩/أ] *محمّد بن عقيل، وعيسى بن النعمان بن رفاعة. روى له: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. (٨٤٤) ومنهم: إبراهيم (١) بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). وأمه: سميكة بنت كعب بن مالك، الشاعر. فولد إبراهيم بن عبيد: -رفاعة. -ومحمّدا. -وإسحاق. -ومريم. -وسميكة. -ورابعة. وأمهم: أم نعمان بنت محمّد بن النعمان بن عجلان. روى إبراهيم عن: محمّد بن كعب القرظي، روى عنه: عياض بن عبد الله الفهري. روى له: مسلم. وقال فيه الإمام أحمد: ليس بالمشهور بالعلم، وقال ابن أبي حاتم: حكيت لأبي، قول أحمد!، فقال: هو كما قال، وقال فيه أبو زرعة: مدني ثقة (٣).

стр. 869

(٨٤٥) وأخوه لأبيه وأمه: إسماعيل (١) بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). روى عن: أبيه عن جده، روى عنه: عبد الله بن خثيم، قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة، يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدنيين (٣). (٨٤٦) وأختهما لأبيهما وأمهما: حميدة بنت عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٤). روت عن: أبيها، وعن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك. روى عنها: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (٥). روى لها: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة. (٨٤٧) ومنهم: رفاعة بن يحيى بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. كذا قال ابن سعد: عبيد الله بن رفاعة، مصغرا (٦). وذكره ابن أبي حاتم (٧): عبد الله، مكبرا؛ والصحيح: للأول. روى رفاعة عن: عم أبيه معاذ بن رفاعة. روى عنه: قتيبة بن سعيد، وسعيد بن عبد الجبار. وكان رفاعة إمام مسجد بني زريق، بالمدينة. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد القسم المتمم (ص ٢٩٦).
(٢) انظر عنه: الرواة من الأخوة للمديني (ص ٩٨)، والتاريخ الكبير (ج ١ ص ٣٦٧) والثقات (ج ٦ ص ٢٨) وتهذيب الكمال (ج ٣ ص ١٥١).
(٣) الجرح والتعديل (ج ٢ ص ١٨٧).
(٤) انظر عنها: الثقات (ج ٦ ص ٢٥٠) وتهذيب الكمال (ج ٣٥ ص ١٥٩)، والكاشف (ج ٣ ص ٤٢٤).
(٥) وهو زوجها: طبقات ابن سعد القسم المتمم (ص ٢٨٨).
(٦) راجع ترجمة رفاعة بن رافع بن مالك رقم
(٨٢٥) .
(٧) الجرح والتعديل (ج ٣ ص ٤٩٣)، ومثله أيضا في: التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٣٢٣)، والثقات (ج ٦ ص ٣٠٩) وتهذيب الكمال (ج ٩ ص ٢٠٩)، وتهذيب التهذيب (ج ٤ ص ٢٨٣)، والتحفة اللطيفة (ج ٢ ص ٦٨).

стр. 870

(٨٤٨) ومنهم: عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (١). روى عن: عمه معاذ بن رفاعة عن خولة بنت قيس، روى عنه: * [١٣٩/ب] *+* [١٥٧/ب] *ابنه محمّد بن عيسى، وزيد بن الحباب، والواقدي. (٨٤٩) وابنه: محمّد بن عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع بن مالك (٢). روى عن: أبيه، روى عنه: ابن أبي ذئب. قاله: ابن أبي حاتم (٣). (٨٥٠) ومنهم: خلاد (٤) بن رافع (٥) بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٦). وأمه: أم مالك بنت أبيّ بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج. وكان لخلاد من الولد: -يحيى. وأمه: أم رافع بنت عثمان بن خلدة بن مخلّد بن عامر بن زريق، مبايعة. شهد خلاد: بدرا، وأحدا (٧). وكان له عقب كثير، فانقرضوا، فلم يبق منهم أحد.

الحواشي

(١) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٦ ص ٤٠٠) والجرح والتعديل (ج ٦ ص ٢٩٠) والثقات (ج ٥ ص ٢١٥).
(٢) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ١ ص ٢٠٤) والثقات (ج ٧ ص ٤٠٦).
(٣) الجرح والتعديل (ج ٨ ص ٣٧).
(٤) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٧).
(٥) في: المنتخب للطبري (ج ١١ ص ٥٧٤) أضاف: (رفاعة) قبل: (رافع بن مالك).
(٦) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) وطبقات خليفة (ص ١٠٠) والثقات (ج ٣ ص ١١١) والاستيعاب (ج ١ ص ٤١٥) وجوامع السيرة (ص ١٤٠) والاستبصار (ص ١٧٤) وأسد الغابة (ج ١ ص ٦١٨).
(٧) في: نسب معد (ص ٤٢٤) والإشتقاق (ص ٤٦٦)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٨) قالوا: (قتل يوم بدر).

стр. 871

(٨٥١) وابنه: يحيى (١) بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). وأمه: أم رافع بنت عثمان، مبايعة. فولد يحيى بن خلاد: -مالكا. -وعليا. -وعائشة. -وغنيمة (٣). وأمهم: أم ثابت بنت قيس بن عمرو بن رئاب بن بكر. -وأم كلثوم. -وحميدة. وأمهما: أم يحيى بنت عامر بن عمرو بن خلدة (٤) بن مخلّد بن عامر بن زريق. -ورملة. ولم تسم أمها. روى ابن سعد: عن عمرو بن عاصم الكلابي، قال: نا همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله، قال: حدثني من سمع علي بن يحيى بن خلاد، قال: لما ولد يحيى بن خلاد أتى به النبي ﷺ قال: فحنكه، وقال: «لأسمّينّه إسما لم يسمّ به بعد يحيى بن زكريا»، قال فسماه: «يحيى». وقد روى يحيى عن: عمر بن الخطاب، قاله: محمّد بن عمر. وروى عن: عمه رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٢).
(٢) انظر عنه: طبقات خليفة (ص ١٠٠) والتاريخ الكبير (ج ٨ ص ٢٧٠) وطبقات مسلم (ر/٧٣٠) والجرح والتعديل (ج ٩ ص ١٣٩) والثقات (ج ٥ ص ٥١٩) وأسماء التابعين (ج ١ ص ٤٠٠) والاستيعاب (ج ٣ ص ٦٣٧) وقال: (يحيى بن خلاد بن رافع الكندي) وهو وهم، والاستبصار (ص ١٧٤) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٦٩٥) وتهذيب الكمال (ج ٣١ ص ٢٩٥)، والتجريد (ج ٢ ص ١٣٣) والإصابة (ج ٣ ص ٦٣٢) وذكره في القسم الثاني).
(٣) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٢) قال: (عثيمة).
(٤) في: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٧٢) قال: (خالد).

стр. 872

روى عنه: ابنه علي بن يحيى. روى له: الجماعة، إلا مسلما. (٨٥٢) وابنه: علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان (١). روى عن: أبيه. روى عنه: معمر المجمر، وشريك بن أبي نمر، وبكير بن الأشج، وداود بن قيس، ومحمّد بن عجلان، ومحمّد بن عمرو بن علقمة، وابنه يحيى بن علي، ومحمّد بن إسحاق، وابن عون، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وسعيد بن أبي هلال. وثقه: يحيى بن معين (٢). روى له: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة. توفي سنة تسع وعشرين ومئة (٣) * [١٥٨/أ] *. (٨٥٣) وابنه: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان المدني (٤). روى عن: أبيه عن جده، روى عنه: إسماعيل بن جعفر. روى له: النسائي. (٨٥٤) وذكر ابن أبي حاتم (٥) عن أبيه: عمر بن يحيى الزرقي الأنصاري (٦). أن أبا بكر، وعمر روى عنه: عبد الله بن عون، مرسلا.

الحواشي

(١) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٦ ص ٣٠٠) والجرح والتعديل (ج ٦ ص ٢٠٨) وأسماء التابعين (ج ١ ص ٢٤٩)، والجمع لابن القيسراني (ج ١ ص ٣٥٧).
(٢) تهذيب الكمال (ج ٢١ ص ١٧٤).
(٣) الثقات (ج ٧ ص ٢٠٥) وتاريخ الإسلام حوادث (١٢١ - ١٤٠ هـ، ص ٥٠٠،١٨١).
(٤) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٢٩٧) والجرح والتعديل (ج ٩ ص ١٧٥) والثقات (ج ٧ ص ٦١٢) وقال: (مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة)، وتهذيب الكمال (ج ٣١ ص ٤٧٤)، وتهذيب التهذيب (ج ١١ ص ٢٥٩)، وقال: ذكره ابن حبان في الثقات وأرخ هو وجماعة وفاته سنة تسع وعشرين ومائة)، ويبدو أن ابن حبان قد أرخ وفاة والده علي بن يحيى بن خلاد بن رافع في سنة تسع وعشرين ومائة، كما تقدم.
(٥) الجرح والتعديل (ج ٦ ص ١٤٢).
(٦) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٦ ص ٢٠٦) والثقات (ج ٥ ص ١٥٤) وميزان الإعتدال (ج ٣ ص ٢٣٠).

стр. 873

وسئل عنه ابن معين، فقال: ليس بشيء. (٨٥٥) ومنهم: عبيد (١) بن زيد بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). شهد: بدرا، وأحدا. وتوفي وليس له عقب. (٨٥٦) ومنهم: خولة (٣) بنت مالك بن بشر (٤) بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن زريق. تزوجها: زياد بن زيد بن النعمان بن خلدة (٥) بن عامر بن زريق. أسلمت خولة، وبايعت رسول الله ﷺ . (٨٥٧) ومنهم: العجلان (٦) بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٧). تزوج: أنيسة بنت هلال بن المعلّى بن لوذان، وهي من المبايعات. وخلف على: كبشة بنت الفاكه بن قيس بن مخلّد بن عامر بن زريق، بعد مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق، قتيل: مرحب اليهودي، يوم خيبر. وكان قد شهد: بدرا (٨).

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٩٧).
(٢) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٠) ونسب معد (ص ٤٢٤) ومغازي الواقدي (ص ١٧١) والنسب (ص ٢٨٥) وجوامع السيرة (ص ١٤٠) والاستيعاب (ج ٢ ص ٤٣٠) والاستبصار (ص ١٧٥) وأسد الغابة (ج ٣ ص ٤٣٥).
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٣).
(٤) في: المحبر (ص ٤٢٥) قال: (أنسا) بدلا من: (بشر)، وفي: عيون التاريخ (ص ٣٣١) قال: (بشر، وقيل: أنس).
(٥) في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٣) (خالدة).
(٦) لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في ترجمة زوجته أنيسة، الطبقات (ج ٨ ص ٣٩٣).
(٧) لم أجد من أفرده بترجمة.
(٨) عيون الأثر (ج ١ ص ٣٧٠).

стр. 874

(٨٥٨) وأخوه: حنظلة (١) بن النعمان بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٢). شهد: أحدا، وما بعدها. وهو الذي خلف على: خولة بنت قيس بن قهد، بعد قتل حمزة بن عبد المطلب ﵁، فولدت له: محمّدا. ويقال: أن الذي خلف على خولة، ابن أخيه:- (٨٥٩) النعمان (٣) بن عجلان بن النعمان بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق (٤). وكان لسان الأنصار وسيدهم، وشاعرهم، ويقال: أنه كان رجلا أحمر قصيرا، تزدريه العين، وهو القائل (٥): -فقل لقريش نحن أصحاب مكة … ويوم حنين والفوارس في بدر -وأصحاب أحد والنضير وخيبر … ونحن رجعنا من قريظة بالذكر -ويوم بأرض الشام إذ قيل جعفر … وزيد وعبد الله في غلق يجرى. * [١٥٨/أ] *. -وفي كل يوم ينكر الكلب أهله … نطاعن فيه بالمثقفة السمر

الحواشي

(١) لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في ترجمة زوجته: خولة بنت قيس، الطبقات (ج ٨ ص ٤٤٤) وأضاف عنده: (عمرو بن مالك) بين: (النعمان بن عامر).
(٢) انظر عنه: الاستبصار (ص ١٧٥) وأسد الغابة (ج ١ ص ٥٤٥).
(٣) لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في ترجمة: زوجته بهيسة بنت عمرو، الطبقات (ج ٨ ص ٣٩٠) وترجمة: عبد الله بن أبي حبيبة، زوج ابنته عائشة بنت النعمان بن العجلان .. ، الطبقات الطبقة الخامسة (ج ٢ ص ٢٥١).
(٤) انظر عنه: تاريخ خليفة (ص ٢٠٠) وتاريخ الطبري (ج ٤ ص ٤٥٢) والاشتقاق (ص ٤٦١) والثقات (ج ٣ ص ٤١٠) والاستبصار (ص ١٧٥) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٥٥٨).
(٥) الاستيعاب (ج ٣ ص ٥٢٠).

стр. 875

-ونضرب في يوم العجاجة أرؤسا … ببيض كأمثال البروق على الكفر -نصرنا وأوينا النبي ولم تخف … صروف الليالي والعظيم من الأمر -قلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم … وأهلا وسهلا قد أمنتم من الفقر -نقاسمكم أموالنا وديارنا ك … قسمة أيسار الجزور على الشطر -ونكفيكم الأمر الذي تكرهونه … وكنا أناسا نذهب العسر باليسر -وكان خطاء ما أتينا وأنتم … صوابا كانا لا نريش ولا نبرى -وقلتم حرام نصب سعد ونصبكم … عتيق بن عثمان حلال أبا بكر -وأهل أبو بكر لها خير قائم … وإن عليا كان أخلق للأمر -وكان هوانا في علي وإنه لأ … هل لها من حيث يدري ولا ندري -وهذا بحمد الله يشفى من العمى … ويفتح أذانا ثقلن من الوقر -نجي رسول الله في الغار وحده … وصاحبه الصديق في سالف الدهر -فلولا اتقاء الله لم تذهبوا بها … ولكن هذا الخير أجمع في الصبر وقال ابن الكلبي (١): ولى علي بن أبي طالب، النعمان بن عجلان بن النعمان بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، البحرين، فجعل يعطي من جاءه، فقال الشاعر: -أرى فتنة قد ألهت الناس عنكم … فندلا زريق المال من كل جانب -فإن ابن عجلان الذي قد علمتم … يبدد مال الله فعل المناهب (٢).

стр. 876

(٨٦٠) ((النعمان بن مرة الزرقي الأنصاري (١). روى مالك (٢)، في باب: العمل، في جامع الصلاة: عن يحيى بن سعيد عنه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (٣) عن النعمان: أنه روى: عن النبي ﷺ ، وروى عن علي. روى عنه: أبو جعفر محمّد بن علي، ويحيى بن سعيد الأنصاري. سمعت أبي يقول ذلك)) (٤). هؤلاء: بنو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج (٥). ***

الحواشي

(١) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٧٧) وطبقات مسلم (ر/٨٢٥) والثقات (ج ٧ ص ٥٣٠) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٥٦٦)، وقال: (هو تابعي)، وتهذيب الكمال (ج ٢٩ ص ٤٥٦)، والتجريد (ج ٢ ص ١١٠) وقال: (هو تابعي)، والإصابة، وذكره في القسم الرابع، وتهذيب التهذيب (ج ١٠ ص ٤٥٥)، وقال: (الظاهر أن المذكور عند ابن حبان ليس بصاحب الترجمة فإن ابن حبان ذكره في اتباع التابعين وقال روى عن سعيد بن المسيب، وأما صاحب الترجمة فقال أبو حاتم الرازي روى عن النبي ﷺ مرسلا، وهو تابعي، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة .. ).
(٢) الموطأ، (ر/٧٢، ج ١ ص ١٦٧).
(٣) الجرح والتعديل (ج ٨ ص ٤٤٧).
(٤) ما بين (()) أضفته، وكتب بجانب نص المتن، وأشار في النص لذلك، ووضع آخره علامة القراءة والتصحيح.
(٥) كتب بجانب نص المتن: (قوبل بالأصل المسموع منه فصح صحته).

стр. 877

ومن حلفائهم من بني مالك. أخي: الحارث؛ حلفاء بني بياضة (١). ابني: زيدمناة بن حبيب* [١٥٩/أ] *. أخي: زريق. جد: زريق، وبياضة. ابني: عامر بن زريق. ابني: عبد حارثة بن مالك بن غضب. أخي: تزيد-بالتاء المنقوطة من فوق-؛ رهط: سلمة. أخي: أديّ؛ رهط: معاذ بن جبل (٢). ابني: سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد. ابني: جشم بن الخزرج. أخي: الأوس. ابني: حارثة:

стр. 878

(٨٦١) رافع (١) بن المعلّى بن لوذان بن حارثة (٢) بن زيد بن ثعلبة (٣) بن عديّ بن مالك (٤). وأمه: إدام بنت عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. آخى رسول الله ﷺ بينه، وبين صفوان بن بيضاء، أخي: سهل-وسهيل: ابني البيضاء. وشهدا جميعا: بدرا، وقتلا في رواية بعضهم (٥). وروى آخرون: أن صفوان لم يقتل يومئذ، وأنه بقي بعد رسول الله ﷺ . وكان الذي قتل رافع بن المعلّى: عكرمة بن أبي جهل (٦). قال ابن سعد: أجمع موسى بن عقبة (٧)، ومحمّد بن إسحاق، وأبو معشر، ومحمّد بن عمر، وعبد الله بن محمّد بن عمارة، على أن: رافع بن المعلّى، شهد بدرا، وقتل يومئذ شهيدا (٨). وليس له عقب.

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٦٠٠).
(٢) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ١٠٧) والثقات (ج ٣ ص ١٢٢) والاستيعاب (ج ١ ص ٤٨٤) عندهم بعد لوذان بن حارثة هكذا: (لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد بن ثعلبة بن زيدمناة بن حبيب)، وهو تقديم وتأخير في الأسماء التالية: عديّ -وزيد-وثعلبة، ثم أسقطوا اسم: (مالكا) قبل: (زيدمناة بن حبيب)، وفي: أسد الغابة (ج ٢ ص ٤٧) قال مثلهم، وأورد كذلك سياق ابن الكلبي وأخذ به في ترجمة أخيه هلال، وانظر ترجمة هلال القادمة عند ابن حبان فهو يخالف سياقه هنا، ويتكرر هذا الاختلاف في التراجم القادمة بين المصادر لبني المعلّى، وفي مغازي عروة (ص ١٥١) لديه أوهام أخرى وساق نسبه بعد لوذان بن حارثة كما يلي: (لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيدمناة بن حبيب بن حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج) والصحيح: لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عديّ بن مالك بن زيدمناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، والله أعلم.
(٣) في: المغازي للواقدي (ص ١٧١) أضاف: (حارثة) بين: (زيد بن ثعلبة).
(٤) في نسب معد (ص ٤٢٠) سقط عنده: (رافع) من بني المعلّى بن لوذان، وجاء في: النسب (ص ٢٨٥) والاشتقاق (ص ٤٦٠) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٦) والاستبصار (ص ١٨٢) وساق ابن قدامة نسب رافع؛ عن ابن الكلبي أيضا، وقال عن ابن سعد: (رافع بن المعلّى بن لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد بن ثعلبة بن مالك)، وما في الطبقات مخالف لقوله، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٧٠).
(٥) المحبر (ص ٧٥).
(٦) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٧) ومغازي الواقدي (ص ١٤٦) وتاريخ خليفة (ص ٦٠).
(٧) مروياته (ج ١ ص ٢٧٧).
(٨) في: الثقات (ج ٣ ص ١٢٢) قال: (مات سنة أربع وسبعين)!، وعقب على وهمه أبو عمر، وقال: (وأبو سعيد بن المعلّى، هو الحارث بن نفيع .. ) الاستيعاب (ج ١ ص ٤٨٤)، وعند ابن سعد والدمياطي: (أبو سعيد بن المعلّى هو: الحارث بن أوس بن المعلّى) وتأتي ترجمته والخلاف فيها.

стр. 879

(٨٦٢) وبنته: نسيبة (١) بنت رافع بن المعلّى (٢). تزوجها ابن عمها: أبو سعيد الحارث بن أوس بن المعلّى. أسلمت نسيبة، وبايعت. (٨٦٣) وأخوه لأبويه: هلال (٣) بن المعلّى (٤). قال ابن سعد: أجمع موسى بن عقبة (٥)، وأبو معشر، ومحمّد بن عمر (٦)، وعبد الله بن بن محمّد بن عمارة الأنصاري؛ على أن: هلال بن المعلّى قد شهد بدرا. ولم يذكره ابن إسحاق، في من شهد عنده بدرا (٧). وقال محمّد بن عمر: قتل يوم بدر شهيدا (٨)، وله عقب. وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاري: المقتول ببدر، رافع بن المعلّى، لا شك فيه، ولم يقتل هلال، يومئذ، وقد شهد أحدا، مع أخيه: عبيد بن المعلّى، ولم يشهد عبيد: بدرا. ولهلال عقب بالمدينة، وبغداد. وقد انقرض ولد حبيب بن عبد حارثة، كلهم، إلا ولد هلال بن المعلّى. (٨٦٤) وبنته: أنيسة (٩) بنت هلال بن المعلّى (١٠).

الحواشي

(١) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٣) وقال في نسبها مثل ما ساقه أصحاب المغازي، راجع ترجمة أبيها.
(٢) في: المحبر (ص ٤٢٦) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٣٢) قالا: (أنيسة) وذكراها في بني بياضة، والصواب: أنها من حلفاء بني زريق، وعيون التاريخ (ص ٣٤٥، وفي ص ٣٢٦) قال: (أنيسة).
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٦٠١).
(٤) الثقات (ج ٣ ص ٤٣٥) والاستيعاب (ج ٣ ص ٥٧١) والاستبصار (ص ١٨٢) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٦٣٦).
(٥) مروياته (ج ١ ص ٢٧٧).
(٦) المغازي (ص ١٧١).
(٧) استدركه ابن هشام في: سيرته (م ١ ص ٧٠٦).
(٨) عيون التاريخ (ص ٤٣٨).
(٩) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩٣).
(١٠) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٦) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٣٤)، وذكراها في: بني بياضة، والصحيح: في حلفاء بني زريق، وعيون التاريخ (ص ٣٢٦).

стр. 880

تزوجها: العجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان * [١٥٩/أ] *+* [٤٠/ب] *بن عمرو بن عامر بن زريق. أسلمت أنيسة، وبايعت. (٨٦٥) وعمها شقيق أبيها: عبيد (١) بن المعلّى بن لوذان (٢) بن حارثة بن زيد (٣) بن ثعلبة بن عديّ بن مالك (٤). شهد: أحدا، وقتل يومئذ شهيدا (٥)، قتله عكرمة بن أبي جهل (٦). فولد عبيد بن المعلّى: -عتبة. -وزيدا؛ قتل يوم مؤتة شهيدا. -وخالدة بنت عبيد؛ تزوجها: ابن عمها: أبو سعيد الحارث بن أوس بن المعلّى. -وقبيسة بنت عبيد. وأمهم جميعا: سخطى بنت الأسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة. (٨٦٦) وأخوه لأبويه: نفيع (٧) بن المعلّى (٨).

الحواشي

(١) سقطت ترجمته من طبقات ابن سعد، انظر ترجمة أخيه هلال السابقة، وأخيه الآخر نفيع القادمة ترجمته.
(٢) في: أسد الغابة (ج ٣ ص ٤٤٤) أسقط: (لوذان).
(٣) في: مغازي الواقدي (ص ٣٠٦) قال: (رستم) بدلا من: (زيد).
(٤) انظر عنه: نسب معد (ص ٤٢٠) والاشتقاق (ص ٤٥٩) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٦) والاستيعاب (ج ٢ ص ٤٢٩) ص ٤٢٩) والاستبصار (ص ١٨٢)، والإصابة (ج ٢ ص ٤٤٠) وأخطأ في نسبه فقال: (عبيد بن المعلّى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة الأنصاري الخدري .. )، أما قول ابن حجر: ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، فصوابه: ثعلبة بن عديّ بن مالك، ونسبته إلى الخدري أيضا غير صحيح، فخدرة هو: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، في حين أن عبيد بن المعلّى من بني جشم بن الخزرج، والصلة بينهما بعيدة، ويلتقيان في جدهم الأكبر الخزرج بن حارثة أخي الأوس، والله أعلم.
(٥) عيون الأثر (ج ١ ص ٤٤١) وفي سيرة ابن هشام (م ٢ ص ١٢٦) وتاريخ خليفة (ص ٧٣) قالا: (من بني زريق)، واستدركه ابن هشام عند ابن إسحاق وقال: (من بني حبيب)، ولا فرق في ذلك لأن بني مالك بن زيدمناة بن حبيب، حلفاء لبني زريق، وإخوتهم بنو الحارث بن زيدمناة بن حبيب، حلفاء لبني بياضة.
(٦) مغازي الواقدي (ص ٣٠٦).
(٧) سقطت ترجمته من طبقات ابن سعد، المطبوع، وانظر سياق الترجمة.
(٨) انظر عنه: النسب (ص ٢٨٥) والاستيعاب (ج ٣ ص ٥٤٠) والاستبصار (ص ١٨٢) وأسد الغابة (ج ٤ ص ٥٧٩).

следующие страницы →